Vielfalt (Sprachwissenschaft)

"Lect" leitet hier weiter. Für die Gemeinde in Frankreich siehe Lect, Jura.

Im Soziolinguistik, a Vielfalt, auch als ein genannt Isolierung[1] oder Vortrag, ist eine bestimmte Form einer Sprache oder Sprachcluster. Dies kann beinhalten Sprachen, Dialekte, Register, Stileoder andere Formen der Sprache sowie a Standardvielfalt.[2] Die Verwendung des Wortes "Sorte", um sich auf die verschiedenen Formen zu beziehen, vermeidet die Verwendung des Begriffs Sprache, was viele Menschen nur mit der Standardsprache und dem Begriff assoziieren Dialekt, was oft mit verbunden ist Nicht standardmäßige Sorten gedacht als weniger prestigeträchtig oder "korrekt" als der Standard.[3] Linguisten sprechen sowohl von Standard als auch von nicht standardmäßig (Umgangssprache[4]) Sorten. "Lect" vermeidet das Problem in mehrdeutigen Fällen, ob zwei Sorten unterschiedliche Sprachen oder Dialekte einer einzelnen Sprache sind.

Variation auf der Ebene der Lexikon, wie zum Beispiel Slang und Argot, wird oft in Bezug auf bestimmte Stile oder Formalitätsniveaus (auch Register genannt) berücksichtigt, aber solche Verwendungen werden manchmal auch als Sorten diskutiert.[2]

Dialekte

Hauptartikel: Dialekt

O'Grady et al. definieren Dialekt: "Eine regionale oder soziale Vielfalt einer Sprache, die von ihrer eigenen gekennzeichnet ist phonologisch, syntaktisch, und lexikalisch Eigenschaften."[5] Eine Sorte, die in einer bestimmten Region gesprochen wird[6]); Einige regionale Sorten werden als RegionalEcts bezeichnet[7] oder Topolekten, besonders um zu diskutieren Sorten von Chinesen.[8] Darüber hinaus gibt es Dialekt -Sorten, die mit bestimmten ethnischen Gruppen assoziiert sind (manchmal genannt Ethnolekten), Sozioökonomische Klassen (manchmal genannt Soziolekten) oder andere soziale oder kulturelle Gruppen.

Dialektologie ist die Untersuchung von Dialekten und deren geografische oder soziale Verteilung.[5] Traditionell studieren Dialektologen die Vielfalt der Sprache, die innerhalb eines bestimmten verwendeten Sprachgemeinschaft, eine Gruppe von Personen, die eine Reihe von Normen oder Konventionen für den Sprachgebrauch teilen.[2]

Um das ärgerliche Problem der Unterscheidung zu umgehen Dialekt aus SpracheEinige Linguisten haben den Begriff verwendet gemeinsam[9][10] - definiert als „ein neutraler Begriff für jede Sprachtradition, die an eine bestimmte Gemeinschaft gebunden ist“.[11]

In jüngerer Zeit, Soziolinguisten das Konzept des Konzepts übernommen haben Übungsgemeinschaft, Eine Gruppe von Personen, die gemeinsames Wissen und gemeinsame Normen der Interaktion entwickeln, als die soziale Gruppe, in der sich Dialekte entwickeln und verändern.[12] Soziolinguisten Penelope Eckert und Sally McConnell-Sinet Erklären Sie: "Einige Praxisgemeinschaften können unverwechselbare Sprechweisen entwickeln als andere. Innerhalb von Praxisgemeinschaften kann sich der sprachliche Einfluss innerhalb und in den Sprachgemeinschaften ausbreiten."[13]

Die Wörter Dialekt und Akzent werden in der Alltagsrede oft synonym verwendet, aber Linguisten definieren die beiden Begriffe unterschiedlich. Akzent bezieht sich im Allgemeinen auf Unterschiede in Aussprache, insbesondere solche, die mit geografischen oder sozialen Unterschieden verbunden sind, während Dialekt bezieht sich auch auf Unterschiede in Grammatik und Wortschatz.[14]

Standardsorten

Hauptartikel: Standardsprache

Viele Sprachen haben a Standardvielfalt, einige Vorträge, die ausgewählt und gefördert werden Preskriptiv entweder durch quasi legale Behörden oder andere soziale Institutionen wie Schulen oder Medien. Standardsorten werden mehr zugewiesen Soziolinguistisches Prestige als andere, Nicht standardmäßige Vorträge und werden im Allgemeinen von Sprechern der Sprache als "richtig" betrachtet. Da die Auswahl eine ist willkürlicher Standard, Standardformen sind die "korrekten" Sorten nur in dem Sinne, dass sie stillschweigend von höheren sozioökonomischen Schichten geschätzt und von öffentlichen Influencern in Angelegenheiten von gefördert werden Sprachgebrauchwie Schriftsteller, Verlage, Kritiker, Sprachlehrer und selbsternannte Sprachwächter. Wie Ralph Harold Fasold es ausdrückt:[15]

Soziolinguisten erkennen im Allgemeinen die Standardvielfalt einer Sprache als einen der Dialekte dieser Sprache.[16]

In einigen Fällen ein maßgeblicher Aufsichtsbehörde, so wie die Académie Française,[17] Pflege und kodifizieren Die Nutzungsnormen für eine Standardvielfalt. Häufiger werden Standards in einem impliziten, verstanden, Übungsbasiert Weg. John Algeo schreibt von Standard -Englisch und schlägt vor, dass die Standardvielfalt "einfach das ist, was englische Sprecher als gut betrachten".[18]

Register und Stile

Hauptartikel: Register (Soziolinguistik), Stil (Soziolinguistik), und Stilverschiebung

A registrieren (manchmal als a genannt Stil) ist eine Vielzahl von Sprachen, die in einem bestimmten sozialen Umfeld verwendet werden.[19] Einstellungen können in Bezug auf größere oder geringere Formalität definiert werden,[20] oder in Bezug auf sozial anerkannte Ereignisse, wie z. Babysprache, das in vielen westlichen Kulturen verwendet wird, um mit kleinen Kindern oder als Scherzregister zu sprechen, das in verwendet wird neckisch oder spielen Die Dutzenden.[19] Es gibt auch Register, die mit bestimmten Berufen oder Interessengruppen verbunden sind. Jargon bezieht sich speziell auf das mit solchen Registern verbundene Vokabular.

Im Gegensatz zu Dialekten, die von Besonderem verwendet werden Sprachgemeinschaften und im Zusammenhang mit geografischen Umgebungen oder sozialen Gruppierungen sind Register mit bestimmten kommunikativen Situationen, Zwecken oder Formalalitätsniveaus verbunden und können Spaltungen innerhalb eines einzelnen regionalen Vortrags oder einer standardisierten Sorte darstellen. Dialekt und Register können daher als unterschiedliche Dimensionen von betrachtet werden sprachliche Variation. Zum Beispiel schlägt Trudgill den folgenden Satz als Beispiel für a vor Nicht standardischer Dialekt Das wird mit dem technischen Register der physischen Geographie verwendet:

Es gab zwei Esker, die wir in ihnen U-förmige Täler sahen.[16]

Die meisten Sprecher befehlen eine Reihe von Registern, die sie in verschiedenen Situationen verwenden. Die Auswahl des Registers wird von der Einstellung und dem Thema der Sprache sowie der Beziehung zwischen den Sprechern beeinflusst.[21]

Die angemessene Form der Sprache kann sich auch im Verlauf eines kommunikativen Ereignisses ändern, wenn sich die Beziehung zwischen den Sprechern oder unterschiedlichen sozialen Tatsachen relevant werden. Die Sprecher können die Stile verändern, wenn sich die Wahrnehmung eines Ereignisses in Arbeit ändert. Betrachten Sie den folgenden Telefonanruf an die Botschaft von Kuba in Washington, D.C.

Anrufer: ¿Es la embajada de Cuba? (Ist das die kubanische Botschaft?)
Rezeptionist: Sí. Dígame. (Ja kann ich Ihnen helfen?)
Anrufer: Es Rosa. (Es ist Rosa.)
Rezeptionist: ¡Ah Rosa! ¿Cóma anda eso? (Oh, Rosa! Wie geht's?))

Zunächst verwendet die Rezeptionistin ein relativ formelles Register, wie sie sich ihrer beruflichen Rolle enthält. Nachdem sich der Anrufer identifiziert hat, erkennt die Rezeptionistin an, dass sie mit einer Freundin spricht, und wechselt in ein informelles Register von umgangssprachlich Kubaner Spanisch.[21] Die Verschiebung ist ähnlich wie metaphorisch Code austauschAber da es sich um Stile oder Register handelt, gilt es als Beispiel für eine Stilverschiebung.

Idiolekt

Ein Idiolekt ist definiert als "die für eine einzelne Person typische Sprachgebrauch".[22] Die Idiolekt einer Person kann durch Kontakt mit verschiedenen regionalen oder sozialen Dialekten, professionellen Registern und im Fall von beeinflusst werden Mehrsprachige, verschiedene Sprachen.[23]

Für Wissenschaftler, die die Sprache aus der Perspektive von betrachten sprachliche KompetenzIm Wesentlichen das Wissen über Sprache und Grammatik, das im Kopf eines einzelnen Sprachbenutzers, der Idiolekt, vorhanden ist, ist eine Möglichkeit, sich auf das spezifische Wissen zu beziehen. Für Wissenschaftler, die Sprache als gemeinsame soziale Praxis betrachten, ist die Idiolekt eher ein Dialekt mit einer Sprachgemeinschaft eines Einzelnen.[24]

Siehe auch

Verweise

  1. ^ Hudson, Alfred B. 1967. Die Barito -Isolekten von Borneo: Eine Klassifizierung auf der Grundlage der vergleichenden Rekonstruktion und Lexikostatistik. Datenpapier Nr. 68, Southeast Asia Program, Abteilung für Asian Studies, Cornell University. Ithaca, N.Y.: Cornell University,
  2. ^ a b c Meecham, Marjorie und Janie Rees-Miller. (2001) "Sprache in sozialen Kontexten." In W. O'Grady, J. Archibald, M. Aronoff und J. Rees-Miller (Hrsg.) Zeitgenössische Sprachwissenschaft. S. 537-590. Boston: Bedford/st. Martin.
  3. ^ Schilling-estes, natalien. (2006) "Dialektvariation". In R. W. Fasold und J. Connor-Linton (Hrsg.) Eine Einführung in die Sprache und Linguistik. S. 311-341. Cambridge: Cambridge University Press.
  4. ^ Wolfram, Walt; Schilling-estes, Natalie (1998). Amerikanisches Englisch: Dialekte und Variation. Malden, Mass.: Blackwell. S. 13–16.
  5. ^ a b O'Grady, William, John Archibald, Mark Aronoff und Jane Rees-Miller. eds. (2001) Zeitgenössische Sprachwissenschaft. Boston: Bedford/st. Martin.
  6. ^ Christopher D. Land (21. Februar 2013), "Sorten der griechischen Sprache", in Stanley E. Porter, Andrew Pitts (Hrsg.), Die Sprache des Neuen Testaments: Kontext, Geschichte und Entwicklung, p. 250, ISBN 978-9004234772
  7. ^ Daniel. W. Bruhn, Wände der Zunge: Eine soziolinguistische Analyse von Ursula K. Le Guins The Dispossesed (PDF), p. 8
  8. ^ "Topolekt". Das amerikanische Heritage Dictionary der englischen Sprache (4. Aufl.). Boston: Houghton Mifflin Harcourt. 2010.
  9. ^ Pawley, Andrew & Timoci Sayaba. 1971. Fidschianische Dialektabteilungen: Ost- und Western Fidschian. Zeitschrift der Polynesischen Gesellschaft 80.4 (1971): 405-436.
  10. ^ Siehe S. 8:: Ross, Malcolm D. (1988). Protoozeanische und austronesische Sprachen westlicher Melanesien. Canberra: Australian National University. ISBN 978-0-85883-367-8. OCLC 20100109.
  11. ^ Siehe S. 89 von François, Alexandre (2012), "Die Dynamik der sprachlichen Vielfalt: Egalitäre Mehrsprachigkeit und Machtungleichgewicht unter den nördlichen Vanuatu -Sprachen" (PDF), Internationales Journal der Soziologie der Sprache, 2012 (214): 85–110, doi:10.1515/IJSL-2012-0022, S2CID 145208588.
  12. ^ Lave, Jean & Etienne Wenger. (1991) Lernen gelegene Lernen: legitime periphere Beteiligung. Cambridge: Cambridge University Press.
  13. ^ Eckert, Penelope & Sally McConnell-Sinet. (2003) Sprache und Geschlecht. Cambridge: Cambridge University Press.
  14. ^ Lyons, John (2002) [1981]. Sprache und Linguistik: Eine Einführung. Cambridge University Press. p. 268. ISBN 0-52-123034-9.
  15. ^ Fasold, Ralph. (2006) "Die Politik der Sprache". In R. W. Fasold und J. Connor-Linton (Hrsg.) Eine Einführung in die Sprache und Linguistik. S. 371-400. Cambridge: Cambridge University Press.
  16. ^ a b Trudgill, Peter (1999). "Standard Englisch: Was es nicht ist". In Bex, T.; Watts, R.J. (Hrsg.). Standard Englisch: Die erweiterte Debatte. London: Routledge. S. 117–128. Archiviert von das Original am 21. März 2009.
  17. ^ "Le Dictionnaire". Académie Française (auf Französisch). Abgerufen 20. Juli 2016.
  18. ^ Algeo, John. (1993) "Was macht gut Englisch gut?" In L. Miller Cleary und M. D. Lin (Hrsg.) Linguistik für Lehrer. S. 473-82. New York: McGraw.
  19. ^ a b Ottenheimer, Harriet Joseph. (2006) Die Anthropologie der Sprache. Belmont, CA: Wadsworth Cengage.
  20. ^ Joos, Martin. (1961) Die fünf Uhren. New York: Harcourt, Klammer und Welt.
  21. ^ a b Saville-Troik, Muriel. (1982) Die Ethnographie der Kommunikation: Eine Einführung. Oxford und Cambridge, Massachusetts: Blackwell.
  22. ^ Freeborn, Dennis, Peter French & David Langford. (1993) Sorten von Englisch. Houndsmill und London: Macmillan Press.
  23. ^ Gregory, Michael und Susanne Carroll. (1978) Sprache und Situation: Sprachsorten und ihre sozialen Kontexte. London: Routledge.
  24. ^ Barber, Alex. (2004) "Idiolekten". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Abgerufen 07-01-2009.