Universität

EIN Universität (aus Latein Universität'ein Ganzes') ist ein Institution von höher (oder Tertiär-) Ausbildung und Forschung Welche Auszeichnungen akademische Abschlüsse in verschiedenen Akademische Disziplinen. Universitäten bieten normalerweise beide an Bachelor und postgraduate Programme.

Das Wort Universität wird aus dem abgeleitet Latein Universitas Magistorum ET Scholarium, was grob "Gemeinschaft von Lehrern und Gelehrten" bedeutet.[1]

Die ersten Universitäten wurden in Europa durch geschaffen katholische Kirche Mönche.[2][3][4][5][6] Das Universität Bologna (Universität di Bologna), 1088 gegründet, ist die erste Universität im Sinne:

  • Ein hochgradig ausgezeichnetes Institut sein.
  • Unabhängigkeit von den kirchlichen Schulen, obwohl sie sowohl von Geistlichen als auch von Nicht-Clergy durchgeführt werden.
  • Verwenden des Wortes Universität (was an seiner Stiftung geprägt wurde).
  • Ausstellung weltlicher und nicht säklicher Abschlüsse: Grammatik, Rhetorik, Logik, Theologie, Kanonrecht, Notargesetz.[7][8][9][10][11]

Geschichte

Das Universität Bologna In Italien, der 1088 gegründet wurde, wird oft als die der Welt angesehen älteste Universität im kontinuierlichen Betrieb.

Definition

Das Original Latein Wort Universität bezieht sich im Allgemeinen auf "eine Reihe von Personen, die mit einem Körper, einer Gesellschaft, Gesellschaft, Gemeinschaft, Gilde, verbunden sind, Konzern, etc".[12] Zum Zeitpunkt der Entstehung des städtischen Stadtlebens und mittelalterlich Gilden, spezialisierte "Assoziationen von Studenten und Lehrer Mit kollektiven gesetzlichen Rechten, die normalerweise von Chartas garantiert wurden, die von Fürsten, Prälaten oder den Städten, in denen sie sich befanden, "wurden von dieser allgemeinen Amtszeit bezeichnet. Wie andere Gilden regulierten sie die Qualifikationen ihrer Mitglieder.[13]

In der modernen Nutzung hat das Wort "eine Institution der Hochschulbildung, die Unterricht bei hauptsächlich nicht beruflichen Themen anbietet und in der Regel die Macht hat, Abschlüsse zu verleihen".[14] Mit der früheren Betonung ihrer Unternehmensorganisation, die als historisch für mittelalterliche Universitäten angewendet wird.[15]

Das ursprüngliche lateinische Wort verwies auf Grad-Awarding-Institutionen des Lernens in Western und Zentraleuropa, wo diese Form der juristischen Organisation weit verbreitet war und von wo aus sich die Institution auf der ganzen Welt verbreitete.

Akademische Freiheit

Eine wichtige Idee in der Definition einer Universität ist der Begriff von akademische Freiheit. Der erste dokumentarische Beweis dafür stammt von Anfang im Leben der Universität Bologna, die eine akademische Charta verabschiedete, die Constitutio Haos,[16] in 1158 oder 1155,[17] Dies garantierte das Recht eines reisenden Gelehrten auf ungehinderte Verabschiedung im Interesse der Bildung. Heute wird dies als Ursprung der "akademischen Freiheit" bezeichnet.[18] Dies ist nun international allgemein anerkannt - am 18. September 1988 haben 430 Universitätsrückhalte die unterschrieben Magna Charta University,[19] Kennzeichnung des 900. Jahrestages der Bologna's Foundation. Die Anzahl der Universitäten, die die unterschreiben Magna Charta University Wächst weiter und zieht aus allen Teilen der Welt.

Antezedenzien

Marokkanische Einrichtung mit höherer Lern Al-Qarawiyin (859 v. Chr. Gegründet) wurde 1963 unter der Aufsicht des Bildungsministeriums in eine Universität verwandelt.[20]

Gelehrte nennen gelegentlich das Universität von Al-Qarawiyyin (Name von 1963), gegründet als Moschee von Fatima al-Fihri im Jahr 859, einer Universität,[21][22][23][24] Obwohl Jacques Verger schreibt, dass dies aus wissenschaftlicher Bequemlichkeit geschieht.[25] Mehrere Gelehrte denken, dass Al-Qarawiyyin gegründet wurde[26][27] und Renn[20][28][29][30][31] Als ein Madrasa Bis nach dem Zweiten Weltkrieg. Sie datieren die Umwandlung der Madrasa von Al-Qarawiyyin in eine Universität in ihre moderne Reorganisation im Jahr 1963.[32][33][20] Nach diesen Reformen wurde Al-Qarawiyyin zwei Jahre später offiziell in "University of Al Quaraouiyine" umbenannt.[32]

Einige Gelehrte argumentieren das Al-Azhar University, gegründet in ad 970-972 und befindet sich in Kairo, Ägypten, ist die älteste Universität für Abschluss, die Welt und die zweitälteste Universität der Welt.[34]

Einige Wissenschaftler, darunter George Makdisi, haben argumentiert, dass frühe mittelalterliche Universitäten von den Madrasas in beeinflusst wurden Al-Andalus, das Emirat von Sizilienund der Nahe Osten während der Kreuzzüge.[35][36][37] Norman Daniel betrachtet dieses Argument jedoch als überbewertet.[38] Roy Lowe und Yoshihito Yasuhara haben kürzlich auf die gut dokumentierten Einflüsse der Wissenschaft aus der islamischen Welt an den Universitäten Westeuropas gewonnen, um eine Überprüfung der Entwicklung der Hochschulbildung zu fordern und sich von einem Anliegen der lokalen institutionellen Strukturen abzuwenden Berücksichtigung innerhalb eines globalen Kontextes.[39]

Mittelalterliches Europa

Die moderne Universität wird allgemein als formale Einrichtung angesehen, die ihren Ursprung in der hat Mittelalterlicher Christ Tradition.[40][41]

Die europäische Hochschulbildung fand seit Hunderten von Jahren statt Kathedraleschulen oder Klosterschulen (Scholae -Kloster), in welchem Mönche und Nonnen unterrichtete Klassen; Der Beweis für diese unmittelbaren Vorläufer der späteren Universität an vielen Orten stammt aus dem 6. Jahrhundert.[42]

In Europa gingen junge Männer an die Universität, als sie ihr Studium an der abgeschlossen hatten Trivium - die vorbereitenden Künste von Grammatik, Rhetorik und Dialektik oder Logik-und die Quadrivium: Arithmetik, Geometrie, Musik, und Astronomie.

Die frühesten Universitäten wurden unter der Aegis der Gründung entwickelt Lateinische Kirche durch päpstlicher Bulle wie Studia Generalia und vielleicht von Kathedralenschulen. Es ist jedoch möglich, dass die Entwicklung der Kathedralenschulen an Universitäten ziemlich selten war, wobei die Universität von Paris eine Ausnahme war.[43] Später wurden sie auch von Königen gegründet (Universität von Neapel Federico II., Charles University in Prag, Jagiellonische Universität in Kraków) oder kommunale Verwaltungen (Universität von Köln, Universität von Erfurt). In dem Frühes MittelalterDie meisten neuen Universitäten wurden aus bereits bestehenden Schulen gegründet, in der Regel, wenn diese Schulen in erster Linie an der Hochschulbildung geworden waren. Viele Historiker geben an, dass Universitäten und Kathedralenschulen eine Fortsetzung des Interesses am Lernen waren, das durch gefördert wurde Der Wohnsitz einer Religionsgemeinschaft.[44] Papst Gregor VII war entscheidend für die Förderung und Regulierung des Konzepts der modernen Universität, da sein 1079 päpstliches Dekret die regulierte Gründung von Kathedralenschulen anordnete, die sich in die ersten europäischen Universitäten verwandelten.[45]

Treffen von Ärzten am Universität von Paris. Aus einem mittelalterlichen Manuskript.

Die ersten Universitäten in Europa mit einer Form der Unternehmens-/Gildenstruktur waren die Universität Bologna (1088), die Universität von Paris (c.1150, später mit dem verbunden Sorbonne), und die Universität von Oxford (1167).

Die Universität Bologna begann als juristische Fakultät, die das lehrte ius Gentium oder römisches Recht von Völkern, die in ganz Europa gefragt wurden, um das Recht der beginnenden Nationen gegen Reich und Kirche zu verteidigen. Bolognas besonderer Anspruch auf Alma Mater Studiorum[Klarstellung erforderlich] basiert auf seiner Autonomie, der Vergabe von Abschlüssen und anderen strukturellen Vereinbarungen, was es zur ältesten kontinuierlich operativen Institution macht[17] unabhängig von Königen, Kaisern oder irgendeiner Art von direkter religiöser Autorität.[46][47]

Das konventionelle Datum von 1088 oder 1087 nach einigen,[48] Aufzeichnungen wann Irnerius beginnt den Unterricht Kaiser Justinian 6. Jahrhundert Kodifizierung des römischen Rechts, die, die Corpus Iuris Civilis, kürzlich bei Pisa entdeckt. Laienstudenten kamen aus vielen Ländern in die Stadt an, die in einen Vertrag abgeschlossen wurden, um dieses Wissen zu erlangen, und organisierte sich in „Nationes“, die zwischen dem der Cismontane und der der Ultramontane unterteilt waren. Die Schüler hatten "die ganze Macht ... und dominierten die Meister".[49][50]

In ganz Europa begannen Herrscher und Stadtregierungen, Universitäten zu schaffen, um einen europäischen Wissensdurst zu befriedigen, und die Überzeugung, dass die Gesellschaft von dem wissenschaftlichen Fachwissen von diesen Institutionen profitieren würde. Fürsten und Führungskräfte der Stadtverwaltungen nahmen die potenziellen Vorteile eines wissenschaftlichen Fachwissens mit der Fähigkeit wahr, schwierige Probleme anzugehen und die gewünschten Ziele zu erreichen. Die Entstehung des Humanismus war für dieses Verständnis der möglichen Nützlichkeit von Universitäten sowie für die Wiederbelebung des Interesses an Wissen, die aus alten griechischen Texten gewonnen wurden.[51]

Das Wiederherstellung von AristotelesDie Werke - mehr als 3000 Seiten davon würden schließlich übersetzt werden - befugte einen Untersuchungsgeist in natürliche Prozesse, die bereits im 12. Jahrhundert entstanden waren. Einige Wissenschaftler glauben, dass diese Werke eines der wichtigsten Dokumententdeckungen in der westlichen intellektuellen Geschichte darstellen.[52] Richard Dales nennt beispielsweise die Entdeckung von Aristoteles 'Werken "einen Wendepunkt in der Geschichte des westlichen Denkens".[53] Nachdem Aristoteles wieder aufgetaucht war, beschleunigte eine Gemeinschaft von Wissenschaftlern, die hauptsächlich in Lateinisch kommunizierte, den Prozess und die Praxis des Versuchs, die Gedanken der griechischen Antike und insbesondere im Zusammenhang mit der Verständnis der natürlichen Welt mit denen der Kirche in Einklang zu bringen. Die Bemühungen davon "Scholastik"Wir konzentrierten sich darauf, die aristotelische Logik und Gedanken über natürliche Prozesse auf biblische Passagen anzuwenden und zu versuchen, die Lebensfähigkeit dieser Passagen durch die Vernunft zu beweisen. Dies wurde zur Hauptaufgabe der Dozenten und die Erwartung der Schüler.

Die Universitätskultur entwickelte sich in Nordeuropa anders als im Süden, obwohl im Norden (hauptsächlich Deutschland, Frankreich und Großbritannien) und südliche Universitäten (hauptsächlich Italien) hatten viele gemeinsame Elemente. Latein war die Sprache der Universität, die für alle Texte, Vorträge verwendet wurde, Streitigkeiten und Prüfungen. Professoren hielten sich in den Büchern von Aristoteles für Logik vor, Naturwissenschaft, und Metaphysik; während Hippokrates, Galen, und Avicenna wurden für die Medizin verwendet. Außerhalb dieser Gemeinsamkeiten trennten sich große Unterschiede im Norden und Süden, hauptsächlich in den Gegenwart. Italienische Universitäten konzentrierten sich auf Recht und Medizin, während sich die nördlichen Universitäten auf Kunst und Theologie konzentrierten. Es gab unterschiedliche Unterschiede in der Unterrichtsqualität in diesen Bereichen, die mit ihrem Fokus übereinstimmten, sodass die Wissenschaftler aufgrund ihrer Interessen und Mittel nach Norden oder Süden reisen würden. Es gab auch einen Unterschied in den Arten von Abschlüssen, die an diesen Universitäten vergeben wurden. Die englischen, französischen und deutschen Universitäten verliehen normalerweise einen Bachelor -Abschluss, mit Ausnahme der Theologie, für die der Promotion häufiger war. Italienische Universitäten verliehen hauptsächlich Promotionen. Die Unterscheidung kann auf die Absicht des Abschlussinhabers nach dem Abschluss zurückgeführt werden - im Norden lag der Fokus tendenziell darauf, Lehrpositionen zu erwerben, während die Schüler häufig in professionellen Positionen gingen.[54] Die Struktur der nördlichen Universitäten wurde tendenziell nach dem System der Fakultätsregierungsführung modelliert, das sich entwickelt hat Universität von Paris. Die südlichen Universitäten waren in der Regel nach dem von der Studenten kontrollierten Modell an der Universität Bologna gemustert.[55] Unter den südlichen Universitäten wurde eine weitere Unterscheidung zwischen denen Norditaliens festgestellt, die dem Muster von Bologna als "selbstregulierende, unabhängige Gesellschaft von Gelehrten" und denen Süditaliens und Iberiens folgten, die von Royal and gegründet wurden " kaiserliche Charta, um den Bedürfnissen der Regierung zu dienen. "[56]

Frühneuzeitliche Universitäten

St Salvator's college St Andrews
Das Universität von St. Andrews, 1410 gegründet, ist die älteste Universität Schottlands.[57][58]

Während der Frühe Neuzeit (Ungefähr dem späten 15. Jahrhundert bis 1800) würden die Universitäten Europas ein enormes Wachstum, Produktivität und innovative Forschung verzeichnen. Am Ende des Mittelalters, etwa 400 Jahre nach der Gründung der ersten europäischen Universität, wurden in ganz Europa 29 Universitäten verteilt. Im 15. Jahrhundert wurden 28 neue geschaffen, wobei weitere 18 zwischen 1500 und 1625 hinzugefügt wurden.[59] Dieses Tempo ging bis zum Ende des 18. Jahrhunderts weiter nahe bei 500% steigt gegenüber der Anzahl der Universitäten gegen Ende des Mittelalters. Diese Zahl enthält nicht die zahlreichen Universitäten, die verschwunden sind, oder Institutionen, die in dieser Zeit mit anderen Universitäten zusammengeführt wurden.[60] Die Identifizierung einer Universität war in der frühen Neuzeit nicht unbedingt offensichtlich, da der Begriff auf eine aufkeimende Anzahl von Institutionen angewendet wird. Tatsächlich wurde der Begriff "Universität" nicht immer verwendet, um eine Hochschuleinrichtung zu bestimmen. Im Mittelmeerländer, der Begriff Studium Generale wurde immer noch oft verwendet, während "Akademie" in nordeuropäischen Ländern üblich war.[61]

Die Verbreitung der Universitäten war nicht unbedingt ein stetiger Fortschritt, da das 17. Jahrhundert von Ereignissen weit verbreitet war, die die Expansion der Universität nachteilig beeinflussten. Viele Kriege und vor allem die Dreißigjähriger Kriegstörte die Universitätslandschaft in ganz Europa zu unterschiedlichen Zeiten. Krieg, Pest, Hungersnot, Königsmordund Veränderungen in der religiösen Macht und Struktur beeinflussten die Gesellschaften, die die Universitäten unterstützen, häufig nachteilig. Interne Konflikte innerhalb der Universitäten selbst, wie Studenten, die sich mit den Professoren und Abwesenden überfassen, haben diese Institutionen auch destabilisieren. Die Universitäten zögerten auch, ältere Lehrpläne aufzugeben, und das anhaltende Vertrauen in die Werke von Aristoteles widersetzte sich den zeitgenössischen Fortschritten in Wissenschaft und Kunst.[62] Diese Ära wurde auch durch den Aufstieg der betroffen Nationalstaat. Als die Universitäten zunehmend unter staatlicher Kontrolle wurden oder unter der Schirmherrschaft des Staates gebildet wurden, wurde das Fakultäts -Governance -Modell (begonnen von der Universität von Paris) immer prominenter. Obwohl die älteren von Studenten kontrollierten Universitäten immer noch existierten, begannen sie langsam, sich dieser strukturellen Organisation zu bewegen. Die Kontrolle der Universitäten war immer noch unabhängig, obwohl die Universitätsführung zunehmend vom Staat ernannt wurde.[63]

Obwohl das von der University of Paris bereitgestellte Strukturmodell, in dem Studentenmitglieder von den "Masters" der Fakultät kontrolliert werden, einen Standard für Universitäten lieferte, dauerte die Anwendung dieses Modells mindestens drei verschiedene Formen. Es gab Universitäten, die ein System von Fakultäten hatten, deren Unterricht einen sehr spezifischen Lehrplan ansprach. Dieses Modell trainierte dazu, Spezialisten zu trainieren. Es gab ein Collegiate- oder Tutorial -Modell, das auf dem System basierte Universität von Oxford Wo Lehre und Organisation dezentralisiert und Wissen eher generalistischer Natur war. Es gab auch Universitäten, die diese Modelle kombinierten und das Collegiate -Modell hatten, aber eine zentralisierte Organisation hatten.[64]

Altes Hauptgebäude der Universität Basel - Die älteste Universität der Schweiz (1460). Die Universität gehört zu den Geburtshäusern von Renaissance -Humanismus.

Die frühen modernen Universitäten setzten zunächst den Lehrplan und die Forschung des Mittelalters fort: Naturwissenschaft, Logik, Medizin, Theologie, Mathematik, Astronomie, Astrologie, Recht, Grammatik und Rhetorik. Aristoteles war während des gesamten Lehrplans weit verbreitet, während die Medizin auch von der Galen- und arabischen Wissenschaft abhing. Die Bedeutung des Humanismus für die Veränderung dieser Aff-Offairs kann nicht unterschätzt werden.[65] Als humanistische Professoren der Universitätsfakultät beigetreten waren, begannen sie, das Studium der Grammatik und der Rhetorik durch die zu verändern Studia humanitatis. Humanistische Professoren konzentrierten sich auf die Fähigkeit der Schüler, mit Unterscheidung zu schreiben und zu sprechen, klassische Texte zu übersetzen und zu interpretieren und ehrenhaftes Leben zu führen.[66] Andere Wissenschaftler innerhalb der Universität waren von den humanistischen Lernansätzen und ihrem sprachlichen Fachwissen in Bezug auf alte Texte sowie die Ideologie, die die endgültige Bedeutung dieser Texte befürwortete, betroffen.[67] Medizinprofessoren wie z. Niccolò Leoneno, Thomas Linacre und William Cop wurden oft ausgebildet und aus humanistischer Sicht unterrichtet und wichtige alte medizinische Texte übersetzt. Die kritische Denkweise, die vom Humanismus vermittelt wurde, war für Veränderungen an Universitäten und Wissenschaft unerlässlich. Zum Beispiel, Andreas Vesalius wurde humanistisch ausgebildet, bevor er eine Übersetzung von Galen produzierte, deren Ideen er durch seine eigenen Dissektionen verifizierte. Angesagt hat Andreas Alciatus das infundiert Corpus Juris mit einer humanistischen Perspektive, während Jacques Cujas Humanistische Schriften waren für seinen Ruf als Jurist von größter Bedeutung. Philipp MelanCHTHON zitierte die Werke von Erasmus Als sehr einflussreicher Leitfaden für die Verbindung der Theologie mit Originaltexten, was für die Reform an protestantischen Universitäten wichtig war.[68] Galileo Galilei, der an den Universitäten von lehrte Pisa und Padua, und Martin Luther, wer lehrte am Universität Wittenberg (ebenso wie Melanchhon) hatte auch humanistische Ausbildung. Die Aufgabe der Humanisten bestand darin, die Universität langsam durchzuführen; Um die humanistische Präsenz in Professur und Stühlen, Lehrplänen und Lehrbüchern zu erhöhen, so dass veröffentlichte Werke das humanistische Ideal von Wissenschaft und Wissenschaft demonstrieren würden.[69]

Klassenzimmer des 17. Jahrhunderts bei der Universität Salamanca

Obwohl der anfängliche Fokus der humanistischen Gelehrten an der Universität die Entdeckung, Darstellung und Insertion alter Texte und Sprachen in die Universität lag und die Ideen dieser Texte in die Gesellschaft im Allgemeinen waren letztendlich recht fortschrittlich. Die Entstehung klassischer Texte brachte neue Ideen mit und führte zu einem kreativeren Universitätsklima (wie die bemerkenswerte Liste der oben genannten Wissenschaftler zeugt). Ein Fokus auf das Wissen, das von selbst, vom Menschen, eintritt, hat eine direkte Auswirkungen auf neue Formen von Wissenschaft und Unterricht und war die Grundlage für das, was allgemein als Geisteswissenschaften bekannt ist. Diese Disposition in Bezug auf das Wissen manifestierte sich nicht nur in der Übersetzung und Ausbreitung alter Texte, sondern auch ihrer Anpassung und Ausdehnung. Zum Beispiel war Vesalius unerlässlich, um die Verwendung von Galen zu befürworten, aber er lobte diesen Text auch mit Experimenten, Meinungsverschiedenheiten und weiteren Forschungen.[70] Die Ausbreitung dieser Texte, insbesondere innerhalb der Universitäten, wurde durch die Entstehung der Druckmaschine und den Beginn der Verwendung der Umgangssprache stark unterstützt, die den Druck relativ großer Texte zu angemessenen Preisen ermöglichten.[71]

Die Untersuchung des Einflusses des Humanismus auf Wissenschaftler in Medizin, Mathematik, Astronomie und Physik könnte darauf hindeuten, dass Humanismus und Universitäten ein starker Anstoß für die wissenschaftliche Revolution waren. Obwohl der Zusammenhang zwischen dem Humanismus und der wissenschaftlichen Entdeckung innerhalb der Grenzen der Universität sehr gut begonnen hat, wurde die Verbindung allgemein als durch die sich veränderte Natur der Wissenschaft während des Wissenschaftliche Revolution. Historiker wie Richard S. Westfall haben argumentiert, dass der offene Traditionalismus der Universitäten Versuche, Natur und Wissen neu zu kontrollieren, inhibierte und eine unauslöschliche Spannung zwischen Universitäten und Wissenschaftlern verursachte.[72] Dieser Widerstand gegen Veränderungen in der Wissenschaft war möglicherweise ein wesentlicher Faktor für die Entsorgung von vielen Wissenschaftlern von der Universität und gegenüber privaten Wohltätern, normalerweise vor fürsteireichen Gerichten, und Verbänden mit neu bildenden wissenschaftlichen Gesellschaften.[73]

Andere Historiker finden Inkongruenz in dem Vorschlag, dass der Ort, an dem die große Zahl der Wissenschaftler, die die wissenschaftliche Revolution beeinflussen, ihre Ausbildung erhielten, auch der Ort sein sollte, der ihre Forschung und den Fortschritt der Wissenschaft hemmt. Tatsächlich enthalten mehr als 80% der europäischen Wissenschaftler zwischen 1450 und 1650 in die Wörterbuch der wissenschaftlichen Biografie wurden an der Universität ausgebildet, von denen rund 45% der Universitätsposten hielten.[74] Es war der Fall, dass die aus dem Mittelalter verbleibenden akademischen Fundamente stabil waren und ein Umfeld sorgten, das ein beträchtliches Wachstum und die Entwicklung förderte. Die Universitäten waren erheblich zurückzuführen, um die Symmetrie und Vollständigkeit des aristotelischen Systems aufzugeben, das als kohärentes System zum Verständnis und Interpretieren der Welt wirksam war. Universitätsprofessoren nutzten jedoch immer noch einige Autonomie, zumindest in den Wissenschaften, um erkenntnistheoretische Grundlagen und Methoden zu wählen. Zum Beispiel waren MelanCHTHON und seine Jünger an der University of Wittenberg maßgeblich zur Integration kopernikanischer mathematischer Konstrukte in astronomische Debatten und Unterricht.[75] Ein weiteres Beispiel war die kurzlebige, aber relativ schnelle Einführung kartesischer Erkenntnistheorie und Methodik an europäischen Universitäten und die Debatten, die diese Adoption umgeben, was zu mechanistischeren Ansätzen für wissenschaftliche Probleme führte und eine Offenheit für Veränderungen zeigte. Es gibt viele Beispiele, die der allgemein wahrgenommenen Unnachgiebigkeit von Universitäten glauben.[76] Obwohl die Universitäten möglicherweise nur langsam neue Wissenschaften und Methoden akzeptiert haben, als sie entstanden waren, haben sie bei der Akzeptanz neuer Ideen dazu beigetragen, Legitimität und Seriosität zu vermitteln, und unterstützten die wissenschaftlichen Veränderungen durch die Bereitstellung eines stabilen Umfelds für Unterricht und materielle Ressourcen.[77]

Unabhängig davon, wie die Spannung zwischen Universitäten, einzelnen Wissenschaftlern und der wissenschaftlichen Revolution selbst wahrgenommen wird, gab es einen erkennbaren Einfluss auf die Art und Weise, wie die Universitätsausbildung aufgebaut wurde. Die aristotelische Erkenntnistheorie lieferte einen kohärenten Rahmen nicht nur für Wissens- und Wissenskonstruktion, sondern auch für die Ausbildung von Wissenschaftlern im Hochschulumfeld. Die Schaffung neuer wissenschaftlicher Konstrukte während der wissenschaftlichen Revolution und die erkenntnistheoretischen Herausforderungen, die dieser Schöpfung innewohnten, leiteten die Idee sowohl der Autonomie der Wissenschaft als auch der Hierarchie der Disziplinen ein. Anstatt die Hochschulbildung einzugeben, um ein "allgemeiner Gelehrter" zu werden, der in den gesamten Lehrplan vertraut ist, entstand eine Art Gelehrter, der die Wissenschaft an erster Stelle stellte und sie als eine Berufung an sich ansah. Die Divergenz zwischen denjenigen, die sich auf Wissenschaft konzentrierten, und denjenigen, die noch immer in der Idee eines allgemeinen Gelehrten verankert sind, verschärfte die erkenntnistheoretischen Spannungen, die bereits zugänglich waren.[78]

Die erkenntnistheoretischen Spannungen zwischen Wissenschaftlern und Universitäten wurden auch durch die wirtschaftlichen Realitäten der Forschung in dieser Zeit verstärkt, da einzelne Wissenschaftler, Assoziationen und Universitäten um begrenzte Ressourcen wetteifern. Es gab auch Konkurrenz durch die Bildung neuer Hochschulen, die von privaten Wohltätern finanziert und der Öffentlichkeit kostenlose Bildung bieten oder von den lokalen Regierungen eingerichtet wurden, um eine wissenshungrige Bevölkerung mit einer Alternative zu traditionellen Universitäten zu bieten.[79] Selbst als Universitäten neue wissenschaftliche Bemühungen unterstützten und die Universität grundlegende Ausbildung und Autorität für die Forschung und Schlussfolgerungen zur Verfügung stellte, konnten sie nicht mit den Ressourcen konkurrieren, die durch private Wohltäter verfügbar sind.[80]

Am Ende der frühen Neuzeit hatten sich die Struktur und Ausrichtung der Hochschulbildung in einer Weise verändert, die für den modernen Kontext hervorragend erkennbar ist. Aristoteles war keine Kraft mehr, die den erkenntnistheoretischen und methodischen Fokus für Universitäten lieferte und es kam zu einer mechanistischeren Ausrichtung. Der hierarchische Ort des theologischen Wissens war größtenteils verdrängt worden, und die Geisteswissenschaften waren zu einer festen Bestandteil geworden, und eine neue Offenheit begann, die Konstruktion und Verbreitung von Wissen zu ergreifen, die für die Bildung des modernen Staates unerlässlich werden sollten.

Moderne Universitäten

King's College London, gegründet von Royal Charta, die von gegründet worden ist von König George IV und Herzog von Wellington 1829 ist eine der Gründungsschulen der Universität von London.

Moderne Universitäten bilden a Gilde oder Quasi-Guild-System. Diese Facette des Universitätssystems änderte sich aufgrund ihres peripheren Standes in einer industrialisierten Wirtschaft nicht. Als sich im Mittelalter zwischen den Städten in Europa entwickelte, obwohl andere Gilden im Wege des Handels im Wege standen und daher schließlich abgeschafft wurden, tat es die Scholars Guild nicht. Laut Historiker Elliot Krause "hielten" die Gilden der Universität und der Wissenschaftler ihre Macht über Mitgliedschaft, Ausbildung und Arbeitsplatz fest, weil der frühe Kapitalismus nicht daran interessiert war. "[81]

Bis zum 18. Jahrhundert veröffentlichten die Universitäten ihre eigenen Forschungszeitschriften Im 19. Jahrhundert waren die deutschen und die französische Universitätsmodelle entstanden. Das deutsche oder humboldtische Modell wurde von konzipiert von Wilhelm von Humboldt und basierend auf Friedrich Schleiermacherliberale Ideen für die Wichtigkeit von Freiheit, Seminare, und Labors an Universitäten. Das französische Universitätsmodell umfasste strenge Disziplin und Kontrolle über jeden Aspekt der Universität.

Bis zum 19. Jahrhundert, Religion spielte eine wichtige Rolle im Lehrplan der Universität; Die Rolle der Religion an Forschungsuniversitäten nahm in diesem Jahrhundert jedoch ab. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts hatte sich das deutsche Universitätsmodell auf der ganzen Welt verbreitet. Die Universitäten konzentrierten sich auf die Wissenschaft im 19. und 20. Jahrhundert und wurden für die Massen zunehmend zugänglich. In den Vereinigten Staaten die Johns Hopkins Universität war der erste, der das (Deutsch) übernahm, Forschungsuniversität Modell und Pionierarbeit der Einführung dieses Modells von den meisten amerikanischen Universitäten. Als Johns Hopkins 1876 gegründet wurde, "hatte fast die gesamte Fakultät in Deutschland studiert."[82] In Großbritannien der Umzug von Industrielle Revolution zu Modernität sah die Ankunft neuer bürgerlicher Universitäten mit Schwerpunkt auf Wissenschaft und Ingenieurwesen, eine Bewegung, die 1960 von Sir Keith Murray (Vorsitzender des University Grants Committee) und initiiert wurde) und Sir Samuel Curranmit der Bildung der Universität Strathclyde.[83] Die Briten etablierten auch Universitäten weltweit, und höhere Bildung stand den Massen nicht nur in Europa zur Verfügung.

1963 die Robbins Bericht An Universitäten im Vereinigten Königreich kamen zu dem Schluss, dass solche Institutionen vier Hauptziele haben sollten, die für ein ordnungsgemäß ausgewogenes System wesentlich sind: Unterricht in Fähigkeiten; die Förderung der allgemeinen Kräfte des Geistes, um nicht bloße Spezialisten zu produzieren, sondern um Männer und Frauen zu kultivierten; Um die Forschung im Gleichgewicht mit dem Lehren aufrechtzuerhalten, da das Lehren nicht von der Weiterentwicklung des Lernens und der Suche nach Wahrheit getrennt werden sollte, und um eine gemeinsame Kultur und gemeinsame Standards der Staatsbürgerschaft zu übermitteln. "[84]

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts wurden Bedenken hinsichtlich der zunehmenden Führung und Standardisierung von Universitäten weltweit geäußert. Neoliberale Managementmodelle wurden in diesem Sinne dafür kritisiert, dass "Unternehmensuniversitäten (wo) die Macht von Fakultät auf Manager, wirtschaftliche Begründungen und die bekannten" Fazit "-Verfinsternationspädagogische oder intellektuelle Bedenken übertragen werden.[85] Das Verständnis der Akademiker für Zeit, pädagogisches Vergnügen, Berufung und Kollegialität wurde als mögliche Möglichkeiten zur Linderung solcher Probleme zitiert.[86]

Nationale Universitäten

Universität Peking In Peking wurde als kaiserliche Universität von Peking gegründet.

A Nationaluniversität ist im Allgemeinen eine Universität, die von einem nationalen Staat geschaffen oder geleitet wird, aber gleichzeitig eine staatliche autonome Einrichtung darstellt, die als völlig unabhängiges Gremium innerhalb desselben Staates fungiert. Einige nationale Universitäten sind eng mit National verbunden kulturell, religiös oder politisch Bestrebungen, zum Beispiel die Nationale Universität von Irland, was teilweise aus dem bildete Katholische Universität Irland die fast sofort und spezifisch als Antwort auf die nicht konfessionellen Universitäten geschaffen wurde, die 1850 in Irland gegründet worden waren Ostern steigtund in keiner Weise ein Ergebnis der gälischen romantischen Wiederbelebung, sammelte die NUI eine große Menge an Informationen über die irische Sprache und Irische Kultur. Reformen in Argentinien waren das Ergebnis der Universitätsrevolution von 1918 und seine hinteren Reformen, indem sie Werte einbezogen haben, die nach einer gleichen und laicerer und laic suchten[Weitere Erklärung erforderlich] Hochschulsystem.

Zwischenstaatliche Universitäten

Universitäten, die durch bilaterale oder multilaterale Verträge zwischen Zuständen geschaffen wurden, sind Zwischenstaatlicher. Ein Beispiel ist das Academy of European Law, die Anwälte, Richter, Rechtsanwälte, Anwälte, interner Anwalt und Akademiker Schulungen im europäischen Recht bietet. Euklid (Pôle Universität Euclide, Euclid University) wird als Universitäts- und Regenschirmorganisation in Unterzeichner Ländern und der nachhaltigen Entwicklung gewidmet, und die Universität der Vereinten Nationen bemüht sich, die dringenden globalen Probleme zu lösen, die für die Vereinten Nationen, ihre Völker und Mitgliedstaaten von Bedeutung sind. Das Europäisches Universitätsinstitut, Eine auf die Sozialwissenschaften spezialisierte Postgraduierten-Universität ist offiziell eine zwischenstaatliche Organisation, die von den Mitgliedstaaten der von den Mitgliedstaaten eingerichtet wurde europäische Union.

Organisation

Das Universität von Sydney ist die älteste Universität Australiens.

Obwohl jede Institution unterschiedlich organisiert ist, haben fast alle Universitäten ein Kuratorium. ein Präsident, Kanzler, oder Rektor; mindestens ein Vizepräsident, Vizekanzler oder Vizeprektor; und Dekane verschiedener Abteilungen. Universitäten werden im Allgemeinen in eine Reihe von akademischen Abteilungen, Schulen oder unterteilt Fakultäten. Öffentliche Universität Systeme werden von staatlich geführten Hochschulbehörden regiert. Sie prüfen finanzielle Anfragen und Budgetvorschläge und weisen dann Mittel für jede Universität im System zu. Sie genehmigen auch neue Unterrichtsprogramme und stornieren oder nehmen Änderungen in bestehenden Programmen vor. Darüber hinaus planen sie das weitere koordinierte Wachstum und die Entwicklung der verschiedenen Hochschuleinrichtungen im Bundesstaat oder Land. Viele öffentliche Universitäten der Welt haben jedoch ein beträchtliches Maß an finanzieller, Forschung und pädagogisch Autonomie. Privatuniversitäten sind privat finanziert und haben im Allgemeinen eine breitere Unabhängigkeit von der staatlichen Politik. Sie haben jedoch möglicherweise weniger Unabhängigkeit von Unternehmensunternehmen, abhängig von der Quelle ihrer Finanzen.

Auf der ganzen Welt

Das Universität von Virginia in Charlottesville, Virginiain den Vereinigten Staaten wurde 1819 von gegründet von Amerikanischer Gründungsvater Thomas Jefferson.

Die Finanzierung und Organisation der Universitäten variiert stark zwischen verschiedenen Ländern auf der ganzen Welt. In einigen Ländern werden Universitäten überwiegend vom Staat finanziert, während in anderen Finanzmitteln von Spendern oder von Gebühren stammen, die Studenten der Universität zahlen müssen. In einigen Ländern besucht die überwiegende Mehrheit der Studenten die Universität in ihrer örtlichen Stadt, während Universitäten in anderen Ländern Studenten aus der ganzen Welt anziehen und möglicherweise eine Universitätsunterkünfte für ihre Studenten bieten.[87]

Einstufung

Die Definition einer Universität variiert auch in einigen Ländern sehr. Wo es Klarstellung gibt, wird es normalerweise von einer Regierungsbehörde festgelegt. Zum Beispiel:

In Australien die Tertiärausbildung Qualität und Standardagentur (TEQSA) ist Australiens unabhängiger nationaler Regulierungsbehörde des Hochschulsektors. Studentenrechte innerhalb der Universität werden auch durch die Education Services for Overseas Students Act (ESOs) geschützt.

In den Vereinigten Staaten gibt es für den Begriff keine national standardisierte Definition Universität, obwohl der Begriff traditionell zur Bestimmung verwendet wurde Forschungseinrichtungen und war einst der Doktorarbeit für Forschungsinstitutionen vorbehalten. Einige Staaten, wie z. Massachusetts, gewährt nur einen Schulstatus der Schule, wenn er mindestens zwei gewährt Doktorgrad.[88]

Im Vereinigten Königreich die Geheimrat ist verantwortlich für die Genehmigung der Verwendung des Wortes Universität im Namen einer Institution unter den Bedingungen der Weiter und Hochschulbildung 1992.[89]

In Indien eine neue Bezeichnung als Universitäten angesehen wurde für Hochschuleinrichtungen geschaffen, die keine Universitäten sind, sondern in einem bestimmten Studienbereich zu einem sehr hohen Standard arbeiten ("eine Hochschule der Hochschulbildung, außer Universitäten, die in einem sehr hohen Standard in einem bestimmten Studienbereich arbeiten, kann von der Zentralregierung auf Anraten der Zentralregierung deklariert werden Universitätszuschüsse Kommission als Institution "als" universell ".[90] Durch diese Bestimmung sind viele Schulen, die von Natur aus gewerblicher Natur sind und nur um die Nachfrage nach Hochschulbildung auszunutzen, entstanden.[91]

In Kanada, Uni bezieht sich im Allgemeinen auf eine zweijährige, nicht dauerhafte Einrichtung, während Universität bedeutet eine vierjährige, Grad-Granting-Institution. Universitäten können subklassifiziert werden (wie in der Macleans -Rangliste) in große Forschungsuniversitäten mit vielen Doktorandenprogrammen und medizinischen Fakultäten (zum Beispiel, McGill Universität); "umfassende" Universitäten, die einige Doktoranden haben, aber nicht auf Forschung ausgerichtet sind (wie z. Waterloo); und kleinere, in erster Linie im Grundstudium (wie z. St. Francis Xavier).

In Deutschland sind Universitäten Hochschulen Institutionen, die die Macht haben, Bachelor-, Master- und PhD -Abschlüsse zu verleihen. Sie werden ausdrücklich als solches gesetzlich anerkannt und können nicht ohne Zustimmung der Regierung gegründet werden. Der Begriff Universität (d. H. Der deutsche Begriff für die Universität) ist gesetzlich geschützt und jede Verwendung ohne offizielle Genehmigung ist eine Straftat. Die meisten von ihnen sind öffentliche Institutionen, obwohl einige private Universitäten existieren. Solche Universitäten sind immer Forschungsuniversitäten. Abgesehen von diesen Universitäten hat Deutschland andere Hochschulinstitutionen (Hochschule, Fachhochschule). Fachhochschule bedeutet eine Hochschuleinrichtung, die dem ersteren ähnlich ist Polytechnik Im britischen Bildungssystem ist der für diese deutschen Institutionen verwendete englische Begriff in der Regel "Universität für angewandte Wissenschaften". Sie können Master -Abschlüsse verleihen, aber keine Doktoranden. Sie ähneln dem Modell der Lehruniversitäten mit weniger Forschung und der Forschung, die sehr praktisch ist. Hochschule kann sich auf verschiedene Arten von Institutionen beziehen, die häufig auf ein bestimmtes Gebiet spezialisiert sind (z. B. Musik, bildende Künste, Geschäft). Sie können je nach den jeweiligen Regierungsgesetze die Befugnis haben, Doktoranden zu vergeben. Wenn sie einen Doktorand vergeben, gilt ihr Rang als gleichwertig mit dem der angemessenen Universitäten (Universität), wenn nicht, ihr Rang entspricht Universitäten angewandten Wissenschaften.

Umgangssprache

Umgangssprachlich der Begriff Universität kann verwendet werden, um eine Phase im eigenen Leben zu beschreiben: "Als ich an der Universität war ..." (in den USA und Irland, Uni wird oft verwendet: "Als ich im College war ..."). In Irland, Australien, Neuseeland, Kanada, Großbritannien, Nigeria, Niederlanden, Italien, Spanien und der deutschsprachige Länder, Universität wird oft auf Vertrag genommen Uni. In Ghana, Neuseeland, Bangladesch und in Südafrika wird es manchmal als "Uni" bezeichnet (obwohl dies in den letzten Jahren in Neuseeland ungewöhnlich geworden ist). "Varsity" war auch in Großbritannien im 19. Jahrhundert üblich.

Kosten

In vielen Ländern müssen die Studierenden Studiengebühren zahlen. Viele Studenten versuchen, "Studentenzuschüsse" zu erhalten, um die Kosten der Universität zu decken. Im Jahr 2016 betrug der durchschnittliche ausstehende Studentendarlehensbetrag pro Kreditnehmer in den USA 30.000 US -Dollar.[92] In vielen US -Bundesstaaten wird erwartet, dass die Kosten für Studenten aufgrund verringerter staatlicher Finanzierung an öffentliche Universitäten steigen.[93] Viele Universitäten in den Vereinigten Staaten bieten Studenten die Möglichkeit, Finanzstipendien zu beantragen, um Unterricht auf der Grundlage akademischer Leistungen zu bezahlen.

Es gibt mehrere wichtige Ausnahmen zu Studiengebühren. In vielen europäischen Ländern ist es möglich, ohne Studiengebühren zu studieren. Öffentliche Universitäten in nordische Länder waren bis zu 2005 ohne Studiengebühren ohne Studiengebühren. Dänemark, Schweden und Finnland zogen dann die Studiengebühren für ausländische Studenten ein. Bürger von EU und EWR -Mitgliedstaaten und Bürger aus der Schweiz sind weiterhin von den Studiengebühren befreit, und die Beträge der öffentlichen Zuschüsse, die vielversprechenden ausländischen Studenten gewährt wurden, wurden erhöht, um einige der Auswirkungen auszugleichen.[94] Die Situation in Deutschland ist ähnlich; Öffentliche Universitäten berechnen normalerweise keine Studiengebühren, abgesehen von einer kleinen Verwaltungsgebühr. Für Abschlüsse einer postgradualen Ebene werden Studiengebühren manchmal erhoben. Private Universitäten erheben jedoch fast immer Studiengebühren.

Siehe auch

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    Die Anpassungen der ursprünglichen Institutionen des Hochschalls: The Madrasah. Bezeichnenderweise beeinflussten die institutionellen Anpassungen der Madrasahs sowohl die Struktur als auch den Inhalt dieser Institutionen. In Bezug auf die Struktur waren die Anpassungen zweifach: die Umstrukturierung des verfügbaren Original -Madaris und die Schaffung neuer Institutionen. Dies führte zu zwei verschiedenen Arten von islamischen Lehrinstitutionen in Al-Maghrib. Der erste Typ wurde aus der Fusion der alten Madaris mit neuen Universitäten abgeleitet. Zum Beispiel verwandelte Marokko Al-Qarawiyin (859 v. Chr.) In eine Universität unter der Aufsicht des Bildungsministeriums im Jahr 1963.

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    Was die Natur seines Lehrplans angeht, war es typisch für andere große Madrasahs wie Al-Azhar und Al Quaraouiyine 859 v. Chr. Mit Hilfe einer Stiftung, die von einer wohlhabenden Frau mit viel Frömmigkeit nachverfolgt wurde, fatima bint muhammed al-fahri.

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    Die Hochschulbildung war schon immer ein wesentlicher Bestandteil von Marokko und ging bis ins neunte Jahrhundert zurück, als die Karaouine -Moschee eingerichtet wurde. Das Madrasa, heute als Al Qayrawaniyan University bekannt, wurde 1947 Teil des staatlichen Universitätssystems.

    Sie betrachten Institutionen wie Al-Qarawiyyin höhere Bildung Colleges von Islamisches Gesetz wo andere Probanden nur von sekundärer Bedeutung waren.
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    Madrasain der modernen Verwendung der Name einer Institution des Lernens, wo die Islamische Wissenschaften werden unterrichtet, d. H. Ein College für höhere Studien, im Gegensatz zu einer Grundschule traditioneller Art (Kuttab); im mittelalterlichen Gebrauch, im Wesentlichen ein College von Gesetz in denen die anderen islamischen Wissenschaften, einschließlich literarischer und philosophischer, nur Nebensubjekte waren.

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    A Madrasa ist ein College von Islamisches Gesetz. Die Madrasa war eine Bildungseinrichtung, in der islamisches Recht (fiqh) wurde nach einem oder mehreren unterrichtet Sunniten Riten: Maliki, Shafi'i, Hanafi, oder Hanbali. Es wurde durch eine Stiftung oder ein gemeinnütziges Trust unterstützt (waqf), die mindestens einen Vorsitzenden für einen Professor für Recht, Einkommen für andere Fakultäten oder Mitarbeiter, Stipendien für Studenten und Mittel für die Aufrechterhaltung des Gebäudes vorsah. Madrasas enthielt Unterkunft für den Professor und einige seiner Studenten. Andere als Gesetze wurden häufig in Madrasas und sogar in Madrasas unterrichtet Sufi Seancen wurden in ihnen festgehalten, aber es könnte kein Madrasa ohne Gesetz als technisch gesehen das Hauptfach geben.

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    Beim Studium einer Institution, die in der Zeit fremd und abgelegen ist, wie bei den mittelalterlichen Madrasa, besteht das doppelte Risiko, IT -Merkmalen aus den eigenen Institutionen und der eigenen Zeiten zuzuweisen. Somit können unentgeltliche Übertragungen von einer Kultur zur anderen durchgeführt werden, und der Zeitfaktor kann als ohne Bedeutung ignoriert oder abgewiesen werden. Man kann daher nicht zu vorsichtig sein, wenn man eine vergleichende Studie dieser beiden Institutionen versucht: die Madrasa und die Universität. Trotz der Fallstricke, die einer solchen Studie innewohnt, sind die Ergebnisse, die erhalten werden, die damit verbundenen Risiken wert. In jedem Fall kann man nicht vermeiden, Vergleiche zu machen, wenn bereits bestimmte ungerechtfertigte Aussagen gemacht wurden, und scheint derzeit ohne Frage akzeptiert zu werden. Die ungerechtfertigte dieser Aussagen ist diejenige, die die "Madrasa" A "University" macht.

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    Al-Qarawiyin ist die älteste Universität in Marokko. Es wurde als ein gegründet Moschee in Fès Mitte des neunten Jahrhunderts. Es war ein Ziel für Studenten und Wissenschaftler von Islamische Wissenschaften und arabische Studien in der gesamten Geschichte Marokkos. Es gab auch andere religiöse Schulen wie die Madras von Ibn Yusuf und andere Schulen in der SUS. Dieses System der Grundbildung namens Al-Ta'lim al-Asil wurde von den Sultanen Marokkos und vielen berühmten traditionellen Familien finanziert. Nach der Unabhängigkeit behielt Al-Qarawiyin seinen Ruf bei, aber es schien wichtig, sie in eine Universität zu verwandeln, die sich vorbereiten würde Absolventen für ein modernes Land und dabei einen Schwerpunkt auf islamischen Studien aufrechterhalten. Daher wurde die Al-Qarawiyin University im Februar 1963 gegründet und während der DeanDie Wohnung wurde in Fès gehalten, die neue Universität hatte zunächst vier Colleges befindet sich in den wichtigsten Regionen des Landes, das für ihre religiösen Einflüsse bekannt ist und Madrasas. Diese Colleges waren Kuliyat al-Shari in Fès, Kuliyat Usul al-Din in Tétouankuliyat al-lugha al-alabiya in Marrakesch (alle 1963 gegründet) und Kuliyat al-shari'a in Ait Melloul in der Nähe Agadir, das 1979 gegründet wurde.

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