Theophorischer Name

A Theophorischer Name (aus griechisch: θεόφορος, Theophoros, buchstäblich "einen Gott tragen oder tragen")[1][2] bettet den Namen eines Gottes ein und zeigt den Schutz dieser Gottheit. Zum Beispiel Namen einbetten Apollo, wie zum Beispiel Apollonios oder Apollodorus, existierte in griechischer Antike.[3]

Theophorische persönliche Namen, die den Namen eines Gottes enthält Gott) waren auch außerordentlich häufig in der Altes Nahen Osten und Mesopotamien.[4][5][6] Einige Namen der theophorischen Herkunft bleiben heute üblich, wie z. Theodor (Das Ö-, "Gott"; -dore, Ursprung der Wortverbindung in Griechisch: Doron, "Geschenk"; daher "Gottes Geschenk"; in Griechenland: Theodoros) oder weniger erkennbar als Jonathan (aus hebräisch Yonatan/Yehonatanbedeutet "Jahwe hat gegeben").

Klassische griechische und römisch -theophorische Namen

  • Demetrius und seine Derivate bedeuten "Anhänger von Demeter. "
  • Dennis, in Latein Dionysiusund seine Verwandten bedeuten "von Dionysos.
  • Martin und seine Verwandten bedeuten "von" von Mars. "
  • Zeno und Diodoros oder Diodorus von Zeus (Genitiv von Zeus ist 'Dios'))
  • Poseidonios, poseidippos und poseidorus von Poseidon
  • Athenodoros/Athenodora von Athena
  • Minervina von Minerva
  • Apollodoros/Apollodora und Apollonios von Apollo
  • Artemisia und Artemidoros/Artemidora von Artemis
  • Aphrodesie von Aphrodite; Hephaise von Hephaistos
  • Arie von Ares
  • Hermine und Hermippos von Hermes
  • Herodotus/Herodota und Herakles von Hera
  • Heliodoros/a aus Helios
  • Fortunatus von Fortuna
  • Serapion von Serapis
  • Isidoros oder Isidora von Isis.
  • Bestimmte Namen klassischer Götter werden manchmal als persönliche Namen angegeben. Das häufigste ist Diana und seine Varianten, wie z. Diane; Andere umfassen Minerva, Aphrodite, Venus, Isis, oder Juno. Der Erste Papst etwas nehmen Regsatz Name, Papst John II, hatte den angegebenen Namen Mercurius und änderte seinen Namen, als er es für unangemessen hielt, dass der Papst den Namen einer heidnischen Gottheit hat.

Christliche theophorische Namen

Einige christliche Heilige haben polytheistische theophorische Namen (wie z. Heiliger Dionysius, Heiliger Mercurius, Heiliger Saturninus, Saint Hermes, Heilige Martin von Touren, Heiliger Demetrius von Thessaloniki,).

Germanische theophorische Namen

Selten enthalten germanische Namen das Element WOD (wie zum Beispiel Woðu-riðe), möglicherweise auf eine Verbindung mit dem Gott hinweisen Odin. Im Zusammenhang mit zahlreichen Namen, die enthalten Wulf "Wolf" wurde als totemistisch angesehen und drückte in der frühesten Zeit die Assoziation mit Odin aus -ulf degeneriert in ein bloßes Suffix von einer frühen Zeit (Förstemann 1856).

Hinduismus

Die persönlichen Namen fast aller Götter und Göttinnen verschiedener Gottheiten aus dem polytheistischen hinduistischen Pantheon gelten als übliche und traditionelle Namen für Menschen aus der Region. Viele traditionelle hinduistische Namen stammen tatsächlich aus verschiedenen Namen oder Epitheta von hinduistischen Göttern oder Göttinnen. Dies gilt zusätzlich zu zusammengesetzten theophorischen Namen unter Verwendung des Namens einer Gottheit zusätzlich zu Besitzerqualifikationen.

  • Namen von Göttern, die auch als persönliche Namen verwendet werden, beinhalten
  • Persönliche Namen unter Verwendung des Namens einer Gottheit als Basis
    • Vaishnavi, bedeutet "ein Anbeter von Vishnu"
    • Shivansh, bedeutet "ein Teil von Shiva"

BrahmaDer hinduistische Schöpfergott ist eine der wenigen Gottheiten des Pantheons, dessen Name selten, wenn jemals jemals als persönlicher Name oder als Basis für theophorische persönliche Namen verwendet wird.

Es muss jedoch beachtet werden, dass einige scheinbar theophorische Namen tatsächlich eher mit der ursprünglichen Etymologie des Namens der Gottheit selbst zusammenhängen. Zum Beispiel beides Lakshmi und Lakshman sind Namen einer Gottheit bzw. eines Avatars, die beide aus dem etymologischen Wurzel -Laksh -Bedeutung oder Ziel abgeleitet sind, was an sich auch ein gültiger persönlicher Name ist.

Islam

Judentum und biblisch

Viel hebräisch Theophorie tritt in der vor Bibelbesonders in der Altes Testament. Das prominenteste Theophorie betrifft

  • Namen beziehen sich auf El, ein Wort Bedeutung könnte, Energie und ein) Gott im Allgemeinen und damit im Judentum, Gott und unter den Kanaaniten der Name des Gottes, der der Vater von Baal war.
  • Namen beziehen sich auf Yah, eine verkürzte Form von Jahwe.
  • Namen, die sich auf Levantinergottheiten beziehen (insbesondere den Sturmgott, Hadad) bis zum Beiname Baal, Bedeutung Herr.

In späteren Zeiten wie der Konflikt zwischen Jahwismus Und die beliebteren heidnischen Praktiken wurden immer intensiver, diese Namen wurden zensiert und Baal wurde ersetzt durch Bosheth, Bedeutung beschämend. Der Name Jahwe erscheint jedoch erst in der Zeit von Josua in theophorischen Namen, und zum größten Teil ist bis zur Zeit von König Saul, als er begann, sehr beliebt zu sein.[7]

El

  • Ariel: "Löwe Gottes"
  • Daniel: "Gott ist mein Richter" oder "Gerechtigkeit von Gott"
  • Elijah: "Mein Gott ist yhwh"
  • Elihu: "Er ist mein Gott"
  • Elisha: "Mein Gott ist Erlösung"
  • Elisbeba (Elisabeth): "Mein Gott ist ein Eid" oder "Mein Gott ist Fülle"
  • Immanuel: "Gott ist mit uns"
  • Hesekiel: "Gott wird stärken"
  • Gabriel: "Gott ist meine Stärke"
  • Ishmael: "Gott hört" zu "
  • Israel: "Wer kämpft mit Gott"
  • Joel: "YHWH ist Gott"
  • Lemuel: "Engagiert/gewidmet Gott"
  • Michael: "Wer ist wie Gott"
  • Nathaniel: "Gott gegeben" oder "Geschenk Gottes"
  • Raphael: "Gott heilt/Gott ist groß"
  • Samuel: "Gott gehört"
  • Uriel: "Gott ist mein Licht"
  • Uzziel: "Gott ist meine Stärke"

Jahwe

Der Name der israelitischen Gottheit YHWH (normalerweise verkürzt zu Yah oder Yahu und Yeho oder Yo) erscheint in vielen theophorischen Namen der Erster Tempelperiode. Zum Beispiel, Yirme-yahu (Jeremia), Yesha-yahu (Jesaja), Netan-yah, Yedid-yah, Adoni-yah, Nekhem-yah, Yeho-Natan (Jonathan), Yeho-chanan (John), Yeho-shua (Joshua), Yeho-Tzedek, Zekharya (Zecharja).

"Yahū" oder "Yah" ist die Abkürzung von YHWH, wenn sie als Suffix in hebräischen Namen verwendet werden; Als Präfix erscheint es als "yeHō- "oder" yo ". Früher wurde angenommen, dass es von der abgekürzt wurde Masoretisch Aussprache "Yehova". Es gibt eine Meinung[8] das, wie Jahwe wahrscheinlich ein ist unvollkommen Verbform "Yahu" ist seine entsprechende Präteritum oder Jussiv Kurzform: Vergleichen yiŝtaHaweh (unvollkommen), yiŝtáhû (Präterit oder jussive Kurzform) = "Helfer machen".

In der folgenden Tabelle haben 13 theophorische Namen mit "yeho" entsprechende Formen, in denen die Buchstaben Eh wurden weggelassen. Es gibt eine Theorie von Christian Ginsburg dass dies an hebräischen Schriften zurückzuführen ist, die das "H" weglassen und Jeho verändern (יְהוֹ) In Jo ((יוֹ), Um den Beginn von "y zu beginneneHo- "Namen klingen nicht nach einem Versuch, den göttlichen Namen auszusprechen.[9][10]

Strong's # der Name Anderes Element Englische konventionelle Form
lange Form Kurzform lange Form Kurzform lange Form Kurzform
3059 3099 יְהוֹאָחָז Yᵉho'achaz יוֹאָחָז Yo'achaz Achaz [# 270] Jehoahaz Joahaz
3060 3101 יְהוֹאָש Yᵉho'ash יוֹאָש Yo'ash 'Esh [# 784] Jehoash Joash
3075 3107 יְהוֹזָבָד Yᵉhozabad יוֹזָבָד Yozabad Zabad [# 2064] Jehozabad Jozabad
3076 3110 יְהוֹחָנָן Yᵉhowchanan יוֹחָנָן Yochanan Chanan [# 2603] Yehochanan Jochanan
3077 3111 יְהוֹיָדָע Yᵉhoyada יוֹיָדָע Yoyada yada [# 3045] Jehoiada Joiada
3078 3112 יְהוֹיָכִין Yᵉhoyakin יוֹיָכִין Yoyakin Kun [# 3559] Yehoyakin Joian
3079 3113 יְהוֹיָקִים Yᵉhoyaqim יוֹיָקִים Yoyaqim QUM [# 3965] Yehoyakim Joakim
3080 3114 יְהוֹיָרִיב Yᵉhoyarib יוֹיָרִיב Yoyarib RIB [# 7378] Jehoiarib STUARIB
3082 3122 יְהוֹנָדָב Yᵉhonadab יוֹנָדָב Yonadab Nadab [# 5068] Jehonadab Jonadab
3083 3129 יְהוֹנָתָן Yᵉhonathan יוֹנָתָן Yonathan Nathan [# 5414] Yehonathan Jonathan
3085 יְהוֹעַדָּches Yᵉho'addah 'Adah [# 5710] Jehoaddah -
3087 3136 יְהוֹצָדָק Yᵉhotsadaq יוֹצָדָק Yotsadaq Tsadaq [# 6663] Jehozadak Jozadak
3088 3141 יְהוֹרָם Yᵉhoram יוֹרָם Yoram Rum [# 7311] Jehoram Joram
3092 3146 יְהוֹשָפָט Yᵉhoshaphat יוֹשָפָט Yoshaphat Shaphat [# 8199] Josaphat Josaphat
3470a 3470 יְשַׁעְיָהוּ Yᵉsha'yahu יְשַׁעְיָה Yᵉsha'yah Yasha [# 3467] Jeschayahu Jesaja
5418a 5418 נְתַנְיָהוּ Nᵉdhanyahu נְתַנְיָה Nᵉdhanyah Nathan [# 5414] Netanjahu Netaniah
138a 138 אֲדֹנִיָּהוּ 'Adoniyahu אֲדֹנִיָּה 'Adoniyah 'Adown [# 113] Adoniyahu Adonijah
452a 452 אֵלִיָּהוּ 'Eliyahu אֵלִיָּה 'Eliyah 'El [# 410] Eliyahu Elijah
3414a 3414 יִרְמְיָהוּ Yirmᵉyahu יִרְמְיָה Yirmᵉyah Rum [# 7311] Yirmeyahu Jeremia
5166 נְחֶמְיָה Nᵉchemyah Nacham [# 5162] Nechemiah

Bezieht sich auf andere Götter

Theophorische Namen, die enthalten "Baal"wurden manchmal" zensiert "als -bosheth = "beschämend", woher Ishbosheth usw.

Verweise

  1. ^ "Theophorisch". Merriam-Webster Online-Wörterbuch.
  2. ^ θεόφορος. Liddell, Henry George; Scott, Robert; Ein griechisch -englisches Lexikon Bei der Perseus -Projekt.
  3. ^ Shendge, Malati J. Die Sprache der Harappans: von Akkadian zu Sanskrit, 1997. S. 24. "Es kann auch als theophorische Namen interpretiert werden, d. H. Der Name des Gottes, der einen Teil des Namens eines Individuums bildet gleichnamig Asura, jeder Individuum mit hohem oder niedrigem Status hat a persönlichen Namen. "
  4. ^ Zadok, R. Die vor-hellenistisch Israelit Anthroponymie und Prosopographie, 1988. S. 16. "Die Periode der Richter (j) Die theophorischen Namen bilden eine beträchtliche Minderheit (fast 40%). Viele der Hypokoristik stammen möglicherweise aus zusammengesetzten theophorischen Namen (z. B. Abdon, GERD, J21 1 1 1 1 , 2141 12). "
  5. ^ Benz, Frank L. Persönliche Namen in der phönizisch und Punisch Inschriften. P 233. "Eine der drei Haupttypen von Elementen, göttlicher Name oder theophoral, nominal oder verbal können eine phönizische Punik ausmachen Hypokoristischer Name. Der göttliche Name hypocoristisch ist das am wenigsten besessen. Die einfachste Formation ist die eines einzelnen ... "
  6. ^ Drijvers, H. J. W. Kulte und Behafs in Edessa, 1980. S. Edessa und von der Kulte von ihnen praktiziert, sofern ihre theophorischen Elemente bestehende Überzeugungen widerspiegeln. "
  7. ^ Mark Haughout, "Personalnamen vor Exodus 6: 2-3"
  8. ^ Anson F. Rainey, Wie Jahwe ausgesprochen wurde Archiviert 2. Dezember 2011 bei der Wayback -Maschine, Abfragen & Kommentare.
  9. ^ Christian Ginsburg, Einführung in die Massoretico-Critical Edition der hebräischen Bibel, S. 369
  10. ^ Scott Jones, Jehova Archiviert 15. Dezember 2005 bei der Wayback -Maschine

Externe Links