Vandalismus

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Zerstört Fassade und Fahrrad in Hamburg

Vandalismus ist die Handlung, die eine absichtliche Zerstörung von öffentlichem oder privatem Eigentum beinhaltet.[1]

Der Begriff beinhaltet Sachbeschädigung, wie zum Beispiel Graffiti und Aufsicht gerichtet auf eine Immobilie ohne Erlaubnis des Eigentümers. Der Begriff findet seine Wurzeln in einem Aufklärung ansehen, dass das Germanische Vandalen waren ein einzigartig zerstörerisches Volk.

Vandalismus auf einem Straßenschild

Etymologie

Die Vandalen entlassen Rom
Zerstörte Parkbank in Zarqa

Das Vandalen, eine alte Germanen, sind mit sinnloser Zerstörung infolge ihrer verbunden Sack Roms unter König Gensanz in 455. während der Aufklärung, Rom war idealisiert, während die Goten und Vandalen wurden für seine Zerstörung verantwortlich gemacht. Die Vandalen waren vielleicht nicht destruktiver als andere Eindringlinge der Antike, aber sie haben englischen Dichter inspiriert John Dryden schreiben, Bis Goten und Vandalen, ein unhöfliches nördliches Rennen, haben alle unvergleichlichen Denkmäler entleert (1694). Die Vandalen haben jedoch absichtlich Statuen beschädigt, weshalb ihr Name mit dem verbunden ist Vandalismus der Kunst. Der Begriff Vandalisme wurde 1794 von 1794 geprägt von Henri Grégoire, Bischof von Blois, um die Zerstörung von Kunstwerken zu beschreiben, die dem folgt Französische Revolution. Der Begriff wurde in ganz Europa schnell übernommen. Diese neue Verwendung des Begriffs war wichtig, um die Wahrnehmung der Vandale aus der späteren späten Antike zu färben und die bereits bestehende Idee zu populär zu machen, dass sie eine barbarische Gruppe mit einem Geschmack für Zerstörung waren.[2]

Historisch gesehen wurde Vandalismus vom Maler gerechtfertigt Gustave Courbet als Zerstörung von Denkmälern, die "Krieg und Eroberung" symbolisieren. Daher wird es oft als Ausdruck von Verachtung, Kreativität oder beides durchgeführt. Courbets Versuch während der 1871 Pariser Gemeinde, um das abzubauen Vendôme -Kolumne, ein Symbol der Vergangenheit Napoleon III Das autoritäre Reich war eines der berühmtesten Ereignisse des Vandalismus. Nietzsche selbst würde nach der Gemeinde über den "Kampf gegen die Kultur" meditieren und als Beispiel das absichtliche Verbrennen der Tuileries Palace am 23. Mai 1871. "Der kriminelle Kampf gegen die Kultur ist nur die Rückseite einer kriminellen Kultur" Klossowski Nachdem Nietzsche zitiert wurde.[3]

In einem Vorschlag an die Internationale Konferenz zur Vereinigung des Strafrechts in Madrid im Jahr 1933, Raphael Lemkin Vorgesehen die Schaffung von zwei neuen internationalen Verbrechen (Delicta Juris Gentium): Das Verbrechen der Barbarei, bestehend in der Ausrottung rassistischer, religiöser oder sozialer Kollektivitäten und dem Verbrechen des Vandalismus, bestehend in der Zerstörung kultureller und künstlerischer Werke dieser Gruppen.[4] Der Vorschlag wurde nicht akzeptiert.

Als Verbrechen

Zerstörerte Schießstände stehen in Deutschland
Zerstört Sitz in einem Personenkraftwagen auf einen Zug.

Privatpersonen begehen Vandalismus, wenn sie das Eigentum anderer oder der Commons. Einige Vandalismus können sich als qualifizieren als Kulturjamming oder rauscht: Es wird von einigen als künstlerischer Natur angesehen, obwohl es illegal oder ohne die Erlaubnis des Eigentümers durchgeführt wird. Beispiele sind zumindest einige Graffiti Kunst, Billboard "Befreiung" und möglicherweise Kornkreise. Krimineller Vandalismus nimmt viele Formen an. Graffiti an öffentliches Eigentum ist in vielen häufig Innenstädte im Rahmen einer Gang Kultur, wo sie als territoriale Marker verwendet werden könnten.[5]

Ernsthaftere Formen des Vandalismus, die bei öffentlichen Unruhen wie wie folgt stattfinden können Aufruhr kann die vorsätzliche Zerstörung der Öffentlichkeit beinhalten und Privateigentum. Der Vandalismus an sich wird manchmal als eines der weniger schwerwiegenden gemeinsamen Verbrechen angesehen, kann aber sehr ernst und beunruhigend werden, wenn es ausgiebig, gewalttätig oder als Ausdruck von Hass und Einschüchterung begangen wird. Als Reaktion darauf haben die lokalen Regierungen verschiedene rechtliche Maßnahmen zur Verhinderung von Vandalismus ergriffen. Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass die konventionellen Strategien, die von der Regierung als Reaktion auf zumindest nicht genehmigte Graffiti angewendet werden, nicht die effektivste sind.[6]

Beispiele

Beispiele für Vandalismus sind das Salzen von Rasenflächen, das Schneiden von Bäumen ohne Erlaubnis, Ei werfen, Brechen von Fenstern, Brandstiftung, Farbe auf die Eigenschaften anderer sprühen, TaggingKlebstoff in Schlösser legen, Reifenschlitzung, Klopfen (Kratzen) Malen, durchsuchen, ein Grundstück durchflanken, ein Haus überfluten, indem sie ein Waschbecken verstopfen und das Wasser laufen lassen und Pflanzen ohne Erlaubnis von den Wurzeln hochziehen.

Politisch

Armand Călinescu's Denkmal mit der Bronze -Plaque gestohlen und der Name des Attentäters, über das geschrieben wurde

Bei den Wahlen können die Anhänger der gegnerischen Kandidaten auf "politische Vandalismus" eingehen - dem Akt der entschlossenen politischen Plakate der Gegner, Autoaufkleber, Werbetafeln und andere Straßenmarketing Material. Obwohl die Natur dieses Materials nur vorübergehend ist, kann seine Wirkung langlebig sein, da es sowohl negativ als auch positiv auf den Kandidaten widerspiegelt, dessen Material sowohl zerstört wird als auch auf den vermuteten Kandidaten, dessen Unterstützer sich auf den Vandalismus beschäftigen.

Darüber hinaus können Aktivisten die Taktik von verwenden Eigentumszerstörung[7] Als Protestmittel, z. Indem Sie die Fenster von Banken, Geschäften und staatlichen Institutionen zerschlagen und Autos in Brand setzen. Dies findet oft bei Unruhen statt, kann aber auch als eigenständiges Ereignis auftreten, z. durch Tierrechte Aktivisten, die Eigentum zerstören, die Landwirten, Jäger, Biotech -Unternehmen und Forschungseinrichtungen gehören und freie Tiere setzen (was manchmal als als bezeichnet wird Öko-Terrorismus von Gegnern). Vandalismus ist auch eine gemeinsame Taktik von schwarze Blöcke.

Einkaufswagen, in eine Wasserstraße geworfen, Niederlande

Motive

Handlungen dieser Art können Wut oder Neid oder spontanem, opportunistischem Verhalten zugeschrieben werden, möglicherweise für die Akzeptanz oder Tapferkeit in Gleichaltrigen in Gang Kulturen oder Verstärkung mit der Ziel- oder Gesellschaftsziel -Person oder der Ziele. Ein weiteres häufiges Motiv ist zu suchen Aufmerksamkeitund für persönlichen Gewinn. Opportunistischer Vandalismus dieser Natur kann auch gefilmt werden, deren Mentalität ähnlich sein kann glückliches Schlagen. Die groß angelegte Prävalenz der Bande Graffiti In einigen inneren Städten hat es fast für die dort basierenden Gesellschaften akzeptabel gemacht, so dass es unbemerkt bleibt oder nicht entfernt werden kann, möglicherweise weil es ein fruchtloses Unterfangen sein kann, erneut graffitiert zu werden. Gier kann Vandalismus so motivieren wie kann Einige politische Ideologien, möchte auf Probleme aufmerksam machen, Frustration, sogar Verspieltheit. Jugendliche, die häufigsten Vandalen, erleben häufig einen niedrigen Status und Langeweile. Vandalismus ermöglicht es machtlosen Menschen, die über ihnen über ihnen anzugreifen, die Kontrolle zu übernehmen und andere zu erschrecken. Unbestrebter Vandalismus kann Erleichterung bieten, die verstärkt das Verhalten. Vandalismus durch eine Person kann zu Nachahmung führen.[8] Jugendliche und Männer in den Zwanzigern zerstören am wahrscheinlichsten, aber es ist auch bekannt, dass ältere Erwachsene und Weibchen manchmal zerstören, wenn kleine Kinder gelegentlich zerstört, aber in viel kleinerer Form, wie z. B. kleine Buntstifte an den Wänden.

Moderne Graffiti über die Achäemenid -Ära -Felsreliefung von Rawansar Grab, Iran

Die kriminologische Forschung zu Vandalismus hat festgestellt, dass es vielen Zwecken für diejenigen dient, die sich darauf einlassen und aus einer Vielzahl von Motiven stammen. Soziologe Stanley Cohen beschreibt sieben verschiedene Arten von Vandalismus:[9]

Kopflose Statue in Ely Kathedrale; ideologischer Vandalismus während der Englische Reformation
  1. Erwerbsvandalismus (Plünderung und kleiner Diebstahl).
  2. Gruppenzwang - Teenager verbringen mehr Zeit mit Gleichaltrigen außerhalb von zu Hause, und ob sie konstruktiv oder zerstörerisch handeln, kann von den Kontakten abhängen, die sie herstellen. Nicht gehorchen Autorität kann erscheinen Kalt.
  3. Taktischer Vandalismus (um ein anderes Ende als das Erwerb von Geld oder Eigentum voranzutreiben - wie das Brechen eines Fensters zu verhaftet und ein Bett für die Nacht in einer Polizeizelle zu bekommen).
  4. Ideologischer Vandalismus (durchgeführt, um eine explizite ideologische Ursache weiterzuentwickeln oder eine Botschaft zu übermitteln).
  5. Rachsüchtiger Vandalismus (zur Rache).
  6. Spielen Sie Vandalismus (Schaden, die sich aus Kinderspielen ergeben).
  7. Böswilliger Vandalismus (Schaden, der durch eine gewalttätige Ausgießung diffuser Frustration und Wut verursacht wird, der häufig in öffentlichen Umgebungen auftritt).[10] Cohens ursprüngliche Typologie wurde durch verbessert durch Mike Sutton[11] deren Forschung führte ihn dazu, einen siebten Teil des Vandalismus zu fördern-der Status des Gleichaltrigens motivierte den Vandalismus.[12]

Reaktion der Behörden

Zwei Werbetafeln mit dem gleichen Originalinhalt, die Billboard auf der rechten Seite ist ein Beispiel für Subvertisierung- mit einer politischen Botschaft vandieren

Angesichts seiner Inzivilität, Bestrafung Denn Vandalismus kann in einigen Ländern besonders schwerwiegend sein. In Singapur zum Beispiel kann eine Person, die versucht, einen Akt des Vandalismus zu verursachen oder begeht Haft Bis zu 3 Jahre und kann auch mit bestraft werden Caning. Vandalismus in Großbritannien ist als Umweltverbrechen und kann mit einem bestraft werden Asbo (Asoziale Verhaltensordnung).

In den 1990er Jahren hat der ehemalige Bürgermeister von New York City City Rudolph Giuliani Auf "Lebensqualitätsverbrechen", einschließlich Graffiti. NY Parks Commissioner Henry J. Stern beschrieb Graffiti als "Metapher für den städtischen Verfall, das vielleicht am besten in" gezeigt wird "Ein Uhrwerk Orange'"Hinzufügen, dass New York City nicht so sein wird".[13]

Internet Vandalismus

Cybervandalismus ist Vandalismus im Internet. Zum Beispiel, Vandalismus über Wikipedia Beinhaltet das Hinzufügen von fragwürdigem Inhalt, das Entfernen von Inhalten oder das Ändern von Inhalten, um ihn fraglich zu gestalten, was im Allgemeinen mit dem Ziel des Rufs von Wikipedia schadet. Formen des Online -Vandalismus wurden aufgezeichnet, von denen die häufigste ist Website -Aufsicht. Vandalismus auf Webkarten wurde als "kartografischer Vandalismus" bezeichnet.[14]

Eine andere Form von Cybervandalismus ist die Schaffung von Malware wie zum Beispiel Viren, trojanische Pferde, und Spyware, was Computer schaden kann. Eine besonders virulente Form von Cybervandalismus ist Ransomware, mit deren Erpressung von Computerbesitzern Geld erpressen und sogar eine zerstörerische Malware -Nutzlast mit sich bringen können, die dem System schadet, wenn die Zahlung nicht innerhalb eines bestimmten Zeitlimits erfolgt.

Cybervandalismus könnte als eine Form von Kreativität und Kunst sein. Ein Beispiel dafür war, als das Cheltenham Paint Festival aufgrund von abgesagt wurde COVID-19und Künstler feierten immer noch virtuell ihre Kunst.[15]

Aufsicht

Menschen, die die Wände der Wände versiegen Golconda Fort in Hyderabad, Indien
Refacierte Wappen (wahrscheinlich von Emmanuel de Rohan-Polduc) in Santa Venera, Malta

Aufsicht ist eine Art Vandalismus, bei dem das Aussehen oder die Oberfläche von etwas beschädigt wird. Das Objekt des Schadens kann Architektur, Bücher, Gemälde, Skulpturen oder andere Kunstformen sein.[16]

Beispiele für die Verpflichtung sind:

  • Markieren oder Entfernen des Teils eines Objekts (insbesondere Bilder, sei es auf der Seite, in der illustrativen Kunst oder als Skulptur), um die Aufmerksamkeit der Zuschauer auf sich zu ziehen
  • Einen Buchcover mit einer Klinge bewerten
  • Spritzen Sie Farbe über ein Gemälde in einer Galerie
  • Zerschmettert die Nase einer geformten Büste
  • Schädliche oder mutselige Waffenmäntel von geformten Schichten
  • Ändern des Inhalts von Websites und öffentlich bearbeitbaren Repositories, um unsinnige oder skurrile Referenzen einzubeziehen

Bilderstürmerei führte zur Verpflichtung vieler religiöser Kunstwerke.

Als Kunst

Siehe auch: Graffiti
Ein Aufkleber, der leste "die Hölle mit HÜLSE"fotografiert in Michigan 1973
Verkehrssignallicht Vandalismus porträtiert Cannabis in Bogotá, Kolumbien

Obwohl Vandalismus an sich illegal ist, ist er oft auch ein wesentlicher Bestandteil der modernen Populärkultur. Französischer Maler Gustave Courbet's Versuch, die zu zerlegen Vendôme -Kolumne Während der 1871 Pariser Gemeinde war wahrscheinlich einer der ersten künstlerischen Taten des Vandalismus, das zumindest seitdem gefeiert wurde Dada Aufführungen während Erster Weltkrieg. Die Vendôme -Säule wurde als Symbol der kürzlich abgesetzten Ablagerung angesehen Zweites Reich von Napoleon IIIund als solche abgebaut.

Nach dem Verbrennen der Tuileries Palace Am 23. Mai 1871 Philosopher Friedrich Nietzsche selbst meditiert über den "Kampf gegen die Kultur" und fragt , führt zur Schaffung ausgebeuteter Menschen, die dann gegen die Kultur kämpfen. In diesem Fall kann die Kultur nicht durch Kunstleistungen legitimiert werden, und Nietzsche schreibt: "Ich weiß auch, was es bedeutet: Kämpfe gegen die Kultur zu kämpfen". Klossowski schreibt: "Der kriminelle Kampf gegen die Kultur ist nur die Rückseite einer kriminellen Kultur".[3]

Als Zerstörung des Denkmals kann Vandalismus in einer Kultur, die die Geschichte respektiert, nur Sinn haben, Archäologie: Nietzsche sprach von Monumentalgeschichte. Als Zerstörung der monumentalen Geschichte wurde Vandalismus ein langes Leben (als Herostratus bewiesen): Performance Art könnte ebenso einen solchen Anspruch geltend machen Hakim Bey's poetischer Terrorismus oder Zerstöre 2000 Jahre Kultur aus Atari Teenage Riot. Die Erklärung von Gustave Courbet heißt es:

Besuchen Sie die Que la Colonne Vendôme est un -donten dénué de toute valeur künstlerique Émet Le Vœu Que Le Gouvernement de la Défense Nationale Veuille Bien l'Atoriser à Déboulonner Cette Colonne.[17]

('Da die Vendôme -Kolumne ein Denkmal ist, das keinen künstlerischen Wert hat, dessen Ausdruck die Ideen von Krieg und Eroberung aus der kaiserlichen Dynastie aufrechterhalten, aber die Stimmung einer republikanischen Nation ablehnt, erklärt der Bürger Courbet, dass die Regierung der nationalen Verteidigung die Regierung der nationalen Verteidigung abweist Sollte ihm erlauben, diese Spalte abzubauen.)

Daher begründete der Maler Courbet die Ablagerung der Vendôme -Kolumne aus politischen Gründen und stufte ihren künstlerischen Wert herab. Der Vandalismus stellt das Problem des Wertes der Kunst im Vergleich zu den Schwierigkeiten des Lebens dar: Courbet dachte, dass die politischen Werte, die durch dieses Kunstwerk übertragen wurden, seinen künstlerischen Wert neutralisierten. Sein Projekt wurde nicht verfolgt; Am 12. April 1871 stimmte die Gemeinde jedoch dafür, das kaiserliche Symbol abzubauen, und die Säule wurde am 8. Mai abgenommen. Nach dem Angriff auf die Pariser Gemeinde durch Adolphe ThiersGustave Courbet wurde verurteilt, einen Teil der Ausgaben zu zahlen.

1974,, Norman Mailer verherrlicht die Kunst des Vandalismus in seinem Aufsatz "The Faith of Graffiti", der das Tagging in New York City mit der Arbeit von vergleicht Giotto und Rausschenberg. Die New Yorker Behörden reagierten mit der Beschichtung von U -Bahn -Wänden mit Teflon Malen, Jail -Tagger inhaftieren und Hardware -Läden benötigen, um die Sprühfarbe unter Verriegelung und Schlüssel zu halten.[18]

Stichworte, Designs und Schreibstile sind auf Kleidung alltäglich und haben einen Einfluss auf viele Unternehmen Logos. Viele Skateparks Und ähnliche jugendorientierte Veranstaltungsorte sind mit Kunstwerken im beauftragten Graffiti-Stil dekoriert, und in vielen anderen können die Kunden ihre eigenen verlassen. Es gibt jedoch noch eine feine Grenze zwischen Vandalismus als Kunstform, als a politische Aussageund als Verbrechen. Bristol-Born Guerilla -Künstler BanksyDie Behauptung ist, dass der offizielle Vandalismus weitaus schlechter ist als der von Einzelpersonen begangene und dass er Gebäude ohne architektonische Verdienste dekoriert.

Grafikdesign

Defacing könnte auch eine der Techniken sein, die viele Grafikdesigner verwenden, indem sie ihre eigene Hand auf eine Grafik selbst anwenden. Manchmal kann die Verwendung dieser Technik als Vandalismus für die ursprüngliche Arbeit verwechselt werden, wie es durch die Arbeit von veranschaulicht wird Stefan Sagmeister, einschließlich seiner Lou Reed CD-Cover. Eine einzigartige Verwendung der Entdeckungstechnik ist die CD -Abdeckung für A.P.C. durch Jean Touitou, wo der Designer den Titel, die Volumennummer und das Datum mit ihrem eigenen Hand schrieb, das auf der Vorabdruck-Blank-CD schrieb. Kreativer Vandalismus dieser Art beschränkt sich nicht auf das Schreiben und Skizzieren. Zum Beispiel das Sprühen auf dem KPIST -Album Golden Coat für MNW -Aufzeichnungen durch schwedische Grafik verwendet Gold Spray, das als Akt des Vandalismus angesehen werden kann, aber der Kunde kann auch die Einheit der einzelnen Abdeckungen schätzen, die auf unterschiedliche Weise Gold besprüht wurde.[19]

Siehe auch

Verweise

  1. ^ "Oxford Englisch Wörterbuch". Oxford University Press. Abgerufen 25. April 2015.
  2. ^ Merrills und Miles 2010, S. 9–10.
  3. ^ a b Sehen Pierre Klossowski, Nietzsche und der Teufelskreis, Erstes Kapitel: Wie hoch ist der Wert der Kultur, wenn diejenigen, die von ihm ausgenutzt werden, sie zerstören? "En sorte qu'il nous faut être Bien loin de vouoir, du haut de Notre-Sentiment de nous-mêmes, Impute Le Crime d'un bekämpft CHUTRE LA Kultur Exklusive à Ces Malheureux. Je Sais ce Que Cela Veut Dire: Le Combat Contre la Kultur. (...) Je me camponnai avec une verurteilte sérieuse à la valeur métaphysique de l'art, Lequel ne Saurait Exister à cause des pauvres Gens, Mais doit herrlich des Missionen plus Haute. Mais, en dépit de mon extrême duleur, je Nietzsche zitiert von Klossowski S. 29–30 French Edition, der hinzufügt: "Le Combat Criminel Contre la Kultur N'est lui-même que l'Envers d'une culture criminelle" ("Der kriminelle Kampf gegen die Kultur ist nur die Rückseite einer kriminellen Kultur")
  4. ^ Raphael Lemkin: Akte der Barbarei und des Vandalismus Als Delicta Juris Gentium, Anwaltsblatt Internationales (Wien), November 1933.
  5. ^ Ley und Cybriwsky 1974.
  6. ^ J. Scott Armstrong (1978). "Die Graffiti -Lösung" (PDF). Das Wharton Magazine. Archiviert von das Original (PDF) am 20. Juni 2010. Abgerufen 23. Januar 2012.
  7. ^ Ist es für Demonstranten in Ordnung, Eigentum zu beschädigen?, New Internationalist Magazine, Ausgabe 440
  8. ^ "Psychologische Analyse des Vandalismus".
  9. ^ Cohen 1973.
  10. ^ "Die psychologische Sichtweise, warum Kinder zerstören".
  11. ^ "Zentrum für problemorientierte Polizeiarbeit | Biografien". Popcenter.org. Archiviert von das Original am 21. Juni 2010. Abgerufen 10. Dezember 2012.
  12. ^ Sutton, Mike (1987) Differentialquoten von Vandalismus in einer neuen Stadt: Auf dem Weg zu einer Theorie des relativen Ortes. Unveröffentlichte Doktorarbeit, Universität von Central Lancashire, Oktober
  13. ^ Hicks, Jonathan P. (17. November 1994). "Bürgermeister kündigt einen neuen Angriff auf Graffiti an, unter Berufung auf die Stadt" Tribut in der Stadt ". Die New York Times. ISSN 0362-4331. Abgerufen 8. Mai 2018.
  14. ^ Ballatore 2014.
  15. ^ "Cheltenham Paint Festival wird während der Sperrung virtuell". 12. Mai 2020.
  16. ^ Kongressbibliothek; Kongressbibliothek. Katalogisierungsrichtlinie und Unterstützungsbüro; Kongressbibliothek. Subjektkatalogisierung; Kongressbibliothek. Büro für die Katalogisierung von Subjekten (1996). Betreffüberschriften der Bibliothek des Kongresses. Kongressbibliothek. p. 1430. Abgerufen 17. November 2012. {{}}: |author2= hat generischen Namen (Hilfe)
  17. ^ "La Colonne Vendôme Déboulonnée" (auf Französisch). Abgerufen 4. August 2007.
  18. ^ "Kunst, Sí, Vandalismus, nein". Archiviert von das Original am 14. Mai 2011. Abgerufen 29. Oktober 2008.
  19. ^ Odling-Smee Anne (2002) Die neuen handgefertigten Grafiken: Beyond Digital Design. Rotovision SA

Andere Referenzen

  • Ballatore, A. (2014), "Defacing the Map: kartografischer Vandalismus in den digitalen Commons", Das kartografische Journal, 51 (3): 214–224, Arxiv:1404.3341, doi:10.1179/1743277414y.0000000085, S2CID 1828882
  • Cohen, S. (1973), Ward, C. (Hrsg.), Immobilienzerstörung: Motive und Bedeutungen, London: Architectural Press, S. 23–53
  • Goldstein, A. (1996), Die Psychologie des Vandalismus, New York: Plenum Press
  • Ley, D. & Cybriwsky, R. (1974), "Urban Graffiti als territoriale Marker", Annalen der Vereinigung der amerikanischen Geographen, 64 (4): 491–505, doi:10.1111/j.1467-8306.1974.tb00998.x
  • Merrills, a.; Miles, R. (2010), Die Vandalen, John Wiley & Sons, ISBN 978-1-4051-6068-1
  • Williams, M. (2006), Praktisch kriminell: Kriminalität, Abweichung und Regulierung online., Abington, Großbritannien: Taylor & Francis

Literaturverzeichnis

  • Chris Hammond. Bank. Abgerufen am 9. März 2016

Externe Links