Shakti

Für andere Verwendungen siehe Shakti (Disambiguation).
Shakti
Die göttliche Energiezugehörigkeit = Devi
Andere Namen Adi Parashakti, Parvati , Mahadevi, Kali, Durga, Devi, Sati, Lakshmi, Saraswati Anwesend Indrani
Waffen Alle

Im Hinduismus, besonders Shaktismus (eine theologische Tradition des Hinduismus), Shakti (Devanagari: शक्ति, Iast: Śakti; zündete. "Energie, Fähigkeit, Kraft, Anstrengung, Kraft, Fähigkeit"[1]) ist der Ur kosmische Energieund repräsentiert die dynamischen Kräfte, von denen angenommen wird, dass sie sich durch die bewegt Universum.[2] Diese Energie wird als kreativ, anhaltend und destruktiv angesehen und manchmal als glückverheißende Quellenergie bezeichnet.

Shakti wird manchmal als Creatrix personifiziert und als "Adi Shakti" oder "bekannt"Adi Para Shakti"(d. H. Primordiale unvorstellbare Energie). In Shaktismus, Adi Parashakti wird als die verehrt Höchstes Wesen/Gott. In jeder Schöpfungsebene manifestiert sich Energie in allen Formen der Materie; Es wird angesehen, dass dies alle unendliche Formen von Para Shakti sind. Die wahre Form von Para Shakti ist jedoch unbekannt und über das menschliche Verständnis hinaus. Sie wird beschrieben als als Anaadi (ohne Anfang, ohne Ende) und Nitya (bis in alle Ewigkeit).

Ursprünge

Eine der ältesten Darstellungen der Göttin in Indien ist in einer dreieckigen Form. Das Baghor Stein, gefunden in a Paläolithikum Kontext in der Sohn River Valley und stammen von 9.000 bis 8.000BCE,[3] wird als frühes Beispiel für a angesehen Yantra.[4] KenoyerTeil des Teams, das den Stein ausgegraben hatte, war der Ansicht, dass es sehr wahrscheinlich war, dass der Stein mit Shakti in Verbindung gebracht wurde.[5] Die Verehrung von Shiva und Shakti war ebenfalls weit verbreitet in Indus -Tal -Zivilisation.[6]

Mariamman

Die Shakti -Göttin wurde mit dem synkretisiert Amman[a] der südindischen Tradition, insbesondere in den Bundesstaaten Karnataka, Tamil Nadu, Kerala, Telangana und Andhra Pradesh. Es gibt viele Tempel, die verschiedenen Inkarnationen der Shakti -Göttin in den meisten Dörfern in gewidmet sind Südindien. Die Menschen auf der Landschaft glauben, dass Amman der Brand des Regens, der Beschützer des Dorfes, der Bestrafer des bösen Volkes, die Heilung der Krankheiten und derjenige, der dem Dorf Wohlbefinden gibt. Sie feiern jährlich Shakti -Feierlichkeiten mit großem Pomp. Einige Beispiele der in Shakti assimilierten Gottheiten sind Mahalakshmi, Kamakshi, Parvati, Lalita, Bhuvaneshwari, Durga, Meenakshi, Mariamman, Yellamma, Poleramma, Saraswati und Perantalamma.

Shaktismus

Sri Guru Amritananda Nath Saraswati, die die Navavarana Puja aufführt, ein wichtiges Ritual in Srividya Tantric Shaktismusim Sahasrakshi Meru Tempel in Devipuram, Andhra Pradesh, Indien.

Shaktismus Grüße Devi (lit., "die Göttin") als die Höchste Brahman selbst mit allen anderen Formen der Göttlichkeit, die nur ihre vielfältigen Manifestationen sind. In den Details seiner Philosophie und Praxis ähnelt der Shaktismus dem Shaivismus. Jedoch, Shaktas (Sanskrit: शक्त, Śakta,), Praktizierende des Shaktismus, konzentrieren sich am meisten oder alle verehren Shakti als dynamischer weiblicher Aspekt des höchsten Göttlichen. ShivaDer männliche Aspekt der Göttlichkeit wird ausschließlich berücksichtigt transzendentund Shivas Anbetung ist normalerweise zweitrangig.[7]

Aus Devi-Mahatmya:

Von Ihnen wird dieses Universum getragen, von Ihnen wird diese Welt geschaffen, oh Devi, von Ihnen ist es geschützt.[8]

Aus Shaktisangama Tantra:

Frau ist der Schöpfer des Universums, das Universum ist ihre Form; Frau ist die Grundlage der Welt, sie ist die wahre Form des Körpers.

Bei Frau ist die Form aller Dinge, von all dem Leben und Bewegungen in der Welt. Es gibt keinen Schmuck seltener als eine Frau, keine Bedingung, die einer Frau überlegen ist.[9]

Adi Parashakti

Hauptartikel: Adi Parashakti

Smarta advaita

In dem Smarta Advaita Sekte des Hinduismus, Shakti wird als eine von fünf gleichen persönlichen Formen Gottes in der Panchadeva System befürwortet von Adi Shankara.[10]

Shakti Peethas

Hauptartikel: Shakti Peetha

Laut einigen Schulen[die?]Es gibt vier Adi Shakti Pitha und 51 Shakti -Anbetungszentren in Südasien (vier Adi Shakti Pitha sind auch Teil von 51 Shakti Pithas, aber sie sind vier Hauptteile von Devi Satis Körper. Sie sind also Adi Shakti Pithas). Sie können in Indien, Sri Lanka, Nepal, Bangladesch, Tibet und Pakistan gefunden werden. Diese nennt man Shakti Peethas. Die Liste der Standorte variiert. Ein allgemein anerkannter[von wem?] Die Liste der Shakti -Peethas und deren Tempelkomplexe umfassen:


Andere Pithas in Maharashtra sind:

Bhajans und Mantras

Es gibt viele alte Shakti -Andachtslieder und Schwingungsgesänge in den Hindu- und Sikh -Traditionen (gefunden in Sarbloh Granth). Die Rezitation der Sanskrit -Mantras wird üblicherweise verwendet, um die göttliche Mutter aufzurufen.

Kundalini-Shakti-Bhakti Mantra
Adi Shakti, Adi Shakti, Adi Shakti, Namo Namo!
Sarab Shakti, Sarab Shakti, Sarab Shakti, Namo Namo!
Prithum Bhagvati, Prithum Bhagvati, Prithum Bhagvati, Namo Namo!
Kundalini Mata Shakti, Mata Shakti, Namo Namo!
Übersetzung
Primal Shakti, ich verneige mich vor dir!
All-Compassing Shakti, ich verneige mich vor dir!
Das durch das, durch das Göttliche erzeugt, verneige ich mich vor dir!
Kreative Kraft der Kundalini, Mutter aller Muttermacht, für dich, ich verbeuge!
- Yogi Bhajan[13]: 79

"Fucken Sie das Maha Shakti zusammen. Dies reicht aus, um Ihr Unglück wegzunehmen. Dies wird eine Frau aus Ihnen herausschnitzen Entfernen Sie den Weg. Dies ist keine Religion, es ist eine Realität. Frau wird nicht zum Leiden geboren und Frau braucht ihre eigene Macht. "

~ Yogi Bhajan (Harbhajan Singh)[13]

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Amma ist eine Ehre für eine angesehene weibliche Person und sogar für Jungen verwendet. Die Mutter in Englisch bezeichnet eine Person mit einem Kind. Sakti ist nicht als verheiratet oder mit einem Kind dargestellt.

Verweise

  1. ^ Monier-Williams, Monier. "Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary". Universität von Washington. Śaktí f. Kraft, Fähigkeit, Stärke, Macht, Anstrengung, Energie, Fähigkeit
  2. ^ Datta, Reema; Lowitz, Lisa (2005). Heilige Sanskrit -Worte. Berkeley, CA: Stonebridge Press. p. 111.
  3. ^ Insoll, Timothy (2002). Archäologie und Weltreligion. Routledge. p. 36. ISBN 9781134597987.
  4. ^ Harper, Katherine Anne; Brown, Robert L. (2012). Die Wurzeln des Tantra. Suny Press. p. 39. ISBN 9780791488904.
  5. ^ Kenoyer, J. M.; Clark, J.D.; Pal, J.N.; Sharma, G.R. (1983). "Ein oberer Paläolithischer Schrein in Indien?". Antike. 57 (220): 93. doi:10.1017/s0003598x00055253. S2CID 163969200.
  6. ^ Chaurasia, Radhey Shyam (Mai 2002). Geschichte des alten Indien: früheste Zeiten bis 1000 n. Chr. Atlantic Publishers & Dist. p. 26. ISBN 978-81-269-0027-5.
  7. ^ Subramuniyaswami, p. 1211[Vollständiges Zitat benötigt]
  8. ^ Klostermaier, Klaus K. (1989). Eine Übersicht über den Hinduismus. New York, NY: Suny Press. S. 261, 473 Fußnote [1].
  9. ^ Bose, Mandakranta (2000). Gesichter des Weiblichen im alten, mittelalterlichen und modernen Indien. New York, NY: Oxford University Press. p. 115. ISBN 0195352777. OCLC 560196442.
  10. ^ "[Kein Titel zitiert]". Himalaya -Akademie.
  11. ^ "Jwalaji".
  12. ^ "Naina Devi Tempel".
  13. ^ a b quotiert in Kaur, Tarn Tarn. Das bewusste Schwangerschafts -Yoga -Lehrerhandbuch. Espanola, New Mexico.[Vollständiges Zitat benötigt]

Weitere Lektüre

  • Datta, Reema; Lowitz, Lisa (2005). Heilige Sanskrit -Worte. Berkeley, CA: Stonebridge Press.
  • Feuerstein, Georg (2000). Die Shambhala -Enzyklopädie von Yoga. Boston, MA: Shambhala Publications.
  • Harish, Ranjana; Harishankar, V. Bharathi (2003). Shakti: Multidisziplinäre Perspektiven zur Stärkung der Frauen in Indien. Neu -Delhi, in: Rawat. ISBN 81-7033-793-3.
  • McDaniel, Juni (2004). Blumen anbieten, Schädel füttern: Populäre Göttin -Verehrung in Westbengalen. Oxford University Press.
  • Shaw, Miranda (1994). Leidenschaftliche Erleuchtung: Frauen im tantrischen Buddhismus. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
  • Tiwari, Bri. Maya (2002). Der Weg der Praxis: Ein Frau Buch der ayurvedischen Heilung. Motilal Banarsidass Drücken Sie.
  • Woodroffe, John (1910). Shakti und Shakta. Vergessene Bücher. ISBN 1-60620-145-x - über Google Books.
  • Woodroffe, John (1952) [1913]. Hymnen an die Göttin. Übersetzt von Woodroffe, Ellen. Vergessene Bücher. ISBN 1-60620-146-8 - über Google Books.
  • Woodroffe, John (1922). Hymne an Kali: Karpuradi Stotra. Vergessene Bücher. ISBN 1-60620-147-6 - über Google Books.

Externe Links

  • "Shakti". Vedabase. Nutzungsliste in der puranischen Literatur. Archiviert von das Original am 15. April 2009.