Teej

In diesem Artikel geht es um das Festival. Für die Milbe siehe Trombidiidae.
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Teej.jpg
Frauen, die Teej feiern
Beobachtet von Frauen
Typ Monsunfestivals
Datum Juli September

Teej (Nepali: तीज Anwesend ISO 15919: Tīja) ist der generische Name für eine Reihe von hinduistischen Festivals, die von Frauen gefeiert werden. Haryali Teej und Hartalika Teej Willkommen die Monsun Jahreszeit und werden hauptsächlich von Mädchen und Frauen gefeiert, mit Liedern, Tanz- und Gebetsritualen. Die Monsunfeste von Teej sind in erster Linie gewidmet Parvati und ihre Vereinigung mit Shiva.[1] Frauen oft schnell zur Feier von Teej. Hartalika Teej wird in allen Teilen von gefeiert Nepal und die meisten Teile von Nordindien (Bihar, Jharkhand, Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Maharashtra, Uttarakhand, Sikkim, Rajasthan). Teej Festivals werden traditionell von Frauen beobachtet, um den Monsun in den Monaten von Shravan und zu feiern Bhadrapada von Hindu -Kalender. Frauen beten oft zu Parvati und Shiva während Teej.

Etymologie

Rote Samtmilbe (Trombidium), auch genannt Teej, erscheint während der Monsunzeit.[2] Es ist unklar, ob die Milbe nach dem Festival benannt ist oder umgekehrt.

Teej bezieht sich auf den dritten Tag, der jeden Monat nach dem fällt Neumond (amavasya) und am dritten Tag nach der Vollmond Nacht jedes Mondmonats.[3] Nach Kumar (1988),, Kajari Teej und Hartalika Teej fallen Bhadrapada.[4]

Teej Bezieht sich auf die Monsunfeste, die insbesondere in westlichen und nördlichen Bundesstaaten Indiens und Nepals beobachtet wurden. Die Festivals feiern die Prämie der Natur, die Ankunft von Wolken und Regen, Grün und Vögel mit sozialen Aktivitäten, Ritualen und Bräuchen.[5] Zu den Festivals für Frauen gehören Tanzen, Singen, Zusammenkommen mit Freunden und Erzählen von Geschichten, mich mit dem Zusammenziehen mit Henna-Verschleppte Hände und Füße, tragen rote, grüne oder orangefarbene Kleidung, teilen festliche Lebensmittel,[5] und unter Bäumen auf Schaukeln spielen Haryali Teej.[6] Das Monsunfestival in Rajasthan ist Parvati gewidmet.[5]

Arten von Teej

Teej Festivals werden traditionell von Frauen beobachtet, um den Monsun in den Monaten von Shravan zu feiern[7][8] und Bhadrapada in dem Hindu -Kalender. Frauen beten oft zu Parvati und Shiva während Teej.[7][9][10]

Haryali Teej

Haryali Teej (Lit. Green Teej) wird am dritten Tag nach dem Neumond im Monat von gefeiert SHRAAVANA/Sawan (des Hindu -Kalender).[11] Als Shraavana während des Monsun- oder Regenzeit fällt, wenn die Umgebung grün wird, die Shraavana Teej wird auch genannt Hariyali Teej.

Das Hariyali Teej Das Festival wird auch gefeiert, um sich an die Wiedervereinigung von Shiva und Parvati zu erinnern, an dem Tag, an dem Shiva Parvati als seine Frau akzeptierte. Parvati fast und war viele Jahre lang streng und wurde von Shiva als seine Frau in ihrer Geburt angenommen. Parvati ist auch als bekannt als Teej mata (zündete. Teej Mutter).[12]

Sindhara

An Teej Verheiratete Töchter erhalten die Geschenke von ihrer Mutter solche Kleidung, Armreifen, Bindi, Mandi, etc. Ghevar, eine besondere Süße, werden ihnen an diesem Tag gegeben. Diese Geschenke sind als bekannt als als Sindhara. Nach Bhatnager (1988),, Sindhara wird vom Sanskrit -Wort "Sringar" abgeleitet, was "Dekoration von Frauen und ihre charmante Schönheit" bedeutet. Diese Geschenke sind Süßigkeiten, Henna, neue Armreifen und ein neues Kleid. Die Reichen senden teure Geschenke. Die unverheirateten Mädchen erhalten auch neue Kleider und Dekorationsartikel.[13]

Einhaltung von Haryali Teej

Haryali Teej wird gefeiert in Punjab, Haryana und Rajasthan.[14] Das Festival wird ebenfalls gefeiert in Chandigarh.[15]

Chandigarh

Chandigarh Administration trifft besondere Vorkehrungen für Teej Feier im Felsgarten in der Stadt. Schulkinder präsentieren Spiele und andere kulturelle Programme an diesem Tag. Die weiblichen Familienmitglieder, insbesondere Töchter, erhalten Geschenke und Kleider.[16]

Haryali Teej Performance

Haryana

Haryali Teej ist eines der berühmten Feste von Haryanaund wird als offizieller Feiertag gefeiert. Viele Funktionen werden von der organisiert Government of Haryana Um dieses Festival zu feiern, das das begrüßt Regenzeit. Jungen flogen traditionell Drachen Von morgens bis abends verliert diese Tradition aufgrund von Hochhausgebäuden und mangelnden Terrassenraum ihren Charme in großen Städten.

Schwankungen sind in offenen Innenhöfen unter Bäumen für die Saison eingerichtet. Mädchen bewerben sich Henna zu ihren Händen und Füßen und werden an diesem Tag von Haushaltsarbeiten entschuldigt. An Teej, Mädchen erhalten oft neue Kleider von ihren Eltern.

An Teejgenau wie auf Karva Chauth, die Mutter sendet eine baya oder Geschenk. Die Puja wird am Morgen aufgeführt. Das baya, was aus einer Vielzahl von Lebensmitteln besteht, wird auf a platziert Thaali an einem Ort der Anbetung, an dem a Chowk (Quadrat) wurde dekoriert und ein Idol oder ein Bild von Parvati wurde installiert. Die Abende sind für die Seite Leute singen und tanzen, einschließlich der Gebete der Frauen für die Langlebigkeit ihres Mannes und ihre Familien.

Punjab

Hauptartikel: Teeyan
Ein Tanz während Teeyan.

Teej ist bekannt als Teeyan in Punjab und wird als saisonales Festival angesehen, das dem Beginn des Monsuns gewidmet ist.[17][11] Das Festival wird von Frauen aller Glaubensrichtungen gefeiert und dauert vom dritten Tag der hellen Hälfte des Mondmonats Sawan gemäß den Bikrami -Kalender (Punjabi -Kalender) zum Vollmond von Sawan (ca. 13 Tage). Teeyan beinhaltet Frauen, die zusammenkommen und auftreten Gidda, verheiratete Frauen, die ihre Familien besuchen und Geschenke erhalten. Es ist auch traditionell, dass Frauen auf Schaukeln fahren.

Messen werden in Schulen und Colleges organisiert, an denen Tanzwettbewerbe stattfinden.[18][19]

Teeyan ist ein Festival, wenn Mädchen auf Schaukeln spielen, die unter Bäumen oder offenen Innenhöfen eingerichtet sind. Während Teeyan, Familienmitglieder geben Mädchen und Frauen Geschenke, normalerweise neue Kleidung und Accessoires. Süßigkeiten werden vor allem vorbereitet Ghevar In einigen Teilen von Punjab.[11]

Rajasthan

Teej begrüßt den Monsun und beobachtet im Monat von Shravan (Juli August). Der Monsunregen fällt auf das ausgetrocknete Land und der angenehme Duft des feuchten Bodens erhebt sich in die Luft. Schwankungen werden von Bäumen und Frauen in grünen Kleidern aufgehängt, um Lieder zum Aufkommen des Monsuns zu feiern.[5]

Dieses Festival ist gewidmet Parvatierinnerte an ihre Vereinigung mit Shiva.[5] Parvati wird von Suchenden von ehelicher Glückseligkeit und Glück verehrt. Eine ausgefeilte Prozession wird in die Ausnahme Jaipur für zwei ununterbrochene Tage zu festlichen Anlässen, die von Menschen in großer Zahl beobachtet werden. Das Teej Idol ist mit einem Baldachin bedeckt, während die Gangaur Idol ist offen. Das traditionelle Ghevar Sweet ist auch mit dem Festival verbunden.

Während Teej, Parvati wird verehrt. Der Tag davor Haryali Teej, wird gefeiert als Sinjara, wobei Frauen sagen Mandi auf ihren Händen und essen.

Kajari Teej

Statue von Shiva in Rishikesh.

Kajari Teej wird im Bikrami -Mondmonat Bhadrapud: Der dritte Tag der dunklen vierzehn Tage von Bhadrapada gefeiert.[20] Kajari Teej wird auch genannt Boorhi Teej.[21] Im Rajasthan, Kajari Teej wird genannt Badi Teej (Lit. größer Teej)[22] wie es folgt Haryali Teej, was bekannt ist als Chhoti Teej (lit. kleiner Teej).

Frauen in Uttar Pradesh bete zu Shiva an Kajari Teej.[23] Es ist auch üblich, Volkslieder zu singen kajris. Der Fokus der Texte liegt normalerweise auf der Trennung, die das Wimpern einer Frau für ihre Geliebte im Haus ihrer Eltern ausdrückt, wo sie geschickt wurde, um zu feiern Teej,[18] oder in der Erwartung warten, von Brüdern gesammelt zu werden, um zu feiern Teej. Der Kajri ist ein Volkslied, das in den Regionen des Ostens komponiert und gesungen wird Uttar Pradesh, Bihar und in Teilen von Madhya Pradesh und Rajasthan.[24]

Frauen, die das beobachten Kajari Teej Schnell gehen ohne Essen und Wasser.[20] Kajari Teej ist eng mit miteinander verbunden mit Kajali Teej, was auch darum geht, zum Mond zu beten. Das Fasten wird durch Essen gebrochen Sattu.[22][Selbstveröffentlichte Quelle?] Der andere Schwerpunkt des Tages liegt darin, zum Beten zum Beten Neembaum. Eine Messe findet in Bundi in statt Rajasthan feiern Kajari Teej.[23][Seite benötigt]

Hartalika Teej

Die Hochzeit von Shiva und Parvati. Sammlung der Victoria und Albert Museum.

Hartalika ist eine Kombination der Sanskrit Wörter harit und aalika Was "Entführung" bzw. "Freundinnen" bedeutet. Nach der Legende von Hartalika Teej, Parvati, inkarniert als Shailaputri[25][26]

Am dritten Tag der hellen Hälfte von Bhadrapud machte Parvati a Shiva Lingam aus Sand und Schlick von Ganga und betete. Shiva war so beeindruckt, dass er sein Wort gab, um Parvati zu heiraten. Schließlich war Parvati mit Shiva vereint und mit dem Segen ihres Vaters mit ihm verheiratet. Seitdem wird der Tag als bezeichnet Hartalika Teej als Parvatis Frau (aalika) Freund musste entführen (harit) sie, damit die Göttin ihr Ziel erreicht, Shiva zu heiraten.

Entsprechend, Hartalika Teej wird als großes Festival angesehen und am dritten Tag der hellen Hälfte des Indianer/Nord -Nepali -Mondes Bhadrapud gefeiert. Die Festivalfrauen, die während des Abends von am Abend von ihnen gestrichen werden Hartalika Teej, bete zu Parvati und Shiva, erinnere dich an ihre Hochzeit und hörte die ganze Nacht auf Gebete auf.[27] Das schnelle (auch Nishivasar Nirjala Vrat genannt) beginnt am Abend von Hartalika Teej und wird am nächsten Tag nach einer Ganztages -Einhaltung gebrochen, bei der Frauen nicht einmal Wasser trinken. Der Fokus liegt auf dem Beten zu Parvati[28][Seite benötigt] Wen Shiva wünschte, sollte unter dem Namen Hartalika verehrt werden. [29] Die Hauptfeierbereiche sind Rajasthan, Uttar PradeshUttarakhand, Bihar und Jharkhand und Maharashtra. Im RajasthanEin Idol von Parvati wird in Prozession in den Straßen begleitet, die von Singen und Musik begleitet werden. Hartalika Teej hat sich auch auf Teile von ausgebreitet Madhya Pradesh, Chhattisgarh .

In Maharashtra Hartalika Teej auch als Hartalika Tritiya Vrat bekannt, die auf ähnliche Weise wie Nordindien gefeiert wird. Es wird von verheirateten Frauen für das Wohlergehen, die Gesundheit und das lange Leben ihrer Ehemänner und für ein glückliches Eheleben und unverheiratete Mädchen beobachtet, weil sie mit einem guten Ehemann gesegnet wurden. Es ist Nirjala Vrat, sie schnell für eineinhalb Tage. Frauen machen Sola Shrungar, tragen Mehendi auf, tragen neue rote oder grüne Sari, beobachten schnell, machen Idol von Shiva, Gauri, Sakhi und Ganesh mit Lehm oder Fluss Sand, lesen Sie Katha. Sie machen auch in der Nacht Bhajan Sangeet Pooja und öffnen am zweiten Tag Vrat. Es ist sehr vielversprechend für Frauen in Indien, die Göttin Parvati in Form von Gouri zusammen mit Shiva Parivar zu verehren.

Anderswo in Indien

Akha Teej

Hauptartikel: Akshaya Tritiya

Akha Teej (auch Akshaya tritiya genannt) fällt am dritten Tag nach Vollmond im Monat von Vaisakha.[30] Es ist ein glückverheißender Tag des Geburtstages von Parasurama, die sechste Inkarnation von Vishnu. An diesem Tage Veda Vyas und Ganesha begann das zu schreiben Mahabharata. Jains feiern diesen Tag zum Gedenken an Tirthankara RishabhaDas Ende seines Fasten, indem er Zuckerrohrsaft in seine Getreidehände verbrauchte. Laut Gagne (2013), Akha Teej ist ein wichtiges Festival im hinduistischen Kalender.[31]

Awra Teej von Madhya Pradesh und Chhattisgarh

Awra Teej wird im Monat von gefeiert Vaisakh In Teilen von Madhya Pradesh und Chhattisgarh. Dieses Festival von Teej fällt im Frühling. Der Monat von Vaisakh tritt während des Frühlings auf.[32]

Jhulan Utsav

Hauptartikel: Hindola
Krishna auf eine Schaukel (Jhula), ca. 1755. Sammlung der Britisches Museum.

Haryali Teej fällt mit dem Swing Festival von zusammen Jhulan Leela auch bekannt als Jhulan Utsav oder Hindola UTSAV[33] welches mit verbunden ist mit Krishna und Radhaund wird bei gefeiert Banke Bihari Tempel und andere Tempel in der Vrindavan Gebiet von Uttar Pradesh. Das Festival dauert bis Krishna Janmashtami für 13 Tage.

Am Tag von Teej, Idole von Krishna und Radha werden auf Schwankungen in den Tempeln und im Fokus von gestellt Jhulan Leela ist religiös. Das grüne Thema, beliebt im Nachbarn Rajasthan und Haryana an Haryali Teej, kann auch in der gesehen werden Jhulan Utsav. Idole von Krishna und Radha sind in grüne Kleidung gekleidet.

Haryali Teej und Jhulan Utsav am selben Tag fallen, aber der Teej ist ein Monsunfest, das Parvati gewidmet ist, während Jhulan Utsav Krishna und Radha gewidmet ist.

Kajal Teej von Telangana

Teej in Telangana ist Teil einer breiteren Feier, die ein Vorläufer für andere Festivals ist, die gefeiert werden und als bekannt als bekannt als Kajal Teej. Kajal Teej ist eines der Banjara Stammes größte Festivals.[8]

Kevada Teej von Gujarat

Kevada Teej, auch bekannt als Kevda Trijist ein Festival, das hauptsächlich in beobachtet wird Gujarat. Das Festival wird am dritten Tag des Shukla Paksha (Wachsen des Mondes) von gefeiert Bhadra in Gujarat. Diese Einhaltung ähnelt der Hartalika Teej schnell (vrat). Verheiratete und unverheiratete Frauen beobachten am Tag ein Fasten und bieten das an Kevada Blume (Kiefernschraube) nach Parvati und Shiva.

Beobachtung haritalika teej in Nepal

Das Festival wird dem Parvati, dem Gedenken an ihre Vereinigung mit Shiva, gewidmet und wird für das Wohlergehen von Ehepartnern und Kindern gefeiert und die Reinigung des eigenen Körpers und Seele. Das Festival ist eine dreitägige Feier, die üppige Feste sowie starres Fasten kombiniert. Teej (auch romanisiert Tij) wird von Frauen gefeiert, für das lange Leben ihres Mannes und eine lange und feste Beziehung zwischen ihnen in diesem Leben und all dem Leben. Es wird besonders von Frauen aus verschiedenen Kasten der nepalesischen Gesellschaft gefeiert, insbesondere der Bahun, Chettri, Magar, Kiratis und andere am dritten Tag nach dem Neumond des Monats des Monats von Bhadra (Mitte August bis Mitte September).[34][Seite benötigt][35][Seite benötigt]

Unter einigen Gemeinschaften gilt es als "Festival der Schwesternschaft",[36] Teej hat traditionelle und moderne Werte als Festival des Feierns guter Zeiten mit Geschwistern. Obwohl es so aussieht, als wäre es eine Feier der Schwesternschaft, denn wenn verheiratete Frauen seltene Gelegenheit haben, sich mit Schwestern und Freunden aus ihrem Geburtsort zu treffen, gibt es eine starke Rolle von Brüdern, um das Festival zu feiern, da sie ihre Schwestern bei diesem glückverheißenden Anlass anrufen und kochen sollen Besonderes Essen für ihre Schwestern, und alle Mädchen genießen es, Zeit zu machen, um am besten auszusehen und zu tanzen, um den Schmerz zu vergessen, den sie aus ihren Schwiegereltern bekommen, was in Form von Volksliedern mit besonderem Rhythmus ausgedrückt wird.[37]

Traditionelle Werte

Nach der hinduistischen Mythologie Shree Swosthani Bratakatha, Parvati[unverständlich] rannte mit ihren Freunden von ihrem Haus weg zum Dschungel, als sie befürchtete, dass ihr Vater Himalaya Vishnu versprach, seine Tochter Parvati in die Ehe zu geben. Sie ging dann zum Dschungel und fing an, Shiva zu beten, um ihren Wunsch zu erfüllen, ihn zu heiraten. Er sagte "tathastu"Das heißt, er wird ihren Wunsch erfüllen. Das war der Tag von Teej Als Parvati ihren Mann als ihren unsterblichen Wunsch bekam. Daher wird dieser Tag gefeiert, um den Ehemann ihres Traums durch unverheiratete Frauen und für ein langes, gesundes und erfolgreiches Leben des Ehemanns durch verheiratete Frauen zu ermöglichen.

Erster Tag

Frauen richten sich an Parvati und Shiva an, um Opfergaben zu machen Pashupatinath -Tempel

Der erste Tag von Teej heißt Dar Khane Din. An diesem Tag versammeln sich die Frauen an einem Ort in ihrer besten Kleidung und fangen an, Andachtslieder zu tanzen und zu singen. Inmitten all dessen findet das große Fest statt. Was an diesem Tag ungewöhnlich ist, ist, dass das Fest von Männern gehostet wird. Frauen, die das ganze Jahr über hart arbeiten, müssen an diesem Tag nichts tun. Das ist der Tag, an dem sie sich verschönern können sorha singaar - Anziehen und Make -up in vollem Umfang, gönnen Sie sich gutes Essen und tanzen Sie. Oft versuchen sie, weil Frauen von mehreren Brüdern zum Fest eingeladen werden, sie versuchen, etwas zu essen zu tanzen, bevor sie bereit sind, mehr zu essen. Das servierte Essen soll reich und reichlich vorhanden sein.

Dies ist wahrscheinlich der einzige Tag in einem Jahr, an dem Frauen die volle Meinungsfreiheit ermöglichen. Infolgedessen haben Frauen diese Gelegenheit traditionell benutzt, um ihre Schmerzen auszudrücken und in den Liedern, die sie während des Tanzens singen, auszudrücken. Mit der Weiterentwicklung von Kommunikation und Bewusstsein nutzen Frauen heutzutage diese Gelegenheit, um ihre Bedenken hinsichtlich sozialer Fragen und Diskriminierung von Frauen auszusprechen. Die Jollität dauert oft bis Mitternacht, wonach das 24-Stunden-Fasten beginnt.

Zweiter Tag

Der zweite Tag ist der Tag des Fastens. Einige Frauen essen oder trinken kein Essen und Wasser, während andere Flüssigkeiten trinken und Obst essen. Das Fasten wird von verheirateten und unverheirateten Frauen beobachtet. Verheiratete Frauen verzichten auf strikt von Essen und Getränken mit der Überzeugung, dass ihre Hingabe an die Götter mit Langlebigkeit, Frieden und Wohlstand ihres Mannes und ihrer Familie gesegnet werden wird. Unverheiratete Frauen beobachten das Fasten mit der Hoffnung, mit einem guten Ehemann gesegnet zu werden.

Sie kleiden sich fröhlich und besuchen einen nahe gelegenen Shiva -Tempel, der unterwegs singt und tanzt. Das Pashupatinath -Tempel Erhält die höchste Anzahl von Anhängern. Im Tempel umgehen Frauen die Shiva Lingam, was Shiva symbolisiert, bietet mit den Pray Fosweets, Süßigkeiten und Münzen. Die Hauptpuja (religiöse Zeremonie) findet mit Opfergaben von Blumen, Früchten usw. statt, die Shiva und seiner Frau Parvati gemacht haben und sie bitten, dem Ehemann und der Familie ihren Segen zu gewähren. Der wichtige Teil der Puja ist die Öllampe, die die ganze Nacht über aussteigen sollte. Es wird angenommen, dass durch das Licht einer Öllampe die ganze Nacht Frieden und Wohlstand zum Ehemann und der Familie bringen wird.

Dritter Tag

Der dritte Tag des Festivals ist Rishi Panchami. Nach Abschluss des Puja des Vorgutherstellers huldigen Frauen sieben Heiligen oder Weisen, bieten Gebete für Gottheiten an und baden mit rotem Schlamm, der auf den Wurzeln des heiligen Datiwan -Busches zusammen mit seinen Blättern zu finden ist. Der Rishi Panchami dreht sich um die Reinheit der Frauen. Es ist eine Zeit, in der Frauen sich von der möglichen "Sünde, einen Mann während der Menstruation" zu berühren, reinigen.[35][Seite benötigt] Während dieses Festivals, das zwei Tage nach dem Teej vorkommt, nehmen die Frauen teil Ritualbäder und Puja (Verehrung). Eines der bestimmenden Eigenschaften des Teej Festivals sind die Songs, die die Frauen singen. Traditionell betonten diese Songs die unterwürfige Rolle von Frauen in der nepalesischen Gesellschaft und verstärkten auch traditionelle Hindu- Ideologie der Geschlechterbeziehungen. In den letzten Jahrzehnten, als Nepal und die Umgebung eine rasche Entwicklung und Modernisierung haben, sind die Teej -Songs mehr zu einem kritischen Kommentar zu den Geschlechterbeziehungen aus den Sicht der Frauen. Diese Songs "erweitern die Gedanken und Erfahrungen der Frauen von Schwierigkeiten von einem intimen Gespräch zu einer öffentlichen Umgebung".[38] Die Teej -Songs ermöglichen es Frauen, sich in ihren jeweiligen Gesellschaften zu verändern, indem sie ihnen eine öffentliche Stimme geben.

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Quellen