Prinzen-Archbischbie von Bremen

Prinzen-Archbischbie von Bremen Erzstift Bremen
1180–1648
Wappen
Prinzen-Archbischbie von Bremen Innerhalb des Heiligen Römischen Reiches (ab 1648) die bischöfliche Residenz (in Vörde) durch einen roten Fleck gezeigt.
Status	Nicht mehr existieren
Hauptstadt	Bremen (Sitz des Kapitels) Vörde (Sitz der Regierung von 1219) Basdahl (Veranstaltungsort der Ernährung)
Gemeinsame Sprachen	Nordtief Sachsen, Friesisch
Religion	römisch katholisch
Regierung	Fürstentum
Lineal: Prinz-Archbischof, Administrator, oder Kapitel (in Leerstand)
• 1180–1184	Prinz-Archbischof Siegfried
• 1185–1190	Prinz-Archbischof Hartwig II
• 1596–1634	Administrator. John Frederick
• 1635–1645	Administrator Frederick II
Hoher Gerichtsvollzieher (Landdrost)
Legislative	Güter des Reiches (Stiftsstände) Einberufen bei Diäten (Tohopesaten oder Landung) in Basdahl
Historische Ära	Mittelalter
• Ausbruch von Stengel     Herzogt Sachsen	1180
• Bremen City de facto     unabhängig	1186, besonders aus den 1360er Jahren
•Erobert durch     Katholische Liga	Sommer 1627
•Erobert durch     Schweden, Bremen     und Lübeck	10. Mai 1632
• Von Schweden beschlagnahmt	13. August 1645
•Säkularisiert als die     Herzogtum Bremen	15. Mai 1648
Währung	Reichsthaler, Bremen Kennzeichen
Vorausgegangen von gefolgt von Herzogt Sachsen Bremen-Verden Kostenlose hanseatische Stadt Bremen Dithmarsschen

Das Prinzen-Archbischbie von Bremen (Deutsch: Fürsterzbistum Bremen) - Nicht zu verwechseln mit der Moderne Erzdiözese Hamburg, 1994 gegründet - war ein kirchliche Fürstentum (787–1566/1648) der Heiliges Römisches Reich und die katholische Kirche dass nach seiner endgültigen Säkularisierung im Jahr 1648 zum Erbgieb wurde Herzogtum Bremen (Deutsch: Herzogtum Bremen). Der Prinzen-Archbischbie, der unter der weltlichen Herrschaft des Erzbischofs stand, bestand aus etwa einem Drittel des Diözesangebiets. Die Stadt von Bremen war de facto (seit 1186) und de jure (Seit 1646) Nicht Teil des Prinzen-Archbischbischofric. Der größte Teil des Prinzen-Archbistiks lag eher in der Gegend nördlich der Stadt Bremen, zwischen den Weser und Elbe Flüsse. Noch verwirrender, Teile des Prinzenarchbischbischbogens gehörten in religiöser Respekt gegenüber dem Nachbarn Diözese Verdenmit 10% seines Diözesangebiets.

Geschichte

In den verschiedenen historischen Kämpfen um die Ausweitung von Territorien oder Privilegien und der betroffenen und dispräsentierten Einheit gegen eine solche Annexion oder Usurpation wurden zahlreiche Dokumente vollständig geschmiedet oder gefälscht oder zurückversetzt, um die Argumente zu bestätigen. "Diese Fälschungen haben vor der frühen Geschichte des [Erzbischoben] Hamburg-Bremen einen Schleier gezogen."^[1]

Die Erzdiözese vor der Schaffung des Prinzenarchbischbistiks

Die Grundlage der Diözese gehört zur Zeit der Missionsaktivität von Willehad am unteren Weser. Es wurde am 15. Juli 787 bei errichtet Würmer, an Karl der GroßeInitiative, seine Zuständigkeit wird zugewiesen, die zu decken Sachsen Territorium auf beiden Seiten der Weser vom Mund des Mundes Aller, nach Norden zum Elbe und westwärts zum Hunte, und die Friesisch Territorium für einen bestimmten Abstand vom Mund des Weser.

Willehad Reparierte sein Hauptquartier bei Bremenobwohl die formelle Verfassung der Diözese erst nach der Unterwerfung der Sachsen in 804 oder 805, wenn Willehad 's Schüler, WILERICHwurde mit demselben Gebiet Bischof von Bremen geweiht. Die Diözese war zu dieser Zeit vorhaben a Suffragan des Erzbischöfe von KölnDies ist zumindest so, wie sie später ihren Anspruch auf Vorherrschaft gegenüber dem Bremian -See bestätigten. Als nach dem Tod von Bischof Leuderich (838–45) das sehen wurde Ansgares verlor seine Unabhängigkeit und war von diesem Zeitpunkt an dauerhaft mit dem vereint Erzdiözese Hamburg.

Das neue kombiniert sehen wurde als Hauptquartier für Missionsarbeit in der angesehen nordische Länderund neue sieht zu errichtet zu werden. Suffragans, was bedeutet unter seiner Zuständigkeit. Ansgars Nachfolger, RimbertDer "zweite Apostel des Nordens" wurde zuerst von Anständen beunruhigt Normannen und dann vorbei Wehrungen, und von Köln erneuerte Ansprüche auf die Vorherrschaft.^[2]

Bei Erzbischof Adalgar's (888–909) Institimation Papst Sergius III bestätigte die Verschmelzung der Diözese Bremen mit dem Erzdiözese Hamburg um die zu bilden Erzdiözese Hamburg und Bremen, umgangssprachlich Hamburg-Bremenund dadurch bestritt er Köln Anspruch als Metropolia über Bremen. Sergius untersagte das Kapitel bei Hamburger Konkathedral eigene Suffragan -Diözesen zu finden.

Nach der Zerstörung von Hamburg in Obodrit im Jahr 983 wurde das Hamburger Kapitel verteilt. Also Erzbischof Unerl ernannte ein neues Kapitel mit zwölf Kanon Colleges von Bücken, Harsefeld und Ramelsloh.^[3] Im Jahr 1139 Erzbischof Adalbero war aus der Invasion von Graf Rudolph II von geflohen Stade und Graf Palatine Frederick II von Sachsen, der Bremen zerstörte und in Hamburg gegründet wurde, ernennte dort auch neue Kapitularkanons um 1140.^[4]

Bremens Diözesanland und seine Suffraganer

Hamburg-Bremens Diözesangebiet über die heutigen folgenden Gebiete: die Bremian Städte von Bremen und Bremerhaven, das Freie und hanatische Stadt Hamburg (nördlich von Elbe) die Untersaxon Grafschaften von Aurich (nördlich),, Cuxhaven, Diephoolz (nördlich),, Frisia, Nienburg (westlich), Oldenburg in Oldenburg (östlich), Osterholz, Rotenburg auf Wurme (nördlich),, Stade (außer einem östlichen Landstrich), Wesermalsch, Wittmund, die unteren städtischen Landkreise der unteren Sachsen Delmenhorst und Wilhelmshaven, das Schleswig-Holsteinian Grafschaften von Ditmarsh, Pinneberg, Rendsburg-Eckernförde (südlich),, Seegeberg (östlich), Steinburg, Stormarn (östlich) sowie die schulswig-holsteinianischen städtischen Grafschaften von Kiel und Neumünster.

Der Bremian kirchliche Provinz (Dunkelgrau) mit seinen verbleibenden drei Suffraganen um 1500, sodass die skandinavischen Suffragan -Diözesen von Bremen sowie benachbarte Provinzen in Mitteleuropa entwirrt hatten.

Das sehen Hamburg-Bremen Erreichte seinen größten Wohlstand und hatte später seine tiefsten Probleme unter Erzbischof Adalbert von Hamburg (1043–1072). Er war danach Hamburg-Bremens Upgrade auf den Rang von a Patriarchat des Nordens und versagte vollständig. Hamburg Hör auf, als Teil des Namens der Diözese verwendet zu werden. Die nächsten beiden Erzbischöfe, Liemar und Humbert, wurden bestimmte Gegner von Papst entschieden Gregor VII.

Unter letzteren im Jahr 1104 Bremens Suffragan Diözese Lund (DK) wurde zu einer Erzdiözese erhoben, die alle überwacht, Bremens Andere nordische ehemalige Suffragan sieht, zu witzeln Århus (DK), Färöer (FO), Gardar (Grönland), Linköping (en), Odense (DK), Orkney (UK), Oslo (n), Ribe (DK), Roskilde (DK), Schleswig (d), Selje (n), Skálholt (ist), Skara (s), Stänngnäs (s), Trondheim (n), Uppsala (s), Viborg (DK), Vestervig (DK), Västerås (s) und Växjö (s).

Bremens Das verbleibende Suffragan zu dieser Zeit gab es nur namentlich, seit aufständisch Wehrungen hatte die sogenannten Wendish-Diözesen von zerstört Oldenburg-Lübeck, Ratzeburg und Schwerin und sie sollten nur später wieder hergestellt werden. Beim Strippen der Herzo. Sachsen (7. Jahrhundert - 1180) Im Jahr 1180 erreichten alle diese Suffragan-Bischöfe für Teile ihrer Diözesangebiete den Status einer maßstabsroten unmittelbaren Prinzen-Bischleute. Das Bischof von Livonia (Zuerst bei Uexkül dann Riga) war in den Jahren 1186–1255 ein Suffragan von Bremen.

Das Prinzen-Archbischbie von Bremen Nach 1180 als Territorium der imperialen Unmittelbarkeit

Grundstück

römisch-deutscher Kaiser Frederick I Barbarossa und seine Verbündeten, viele von ihnen Vasallen und ehemalige Anhänger seines väterlichen Cousins ​​Duke Henry III., der Löwe, hatte den Herzog von besiegt Sachsen und Bayern. Im Jahr 1180 Frederick I Barbarossa abgestreift Henry der Löwe seiner Herzoftzehne. 1182 er und seine Frau Matilda Plantagenêt, die Tochter von Heinrich II. Von England und Eleanor von Aquitaine und Schwester von Richard Lionheart links von Stade aus dem ins Exil gehen Heiliges Römisches Reich um mit zu bleiben Heinrich II. Von England.

Frederick I Barbarossa Partitionierte Sachsen in einigen Dutzenden von Territorien des imperialen sofortigen Status, das jedes Gebiet derjenigen zuteilt, die einen seiner Verbündeten, der sie zuvor erobert hatte Henry der Löwe und seine verbleibenden Anhänger. Im Jahr 1168 der sächsische Clan der Ascaner, Verbündete von Frederick I Barbarossa, hatte das Familienmitglied nicht installiert Siegfried von Anhalt, auf dem See von Bremen.

Aber im Jahr 1180 die Ascaner vorhergesagtes zweifach. Der Chef der Haus von Ascania, Margrave Otto i von Brandenburg, Sohn von Albert der Bär, ein Mütter Cousin von Henry der Löwe, stellte seinen sechsten Bruder zur Verfügung Bernhard, Graf von Anhalt, von da an Bernhard III, Herzog von Sachsenmit dem späteren sogenannten jünger Herzogt Sachsen (1180 - 1296), ein radikal herabgesetztes Gebiet bestehend aus drei nicht verbundenen Gebieten entlang des Flusses Elbe, von Nordwesten nach Südost, (1) Hadeln um Otterndorf, (2) um Lauenburg über Elbe und (3) um Wittenberg auf Elbe. Außer dem Titel, Herzog von Sachsen, Angria und Westfalenwas das jüngeres Herzogt Sachsen Erteilte seine Herrscher auch nach seiner dynastischen Aufteilung im Jahr 1296 dieses Territoriums, bestehend nur aus territorialen Rändern der alt Herzogt Sachsen, hatte wenig mit letzterem gemeinsam. Im Jahr 1260 teilen sich die Herrscher mit Wirkung von 1296 die Herrscher auf jüngeres Herzogtum in die Herzogtum von Saxe-Wittenberg (Deutsch: Herzogtum Sachsen-Wittenberg) und Saxe-Lauenburg (Deutsch: Herzogtum Sachsen-Lauenburg), Letztere hält die nicht verbundenen zwei nördlichen Gebiete, die beide zu dem gehören Erzdiözese Bremen.

Otto und Bernhard half ihrem zweiten Bruder Siegfried, der seit 1168 sich die genannt hatte Bischofwiche aus Bremen, um das zu sehen Bremen, mit einem Teil des Diözesangebiets, das auf die Format des Gebiets aufgerüstet wird Prinzen-Archbischbie von Bremen (Deutsch: Erzstift Bremen). Und so kam es dass der Prinzen-Archbischbie von Bremen wurde einer der Nachfolgerstaaten der alter Herzogtuch der Sachsennur einen kleinen Teil seines früheren Territoriums.

Im Jahr 1186 Frederick I Barbarossa erkannte die Stadt Bremen als politische Körperschaft durch das Gelnhausen -Privileg. Mit Zustimmung von Prinz-Archbisbischof Hartwig II. Von Uthlede Der Kaiser erklärte, die Stadt sei von ihrem regiert werden Burghers und der Kaiser, mit dem Prinzen-Archbisbischof, der auf sein Wort verzichtet. Die Stadt Bremen betrachtete und betrachtet dieses Privileg, konstitutiv für ihren Status als Freie kaiserliche Stadt von Imperiale Unmittelbarkeit.

Durch die Geschichte die jeweiligen Herrscher des Prinzen-Archbistiks und seines Nachfolgerstaates Bremen-Verden oft den Status der Stadt verweigert. Und auch die Stadt konnte und hat sich nicht immer an ihren Anspruch festhalten Imperiale Unmittelbarkeit, was den Status der Stadt etwas mehrdeutig machte. Durch den größten Teil der Geschichte nahm die Stadt an den Prinzen-Archbischbischofrics teil Diäten Im Rahmen des Güter (Siehe unten) und zahlte ihren Anteil an den Steuern, zumindest als sie der Erhebung zuvor zugestimmt hatte. Da die Stadt der Hauptsteuerzahler war, wurde ihre Zustimmung größtenteils gesucht. Wie diese verwaltete die Stadt die fiskalische und politische Macht innerhalb des Prinzenarchbischbischbischhopric, während die Stadt dem Prinzen-Archbischof oder seinen Vertretern lieber nicht erlauben würde, in der Stadt gegen ihre Zustimmung zu herrschen.

Nach dem Kapitel Kathedrale mit Bremen, der die drei eingefanschierten Hamburger Kapitulars überblickt, hatten sich gewählt Valdemar von Dänemark, die Abhängigen Bischof von Schleswig, Erzbischof im Jahr 1207, Bremens Kathedrale Dean Burchard von Stumpenhusen, der sich dieser Wahl widersetzt hatte, floh nach Hamburg, dann unter dänischem Einfluss.^[5] König Valdemar II von DänemarkIn der Feindschaft mit dem Cousin seines Vaters Erzbischof Valdemar gewann das Hamburger Kapitel Anfang 1208 als Anti-Archbischof. Ohne päpstliche Unterstützung investierte König Valdemar II selbst als Erzbischof Burchard I, jedoch nur in Nordelbien angenommen.^[5]

Im Jahr 1219 ignorierte das Bremen -Kapitel erneut die Hamburger Kapitular, die ihre dänische Parteilichkeit befürchtete und gewählt wurden Gebhard von Lippe Erzbischof.^[6] 1223 versöhnte Erzbischof Gebhard das Hamburger Kapitel und bestätigte, dass drei seiner Kapitulare zur Wahl des Bremen -Kapitels gegliedert wurden, um die Propst, Vorsitz des Kapitels, das Dekan (Domdechant) und die Scholaster, verantwortlich für die Ausbildung in der Kathedraleschule.^[7] Papst Honorius III bestätigte diese Einigung im Jahr 1224 und bestätigte auch die fortgesetzte Existenz beider Kapitel.^[7]

Die befestigte Stadt Bremen hielt ihre eigenen Wachen ab und erlaubte nicht, dass Prince-Archiepiscopal-Soldaten sie betreten. Die Stadt reservierte ein besonders sehr schmales Tor, das sogenannte Bischofsnadel (Latein: Acus Episcopi, zuerst im Jahr 1274 erwähnt) für alle Geistlichen einschließlich des Prinzen-Archbischofs. Die Enge des Tores machte es technisch unmöglich, von Rittern begleitet zu werden. Daher zogen es die Prinzen-Archbishops eher vor, außerhalb der Stadt zu wohnen, zuerst in Bücken und später in der Vörde Castle, die die Hauptfestung von Prince-Archbischof wurde Gerhard II, Edelherr Zur Lippe im Jahr 1219.

Die Kapitel der Bremen -Kathedrale (siehe unten) und Teil der Verwaltung befanden sich innerhalb der Stadtgrenze in einem Bezirk von Immunität und Extraterritorialstatus (Deutsch: Domfreiheit, buchstäblich: Kathedrale Freiheit) um die Kathedrale des heiligen Petrus, wo der Stadtrat unterlassen würde, um sich einzumischen. Die Hamburg -Konkathedrale mit Kapitelhaus und Kapitulationswohngerichten bildete a Kathedrale Immunitätsbezirk auch der Prinzen-Archbischbie von Bremen.

Das Wappen der Bremianischen Gemeinde Hagen im Bremischen zeigt in der Mitte das Wappen des Prinzen-Archbistiks von Bremen.

Der Schlüssel, das Beinamen des Heiligen Simon Petrus, ist zum Symbol der Stadt Bremen geworden (siehe Wappen von Bremen), der Prinzen-Archbischofric von Bremen (zwei kreuzte kreuzte Argent (Silber) Schlüssel auf a Gules (rot) Hintergrund, siehe im linken Teil der Bremen-Verdens Siegel) und der bremischen Stadt von Stade.

Das Gebiet der Prinzen-Archbischbie von Bremen bestand aus einer Reihe von Subventitäten. Das einzige, was sie alle gemeinsam hatten, war, dass der frühere Erzbischöfe oder Kapitular oder der Kapitel Als Kollektiv erhielt sie durch den Kauf, die Anwendung von Gewalt, die Usurpation, die Belobigung, das Versprechen, die Spende usw. die vorherigen Archiepiscopalbehörden in fast einer der Subventoren, um die gesamte Macht zu erlangen. sei es gerichtlich, patrimonial, parochial, fiskal, feudal oder was. Fast überall sollte die Regel mit einem oder mehreren konkurrierenden Autoritätsträgern geteilt werden, z. Aristokraten, externe kirchliche Würdenträger, autonom Unternehmen freier Bauern (Deutsch: Landsgemeinen) oder Chartered Städte und dergleichen. Daher beziehe sich die Archiepiscopal-Autorität auf jede Untereinheit durch unterschiedliche Begriffe wie Landkreis, Gemeinde, Shire, Bailiwick oder Patrimonial District, jeweils nach der besonderen Macht, die die Archiepiscopalbehörde in ihnen erreicht hatte.

Das Prinzen-Archbischofric von Bremens Das frühere Gebiet besteht über die heutigen Anhänger Untersaxon Landkreise (Deutsch: Landkreis, oder Kreis) von Cuxhaven (südlich),, Osterholz, Rotenburg auf Wurme und Stade und so, wie der von der Bremian Exklave der Stadt von Bremerhaven und von 1145 bis 1526 heute Schleswig-Holsteinian Grafschaft von Ditmarsh. Die Stadt von Bremen war rechtlich ein Teil des Bistums bis 1646, aber de facto von seinen Burghers regiert und seit 1313 den Wohnsitz des Prinzen-Archbisbischofs in seinen Mauern nicht mehr toleriert Vörde (Deutsche Aussprache: [ˈFøːɐdə]). Verdens Das Territorium des ehemaligen Prinzen-Bischofs wird durch den östlichen Teil der Moderne vertreten Grafschaft Verden und der südliche Teil von heute Grafschaft Rotenburgbeide in Niedersachsen.

Verfassung und Politik innerhalb des Prinzen-Archbistiks

In Bezug auf das Innere die archiepiscopale Autorität, bestehend aus Prinz-Archbischof und Kathedrale Kapitelmusste Wege finden, um mit den anderen Trägern der Autorität zu interagieren. Diese verwandelten sich allmählich in die Bishopric's Güter (Deutsch: Stiftsstände), eine vorherrschende Beratung, aber Entscheidung in Steuer- und Steuerfragen. Das Bishopric's Güter waren wiederum keineswegs homogen und daher oft stritten, denn sie bestanden aus dem erbliche Aristokratie, das Service Gentry, nicht kapitual Klerus, freie Bauern und Burghers von gecharterten Städten. Das Modus Vivendi des Zusammenspiels der Güter und die archiepiscopale Autorität, die an sich in die unterteilt ist Prinz-Archbischof und die Kapitel, wurde die Quasi -Verfassung der Prinzen-Archbischbie. Das Zusammenspiel wurde jedoch nicht durch feste Verhaltensstandards bestimmt. Während der aufeinanderfolgenden Erzbischöfe arbeitete daran, die zu verwerfen Bishopric's Güter Aus der politischen Landschaft kämpfte letztere für die Durchsetzung der Modus Vivendi eine echte Verfassung werden. Das Kapitel Oft schwang zwischen dem Erhöhen des Einflusses durch Kampf gegen die Güter gemeinsam mit dem Prinz-Archbischof und seine absolutistischen Absichten abzuwehren, indem er gemeinsam mit dem gemeinsame Ursache macht Güter. Alle Parteien nutzten Mittel wie Bluffen, Bedrohung, Obstruktionismus, Korruption, Pferdehandel und sogar Gewalt.

1542/1547 - 1549 Kapitel und Güter schaffte es, den autokratischen und verlorenen Prinzen-Archbisbischof Christopher abzulehnen der Verschwender, Herzog von Brunswick und Lunenburg-Wolfenbüttel. Insbesondere das Kapitel benutzte seine Kraft, um sehr alte Kandidaten zu wählen, die Zeit zu minimieren, die ein Herrscher schädlich sein kann oder um Minderjährige zu wählen, was er sich rechtzeitig kleiden und zahm. Ab und zu der Kapitel nahm Zeit und legte die Wahlen jahrelang auf und war selbst der Herrscher für die Zeit von Dede Vacante. Während der Entlassung von Prinz-Archbisbischof Christopher der Verschwender das Kapitel zusammen mit dem regiert Güter die zu dieser Zeit gewonnen hatte, erhebliche Macht.

In Bezug auf die Außenseite der Prinzen-Archbischbie von Bremen hatte den Status eines Imperial Estate (Deutsch: Reichsstand, Plural: Reichstände) mit einer Abstimmung in der Diät (Deutsch: Reichstag) des Heiliges Römisches Reich. Eine Voraussetzung, um ein zu sein Imperial Estate war Imperiale Unmittelbarkeit (Deutsch: Reichsunmittelbarkeit, oder Reichsfreiheit) der Herrscher oder herrschenden Körper, was bedeutet, dass sie keine andere Autorität über ihnen hatten, außer der römisch-deutscher Kaiser selbst. Darüber hinaus besaßen solche Herrscher oder herrschenden Stellen (wie Kapitel oder Stadträte) mehrere wichtige Rechte und Privilegien, einschließlich eines gewissen Grads an Autonomie in der Herrschaft ihrer Gebiete.

In ihrer pastoralen und religiösen Fähigkeit als römisch -katholischer Geistlicher führten die Erzbischöfe ihre Erzdiözese als hierarchischer Vorgesetzter aller römisch -katholischen Geistlichen, einschließlich der Suffragan Bischöfe von Oldenburg-Lübeck, Ratzeburg und Schwerin.

Niedergang der Unabhängigkeit des Prinzen-Archbistors

Der Prinzen-Archbischbie litt oft unter der militärischen Vorherrschaft benachbarter Mächte. Der Prinzen-Archbischofric wurde in den Händen der Mächtigen zu einem Bauer, aber der Prinzen-Archbishops unterschiedlicher Abstammung. Die Einrichtung einer Verfassung, die die widersprüchlichen Ländereien binden würde, schlug fehl.

Schisfen in Kirche und Staat markierten die nächsten zwei Jahrhunderte und trotz der Arbeiten der Windesheim und Bursfelde Gemeinden, der Weg wurde für die vorbereitet Reformation, was schnelle Fortschritte machte, teilweise weil der letzte römisch-katholische Prinzarchbisbischof, Christopher der Verschwenderstand ständig in Konflikt mit dem Kapitel und die Güter. Gleichzeitig das sein Prinz-Bischof von Verdener zog es vor, in der Stadt von zu wohnen Verden.

Als er starb (1558), wurde im Prinzenarchbischbischofric nichts von der alten Konfession hinterlassen, abgesehen von ein paar Klöstern-wie z. Harsefeld, HimmelmelpForen, Lilienthal, Neuenwalde, Osterholz ebenso gut wie Zeven unter der Gerichtsbarkeit der Bremian Erzdiözese und Altkloster[NDS] ebenso gut wie Neukloster Unter der Gerichtsbarkeit von Verdens See - und den von ihnen bedienten Bezirken. Während zwischen 1523 und 1551 hatten die Städte von Bremen und Stade alle städtischen Klöster aufgelöst, mit Ausnahme von St. Mary's in Stade, die sich bis 1568 in ein lutherisches Kloster verwandelten und ihre Gebäude durch Schulen, Krankenhäuser, Alms Häuser und Seniorenhäuser übertragen hatten .

Die Ära der lutherischen Administratoren des Prinzen-Archbistiks

Die Verfassung des Heiligen Römischen Reiches sorgte dafür, dass der Kaiser nur einen Prinzen-Bischof mit dem auswählen darf InsignienWenn der Papst seine Wahl zum jeweiligen Wege bestätigt hätte. Im Verzug könnte der Kaiser a gewähren Liege Indulter (Deutsch: Lehnsindult), oft nur auf einige Jahre beschränkt und dann ungeachtet des Prince-Bischofs wählt mit der Innerien der eingeschränkten Legitimität, die die Auswirkungen mit der Fürstleistung innerhalb des Prinzen-Bischofs herrschen und nur den Titel von tragen konnte Administrator, aber es wäre verboten, an der teilzunehmen Diäten. Mangelnde päpstliche Bestätigung und Imperial Liege Indulter Könnte einen Prinzen-Bischof in die prekäre Situation bringen, die vom Kaiser oder von einem seiner Vasallen, die mächtig genug sind, entlassen werden sollen.^[8]

Einmal hatten die Bewohner des Prinzenarchbischbischhopric den Lutheranismus und den teilweise Calvinismus übernommen, ebenso wie die Stadt Bremen und die Gebiete unter ihrem Einfluss stromabwärts auf den Weser und im Bezirk von BederkesaAuch die meisten Hauptkapitulare, die aus Burghers der Stadt Bremen und ländlichen Adelfamilien rekrutiert wurden, stellten sich als Calvinisten und Lutheraner heraus. Somit zogen die Kapitulare vor, protestantische Kandidaten zu wählen. Der Bremian Prince-Archbishof wählt nur gelegentlich den kaiserlichen Liege Indulter.

Territorium des Prinzen-Archbistiks aus einem Atlas aus dem späten 16. Jahrhundert

Viele fürstliche Häuser wie die Haus der Guelf (Brunswick und Lunenburg-Wolfenbüttel), das Haus von Nikloting (Mecklenburg-Schwerin), das Haus von Wettin (Wählerschaft der Sachsen), und die Haus von Ascania (Saxe-Lauenburg) Antrag auf das See. Bevor er einen neuen Prinzen-Archbisbischof auswählte, nahm sich das Kapitel an Zeit und regierte den Prinzen-Archbischbischofric gemäß den Gütern (1566–1568) und berücksichtigte die Chancen.

1524 hatte der Prinzarchbischbischofric die autonome Bauernrepublik der unterzogen Land von Wursten, aber die Wurstener hofften immer noch auf eine Befreiung und Unterstützung des Nachbarn Saxe-Lauenburgian exklave der Land von Hadeln. So am 17. Februar 1567 wurde das Kapitel gewählt Duke Henry III von Saxe-Lauenburg (*1550-1585*, regiert von 1568 an) Prince-Archbischof. Im Gegenzug sein Vater Francis i auf jeden Saxe-Lauenburgian-Anspruch auf die auf den Land von Wursten sowie in den Bezirk Bederkesa und stellten die Klage auf, die er dem gebracht hatte Kaiserlicher Kammergericht zu diesem Zweck.

In seinem Wahlkapital Henry III. Erhöhte sich, die Privilegien der Güter und der bestehenden Gesetze zu akzeptieren. Aufgrund seiner Minderheit stimmte er zu, dass das Kapitel und diese Ländereien den Prinzen-Archbisch-Bischofric regieren würden. In dieser Zeit sollte er auf eine päpstliche Bestätigung hinarbeiten. De facto er stieg das See 1568 auf, erhielt einen kaiserlichen Liege Indulter Während de Jure im Jahr 1570 bis 1580 noch im Kapitel dargestellt wurde, um eine päpstliche Bestätigung nicht zu komplizieren, die nie zustande kam.

Während Maximilian II betrachtete Heinrich III. Als wahrer Katholik, Papst Sixtus v blieb ein Skeptiker. Henry III. Wuchs lutherer auf, aber gebildet katholisch und diente vor seiner Wahl als katholischer Kanon der Kathedrale in Köln. Das Schisma war nicht so eindeutig, wie es im Rückblick aussieht. Das Heiliger See hoffte immer noch das Reformation Wäre ein bloßes vorübergehendes Phänomen, während seine Protagonisten immer noch erwarteten, dass die gesamte römische Kirche sich reformieren würde, so dass es kein Schisma geben würde.

Also testete Sixtus V ab und zu Henry III. Und forderte die Nachfolge katholischer Kandidaten für offen Osnabrück (1574–1585) und Paderborn (1577–1585), ohne jemals päpstliche Bestätigung zu gewinnen. 1575 heirateten Henry III. Und Anna von Broich (Borch) in Hagen im Bremischen.

Was das Innere in Bezug der Verschwender. 1580 stellte Henry a vor Lutherische Kirchenverfassung für den Prinzen-Archbistik. So würde Heinrich III. Nicht mehr die pastoralen Funktionen eines römisch -katholischen Bischofs ausüben. 1584 die Heiliger See gründete die römisch katholisch Nordische Missionen, ein Bestreben für die pastorale Pflege und Mission im Bereich der De -facto Erzdiözese von Bremen und von Lund. 1622 die Nordische Missionen wurden dem untergeordnet Kongregatio de Propaganda Fide in Rom. Das Heiliger See übermittelt an die Nuncio nach Köln, Pietro Francesco Montoro, die Aufgabe, sich um die zu kümmern Nordische Missionen in - unter anderem - die Prinzen-Archbischbie von Bremen und die Prinz-Bischof von Verden. 1667 die Heiliger See weiter institutionalisierte Nordische Missionen durch Feststellung der Vicariate Apostolic der nordischen Missionen.

Am 22. April 1585 starb Henry III. In seiner Residenz in Beverstedtermühlen nach einem Reitunfall. Nach Henrys früher Tod, Herzog Adolf von Schleswig-Holstein-Gottorp hat im Bremian Chapter seinen Sohn Einfluss genommen, um seinen Sohn zu wählen John Adolphus von Schleswig-Holstein bei Gottorp (*1575-1616*) zum See. Zu diesem Zweck zahlte Adolf 20.000 Rixdollars und versprochen, auf die Rückerstattung von zu arbeiten Ditmarsh an den Prinzen-Archbischbisch.^[9]

1585 war John Adolf Covenant bei seiner Wahl in der Obligatorin Wahlkapital, dass er die Privilegien des Kapitels sowie die bestehenden Gesetze akzeptieren würde und dass er auf eigene Kosten arbeiten würde, um entweder päpstliche Bestätigung oder - in Verzug - ein Imperial zu erlangen Liege Indulter. Von 1585 bis 1589 entschieden Kapitel und Güter die Prinzen-Archbishopric in Depodianship für den Minderjährigen John Adolf.

Der Prinzen-Archbischbie während des Dreißigjährigenkrieges (1618-1648)

Zu Beginn der Dreißigjähriger Krieg Der Prinzen-Archbistiker behielt die Neutralität bei, ebenso wie die meisten Gebiete in der Untersaxoner Kreis. Nach 1613 König Christian IV von Dänemark und Norwegen, in persönlicher Union zu sein, Herzog von Holstein innerhalb der Heiliges Römisches Reich, wandte seine Aufmerksamkeit darauf zu, Gründe zu erhalten, indem er die Prinzen-Bischöfchen von Bremen erlangte, Verden, Müde und Halberstadt.

Er nutzte den Alarm des Deutschen geschickt Protestanten nach dem Schlacht des weißen Berges 1620, um mit Bremens Kapitel und Administrator festzulegen John Frederick, Herzog von Schleswig-Holstein-Gottorp, sein Cousin des zweiten Grades, um seinen Sohn Coadjutoring von The See of Bremen zu gewähren Friedrichspäter Kronprinz von Dänemark (September 1621). Die Koadjutorschaft beinhaltete normalerweise die Nachfolge eines Sehens. Eine ähnliche Vereinbarung wurde im November für die erreicht Prinz-Bischof von Verden mit seinem Kapitel und Administrator Philip Sigismund. 1623 Christen Sohn erfolgte den späten Erfolg Philip Sigismund wie Frederick II, Administrator des Prinzen-Bischofs Verdennur um vor den Truppen der zu fliehen Katholische Liga unter Graf Johan 't Serclaes von Tilly im Jahr 1626.

Im November 1619 Christian IV von Dänemark, Herzog von Holstein stationierte dänische Truppen in der bremischen Stadt von Stadeoffiziell im Namen seines Sohnes der als Administrator nachfolger, der die Unruhen seiner Burghers unterdrückt.

1620 Christian, der jüngere, Titel Herzog von Braunschweig und Lunenburg-Wolfenbüttel, der lutherische Administrator des Prinz-Bischopric Halberstadt forderte die Lutheraner an Prinzen-Archbischbie von Bremen würde der Kriegskoalition der Protestantische Vereinigung. Der Administrator und die Güter des Prinzenarchbischbischbogen Ferdinand II., Heiliger römischer Kaiserund ihre Neutralität im Konflikt.

Mit dänischen Truppen in seinem Territorium und Christian der Jüngere Anfrage Administrator John Frederick versuchte verzweifelt, seinen Prinzenarchbischbischofric aus dem Krieg herauszuhalten, und stimmte vollständig mit den Gütern und der Stadt von zu. Bremen. Wenn im Jahr 1623 die Republik der sieben Vereinigten Niederlande, Kämpfe in der 80 Jahre Kriegskrieg für seine Unabhängigkeit gegen Habsburg'S Spanische und kaiserliche Streitkräfte forderten ihre Calvinist Mitreligionist der Stadt von Bremen Um sich anzuschließen, lehnte die Stadt ab, begann aber, ihre Befestigungen durchzusetzen.

1623 die Gebiete, aus denen die bestehen Untersaxoner Kreis beschloss, eine Armee zu rekrutieren, um eine bewaffnete Neutralität mit Truppen der zu erhalten Katholische Liga Bereits im Nachbarn eingesetzt Unter rhenisch-westlicher Kreis und gefährlich nähern sich ihrer Region. Die gleichzeitigen Auswirkungen des Krieges, Abzüge Und die Liebe hatte bereits eine Inflation auch in der Region verursacht. Die Bevölkerung litt unter Einquartierung und Ausdauer Baden-Durlachian, Dänisch, Halberstadt, Leaguist, und Palatin Truppen, deren marschierte durch den Prinzenarchbischbischofric tolerieren musste, um zu verhindern, dass ein bewaffneter Konflikt eintritt.

1623 die Republik der sieben Vereinigten Niederlande, diplomatisch unterstützt von James I., König von England und Irland und als James IV König von Schottland, der Schwager von Christian IV von Dänemarkbegann ein neues Anti-AntiHabsburg Kampagne. So die Truppen der Truppen Katholische Liga wurden gebunden und der Prinzarchbischbischofric schien erleichtert zu sein. Aber kurz nach den kaiserlichen Truppen unter Albrecht von Wallenstein ging nach Norden, um das Verblassen zu zerstören Hanse, um die Hansesestädte von zu unterziehen Bremen, Hamburg und Lübeck und ein baltisches Handelsmonopol aufzubauen, das von einigen kaiserlichen Favoriten wie Spanier und Polen betrieben werden soll. Die Idee war zu gewinnen Schwedenund DänemarkDie Unterstützung, die beide seit langer nach der Zerstörung der waren Hanse.

Im Mai 1625 Christian IV von Dänemark, Herzog von Holstein wurde im letzteren seiner Funktionen gewählt - von der Untersaxoner Kreis's Mitglied des Oberbefehlshabers der unteren Sachsen-Truppen. Weitere Truppen wurden rekrutiert und in den unteren Sachsen-Territorien, einschließlich des Prinzen-Archbistors, in den unteren Sachsen-Territorien geplant und stilft. Im selben Jahr Christian IV schloss sich der Anglo-Dutch-Kriegskoalition an. 1625 Tilly warnte den Prinzen-Archbischof John Frederick die Station von dänischen Truppen weiter akzeptieren und Ferdinand II., Heiliger römischer Kaiserforderte das unmittelbare Ende seines und Verdens Bündnis mit Dänemark, mit Verden bereits von regiert von Christen Sohn Friedrich, auch der bereitgestellte Nachfolger von John Frederick. Er erklärte erneut seine Loyalität gegenüber dem Kaiser und der Neutralität im Konflikt. Aber alles umsonst.

Jetzt Christian IV befahl seinen Truppen, alle wichtigen Verkehrszentren im Prinzenarchbischbie zu erobern, und trat in die ein Schlacht von Lutter Am Barenbergeam 27. August 1626, wo er von der besiegt wurde Leaguist Truppen unter Tilly. Christian IV und seine überlebenden Truppen flohen zum Prinzenarchbischbischofric und nahmen ihren Hauptquartier in Stade. Administrator John Frederick, in persönlicher Gewerkschaft auch Administrator der Prinzen-Bischof von Lübeck, floh zu letzterem und ließ die Regel im Prinzenarchbischbischofric dem Kapitel und den Gütern zurück.

1626 Tilly und seine Truppen besetzten die Prinz-Bischof von Verden, was einen Flug des lutherischen Geistlichen aus diesem Gebiet verursachte. Er forderte das Bremian-Kapitel auf, ihn zu erlauben, in den Prinzen-Archbisch-Bischofric einzutreten. Das Kapitel, das nun das Baby hielt, erklärte erneut seine Loyalität gegenüber dem Kaiser und verzögerte eine Antwort auf die Anfrage und argumentierte, es müsse sich zuerst in einer Diät konsultieren, was ein langwieriges Verfahren wäre.

In der Zwischenzeit, Christian IV befahl niederländische, englische und französische Truppen für seine Unterstützung für das Land im Prinzenarchbischbisch. Die Bitten des Kapitels um eine Reduzierung der Beiträge Christian IV kommentiert, indem er argumentiert, sobald die Leaguisten übernehmen würden, werden seine Erstbassen wenig erscheinen.

Bis 1627 Christian IV Hatte de facto seinen Cousin entlassen John Frederick vom Bremian sehen. Im selben Jahr Christian IV zog sich vom Prinzen-Archbischbischofric zurück, um zu kämpfen Wallensteins Invasion von ihm Herzogtum Holstein. Tilly Dann drang in den Prinzen-Archbischbischofric ein und eroberte seine südlichen Teile. Die Stadt von Bremen Schließen Sie seine Stadttore und verankert hinter seinen verbesserten Befestigungen. 1628 Tilly belagerte Stade mit seiner verbleibenden Garnison von 3.500 dänischen und englischen Soldaten. Am 5. Mai 1628 Tilly Erteilte ihnen sicher nach England und Dänemark, und der gesamte Prinzen-Archbischbie war in seinen Händen. Jetzt Tilly wandte sich an die Stadt von Bremen, was ihm ein Lösegeld von 10.000 bezahlte Rixdollars um seine Belagerung zu ersparen. Die Stadt blieb nicht besetzt.

Wallenstein hatte inzwischen alle erobert Jutische Halbinsel, Welche machte Christian IV um das zu unterschreiben Vertrag von LübeckAm 22. Mai 1629 stimmte er im Gegenzug zu, um alle seine Feoffs auf der Halbinsel wieder zu besitzen Dreißigjähriger Krieg und verzichtete auf seinen Sohn Frederick II, Administrator des Prinzen-Bischofs Verden, die Verwaltung dieses Prinzen-Bischoprizes sowie die bereitgestellte Nachfolge als Administrator des Prinz-Bischof von Halberstadt.

Administrator John Frederick, im Exil in der Kaiserliche freie Stadt Lübeckwar in einer deutlich schwachen Position. 1628 stimmte er zu, dass das lutherische Kloster im ehemaligen römisch -katholischen St. Mary's -Kloster in Stade - Unter der Besetzung von Leaguist - wurde der katholische Ritus wieder veröffentlicht und mit ausländischen Mönchen bemannt, wenn das Kapitel auch zustimmen würde. Nochmals das Geld an das Kapitel weitergeben.

Die Leaguist -Übernahme ermöglicht Ferdinand II., Heiliger römischer Kaiser, um die implementieren Erlass der Rückerstattung, am 6. März 1629 innerhalb der verkleinert Prinzen-Archbischbie von Bremen und die Prinz-Bischof von Verden. Die Bremian -Klöster unterhalten immer noch römisch -katholischer Ritus - Altkloster -Kloster, Harsefeld Archabbey[NDS], Neukloster, und Zeven - wurde die lokalen Hochburgen für eine Rekatholikisierung innerhalb des Umfangs von Gegenreformation.

Unter der Bedrohung der Erlass der Rückerstattung John Frederick zugestimmt zu Kanonische Besuche Von den verbleibenden Klöstern klammern sich diejenigen an den römisch -katholischen Ritus und diejenigen, die gleichermaßen in freiwillige lutherische Klassen umgewandelt wurden. Nonnenkloster waren traditionell Institutionen, unverheiratete Töchter des Besseren zu liefern, denen kein Ehemann zur Verfügung gestellt werden konnte, die sich seinem sozialen Status angemessen oder nicht heiraten wollte, mit einem anständigen Lebensunterhalt. Als eine unverheiratete Frau dieses Status einem Nonnenkloster beigetreten war, schenkt sie Vermögenswerte (Immobilien) oder - beschränkt auf ihr Leben - regelmäßige Einnahmen, die von ihren männlichen Verwandten im Kloster gezahlt wurden, und machte den früheren Fall Teil der Nonnenkunst aus Güter (nicht zu verwechseln mit dem politischen Körper des Güter).

In vielen Gebieten, in denen die Mehrheit der Bevölkerung verabschiedet wurde LutheranismusDie Funktion der Nonnenkloster, unverheiratete Frauen Nahrung zu bieten, war nicht aufgegeben. Es kam also an, dass der ehemalige römisch-katholische Prinzen-Archbischbischofrum Nonnenkloster von Himmelmelpformen, Lilienthal, Neuenwalde,^[10] und Osterholz mit all ihren Ländern hatten sich in solche verwandelt Lutherische Frauenklassen (Deutsch: Das Stift, besonderer: Damenstift, buchstäblich Ladies 'Foundation), während die Nonnenkämpfe von Zeven war dabei, eins zu werden, mit - unter der Mehrheit der katholischen Nonnen - eine Reihe von Nonnen der lutherischen Konfession, normalerweise als Konventuelle bezeichnet. Andere Ausdrücke wie Abbess, für die Vorsitzende und Priorin für Konventuelle bestimmter hierarchischer Funktion wurden - und werden teilweise weiterhin in solchen Lutheranern verwendet Stifte.

Im Rahmen des Rahmens der Besuche Bis Ende des Jahres 1629 gaben die römisch -katholischen Besucher dem lutherischen Konventuellen ein Ultimatum aus HimmelmelpForen und Neuenwalde dann dem verliehen werden Jesuiten, um sie und ihre Mission im Verlauf der zu finanzieren Gegenreformation im Prinzen-Archbischbisch. Den ausgewiesenen Konventuellen wurde verweigert, die Immobilienreduktion, die sie dem Kloster verlieh, als sie es betraten.

Ferdinand II Die Kapitulate aus der Strafe ausgesetzt, wenn sie den lutherischen Coadjutor abweisen würden Frederick, später Kronprinz von Dänemark aus dem Büro. Das Kapitel lehnte es ab, noch unterstützt Friedrich, wen es 1621 mit vollständige Rechtsgültigkeit gewählt hatte. Also also Ferdinand II selbst entließ ihn durch die Verwendung des Erlass der Rückerstattung, zugunsten seines jüngsten Sohnes, des römisch -katholischen Erzherzanzüchter Leopold Wilhelm von Österreich, schon Administrator der Prinzen-Bischleute von Halberstadt (1628–1648), Passau (1625–1662) und Straßburg (1626–1662).

Ferdinand II links John Frederick Im Amt hatte er gegen den Widerstand von Leaguist immer die Loyalität gegenüber ihm gehalten. Das Katholische Liga wünschte die römisch -katholische Anzahl Francis William von Wartenberg, Prinz-Bischof von Osnabrück (1625–1634 und erneut 1648–1661), auf das See. Immerhin umfasste der See zu diesen Jahren einen Jahresumsatz von 60.000 Rixdollars zur freien Entsorgung seines Inhabers ausmachte die Hälfte des Budgets des Prinzen-Archbistiks.

Franziskus von Wartenberg, ernannt von Ferdinand II als Vorsitzender des kaiserlichen Rückerstattungskommissiondie Bestimmungen des Erlass der Rückerstattung in dem Untersaxoner Kreis, entlassen John Frederick 1629, der sich einigte.

Im September 1629 wurde das Kapitel angewiesen, einen Bericht über alle kapitulären und Prince-Archiepiscopal zu machen Güter (Nicht zu verwechseln mit dem Güter), was es ablehnte und zuerst argumentierte, dass die Anordnung nicht authentifiziert wurde, und später aufgrund von Streitigkeiten mit dem Stadtrat von BremenSie konnten nicht frei reisen, um ein Konto zu machen, geschweige denn die notwendigen Nachforschungen an den Gütern durchzuführen. Die antikatholischen Einstellungen der Burghers und des Bremen-Rates würden es völlig unmöglich machen, die Rückerstattung von Ländern aus dem lutherischen Kapitel auf die vorzubereiten römisch-katholische Kirche. Sogar lutherische Kapitulars waren in Calvinistik unruhig Bremen. Im Oktober 1629 machte der Kapitularsekretär schließlich das ordnungsgemäße Konto in Verden und wurde das von der informiert Erlass der Rückerstattung Das Kapitel gilt als unehelich. Die lutherischen Kapitulate wurden verhört, aber das Kapitel wurde im Amt gelassen, wobei seine Entscheidungen der Zustimmung der Einwilligung ausgesetzt waren Rückerstattungskommission. Papst Urban VIII ernannte 1630 zusätzliche römisch -katholische Kapitulars, darunter eine neue Propst.

Das Güter innerhalb der Grenzen der nicht besetzten Stadt von Bremen Sie wurden nicht im Orden des Stadtrats wieder veröffentlicht. Der Rat argumentierte, dass die Stadt seit langem protestantisch gewesen sei, aber die Rückerstattungskommission argumentierte, dass die Stadt de Jure ein Teil des Prinzenarchbischbischofric war, also Protestantismus hatte unrechtmäßig entfremdet von der römisch-katholische Kirche. Der Stadtrat antwortete unter diesen Umständen, es würde sich eher von dem trennen Heiliges Römisches Reich und schließen Sie sich dem quasi unabhängigen Republik der sieben Niederlande (Seine Unabhängigkeit wurde schließlich von der bestätigt Vertrag von Westfhalia 1648). Die Stadt sollte weder erobert noch aufgrund ihrer neuen Befestigungen und ihres Zugangs zum Nordsee über den Weser River.

Innerhalb des besetzten Prinzenarchbischbistiks führten die Leaguist-Bewohner die Rückerstattung durch. In Stade, Tilly's Der Hauptquartier, alle Kirchen, außer St. Nicholas, wurden an ausländische katholische Geistliche übergeben. Aber die Burghers haben keine katholischen Dienste besucht. Also im März 1630 Tilly Verteilte alle lutherischen Geistlichen, mit Ausnahme des St. Nicholas. Tilly Erhebung von Hochkriegsbeiträgen von Stades Burghers (z. B. 22.533 Rixdollars allein im Jahr 1628) und angeboten 1630, um alle Burgher zu entlasten, die katholische Dienste ohne Erfolg besuchen würden. Im Juli 1630 Tilly links, um nach dem Weg zu gehen Herzogtum Pomerania, wo König Gustavus II Adolphus von Schweden hatte mit seinen Truppen gelandet und eine neue Front in der geöffnet Dreißigjähriger Krieg. Er war von der französischen Diplomatie gewonnen worden, um sich einer neuen antiimperialen Koalition anzuschließen, die bald von den Niederlanden beigetreten war.

Im Februar 1631 John Frederick verliehen mit Gustavus II Adolphus und eine Reihe von unteren sächsischen Prinzen in Leipzig, alle von ihnen beunruhigt von Habsburgs wachsender Einfluss, der aufgrund der Erlass der Rückerstattung In einer Reihe von norddeutschen lutherischen Prinzen-Bischläden. John Frederick Spekuliert, um den Prinzen-Archbischbischofric von Bremen zurückzugewinnen und daher im Juni/Juli 1631 sich offiziell mit Schweden verbündete. Für den Krieg war John Frederick akzeptierte den höchsten Befehl von Gustavus II Adolphus, der versprach, seinen ehemaligen Administrator den Prinzenarchbischbischofric zu stellen. Im Oktober eine Armee, neu eingestellt von John Frederick, begann, den Prinzen-Archbischbischofric und-unterstützt von schwedischen Truppen-, um den benachbarten Prinzen-Bischof von Verden, De facto, zu erfassen Verdens Katholischer Prinzbischof Graf Franziskus von Wartenberg (regiert 1630-1631) und verursachte den Flug des katholischen Geistlichen, wo immer sie ankamen. Das Prinz-Bischof von Verden wurde unter dem Thema einer schwedischen Militärverwaltung John Frederick stieg seinen See 1631 auf.

Die Entkleidung des Prinzen-Archbistiks-unterstützt von Kräften aus Schweden und der Stadt Bremen-wurde von Leaguist-Streitkräften untergraben Gottfried Heinrich Graf Zu Pappenheim, kommen als Erleichterung zu Stade, wo sie sich den katholischen kaiserlichen und leagristischen Streitkräften anschlossen, die noch ausfiel. Am 10. Mai 1632 erhielten sie sichere Konditionen und hinterließen eine verzweifelt verarmte Stadt von Stade Nach seiner Belagerung von John Fredericks Kräfte. John Frederick war zurück in seinem Büro, nur um die Vorherrschaft Schwedens zu verwirklichen und auf seinem obersten Kommando bis zum Ende des Krieges zu bestehen. Der Prinzarchbischbischofric litt kontinuierlich unter Billeting- und Ernährungssoldaten. Die Beziehung zwischen den Gütern, die die Verwaltung unter katholischer Besetzung aufrechterhalten mussten, und dem zurückgegebenen Administrator waren schwierig. Die Güter zogen es vor, direkt mit den Insassen zu verhandeln, diesmal die Schweden. John Frederick wollte die Klöster zugunsten seines Budgets säkularisieren, aber die gegnerischen Güter verhinderten dies.

Nach John Fredericks Tod im Jahr 1634 Kapitel und Estates betrachtet Fredericks (später dänischer Kronprinz) Entlassung als Coadjutor von Ferdinand II durch die Erlass der Rückerstattung illegitim. Aber die schwedischen Bewohner mussten zuerst überredet werden, um zu akzeptieren Fredericks Nachfolge. Also regierten Kapitel und Güter bis zum Abschluss der Verhandlungen mit Schweden den Prinzenarchbischbisch. 1635 gelang es ihm als lutherischer Administrator Frederick II In den Sees of Bremen und von Verden. Aber er musste der minderjährigen Königin eine Hommage geben Christina von Schweden.

Im selben Jahr Papst Urban VIII Vorausgesetzt dem katholischen Koadjutor Leopold Wilhelm, Erzherzog von Österreich, 1629 von seinem Vater auferlegt Ferdinand IIMit der Erzdiözese Bremen, aber aufgrund ihrer anhaltenden Besetzung durch die Schweden erlangte er nie de facto pastorale Einfluss, geschweige denn die Macht als Administrator des Prinzen-Archbischbischbie.

1635/1636 die Ländereien und Frederick II Einverstanden mit Schweden über die Neutralität des Prinzen-Archbistiks. Aber das dauerte nicht lange, denn auf dem dänisch-schwedischen Torstenson Krieg (1643–45) Die Schweden beschlagnahmten die De-facto-Herrschaft in beiden Prinzen-Bischleuten. Christian IV von Dänemark musste das unterschreiben Zweiter Frieden von Brömsebro Am 13. August 1645 wurden einige dänische Gebiete, darunter die beiden Prinzen-Bischleute, in schwedische Hände abgebildet. So Frederick II musste als Administrator in beiden Prinzen-Bischodern zurücktreten. Er trat nach seinem verstorbenen Vater auf dem dänischen Thron nach Frederick III von Dänemark 1648.

Mit Bremen Dede Vacante Wieder das Neue Papst Innocent x ernannte Graf Franziskus von Wartenberg, die ausgewiesene kurzperiode Prinz-Bischof von Verden (1630–1631) und amtieren Prinz-Bischof von Osnabrück (1625–1661) als Vikar apostolisch 1645, d. h. vorläufiger Kopf des Sees. WARTENBERG Niemals pastorale Einfluss erlangt, geschweige denn die Macht als Prinzbischof aufgrund der anhaltenden schwedischen Besetzung des Prinzen-Archbistiks bis zum Ende des dreißigjährigen Krieges.

Mit der bevorstehenden Verfessel der Prinzen-Archbisporik von Bremen zur politischen großen Macht von Schweden, wie im Verhandlung für die Vertrag von WestfhaliaDie Stadt Bremen suchte nach einer imperialen Bestätigung ihres Status von Imperiale Unmittelbarkeit ab 1186 (Gelnhausen -Privileg), die Ferdinand III, Heiliger römischer Kaiser, der Stadt 1646 erteilt (Diplom von Linz).

Die weitere Geschichte des Prinzen-Archbistiks nach 1648

Für die weitere Geschichte siehe den Artikel über die kollektiv regiert Herzogtum Bremen und Fürstentum von Verden (1648–1823). Dann sehen Stade Region (1823–1978), die durch die Gründung der entstanden sind Hoch-Railiwick of Stade 1823 bestehend aus den Territorien des ersteren Herzogtum von Bremen und Verden und die Land Hadeln.

Umstrukturierung der römisch-katholischen Kirche im ehemaligen Gebiet der Erzdiözese und der Prinzenarchbie von Bremen

1824 Bremens Das frühere Diözesangebiet wurde unter den noch bestehenden benachbarten Diözesen von verteilt Osnabrück, Münster und Hildesheim, der letztere heute das frühere Gebiet der Prinzen-Archbischbie richtig. Außer der vorherrschenden Calvinist Kostenlose hanseatische Stadt Bremen und sein Territorium, das weiterhin vom römisch -katholischen Betrag überwacht wurde Vicariate Apostolic der nordischen Missionen. Das Kostenlose hanseatische Stadt Bremen wurde Teil der Diözese Osnabrruck Erst 1929 mit dem Apostolischer Vikariat im selben Jahr abgebaut werden.

Amtsinhaber des See

Sehen: Liste der Administratoren, Erzbischöfe, Bischöfe und Prinzenarchbishops von Bremen

Klöster im Territorium des Prinzen-Archbie

1. Altkloster[NDS]: Benedektiner Alte Nonnenkloster von Ss. Maria und Lawrence, existiert von 1197 bis 1648, vorbehaltlich der Diözese Verden
2. Bremen: dominikanisch St. Catherine's Ware, Bremen, existierte von 1225 bis 1528, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese
3. Bremen: Franziskaner- St. John's Ceil[DE], existierte von 1225 bis 1528, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese
4. Bremen: Benediktin St. Paul's Cloder[DE], existierte von 1050 bis 1523, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese
5. Harsefeld: Benedektiner Archabbey[DE] von Mönchen, existierte von 1104 bis 1648, befreit
6. Hemmingstedt: Benedektiner St. Mary's Nonnenkloster, existierte von 1502 bis 1537, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese, Hamburger Unterkapitel; Nach 1526 nicht Teil der weltlichen Prinzen-Archiepiscopal-Regel mehr
7. HimmelmelpForen: Zisterziener Porta Coeli Nunnery, existierte von vor 1255 bis 1647, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese
8. Lilienthal: Zisterzienser St. Mary's Nonnenkloster im Tal von Lillies[DE], existierte von 1232 bis 1646, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese
9. Lunden: Franziskanische Friary, existierte von 1517 bis 1536, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese, Hamburger Unterkapitel; Nach 1526 nicht Teil der weltlichen Prinzen-Archiepiscopal-Regel mehr
10. Meldorf: Dominikaner Marienau Friary, existierte von 1380 bis 1540, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese, Hamburger Unterkapitel; Nach 1526 nicht Teil der weltlichen Prinzen-Archiepiscopal-Regel mehr
11. Neuenwalde: Benedektiner Kloster des Heiligen Kreuzes, existiert seit 1219 bis 1648 der Bremen Erzdiözese
12. Neukloster[NDS]: Benedektiner Neue Nonnenkloster, existierte von den 1270er bis 1647, vorbehaltlich der Verden Diözese
13. Osterholz: Benedektiner Nonnenkloster im Osterholz, existierte von 1182 bis 1650, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese
14. Stade: Benedictine Friary der Muttergottes[DE], existierte von 1141 bis 1648, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese
15. Stade: Franziskaner St. John's Ceil, existierte vom 13. bis 16. Jahrhundert, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese
16. Stade: Prächterin St. George's Ceil, existierte von 1132 bis ca. 1527, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese
17. Zeven: Benedektiner Zeven Nonnenkloster[DE], existierte von vor 986 bis 1650, vorbehaltlich der Bremen Erzdiözese

Bemerkenswerte Menschen aus der Erzdiözese und Prinzenarchbie von Bremen

Eine Liste interessanter Menschen, deren Geburt, Tod, Aufenthalt oder Aktivität in der Erzdiözese oder Prinzenarchbischbischbie von Bremen stattfand. Nicht enthalten sind Personen, die oben in der Liste der Amtsinhaber des SEE erwähnt wurden.

• Adam von Bremen (vor 1050 - c. 1081), römisch -katholischer Kanon und Historiograph
• Albert von Bexhövened (c. 1165–1229), römisch -katholisch Bischof von Riga und Terra Mariana, sitzend in Riga, was er 1201 gründete
• Albert von Stade (c. 1187 - nach 1265), Abt von Stades Kloster von St. Mary und Chronist
• Bonaventura Borchgreving (letzte 1596 gestorben), obere Kapellmeister vor Gericht in Kopenhagen
• Johann Bornemacher[DE] (gestorben 1526), ​​römisch -katholisch, damals lutherischer Theologe, Märtyrer
• Gertrud von dem Bremse (gestorben zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts), römisch -katholischer Priorin von Neukloster
• Emma von Lesum (auch Imma von Stiepel; c. 975-980-1038), Wohltäter der römisch-katholischen Kirche, römisch-katholischer Heiliger
• Augustin Van Getelen (Ende des 15. Jahrhunderts - 1556), römisch -katholischer Dominikaner, umstrittener Theologe in København
• Gerhard Halepaghe[DE] (ca. 1430–1485), römisch -katholischer Priester, Kirche und Klosterreformer
• Christoph von Issendorff (1529–1586), Lutheraner Erbleer Pokalträger des Prinzen-Archbistiks, Burgmann von Vörde
• Henry von Zutphen[DE], (1488–1524), römisch -katholischer Augustinermönch, später protestantischer Reformator in der Stadt Bremen

Quelle^[11]

Verweise

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Anmerkungen

Siehe auch

• Herzogtum Bremen
• Stade Region
• Elbe-Weser-Dreieck