Shusha

Shusha / Shushi
Aserbaidschani: Şuşa / Armenisch: Շուշի
Landmarks of Shusha, from top left: Ghazanchetsots Cathedral • Yukhari Govhar Agha Mosque Shusha fortress • Shusha mountains House of Mehmandarovs • City center Shusha skyline • House of Khurshidbanu Natavan
Sehenswürdigkeiten von Shusha von oben links:
Ghazanchetots -KathedraleYukhari Govhar Agha Moschee
Shusha Festung• Shusha -Berge
Haus von Mehmandarovs• Stadtzentrum
Shusha Skyline • Haus von Khurshidbanu Natavan
Shusha / Shushi is located in Azerbaijan
Shusha / Shushi
Shusha / Shushi
Shusha / Shushi is located in Republic of Artsakh
Shusha / Shushi
Shusha / Shushi
Koordinaten: 39 ° 45,5'n 46 ° 44,9'E/39,7583 ° N 46,7483 ° E
Land  Aserbaidschan
 Republik Artsakh (behauptet)[1]
Bezirk Shusha
Regierung
Bürgermeister Bayram Safarov
• Sonderbeauftragter Aydin Karimov[2]
Bereich
• Gesamt 5,5 km2 (2,1 sq mi)
Höchste Erhebung
1.800 m (5.900 Fuß)
Niedrigste Höhe
1.400 m (4.600 Fuß)
Bevölkerung
 (2015)[3]
• Gesamt 4,064
Dämonym (en) Şuşalı ("Shisthaly"; in Aserbaidschani)
Շուշեցի ("Shushets'i"; in Armenisch)
Zeitzone UTC+4 (AZT)
ISO 3166 Code AZ-SUS
Kfz-Zulassung 58 AZ
Webseite Shusha-ih.gov.az

Shusha (Aserbaidschani: Şuşa, (Hören)) oder Shushi (Armenisch: Շուշի) ist eine Stadt in Aserbaidschanin der umstrittenen Region von Nagorno-Karabach. Befindet Karabakh Berge, die Stadt war ein Bergresort in der Sowjetische Ära.

Die meisten Quellen datieren Shushas Einrichtung in den 1750er Jahren von Panah Ali Khan,[4] Gründer der Karabakh Khanatezusammen mit der Grundlage von Die Festung von Shusha. Einige führen dies einem Bündnis zwischen Panah Ali Khan und zuschreiben Melik Shahnazar, der lokale armenische Prinz (Melik) von Varanda.[5] In diesen Berichten stammte der Name der Stadt aus einem nahe gelegenen armenischen Dorf namens Shosh oder Shushikent (sehen § Etymologie für alternative Erklärungen).[6] Umgekehrt beschreiben einige Quellen Shusha als ein wichtiges Zentrum innerhalb des selbstverwalteten Armeniers Melikdoms von Karabach in den 1720er Jahren,[7] Und andere sagen, das Plateau sei bereits der Ort einer armenischen Befestigung.[8] Von Mitte des 18. Jahrhunderts bis 1822 war Shusha die Hauptstadt des Karabach Khanate. Die Stadt wurde eines der Kulturzentren der Südkaukasus nach dem Russische Eroberung der Kaukasusregion aus Qajar Iran In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts.[9] Im Laufe des 19. Jahrhunderts wurde die Stadt in der Größe einer Stadt und war die Heimat von vielen armenischen und aserbaidschanischen Intellektuellen, Dichtern, Schriftstellern und Musikern (einschließlich Aserbaidschani Aschiks, Mugham Sänger und Kobuz Spieler).[10][11]

Die Stadt hat für beide Gruppen religiöse, kulturelle und strategische Bedeutung. Shusha gilt oft als Wiege der Musik und Gedichte Aserbaidschans und eines der führenden Zentren der Aserbaidschanische Kultur.[12][13] Shusha enthält auch eine Reihe von Armenischer Apostolisch Kirchen, einschließlich Ghazanchetots -Kathedrale und Kanach Zhamund dient als Landverbindung zwischen Nagorno-Karabach und dient Armenienüber die Lachin -Korridor in den Westen.[14] In der modernen Geschichte förderte die Stadt eine gemischte armenisch -azerbaidschanische Bevölkerung. Die ersten verfügbaren demografischen Informationen über die Stadt im Jahr 1823 deutet darauf hin, dass die Stadt eine aserbaidschanische Mehrheit hatte.[15] Die armenischen Bewohner der Stadt wuchsen im Laufe der Zeit stetig an, um die Mehrheit der Stadtbevölkerung bis zur Stadt zu bilden Shusha -Massaker 1920, in dem die armenische Hälfte der Stadt von zerstört wurde Aserbaidschani Kräfte, die zum Tod oder zur Ausweisung des Armenisch Bevölkerung, bis zu 20.000 Menschen.[16][17][18]

Die Stadt hat während des Nagorno-Karabach-Konflikt. Nach dem Erfassung von Shusha 1992 durch armenische Streitkräfte während Erster Nagorno-Karabach-KriegDie aserbaidschanische Bevölkerung der Stadt floh und der größte Teil der Stadt wurde zerstört.[19] Zwischen Mai 1992 und November 2020 war Shusha unter dem de facto Kontrolle der wegbrechen Republik Artsakh und als Zentrum seiner verabreicht Provinz Shushi. Am 8. November 2020 haben die aserbaidschanischen Streitkräfte die Stadt während des 2020 Nagorno-Karabachkrieg folgt a dreitägiger Kampf.[20][21] Die armenische Bevölkerung der Stadt floh, und mehrere Berichte entstanden, dass das armenische Kulturerbe der Stadt zerstört wurde.[22][23][24]

Etymologie

Mehrere Historiker glauben, dass Shusha aus dem abgeleitet ist Neuer Perser Shīsha ("Glas, Schiff, Flasche, Flasche").[25][26] Laut dem Oxford Concise Dictionary of World Place-Names, als iranischer Herrscher Agha Mohammad Khan Qajar Ich näherte sich der Stadt mit seiner Armee, erzählte er Berichten zufolge dem Herrscher von Karabach Ibrahim Khalil Khan:

Gott gießt Steine ​​auf deinen Kopf. Setzen Sie sich nicht dann in Ihrer Festung von Glas.[25]

Panahabad ("Stadt Panah"), Shushas früherer Name, war eine Hommage an Panah Ali Khan, der erste Herrscher der Karabakh Khanate.[25]

Laut dem Brockhaus und Efron Encyclopedic Dictionary, veröffentlicht in den letzten Jahrzehnten der Russisches ReichDer Name der Stadt kommt aus dem nahe gelegenen Dorf Shushikent[27] (genannt Shosh auf armenisch), was buchstäblich "Shusha Village" bedeutet Aserbaidschanische Sprache. Umgekehrt der armenische Historiker Löwe (1860–1932) betrachtete es wahrscheinlicher, dass das Dorf Shosh seinen Namen von der Festung erhielt, die er als ältere Siedlung betrachtete.[28]

Laut armenischen Quellen stammt der Name Shusha höchstwahrscheinlich vom dialektalen armenischen Wort Shosh/Scheiß (Armenisch: շոշ/շուշ), was bedeutet, dass Baumstrout oder im übertragenen Sinne ein hoher Platz, zuerst entweder auf das angrenzende Dorf angewendet wird Shosh oder zu Shusha selbst.[29][30] Die Form Shusha kann auch als Genitivform von erklärt werden Shosh/Scheiß, wie -a oder -ay ist ein häufiges deklinierendes Ende für Ortsnamen in vormodernen und dialektalen Armeniern.[30] Eine Volksetymologie verbindet es mit einer anderen Definition von Shosh in dem Karabakh -Dialekt abgeleitet von Russisch Shosse, was Street oder Autobahn bedeutet, obwohl dies unwahrscheinlich ist, weil die Namen Shusha und Shosh älter sind als der russische Einfluss auf die armenische Sprache.[31]

In dem ersten schriftlichen Hinweis auf die Siedlung in einem armenischen Manuskript aus dem 15. Jahrhundert wird der Name als unterzogen Shushu.[32] Neben dem gemeinsamen armenischen Namen Shushi wurde die Stadt historisch gesehen auf Armenisch unter verschiedenen Namen erwähnt, einschließlich Shoshi/Shushva Berd, Shoshi Sghnakh, Shoshvaghalawas alles bedeutet "Shosh/Shushi Festung".[33]

Geschichte

Stiftung

Heiliger Johannes der Baptistenkirche (Kanach Zham), erbaut im Jahr 1818.
Yukhari Govhar Agha Moschee, 1885 fertiggestellt.

Eine Siedlung in Shusha wird erstmals in einem illustrierten Armenier aus dem 15. Jahrhundert aufgezeichnet Evangelium bei Eriwan's ausgestellt Mattenadaran (Archivnummer 8211), in dem ein "Shushu -Dorf" erwähnt wird. Das Evangelium wurde 1428 vom Schreiber und Künstler Ter-Manuel geschrieben und ist das früheste bekannte Artefakt aus der Stadt.[34][35][36][37][32][38]

Einige armenische Quellen identifizieren Shusha mit einer Festung namens namens Shikakʻar oder K'araglukh, wo der armenische Prinz des 9. Jahrhunderts Sahl Smbatan soll eine eindringende arabische Armee besiegt haben.[33][39] Nach mehreren Quellen diente eine Siedlung namens Shosh als alte Festung im armenischen Fürstentum von Varanda und war traditionell der melik-shahnazarischen Fürsten-Dynastie gehörten.[8][40][41] Die Festung wurde als strategische Festung in einem der östlichen armenischen Militärbezirke beschrieben, genannt Sghnakhseine Schlüsselrolle im armenischen Kommandanten spielen Avan YuzbashiKampagne gegen osmanische Streitkräfte während ihres Einfalls in den Südkaukasus in den 1720er und 1730er Jahren.[42] Armenischer Historiker und Shusha -Eingeborener Ashot Hovhannisian schrieb, dass die Festungsmauern 1724 von Avan Yuzbashi gebaut worden sein müssen, wenn nicht früher.[28]

Kehva Chelebi, ein früher armenischer nationaler Aktivist, der Korrespondenz zwischen den beibehielt Meliks von Karabakh und die russischen Behörden beschreibt in einem Bericht von 1725 Shusha als Stadt und Fort:

Die nächste armenische Festung… war Shushi. Shushi ist vier Tage entfernt von Shemakhi. Bewaffnete Armenier unter dem Kommando von Avan Yuzbashi bewachen es. Nachdem sie sich mit den armenischen Führern, einschließlich des Patriarchen, getroffen hatten, kehrten sie über Shemakhi nach Derbent zurück. Rocky Mountains umgeben die Stadt Shushi. Die Anzahl der bewaffneten Armenier wurde nicht bestimmt. Es gibt Gerüchte, dass die Armenier die Türken in einer Reihe von Gefecht in Karabagh besiegt haben[43]

Georgischer Gelehrter des 19. Jahrhunderts Alexander Tsagarelis Arbeit Briefe und andere historische Dokumente des 18. Jahrhunderts in Bezug auf Georgia, Vol. 1 Enthält einen Brief von Georgian King 1769 1769 Erekle II nach russischer Diplomat Graf P. Panin, was besagt, dass es "eine alte Festung im Reich der gab Khamsa [Melikdoms] ", der" durch Betrug erobert wurde "von" einem muslimischen Mann aus dem Jevanshir Stamm."[40] Die gleichen Informationen über die alte Festung werden vom russischen Feldmarschall bestätigt Alexander Suvorov in einem Brief an Prince Grigory Potemkin.[44][45] Suvorov schreibt, dass der armenische Prinz Melik Shahnazar von Varanda seine Festung Shushikala auf "bestimmte" aufgab Panah", den er" Chef eines unwichtigen Teils von nomadischen Muslimen nennt, die in der Nähe der Karabakh -Grenzen leben. "[44] Als der russische Diplomat und Historiker S. M. Bronevskiy über Karabach und Shusha diskutieren, schreibt er in seinem Historische Notizen Diese Shusha-Festung war ein Besitz des Melik-Shahnazarian-Clans, der gegeben wurde Panah Ali Khan als Gegenleistung zur Hilfe gegen den anderen Armenier Meliks von Karabakh.[46] Der russische Historiker P. G. Butkov (1775–1857) schreibt, dass Panah Ali Khan "Shushi Village" vom Melik-Shahnazarischen Prinzen an Panah Ali Khan übergeben wurde, nachdem sie in ein Bündnis eingetreten waren und dass Panah Ali Khan das Dorf befestigte.[47][48] Der Missionar Joseph Wolff (1795–1862) besuchte während seiner Mission im Nahen Osten "Shushee in der Provinz Carabagh in Armenien Major".[49]

Das Palast von Khurshidbanu Natavan, die Tochter des letzten Herrschers von Karabakh Khanate, Ende des 19. Jahrhunderts, 20. Jahrhundert
Das armenische Viertel von Shusha - mit dem Ghazanchetots -Kathedrale im Hintergrund - im frühen 20. Jahrhundert vor ihrem Zerstörung durch aserbaidschanische Militäreinheiten im Jahr 1920

Einige Quellen, einschließlich Mirza Jamal Javanshir, Mirza Adigozal Bey, Abbasgulu Bakikhanov und Mirza yusuf nerssesov, bezeugen Sie das Fundament der Stadt im Jahr 1750–1752 (nach anderen Quellen, 1756–1757) von Panah Ali Khan (r.1748–1763) der Gründer und der erste Herrscher der Karabakh Khanate (1748–1822), die sowohl Tiefland als auch bestand Highland Karabach.[50][51] Die Stiftung der Mitte des 18. Jahrhunderts wird durch die zweite Ausgabe der Enzyklopädie des Islam,[4] und die Brockhaus und Efron Encyclopedic Dictionary.[6]

Laut Mirza Jamal Javanshir, dem Autor des persischsprachigen Textes Geschichte von Karabach,[52] Eine der bedeutendsten Chroniken in der Geschichte Karabachs im 18. 19. Jahrhundert, der Karabach-Adel versammelte sich, um die Gefahr der Invasion des Iran zu erörtern, und sagte zu Panah Ali Khan: so dass kein starker Feind es nehmen konnte. " Melik Shahnazar von Varanda, der der erste der Armenier war Meliks (Herzöge) Um die Oberhoheit von Panah Ali Khan zu akzeptieren und die sein treuer Unterstützer bleiben würde, schlug ein Ort für die neue Festung vor. So wurde Panahabad-Shusha gegründet.

Laut Mirza Jamal Javanshir, bevor Panah Ali Khan die Festung baute, gab es dort keine Gebäude und sie wurde von den Menschen des nahe gelegenen Dorfes Shoshi als Ackerland und Weiden genutzt.[52][53] Panah Khan setzte sich um Shusha um die Bevölkerung von Shahbulag und einige nahe gelegene Dörfer und baute stark Befestigungen.[53]

Ein anderes Konto wird von präsentiert von Raffi (1835–1888), ein armenischer Schriftsteller und Historiker in seiner Arbeit Die Prinzipien von Khamsa, was behauptet, dass der Ort, an dem Shushi gebaut wurde, vor Panah Ali Khans Ankunft verlassen und unbewohnt war. Er sagt: "[Panah-Ali Khan und Melik-Shahnazar von Varanda] absolvierten bald den Bau (1762) [der Festung] und bewegte die armenische Bevölkerung des nahe gelegenen Dorfes Shosh (շոշ), auch Shoshi oder Shushi in Die Festung."[54]

Konflikt mit den Qajars

Karte des 19. Jahrhunderts

Obwohl Panah Ali Khan im Konflikt mit gestanden hatte Nader Shah, der neue Herrscher von Persien, Adil Shah, ausgegeben a Firman (Dekret) Panah Ali als Khan von Karabach anerkennen.[55] Weniger als ein Jahr nachdem Shusha gegründet wurde, wurde der Karabach Khanate von angegriffen Mohammad Hassan Khan Qajar, einer der größten Antragsteller des iranischen Throns. Während der Safavid Empire Karabakh wurde fast zwei Jahrhunderte lang von der Familie Ziyad-Oglu des Clans regiert Qajars (von Turkisch Ursprung),[56] Und deshalb betrachtete Muhammed Hassan Khan Karabach als erblicher Nachlass.[53][57][58][59][Überprüfung erforderlich]

Muhammed Hassan Khan belagerte Shusha (zu dieser Zeit Panahabad), musste sich aber bald zurückziehen, weil sein Hauptgegner auf sein Territorium angegriffen hatte. Karim Khan Zand. Sein Rückzug war so voreilig, dass er sogar seine Kanonen unter den Wänden der Shusha -Festung ließ. Panah Ali Khan konterte die sich zurückziehenden Truppen von Mohammad Hassan Khan und nahm sogar kurz kurz Ardabil über den Aras River.

1756 (oder 1759) wurden Shusha und der Karabach Khanate einen neuen Angriff von Fath-Ali Khan Afshar, Herrscher von Urmia. Mit seiner 30.000 starken Armee gelang es Fath-Ali Khan auch, Unterstützung von der zu erhalten Meliks Von Jraberd und Talish (Gulistan) unterstützte Melik Shahnazar von Varanda jedoch weiterhin Panah Ali Khan. Die Belagerung von Shusha dauerte sechs Monate und Fath-Ali Khan musste sich schließlich zurückziehen.

Als Karim Khan Zand die Kontrolle über einen Großteil des Iran übernahm, zwang er Panah Ali Khan zu kommen Shiraz (Hauptstadt des von Zand verdrängten Iran), wo er als Geisel starb.[60] Panah Ali Khans Sohn Ibrahim Khalil Khan wurde als Gouverneur nach Karabach zurückgeschickt.[61] Unter ihm wurde der Karabach Khanate eine der stärksten staatlichen Formationen[Klarstellung erforderlich] Und Shusha wuchs. Nach Angaben von Reisenden, die Shusha am Ende des 19. bis 19. Jahrhunderts besuchten, hatte die Stadt etwa 2.000 Häuser und ungefähr 10.000 Einwohner.

Shusha Festung im Jahr 2021

Im Sommer 1795 wurde Shusha einem großen Angriff von ausgesetzt Agha Mohammad Khan Qajar, Sohn von Mohammad Hassan Khan, der 1752 Shusha angegriffen hatte. Agha Mohammad Khan Qajars Ziel war es, mit der feudalen Fragmentierung zu enden und den alten Safavid -Staat im Iran wiederherzustellen. Anfang 1795 hatte er sich bereits den Iran des Festlandes gesichert und war direkt danach bereit, das gesamte zu bringen Kaukasus Region zurück innerhalb der iranischen Bereiche.[62] Zu diesem Zweck wollte er sich auch Shah vom Iran verkünden. Nach der Safavid -Tradition musste der Schah jedoch die Kontrolle über den gesamten Südkaukasus übernehmen und Dagestan vor seiner Krönung. Daher waren der Karabach Khanate und seine befestigte Hauptstadt Shusha das erste und große Hindernis, das diese Ziele erreichte.

Agha Mohammad Khan Qajar belagerte Shusha mit dem Zentrum einer 70.000-köpfigen Armee, nachdem er das überquert hatte Aras River.[63] Die rechten und linken Flügel wurden geschickt, um erneut zu sein Shirvan-Dagestan und Erivan beziehungsweise. Agha Mohammad Khan selbst führte den Zentrum der Hauptarmee und belagert Shusha zwischen dem 8. Juli und dem 9. August 1795.[64] Ibrahim Khalil Khan mobilisierte die Bevölkerung für eine langfristige Verteidigung. Die Anzahl der Miliz in Shusha erreichte 15.000. Frauen kämpften zusammen mit Männern. Die armenische Bevölkerung von Karabakh nahm auch aktiv an diesem Kampf gegen die Iraner teil und kämpfte neben der muslimischen Bevölkerung und organisierte gemeinsam Hinterhalt in den Bergen und Wäldern.

Die Belagerung dauerte 33 Tage. Agha Mohammad Khan nicht in der Lage, Shusha zu fangen, hörte die Belagerung auf[65] und bis zu Tiflis voranschreitet (heutige Tag Tiflis), die trotz verzweifelter Widerstand besetzt und einer beispiellosen Zerstörung ausgesetzt war. Ibrahim Khalil Khan ergab sich nach Verhandlungen, einschließlich der Zahlung regelmäßiger Tribut, und zur Übergabe von Geiseln, obwohl den Qajar -Streitkräften immer noch den Zugang zu Shusha verweigert wurde.[65] Da das Hauptziel Georgia war, war Mohammad Khan bereit, Karabach durch diese Vereinbarung vorerst gesichert zu haben, denn er und seine Armee wechselten anschließend weiter.[65]

1797 beschloss Agha Mohammad Shah Qajar, die Georgia und den breiteren Kaukasus erfolgreich wiederholte und sich zu Shah erklärte, einen zweiten Angriff auf Karabach durchzuführen.

Agha Mohammad Shah versuchte, seine frühere Demütigende Niederlage zu rächen, und zerstörte die umliegenden Dörfer in der Nähe von Shusha. Die Bevölkerung hatte sich nicht von dem vorherigen Angriff von 1795 erholt und litt auch unter einer schweren Dürre, die drei Jahre dauerte. Die Artillerie der Angreifer verursachte den Stadtverteidigern auch schwerwiegende Verluste. So gelang es 1797 Agha Mohammad Shah, Shusha zu beschlagnahmen, und Ibrahim Khalil Khan mussten fliehen Dagestan.

Einige Tage nach der Beschlagnahme von Shusha wurde Agha Mohammad Khan unter mysteriösen Umständen von seinen Leibwächtern in der Stadt getötet.[66] Ibrahim Khalil Khan kehrte nach Shusha zurück und ordnete an, dass der Körper des Schahs bis zu weiteren Anweisungen des Neffen und Erben von Agha Mohammad Shah, Baba Khan, ehrenhaft begraben wurde, der bald den Titel von übernahm Fath-Ali Shah.[67] Ibrahim Khan, um friedliche Beziehungen zu Teheran aufrechtzuerhalten und seine Position als Khan von Karabakh zu behalten, gab seiner Tochter Agha Begom, bekannt als Aghabaji, als eine der Frauen des neuen Schahs.[67]

Innerhalb des russischen Reiches

Aus dem frühen 19. Jahrhundert, Russisch Ambitionen in der Kaukasus Erhöhung seiner Gebiete auf Kosten des Nachbarn Qajar Iran und Osmanische Türkei begann sich zu erheben. Nach der Annexion von Georgia 1801 stimmten einige der Khanates zu, russische Protektorate in den danach unmittelbaren Jahren zu werden. 1804 der russische General Pavel Tsitsianov direkt eingedrungen Qajar Iran, initiieren die Russo-Persischer Krieg von 1804–1813. Inmitten des Krieges im Jahr 1805 wurde eine Vereinbarung zwischen dem getroffen Karabakh Khanate und das russische Reich bei der Übertragung des Karabach Khanate nach Russland während des Krieges, wurde jedoch nicht vollständig verwirklicht, da beide Parteien noch im Krieg waren und die Russen keine wirksame Kontrolle über Karabakh konsolidieren konnten.

Das russische Reich konsolidierte seine Macht im Karabakh Khanate nach der Vertrag von Gulistan 1813, als der Iran gezwungen war, den Karabach Khanate anzuerkennen,[68] entlang der meisten anderen Khanates, die sie in der besessen haben Kaukasuswie Zugehörigkeit zu Russland, bestehend aus heute Dagestan und den größten Teil des heutigen Tages Republik Aserbaidschan, während er auch offiziell Georgien abgibt und so den größten Teil seiner kaukasischen Gebiete unwiderruflich verliert.[69] Die absolute Konsolidierung der russischen Macht über Karabach und die kürzlich eroberten Teile des Kaukasus aus dem Iran wurden mit dem Ergebnis des Russo-Persianer Krieg von 1826–1828 und das folgende Turkmenchay -Vertrag von 1828.[70]

Ghazanchetots -Kathedrale, 1887 eröffnet

Während des Russo-Persischen Krieges von 1826 bis 1828 hielt die Zitadelle in Shusha mehrere Monate aus und fiel nie. Danach hörte Shusha auf, eine Hauptstadt eines Khanats zu sein, das 1822 aufgelöst wurde und stattdessen zuerst zu einer Verwaltungshauptstadt der Provinz Karabach (1822–1840) und dann der von der Provinz Karabach wurde Shusha Uyezd des Elisabethpol Gouverneur (1840–1923). Shusha wuchs und entwickelte sich mit aufeinanderfolgenden Wellen von Migranten, die in die Stadt zogen, insbesondere in den Armeniern, die eine demografische Mehrheit in den umliegenden Hochlanden bildeten.[71][15][72]

Ab den 1830er Jahren wurde die Stadt in zwei Teile unterteilt: türkischsprachige Muslime lebten im östlichen unteren Quartier, während sich armenische Christen in den relativ neuen westlichen Oberquartieren der Stadt niederließen. Der muslimische Teil der Stadt war in siebzehn Viertel unterteilt. Jedes Quartal hatte seine eigene Moschee, Türkisches Bad, Wasserfeder und auch ein Viertelvertreter, der aus den Ältesten gewählt wird (Aksakals) und würde ähnlich wie der Kopf einer modernen Gemeinde funktionieren. Der armenische Teil der Stadt bestand aus 12 Quartalen, fünf Kirchen, einer Stadt- und Bezirksschule und einem Mädchenseminar.

Die Bevölkerung der Stadt befasste sich hauptsächlich mit Handel, Pferdezucht, Teppichwebungs- und Wein- und Wodka-Produktion. Shusha war auch das größte Zentrum der Seidenproduktion im Kaukasus. Der größte Teil der muslimischen Bevölkerung der Stadt und des Karabachs war im Allgemeinen an Schafen und Pferdezucht beteiligt und hatte daher einen halb-nomadischen Lebensstil und verbrachte Winter im Tiefland Karabach in Weiden und Frühling und Sommer in summenden Weiden in Shusa und andere bergige Teile.

Im 19. Jahrhundert war Shusha eine der großen Städte des Kaukasus, größer und wohlhabender als beider Baku oder Ervan.[73] Mitten in einem Netz von Wohnstrecken stand, hatte es zehn Karawanseraise.[73] Es war bekannt für seinen Seidenhandel, seine asphaltierten Straßen, bunte Teppiche, große Steinhäuser und feine Pferde.[73] 1824 ging George Keppel, der Earl of Albemarle, durch die Stadt.[73] Er fand zweitausend Häuser in der Stadt, drei Viertel der Einwohner Aserbaidschans und ein Viertel Armenier.[73] Er stellte außerdem in Bezug auf die Stadt fest;[73]

(...) Die Sprache ist ein Dialekt des Türkischen; Aber seine Bewohner lesen und schreiben mit Ausnahme der Armenier im Allgemeinen Perser. Der Handel wird hauptsächlich von den Armeniern zwischen den Städten von durchgeführt Sheki, Nakshevan, Khoi und Tabriz. "

Frühes 20. Jahrhundert

Karabach -Versöhnungskommission, bestehend aus religiösen Führern und Ältesten der armenischen und aserbaidschanischen Gemeinden in Shusha in den Jahren 1906–07 in Shusha
Die armenische Hälfte von Shusha wurde 1920 von aserbaidschanischen Streitkräften zerstört, wobei die befleckte Kathedrale des Heiligen Erlösers und der Aguletsots -Kirche auf dem Hintergrund
Ruinen des armenischen Teils von Shusha nach dem 1920 Pogrom Mit der Kirche der Heiligen Mutter Gottes "Kanach Zham" im Hintergrund

Der Beginn des 20. Jahrhunderts markierte die ersten armenischen Tartar-Zusammenstöße durchgehend Aserbaidschan. Dieses neue Phänomen hatte zwei Ursachen. Erstens war es das Ergebnis einer erhöhten Spannungen zwischen der lokalen muslimischen Bevölkerung und den Armeniern, deren Anzahl im 19. Jahrhundert infolge der russischen Neuansiedlungspolitik zunahm. Zweitens begannen die Völker des Kaukasus zu Beginn des 20. Jahrhunderts, ähnlich wie andere nicht-russische Völker in der Peripherie des russischen Reiches, kulturelle und territoriale Autonomie zu suchen. Politische Instabilität in Russland, insbesondere die 1905 Revolution und 1917 Revolutionen, veranlasste diese sozialen Bewegungen, den Charakter der nationalen Befreiungsbewegungen zu erwerben.

Die Initiale Zusammenstöße zwischen ethnischen Armeniern und Aserbaidschanen fand statt in Baku im Februar 1905. bald übertrieb der Konflikt in andere Teile der KaukasusUnd am 5. August 1905 fanden der erste Konflikt zwischen den armenischen und aserbaidschanischen Bewohnern von Shusha statt. Infolge der gegenseitigen Pogrome und Morde starben Hunderte von Menschen und mehr als 200 Häuser wurden verbrannt.[74]

Nach Erster Weltkrieg und anschließender Zusammenbruch der Russisches Reich, Karabach wurde von Aserbaidschan als Teil der beansprucht Aserbaidschanische Demokratische Republik, eine Entscheidung, die von benachbarten Armenien und von Karabachs armenischer Bevölkerung heiß umstritten ist, die Karabach als Teil des Erste Republik Armenien. Nach der Niederlage von Osmanisches Reich in dem Erster Weltkrieg, Armenische Streitkräfte unter Andranik Ozanian besiegte aserbaidschanische Streitkräfte unter Khosrov Bey Sultanov in Abdallyar (Lachin) und fing an, die entlang zu fahren Lachin -Korridor in Richtung Shusha. Kurz bevor Andranik ankommen konnte, britisch Truppen unter allgemein W. M. Thomson ermutigte ihn, sich zurückzuziehen, aus Bedenken, dass die militärische Aktivität der armenischen Aktivitäten nachteilig auf den Status der Region auswirken könnte, die sich unter der Region entscheiden sollte 1919 Pariser Friedenskonferenz.[75] Andranik vertraute Thomson, und britische Truppen besetzten Karabach. Das britische Kommando bestätigte Sultanov (von der aserbaidschanischen Regierung ernannt) als Generalgouverneur von Karabach und Zangezurbis die endgültige Entscheidung der Pariser Friedenskonferenz.[76]

In der Region brach ein ethnischer Konflikt aus. 5. Juni 1919, 600 armenische Bewohner der Dörfer um Shusha waren getötet von aserbaidschanisch und kurdischen Unregelmäßigkeiten. Sultanov erklärte, dass die Unregelmäßigkeiten nicht unter seiner Kontrolle standen.[77] Im August 1919 musste der Karabakh -Nationalrat mit der aserbaidschanischen Regierung ein vorläufiges Vertragsvertrag abschließen, in dem die Autorität der aserbaidschanischen Regierung anerkannte, bis der bergige Teil von Karabakh auf der Pariser Friedenskonferenz gelegt wurde. Trotz der Unterzeichnung der Vereinbarung verstieß die aserbaidschanische Regierung kontinuierlich gegen die Bedingungen des Vertrags.[18][78] und Sultanov verwendete schwerwiegende Maßnahmen gegen sie, wie Terror, Blockade und Hungersnot.[77][79][80] Sultanov versammelte Truppen in der Region und erließ am 19. Februar 1920 den Armenier ein Ultimatum, in dem sie forderten, bedingungslose Vereinigung mit Aserbaidschan zu akzeptieren und dann die Bevölkerung mehrerer armenischer Dörfer, einschließlich Khankendi.[78] Eine Minderheit von Karabagh National Council Vertreter versammelten sich in Shusha, um die Forderungen von Sultanov zu akzeptieren, während sich der Rest in der Nähe traf Shushikend das Ultimatum ablehnen.[78] Der Streit gipfelte in einem armenischen Aufstand,[81][82] die von der aserbaidschanischen Armee unterdrückt wurde. Ende März 1920 wurde die armenische Hälfte der Polizeikräfte von einem britischen Journalisten gemeldet, die aserbaidschanische Hälfte während des Traditionellen des letzteren ermordet zu haben Novruz Bayram Feiertagsfeierlichkeiten. Der armenische Überraschungsangriff wurde von den Streitkräften der armenischen Republik organisiert und koordiniert.[83][84] Aserbaidschanische Empörung für diesen Überraschungsangriff führte schließlich zur Massaker und Ausweisung der armenischen Bevölkerung im März 1920, in dem 500[85] auf 20.000[18] Die Armenier wurden getötet, andere mussten fliehen, und die armenische Hälfte der Stadt, 1.675 von 1.700 Häusern, wurden zerstört.[86]

Nach der Beschreibung eines aserbaidschanischen kommunistischen Ojahkuli Musaev:

... Die rücksichtslose Zerstörung wehrloser Frauen, Kinder, alte Frauen, alte Männer usw. hat begonnen. Die Armenier waren Massenschlachtung ausgesetzt. ... schöne armenische Mädchen wurden vergewaltigt und dann erschossen. ... nach ... Khosrov-Bek Sultanov; Die Pogrome gingen länger als sechs Tage fort. Häuser im armenischen Teil wurden teilweise abgerissen, geplündert und alle zu Asche reduziert. Alle haben Frauen weggeführt, um sich den Wünschen der Musavatisten der Henkerin zu unterwerfen. Während dieser historisch kunstvollen Bestrafungsformen sprach Khosrov-Bek Sultanov in seinen Reden vor den Moslems über den heiligen Krieg (Dschihad) und forderte sie auf, die Armenier der Stadt Shusha endgültig zu beenden, ohne Frauen, Kinder usw.[87][Überprüfung erforderlich]

Nadezhda Mandelstam In den 1920er Jahren schrieb über Shusha "in dieser Stadt, die früher natürlich gesund war, und mit jeder Annehmlichkeit war das Bild von Katastrophen und Massakern schrecklich visuell. ... Sie sagen, nachdem die Massaker alle Brunnen voller Länder waren. ... Wir haben niemanden auf den Straßen auf dem Berg gesehen. Nur in der Innenstadt-in der Marktqualität gab es viele Menschen, aber es gab keinen Armenier unter ihnen; alle waren Muslime. "[88]

Sowjetische Ära

Blick aus der Stadt

1920 der Bolschewik 11. rote Armee Eindringte Aserbaidschan und dann Armenien und beendete den nationalen De -facto -Regierungen, die in diesen beiden Ländern existierten. Danach trat der Konflikt zur Kontrolle von Karabach in die diplomatische Sphäre ein. Um die öffentliche Unterstützung der armenischen Menschen anzuziehen, versprachen die Bolschewiki, das Problem der umstrittenen Gebiete, einschließlich Karabakh, zugunsten von Armenien zu lösen. Am 5. Juli 1921 ist jedoch die Kavbiuro der Kommunistischen Partei verabschiedete die folgende Entscheidung über den zukünftigen Status von Karabakh: "Aus der Notwendigkeit des nationalen Friedens unter Muslimen und Armeniern und der wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Oberem (Berg) und unterem Karabach von ihren ständigen Beziehungen zu Aserbaidschan, Bergkarabakh, bergigen Karabakh ausgehen soll innerhalb der AZSSR bleiben und mit dem Verwaltungszentrum in Shusha eine breite regionale Autonomie erhalten, die in die autonome Region aufgenommen werden soll. " Infolgedessen wurde 1923 in der aserbaidschanischen SSR SSR aserbaidschanische Bergkarabach -Region gegründet. Einige Jahre später, einige Jahre später, Stepanakert, benannt nach dem armenischen kommunistischen Führer Stepan Shaumyan, wurde die neue regionale Hauptstadt der Nagorno-Karabach Autonomous Oblast und wurde bald seine größte Stadt.

A T-72 Panzer, der als Gedenkstätte steht, das an die erinnert Erfassung von Shusha durch die armenischen Streitkräfte

Die Entscheidung macht Nagorno-Karabach zu einer autonomen Region innerhalb Aserbaidschans wird häufig zugeschrieben Josef Stalin, Wer war Kommissar der Nationalitäten Zu dieser Zeit, mit dem Ziel, Moskaus Position als Power Broker zwischen den armenischen und aserbaidschanischen SSRs zu gewährleisten.[89][90] Stalin nahm an den Treffen des Kavbiuro zur Frage von Nagorno-Karabakh teil, stimmte jedoch nicht ab.[91]

Die Stadt blieb bis in die 1960er Jahre, als die Stadt aufgrund ihres Erholungspotentials allmählich wiederbelebte, halb auf. 1977 wurde das Shusha State Historical and Architectural Reserve gegründet und die Stadt wurde zu einer der wichtigsten Resortstädte in der ehemaligen UdSSR.

Das armenische Viertel lag bis zu Beginn der 1960er Jahre weiter in Ruinen. 1961 verabschiedete Bakus kommunistische Führung schließlich die Entscheidung, einen Großteil der Ruinen zu beseitigen, obwohl viele alte Gebäude noch renoviert werden können. Drei armenische und eine russische Kirche wurden abgerissen und der armenische Teil der Stadt wurde mit einfachen Gebäuden gebaut, die typisch für die Chruschtschow -Ära.

Nagorno-Karabach-Konflikt

1988–1994 Nagorno-Karabachkrieg

Teil von Shusha in Ruins im Jahr 2010

Mit dem Beginn der Erster Nagorno-Karabach-Krieg 1988 wurde Shusha die wichtigste aserbaidschanische Festung in Karabach, von wo aus aserbaidschanischen Streitkräfte ständig geschossen Die Hauptstadt Stepanakert für ein halbes Jahr, was zu Hunderten armenischer ziviler Opfer führt und in Stepanakert Massenvernichtung verursacht. Am 9. Mai 1992 die Stadt wurde gefangen durch armenische Streitkräfte in einer Operation, um die Belagerung von Stepanakert und der aserbaidschanischen Bevölkerung zu erheben.[92] Nach Angaben des armenischen Kommandanten Arkady Ter-Tadevosyan, Die Stadt wurde von den armenischen Bürgern aus der Nähe geplündert und verbrannt Stepanakert, wer hatte ertragen Monate Bombenangriff und Beschuss aus aserbaidschanischen Streitkräften. Er bemerkte auch, dass es Teil eines karabakh armenischen Aberglaubens brennender Häuser war, um zu verhindern, dass der Feind zurückkehrt.[93] Ein britischer Journalist erlebte armenische Soldaten, die Minarette einer Moschee in Shusha als Schießziele verwendeten.[94] Ab dem Jahr 2002, zehn Jahre später nach der Gefangennahme der Stadt durch die armenischen Streitkräfte, befanden sich rund 80% der Stadt in Trümmern.[95] Die Armenier haben auch historische dunkle Bronze -Büsten von drei aserbaidschanischen Musikern und Dichtern aus Shusha abgebaut und verkauft.[96] Ein anderer britischer Journalist, der 1997 Shusha besuchte, berichtete, dass die Grabsteine ​​auf dem aserbaidschanischen Friedhof am Rande der Stadt "methodisch zerschlagen und zerstört" wurden.[97]

Nach dem Ende des Krieges wurde die Stadt von Armeniern, hauptsächlich Flüchtlingen aus Aserbaidschan und anderen Teilen von Karabach sowie von Mitgliedern der armenischen Diaspora neu bevölkert. Die Bevölkerung der Stadt war deutlich geringer als die Zahl der Vorkriegszeit, und die Bevölkerungsgruppe der Stadt hatte sich von hauptsächlich von Aserbaidschani zu dem völlig armenischen Veränderungen verändert. Das Goris-Stepanakert Autobahn durchläuft die Stadt und ist für viele ein Transit- und Touristenziel. Es gab einige Hotels in der Stadt und kulturelle Denkmäler wie die Ghazanchetots -Kathedrale und die Yukhari Govhar Agha Moschee wurden von den armenischen Behörden wiederhergestellt.[98]

Nach dem Krieg wurde ein T-72-Panzer, der vom Karabakhi armenischen Gagik Avsharian kommandiert wurde, als Denkmal eingesetzt. Der Panzer war während der Gefangennahme der Stadt getroffen worden und tötete den Fahrer und den Waffenbetreiber, aber Avsharian sprang frei von der Luke. Der Tank wurde wiederhergestellt und seine Zahl 442, die nebenbei in Weiß neu gestrichen wurde.[99]

2020 Nagorno-Karabachkrieg

Feierlichkeiten in BakuAserbaidschan am 8. November.

Während der 2020 Nagorno-KarabachkriegArmenien beschuldigte die aserbaidschanische Armee von zivilen Gebieten und die Stadt Ghazanchetots -Kathedrale. Drei Journalisten wurden verletzt, während sie in der Kathedrale waren, um die Zerstörung eines früheren Beschusss am selben Tag zu filmen.[100] Aserbaidschanischer Verteidigungsministerium hat den Beschuss der Kathedrale bestritten, indem er erklärte, dass "die Zerstörung der Kirche in Shusha nichts mit den Aktivitäten der Armee Aserbaidschans zu tun hat"[101] Das Haus der Kultur wurde auch in den Kämpfen schwer beschädigt.[102]

Am 8. November 2020 aserbaidschanischen Präsidenten Ilham Aliyev kündigte an, dass die aserbaidschanische Armee die Kontrolle über die Stadt Shusha übernahm.[103] Am nächsten Tag veröffentlichte das aserbaidschanische Verteidigungsministerium ein Video aus der Stadt und bestätigte die volle Kontrolle aserbaidschanischer.[20] Am selben Tag bestätigten die Behörden der Artsakh, dass sie die Kontrolle über Shusha verloren hatten.[104] Ein Waffenstillstand, der zwei Tage später unterzeichnet wurde, bekräftigte die Gewinne Aserbaidschans, was dazu führte, dass die Stadt unter ihrer Kontrolle blieb. Die armenische Regierung und die Armenische apostolische Kirche Anschließend behaupteten, dass aserbaidschanische Soldaten armenische Kirchen und kulturelle Wahrzeichen zerstört hätten, einschließlich Ghazanchetots -Kathedrale[105][106] und Kanach Zham,[107] was durch Berichte von unterstützt wurde Freiheitshause und Caucasheritagewatch.[108][109] Aserbaidschanische Beamte behaupteten, die Mamayi Mosque und ein nahe gelegener Brunnen wurde von den Armenier -Streitkräften zerstört.[110]

Kultur

Aserbaidschanischer Komponist Uzeyir Hajibeyov (oben links) mit seiner Familie in Shusha, 1915

Shusha enthält sowohl armenische als auch aserbaidschanische kulturelle Denkmäler, während die umliegenden Gebiete auch viele alte armenische Dörfer umfassen.[111]

Shusha gilt oft als Wiege der Musik und Gedichte Aserbaidschans und eines der führenden Zentren der Aserbaidschanische Kultur,[12][13] Nachdem er im Januar 2021 zur kulturellen Hauptstadt Aserbaidschans erklärt wurde.[112] Die Stadt ist besonders bekannt für ihr traditionelles aserbaidschanisches Genre der vokalen und instrumentellen Künste Mugham.[113] Für die Aserbaidschanis ist Shusha der "Konservatorium des Kaukasus ". Khurshidbanu Natavan, Aserbaidschans berühmtester Frau, Komponistin Uzeyir Hajibeyov, Opernsänger Bulbul und einer der Romanautoren des ersten 20. Jahrhunderts in Aserbaidschaner, das erste 20. Jahrhundert, Yusif Vezir Chemenzeminli, wurden hier geboren.[12] Molla Panah Vagif, ein prominenter aserbaidschanischer Dichter und Wesir des Karabach Khanate, lebte und starb in Shusha. Die Vagif -Poesie -Tage wurden seit 1982 jährlich in Shusha stattfinden. Die Tradition wurde 2021 wieder aufgenommen.[114]

Shusha ist auch ein historisches armenisches religiöses und kulturelles Zentrum.[115][116] Die armenische Bevölkerung der Stadt hatte historisch gesehen vier Hauptkirchen, die jeweils nach dem Ursprungsort der armenischen Bewohner benannt wurden: Ghazanchetots (nach Qazançı; offiziell als heilige Erlöserkathedrale bezeichnet), Aguletsos Heilige Mutter der Gottes Kirche (danach Agulis), Meghretsots Heilige Mutter der Gottes Kirche (danach Meghri), und Gharabakhtsots (Nach der Region Karabach; die Kirche ist besser bekannt als Kanach Zham).[117] In Shusha befanden sich auch ein Klosterkomplex namens Kusanats Vank ("Virgins 'Kloster") oder Anapat Kusanats ("Virgins' Hermitage") ․[117] 1989,, Ghazanchetots -Kathedrale wurde der Sitz des neu wiederhergestellten Platzes gemacht Diözese Artsakh des Armenische apostolische Kirche.[118]

Armenischer Komponist Grikor Mirzaian Suni mit seinem Chor in Shushi (1902)

Shusha dient eine wichtige Rolle in der Geschichte von Armenische Musikdie Heimatstadt und Hauptquartier des armenischen Komponisten Grikor Suni und sein Chor.[119] Suni war eine instrumentelle Figur bei der Feststellung der nationalen Identität der armenischen Musik und gilt als einer der vielen Gründer der modernen armenischen Musik.[120][121] Darüber hinaus würde das Khandamirian- oder Shushi -Theater, das 1891 eröffnet wurde, regional berühmt für seine wichtigen Beiträge zur armenischen Kulturkunst, insbesondere für Musik.[122] Im khandamirianischen Theater gab Suni seine erste Aufführung. Bis 1902 hatte Suni sein orientalisches Kulturensemble in Shusha organisiert und ihr erstes großes Konzert hatte, das sie in Schwierigkeiten mit russischen Behörden bekam, die das Ensemble aus Shusha zwingen, wo sie die armenische Kulturmusik auf der ganzen Welt verbreiteten.[123] Shusha war auch die Heimatstadt von Arev Bagdasaryan, der prominente armenische Sänger, Tänzer und Künstlerin des armenischen SSR der Menschen.[124]

Shusha ist auch bekannt für Sileh -Teppiche, Bodenbedeckungen aus dem Südkaukasus. Diejenigen aus dem Kaukasus wurden möglicherweise in der Nähe von Shusha gewebt worden. Ein ähnliches Ostanatolisch Typ zeigt normalerweise eine andere Farbpalette.[125]

Im November 2020 die Organisatoren der Turkvision Songwettbewerb erklärte, dass sie die Möglichkeit untersuchten, die 2021 -Version des Wettbewerbs in Shusha zu halten,[126] und im Januar 2021 die Aserbaidschanischer Kulturministerium begann vorbereitende Aktivitäten auf der Khari Bulbul Festival und Tage der Poesie von Vagif.[127]

Museen

Während der sowjetischen Zeit befand sich Shusha in Museen wie dem Shusha Museum für Geschichte, das Hausmuseum des aserbaidschanischen Komponisten Uzeyir Hajibeyov, das Hausmuseum des aserbaidschanischen Sängers Bulbul, und die Shusha Teppichmuseum.[128] Das Aserbaidschanischer Staatsmuseum für Geschichte von Karabakh wurde 1991 kurz vor Ausbruch der in Shusha gegründet Erster Nagorno-Karabach-Krieg.

Während die Stadt unter armenischer Kontrolle war, wurden dort einige Museen betrieben: das State Museum of Fine Arts, G. A. Gabriely State Geological Museum, das Shushi History Museum, das Shushi Teppich Museum und die Shushi Art Gallery.[129]

Das Shushi History Museum befindet sich in einem Herrenhaus aus dem 19. Jahrhundert im Zentrum des historischen Viertels und hatte eine Sammlung von Artefakten, die mit Shusha von der Antike bis zur Neuzeit bezogen werden.[129] Die Sammlung des Museums enthält viele ethnografische Materialien, einschließlich der Waren der örtlichen Meister. Das Museum enthält Haushaltsartikel, Fotografien und Reproduktionen, die das Leben der Bewohner von Shusha aus dem 19. Jahrhundert veranschaulichen. Es gibt auch Abschnitte, die dem gewidmet sind 1920 Shusha Massacre und die Erfassung von Shusha Von den armenischen Streitkräften im Jahr 1992. Das G. A. Gabrielely State Geological Museum, benannt und geschaffen vom armenischen Geologen Grigori Gabriely, wurde im Gebäude von eröffnet Taza Mahalla Moschee In Shusha im Jahr 2014 enthält es 480 Proben von Erz und Fossil aus 47 Ländern der Welt.[129]

Außer den Teppichen am an der Shushi Teppich Museum, die entfernt wurden, wurden die Sammlungen der Museen in Shusha zurückgelassen und blieben nach dem in der Stadt Gefangennahme von Shusha durch aserbaidschanische Streitkräfte im Jahr 2020.[129]

Im August 2021, Satellitenbilder, die von Caucasus Heritage Watch veröffentlicht wurden (eine Watchdog -Gruppe von Forschern von Purdue und Cornell. Aserbaidschanische Behörden, um den Standort der beschlagnahmten Skulpturen und Pläne für den öffentlichen Zugang zu offenbaren. "Lesen Sie die Facebook -Seite der Organisation.[130][131]

Demografie

Historische Bevölkerung und ethnische Zusammensetzung von Shusha
Jahr Armenier Aserbaidschanis Andere Gesamt
1823[15]
421
27,5%
1.111
72,5%
1.532
1830[71]
762
44,2%
963
55,8%
1,725
1851[132]
15.194
1886[133]
15.188
56,7%
11.595
43,3%
23
0,1%
26.806
1897[134]
14.420
55,7%
10.778
41,6%
683
2,6%
25.881
1904[135]
56,5%
43,2%
25.656
1908[136] 37.591
1914[137]
22.416
52,7%
18.836
44,3%
1,316
3,1%
42.568
1916[138]
23.396
53,3%
19.091
43,5%
1,382
3,2%
43.869
März 1920: Massaker und Ausweisung der armenischen Bevölkerung von Aserbaidschan
1921[139] 289 3,1% 8.894 96,4% 40 0,4% 9.223
1926[133]
93
1,8%
4.900
96,4%
111
2,2%
5,104
1939[140]
1.476
27,2%
3.701
68,2%
247
4,5%
5,424
1959[141]
1,428
23,3%
4,453
72,8%
236
3,9%
6,117
1970[142]
1.540
17,7%
6,974
80,2%
179
2,1%
8,693
1979[143]
1.409
13,1%
9,216
85,5%
159
1,5%
10.784
September 1988: Nagorno-Karabach-Konflikt: Ausweisung der armenischen Bevölkerung[144]
1989[145]
15.039
Mai 1992: Gefangennahme durch armenische Streitkräfte. Ausweisung der aserbaidschanischen Bevölkerung[146]
2005[147]
3.105
100%
3.105
2009[148]
3.900
100%
3.900
2015[3]
4,064
100%
4,064
November 2020: Gefangennahme durch aserbaidschanische Streitkräfte. Exodus der armenischen Bevölkerung

Laut der ersten russischen Volkszählung von 1823 von russischen Beamten Yermolov und Mogilevsky waren in Shusha muslimische Familien 1.111 (72,5%) und 421 (27,5%) armenische Familien.[15][Seite benötigt] Sieben Jahre später nahm die Zahl der muslimischen Familien in Shusha auf 963 (55,8%) und die Anzahl der armenischen Familien auf 762 (44,2%) ab.[71][149]

George Keppel, der Earl of Albemarle, der auf dem Weg zurück nach England aus Indien schrieb, kam 1824 aus Persien in Karabach und schrieb: „Sheesha enthält zweitausend Häuser: Drei Teile der Bewohner sind Tataren (d. H. Aserbaidschanis) und die restlichen Armenier“.[150]

Shusha im Jahr 2015

Eine von den russische kaiserliche Behörden im Jahr 1823 erstellte Umfrage zeigt, dass alle Armenier aus Karabach kompakt in ihrem Hochlandanteil lebten, d. H. Auf dem Gebiet der fünf traditionellen armenischen Fürstentümer und bildeten eine absolute demografische Mehrheit auf diesen Ländern. Die mehr als 260 Seiten der Umfrage ergaben, dass die fünf Bezirke 57 armenische Dörfer und sieben Tatar -Dörfer hatten.[72][151]

Das 19. Jahrhundert brachte auch einige Änderungen in die ethnische Demografie der Region. Nach den Invasionen aus dem Iran (Persien), russisch-persischen Kriegen und Unterwerfung von Karabach Khanate nach Russland wanderten viele muslimische Familien in den Iran aus, während viele Armenier nach Shusha zogen.[71]

Im Jahr 1851 betrug die Bevölkerung von Shusha 15.194 Menschen,[132] 1886 - 30.000,[152] und 1910 - 39.413.[153]

Bis Ende der 1880er Jahre nahm der Prozentsatz der im Bezirk Shusha (Teil der früheren Karabakh -Provinz) lebenden muslimischen Bevölkerung noch weiter ab und machte nur 41,5%aus, während der Prozentsatz der im selben Bezirk lebenden armenischen Bevölkerung auf 58,2 stieg % im Jahr 1886.

In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts war Shusha die größte Stadt in der Region Karabach geworden. Aber nach dem Pogrom gegen die armenische Bevölkerung Im Jahr 1920 und das Verbrennen der Stadt, die Auswanderung und ihre abnehmende wirtschaftliche Bedeutung in Bezug auf andere regionale Städte wie Eriwan und Baku wurden Shusha auf eine kleine Provinzstadt mit rund 10.000 Menschen reduziert. Die Bevölkerung fiel später von Jahr zu Jahr und erreichte bis 1926 5.104.[154] Die Armenier kehrten erst danach zurück Zweiter Weltkrieg. Erst in den 1960er Jahren begann das armenische Viertel wieder aufgebaut zu werden.

Nach der letzten Volkszählung im Jahr 1989 hatte die Stadt Shusha 17.000 Einwohner und Shusha Distrikt hatte 23.000 Einwohner. 91,7% der Bevölkerung des Bezirks Shusha und 98% der Stadt Shusha waren Aserbaidschani.[155]

Nach der Gefangennahme von Shusha durch die armenischen Streitkräfte im Jahr 1992 der aserbaidschanischen Bevölkerung der Stadt, bestehend aus 15.000 Menschen.[156] wurde getötet und verbreitet.[157] Vor dem 2020 Nagorno-KarabachkriegDie Bevölkerung bestand aus über 4.000 Armeniern,[3] hauptsächlich Flüchtlinge von Baku,[158][159] und andere Teile von Karabach und Aserbaidschan.[160][161] Infolge des ersten Krieges lebt heute keine Aserbaidschaner in Shusha, obwohl die aserbaidschanischen Behörden vorhaben, sie mit aserbaidschanischen Vertriebenen, die während des ersten Krieges aus Shusha geflohen sind, neu zu bevölkern.[155][162][163] Shushas armenische Bevölkerung floh kurz vor dem Die Stadt wurde zurückerobert von aserbaidschanischen Streitkräften während der 2020 Nagorno-Karabachkrieg.[164]

Wirtschaft und Tourismus

Shusha wie aus der Straße von der Stadt gesehen

Während die Stadt unter armenische Kontrolle war, gab es Anstrengungen, um die Wirtschaft der Stadt durch den Shushi Revival Fund wiederzubeleben.[165] das Armeniafundund von der Regierung von Artsakh. Die Investition in den Tourismus führte zur Eröffnung des Shushi Hotel, des Avan Shushi Plaza Hotel und des Shushi Grand Hotel. Ein touristisches Informationsbüro wurde ebenfalls eröffnet,[166] der erste in der Republik Artsakh. Die beiden verbleibenden armenischen Kirchen (Ghazanchetots und Kanach Zham) wurden renoviert und Schulen, Museen und das Naregatsi Arts Institute haben eröffnet.

Nach der Nacherfassung der Stadt renovierten aserbaidschanische Behörden Khari Bulbul[167] und Karabakh Hotels.[168] Im August 2021 lag der aserbaidschanische Präsident Ilham Aliyev Foundation Stone für Hotel- und Konferenzzentrum in Shusha.[169]

Zwillingsstädte - Schwesterstädte

Bemerkenswerte Eingeborene

Siehe auch

Verweise

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Quellen

Externe Links