Upamanyu
Upamanyu ist ein rigvedisch Rishi. Er war Anhänger von Lord Shiva. Lord Shiva zufrieden mit seinem Tapasya gab ihm Segen und Segen.
Er soll der Vater oder Vorfahr des Salbeis sein Kamboja Auupamanyava in der genannt VAMSA Brahmana (1.18) der Sama Veda.[1]
Mahabharata
Upamanyu war der Schüler von Sage Ayodhaumya von Avanti. Er wurde der Aufgabe übergeben, sich um den Kine des Weisen zu kümmern, während sie sich auf den Feldern fütterten. Als er zurückkam, fragte er ihn, wie er plump sein könne, ohne Essen zu haben, um sich um den Kine zu kümmern. Upamanyu antwortete, als er sich um das Vieh kümmerte, das er bettelte, und von den Almosen, die er erhielt, fütterte er sich. Als er hörte, dass sein Lehrer sagte, dass er nichts essen hätte, ohne seinem Lehrer anzubieten. Upamanyu stimmte dem zu. Am nächsten Tag kümmerte er sich erneut um das Vieh. Und als er zurückkam, sah ihn sein Meister unter guten Bedingungen. Dhaumya fragte ihn den Grund. Er sagte, dass er, während er seinem Lehrer die Almosen seines Bettels bettelte, ein zweites Mal zum Betteln ging. Sein Lehrer war unglücklich und sagte, er sollte dies nicht tun, denn in dieser Angelegenheit minderte er die Unterstützung der Menschen, die nach Betteln leben. Upamanyu stimmte zu. Wieder am nächsten Tag, als er zurückkam, war Dhaumya überrascht zu sehen, dass selbst nachdem er ihm die Almosen gegeben hatte und nicht einen zweitzüchtigen Upamanyu betteln konnte. Als Upamanyu den Grund fragte, antwortete er, er lebte auf der Milch der Kühe. Sein Lehrer sagte, er hätte dies nicht ohne Dhaumyas Zustimmung tun sollen. Am nächsten Tag passierte Upamanyu in perfektem Zustand ohne Gewichtsverlust. Dhaumya fragte den Grund. Upamanyu antwortete, dass er jetzt auf dem Schaum lebte, den die Kälber beim Saugen von Milch trennten. Dhaumya sagte, es ist rechtswidrig, denn Upamanyu aß das Essen der großzügigen Kälber. Upamanyu stimmte zu. Jetzt hatte Upamanyu nichts zu essen. Er war so hungrig, dass er die Blätter von Arka dazu gezwungen war (Arka (Calotropis gigantea). Und seine Augen wurden von den stechenden, scharfen, groben und salzigen Eigenschaften der Blätter betroffen, die er gegessen hatte, er wurde blind. Und als er herumkrabbte, fiel er in eine Grube. Sein Lehrer besorgt bald mit ihm. Auf der Suche nach ihm fand er Upamanyu in der Grube. Dhaumya schlug ihm vor, die Ärztegottheiten zu rufen - Zwilling Aswins. So auch Upamanyu, Aswins war erfreut und bot ihm einen Kuchen an, um ihn zu heilen. Aber Upamanyu würde es nicht akzeptieren, ohne es seinem Lehrer anzubieten. Er befriedigte die Aswins und sie heilten ihn. [2]
Verweise
- ^ Siehe Refs: Trans von Rig Veda, III, 113, Dr. Ludwig; Alt-Indischen LeBen, S. 102, Dr. H. Zimmer; Geschichte und Kultur des indischen Volkes, das vedische Zeitalter, S. 260, Dr. R. C. MajumdarDr. A. D. Pusalkar; Probleme des alten Indiens, 2000, S. 6, K. D. Sethna; Einige Kshatriya -Stämme des alten Indiens, 1924, S. 231, Dr. B. C. Law; Antike Kamboja, People and the Country, 1981, Dr. J. L. Kamboj; Purana, Vol. VI, Nr. 1, Januar 1964, S. 212.13 usw..
- ^ Adi Parva, Pauschya Parva, Seite 38-39 http://www.holybooks.com/mahabharata-all-volumes-in-12-pdf-files/
Siehe auch