Vikram Samvat

Vikram Samvat (Iast: Vikrama Samvat; abgekürzte vs) oder Bikram Sambat und auch bekannt als die Vikrami -Kalender, ist ein historischer Kalender verwendet in der Indischer Subkontinent. Vikram Samvat ist im Allgemeinen 57 Jahre vor dem gregorianischen Kalender, außer von Januar bis April, wenn es um 56 Jahre vorhanden ist. Neben Nepal SambatEs ist einer der beiden offiziellen Kalender, die in verwendet werden Nepal. Im Indien, es wird in mehreren verwendet Zustände.[1][2] Der in Indien verwendete traditionelle Vikram Samvat -Kalender verwendet Mondmonate und Solar sidereale Jahre. Der 1901 n. Chr. Einführte Nepali Bikram Sambat verwendet auch ein Solar -Sidereal -Jahr.

Geschichte

Eine Reihe von alten und mittelalterlichen Inschriften verwendete den Vikram Samvat. Obwohl es Berichten zufolge nach dem legendären König benannt wurde Vikramaditya, Samvatsara in kurzer „Samvat“ ist ein Sanskrit -Begriff für „Jahr“. Kaiser Vikramaditya von Ujjain startete Vikram Samvat im Jahr 57 v. Chr. Und es wird angenommen, dass dieser Kalender seinen Sieg über die Saka im Jahr 56 v.

Es begann in 56 v. Chr. Im Süden (Amanta) und 57–56 v. Chr. In nördlichen (Purnimanta) Systemen des Hindu -Kalenders. Die Shukla Paksha in beiden Systemen fällt zusammen, die meisten Festivals finden in der Shukla Paksha statt. Die Ära ist nach Kaiser Vikramaditya aus Indien benannt. Es wurde angenommen Sakas aus Ujjain. Nach Angaben des Pratisarga Parvan von Bhavisya Purana war er der zweite Sohn des Königs von Ujjain Gandharvasena der Paramara -Dynastie. Vikramaditya wurde auf 102 v. Chr. Geboren und starb am 15.200 Uhr. Die früheste Erwähnung dieser Ära stammt aus der Inschrift von König Jaikadeva, der in der Nähe von Okhamandal im Bundesstaat Kathiawar (jetzt Gujarat) regierte. Die Inschrift erwähnt 794 Vikram Samvat, die dem Datum seiner Installation ad 737 entspricht.[3]

Vikramaditya Legend

Two illustrated portions of a manuscript
Der Jain -Mönch Kalakacharya und der Saka -König (KingKalakacharya Katha Manuskript, Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya, Mumbai)

Nach der populären Tradition, König Vikramaditya von Ujjain etablierte die Ära der Vikrama Samvat, nachdem er das besiegt hatte Śakas.

Kalakacharya Kathanaka (Ein Bericht über den Mönch Kalakacharya), bis zum Jain Sage Mahesarasuri gibt den folgenden Bericht: Gandharvasena, der damals mächtiger König von Ujjain, entführte eine Nonne namens Sarasvati, die Schwester des Mönchs war. Der wütende Mönch suchte die Hilfe des Śaka -Herrschers König Sahi in Sistan. Trotz schwerer Chancen, aber von Wundern unterstützt, besiegte der Śaka -König Gandharvasena und machte ihn zu einem Gefangenen. Sarasvati wurde zurückgeführt, obwohl Gandharvasena selbst vergeben wurde. Der besiegte König zog sich in den Wald zurück, wo er von einem Tiger getötet wurde. Sein Sohn Vikramaditya, der im Wald erzogen wurde, musste aus regieren Pratishthana (moderner Paithan in Maharashtra). Später fiel Vikramaditya in Ujjain ein und fuhr von den Śakas weg. Zum Gedenken an diese Veranstaltung begann er eine neue Ära namens "Vikrama -Ära". Der Ujjain-Kalender begann um 58 bis 56 v. Chr. Und der anschließende Kalender der Shaka-Ära wurde 78 n.[Vollständiges Zitat benötigt] Obwohl es im Volksmund (und falsch) mit dem nachfolgenden König verbunden ist Chandragupta Vikramaditya

Popularität

Der Vikram Samvat wurde von verwendet Hindus und Sikhs.[4] Einer von mehreren regionalen hinduistischen Kalendern, die auf dem verwendet werden Indischer Subkontinent, es basiert auf zwölf synodisch Mondmonate und 365 Solartage.[4][5] Das Mondjahr beginnt mit dem Neumond des Monats des Monats von Chaitra.[6] Dieser Tag, bekannt als Chaitra Sukhladi, ist ein eingeschränkter (optionaler) Urlaub in Indien.[7][Fehlgeschlagene Überprüfung]

Der Kalender bleibt von Menschen in verwendet Nepal Als nationaler Kalender dienen er auch symbolisch von Hindus von Nord-, West- und Zentralindien.[8] In Südindien und Teilen Ost- und Westindiens (wie Assam, Westbengalen und Gujarat), die Indischer Nationalkalender wird weit verbreitet.[9]

Mit der Ankunft der islamischen Herrschaft die Hijri -Kalender wurde der offizielle Kalender von Sultanate und die Mogulreich. Während Britische Kolonialherrschaft des indischen Subkontinents die Gregorianischer Kalender wurde adoptiert und wird üblicherweise in städtischen Gebieten Indiens eingesetzt.[10] Die überwiegend muslimischen Länder von Pakistan und Bangladesch habe den islamischen Kalender seit 1947 verwendet, aber ältere Texte umfassten die Kalender von Vikram Samvat und Gregorian. Im Jahr 2003 hat das in Indien ansässige Sikh Sikh ansässig Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee kontrovers übernommen die Nanakshahi -Kalender.[4] Der Bikram Sambat ist der offizielle Kalender von Nepal.[11]

Kalendersystem

Wie die hebräischen und chinesischen Kalender ist der Vikram Samvat Lunisolar. [4] In gemeinsamen Jahren ist das Jahr 354 Tage lang,[12] während eines Schaltmonats (Adhik Maas) wird in Übereinstimmung mit dem hinzugefügt Metonischer Zyklus Ungefähr alle drei Jahre (oder 7 Mal in einem 19-jährigen Zyklus), um sicherzustellen, dass Festivals und pflanzliche Rituale in der entsprechenden Jahreszeit fallen.[4][5] Frühe buddhistische Gemeinschaften in Indien haben die Antike übernommen Hindu -Kalender, gefolgt von Vikram Samvat und Lokal Buddhistische Kalender. Buddhistische Festivals sind nach einem Mondsystem nach wie vor.[13]

Der Vikram Samvat hat zwei Systeme. Es begann in 56 v. Chr. Im südlichen Hindu -Kalendersystem (Amaanta) und 57–56 v. Chr. Im nördlichen System (Purnimaanta). Die Shukla Paksha fällt, wenn die meisten Festivals auftreten, in beiden Systemen zusammen.[9][14] Der Lunisolar Vikram Samvat -Kalender ist 56,7 Jahre vor dem Solar vor Gregorianischer Kalender; Das Jahr 2079 BS beginnt Mitte April 2022 n. Chr. Und endet Mitte April 2023 n. Chr.

Das Rana -Dynastie von Nepal machte den Bikram Sambat den offiziellen Hindu -Kalender im Jahr 1901 n. Chr., Der 1958 begann Abkürzung als BS.[15] Das neue Jahr in Nepal beginnt mit dem ersten Tag des Monats des Monats Baisakh, der normalerweise um den 13. bis 15. April im gregorianischen Kalender fällt und endet mit dem letzten Tag des Monats Chitra. Der erste Tag des neuen Jahres ist a gesetzlicher Feiertag in Nepal. Bisket Jatra, ein jährlicher Karneval in Bhaktapur, wird auch auf Baishakh 1. 2007 gefeiert, Nepal Sambat wurde auch neben Bikram Sambat als nationaler Kalender anerkannt.

In Indien die formulierten Saka -Kalender wird offiziell verwendet (mit Ausnahme von Computerdaten der traditionellen Feste). In der Hindi -Version der Präambel der Verfassung von IndienDas Datum seiner Adoption (26. November 1949) wird in Vikram Samvat als Margsheersh Shukla Saptami Samvat 2006 vorgestellt. Der Vikram Samvat wurde ein Anruf getätigt, um den Saka -Kalender als indischer offizieller Kalender zu ersetzen.[16]

Neujahr

  • Chaitra Navaratri: der zweitmeisten gefeiert, benannt nach Vasanta was bedeutet Frühling. Es wird der Mondmonat von beobachtet Chaitra (Nach dem Winter, März-April). In vielen Regionen fällt das Festival nach der Frühlingsernte und in anderen während der Ernte. Es markiert auch den ersten Tag des hinduistischen Kalenders, daher auch als der bekannt Hindu -Mond Neujahr Laut Vikram Samvat -Kalender.[17][18]
  • Vaisakhi:
    • Vaisakhi markiert den Beginn von Hindu -Solar Neujahr in Punjab, Nord-, Ost-, Nordost- und Zentralindien nach dem Solar Vikram Samvat-Kalender.[19][20] und markiert den ersten Tag des Monats von Vaisakha, was normalerweise jedes Jahr am 13. oder 14. April gefeiert wird und ein historisches und religiöses Festival ist Hinduismus.
    • Baisakhi (Nepal): Baisakhi wird als nepalesisches Neujahr gefeiert[21] Weil es der Tag ist, der das neue Jahr des hinduistischen Solars markiert[22] Gemäß dem Solar Nepali Bikram Sambat.

Abteilungen eines Jahres

Siehe auch: Astronomische Grundlage des hinduistischen Kalenders

Der Vikram Samvat verwendet Mondmonate und Solar sidereale Jahre. Weil 12 Monate nicht mit einem sideralen Jahr übereinstimmen, Justizvollzugsmonate (Adhika Māsa) werden hinzugefügt oder (gelegentlich) subtrahiert (Kshaya Masa). Ein Mondjahr besteht aus 12 Monaten und hat jeden Monat zwei vierzehn Tagemit einer variablen Dauer von 29 bis 32 Tagen. Das Mondtage werden genannt Tithis. Jeden Monat hat 30 Tithis, die in der Länge von 20 bis 27 Stunden variieren. Das WachsphaseBeginnend mit dem Tag nach dem Neumond (amavasya), wird genannt Gaura oder Shukla Paksha (die hellen oder glückverheißenden vierzehn Tage). Die abnehmende Phase wird genannt Krishna oder Vadhya Paksha (Die dunklen vierzehn Tage, als ungünstig angesehen).[23]

Mondmetriken

  • A Tithi ist die Zeit, die es für die benötigt Längsschnitt Winkel zwischen dem Mond und der Sonne, um um 12 zuzunehmen°.[24] Tithis Beginnen Sie zu verschiedenen Tageszeiten und variieren Sie in der Dauer.
  • A Paksha (oder Pakṣa) ist vierzehn Tage lang Mond und besteht aus 15 Tithis.
  • A Māsa, oder Mondmonat (ca. 29,5 Tage), sind in zwei unterteilt Paksas.
  • A Ritu (Saison) ist zwei Māsas.[24]
  • Ein Ayana ist drei Ritus.
  • Ein Jahr ist zwei Ayanas.[24]

Monate

Der klassische Vikram Samvat ist im Allgemeinen 57 Jahre vor dem gregorianischen Kalender, außer von Januar bis April, wenn er um 56 Jahre vorhanden ist. Der Monat, in dem das neue Jahr beginnt, variiert je nach Region oder Subkultur.

Die nepalesischen Bs beginnen wie andere tropische Kalender (wie Bangla) mit Baisakh.

Ab dem 14. April 2021 ist es im BS -Kalender 2078 BS. Die Namen von Monaten im Vikram Samvat in Sanskrit und Nepali,[25][26] Mit ihren ungefähr entsprechenden gregorianischen Monaten sind:

Vikram Samvat Monate Gregorianische Monate
Vaiśākha oder Baisakh April Mai
Jyaiṣṭha oder Jestha Mai Juni
Asādha oder Asar Juni Juli
Srāvana oder Sawan Juli August
Bhādrapada oder Bhādra August September
Asvinā oder ASOJ September Oktober
Kārtikā oder Kartik Oktober November
Agrahāyaṇa oder Mangsir November Dezember
Pauṣa oder Paub Dezember Januar
Māgha oder Magh Januar Februar
Phālguna oder Falgun Februar März
Chaitra oder Chait März April

Siehe auch

Verweise

  1. ^ Masatoshi Iguchi (2015). Java -Aufsatz: Die Geschichte und Kultur eines südlichen Landes. Tpl. p. 135. ISBN 978-1-78462-885-7.
  2. ^ Edward Simpson (2007). Muslimische Gesellschaft und der westliche Indische Ozean: Die Seeleute von Kachchh. Routledge. S. 113–114. ISBN 978-1-134-18484-2.
  3. ^ "Die Tragödie von Vikram Samvat".
  4. ^ a b c d e Eleanor Nesbitt (2016). Sikhismus: Eine sehr kurze Einführung. Oxford University Press. S. 122–123. ISBN 978-0-19-874557-0.
  5. ^ a b Christopher John Fuller (2004). Die Kampferflamme: Volkshinduismus und Gesellschaft in Indien. Princeton University Press. S. 109–110. ISBN 978-0-69112-04-85.
  6. ^ Davivajña, Rāma (1996) Muhurtacintāmaṇi. Sagar Publications
  7. ^ India.gov.in
  8. ^ Richard Salomon (1998). Indische Epigraphie: Ein Leitfaden zum Studium von Inschriften in Sanskrit, Prakrit und den anderen indo-arischen Sprachen. Oxford University Press. S. 182–183. ISBN 978-0-19-509984-3.
  9. ^ a b Richard Salomon (1398). Indische Epigraphie: Ein Leitfaden zum Studium von Inschriften in Sanskrit, Prakrit und den anderen indo-arischen Sprachen. Oxford University Press. S. 181–183. ISBN 978-0-19-535666-3.
  10. ^ Tim Harper; Sunil Amrith (2014). Websites der asiatischen Interaktion: Ideen, Netzwerke und Mobilität. Cambridge University Press. S. 56–57. ISBN 978-1-316-09306-1.
  11. ^ Bal Gopal Shrestha (2012). Die heilige Stadt Sankhu: Die Anthropologie des Newar -Rituals, der Religion und der Gesellschaft in Nepal. Cambridge Scholars Publishing. S. 13–14. ISBN 978-1-4438-3825-2.
  12. ^ ORAZIO Marucchi (2011). Christliche Epigraphie: Eine Grundschulabhandlung mit einer Sammlung alter christlicher Inschriften hauptsächlich von römischem Ursprung. Cambridge University Press. p. 289. ISBN 978-0-521-23594-5., Text: "... Das Mondjahr besteht aus 354 Tagen ..."
  13. ^ Anita Ganeri (2003). Buddhistische Feste im Laufe des Jahres. Brb. S. 11–12. ISBN 978-1-58340-375-4.
  14. ^ Ashvini Agrawal (1989). Aufstieg und Fall der kaiserlichen Guptas. Motilal Banarsidass. S. 174–175. ISBN 978-81-208-0592-7.
  15. ^ Crump, William D. (25. April 2014). Enzyklopädie der Neujahrsferien weltweit. McFarland. ISBN 978-0-7864-9545-0.
  16. ^ "Vikram Samvat sollte zum nationalen Kalender erklärt werden". Das Free Press Journal. 15. Februar 2012. archiviert von das Original am 26. April 2014. Abgerufen 28. März 2012.
  17. ^ "Chaitra Navratri 2020: Bedeutung, Geschichte hinter dem neuntägigen Festival und wie wird es dieses Jahr anders sein". Die Hindustan -Zeiten. 30. März 2020. Abgerufen 12. Februar 2021.
  18. ^ Desk, India TV News (21. März 2015). "Unterschied zwischen Vasanta und Sharad Navaratri - India TV". www.indiatvnews.com. Abgerufen 11. Oktober 2020.
  19. ^ Rinehart, Robin; Rinehart, Robert (2004). Zeitgenössischer Hinduismus: Ritual, Kultur und Praxis. ABC-Clio. ISBN 978-1-57607-905-8.
  20. ^ Kelly, Aidan A.; Kommode, Peter D.; Ross, Linda M. (1993). Religiöse Feiertage und Kalender: Ein enzyklopädisches Handbuch. Omnigraphics, integriert. ISBN 978-1-55888-348-2.
  21. ^ Internationaler Kommerz. Bureau of International Commerce. 1970.
  22. ^ Fodor; Mitarbeiter, Fodor's Travel Publications, Inc (12. Dezember 1983). Indien, Nepal und Sri Lanka, 1984. Fodors Reisepublikationen. ISBN 978-0-679-01013-5.
  23. ^ "Was ist das Hindu -Kalendersystem?". Religionen lernen. Archiviert Aus dem Original am 6. Mai 2019. Abgerufen 15. September 2019.
  24. ^ a b c Burgess, Ebenezer Übersetzung des Sûrya-Siddhânta: Ein Lehrbuch der hinduistischen Astronomie mit Notizen und einem Anhang ursprünglich veröffentlicht: Zeitschrift der American Oriental Society, vol. 6, (1860), S. 141–498, Kapitel 14, Vers 12
  25. ^ Nilsson, Usha (1997). Mira Bai (Rajasthani -Dichterin). Sahitya Akademi. ISBN 978-81-260-0411-9.
  26. ^ Chatterjee, SK (1990). Indisches Kalendersystem. Indische Regierung. p. 17.

Weitere Lektüre

  • Harry Falk und Chris Bennett (2009). "Mazedonische interkalare Monate und die Ära der Azes." Acta Orientalia 70, S. 197–215.
  • "Die dynastische Kunst des Kushan", John Rosenfield.
  • "Samvat". Neue internationale Enzyklopädie. 1905.

Externe Links