Shukra
Shukra | |
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Mitglied von Navagraha | |
Eine Skulptur von Shukra, von der Britisches Museum | |
Devanagari | शुक्र |
Zugehörigkeit | Asuras, Daityas, Deva, Graha |
Aufenthalt | Patala Loka |
Planet | Venus |
Mantra | Om Sri Shukra Devaaaye Namah. ॐ श्ीशुक्देवदेवाय नमः।।। |
Tag | Freitag |
Farbe | Weiß |
Nummer | Sechs (6) |
Montieren | Weißes Pferd |
Persönliche Informationen | |
Eltern | |
Gemahlin | Jayanti, Urjjasvati und Sataparva[2] |
Kinder | Devayani, Arā, Shanda, TVasthadhar und Marka[1] |
Shukra (Sanskrit: शुक्र, IAST: Śukra) ist ein Sanskrit Wort, das "klar" oder "hell" bedeutet. Es hat auch andere Bedeutungen, wie den Namen einer alten Linie von Weisen, die beraten haben Asuras in der vedischen Geschichte.[3] In der mittelalterlichen Mythologie und der hinduistischen Astrologie bezieht sich der Begriff auf den Planeten Venus, einer der Navagrahas.[4]
Hinduismus
Im Hinduismus, Shukra ist einer der Söhne von Bhriguvon der dritten Manu, einer der Saptarishis. Er war der Guru von Daityas und Asurasund wird auch als bezeichnet als Shukracharya oder Asuracharya in verschiedenen hinduistischen Texten. In einem anderen Bericht in der gefunden MahabharataShukra teilte sich in zwei, die eine Hälfte zur Brunnen des Wissens für die Devas (Götter) und die andere Hälfte ist die Wissensquelle der Asuras (Dämonen).[4] Shukra in den Puranas ist gesegnet von Shiva Mit Sanjeevini Vidhya nach der Anbetung und beeindruckten Shiva mit seiner Hingabe. Sanjeevini Vidhya ist das Wissen, das die Toten wieder zum Leben erweckt, das er von Zeit zu Zeit verwendet hat, um das Leben dem Leben wiederherzustellen Asuras. Später wurde dieses Wissen von den Devatas gesucht und letztendlich von ihnen gewonnen.[4]
Shukras Mutter war Kavyamata, während Shukras Frauen die Göttinnen Urjasvati waren, Jayantiund sataparva. Manchmal gelten Urjjasvati und Jayanti als eine Göttin.[5] Mit ihr produzierte Shukra viele Kinder, darunter, Königin Devayani.[6] Sataparva war kinderlos.
In dem MahabharataShukracharya wird als einer der Mentoren von erwähnt Bhishma, nachdem er ihm Politikwissenschaft in seiner Jugend beigebracht hatte.[7]
Astrologie
In der klassischen vedischen Astrologie oder JyotishaShukra gilt als unter den Navagrahas (neun Planeten), die das Leben des Lebens auf der Erde beeinflussen. Shukra repräsentiert Frauen, Schönheit, Wohlstand, Luxus und Sex. Laut Aberglauben sorgt ein mächtig platzierter Shukra, das von nützlichen Planeten wie Jupiter und in günstigen Anzeichen und Häusern in der Geburtskarte als materielles Wohlbefinden sorgt. Es ist Beej Mantra ist "om draam draem draum sah shukraya namaha". Es ist mit Freitag und dem Gem Diamond verbunden. Die Klassik Shastras ordain, dass die beste Methode, um den Segen von Shukra zu erreichen, darin besteht, die Frauen im eigenen Leben zu respektieren.
Es wird auch im Volksmund durch Devi Aradhana oder die Anbetung der Göttin verehrt Lakshmi.
Planet
Shukra als Planet erscheint in verschiedenen hinduistischen astronomischen Texten in Sanskrit, wie das 5. Jahrhundert Aryabhatiya durch Aryabhattadas 6. Jahrhundert Romaka von Latadeva und Panca Siddhantika von Varahamihira, dem 7. Jahrhundert Khandakhadyaka von Brahmagupta und dem 8. Jahrhundert SISYADHIVRDDIDA von Lalla.[8][9] Diese Texte zeigen Shukra als einen der Planeten und schätzen die Eigenschaften der jeweiligen Planetenbewegung.[8] Andere Texte wie z. Surya Siddhanta Es wurde zwischen dem 5. und dem 10. Jahrhundert vervollständigt, um ihre Kapitel über verschiedene Planeten mit Gottheit -Mythologien zu vervollständigen.[8]
Die Manuskripte dieser Texte existieren in leicht unterschiedlichen Versionen, zeigen Shukras Bewegung im Himmel, variieren jedoch in ihren Daten, was darauf hindeutet, dass der Text offen und über ihr Leben überarbeitet wurde.[10][11][12]
Die hinduistischen Gelehrten des 1. Jahrtausends hatten die Zeit geschätzt, die es für siderale Revolutionen jedes Planeten benötigte, einschließlich Shukra, aus ihren astronomischen Studien mit leicht unterschiedlichen Ergebnissen:[13]

Quelle | Geschätzte Zeit pro Sidereal Revolution[13] |
Surya Siddhanta | 224 Tage, 16 Stunden, 45 Minuten, 56,2 Sekunden |
Siddhanta Shiromani | 224 Tage, 16 Stunden, 45 Minuten, 1,9 Sekunden |
Ptolemäus | 224 Tage, 16 Stunden, 51 Minuten, 56,8 Sekunden |
Berechnungen des 20. Jahrhunderts | 224 Tage, 16 Stunden, 49 Minuten, 8,0 Sekunden |
Kalender und Tierkreis
Der Wochentag Shukravara Im hinduistischen Kalender oder Freitag hat Wurzeln in Shukra (Venus). Shukravara wird in den meisten indischen Sprachen gefunden, und Shukra Graha wird von der Planeten Venus in der hinduistischen Astrologie angetrieben. Das Wort "Freitag" in den griechisch-römischen und anderen indoeuropäischen Kalendern basiert auch auf der Venus der Planeten.
Shukra ist ein Teil der Navagraha im hinduistischen Tierkreissystem. Die Navagraha entwickelte sich im Laufe der Zeit aus frühen Astrologiewerken. Augkräfte der Planetenkörper und ihre astrologische Bedeutung traten bereits in der Vedische Zeit und wurde in der aufgezeichnet Veden. Das klassische Planeten, einschließlich der Venus, wurden in der verwiesen Atharvaveda ungefähr 1000 v. Chr. Der Planet Venus wurde veraltet und in verschiedenen Shukra als Shukra bezeichnet Puranas.
Siehe auch
- Varuna
- Ahura Mazda
- Venus (Astrologie)
- Venus (Mythologie)
- Navagraha
- Nakshatra
- Liste der hinduistischen Gottheiten
- Vishnu
Verweise
- ^ "Shukra, Śukrā, Śukra: 39 Definitionen". 24. Juni 2012.
- ^ Puranische Enzyklopädie: Ein umfassendes Wörterbuch unter besonderer Berücksichtigung der epischen und puranischen Literatur, Vettam Mani, Motilal Banarsidass, Delhi, 1975, p. 760.
- ^ Charles Russell Coulter; Patricia Turner (2013). Enzyklopädie der alten Gottheiten. Routledge. p. 108. ISBN 978-1-135-96390-3.
- ^ a b c Roshen Dalal (2010). Hinduismus: Ein alphabetischer Leitfaden. Penguin Bücher Indien. S. 387–388. ISBN 978-0-14-341421-6.
- ^ Dikshitar, V. R. Ramachandra (31. Januar 1996). Der Purana -Index. Motilal Banarsidass Publishe. ISBN 978-81-208-1273-4.
- ^ Dikshitar, V. R. Ramachandra (31. Januar 1996). Der Purana -Index. Motilal Banarsidass Publishe. ISBN 978-81-208-1273-4.
- ^ Subramaniam, Kamala (2007). "Adi Parva". Der Mahabharata. Bharatiya Vidya Bhavan Indien. ISBN 978-81-7276-405-0.
- ^ a b c Ebenezer Burgess (1989). P Ganguly, P Sengupta (Hrsg.). Sûrya-Siddhânta: Ein Lehrbuch der hinduistischen Astronomie. Motilal Banarsidass (Nachdruck), Original: Yale University Press, American Oriental Society. S. vii - xi. ISBN 978-81-208-0612-2.
- ^ Bina Chatterjee (1970). Die Khandakhadyaka (eine astronomische Abhandlung) von Brahmagupta: Mit dem Kommentar von Bhattotpala (in Sanskrit). Motilal Banarsidass. S. 72–74, 40, 69. OCLC 463213346.
- ^ Lionel D. Barnett (1994). Antiquitäten Indiens: Ein Bericht über die Geschichte und Kultur des alten Hindustan. Asiatische Bildungsdienste. S. 190–192. ISBN 978-81-206-0530-5.
- ^ Ebenezer Burgess (1989). P Ganguly, P Sengupta (Hrsg.). Sûrya-Siddhânta: Ein Lehrbuch der hinduistischen Astronomie. Motilal Banarsidass (Nachdruck), Original: Yale University Press, American Oriental Society. pp. ix - xi, xxix. ISBN 978-81-208-0612-2.
- ^ J Fleet (1911). "Arbhatiya". Zeitschrift der Royal Asiatic Society von Großbritannien und Irland. Cambridge University Press für die Royal Asiatic Society: 794–799.
- ^ a b Ebenezer Burgess (1989). P Ganguly, P Sengupta (Hrsg.). Sûrya-Siddhânta: Ein Lehrbuch der hinduistischen Astronomie. Motilal Banarsidass (Nachdruck), Original: Yale University Press, American Oriental Society. S. 26–27. ISBN 978-81-208-0612-2.
Weitere Lektüre
- Pingree, David (1973)."Der mesopotamische Ursprung der frühen indischen mathematischen Astronomie". Zeitschrift für die Geschichte der Astronomie. SALBEI. 4 (1): 1–12. Bibcode:1973JHA ..... 4 .... 1p. doi:10.1177/002182867300400102. S2CID 125228353.
- Pingree, David (1981). Jyotihśāstra: astrale und mathematische Literatur. Otto Harrassowitz. ISBN 978-3447021654.
- Yukio Ohashi (1999).Johannes Andersen (Hrsg.). Highlights der Astronomie, Band 11b. Springerwissenschaft. ISBN 978-0-7923-5556-4.