Pilgerfahrt

David Teniers der jüngere: Flämischer Pilger

A Pilgerfahrt ist eine Reise, oft in einen unbekannten oder fremden Ort, an dem eine Person durch die Erfahrung nach einer neuen oder erweiterten Bedeutung über ihr Selbst, andere, die Natur oder ein höheres Gut sucht. Es kann zu einer persönlichen Transformation führen, wonach die Pilger kehrt zu ihrem täglichen Leben zurück.[1][2][3]

Hintergrund

Pilgerfahrten beinhalten häufig a Reise oder suchen Moral- oder spirituell Bedeutung. Normalerweise ist es eine Reise zu a Schrein oder ein anderer Ort von Bedeutung für die einer Person Überzeugungen und GlaubeObwohl es manchmal eine metaphorische Reise in die eigenen Überzeugungen von jemandem sein kann.

Viele Religionen verbinden an bestimmte Orte: den Ort der Geburt oder des Todes von Gründern oder Heiligen oder an den Ort ihrer "Berufung" oder des spirituellen Erwachens oder an ihre Verbindung (visuell oder verbal) mit dem Göttlichen, an Orten, an denen Wunder Wunder wurden durchgeführt oder bezeugt oder Orte, an denen eine Gottheit leben oder "untergebracht" werden soll, oder an einem Ort, an dem besondere spirituelle Kräfte angesehen werden. Solche Websites können mit Schreinen oder Tempeln gedenken, die Anhänger zu ihrem eigenen spirituellen Nutzen besuchen: geheilt oder Fragen beantwortet oder einen anderen spirituellen Nutzen erzielen.

Eine Person, die eine solche Reise macht, heißt a Pilger. Als häufige menschliche Erfahrung wurde Pilgerfahrt als junger Archetyp von vorgeschlagen Wallace Clift und Jean Dalby Clift.[4] Einige Untersuchungen haben gezeigt, dass Menschen, die sich mit Pilgerwanderungen befassen, biologische, psychologische, soziale und spirituelle therapeutische Vorteile haben.[5]

Das heiliges Land wirkt als Mittelpunkt für die Pilgerfahrten der Abrahamische Religionen von Judentum, Christentum, und Islam. Nach a Stockholmer Universität Studie im Jahr 2011, diese Pilger Besuchen Sie das Heilige Land, um physische Manifestationen ihrer GlaubeBestätigen Sie ihre Überzeugungen im heiligen Kontext mit kollektiver Anregung und verbinden Sie sich persönlich mit dem Heiligen Land.[6]

Der christliche Priester Frank Fahey schreibt, dass ein Pilger "immer in Gefahr ist, ein Tourist zu werden", und umgekehrt, da Reisen in seiner Sicht immer die feste Lebensordnung zu Hause stört und acht Unterschiede zwischen den beiden identifiziert:[7]

Unterscheidung der Pilgerreise vom Tourismus laut Frank Fahey[7]
Element Pilgerfahrt Tourismus
Glaube Enthält immer "Glaubenserwartung" nicht benötigt
Buße Suche nach Ganzheit nicht benötigt
Gemeinschaft Oft einsam, sollte aber für alle offen sein Oft mit Freunden und Familie oder einer gewählten Interessengruppe
Sacred space Stille, um eine zu schaffen innerer heiliger Raum nicht anwesend
Ritual externalisiert die Veränderung innerhalb nicht anwesend
Votivangebot einen Teil von sich selbst hinterlassen, loslassen, auf der Suche nach einem besseren Leben nicht anwesend; Die Reise ist das gute Leben
Feier "Sieg über sich selbst", feiern Sie sich zu erinnern trinken zu vergessen
Ausdauer Verpflichtung; "Pilgerreise ist nie vorbei" Ferien bald enden

Bahá'í Glaube

Bahá'u'lláh Verurteilte Pilgerreise an zwei Orte in der Kitáb-i-aqdas: das Haus von Bahá'u'lláh in Baghdad, Iraqund das Haus der Báb in Shiraz, Iran. Später, ʻAbdu'l-bahá Bezeichnet die Schrein von Bahá'u'lláh in Bahji, Israel als Ort der Pilgerreise.[8] Die ausgewiesenen Pilgerstätten sind derzeit nicht für die Mehrheit der Bahá'í zugänglich, da sie sich im Irak bzw. im Iran befinden. Wenn sich Bahá'í derzeit auf Pilgerfahrt bezieht, bezieht sie sich auf eine neuntägige Pilgerreise, die aus dem Besuch des Heilige Orte am Bahá'í World Center im Nordwesten Israels in Haifa, Acre, und Bahjí.[8]

Buddhismus

Antike ausgegrabene Buddha-Image im Mahaparinirvana-Tempel, Kushinagar
Tibeter Pilgerreise zu LhasaGanzkörper Niederwerfungenoft für die gesamte Länge der Reise

Im Indien und NepalEs gibt vier Pilgerorte, die an das Leben von gebunden sind Gautama Buddha:

Andere Pilgerplätze in Indien und Nepal Connected Gautama Buddhas Leben sind: Savatthi, Pataliputta, Nalanda, Gaya, Vesali, Sankasia, Kapilavastu, Kosambi, Rajagaha.

Weitere berühmte Orte für buddhistische Pilgerreise sind:

Christentum

Kirche des Heiligen Grabs in Jerusalem Nach der Tradition ist der Ort, an dem Jesus war gekreuzigt und wieder auferstanden
Das Heiligtum unserer Lieben Frau von Fátima ist eine der größten Pilgerstätten (Marian -Schrein) in der Welt.

Die christliche Pilgerreise wurde zuerst an Standorte mit der Geburt, dem Leben, der Kreuzigung und der Auferstehung von gemacht Jesus. Abgesehen vom frühen Beispiel von Origenes Im dritten Jahrhundert überlebende Beschreibungen christlicher Pilgerfahrten in die heiliges Land Datum aus dem 4. Jahrhundert, als die Pilgerreise von Kirchenvätern einschließlich der Väter gefördert wurde Heiliger Jeromeund etabliert von Saint Helena, die Mutter von Konstantin der Große.[9]

Der Zweck der christlichen Pilgerreise wurde von zusammengefasst von Papst Benedikt XVI auf diese Weise:

Auf Pilgerreise zu gehen, bedeutet nicht nur, einen Ort zu besuchen, an dem er seine Schätze der Natur, der Kunst oder der Geschichte bewundern kann. Pilgerreise zu machen bedeutet wirklich, aus uns selbst herauszukommen, um Gott zu begegnen, wo er sich offenbart hat, wo seine Gnade mit besonderer Pracht und reichen Früchten der Bekehrung und Heiligkeit unter denjenigen, die glauben, gerichtet hat. Vor allem die Christen pilgern in das Heilige Land, zu den Orten, die mit der Leidenschaft, dem Tod und der Auferstehung des Herrn verbunden sind. Sie gehen nach Rom, der Stadt des Martyriums von Peter und Paulus, und auch nach Compostela, die, die mit der Erinnerung an den Heiligen James verbunden ist, Pilger aus der ganzen Welt begrüßt hat Liebe.[10]

Pilgerfahrten waren und sind ebenfalls gemacht zu Rom und andere Orte, die mit dem verbunden sind Apostel, Heilige und Christliche Märtyrersowie an Orte, an denen es gegeben wurde Erscheinungen des Jungfrau Maria. Eine beliebte Pilgerreise ist entlang der Weg des hl. James zum Santiago de Compostela Kathedrale, in Galicien, Spanien, wo die Schrein des Apostels James befindet sich. Alle sieben Jahre fand eine kombinierte Pilgerreise in den drei nahe gelegenen Städten von statt Maastricht, Aachen und Kornelimünster Wo viele wichtige Relikte gesehen werden konnten (siehe: Reliquien, Maastricht). Chaucer Die Canterbury Geschichten erzählt Geschichten, die christliche Pilger auf dem Weg dazu erzählt haben Canterbury -Kathedrale und der Schrein von Thomas Becket. Marian -Pilgerfahrten bleiben sehr beliebt in Lateinamerika.

Hinduismus

Nach Karel Werner's Populärwörterbuch des Hinduismus, "die meisten Hindu- Orte der Pilgerreise sind mit legendären Ereignissen aus dem Leben verschiedener Götter verbunden. Fast jeder Ort kann ein Schwerpunkt für Pilgerreise werden, aber in den meisten Fällen sind sie heilige Städte, Flüsse, Seen und Berge. "[11] Hindus werden ermutigt, während ihres Lebens Pilgerfahrten durchzuführen, obwohl diese Praxis nicht als absolut obligatorisch angesehen wird. Die meisten Hindus besuchen Websites in ihrer Region oder im Gebietsschema.

Islam

Muslim Pilger umgehen der schwarze Würfel der Kaaba in dem Al-Haram-Moschee

Das Ḥajj (Arabisch: حَـجّ, Hauptpilgerreise nach Mekka) ist einer der der Fünf Säulen des Islam und ein obligatorische religiöse Pflicht zum Muslime Das muss mindestens einmal in ihrem Leben von allen erwachsenen Muslimen durchgeführt werden, die körperlich und finanziell in der Lage sind, die Reise zu unternehmen, und ihre Familie während ihrer Abwesenheit unterstützen können.[16][17][18] Die Versammlung während des Hajj gilt als die größte jährliche Versammlung von Menschen der Welt.[19][20][21] Seit 2014 haben zwei oder drei Millionen Menschen am teilgenommen Hajj jährlich.[22] Die Moscheen in Mekka und Medina wurden im Februar 2020 wegen der geschlossen Covid-19 Pandemie und die Hajj war für nur eine sehr begrenzte Anzahl von saudischen Staatsangehörigen und Ausländern, die in Saudi -Arabien lebten, ab dem 29. Juli.[23]

Ein weiterer wichtiger Ort für Muslime ist die Stadt Medina, die zweitheiligste Stätte im Islam, in Saudi -Arabien, der letzte Ruhestätte Muhammad in Al-Masjid an-Nabawi (Die Moschee des Propheten).[24]

Das Ihram (weißer Gewand der Pilgerreise) soll die Gleichheit aller muslimischen Pilger in den Augen Allahs zeigen. 'Ein Weiß hat weder Überlegenheit über ein Schwarz noch ein Schwarz über einem Weiß. Ein Araber hat auch nicht Überlegenheit gegenüber einem Nicht -Arab, noch einen Nicht -Arab über einen Araber - außer durch Frömmigkeit ' - Aussage des Propheten Muhammad.

Ungefähr vier Millionen Pilger nehmen an der teil Grand Magal von Touba, 200 Kilometer östlich von 120 mi) Dakar, Senegal. Die Pilgerreise feiert das Leben und die Lehren von Cheikh Amadou Bamba, der das gründete Mouride Bruderschaft im Jahr 1883 und beginnt am 18. von Safar.[25]

Schiit

Al-arba'īn (Arabisch: ٱلْأَرْبَـعِـيْـن, "Die vierzig"), Chehelom (persisch: چهلم, Urdu: چہلم, "der vierzigste [Tag]") oder Qirkhī, Imāmīn Qirkhī (Aserbaidschani: İmamın qırxı (Arabisch: إمامین قیرخی), "Das vierzigste Imam") ist a Schiit Muslimische religiöse Einhaltung, die auftritt vierzig Tage nach dem Tag von Ashura. Es erinnert an das Martyrium von Husayn ibn Ali, der Enkel von Muhammad, der am 20. oder 21. Tag des Monats des Monats von fällt Safar. Imam Husayn ibn Ali und 72 Gefährten wurden von getötet von Yazid iArmee in der Schlacht von Karbala in 61 ah (680 Ce). Arba'een oder vierzig Tage sind auch die übliche Trauerdauer nach dem Tod eines Familienmitglieds oder eines geliebten Menschen in vielen muslimischen Traditionen. Arba'een ist eine der größten Pilgerversammlungen der Erde, bei denen bis zu 31 Millionen Menschen in die Stadt von gehen Karbala in Irak.[26][27][28][29]

Die zweitgrößte heilige Stadt der Welt, Mashhad, Der Iran, zieht jedes Jahr mehr als 20 Millionen Touristen und Pilger an, von denen viele dazu kommen, Hommage zu geben Imam Reza (Die achte Shi'ite Imam). Es ist seit dem Mittelalter ein Magnet für Reisende.[30][22]

Judentum

Juden Bei der Western Mauer in Jerusalem während der Ottomane Periode, 1867

Während Solomons Tempel stand, Jerusalem war das Zentrum des jüdischen religiösen Lebens und der Stelle der Drei Pilgerfestivals von Passah, Shavuot und Sukkotund alle erwachsenen Männer, die in der Lage waren, mussten Opfer besuchen und anbieten (Korbanot) im Tempel. Nach der Zerstörung des Tempels war die Verpflichtung, Jerusalem zu besuchen und Opfer nicht mehr angewendet zu werden. Die Verpflichtung wurde mit dem wiederhergestellt Wiederaufbau des TempelsAber nach seiner Zerstörung im Jahr 70 n. Chr. Verpflichtete sich die Verpflichtung, nach Jerusalem zu pilgern und Opfer wieder zu bieten.[31]

Die westliche Stützmauer der Tempelberg, bekannt als Western Mauer oder "jammern", ist der verbleibende Teil von Zweiter jüdischer Tempel in dem Altstadt Jerusalems ist der heiligste und besuchte Ort für Juden. Die Pilgerreise in dieses Gebiet war von 1948 bis 1967 für Juden, als Ost-Jerusalem unterging Jordanier Kontrolle.[32][33]

Es gibt zahlreiche weniger jüdische Pilgerziele, hauptsächlich Gräber von Tzadikim, hindurch Palästina und auf der ganzen Welt, einschließlich: Hebron; Bethlehem; Berg Meron; Netivot; Uan, Ukraine; Silistra, Bulgarien; Damanhur, Ägypten; und viele andere.[34]

Viele Rabbiner behaupten, dass es bis heute, nach der Zerstörung des Tempels, eine Mizwa gibt, die in den Ferien eine Pilgerreise machen kann.[35]

Sikhismus

Sikh Pilgrim am Harmandir Sahib (der goldene Tempel) in Amritsar, Indien.

Der Sikhismus betrachtet Pilgerreise nicht als einen Akt des spirituellen Verdienstes. Guru Nanak ging an Orte der Pilgerreise, um die gefallenen Menschen zurückzugewinnen, die Ritualisten geworden waren. Er erzählte ihnen von der Notwendigkeit, diesen Tempel Gottes zu besuchen, tief im inneren Wesen. Ihm zufolge: "Er führt eine Pilgerreise durch, die das kontrolliert fünf Laster. "[36][37]

Schließlich jedoch Amritsar und Harmandir Sahib (der goldene Tempel) wurde das spirituelle und kulturelle Zentrum des Sikh -Glaubens, und wenn ein Sikh auf Pilgerfahrt geht, ist es normalerweise zu diesem Ort.[38]

Das Panj Takht (Punjabi: ਪੰਜ ਤਖ਼ਤ ਤਖ਼ਤ) sind die fünf verehrten Gurdwaras In Indien gelten die Throne oder Sitze der Autorität des Sikhismus und gelten traditionell als Pilgerreise.[39]

Taoismus

Baishatun Pilgerage: Mazu und ihr Palanquin

MazuAuch als MATSU geschrieben ist die berühmteste Meeresgöttin im chinesischen Gebiet des südöstlichen Meeres. Hongkong, Macau und Taiwan.

Mazu Pilgrimage ist wahrscheinlicher als Ereignis (oder Tempelmesse), Pilger werden als "Xiang Deng Jiao" ("Xiang Deng Jiao" bezeichnet (Pinyin: xiāng dēng jiǎo, Es bedeutet "Laternenfüße" auf Chinesisch), sie würden dem Palanquin der Göttin (Mazu) von ihrem eigenen Tempel zu einem anderen Mazu -Tempel folgen. Wenn das Dorf Mazu palanquin vorbeikommt, würden die Bewohner diesen Pilgern auf dem Weg kostenloses Wasser und Lebensmittel anbieten.

In Taiwan gibt es 2 Hauptpilgerwagen in Taiwan, in der Regel zwischen Lunar Januar und April, abhängig vom Willen von Mazu.

Zoroastrianismus

Das Yazd Atash Behram Im Iran ist ein Atash Bahram, die höchste Klasse von Feuertempel im Zoroastrianismus

Im IranEs gibt Pilgerziele Pirs in mehreren Provinzen, obwohl die bekanntesten in der Provinz von sind Yazd.[42] Zusätzlich zu den traditionellen Yazdi -Schreinen können neue Standorte dabei sein, Pilgerziele zu werden. Die Ruinen sind die Ruinen der Alten Feuertempel. Eine solche Seite ist die Ruine der Sassanianer Epoche Azargoshnasp Fire Temple in der iranischen Provinz Azarbaidschan. Andere Standorte sind die Ruinen von Feuertempel in Reysüdlich der Hauptstadt Teheranund die Firouzabad ruiniert 60 Kilometer südlich von Shiraz in der Provinz von Pars.

Atash Behram ("Fire of Victory") ist die höchste Note von Feuertempel in Zoroastrianismus. Es hat 16 verschiedene "Feuerarten", dh Brände aus 16 verschiedenen Quellen.[43] Derzeit gibt es 9 Atash Behram, einen in Yazd, Iran und den Rest im Western Indien. Sie sind ein Pilgerziel geworden.[44]

In Indien der Kathedrale Feuerwehrtempel, in dem die untergebracht sind Iranshah Atash Behram, gelegen in der kleinen Stadt von Udvada in der Westküstenprovinz von Gujarat, ist ein Pilgerziel.[44]

Sonstiges

Meher Baba

Die mit dem spirituellen Lehrer assoziierten Hauptpilgerstätten im Zusammenhang mit dem spirituellen Lehrer Meher Baba sind Meherabad, Indien, wo Baba den "Hauptteil" absolvierte[45] seiner Arbeit und wo sich sein Grab jetzt befindet, und Meherazad, Indien, wo Baba später in seinem Leben wohnte.

Altes Griechenland

Das Eleusinische Geheimnisse beinhaltete eine Pilgerreise. Die Prozession zu Eleusis begann am Athener Friedhof Kerameikos und von dort aus gingen die Teilnehmer zu Eleusis entlang der Heiliger Weg (Ἱερὰ ὁδός, Hierá Hodós).[46]

Siehe auch

Verweise

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Weitere Lektüre

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Externe Links

  • Medien im Zusammenhang mit Pilgerfahrt bei Wikimedia Commons