Wigwam

Apache Wickiup, von Edward S. Curtis1903
Apache Wickiup

A Wigwam, Wickiup, Wetu (Wampanoag), oder Wiigiwaam (Ojibwe)[1] ist eine semi-permanente gewölbte Wohnung, die früher von bestimmten verwendet wurde Amerikanischer Ureinwohner Stämme und Erste Nation Menschen und immer noch für zeremonielle Ereignisse verwendet. Der Begriff Wickiup wird im Allgemeinen verwendet, um sich auf diese Art von Wohnungen in der zu beziehen Südwestliche Vereinigte Staaten und WESTER VEREINIGTE STAATEN und Nordwestalberta Kanada während Wigwam wird normalerweise auf diese Strukturen in der angewendet Nordost den Vereinigten Staaten sowie Ontario und Quebec in Zentralkanada. Die Namen können sich auf viele verschiedene Arten von einheimischen Strukturen beziehen, unabhängig von Ort oder kultureller Gruppe. Das Wigwam darf nicht mit den einheimischen Ebenen verwechselt werden Tipi, was eine andere Konstruktion, Struktur und Verwendung hat.

Struktur

Paiute Wickiup

Das gewölbte, runde Unterheimische wurde von zahlreichen nordöstlichen indigenen Stämmen verwendet. Die gekrümmten Oberflächen machen es zu einem idealen Schutz für alle Arten von Bedingungen. Indigenen Völkern in dem Tolle Seen - st. Lawrence Tiefland wohnte entweder in Wigwams oder Langhäuser.

Diese Strukturen werden mit einem Rahmen von gewölbten Stangen hergestellt, die am häufigsten hölzern sind und mit einer Art Rindendachmaterial bedeckt sind. Details der Konstruktion variieren mit der Kultur und der lokalen Verfügbarkeit von Materialien. Einige der verwendeten Dachmaterialien umfassen Gras, Pinsel, Rinde, Binsen, Matten, Schilf, Häute oder Stoff.

Dakota-Stil Tipis und Ojibwe Wigwam, Weiße Erde, Minnesota1928
Ojibwe Wigwam aus einem Gemälde von 1846 von 1846 von Paul Kane

Wigwams sind meistens saisonale Strukturen, obwohl der Begriff auf abgerundete und konische Strukturen angewendet wird, die dauerhafter sind. Perücken dauern normalerweise länger, um aufzubauen als tipis. Ihre Rahmen sind normalerweise nicht wie ein Tipi tragbar.

Ein typisches Wigwam im Nordosten hat eine gekrümmte Oberfläche, die sich gegen das schlimmste Wetter halten kann. Junge grüne Baumsetzlinge von nahezu jedem Holzstyp, 10 bis 15 bis 4,6 m lang, wurden abgeschnitten und gebogen. Während die Setzlinge gebogen wurden, wurde ein Kreis auf den Boden gezogen. Der Durchmesser des Kreises variierte von 3,0 bis 4,9 m von 10 bis 16 Fuß. Die gebogenen Setzlinge wurden dann über den gezeichneten Kreis unter Verwendung der höchsten Setzlinge in der Mitte und den kürzeren Außenseite platziert. Die Setzlinge bildeten Bögen in einer Richtung auf dem Kreis. Der nächste Satz von Setzlingen wurde verwendet, um sich um das Wigwam zu wickeln, um den Schutz zu unterstützen. Als die beiden Setzlinge schließlich zusammengebunden waren, wurden die Seiten und das Dach darauf gelegt. Die Seiten des Wigwams wurden normalerweise von Bäumen abgestreift. Der Mann der Familie war für die Rahmung des Wigwams verantwortlich.

Mary Rowlandson Verwendet den Begriff Wigwam In Bezug auf die Wohnorte indigener Menschen, bei denen sie während ihrer Gefangenschaft während der Gefangenschaft blieb König Philips Krieg 1675. der Begriff Wigwam ist als Synonym für jedes "indische Haus" gemeinsam englisch geblieben; Diese Verwendung ist jedoch verstreut, da es wichtige Unterschiede zwischen dem Wigwam und anderen Unterkünften gibt.

Während der amerikanischen Revolution der Begriff Wigwam wurde von britischen Soldaten verwendet, um eine Vielzahl von provisorischen Strukturen zu beschreiben.[2]

Wickiups des Westens

Wickiups wurden von verschiedenen verwendet indigene Völker des Großen Beckens, Südwesten und Pazifikküste. Es waren Einzelzimmer, kuppelförmige Wohnungen mit großer Variation in Größe, Form und Materialien.

Das Acjachemen, ein Ureinwohner in Kalifornien, gebaute kegelförmige Hütten aus Weide Zweige mit Bürsten oder Matten aus Tule Laub. Bekannt als KiichasDie temporären Unterkünfte wurden bei schlechtem Wetter zum Schlafen oder als Zuflucht verwendet. Als eine Wohnung das Ende ihres praktischen Lebens erreichte, wurde sie einfach verbrannt und ein Ersatz, der in etwa einem Tag an ihrem Platz errichtet wurde.

Unten finden Sie eine Beschreibung von Chiricahua Wickiups vom Anthropologen Morris Opler:

Das Haus, in dem die Familie lebt, wird von den Männern hergestellt und ist normalerweise eine kreisförmige, kuppelförmige Bürstenwohnung mit dem Boden auf Bodenniveau. Es ist acht Fuß [2,4 m] hoch in der Mitte und ungefähr sieben Fuß [2,1 m] im Durchmesser. Um es zu bauen, werden lange frische Stangen aus Eichen oder Weiden in den Boden getrieben oder in Löcher mit einem Grabstock gelegt. Diese Pole, die das Gerüst bilden, sind in Intervallen von einem Fuß [0,30 m] angeordnet und oben mit Yucca-Blattsträngen zusammengebunden. Über ihnen ist ein Streikbündel von Big Bluestem -Gras oder Bärengras gebunden, der Schindelstil mit Yucca -Saiten. Ein Rauchloch öffnet sich über einem zentralen Kamin. Eine Versteck, die am Eingang aufgehängt ist, wird auf einem Kreuzstrahl befestigt, damit sie nach vorne oder rückwärts geschwenkt werden kann. Die Tür kann sich in jede Richtung stellen. Für die Wasserdichtung werden Versteckstücke über das äußere Schlüpfen geworfen, und bei regnerischem Wetter ist selbst das Rauchloch bedeckt, wenn kein Feuer benötigt wird. Bei warmem, trockenem Wetter wird ein Großteil des äußeren Daches abgezogen. Es dauert ungefähr drei Tage, um eine robuste Wohnung dieser Art zu errichten. Diese Häuser sind "warm und komfortabel, obwohl es einen großen Schnee gibt". Der Innenraum ist mit Bürsten und Grasbeeten ausgekleidet, über die Roben verteilt sind ....[3]

Die Frau stellt nicht nur die Einrichtungsgegenstände des Hauses her, sondern ist auch für den Bau, die Wartung und die Reparatur der Wohnung selbst und für die Anordnung von allem darin verantwortlich. Sie liefert das Gras- und Bürstenbetten und ersetzt sie, wenn sie zu alt und trocken werden ... früher "hatten sie keine ständigen Häuser, so dass sie sich nicht mit der Reinigung gekümmert haben". Die kuppelförmige Wohnung oder Wickiup, der übliche Heimtyp für alle Chiricahua-Bands, wurde bereits beschrieben ... sagte ein zentraler Chiricahua-Informant:

Sowohl der Teepee als auch das ovale Haus wurden als Junge verwendet. Die ovale Hütte war mit Versteck bedeckt und war das beste Haus. Desto wohlhabender hatte diese Art. Der Teepe -Typ bestand nur aus Pinsel. Es hatte einen Platz für ein Feuer in der Mitte. Es wurde nur zusammengeworfen. Beide Typen waren schon vor meiner Zeit häufig ...

Eine Hausform, die von der häufigeren kuppelförmigen Sorte abgereist ist, wird auch für die südliche Chiricahua aufgezeichnet:

Als wir uns niederließen, benutzten wir das Wickiup; Als wir uns viel bewegen, haben wir diese andere Art verwendet ...[4]

"Wigwam" in verschiedenen algonquischen Sprachen

Das englische Wort Wigwam stammt aus dem östlichen Abenaki wigwôm, aus Proto-Algonquian *wi · kiwa · ʔmi.[5][6] Andere haben ähnliche Namen für die Struktur:

Wickiup:

  • wiikiyaapi in Fuchs
  • mīkiwāhp in Cree (mit dem unbestimmten Präfix m- anstelle des bestimmten Präfix der dritten Person w-)
  • mīciwāhp in Montagnais (mit dem unbestimmten Präfix m- anstelle des bestimmten Präfix der dritten Person w-)
  • wikiop in Menominee
  • wîkiyâpi in Sauk

Verwendung ähnlicher Wohnungen anderswo heute

somali Aqal Hütte

In der Nähe identischer Konstruktionen, genannt aqal, werden von der heutigen Nomaden verwendet Somalische Leute ebenso wie Ferne Leute auf der Horn von Afrika. Alte Kleidungsstücke oder Plastikfolien, gewebte Matten (traditionell aus Gras), oder das Material wird zur Bedeckung des Materials verwendet aqal'S Dach. Ähnliche gewölbte Zelte werden auch von der verwendet Buschmen und Nama -Leute und andere indigene Völker im südlichen Afrika.

In Großbritannien, ähnliche Strukturen bekannt als Benderzelte werden schnell und billig von gebaut New -Age -Reisendemit Stangen aus den Wäldern (oft Hasela) und Plastikplaben.

Yaranga hat eine ähnliche Form, hat aber ein internes Yoronga-Zimmer im Kuppel.

Forschung

  • Colorado Wickiup -Projekt. Dieses Projekt, das die Aboriginal -Holz -Feature -Standorte in erforscht Colorado, wird seit 2003 von der Archäologischen Forschungsgruppe der Dominquez durchgeführt. Von 2005 bis 2012 wurden die Ergebnisse in einer Serie mit sieben Bänden veröffentlicht.[8]

Siehe auch

  • Schwitzhütte- Eine zeremonielle Sauna, die oft im Wigwam -Stil gebaut wird
  • Hogan (Hooghan in Navajo) - Eine Wohnung, die die Erde in ihrer Konstruktion nutzt
  • Quigglisches Loch oder Kekuli oder Kickwillie Hole-Eine Art von Pit-House häufig auf dem Nordwestplateau Nordamerikas
  • Wigwam Motel oder Anzahl der Motels mit einem ähnlichen Namen.

Verweise

  1. ^ "Wigwams, auch Wetus genannt, waren Häuser, die von den algonquischen Indianern verwendet wurden, die in den Waldregionen lebten. Wigwam bedeutet" Haus "im Abenaki -Stamm und Wetu bedeutet" Haus "im Wampanoag -Stamm." Ein historischer Blick auf Indianer. [books.google.com/books?id=iavzmkdjp0mc]
  2. ^ Für eine vollständige Beschreibung siehe "Wir sind jetzt ... richtig ... Enwigwamed." Britische Soldaten und Bürstenhütten, 1776–1781John U. Rees, 2003 (ursprünglich veröffentlicht in der Militärsammler & Historiker, Band 55, Nummer 2 (Sommer 2003), 89-96.
  3. ^ Opler: 22–23
  4. ^ Opler: 385–386
  5. ^ "Wigwam". Merriam-Webster Dictionary.
  6. ^ "Wigwam". Dictionary.com Unbewertet (Online). n.d.
  7. ^ Fielding, Stephanie (2006). "Ein modernes Mohegan -Wörterbuch" (PDF). Bibliothek der Cornell University. Der Mohegan -Stamm. Abgerufen 21. Oktober 2021.
  8. ^ "Colorado Wickiup -Projekt". Archäologische Forschungsgruppe Dominquez. Archäologische Forschungsgruppe Dominquez. Abgerufen 12. Juni, 2022.

Literaturverzeichnis

  • Opler, Morris E. (1941). Ein Apache-Lebensweg: die wirtschaftlichen, sozialen und religiösen Institutionen der Chiricahua-Indianer. Chicago: Die Presse der Universität von Chicago. (Nachgedruckt 1962, Chicago: University of Chicago Press; 1965, New York: Cooper Square Publishers; 1965, Chicago: University of Chicago Press; & 1994, Lincoln: University of Nebraska Press, Press, Press, Press, Presse der Universität von Nebraska,, ISBN0-8032-8610-4).

Externe Links