Visuelle Kultur

"Visual Studies" leitet hier weiter. Für das akademische Journal siehe Visuelle Studien (Journal).

Visuelle Kultur ist der Aspekt von Kultur ausgedrückt visuelle Bilder. Viele akademische Bereiche untersuchen dieses Thema, einschließlich Kulturwissenschaft, Kunstgeschichte, kritische Theorie, Philosophie, Medienwissenschaften, Gehörlose Studien[1] und Anthropologie.

Das Feld von Visuelle Kulturstudien in den Vereinigten Staaten entspricht oder parallele die Bildwissensschacht ("Bildstudien") in Deutschland.[2] Beide Bereiche sind nicht völlig neu, da sie als Reformulierungen von Fragen der Fotografie und als Reformulierungen angesehen werden können und Filmtheorie das war aus den 1920er und 1930er Jahren von Autoren wie aufgewachsen worden Béla Balázs, László Moholy-Nagy, Siegfried Kracauer und Walter Benjamin.[2]

Überblick

Unter den Theoretikern, die innerhalb der zeitgenössischen Kultur arbeiten, überschneidet sich dieses Studiengebiet oft mit Film Studien, Psychoanalytische Theorie, Sexualstudien, seltsame Theorie, und die Studium des Fernsehens; Es kann auch enthalten Videospielstudien, Comics, Traditionelle künstlerische Medien, Werbung, das Internet, und jedes andere Medium, das eine entscheidende visuell Komponente.

Die Vielseitigkeit des Feldes beruht auf dem Bereich der Objekte, die unter dem Begriff "visuelle Kultur" enthalten sind, der "visuelle Ereignisse zusammenfasst, in denen Informationen, Bedeutung oder Vergnügen vom Verbraucher in einer Schnittstelle mit visueller Technologie gesucht werden". Der Begriff "visuelle Technologie" bezieht sich alle Medien, die für die Wahrnehmungszwecke oder das Potenzial, unsere visuellen Fähigkeiten zu erweitern, entwickelt.[3]

Aufgrund der sich verändernden technologischen Aspekte der visuellen Kultur sowie des von der wissenschaftlich ausgeleiteten Wunsch Wissenschaft, Neurologie sowie Bild- und Gehirntheorie. In einem Interview mit dem Zeitschrift für visuelle Kultur, akademisch Martin Jay erklärt den Aufstieg dieser Bindung zwischen dem visuellen und dem technologischen Machen Sie sich nicht zu schnell an die Ideen, die sie darstellen, oder die Realität, die sie darstellen, zu schnell.[4]

"Visuelle Kultur" führt zu verschiedenen Namen in verschiedenen Institutionen, einschließlich visueller und kritischer Studien, visueller und kultureller Studien und visueller Studien.

Bildwende

In der Entwicklung von visuellen Studien,, WJT MitchellDer Text in der "Bildwendung" war sehr einflussreich. In Analogie zur SprachwendeMitchell erklärte, wir hätten uns einer großen Paradigmenveränderung in den Wissenschaften und der Gesellschaft unterzogen, die sich eher in den paradigmatischen Vektoren unserer Beziehung zur Welt als verbale Sprache als verbale Sprache verwandelte. Gottfried Boehm machte ähnliche Behauptungen im deutschsprachigen Kontext, wenn man über eine "ikonische Wendung" sprach.[5] ebenso wie Marshall McLuhan, als er vom Fernsehen sprach, um eine "intensiv visuelle Kultur" zu schaffen [6]

Visualismus

Der Begriff "Visualismus" wurde vom deutschen Anthropologen entwickelt Johannes Fabian die dominierende Rolle des Sehens im wissenschaftlichen Diskurs durch solche Begriffe zu kritisieren Überwachung. Er verweist auf einen unter theorisierten Ansatz zur Verwendung visueller Repräsentation, die zu einer korpuskulären Theorie des Wissens und Informationen führt, die zu ihrer Atomisierung führt.[7]

Beziehung zu anderen Studienbereichen

Kunstgeschichte

Als visuelle Kulturstudie in den Vereinigten Staaten haben die zuvor untersuchten Gebiete begonnen, die zuvor untersucht wurden, KunstgeschichteEs gab Streitigkeiten zwischen den beiden Feldern.[2] Einer der Grund für Kontroversen war, dass die verschiedenen Ansätze in der Kunstgeschichte wie wie Formalismus, Ikonologie, Sozialgeschichte der Kunstoder neue Kunstgeschichte, die sich nur auf künstlerische Bilder konzentriert, unter der Unterscheidung von nicht kartistischen Unterscheidungen, während in der visuellen Kulturstudie typischerweise keine solche Unterscheidung besteht.[2]

Leistungsstudien

Visuelle Kulturstudien können sich auch mit einem anderen aufstrebenden Feld überschneiden, das von, Leistungsstudien. Als "die Wende von der Kunstgeschichte zu visuellen Kulturstudien entspricht einer Wende von Theaterstudien zu Performance -Studien", ist klar, dass die perspektivische Verschiebung, die beide aufstrebenden Felder verkörpern, vergleichbar ist.[8]

Bildstudien

Während das Bild ein Schwerpunkt in den Studien zur visuellen Kultur bleibt, sind es die Beziehungen zwischen Bildern und Verbrauchern, die auf ihre kulturelle Bedeutung bewertet werden, nicht nur das Bild an und für sich.[9] Martin Jay Erklärt: "Obwohl Bilder aller Art als Illustrationen von Argumenten gedient haben, die diskursiv gemacht wurden, hat das Wachstum der visuellen Kultur als Feld es ihnen ermöglicht, in ihren eigenen Begriffen mehr als komplexe figurale Artefakte oder die Stimulanzien für visuelle Erfahrungen zu untersuchen."[4]

Ebenfalls, W. J. T. Mitchell Unterscheidet die beiden Felder ausdrücklich in seiner Behauptung, dass visuelle Kulturstudien "uns hilft, zu erkennen, dass selbst etwas so Breites wie das Bild das Feld der Visualität nicht erschöpfen; dass visuelle Studien nicht dasselbe wie Bildstudien ist und dass das Studium der Studie von Das visuelle Bild ist nur eine Komponente des größeren Feldes. "[10]

Bildwissensschacht

Obwohl die Entwicklung von Bildwissensschacht ("Bildwissenschaft") in der Deutschsprachige Welt In einem Ausmaß entsprach dem Gebiet der visuellen Kultur im Vereinigten Königreich und der Vereinigten Staaten,[11] Bildwissensschacht spielt eine zentralere Rolle in der Liberale Künste und Geisteswissenschaften als das, das der visuellen Kultur gewährt wird.[12] Signifikante Unterschiede zwischen Bildwissensschacht und anglophone kulturelle und visuelle Studien umfassen die Untersuchung von Bildern durch die ersteren aus dem frühe Neuzeitund seine Betonung der Kontinuitäten über Pausen mit der Vergangenheit.[13] Während angloamerikanische visuelle Studien als Fortsetzung von gesehen werden können kritische Theorie in seinem Versuch, Machtverhältnisse aufzudecken, Bildwissensschacht ist nicht explizit politisch.[14] WJT Mitchell und Gottfried Boehm haben eine Diskussion über diese potenziellen Unterschiede in einem Brieftausch geführt [15]

Geschichte

Frühe Arbeiten zur visuellen Kultur wurden von durchgeführt John Berger (Sehensweisen, 1972) und Laura Mulvey (Visuelles Vergnügen und narratives Kino, 1975), das folgt aus Jacques LacanTheoretisierung des Unbewussten Blick. Pioniere des 20. Jahrhunderts wie z. György Kepes und William Ivins, Jr. sowie ikonische Phänomenologen mögen Maurice Merleau-Ponty spielte auch eine wichtige Rolle bei der Schaffung einer Grundlage für die Disziplin. Für die Kunstgeschichte,, Svetlana Alpers veröffentlichte eine wegweisende Studie über Die Kunst der Beschreibung: niederländische Kunst im 17. Jahrhundert (Chicago 1983), in dem sie einen früheren Impuls von aufnahm Michael Baxandall Untersuchung der visuellen Kultur einer ganzen Region des frühen modernen Europas in all ihren Facetten: Landschaftsmalerei und Wahrnehmung, Optik und Perspektivenstudien, Geographie und topografische Messungen, die in einem gemeinsamen Vergleich vereint sind Mapping Impulse.

Hauptarbeiten zur visuellen Kultur sind die von denen von W. J. T. Mitchell, Griselda Pollock, Giuliana Bruno, Stuart Hall, Roland Barthes, Jean-François Lyotard, Rosalind Krauss, Paul Crowther und Slavoj žižek. Die fortgesetzte Arbeit wurde von durchgeführt von Lisa Cartwright, Marita Sturken, Margaret Dikovitskaya, Nicholas Mirzoeff, Irit Rogoff und Jackie Stacey. Das erste Buch mit dem Titel Visual Culture (Vizuális Kultúra) wurde 1976 von Pál Miklós geschrieben.[16] Für Geschichte der Wissenschaft und Technologie, Klaus Hentschel hat eine systematische Vergleichsgeschichte veröffentlicht, in der verschiedene Muster ihres Auftretens, Stabilisierung und Diffusion identifiziert werden.[17]

In der deutschsprachigen Welt werden analoge Diskussionen über "bildwissenschaft" (Bildstudien) durchgeführt, A. O., von Gottfried Boehm, Hans Beltingund Horst Bredekamp. In der französischsprachigen Welt wurden die visuelle Kultur und die visuellen Studien kürzlich diskutiert, a.o., von Maxime Boidy, André Gunthert, Gil Bartholyyns.

Visuelle Kulturstudien wurden in Religionswissenschaften durch die Arbeit von immer wichtiger David Morgan, Sally Promey, Jeffrey F. Hamburgerund S. Brent Platte.

Siehe auch

Verweise

  1. ^ Bahan, Ben (2014). "Erhöhung der Einsätze für die menschliche Vielfalt". Sinne und Kultur: Erforschen der Welt durch sensorische Orientierungen. MINNEAPOLIS, MINN: Universität von Minnesota Press. S. 233–254. ISBN 978-0816691227. JStor 10.5749/j.ctt9qh3m7.
  2. ^ a b c d Pinotti, Somaini (2016) Cultura visuale, S. 67-8
  3. ^ Mirzoeff, Nicholas (1998). Was ist visuelle Kultur?. Der visuelle Kulturleser (2. Aufl.). ISBN 978-0-415-14134-5. Abgerufen 2. November 2011.
  4. ^ a b "Diese visuelle Wendung" (PDF). Zeitschrift für visuelle Kultur. Abgerufen 2. November 2011.
  5. ^ W. J. T. Mitchell, "The Pictorial Turn", Artforum, Nr. 5, 1992, p. 89-94; Gottfried Boehm, "Die Wiederkehr der Bilder", in Boehm (Hrsg.) War ein bildMünchen, Fink, 1994m, p. 11-38; Emmanuel Alloa, "Ikonische Kurve: Ein Plädoyer für drei Runden der Schraube", Kultur, Theorie und Kritik 57,2 (2016) 228-250
  6. ^ Marshall McLuhan, Medien verstehen MIT Press (1964) 45
  7. ^ Selteny, Matthew (2012). "Visualismus". In Elkins, James; McGuire, Kristi; Burns, Maureen; Chester, Alicia; Kulenn, Joel (Hrsg.). Theoretisierung visueller Studien: Durch die Disziplin schreiben. Routledge. S. 278–281. ISBN 9781136159169.
  8. ^ Jackson, Shannon. "Show und Tell: Disziplinen der visuellen Kultur und Performance -Studien". Abgerufen 2. November 2011.
  9. ^ Schober, Anna (2003). Blaue Jeans. Veränderungen eines Ding, einer Körperschaft, einer Nation in: Heinz Tschachler, Maureen Devine, Michael Draxlbauer (Hrsg.), Die Verkörperung der amerikanischen Kultur, Muenster: Lit Verlag, 2003, 87–100.
  10. ^ "Visuelle Kultur/visuelle Studien: Inventar der jüngsten Definitionen". Abgerufen 2. November 2011.
  11. ^ Rampley, Matthew (2012). "Bildwissensschacht: Theorien des Bildes im deutschsprachigen Stipendium". In Rampley, Matthew; Lenain, Thierry; Locher, Hubert; Pinotti, Andrea; Schoell-Glass, Charlotte; Zijlmans, Kitty (Hrsg.). Kunstgeschichte und visuelle Studien in Europa: Transnationale Diskurse und nationale Rahmenbedingungen. Brill Publishers. p. 121.
  12. ^ Craven, David (2014). "Die neue deutsche Kunstgeschichte: Von der ideologischen Kritik und der Warburg Renaissance bis zur Bildwissensschacht der drei Bs ". Kunst in der Übersetzung. 6 (2): 140. doi:10.2752/175613114x13998876655059.
  13. ^ Gaiger, Jason (2014). "Die Idee eines Universales Bildwissensschacht". Estetika: Das mitteleuropäische Journal of Aesthetic. Li (2): 212.
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  16. ^ Miklós, Pál (1976). Vizuális Kultúra: Elméleti és Kritikai Tanulmányok a képzőművészet köréből. Magvető. ISBN 978-9632702988.
  17. ^ Sehen Klaus Hentschel: Visuelle Kulturen in Wissenschaft und Technologie - eine vergleichende Geschichte, Oxford: Oxford Univ. Press 2014.

Weitere Lektüre

  • Alloa, Emmanuel (Hrsg.), Gottfried Boehm, Marie-José Mondzain, Jean-Luc Nancy, Emanuele Coccia, W. J. T. Mitchell, Horst Bredekamp, ​​Georges Didi-Huberman, Hans Belting (2011). Penser l'Abage (2. Aufl.). Dijon: Presset du Réel. ISBN 978-2840663430.{{}}: Cs1 montiert: Mehrfachnamen: Autorenliste (Link)
  • Alloa, Emmanuel; Cappelletto, Chiara (Hrsg.), Dynamis des Bildes. Bewegte Bilder in einer globalen Welt, New York: De Gruyter, 2020.
  • Bartholyyns, Gil (2018). Geschichte der visuellen Kultur in P. Burke & Marek Tamm, die neue Ansätze zur Geschichte diskutieren. London: Bloomsbury. ISBN 9781474281928.
  • Bartholyyns, Gil, Dierkens, Alain & Golsenne, Thomas (Hrsg.) (2010). La Performance des Bilder (1. Aufl.). Brüssel: Ausgaben de l'iversité de Bruxelles. ISBN 978-2-8004-1474-4. {{}}: |author= hat generischen Namen (Hilfe)CS1 Wartung: Mehrere Namen: Autorenliste (Link)
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  • Berger, John (1972). Sehensweisen. London: BBC und Penguin. ISBN 9780563122449.
  • Conti, Uliano (2016), Lo Spazio del Visuale. Handbuch Sull'utilizzo Dell'immagine Nella Ricerca Sociale, Armando, Roma, ISBN8869921409
  • Dikovitskaya, Margaret (2005). Visuelle Kultur: Die Untersuchung des visuellen nach der kulturellen Wendung (1. Aufl.). Cambridge, MA: Die MIT -Presse. ISBN 978-0-262-04224-6.
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  • Oliver Grau: Virtuelle Kunst. Von Illusion bis Eintauchen. MIT-Press, Cambridge/Mass. 2003.
  • Oliver Grau, Andreas Keil (HRSG.): Medile Emotionen. Zur Lenkung von GEFÜHLEN DURK BILD UND SOUND. Fischer, Frankfurt am Main 2005.
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  • Sturken, Marita; Lisa Cartwright (2007). Praktiken des Schauens: Eine Einführung in die visuelle Kultur (2. Aufl.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-531440-3.

Externe Links