Turban

Für die Millinery -Mode siehe Drapiertes Turban. Für andere Verwendungen siehe Turban (Disambiguation).
"Double Patti" leitet hier weiter. Nicht zu verwechseln mit Doppelpastetchen.
Muhammed Alim Khan (das Letzte Emir des Emirat von Bukhara) 1911 einen Turban tragen
A Sikh einen Turban tragen

A Turban (aus persisch دولبند‌, Dulband; über Mittelfranzösisch Turbant) ist eine Art von Art von Kopfbedeckung basierend auf Stoffwicklung. Mit vielen Variationen wird es als übliche Kopfbedeckung von Menschen verschiedener Kulturen getragen.[1] Gemeinschaften mit prominenten turbantragenden Traditionen finden Sie in der Indischer Subkontinent, Südostasien, das Arabische Halbinsel, das Naher Osten, das Balkan, das Kaukasus, Zentralasien, Nordafrika, Westafrika, Ostafrikaund unter einigen Turkische Völker sowohl in Russland als auch in Aschkenasische Juden.

A Keski ist eine Art Turban, ein langes Stück Stoff ungefähr halb so hoch wie ein traditioneller "Single Turban", aber nicht geschnitten und genäht, um eine Doppelbreite "Doppel-Turban" zu machen Doppelpatti).[2]

Das Tragen von Turbanen ist unter den unteren Sikhs, einschließlich Frauen.[3] Es wird auch von hinduistischen Mönchen getragen. Die Kopfbedeckung dient auch als religiöser Einhaltung, auch unter Schiitische Muslime, wer betrachtet Turban als Sunnah Mu'akkadah (bestätigte Tradition).[4]

Der Turban ist auch der traditionelle Kopfschmuck von Sufi Gelehrte. Darüber hinaus wurden Turbane oft vom Adel getragen, unabhängig vom religiösen Hintergrund.

Geschichte

Indische Sikh -Soldaten in italienischer Kampagne mit einer Bren -Waffe

Turbane stammten aus dem Naher Osten.[5] Einige der alten Zivilisationen wie denen von Mesopotamien, Sumerianer und Babylonian, verwendeten offensichtlich Turbane.[6][7][8] Ein Turbanstil namens a Phakeolis weiterhin in dieser Region von Soldaten der getragen wurde Byzantinisch Armee in der Zeit 400–600,[9] sowie von byzantinischen Zivilisten, wie in griechischen Fresken aus dem 10. Jahrhundert in der Provinz von Kappadokie in der modernen Türkei,[10] wo es noch von ihren getragen wurde Griechischsprachige Nachkommen im frühen 20. Jahrhundert. Der islamische Prophet Muhammad, der 570–632 lebte, trug einen Turban in Weiß, die heiligste Farbe. Der Turban -Stil, den er vorstellte, war eine Kappe mit einem Tuch, das um ihn herum gebunden war; Diese Kopfbedeckung ist als bekannt als als Imama und wurde emuliert von Muslim Könige und Gelehrte im Laufe der Geschichte. Shiah Clergies tragen heute weiße Turbane, es sei denn, sie sind Nachkommen des Propheten Muhammad oder SayyidIn diesem Fall tragen sie einen schwarzen Turban. Viele muslimische Männer tragen grün, weil es ein Paradies darstellt, insbesondere unter Anhängern von Sufismus. In Teilen Nordafrikas, wo Blau üblich ist, kann der Schatten eines Turban den Stamm des Trägers bedeuten.[11]

Nationale Stile

Zeitgenössische Turbane sind in vielen Formen, Größen und Farben erhältlich. Turban -Träger in Nordafrika, das Horn von Afrika, das Naher Osten, Zentralasien, Südasien, und Philippinen (Sulu) Normalerweise wickeln Sie es für jedes Tragen neu und verwenden Sie lange Stoffstreifen. Das Tuch ist normalerweise unter fünf Meter lang. Einige ausführliche südasiatische Turbane können ebenfalls dauerhaft geformt und an ein Fundament genäht werden. Turbane können je nach Region, Kultur und Religion sehr groß oder bescheiden sein.

Traditionell, Turban War der Name einer Art von Kopfbedeckungen, die von Frauen in westlichen Ländern getragen wurden. Das Tragen solcher Turbane durch Frauen in westlichen Gesellschaften ist seltener als früher im 20. Jahrhundert. Sie werden normalerweise an ein Fundament genäht, damit sie leicht angezogen oder entfernt werden können.

Ostafrika

Turbane werden üblicherweise in Ostafrika von muslimischen Geistlichen getragen Äthiopisch orthodoxer Christ Priester. Das Kopfwort ist in der Region, in der sie häufig von Sultanen, Wazirs und anderen getragen wurde, eine lange Präsenz Aristokratisch und Hof Beamte. Unter diesen Adligen sind die somali Sultane Deria Hassan des Isaaq Sultanat, Mohamoud Ali Shire der Warsangali, Osman Mahamuud des Majeeteen Sultanat, und Yusuf Ali Kenadid und Ali Yusuf Kenadid des Sultanat von Hobyo. Prominente historische islamische Führer in der Region, von denen bekannt ist, dass sie Turbane getragen haben Abadir Umar Ar-Rida. Es wird normalerweise mit einem Maccawiis (Sarong) oder einem Jellabiya getragen.

Arabische Halbinsel

Hauptartikel: Hejazi Turban

In den meisten Ländern der Arabische Halbinsel, ein einfacher oder karierter Schal (genannt Ghutrah, Shumagh oder Chefiyah), nicht gewöhnlich als Turban beschrieben wird oft, obwohl das Arabisch Emamah Tradition bleibt stark in Oman (Siehe Sultan Qaboos von Oman), Sudan und einige Teile der arabischen Halbinsel. Der farbige Turban, Ghabanaist ein gemeinsamer ererbter Kulturturban in den Regionen von Hijazund es immer noch das Kostüm der Bewohner von Mekka, Madinah und Jeddah im Speziellen. Ghabana ist die einheitliche Kopfbedeckung für Händler für Händler und die Kategorien der allgemeinen Gemeinschaft der prestigeträchtigen und bürgerlichen Klasse, mit Ausnahme von religiösen Gelehrten, die ihre besonderen Turbane überwiegend weiß hatten. Die Hijazi -Turbane mit unterschiedlichen Formen sind die Erweiterung des Turban von Islamischer Prophet Muhammad wer lebte in Mekka und Madinah. Es gibt verschiedene Arten von GhabanaDas vielleicht berühmteste ist das Gelb (Halabi), das in gemacht wurde Aleppo, das durch verschiedene Inschriften gekennzeichnet und auf eine Kuppel-ähnliche Mulde gewickelt ist Taqiyah oder ein türkisch Fez oder Kalpak Deckel. Bunte Turbane rief an Masar sind das nationale Kopfbekleidung Kostüm in Omanund sind auch in einigen Regionen im Süden von üblich Jemen und Hadhramaut. Darüber hinaus das Weiße Ghutrah oder Shumagh sind üblicherweise in eingewickelt Hamdaniyah Stil, der auch die Form der Turbane in der ist Vereinigte Arabische Emirate.

Afghanistan

afghanisch Lungee -Präsentation

Turbane sind Teil des nationalen Kleides in Afghanistan. Sie werden in der muslimischen Welt weit verbreitet als anderswo und in einer Vielzahl von Stilen und Farben getragen. Im Südosten des Landes werden Turbane lose und größtenteils gewickelt, während in Kabul Das Kleidungsstück ist tendenziell kleiner und enger. In der traditionellen afghanischen Gesellschaft ein verwandtes Stück zusätzliches Stoff namens a Patu dient praktische Zwecke, z. Verschiedene ethnische Gruppen in Afghanistan tragen unterschiedliche Longees mit unterschiedlichen Mustern, Styling -Art, Stoff, Streifen, Längen und Farben. Männchen aller ethnischen Hintergründe vermeiden im Allgemeinen das Tragen von hellfarbenen Turbanen, die auf sich selbst aufmerksam machen und einfache Farben ziehen, die weiß, weiß, grau, dunkelblau und schwarz sind.

Marineblau ist eine Farbe, die mehr für den Sikh üblich ist NihangsEs bedeutet Krieg und Dienst, während Schwarz mit Widerstand, orange vor Opfer und Martyrium und weiß mit Weisheit, Alter, Tod oder Frieden verbunden ist; In Friedenszeiten oder Kundgebungen für Frieden sind die Menschen jedoch normalerweise in Kriegsausrüstung, blau. Es wird auch traditionell von Mitgliedern der getragen Taliban.

Bangladesch

Hauptartikel: Pagri

Im Bangladesch, der Turban ist als bekannt als Pagri, oder Fagri in Chittagong und Sylhet. Der Pagri wird von religiösen Führern und Predigern von getragen Islam. Die am häufigsten getragene Farbe ist weiß und im Allgemeinen die Sufis Das trägt grüne Turbane. Es wird auch von Ältesten in ländlichen Gebieten als Symbol für Ehre und Respekt getragen.

Myanmar

Hauptartikel: Gaung baung

Im Myanmar, der Turban wird als als bezeichnet Gaung Baung. Es werden mehrere regionale Stile getragen.

Malaysia

Hauptartikel: Dastar

In Malaysia die Serban wird verwendet, um sich sowohl auf die Sikh -Ausrüstung als auch auf die von bestimmten getragenen zu beziehen Muslimische Geistliche.

Indien

Hauptartikel: Pagri
Ein Mann aus Indien, der eine trägt Rajasthani Paggar Stil der Turban
Paag von Mithilalok

In Indien wird der Turban als als bezeichnet Pagri, bedeutet die Kopfschmuck Das wird von Männern getragen und manuell gebunden. Es gibt mehrere Stile, die spezifisch für die Region oder Religion des Trägers sind, und sie unterscheiden sich in Form, Größe und Farbe. Zum Beispiel die Mysore Peta, das Marathi Pheta, Puneri Pagadi. Der Pagri ist ein Symbol für Ehre und Respekt überall, wo er getragen wird. Es ist eine übliche Praxis, wichtige Gäste zu ehren, indem sie ihnen einen anbieten.

Farben werden oft für Anlass oder Umstand ausgewählt: zum Beispiel Safran, verknüpft mit Tapferkeit oder Opfer (Martyrium), wird während der Kundgebungen getragen; weiß, verbunden mit Frieden, wird von Ältesten getragen; Und Pink, das mit dem Frühling verbunden ist, wird während dieser Jahreszeit oder für Heiratszeremonien getragen.


Während des Zweiten Weltkriegs sind einige Soldaten in der Indische Armee waren erforderlich, um einen Turban zu tragen.[12]

Indonesien

Eine Gruppe von Balinesen tragen Udeng

Im IndonesienDer Kopfschmuck im Turban-Stil für Männer wird traditionell genannt Iket (von javanischer und sundanesischer Sprache). Es bedeutet buchstäblich "zu binden", die Hauptmethode, um den Stoff über den Kopf des Trägers zu befestigen. Es besteht aus einem quadratischen oder rechteckigen Batik Stoff, das diagonal gefaltet ist, um ein Dreieck zu bilden. Obwohl es verschiedene Arten zum Falten und Binden des Stoffes über den Kopf gibt und daher unterschiedliche Formen von IketSie können im Allgemeinen das soziale Niveau des Trägers und den Herkunftsbereich zeigen. Sein Ursprung ist noch nicht klar identifiziert, aber viele Quellen schienen zu dem Schluss zu kommen Gujarati Händler, die vor mehr als 500 Jahren nach Indonesien kamen.

In anderen Teilen von JavaFür die Praktikabilität hat sich der Iket zu fixen Kopfbezeichnungen entwickelt, die genannt werden Blangkon in Zentral-Java und Yogyakarta und Bendo in West Java. Im Ost-Java und Bali, der Kopfschmuck wird immer noch auf traditionelle Weise hergestellt und heißt Udeng. Das Batik -Tuch wird steif durch einen Prozess des Formens, der Befestigung an steifem Papier und Nähen. Ähnlich zu Iket, Blangkon und Bendo Kommen Sie mit einigen Variationen von Formen, die auf den Herkunftsbereichen und dem sozialen Rang des Trägers basieren.

Nepal

Weitere Informationen: Pheta
Nepalese Sardar Bhakti Thapa, ein Gorkhali -Adliger, der aristokratisches Weiß trägt Shirpau Turban

Der Turban in Nepal wird üblicherweise in ländlichen Gebieten von Männern getragen. Der ländliche Turban wird entweder a genannt Pagdi oder Pheta. Es ist unter den Landwirten üblich. Alle Arten von farbigen Kleidern wurden für Pheta verwendet. Historisch gesehen trug Gorkhali -Adliger weißer Turban, der genannt wurde Shirpau verliehen von der König von Nepal. Zum Beispiel; Sardar Ram Krishna Kunwar wurde mit 22 Paar Kopfbedeckungen genannt Shirpau vom Gorkhali -Monarch Maharajadhiraj Prithvi Narayan Shah.[13] Es war bei Aristokraten in anderen zeitgenössischen Königreichen üblich. Herrscher und Vasallenlords adaptierten auch einen Wappen an den weißen Turban.

Pakistan

Hauptartikel: Pagri (Turban)
Malik Ata Muhammad Khan, Nawab von Kot Fateh Khan in Pakistan trägt einen Turban aus 6,4 Metern (7,0 Meter) Stoff

In Pakistan ist der Turban, insbesondere in der ländlichen Bevölkerung, weit verbreitet. Es wird in verschiedenen Stilen und Farben im ganzen Land getragen, variiert nach Region, z. Im Norden des Landes werden schwarze und weiße Turbane bevorzugt. Der in Pakistan am häufigsten vorkommende Turban ist weiß und knapp und ist üblicherweise im Paschtungürtel getragen, während er im ländlichen Punjab und Sindh größtenteils von Ältesten oder feudalen Herren getragen wird. Der Turban wird entweder a genannt Pagri oder Pag von Punjabis, während die Paschtunen es nennen Patkay.

Das Belutsch Menschen sind berühmt für ihre großen Turbane, die mit beiden Enden getragen werden, die an den Seiten hängen, oder als Schleife, die über der Brust ruht. Diese Turbane werden aus vielen Fuß Stoff hergestellt, die um eine Kappe gewickelt sind und hauptsächlich aus weißem Tuch hergestellt werden.

Vereinigtes Königreich

Camila Batmanghelidjh Tragen eines Turban- und passenden Gewandes
A British turban from ca. 1820
Der "a la turque" -Stil dieser britischen Kopfschmuck aus ca. 1820, beeinflusst und inspiriert vom Volksinteresse an östlichen Kulturen, war in den 1820er Jahren beliebt[14]

Im Vereinigten Königreich werden Turbane seit dem sechsten Jahrhundert von Männern und Frauen getragen, ohne jemals sehr verbreitet zu werden. Dichter Alexander Papst wird manchmal mit einem Turban dargestellt, ebenso wie andere bemerkenswerte Männer in zeitgenössischen Gemälden und Illustrationen. Die übliche Verwendung von Turbanen bei weniger formalen Anlässen unter den Gentlemen spiegelt wider, dass ihre Köpfe eng geschnitten oder rasiert wurden, um das Tragen der aufwändigen Perücken zu ermöglichen, die im Jahrhundert von etwa 1650 bis 1750 die Mode in Europa waren Und als Perücken ausgeschaltet waren, war eine Art Kopfbedeckung nützlich. Daher der Turban.

Jetzt, da die Hüte selten abgenutzt sind, sind auch Turbane relativ ungewöhnlich. Sie werden hauptsächlich von Frauen westindischer Abstammung, Karinas, getragen. Einige Frauen tragen sie, um eine Individualitätserklärung wie die Briten abzugeben Sozialunternehmer Camila Batmanghelidjh, der normalerweise einen farbenfrohen passenden Turban und Gewand trägt.

Griechenland

In Griechenland, insbesondere die Insel von Kreta, die Männer tragen traditionell einen Turban, der als a bekannt ist Sariki. Der Name des Kopfwurzes wird ausgeliehen von ausgeliehen Sarık, das Türkisch Wort für Turban. Heute kann es allgemeiner als a bekannt sein Kritiko Mandili (Kretaner Kerchief). Es ist nicht üblicherweise unter der jüngeren Generation zu finden, sondern hauptsächlich von älteren Männern in den Bergdörfern von Remoter.

Fidschi

Hauptartikel: I-sala

Itaukei Einheimische Häuptlinge und Priester waren bekanntermaßen getragen Masi (Barkcloth) Deckungen um den Kopf ähnlich wie ein Turban, genannt i-sala. Der größte Teil der Masse und der Form der i-sala kam aus dem buschigen Haar unter dem Tuch.[15][16]

Philippinen

Auf den Philippinen hat der Turban eine lange Geschichte mit Eingeborenen verbunden Austronesisch (Malayo-polynesische) Kulturen und verstärkt mit bedeutenden kulturellen Einflüssen aus dem Rest von Seezeit Südostasien (besonders Java, Borneo und Sumatra), Indien, Arabien, China und Persien, durch die verschiedenen Epochen der philippinischen Geschichte.

Der häufigste Turban von muslimischen philippinischen Frauen wird als die genannt Kombong, der traditionelle Stil von Hijab von muslimischen Frauen in der Davao Bereich von Mindanao (verbunden mit Maranao, Maguindanao, und Iranun Sprecher). Der Kombong wird als Headwrap-Turban getragen und mit dem kombiniert Tudong oder Kopftuch, das normalerweise über die Brust oder Schulter drapiert, aber über die Oberseite des Kombongs zum islamischen Gebet oder zur Bereitstellung einer zusätzlichen Verschleierung, wenn sie aus dem Haus oder Barangay bereitgestellt wird, getragen. Ein weißer Kombong bedeutet, dass sein Träger auf der Pilgerreise war Makkah, bekannt als Hajj. Der Träger des weißen Kombong wird daher als bezeichnet Hadja, ein Titel an eine muslimische Frau, die auf dem war Hajj.

Bei Männern wird der häufigste Turban genannt Putong, Poteng oder Pudong. Das Putong wurde historisch von Männern von fast allen großen ethnolusisitc -Gruppen des Landes getragen, wie die Bisaya, Tagalog und Ilocanovor Mitte des 17. Jahrhunderts, aber anstelle des westlichen Hutes seit dem Kommen des Katholizismus im Norden und der anschließenden Kolonialisierung unter Spanisch und dann amerikanische Herrschaft nachgelassen hatte. In der vorkolonialen Periode wurde Pudong in verschiedene unterschiedliche Farben gefärbt, um den sozialen zu bedeuten Kaste seines Trägers. Blau wurde für die getragen Maginoo Nur Adelklasse, Red Putong für die Maharlika Kriegerklasse und andere Farben wie gelb oder natürlicher Farbton für die Timawa Freeman/Raiding Caste und Alipin Sklavenkasten jeweils.

Heute wird der Turban hauptsächlich von muslimischen Filipno -Männern getragen, insbesondere von Imame und Mitglieder der Ulama (Islamische Gelehrte), wird aber auch von nicht-muslimischen Gruppen getragen. Unter den Muslimen kann der Putong den Status seines Trägers bedeuten. Muslimische Männer und Imame, die auf der Hajj -Pilgerfahrt waren Keffiyeh als Putong stattdessen. Dies wird normalerweise in Saudi -Arabien gekauft, bevor sie auf die Philippinen zurückkehren, um zu bedeuten, dass sie es sind Hajji. Diese Praxis hat in den letzten Jahren aufgrund jüngerer militanter Gruppen jihadistischer militanter Gruppen im Süden des Landes nach Keffiyeh als Signifikanten, die sie sind Takfiri Gruppen.

Das vorkoloniale Kleidungsstück wird auch von Nicht-Muslim getragen Lumad und Cordilleran Häuptlinge und Oberschicht Einzelpersonen in Zeiten der Feier oder für bestimmte Rituale. Diese Putong oder Turbane können kunstvoll Frauen oder entworfen sein und als Statussymbol für den Träger fungieren.

Im südlichen Teil des Landes in der Sulu Archipel, Tausug und Yakan Männer tragen das PIS -Syabit, ein reich verziertes Kopftuch, das in ähnlicher Weise wie einem Turban oder Bandana getragen wird. Größere PIS -Syabit sind turbanartig, während kleinere PIs Bandanas ähneln. Wie bei den anderen in den Philippinen gefundenen Putong zeigt die Größe oder das visuelle Design der PIs den Sozialstatus oder die Kaste seines Trägers an.

Auf einigen babuyischen Inseln im hohen Norden des Landes trägt der Haushaltsvorstand einen weißen Turban, die jüngeren Männer tragen nach ihrem 13. Geburtstag einen roten Turban. Die drei Häuptlinge tragen alle gelbe Turbane. Es hat keine religiöse Bedeutung mehr und der Ursprung stammt aus dem Ende der Tondo -Ära (ca. 900 - 1589). Die meisten Babuyaner Siedler flohen 1589 aus den Philippinen, als Spanien anfing, in die Philippinen einzudringen. Der Turban wurde aus einer Art Rindenstoff hergestellt, aber jetzt besteht aus Baumwolle oder Seide vom Philippinen auf dem Festland. Das Kopfkleid im Turban -Stil wird dann geschnitten und um den Kopf gewickelt und dann vorne versteckt.

Vietnam

Postkarte, in denen Menschen während des Wahltages in Hanoi während französischer Indochina, um 1910 Turbane, abgebildet sind
Vietnamesische Frauen, die eine Version von Áo nhật bình mit Khăn vấn Turban

Neben einer Vielzahl von Hüten wurden auch Turbane von der Mehrheit ethnisch getragen Việt, genannt Khăn vấn oder Khăn đóng auf Vietnamesisch. Anfangs waren sie Stoffstücke, die jedes Mal aufgewickelt werden mussten, aber ab dem 20. Jahrhundert wurden sie bereits durch bereits gewickelte Versionen ersetzt. Ähnliche Turbane werden von umgebenden ethnischen Gruppen in getragen Nordvietnam und Südchina, so wie die Zhuang, Hmong, und Yi Leute. Turbane sind auch unter vielen ethnischen Gruppen in anderen Teilen Südostasiens und Nordostasiens häufig

Armenien

Ein Großteil von Armeniens Traditionen und Kulturen spiegeln sich wider Nahen Osten Ursprünge. Obwohl Turbane nicht in der täglichen Bekleidung üblich sind, werden sie manchmal von Männern zeremoniell (oft mit Bärten) als Symbol für nationale Identität während Feierlichkeiten und Festivals getragen. Bevor Armenien jedoch eine christliche Nation wurde, waren die Turbane wie in anderen Ländern des Nahen Ostens ein häufiger Bestandteil der täglichen Kleidung.

Sonstiges

Auf der Swahili Coast, Turbane wurden häufig vom Urteil getragen Omani Sultane von Sansibar und ihr Gefolge.

Tuareg Berbersund einige Norden Berber, Sahrawi, Songhai, Wodaabe, Fulani, und Hausa Völker von Norden und Westafrika Tragen Sie Sorten von Turbanen. Tuareg Berbers verschleiern oft das Gesicht, um Staub zu blockieren. Dieser Tuareg-Berber-Turban ist als a bekannt Tagelmust, und ist oft blau. Die Beduinenstämme in Nordafrika Tragen Sie manchmal Braun-Bege, weiße oder orangefarbene Turbane.kolumbianisch Politiker Piedad Cordoba Es ist bekannt, dass es Turbane (oder eine ähnliche Kopfbedeckung) trägt. Ihre Verwendung von Turbanen hat sie so unterscheidbar gemacht, bis zu dem Punkt, den Spitznamen "The Lady with the Turban" in der kolumbianischen Populärkultur verdient zu haben.

Kurdische Leute Tragen Sie einen Turban, den sie a nennen Jamadani. Es wird auf viele verschiedene Arten getragen Iraqi Kurdistan abhängig vom Stil des Ortes; z.B. das Barzani Kurden sind ein Stamm, der den Turban in einer Farbe (rot und weiß) und im Stil trägt, der typisch für ihren Clan ist. In den meisten Teilen von Süd -Kurdistan Für Jamadani wird ein schwarz-weißes Muster verwendet. Meistens bestehen kurdische Turbane aus einer Länge von gestreiften Stoff Kolāḡī das ist um einen konischen Hut verwundet; Die Quasten, die an Kolāḡī grenzen, dürfen sich über das Gesicht hängen. In der modernen Zeit verwenden viele Kurden Schwarz und Weiß Ghutra und rollen Sie sie in Turbane.

In der Religion

Christentum

Ein Christ Mukurinu (einzigartige Form von Akurinu) auf der Swahili Coast einen Turban tragen

Im Kenia, das Akurinu, eine christliche Konfession, trägt Turbane als religiöse Kopfbedeckung. Der offizielle Name der Konfession ist die Kenya -Stiftung der Prophets Church oder der Heiligen Geisterkirche. Sowohl Männer als auch Frauen tragen weiße Turbane; Kinder tragen Tuniken. Einige orientalische orthodoxe Kirchen wie die Koptisch orthodoxe Kirche und die Syrische orthodoxe Kirche Turbane in die einschließen Gewänder Für den Priester.

Islam

Im islamisch Kulturen, einige Männer tragen einen Kopfschmuck im Turban-Stil zur Nachahmung von Muhammad Wer wird angenommen, dass er einen schwarzen oder weißen Turban getragen hat.[17][4][18][19][20] Die Kopfwickel werden auf unterschiedliche Weise getragen und je nach Region und Kultur unter verschiedenen Namen aufgerufen. Beispiele beinhalten (Arabisch: عمامة `Emãmah) auf Arabisch und der Dastar (persisch: دستار) auf Persisch.

Im Shi'a Islam, ein schwarzer Kopfwick um eine kleine weiße Kappe wird von Nachkommen von Muhammad genannt Sayyidsund weiße Turbane von anderen gut ausgebildeten Personen und Gelehrten. Sufi -Muslime tragen oft eine grüne Kopfpackung um eine kleine Kappe oder die grüne Kopfpackung allein. Mitglieder von Dawat-e-Islami Bewegung tragen grüne Turbane,[21] während Mitglieder von Sunnitisch dawate islami (was 1992 von Dawat-e-Islami löste) weibliche Turbane tragen.[21]

Im Sudan, große weiße Kopfbedeckungen bedeuten einen hohen sozialen Status. In Indien und Pakistan wird die Kappe genannt topi. Frauen des Islam tragen normalerweise keine Turbane, da dies normalerweise als Teil des Kleides eines Mannes angesehen wird, während Frauen ihre Haare normalerweise als Teil von bedecken Hijab.

So wie einige muslimische Frauen keine Führung tragen, tragen einige moderne muslimische Frauen einen Turban -Stil. Obwohl es von den konservativeren islamischen Gemeinschaften immer noch nicht so weit verbreitet ist.

Judentum

Als der jüdische Hohepriester im Tabernakel und im Tempel in Jerusalem diente, trug er einen Kopfbedeckung, der angerufen wurde Mitznefet מִצְנֶפֶת. Dieses Wort wurde als übersetzt als Gehrung (KJV) oder Kopfschmuck. Es war höchstwahrscheinlich ein Turban, da das Wort von einer Wurzel "Wickel" bedeutet.

In dem Hebräische BibelDer vom Hohepriester getragene Turban war viel größer als die Kopfbedeckungen der Priester und Wunde, um eine breite, flache Form zu machen, die der Blüte einer Blume ähnelt. Die Kopfbedeckung der Priester war anders und wurde verwundet, um einen Kegel zu bilden, der als a genannt wurde Migbahat.

Die Priesterkrone (Hebräisch Tzitz צִיץ "Blüte", "Blume") wurde durch zwei Sätze blauer Schnüre am Turban befestigt: einer über die Oberseite des Kopfes und die andere um die Seiten des Kopfes auf der Ebene der Ohren (Exodus 39: 31).

Laut dem Talmud, das Tragen des Turban, der für die Sünde der Hochmütigkeit der Kinder Israels suchte (B. Zevachim 88b).

Die Juden, die im Mittelalter unter arabischer Herrschaft lebten, insbesondere im islamischen Spanien, trugen Turbane und Kopfbedeckungen, die sich nicht allzu unterscheiden als ihre muslimischen Kollegen.

Einige verheiratete jüdische Frauen tragen Turbane als Bescheidenheit.

Mandaeismus

Hauptartikel: Burzinqa
Zwei Mandäer Männer tragen Burzinqa Turbane

Mandäische Priester Tragen Sie weiße Turbane angerufen Burzinqa.[22]

Hinduismus

Im Hinduismus viele Rajputs Tragen Sie es aufgrund von Kultur. Es ist eine kulturelle Praxis, die von den harten Sommermonaten in Indien vor allem im Bundesstaat Rajasthan. Es wird auch von der getragen Gujjars von Rajasthan. Abgesehen von Turban; Es gibt mehrere andere Kopfbedeckungen und auch verschiedene Arten von Turbanen, die in verschiedenen Teilen Indiens verwendet werden, und die Menschen tragen sie, wenn sie insbesondere in Dörfern ausgehen.

Rastafari

Mitglieder von Bobo Ashanti Villa der Rastafari -Bewegung Halten Sie ihre Haare und Bärte, hauptsächlich mit ihren Haaren Dreadlocksund sie haben Turbane über ihren Dreadlocks getragen, die nicht öffentlich oder gar nicht entfernt werden dürfen, um ihre Dreadlocks zu schützen und zu halten. Zusammen mit dem Turban tragen sie seit ihrer Gründung in den 1950er Jahren auch Roben.[23] Da sie eine relativ kleine Bevölkerung sind, wird sie in Aussehen in Aussehen in Jamaika und anderswo.[24]

Sikhismus

Hauptartikel: Dastar und Dastar Bunga
Ein Sikh mit einem Darbara Singh Dumala

Das Sikh Turban, bekannt als der Dastar oder ein Dumalla, wird verwendet, um anderen zu zeigen, dass sie die Verkörperung von Sikh -Lehren darstellen, die Liebe des Gurus und des Dogmas, gute Taten zu tun.[25] Der Gurus stellte sicher, dass sowohl Männer als auch Frauen einen Turban tragen können, der eine weitere Aktion der Gleichheit zeigt. Andere Zwecke des Turban sind der Schutz von Sikhs 'langem, unerschüttertem Haar und das Sauberes zu halten.

Akali Turban -Baumwolle über einem Korbrahmen, mit Gold überlagert. Lahore Mitte des 19. Jahrhunderts, "Ein hoher konischer Turban sorgte für einen bequemen Transport für eine Reihe scharfer Stahls Chakrams - Waffen, die durch die geübte Hand der Akalis auf tödliche Wirkung geschleudert wurden. "

Sikhs schneiden ihre Haare nicht als religiöse Einhaltung. Der Turban schützt das Haar und hält es sauber. Da Sikhs 1,7% der indischen Bevölkerung und 1,5% der kanadischen Bevölkerung bilden, helfen ihre Turbane, sie zu identifizieren. Als er den Turban als Teil der Sikh -Identität institutionalisierte, sagte Guru Gobind Singh: "Mein Sikh wird unter Millionen anerkannt".

Turbane wurden früher mit der Oberschicht verbunden, und viele Männer in der Kulturelite tragen immer noch Turbane. Diese Unterscheidung zwischen der oberen Klasse von Turban (Sardars) und Bürger förderten Segregation und Elitismus. Um das mit Turbanen verbundene Klassensystem zu beseitigen, erklärte Guru Gobind Singh Ji jeden einzelnen Sikh einen Sardar.

Ein Sikh -Mann und eine Frau beide mit Turbanen

Moderne Sikh-Männer tragen hauptsächlich vier Arten von Turban-Vattan-Wali-Turban, Amritsar Shahi Turban, Barnala Shahi und Taksali Dumala. Die traditionelleren Turban -Stile sind die Darbara Singh Dummala, Dastar Bunga (Der ursprüngliche Turban der Khalsa) und der Puratan Nok Pagg.

Die häufigsten Turbanfarben, die von Sikhs getragen werden, sind blau, weiß und schwarz, obwohl auch andere Farben sehr beliebt sind. Blau und Gelb sind besonders prestigeträchtig und tendieren dazu, an religiösen Ereignissen wie zu getragen, z. Vaisakhi. Bedeutungen der Turbane sind, dass der weiße Turban eine heilige Person bedeutet, die ein vorbildliches Leben führt, und eine weiße Farbe von Weiß bedeutet, dass jemand in der Sikh-Religion lernt. Der blaue Turban bedeutet einen so breiten Geist wie der Himmel ohne Vorurteile. Der schwarze Turban erinnert an die Jallianwala Bagh Massaker im Jahr 1919 und repräsentiert Demut. Die Basanti- oder gelben Turbane sind mit der revolutionären Bewegung verbunden, Sardar Bhagat Singh trug aus diesem Grund auch einen gelben Turban. Royal Blue wird normalerweise von denen getragen, die in der Sikh -Religion gelernt werden und patriotisch über ihre Traditionen und Kultur sind. Die Farbe Grün bedeutet Landwirte. Der orangefarbene Turban bedeutet Mut und Weisheit. Akali Nihang Sikhs dekorieren ihre blauen Turbane oder Dumalla Indem Sie kleine Waffen tragen, die als Shastars bekannt sind. Die Farbe des Turban kann die Assoziation mit einer bestimmten Gruppe von Sikhs widerspiegeln, obwohl keine der beliebten Turbanfarben für eine bestimmte Gruppe exklusiv ist. Die bevorzugte Farbe der Sikh -Hochzeit ist rosa. Alle Farbtöne dieser Farbe von Magenta bis Baby Pink werden von Familien für den freudigen Anlass verwendet. Einige bevorzugen rote, kastanienbraune oder orangefarbene Turbane für die Hochzeiten, aber Pink ist bisher am beliebtesten. Turbanfarben sind im Allgemeinen eine Frage der persönlichen Wahl im Sikhismus. Viele Sikh -Männer wählen Farben basierend auf Mode oder Geschmack, manchmal um Kleidung zu passen. Es gibt Traditionen, die mit einigen Farben verbunden sind, zum Beispiel werden Orange und Schwarz bei politischen Protestkundgebungen oft getragen, während rote und rosa Turbane bei Hochzeiten und anderen feierlichen Ereignissen getragen werden.[26][27][28]

Zusätzliche praktische Verwendungen

Turbane werden manchmal auch angezogen, um Haare zu schützen, oder als Headwap für Frauen nach Krebsbehandlungen.[29] Sie können auch zusammengebunden werden, um ein Seil in Notrettungssituationen zu bilden.[30]

Siehe auch

Verweise

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