Prithu

Prithu
Prithu - Crop.jpg
Prithu jagt Prithvi, wer ist in Form einer Kuh
Devanagari पृथु
Zugehörigkeit Benutzerbild von Vishnu, Chakravarti souverän
Waffe Pfeil und Bogen
Persönliche Informationen
Eltern Vena (Vater)
Geschwister Nishada
Gemahlin Archi
Kinder Vijitsatva

Prithu (Sanskrit: पृथु, Pṛthu, zündete. "groß, großartig, wichtig, reichlich")[1] ist ein Souverän (Chakravarti), benannt in der Vedisch Schriften des alten Indiens. Entsprechend Hindu- Geschichte ist er ein Benutzerbild (Inkarnation) des Bewahrergottes -Vishnu. Er wird auch genannt Prithu, Prithi und Prithvi Vainya, buchstäblich Prithu - der Sohn von Vena. Prithu wird "als erster geweihter König gefeiert, von dem die Erde sie empfing (Sanskrit) Name Prithvi. "[2] Er ist hauptsächlich mit der Legende seiner Jagd der Erdgöttin Prithvi verbunden, die in Form einer Kuh geflohen war und schließlich zugestimmt hat, ihre Milch als Getreide und Vegetation der Welt zu ergeben.[3] Das Epische Mahabharata, Vishnu Purana, Shrimad Bhagvata Purana beschreibt ihn als Teil Benutzerbild (Inkarnation) von Vishnu.[4]

Legenden

Prithu erscheint aus Venas Leiche.

Die Geburt von Prithu ist ohne weibliche Intervention. So ist a Ayonija ("geboren ohne (die Teilnahme) der Yoni"), Prithu ist unberührt von Verlangen und Ego und kann so seine Sinne kontrollieren, um Dutifullg zu regieren Dharma.[5]

Das Bhagavata Purana, Vishnu Purana und Harivamsha und Mānava Purana erzählt die Geschichte von Prithu: König Venaaus der Linie der Frommen Dhruvawar ein böser König, der vedische Rituale vernachlässigt hatte. Und so kam es dass der Rishis (Weisen) töteten ihn und verließ das Königreich ohne Erbe und in der Hungersnot aufgrund der Anarchie der Vena. Also machten die Weisen den Körper von Venas, aus dem zuerst ein dunkler Zwergenjäger, ein Symbol für Venas Übel aussah. Er hatte kupferige Haare, rote Augen und war von kurzer Statur. Als er sehr sanftmütig war, baten ihn die Weisen zu "Nishidha" (Sit). Daher wurde er gerufen Nishadha, der Gründer eines Rennens mit seinem Namen. Da die Sünden der Vena als Zwerg verschwunden waren, war der Körper jetzt rein. Bei weiteren Wippen kam Prithu aus dem rechten Arm der Leiche. Um die Hungersnot zu beenden, indem er die Erde tötete und ihre Früchte bekam, jagte Prithu die Erde (Prithvi) die als Kuh geflohen ist.

Schließlich erklärt die Erde von Prithu, dass das Töten ihres Tötens auch das Ende seiner Untertanen bedeuten würde. Also senkte Prithu seine Waffen und argumentierte mit der Erde und versprach ihr, ihr Vormund zu sein. Schließlich melkte Prithu sie mit Swayambhuva Manu als Kalb und erhielt alle Vegetation und Getreide als ihre Milch in seinen Händen für das Wohlergehen der Menschheit. Vor Prithus Regierungszeit gab es "keine Kultivierung, keine Weide, keine Landwirtschaft, keine Autobahn für Händler". Es wird gesagt, dass die Erde aus dem Fett der Dämonen Madhu und Kaitabha geschaffen wurde. So lag die Erde viele Jahre karg. Alle Zivilisation entstand in Prithus Regierungszeit. Indem Prithu der Erde das Leben gewährte und ihr Beschützer war, wurde sie der Vater der Erde und sie akzeptierte das Vatersname Nennen Sie "Prithvi".

Nach diesem Beispiel von Prithu melkten mehrere Lebewesen die Erde. Die Liste laut Mānava Purana lautet wie folgt:

  1. Mit Indra Wie das Kalb & Surya Als Milchmann, Devas gesammelte Milch aus der Erde (in Form einer Kuh) in goldenen Gefäßen.
  2. Mit Chandra als Kalb, Brihaspati als Milchmann & die Veden Als Gefäße erhielten die Weisen ewige Hingabe an Brahman in Form von Milch
  3. Mit Yama Als Kalb & Antaka als Milchmann sammelten die Pitru Devas (Vorfahren) Milch in Silbergefäßen
  4. Mit Takshaka Wie ein Kalb, Airavata & Dhritarashtra als Milchmann der Erde, während der andere Nāgas, mit der Hohlheit ihrer Handflächen, gesammelte Gift in Form von Milch.
  5. Mit Virochana Als Wade und der 2-köpfige Madhu als Milchmann, die Asuras Sammelte illusorische Kräfte in Form von Milch in Eisengefäßen.
  6. Herstellung Kubera Das Kalb und 3-köpfige Rajatanabha als Milchmann, der Yakshas erhielt die Fähigkeit zu verschwinden, die in Form von Milch in unhöflichen Gefäßen gesammelt wurde
  7. Mit Sumali als Kalb & Rajatanabha (Sohn von Yaksha) als Milchmann, der Rakshasas & Pishachas In Schädelkapseln Blut (in Form von Milch) gesammelt
  8. Chitraratha als Kalb & Suruchi als Milchmann machen, die Gandharvas & Apsaras Milched Earth & erhielt süße Parfums und sammelte sie in Lotussen
  9. Herstellung Himalaya als Kalb, Sumeru Als Milchmann und riesige Berge als Gefäße erhielten die anderen Berge viele Kräuter und Juwelen
  10. Plaksha machen (Weiße Fig) Als Kalb & Sala als Milchmann sammelten die anderen Bäume Milch, die die verbrannten Bäume und Creepers wiederbelebten [6][7]

Allerdings die Manu Smriti betrachtet Prithvi als Prithus Frau und nicht als seine Tochter,[8] und so schlägt der Name "Prithvi" vor, dass sie nach ihrem Ehemann Prithu benannt ist.[9]

Das Vayu Purana Aufzeichnungen, dass Prithu mit einem Bogen, Pfeilen und einer Rüstung stand, die bereit war, die Erde zu zerstören, die frei war Vedisch Rituale. Verängstigt, die Erde floh in Form einer Kuh und unterwarf sich schließlich den Forderungen von Prithu, um ihm den Titel zu verdienen Chakravartin (souverän). Prithu ist der erste König, der aufgezeichnet wurde, um den Titel zu verdienen.[4] Der Schöpfergott Brahma Es wird beschrieben, dass er Prithu als Avatar von Vishnu anerkannt hat, da einer von Prithus Muttermal Vishnu's war chakram (Diskus) an seiner Hand und so wurde Prithu "unter den menschlichen Göttern" nummeriert. Laut Oldham der Titel Chakravarti kann aus diesem Muttermal abgeleitet werden und kann nicht auf eine universelle Herrschaft hinweisen. Prithu wurde zu Lebzeiten als Inkarnation von Vishnu verehrt und wird jetzt als als betrachtet Nāga Demi-Gott.[10] Shatapatha Brahmana (Vers 3.5.4.) Nennt ihn den ersten gesalbten König und Vayu Purana ruft ihn an Adiraja ("Erster König").[4]

Das Epische Mahabharata Staaten, dass Vishnu Prithu als den Souverän gekrönt und den Körper des letzteren betraten, so dass jeder dem König als Gott Vishnu anschließt. Jetzt war der König "mit Vishnus Größe auf Erden ausgestattet". Des Weiteren, Dharma (Gerechtigkeit), Shri (Göttin des Reichtums, Schönheit und Glücks) und Artha (Zweck, materieller Wohlstand) etablierte sich in Prithu.[11]

Regieren

Indra beschlagnahmte das Yagya -Pferd im Opfer, das von Kaiser Prithu durchgeführt wurde

Prithu wurde der erste wahre König. Während er zum Kaiser der Welt gekrönt wurde, wurden viele andere Souveräne von Brahma ernannt. Gemäß Harivamsa, Er wurde ein Kshatriya Nachdem er die Brahmanen ihrer Wunden geheilt hatte, die von Prithus tyrannischer Vater Vena zugefügt wurde. Nachdem Prithu viele Geschenke von den Göttern erfasst hatte, eroberte sie die Erde sowie die Devas, Asuras, Yakshas, Rakshasas und Nagas in allem Ruhm. Hier erreichte der Satya Yuga ihren Höhepunkt. Prithu befreite seinen Vater Vena aus der Hölle, daher werden alle Söhne Putras genannt. Prithu praktizierte die Abteilung und regierte nach den Veden und den Dandaneeti.

Es wird angenommen, dass seine Hauptstadt irgendwo im heutigen Tag ist Haryana. Prithu benutzte seine Kshatriya -Kraft, um die Erde zu ihrem Reichtum zu bringen. Daher heißt die Erde Prithvi, Tochter von Prithu. Prithu schuf durch das bloße Willensfiat Millionen von Männern, Elefanten, Streitwagen und Pferden. Während seiner Regierungszeit gab es keine Neuerung, kein Unglück, keine Hungersnot, keine Krankheit, keine Landwirtschaft und kein Bergbau. Prithu genoss die Beliebtheit unter seinen Themen, daher heißen alle Könige Rajas. Kühe lieferten Eimer mit reicher Milch, als sie berührt wurden. Bäume und Lotusse hatten immer Honig in sich. Die Menschen waren gesund und glücklich und hatten keine Angst vor Dieben oder wilden Tieren. Niemand starb an Unfällen. Kusha Gras hatte golden. Früchte waren immer süß und reif und niemand wurde hungrig. Die Menschen lebten in Häusern oder Höhlen oder Bäumen oder wo immer sie wollten. Zum ersten Mal wurden Zivilisation und Handel entstanden.

Prithu selbst zerschmetterte viele Berge mit seinen Pfeilen und machte die Erde sogar. Er hatte göttliche Kräfte, ein weltliches Objekt mit seiner mentalen Kraft zu schaffen oder zu verschwinden; Fähigkeit, Musikinstrumente zu spielen, zu singen und zu handeln. Sein Streitwagen konnte mit voller Leichtigkeit über Land, Wasser und Luft reisen. Berge machten Prithu auf seinem Streitwagen Platz und sein Flagstaff wurde nie verwickelt, als Prithu durch dichte Wälder reiste, als die Bäume für ihn Platz machten. Prithu praktizierte Wohltätigkeit und spendete den Brahmanen kolossale Mengen Gold.

Prithu ernannt Shukracharya, der Sohn von Bhrigu und Garga, der Sohn von Angiren Ein als seine Lehrer. Die Valakhilyas, eine Gruppe, die aus 60.000 Asketen in Daumengröße bestand und für ihr Genie bekannt ist, wurde Prithus Berater.

Die Sanatkumaras predigten Prithu über die Hingabe an Vishnu

Das Atharvaveda schreibt ihm die Erfindung von zu Pflügen und somit, Landwirtschaft. Er wird auch als jemand beschrieben, der die felsige Oberfläche der Erde abgeflacht hat und so ermutigend ist Landwirtschaft, das Vieh-Auserung, Handel und Entwicklung neuer Städte auf der Erde.[4] In einer Hymne in Rigveda, Prithu wird als a beschrieben Rishi (Seher). D. R. Patil schlägt vor, dass der rigvedische Prithu eine vegetarische Gottheit war, die mit dem griechischen Gott verbunden ist Dionysos und ein anderer vedischer Gott Soma.[12]

Bhagavata Purana erklärt weiter, dass Prithu neunundneunzig durchgeführt hat Ashwamedha Yagnas (Pferdestellungen), aber Indra, Könige der Demi-Gott, gestörte Prithus hundertster. Die Yagya wurde verlassen, Vishnu gab Prithu seinen Segen und Prithu vergab Indra für den Diebstahl des Rituals des letzteren. Es heißt auch, dass die Vier KumarasDie vier Weisen-Inkarnationen von Vishnu predigten Prithu über die Hingabe an Vishnu. Nachdem er lange Zeit sein Königreich regiert hatte, ging Prithu mit seiner Frau Archi, um in seinen letzten Tagen Buße im Wald auszuführen. Er erlebte Samadhi und gab freiwillig seinen Körper im Wald auf, und Archi ging Sati auf seiner Beerdigung.[13]

Ehefrauen und Kinder

Abgesehen von Prithvi, der manchmal als Tochter oder Frau von Prithu angesehen wird, hat Prithu eine Frau angerufen Archi und fünf Söhne. Archi ist zusammen mit Prithu aus Venas Körper hervorgegangen und gilt als Avatar der Göttin Lakshmi, die Frau von Vishnu. Prithus Sohn Vijitswa wurde der Souverän und kontrollierte die Mitte des Königreichs. Prithus andere Söhne, Haryarksha, Dhumrakeha, Vrika und Dravina, regierten den Osten, Süden, Westen bzw. nördlich des Königreichs.[9][13]

Feier in der indischen Gesellschaft

Chinesischer Gelehrter Hiuen Tsang (ca. 640 n. Chr.) Aufzeichnet die Existenz der Stadt Pehowa, benannt nach Prithu, "wer soll die erste Person sein, die den Titel erhalten hat Raja (König) ". Ein anderer Ort, der mit Prithu verbunden ist, ist Prithudaka (lit. "Prithu's Pool"), eine Stadt am Ufer von Sarasvati River, wo Prithu angenommen wird, dass sie das durchgeführt haben Shraddha seines Vaters. Die Stadt wird als Grenze zwischen Nord- und Zentralindien bezeichnet und von bezeichnet von Patanjali als modern Pehowa.[14]

Shriman Narayan, einer der Protagonisten von Inder Panchayati Raj Die Bewegung, die ihren Ursprung verfolgt, schreibt: "Es wird angenommen, dass das System zuerst von König Prithu eingeführt wurde, während das Doab zwischen Ganges und Jamuna kolonisiert wurde."[15]

Verweise

Anmerkungen

  1. ^ Monier Williams Sanskrit-English Dictionary (Revision 2008)
  2. ^ Singh S.1712
  3. ^ Das Veden Verwenden Sie das Sanskrit Wort Annam bedeutet generische "Lebensmittel-Stuffs". "Annam". Bhaktivedanta Vedabase Network. Archiviert Aus dem Original am 24. Juni 2010.
  4. ^ a b c d Singh S.1713
  5. ^ Pattnaik, Devdutt (2001). Der Mann, der eine Frau und andere queere Geschichten aus der hinduistischen Überlieferung war. Haworth Press. p. 55. ISBN 9781560231813.
  6. ^ Pattnaik, Devdutt (2000). Die Göttin in Indien: Die fünf Gesichter des ewigen Weiblichen. Innere Traditionen / Bear & Company. p. 43. ISBN 9780892818075.
  7. ^ Für Vishnu Purna W. J. Wilkins (März 2004). Hinduistische Mythologie, vedisch und puranisch. Kessinger Publishing. S. 11–3. ISBN 978-0-7661-8881-5.
  8. ^ Singh S.1716
  9. ^ a b Pattnaik, Devdutt (1807). Die Göttin in Indien: Die fünf Gesichter des ewigen Weiblichen. Indien: Asiatische Gesellschaft von Bengalen (Original von der Universität Oxford). S. 253–5. ISBN 9780892818075.
  10. ^ Oldham, C.F. (1988). Die Sonne und die Schlange: Ein Beitrag zur Geschichte der Schlangenanbieter. Asiatische Bildungsdienste. p. 74. ISBN 9788120604162.
  11. ^ Gonda, Jan (1993). Aspekte des frühen Visnuismus.Motilal Banarsidass Publ.p.164. ISBN 9788120810877.
  12. ^ Singh S.1714
  13. ^ a b Srikrishna prapnnachari. Das Crest Jewel: Srimadbhagwata Mahapuran mit Mahabharata.Srikrishna prapnnachari.S. 94–100. ISBN 9788175258556.
  14. ^ Singh S. 1713–4
  15. ^ S. 14 Panchayati Raj Von Pratap Chandra Swain

Literaturverzeichnis

  • Nagendra Kumar Singh (1997). Enzyklopädie des Hinduismus. Anmol Publications. ISBN 978-81-7488-168-7.
  • Wendy Doniger O'Flaherty (1995). Mythen anderer Leute: die Höhle der Echos. Universität von Chicago Press. ISBN 0-226-61857-9.

Externe Links