Rama Navami
Rama Navami | |
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Typ | Hindu- |
Bedeutung | Geburtstag von Rama |
Beobachtungen | Puja, Vrata (schnell), Ramayana und Es sind verschiedene Versionen Katha Rezitation, Havan, Dāna (Wohltätigkeit), Satsang, Bhajan Singen |
Datum | Caitra Māsa, Śukla Pakṣa, Navamī Tithi |
2022 Datum | Sonntag, 10. April[1] |
2023 Datum | Donnerstag, 30. März |
Frequenz | Jährlich |
Hindu -Festivaldaten Das Hindu -Kalender ist lunisolar, aber die meisten Festivaldaten werden unter Verwendung des Mondabschnitts des Kalenders angegeben. Ein Mondtag wird durch drei Kalenderelemente eindeutig identifiziert: Māsa (Mondmonat), Pakṣa (Vermieterprodukte vierzehn Tage) und Tithi (Mondtag). Darüber hinaus ist bei der Angabe der Masa eine von zwei Traditionen anwendbar, nämlich. Amānta / pūrṇimānta. IFF Ein Festival fällt in die abnehmende Phase des Mondes. Diese beiden Traditionen identifizieren den gleichen Mondtag wie in zwei verschiedene (aber aufeinanderfolgende) Masa. Ein Mondjahr ist kürzer als ein Sonnenjahr mit etwa elf Tagen. Infolgedessen ereignen sich die meisten hinduistischen Feste an verschiedenen Tagen in aufeinanderfolgenden Jahren im Gregorianischen Kalender. | |
Rama Navami (Hindi: राम नवमी) ist ein hinduistisches Festival, das den Geburtstag von feiert Rama, der Siebte Benutzerbild der Gottheit Vishnu. Rama ist besonders wichtig in der Vaishnava Tradition von Hinduismus.[2][3] Das Festival feiert den Abstieg von Vishnu als Rama Avatar durch seine Geburt des Königs Dasharatha und Königin Kausalya in Ayodhya, Kosala.[4] Dieses Festival ist ein Teil der Chaitra Navaratri im Frühjahr und fällt auf den neunten Tag der hellen Hälfte (Shukla Paksha) von Chaitra, der erste Monat in der Hindu -Kalender. Dies tritt typischerweise in den Monaten März oder April durch den Gregorianischen Kalender auf.[5] Rama Navami ist ein optionaler Urlaub für Regierungsangestellte in Indien.[6]
Der Tag ist von Rama Katha Recitals oder dem Lesen von Rama -Geschichten, einschließlich des Hindu -Epos, geprägt Ramayana Das erzählt die Geschichte von Rama. Einige Vaishnava -Hindus besuchen einen Tempel, während andere in ihren Häusern beten, und andere nehmen an einem teil Bhajan oder Kirtan mit Musik als Teil von Puja und Aarti.[7] Einige Anhänger markieren das Ereignis, indem sie Miniaturstatuen des Kindes Rama nehmen, sie waschen und kleiden und sie dann in Wiegen setzen. Gemeinnützige Veranstaltungen und Gemeinschaftsmahlzeiten sind ebenfalls organisiert. Das Festival ist ein Anlass für moralische Reflexion für viele Hindus.[2][8] Einige markieren diesen Tag von vrata (Fasten).[2][9]
Wichtige Feierlichkeiten an diesem Tag finden bei Ayodhya und zahlreiche Rama -Tempel in ganz Indien. Rathayatras, die Wagenprozesse, von Rama, Sita, sein Bruder Lakshmana und Hanuman, werden an mehreren Stellen herausgenommen.[2][10] In Ayodhya nehmen viele einen Bad in den heiligen Fluss Sarayu und dann besuchen Sie die Rama Tempel.[4]
Feierlichkeiten

Der Tag ist der neunte und letzte Tag von Chaitra (Vasanta) Navaratri (Nicht zu verwechseln mit dem bekannter bekannten Herbst Navratri).[5] Es feiert die Geburt von Vishnus 7. Avatar Rama. Es ist gekennzeichnet durch die Gläubigen mit Puja (Andachtsanbetung) wie Bhajan und Kirtan, indem sie Passagen über Ramas Leben fasten und lesen. Spezialstädte in der Ramayana Legenden über Ramas Leben beobachten große Feierlichkeiten.[5] Diese beinhalten Ayodhya (Uttar Pradesh), Rameswaram (Tamil Nadu), Bhadrachalam (Telangana) und Sitamarhi (Bihar). Einige Orte organisieren sich Rath-yatras (Wagenprozess), während einige es als Hochzeitstagfestival feiern (Festival (Kalyanotsavam) von Rama und Sita.[4]
Während das Festival nach Rama benannt ist, beinhaltet das Festival in der Regel die Ehrfurcht vor Sita, Lakshmana und Hanuman angesichts ihrer Bedeutung in Ramas Lebensgeschichte.[11] Einige vaishnavite Hindus beobachten das Festival in Hindu -Tempel, während andere es in ihren Häusern beobachten.[12] Surya, der hinduistische Sonnengott, ist ein Teil der Anbetung und Zeremonien in einigen Gemeinden.[12] Etwas Vaishnavite Die Gemeinden beobachten alle neun Tage von Chaitra (Vasanta) Navaratri, indem sie sich an Rama erinnern und das Ramayana gelesen haben. Einige Tempel organisierten am Abend Sonderdiskussionssitzungen.[12] Gemeinnützige Veranstaltungen, die den Bedürftigen und den Mahlzeiten der Gemeinschaft helfen, werden von Tempeln und Vaishnavite -Organisationen organisiert. Für viele Hindus ist dies ein Anlass für moralische Reflexion.[2]
Kabir Sahib erzählte die wahre Definition von Aadi Ram in seinem Bani[13]
„Ek Ram Dashrath Ka Beta, Ek Ram Ghat Ghat Me Baitha. Ek Ram Ka Sakal Pasara, Ek Ram Sabhu Se nyara "||
Im KarnatakaSri Ramanavami wird von den örtlichen Mandalis (Organisationen) an einigen Orten, sogar auf Fußwegen, durch die Verteilung des freien Panaka (Jaggery und zerkleinerten Moschusmelonensaft) und etwas Essen gefeiert. Zusätzlich in Bengaluru, Karnataka, die Sree Ramaseva Mandali, R.C.T. (R.) Chamrajpet, organisiert Indiens prestigeträchtigste, einmonatige klassische Musikfestival. Die Einzigartigkeit dieser 80 -jährigen musikalischen Extravaganz ist, dass berühmte indische klassische Musiker unabhängig von ihrer Religion von beiden Genres - Karnatischer (Südindisch) und Hindustani (Nordindisch) - nach unten absteigen, um Lord Sri Rama und die musikalische Darstellung zu bieten Versammelter Publikum.[14]
In ostindischen Staaten wie z. Odisha, Jharkhand und Westbengalen, die Jagannath -Tempel und die regionale Vaishnava -Community beobachten Rama Navami und behandeln es als den Tag, an dem die Vorbereitungen für ihren jährlichen Jagannath beginnen Ratha Yatra im Sommer.[15]
Anhänger, die mit ISKCON Fasten Sie die Tageslichtstunden.[12] Eine Reihe von ISKCON -Tempeln führte eine herausragendere Feier des Feiertags ein, um die Bedürfnisse des wachsenden Einheimischen zu befriedigen Hindu- Gemeinde. Es war jedoch bemerkenswert Kalender Ereignis auf dem traditionellen Gaurabda Kalender mit einer spezifischen zusätzlichen Fastenanforderung durch Anhänger.[16]
Bedeutung
Die Bedeutung des Festivals ist, dass es den Sieg des Gutes über das Böse und die Gründung von angibt Dharma schlagen Adharma. Die Feier des Ram Navami Festivals beginnt mit JAL (Wasser), das am frühen Morgen anbietet Surya (ein Sonnengott), um Segen von ihm zu bekommen. Die Menschen glauben auch, dass Nachkommen von Surya waren Vorfahren von Rama.[17][18]
Außerhalb Indiens
Rama Navami ist eines der hinduistischen Feste, die von der gefeiert werden Indische Diaspora mit Wurzeln in Uttar Pradesh und anderen Staaten.[19] Die Nachkommen des Inders indentierte Diener die gezwungen waren, Indien aufgrund von Hungersnötern aus Briten zu verlassen, und versprach dann Arbeitsplätze im Kolonial Südafrika vor 1910 in Britisch-Besitz-Plantagen und -minen und lebte danach unter dem Südafrikaner Apartheid Regime feierte Ram Navami weiter, indem er das Ramayana rezitierte und sang Bhajans von Tyagaraja und Bhadrachala Ramdas. Die Tradition setzt sich in den heutigen Zeiten in den hinduistischen Tempeln fort Durban jedes Jahr.[20]
In ähnlicher Weise in Trinidad und Tobago, Guyana, Suriname, Jamaika, Sonstiges Karibik Länder, Mauritius, Malaysia, Singapurund viele andere Länder mit hinduistischen Nachkommen der indentierten indeentierten Arbeiter aus der Kolonialzeit, die gezwungen sind, Britisch-Indien zu verlassen, haben Rama Navami zusammen mit ihren anderen traditionellen Festen weiterhin beobachtet.[21]
Es wird auch von Hindus in gefeiert Fidschi und diese Fidschi Hindus die woanders umgewandelt haben.[22]
Siehe auch
Referenzen und Notizen
- ^ "Rama Navami". www.allindianfestivals.in. 9. Januar 2021. Abgerufen 21. Februar 2022.
- ^ a b c d e "Religionen - Hinduismus: Rama Navami". BBC. 28. August 2009.
- ^ Das neuntägige Festival von Navratri vor Sri Rama Navami hat Bhajans, Kirtans und Diskurse für Anhänger auf LagerArchiviert 7. April 2009 bei der Wayback -Maschine
- ^ a b c d Hindus auf der ganzen Welt feiern heute Ram Navami, DNA, 8. April 2014
- ^ a b c James G. Lochtefeld (2002). Die illustrierte Enzyklopädie des Hinduismus: N-Z.. Die Rosen Publishing Group. p.562. ISBN 978-0-8239-3180-4.
- ^ Urlaubskalender, High Court von Karnataka, Regierung
- ^ Ramnavami Die Zeiten Indiens, 2. April 2009.
- ^ "Präsident und Premierminister begrüßen Menschen, wie Indien Ram Navami heute beobachtet". IANS. news.biharprabha.com. Abgerufen 8. April 2014.
- ^ Ramnavami Regierung. von Indien Portal.
- ^ Auf Ram Navami feiern wir unsere Liebe zum Ideal Archiviert 7. April 2009 bei der Wayback -Maschine Indian Express, Montag, 31. März 2003.
- ^ Steven Rosen (2006). Wesentlicher Hinduismus. Greenwood Publishing Group. p. 212. ISBN 978-0-275-99006-0.
- ^ a b c d Constance A Jones (2011). J. Gordon Melton (Hrsg.). Religiöse Feierlichkeiten: Eine Enzyklopädie von Feiertagen, Festivals, feierlichen Beobachtungen und spirituellen Gedenkfeiern. ABC-Clio. S. 739–740. ISBN 978-1-59884-206-7.
- ^ "Ram Navami 2021: Datum und wer ist Aadi Ram? | SA News Channel". S a Nachrichten. 20. April 2021. Abgerufen 21. April 2021.
- ^ "Sree Ramaseva Mandali, Rücksicht | unsere Wirkung". www.ramanavami.org.
- ^ Protokolle für Trinitys Streitwagen kommen in Odishas Puri -Stadt an, Odisha Sun Times (24. Januar 2016)
- ^ Zaidman, N. (2000). "Die Integration indischer Einwanderer in Tempel, die von Nordamerikanern betrieben werden". Sozialer Kompass. 47 (2): 205–219. doi:10.1177/003776800047002005. S2CID 144392375.
Ein weiteres Beispiel für ein religiöses Unternehmen, das von einem Vorstandsmitglied initiiert wurde, war die Organisation des Lord Ramachandra Auftrittstages (Sri Ram Navami).
- ^ "Bedeutung des Ram Navami Festivals". Sprechender Baum.
- ^ "Ram Navami: Geschichte, Bedeutung und Bedeutung der Anbetung von Lord Ram am letzten Tag von Chaitra Navratri". Jagran Englisch. 30. März 2020. Abgerufen 22. Juli 2020.
- ^ "Ram Navami 2020, um am 2. April zu beobachten: Alles, was Sie über das Festival, Feierlichkeiten wissen müssen - India News, Firstpost". Erster Beitrag. 1. April 2020. Abgerufen 22. Juli 2020.
- ^ Paula Richman (2008), Möglichkeiten zur Feier von Rams Geburt: Ramayana -Woche in Durban, Südafrika, Religionen in Südasien, Band 2 Ausgabe 2, Seiten 109–133
- ^ Steven Vertovec (1992). Hindu Trinidad: Religion, ethnische Zugehörigkeit und sozioökonomische Veränderung. Macmillan Academic. p. 211. ISBN 978-0-333-53505-9.
- ^ Brian A. Hatcher (2015). Hinduismus in der modernen Welt. Routledge. S. 116–117. ISBN 978-1-135-04631-6.