Pulaha

Pulaha
Persönliche Informationen
Eltern
Ehepartner Kshama, Gati
Kinder Kardama, Kanakapeetha, Urvarivat, Peevari, Karmasreshtha, Vareyaamsu und Sahishnu, Kimpurushas

Pulaha ist ein Charakter in Hinduistische Mythologie. Er ist der Sohn von Brahma, der kosmische Schöpfer und auch einer der der Saptarshi (Sieben große Weisen), im ersten Manvantara, mit anderen, die sein Marichi, Atri, Angiren, Kratu, Pulastya, und Vasishtha.[1] In einer anderen Klassifikation ist Pulaha einer der zehn Prajapatis, die Herrscher von Menschen, die durch geschaffen wurden durch Brahma.[2] Die Kimpurushas sind die Kinder von Pulaha nach demMahabharata.

Legende

Während seiner Geburt in der ersten Manvantara, Pulaha war verheiratet mit Daksha'S Tochter Kshama. Zusammen hatten sie drei Söhne, Kardama, Kanakapeetha und Urvarivat und eine Tochter namens Peevari. Entsprechend Bhagavata PuranaPulaha Rishi war auch mit Gati verheiratet, einer Tochter von Kardama und Devahuthi. Die beiden hatten drei Söhne - Karmasreshtha, Vareeyaamsu und Sahishnu.[3] Es wird angenommen, dass Pulaha der fünfte Sohn ist, von dem aus sprang Brahma'S Kopf. Brahma schuf die Saptarishis (die sieben Weisen) und zehn Prajapatis (Einige Berichte geben es auf 21), von denen angenommen wird, dass alle Menschen geboren wurden. Pulaha lernte die Kraft des Wissens von Sage Sanandana und übermittelte wiederum alle Wissen an Sage Gautama. Er führte intensive Buße am Ufer des Flusses durch Alakananda und wurde belohnt, vor Gericht von anwesend zu sein Indra. König Bharata verzichtete auf sein ganzes Königreich und suchte Zuflucht in der Einsiedelei von Pulaha.

In der Populärkultur

Es wird angenommen, dass der Weise ein leidenschaftlicher Anbeter von ist Shiva. Freude über die Hingabe des Weisen, Shiva manifestierte sich in Form von Pulaheswar in Varanasi.[4]

Verweise

  1. ^ Bewohner der Welten Mahanirvana Tantra, übersetzt von Arthur Avalon, (Sir John Woodroffe), 1913, Einführung und Vorwort. Die Rishi sind Seher, die es wissen, und nach ihrem Wissen sind die Macher von Shastra und "sehen" alle Mantras. Das Wort kommt von der Wurzel Rish (Rishati-Prapnoti Sarvvang Mantrang Jnanena pashyati sangsaraparangva usw.). Die sieben großen Rishi oder Saptarshi des ersten Manvantara sind Marichi, Atri, Angiras, Pulaha, Kratu, Pulastya und Vasishtha. In anderen Manvantara gibt es andere Sapta-Rishi. In der Gegenwart Manvantara sind die sieben Kashyapa, Atri, Vasishtha, Vishvamitra, Gautama, Jamadagni, Bharadvaja. Für die Rishi wurden die Veden enthüllt. Vyasa lehrte das Rigveda und enthüllte es Paila, dem Yajurveda nach Vaishampayana, dem Samaveda nach Jaimini, Atharvaveda nach Sumantu, und Itihasa und Purana nach Suta. Die drei Hauptklassen von Rishi sind die Brahmarshi, die aus dem Geist von Brahma, dem Devarshi des unteren Ranges geboren wurden, und Rajarshi oder Könige, die durch ihre Kenntnisse und Sparmaßnahmen wie Janaka, Ritaparna usw. Rishis wurden wie Sushruta. Die Kandarshi sind vom Karmakanda wie Jaimini.
  2. ^ Wilkins, W. J. (2003). Hinduistische Mythologie. Neu -Delhi: D.K. Printworld (P) Limited. p. 370. ISBN 81-246-0234-4.
  3. ^ "Pulaha Rishi".
  4. ^ Sathyamayananda, Swami. Alte Weisen. Mylapore, Chennai: Sri Ramakrishna Math. S. 29–31. ISBN 81-7505-356-9.