Timothy Dwight IV

Timothy Dwight IV
Timothy Dwight IV by John Trumbull 1817.jpeg
Porträt von Dwight von John Trumbull
8. Präsident der Yale University
Im Büro
1795–1817
Vorausgegangen von Ezra Stiles
gefolgt von Jeremiah Tag
Persönliche Daten
Geboren 14. Mai 1752
Northampton, Provinz von Massachusetts Bay
Gestorben 11. Januar 1817 (64 Jahre)
Philadelphia, Pennsylvania, UNS.
Ruheplatz Grove Street Cemetery
New Haven, Connecticut, UNS.
Ehepartner (en) Mary Woolsey
Kinder 8, einschließlich Sereno und Wilhelm
Verwandtschaft Theodor (Bruder)
Theodore Dwight Woolsey (Neffe)
Theodore Dwight (Neffe)
Timothy Dwight v (Enkel)
Alma Mater Yale College

Timothy Dwight (14. Mai 1752 - 11. Januar 1817) war ein amerikanischer Akademiker und Erzieher, a Kongregationalist Minister, Theologe und Autor. Er war der Achter Präsident von Yale College (1795–1817).[1]

Frühen Lebensjahren

Timothy Dwight wurde am 14. Mai 1752 in in Northampton, Massachusetts. Das Dwight -Familie hatte eine lange Zusammenarbeit mit dem Yale College, wie es damals bekannt war. Dwights väterlicher Großvater, Oberst Timothy Dwight, wurde am 19. Oktober 1694 geboren und starb am 30. April 1771. Sein Vater, ein Kaufmann und Landwirt, der als Major Timothy Dwight bekannt ist Amerikanischer Unabhängigkeitskriegund starb am 10. Juni 1777.[2] Seine Mutter Mary Edwards (1734–1807) war die dritte Tochter des Theologens Jonathan Edwards. Dwight soll das Alphabet in einer einzigen Lektion gelernt haben und die Bibel lesen konnten, bevor er vier Jahre alt war.[2] Er hatte 12 jüngere Geschwister, darunter Journalist Theodore Dwight (1764–1846).

Dwight absolvierte 1769 in Yale (als er erst 17 Jahre alt war). Zwei Jahre lang war er Rektor der Hopkins Grammatikschule in New Haven, Connecticut. Dwight war von 1771 bis 1777 Lehrer am Yale College.[2] Lizenziert für die Predigt 1777 wurde er vom Kongresskaplan im Allgemeinen ernannt Samuel Holden Parsons's Connecticut Continental Brigade. Dwight diente mit Auszeichnung und inspirierte die Truppen mit seinen Predigten und den mitreißenden Kriegsliedern, die er komponierte, von denen das bekannteste "Columbia" ist.[3]

Am 3. März 1777 heiratete Dwight Mary Woolsey (1754–1854), die Tochter des New Yorker Händlers und Bankierin Benjamin Woolsey (1720–1771). Diese Ehe verband ihn mit einigen der reichsten und einflussreichsten Familien in New York. Woolsey war der Yale -Klassenkameraden, Mitbewohner und intimer Freund von Dwights Vater gewesen.

In den Nachrichten über den Tod seines Vaters im Herbst 1778 trat Dwight seine Kommission zurück und kehrte zurück, um seine Familie in Northampton zu verarbeiten. Neben der Verwaltung der Farmen der Familie predigte und unterrichtete er eine Schule für beide Geschlechter. In dieser Zeit diente er zwei Amtszeiten in der Massachusetts Legislative.


Karriere

Dwight wurde mit seinem Yale College "Valedictory Adresse" von 1776 zum ersten Mal auf die Öffentlichkeit aufmerksam Sprache und die gleichen wesentlichen Formen und Grundsätze der Bürgerregierung. "[4]

Rückgangsanrufe von Kirchen in Beverly und Charlestown, Dwight entschied sich stattdessen von 1783 bis 1795 als Minister in "Greenfield Hill", einer Gemeindekirche in Fairfield, Connecticut. Dort gründete er eine Akademie, die sofort einen hohen Ruf erwarb und Schüler aus allen Teilen der Gewerkschaft, einschließlich Elihu Hubbard Smith.[3] Dwight war ein innovativer und inspirierender Lehrer und bevorzugte moralische Übersuche gegenüber dem körperliche Bestrafung Bevorzugt von den meisten Schulmeistern des Tages.

1788 kaufte Dwight einen Sklaven, eine Frau namens Naomi.[5] Er erklärte, seine Absicht sei es, ihre Freiheit für eine nicht näher bezeichnete Anzahl von Jahren treuer Knechtschaft zu kaufen. Es ist nicht bekannt, ob es ihr gelungen ist, ihre Freiheit zu erlangen. Es ist auch nicht bekannt, ob Dwight sie in der Sklaverei hielt, während sie als Präsidentin von Yale fungierte.

1793 predigte Dwight eine Predigt an die General Association of Connecticut mit dem Titel "Diskurs über die Echtheit und Authentizität des Neuen Testaments", die beim Gedruckten im nächsten Jahr zu einem wichtigen Trakt wurde, gegen den orthodoxen Glauben verteidigte Deids und andere Skeptiker.

Präsidentschaft des Yale College (1795–1817)

Gravur von Timothy Dwight IV mit Signatur

Dwight war der Anführer des Evangelischen Neue Göttlichkeit Fraktion des Kongregationalismus - eine Gruppe, die eng mit Connecticuts aufstrebender kommerzieller Elite identifiziert wurde. Obwohl religiöse Gemäßigte, vor allem Yale -Präsident heftig abgelehnt Ezra StilesEr wurde 1795 in die Präsidentschaft von Yale über Stiles 'Tod gewählt. Kurz darauf wurde Dwight zum Ehrenmitglied des Connecticut gewählt Gesellschaft der Cincinnati. Seine Fähigkeiten als Lehrer und seine Talente als religiöser und politischer Führer machten das College bald zur größten Hochschule in Nordamerika. Dwight hatte ein Genie für die Erkennung fähiger Protegé wie Lyman Beecher, Nathaniel W. Taylor, und Leonard BaconAlle, die alle zu großen religiösen Führern und theologischen Innovatoren in den Jahrzehnten Antebellum werden würden.

In schwierigen Zeiten am Yale College sah Präsident Timothy Dwight seine Studenten für den radikalen Republikanismus und die "Ungläubige Philosophie" der Französische Revolution, einschließlich der Philosophien von Hume, Hobbes, Tindal und Lords Shaftesbury und Bolingbroke. Zwischen 1797 und 1800 warnte Dwight das Publikum häufig vor den Bedrohungen dieser "Ungläubigen Philosophie" in Amerika. Eine Ansprache an die Kandidaten für die Baccalaureate im Yale College namens "Die Natur und Gefahr der Unglückphilosophie, die in zwei Diskursen ausgestellt wurde und an die Kandidaten für den Baccalaureate, in Yale College, gerichtet wurde", wurde am 9. September 1797 geliefert. George Bunce im Jahr 1798. Dieses Buch wird als eine der Glut der zugeschrieben Zweites großes Erwachen.

Yales Fakultät, am Ende ihres ersten Jahrhunderts noch klein und theologisch, transformierte sich erheblich, als Dwight zwischen 1801 und 1803 drei neue Professoren einstellte: Jeremiah TagProfessor für Mathematik; James Luce KingsleyProfessor für klassische Sprachen; und Benjamin SillimanProfessor für Chemie und Geologie.[6] Silliman, Yales erster Chemiker, stellte die Wissenschaftserziehung in Yale ein "Patriarch" der amerikanischen Wissenschaft.[7] Tag, ein Minister und ein Mathematiker, trat nach seinem Tod als Präsident von Yale College nach Dwight.

Religiöse Führung

Dwight war für seine politische Führung genauso bemerkenswert wie für seine religiöse und pädagogische Eminenz. Er wurde von seinen Feinden als "Papst" Dwight bekannt, er führte beide das Temporal Sword (als Leiter von Connecticuts Föderalistische Partei) und spirituelles Schwert (als nomineller Kopf der Gemeindekirche des Staates). Er leitete die Bemühungen, die Aufhebung der Kirche in Connecticut zu verhindern - und als ihre Deaktivierung unvermeidlich erschien, förderte er die Bemühungen von Protégés wie Beecher und Bacon, freiwillige Assoziationen zu organisieren, um den Einfluss der Religion im öffentlichen Leben aufrechtzuerhalten. Dwight befürchtete, dass das Versagen von Staaten, Schulen und der Aufstieg der Untreue zu errichten, dazu beigetragen, eine nationale evangelische Bewegung zu schaffen - der Zweiter "großes Erwachen"—Antumed, Amerika zu "neu umkaufen".

Im Jahr 1809 wurde Dwight in den in Hawaiianischen geborenen vorgestellt Henry ʻpūkahaʻia von seinem Verwandten Edwin W. Dwight, einem Studenten in Yale. ʻPūkaha'ia, ein 17-jähriger Junge, der im Alter von 10 Jahren verwaist war, war in New Haven angekommen, nachdem er von Captain Caleb Britnell aus Hawaii aus Hawaii verabschiedet worden war. Dwight stimmte dem Tutor "ōpūkahaʻia" zu, der später maßgeblich daran beteiligt war, christliche Missionen nach Hawaii zu etablieren.[8] Im Jahr 1810 wurde Dwight Begründer der American Board of Commissioners für ausländische Missionen, das seine erste Mission nach Hawaii im Jahr 1819 unter startete Hiram Bingham.

Wissenschaftliche Leistungen

Dwight war ein Gründer der Connecticut Academy of Arts and Sciences und Andover Theological Seminary. Er wurde zum Stipendiaten der Amerikanische Akademie für Kunst und Wissenschaften 1797,[9] und war auch ein frühes Mitglied der American Antiquarian Society, 1813 gewählt.[10] Er erhielt Ehrenabschlüsse von der College of New Jersey 1787 und Harvard College 1810.

Dwight war als Autor, Prediger und Theologe bekannt. Er und sein Bruder, Theodorwaren Mitglieder einer Gruppe von Schriftstellern, die sich um Yale konzentrierten, die als "bekannt" im Mittelpunkt stehen "Hartford Wits"In Vers schrieb Dwight ein ehrgeiziges Epos in elf Büchern. Die Eroberung Kanaans, 1774 fertiggestellt, aber erst 1785 veröffentlicht, eine etwas schwerfällige und feierliche Satire, Der Triumph der Untreue (1788), gerichtet gegen David Hume, Voltaire und andere; Greenfield Hill (1794), der Vorschlag, für den er abgeleitet zu sein scheint John Denhams Coopers Hill; und eine Reihe von kleinen Gedichten und Hymnen, von denen das bekannteste ist, ist der Beginn "Ich liebe dein Reich, Herr". Viele von Dwights Predigten wurden posthum unter den Titeln veröffentlicht Theologie erklärt und verteidigt (5 Bände, 1818–1819), zu der ein Memoir des Autors von zwei seiner Söhne, W. T. und Sereno E. Dwight, ist vorangestellt und Predigten von Timothy Dwight (2 Bände, 1828), die sowohl in den USA als auch in England einen großen Kreislauf hatte. Wahrscheinlich ist seine wichtigste Arbeit, die posthum veröffentlicht wurde, seine Reisen nach Neuengland und New York (4 Bde., 1821–1822).[11][12] Die Arbeit enthält viel Wertmaterial in Bezug auf soziale und wirtschaftliche Neuengland und New York im Zeitraum 1796–1817.[3] Der Begriff "Cape Cod House"Erscheint der erste Auftritt in dieser Arbeit. Die Arbeit enthält auch die Korrespondenz zwischen Dwight und dem Theologen Gideon Hawleynach Dwights Besuch beim älteren Prediger, der ein sehr enger Freund von Dwights Eltern war.

Persönliches Leben

Dwight heiratete Mary Woolsey. Sie hatten acht Söhne: Timothy Dwight (1778–1844), ein New Haven -Kaufmann und Philanthrop; Benjamin Woolsey Dwight (1780–1850), ein New Yorker Arzt; Pädagoge und Theologe; Zwillinge James Dwight (1784–1863) und John Dwight (1784–1803); Sereno Edwards Dwight (1786–1850), der als dritter Präsident von diente Hamilton College; Geistliche William Theodore Dwight (1795–1865); Henry Edwin Dwight (1797–1832),[13] ein Pädagoge und Autor; und einer, der jung gestorben ist. Dwights Enkel und Namensvetter, "Timothy Dwight der Jüngere" (1828–1916) diente als Yale's President, 1886–1899. Sein Neffe, Theodore Dwight Woolsey (1801–1889) diente zwischen 1846 und 1871 als Yales Präsident. Ein weiterer Neffe war Theodore Dwight (1796–1866), Autor und Journalist.

Dwight starb an Prostatakrebs 1817 und wurde bei New Haven begraben Grove Street Cemetery. Mary Woolsey Dwight, starb am 5. Oktober 1845.[2]

Erbe

Dwights Gedicht 1785 Die Eroberung Kanaans wird als der erste Amerikaner angesehen episches Gedicht.[14]

Die Timothy Dwight -Grundschule von Greenfield Hill ist nach ihm benannt Fairfield, Connecticutsowie Timothy Dwight Park.

Im zwanzigsten Jahrhundert nannte Yale Timothy Dwight College für ihn und seinen Enkel.[15]

In NYC, Universitätshöhen, Bronx, hat PS 33, Timothy Dwight School, kürzlich erweitert.

In 2008, Die Bibliothek von Amerika Ausgewählte Dwights Bericht über die Morde an Connecticut Shopkeeper William Beadle wegen Aufnahme in seine retrospektive Retrospektive von American True Crime.

Anmerkungen

  1. ^ Welch & Camp 1899, S. 445.
  2. ^ a b c d Benjamin Woodbridge Dwight (1874). Die Geschichte der Nachkommen von John Dwight aus Dedham, Messe. Vol. 1. J. F. Trow & Son, Drucker und Buchbinder. S. 113–20, 130–39, 144–83. ISBN 9781981482658.
  3. ^ a b c Chisholm 1911, p. 741.
  4. ^ wie zitiert Die Suche nach Nationalität: Eine amerikanische Literaturkampagne, Spencer, Benjamin T., Syracuse University Press, 1957, p. 3
  5. ^ "Yale, Sklaverei & Abschaffung". Abgerufen 23. Juni, 2016.
  6. ^ Kelley 1999, S. 130.
  7. ^ Conniff, Richard (März 2015). "Wie die Wissenschaften nach Yale kamen". Yale Alumni Magazine. Abgerufen 29. April, 2015.
  8. ^ Schiff, Judith Ann (Juli 2004). "Aloha Blue". Yale Alumni Magazine. Abgerufen 29. April, 2015.
  9. ^ "Buch der Mitglieder, 1780–2010: Kapitel D" (PDF). Amerikanische Akademie für Kunst und Wissenschaften. Abgerufen 6. April, 2011.
  10. ^ American Antiquarian Society Mitgliederverzeichnis
  11. ^ Dwight, Timothy. Reist in New-England und New York. New Haven, Connecticut: veröffentlicht von Timothy Dwight, gedruckt von S. Converse; 4 Bände. 1821–1822{{}}: Cs1 montieren: postScript (link)
  12. ^ "Überprüfung von Reisen nach Neuengland und New York von Timothy Dwight ". Die vierteljährliche Bewertung. 30: 1–40. Oktober 1823.
  13. ^ DE: Henry Edwin Dwight
  14. ^ Ehrlich, Eugene und Gorton Carruth. Der Oxford illustrierte den literarischen Leitfaden für die Vereinigten Staaten. New York: Oxford University Press, 1982: 54. ISBN0-19-503186-5
  15. ^ Bergin, Thomas G. Yale's Wohnhochschulen: Die ersten fünfzig Jahre. Yale University, Büro für Universitätsentwicklung. 1982.

Verweise

Weitere Lektüre

  • Berk, Stephen E. (1974). Calvinismus gegen Demokratie: Timothy Dwight und die Ursprünge der amerikanischen evangelischen Orthodoxie. Hamden, Connecticut: Archon Books
  • Cuningham, Charles E. (1942). Timothy Dwight, 1752–1817. New York: Macmillan Company
  • Dexter, Franklin Bowditch. "Timothy Dwight" in Yale Annals und Biografien, III, 321–33
  • Dowling, William C. Poesie und Ideologie in revolutionärem Connecticut (University of Georgia Press, 1990) ISBN0-8203-1286-x
  • __________. "Timothy Dwight" in Amerikanische Nationalbiographie, Oxford University Press, 1999
  • Dwight, Timothy. (1831). Theologie erklärt und verteidigt. London: T. Tegg
  • __________. (1823). Reisen nach Neuengland und New York, W. Baynes und Sohn und Ogle, Duncan & Co., London, England, 1823
  • Dwight, Timothy, Erinnerungen an Yale Leben und Männer1903
  • Fitzmeir, John R., New Englands moralischer Gesetzgeber: Timothy Dwight, 1752–1817, Indiana University Press, Bloomington, Indiana, 1998
  • Hall, Peter Dobkin, "The Civic Engagement Tradition" in Mary Jo Bane, Brent Coffin & Richard Higgins, Glauben ernst nehmen, 2005
  • Howard, Leon, Der Connecticut Wits, University of Chicago Press, 1943
  • Olmsted, D., "Timothy Dwight als Lehrer." Im American Journal of Education, V (1853), 567–85
  • Parrington, Vernon Louis, Der Connecticut Wits, Harcourt, Brace, New York, 1926
  • Silverman, Kenneth, Timothy Dwight, Twayne Publishers, New York, 1969
  • Sprague, William Buell, Leben von Timothy Dwight in vol. iv. (zweite Serie) von Jared Sparks ' Bibliothek der amerikanischen Biografie, 1856
  • Tyler, Moses Coit, Drei Männer von Briefen.G.P. Putnams Söhne, New York, 1895
  • Wells, Colin, Der Teufel und Doktor Dwight: Satire und Theologie in der frühen amerikanischen Republik, University of North Carolina Press, 2002. ISBN0-8078-5383-6
  • Wenzke, Annabelle S.,, Timothy Dwight (1752–1817), E. Mellen Press, Lewiston, New York, 1989

Externe Links

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