Rishi

Für andere Verwendungen siehe Rishi (Disambiguierung).
Ein Gemälde des späten 18. Jahrhunderts von Saptarishi und Manu von Jaipur, Rajasthan.

Rishi (Sanskrit: ऋषि, romanisiert:ṛṣi) ist ein Begriff für eine versierte und erleuchtete Person. Sie finden Erwähnungen in verschiedenen hinduistischen vedischen Texten. Es wird angenommen, dass Rishis Hymnen der Veden. Postvedische Tradition von Hinduismus betrachtet die Rishis als "großartig Yogis"oder" Weisen ", die nach intensiver Meditation (Tapas) erkannte die höchste Wahrheit und das ewige Wissen, das sie zu Hymnen komponierten.[1] Der Begriff erscheint in Pali Literatur wie Ishi und in Buddhismus, sie können entweder sein Buddhas, Paccekabuddhas, Arahats oder ein Mönch von hohem Rang.

Etymologie

Nach der indischen Tradition kann das Wort aus zwei verschiedenen Bedeutungen der Wurzel 'rsh' abgeleitet werden (ṛṣ). Sanskrit -Grammatiker[2] Leiten Sie dieses Wort aus der zweiten Bedeutung ab: "Um zu gehen, sich zu bewegen".[3] V. S. Apt[4] gibt diese besondere Bedeutung und Ableitung und Monier-Williams[5] gibt auch das gleiche mit etwas Qualifikation.

Eine andere Form dieser Wurzel bedeutet "zu fließen, sich näher zu bewegen". (Alle oben genannten Bedeutungen und Ableitungen basieren auf Sanskrit English Dictionary von Monier-Williams).[5] Monier-Williams zitieren auch Tārānātha, der das Wörterbuch des Großen (Sanskrit-to-Sanskrit) mit dem Namen "ṛṣati Jñānena Saṃsāra-pāram" zusammenstellte (d. H. Einer, der durch diese weltliche Welt mit dem spirituellen Wissen über diese weltliche Welt hinausgeht).

Vor Monier Williams schlägt Yaska vor, dass es von Drish stammt, und zitiert Aupamanyava, um seine Meinung zu unterstützen.

Die Wurzel hat jedoch ein Schließen Avestan verwandt ərəšiš[6] "ein begeistert" (siehe auch Yurodivy, Vates). Doch das indoeuropäische Wörterbuch von Julius Pokorny verbindet das Wort mit einer Kuchenwurzel *h3er-s Bedeutung "Aufstieg, Vorsprung", im Sinne von "ausgezeichnet" und damit verhandelt mit Ṛta und richtig und Asha. In Sanskrit Formen der Wurzel Rish werden Arsh- In vielen Worten (z. B.,, Arsh))

Moderne etymologische Erklärungen wie von Manfred Mayrhofer in seinem Etymologisches Wörterbuch[7] Lassen Sie den Fall offen und bevorzugen keine Verbindung zu ṛṣ "Gießen, fließen" (KUCHEN *h1er), eher eine mit Deutsch Rasen "Um begeistert zu sein, in einem anderen Geisteszustand zu sein" (und vielleicht Litauisch Aršus).

In hinduistischen Texten

Eine Tempelereichung, die einen Rishi zeigt.

In dem VedenDas Wort bezeichnet einen inspirierten Dichter vedischer Hymnen.[1] Insbesondere bezieht sich ṛṣi auf die Autoren der Hymnen der Rigveda. Einige der frühesten Listen von Rishi sind in Jaiminiya Brahmana Vers 2.218 und gefunden Brihadaranyaka Upanishad Vers 2.2.4.[8]

Die postvedische Tradition betrachtet die Rishis als "Weisen" oder Heilige, die eine eigenartige Klasse göttlicher Menschen im frühen mythischen System ausmacht, wie es sich von unterscheidet Asuras, Devas und sterbliche Männer. Swami Vivekananda beschrieben "Rishi" s als MANTRA-DRASHTAS oder "die Seher des Denkens". Er sagte: "Die Wahrheit kam zu den Rishis of India-den Mantra-Drashts, den Sehern des Denkens-und werden in Zukunft zu allen Rishis kommen, nicht zu Sprechern, nicht zu buchen Swallowern, nicht zu Gelehrten, nicht zu Philologen , aber zu Sehern des Denkens. "[9]

Die bemerkenswerte Frau Rishikas Wer zur Zusammensetzung der vedischen Schrift beigetragen hat, sind: die Rig Veda erwähnt Romasha, Lopamudra, Apala, Kadru, Visvavara, Ghosha, Juhu, Vagambhrini, Paulomi, Yami, Indrani, Savitri und Devayani. Das Sama Veda Fügt Nodha, Akrishtabhasha, Sikatanivavari und Gaupayana hinzu.

Im Mahabharata 12, andererseits gibt es die postvedische Liste von Marīci, Atri, Angiren, Pulaha, Kratu, Pulastya und Vashista. Die Mahābhārata -Liste bezieht sich ausdrücklich auf die Saptarshis des ersten Manvantara[5] und nicht zu denen des gegenwärtigen Manvantara. Jedes Manvantara hatte eine einzigartige Gruppe von Saptarshi. In Harivamsha 417ff werden die Namen der Rishis jedes Manvantara aufgezählt.

Zusätzlich zum SaptarṣiEs gibt andere Klassifikationen von Weisen. In absteigender Reihenfolge der Vorrang Brahmarshi, Maharshi, Rajarshi. Devarṣi, Paramrṣi, Shrutarṣi und Kāndarṣi werden in Manusmriti IV-94 und Xi-236 und in zwei Dramen von Kālidasa hinzugefügt.

Der Chaturvarga-Chintāmani von Hemādri macht 'riṣi'Am siebten Platz in der achtfachen Division von Brāhmanas. Amarakosha[10] (Das berühmte Sanskrit -Synonym -Lexikon, das von Amarasimha zusammengestellt wurde) erwähnt sieben Arten von Arten von riṣiS: Shrutarshi, Kāndarshi, Paramarshi, Maharshi, Rājarshi, Brahmarshi und Devarshi. Amarakosha unterscheidet Rishi streng von anderen Arten von Weisen wie Sanyāsi, bhikṣu, Parivrājaka, Tapasvi, Muni, Brahmachāri, Yati usw.

In buddhistischen Texten

Der Begriff Rishi fand Erwähnungen im gesamten Buddhistische Texte. Im PaliSie werden als "isi" bezeichnet. Ein Rishi kann an einen Buddha, Paccekabuddha, Arhat oder Mönch mit hohem Rang verwiesen werden. Im Buddhistische Pali -Literatur, Buddha wird oft als "Mahesi" genannt (Pali; Sanskrit: Maharṣi; bedeutet den größten Salbei).[11] selbst kann als Rishis bezeichnet werden. Der Isigili Sutta in Pali Canon, erwähnt den Namen von fünfhundert Rishis (Paccekabuddhas). Der buddhistische Text, Mahamayuri Tantra, geschrieben im 1. bis 3. Jahrhundert CE, erwähnt Rishis durchgehend Jambudvipa (Moderne Indien, Pakistan, Afghanistan, Bangladesch, Nepal) und ruft sie zum Schutz der Buddhadharma.[12]

Viele Jatakas erwähnt auch verschiedene Rishis. Die Naḷinikā Jātaka (Jā 526) führt a ein vergangener Leben des Buddha, ein Rishi (ISI), der allein in den Himālayas lebt. Sein Sohn, der auch ein Rishi war, war sein Name Isisiṅga (Pali; Sanskrit:Ṛṣyaśṛṅga). Die Geschichte von Agastya Jataka (Sanskrit; Pali: Akitta Jataka), erwähnt, erwähnt Bodhisattva, namens Agastya (Sanskrit; Pali: Akkhata) als Rishi.

Rishi in Indonesien

Mittelalterlich Hindu -Tempel von Java, Indonesien Zeigen Sie Rishi Agastya Statuen oder Reliefs, die normalerweise die Südseite von bewachen Shaivite Tempel.[8] Einige Beispiele sind Candi Sambisari und der prambananische Tempel in der Nähe Yogyakarta.[13]

Ruesi in Kambodscha, Thailand, Myanmar und Laos

Eine Statue eines Rusesi in Wat Suan Tan in Nan, Thailand

Roesi (Sanskrit: ṛṣi, Khmer: តាឥសី, Thai: ฤๅษี, Lao: ລືສີ) ist ein Einsiedler Salbeidas Äquivalent von Rishi in Indien. Im MyanmarEs gibt einige, die als ရေ သ့ bekannt sind Rase. Rishi Akkhata (Pali; Sanskrit: Agastya), bekannt als Phra Reusi Akkhot in Thailand, ist ein wichtiges Ruesi in Südostasienwie in der Buddhistische Jataka -SchriftDieses Ruesi wird als die erwähnt Bodhisatta und praktizierte seinen Asketismus in Sri Lanka und Südostasien.[8] Die Verehrung von Ruesis ist eine bemerkenswerte Praxis in Südostasiatischer Buddhismus. Der Name "Rishi" (ausgesprochen "ruesi") ist auch die Grundlage für einen der Buchstaben der Thai Alphabet, Also Reu-Si (Thai: ษ ฤๅษี).

Andere Verwendungen

Rishi ist auch ein männlicher Vorname und seltener ein Nachname Brahmanen.

Im Karnatische Musik, "Rishi" ist der siebte Chakra (Gruppe von Melakarta Ragas. Die Namen von Chakren basieren auf den Zahlen, die jedem Namen zugeordnet sind. In diesem Fall gibt es Seven Rishis und damit der 7. Chakra ist "Rishi".[14][15]

Die Nachkommenfamilien dieser Rishis beziehen sich auf ihre Stammlinie durch ihre Familie. "Gotra"Dies ist eine übliche Praxis unter den Brahmanensekten der gegenwärtigen hinduistischen Gesellschaft.

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ a b Hartmut Scharfe (2002), Handbuch für Oriental Studies, Brill Academic, ISBN978-9004125568, Seiten 13–15
  2. ^ vgl. Kommentar zu Unadi-Sutra,[von wem?][Jahr benötigt] IV, 119
  3. ^ Dhātupāṭha von Pānini, xxviii). V. S. Apt
  4. ^ V. S. Apte (Sanskrit-Hindi Kosh, 1890, Nachdruck 1997 von Motilāl Banārasidās Publishers, Delhi)
  5. ^ a b c Monier-Williams, Monier (1899), Ein Sanskrit-English-Wörterbuch, Delhi: Motilal Banarsidass, p. 226
  6. ^ Yasna 31,5; vgl. 40.4
  7. ^ Etymologische Wörterbuch des Altindoarischen, Heidelberg 1986, I 261
  8. ^ a b c Justin McDaniel (2013), dieser hinduistische heilige Mann ist ein thailändischer Buddhist, Südostasien, Band 21, Nummer 2, Seite 309, 303-321
  9. ^ "Swami Vivekananda auf Rishis". Swami Vivekananda Zitate. Abgerufen 12. April 2014.
  10. ^ Amarakosha (2,7,41–42)
  11. ^ www.wisdomlib.org (3. August 2014). "Maheshi, Mahesi, Māheśī, Maheśī: 4 Definitionen". www.wisdomlib.org. Abgerufen 12. April 2021.
  12. ^ Übersetzt ins Englische von Cheng Yew Chung, basierend auf Amoghavajras chinesischer Übersetzung (Taisho Band 19, Nummer 982)
  13. ^ Maud Girard-Gegan et al. (1997), Kunst von Südostasien, Harry Abrams, Paris, Seite 350
  14. ^ Südindische Musik Buch III, von Prof. P Sambamoorthy, veröffentlicht 1973, The Indian Music Publishing House
  15. ^ Ragas in karnatischer Musik Von Dr. S. Bhagyalekshmy, Pub. 1990, CBH -Veröffentlichungen

Verweise

  • Apte, Vaman Shivram (1965), Das praktische Sanskrit-englische Wörterbuch (Vierte überarbeitete und vergrößerte Ausgabe), Neu -Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-0567-5
  • Apte, Vaman Shivram (1966), Sanskrit-Hindi Koṣa (Nachdruck 1997 Hrsg.), Neu -Delhi: Motilal Banarsidass
  • Chopra, Deepak (2006), Leben nach dem Tod: Die Beweislast (First Ed.), Boston: Harmony Books
  • Kosambi, D. D. (1956), Eine Einführung in das Studium der indischen Geschichte (Zweite Ausgabe), Bombay: Populär Prakashan Pvt Ltd, 35c Tardeo Road, beliebter Pressebldg, Bombay-400034
  • Śāstri, Hargovind (1978), Amarkoṣa mit Hindi -Kommentar, Vārānasi: Chowkhambā Sanskrit Series Office

Weitere Lektüre

Externe Links

  • Die Wörterbuchdefinition von Rishi bei wiktionary
  • Medien im Zusammenhang mit Rishi bei Wikimedia Commons