Paideia

Isokrates, hier in einer Kopie einer Büste von gezeigt Villa Albani in Rom war einer der wichtigsten Denker über Paideia.

Paideia (auch geschrieben Paedeia) (/paɪˈdeɪə/; griechisch: παιδεία, Paideía) bezogen sich auf die Aufzucht und Ausbildung des idealen Mitglieds des alten Griechischen Polis oder Zustand. Diese pädagogischen Ideale verbreiteten sich später auf die Griechisch-römische Welt in großer Zeit und wurden genannt Humanitas in Latein. Paideia sollte den jungen Bürgermännern, die auf diese Weise ausgebildet wurden, aristokratische Tugenden vermitteln. Ein idealer Mann innerhalb der Polis wäre abgerundet, in dem Intellekt, der Moral und der Körperlichkeit verfeinert, sodass die Ausbildung sowohl des Körpers als auch des Geistes wichtig war. Sowohl praktische, fachbasierte Schulbildung als auch einen Schwerpunkt auf der Sozialisierung von Personen innerhalb der aristokratisch Die Reihenfolge der Polis waren Teil dieses Trainings. Die praktischen Aspekte von Paideia Eingeschlossene Themen in die moderne Bezeichnung der Liberale Künste (z.B. Rhetorik, Grammatik, und Philosophie) sowie wissenschaftliche Disziplinen wie Arithmetik und Medizin. Gymnastik und Ringen wurden für ihre Wirkung auf den Körper neben der moralischen Bildung geschätzt, die durch das Studium von vermittelt wurde Musik, Poesie, und Philosophie. Dieser Ansatz zur Aufzucht eines abgerundeten griechischen Mannes war der griechischsprachigen Welt mit Ausnahme von gemeinsam Sparta wo vor wurde geübt.

Die Idee von Paideia In alten und modernen Kulturen

Die Griechen berücksichtigten Paideia von der aristokratischen Klasse durchgeführt werden, die ihre Kultur und ihre Ideen tendierte. Die Kultur und die Jugend wurden zum Ideal von gebildet Kalos Kagathos ("Schön und gut").

Aristoteles gibt seinen Paideia -Vorschlag in Buch VIII der Politik. Darin sagt er: "Die Bildung sollte an die besondere Form der Verfassung angepasst werden, da der besondere Charakter, der jeder Verfassung gehört, die Verfassung im Allgemeinen und ursprünglich schützt ..."[1] Infolgedessen argumentiert Aristoteles, dass Bildung ein öffentliches System sein sollte und nicht den Einzelpersonen überlassen wird. Er fährt weiter über, was eine ordnungsgemäße Ausbildung mit sich bringen sollte und unterschiedliche Themen wie Musik und Zeichnung gegen ihren Vorteil zur Kultivierung von Tugend abwägt. Er listet die Art und Weise auf, wie er glaubt, dass ein Gymnastiktraining durchgeführt werden sollte, was einige spartanische Praktiken hervorruft, um die Vorteile und Nachteile ihres Systems zu erkennen. Er spricht ausführlich über Musik und ihren Platz in der Bildung und kommt schließlich zu dem Schluss, dass sie einbezogen werden sollte, aber es sollte spezifische Anweisungen geben, "in welchen Zeiten und in welchen Rhythmen sie teilnehmen sollten und welche Arten von Instrumenten in ihrem verwendet werden sollten Studien, wie dies natürlich einen Unterschied macht. "[2]

Die Schule von Aristoteles, von Gustav Adolph Spangenberg

Im modernen Diskurs der deutsch-amerikanische Klassiker Werner Jaeger schrieb Paideia: Die Ideale der griechischen Kultur,[3] Verwenden des Konzepts von Paideia Um die Entwicklung des griechischen Denkens und der Bildung aus nachzuverfolgen Homer zu Demosthenes. Enzyklopädie und Aristotelisch Philosoph Mortimer Adler gibt ein Paideia Vorschlag in seiner Kritik an dem zeitgenössischen Western Bildungssysteme. Lawrence A. Cremin tat dies in seiner Geschichte der amerikanischen Bildung.

Isokrates Einfluss

Isokrates' Paideia war ziemlich einflussreich, besonders in Athen. Das Ziel von Isokrates war es, eine Praxis der Bildung und Politik zu konstruieren, die die demokratische beratende Praxis Gültigkeit brachte und gleichzeitig intellektuell respektabel blieb.[4] Isokrates versuchte, eine Liebe zur Weisheit in seinem Publikum zu fördern, indem sie sie ein Prinzip der intellektuellen Konsistenz in ihr Leben anwenden ließen.[5] Der grundlegende Aspekt von ihm Paideia war Konsistenz auf individuellen, bürgerlichen und panhellenischen Ebenen.[4]

A Gedenke des Todes Mosaik aus Ausgrabungen im Kloster von San Gregorio in Rom, mit dem Griechen -Motto "γνῶθι σεαυτόν", was "wissen:

Sprüche und Sprichwörter, die definierten Paideia

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ "Aristoteles, Politik, Buch 8". www.perseus.tts.edu. Abgerufen 2021-12-07.
  2. ^ "Aristoteles, Politik, Buch 8, Abschnitt 1341a". www.perseus.tts.edu. Abgerufen 2021-12-07.
  3. ^ Jaeger, Werner Wilhelm; Highet, Gilbert (1939). Paideia: Die Ideale der griechischen Kultur. Internetarchiv. Oxford, B. Blackwell.
  4. ^ a b Morgan, Kathryn. "Die Ausbildung von Athen." 125–153
  5. ^ Jaeger, Werner (1939). Paideia: Die Ideale der griechischen Kultur. Internetarchiv. Oxford, B. Blackwell.
  6. ^ "Platon, Protagoras, Abschnitt 343b". www.perseus.tts.edu. Abgerufen 2021-11-09.
  7. ^ "Platon, Republik, Buch 4, Abschnitt 435c". www.perseus.tts.edu. Abgerufen 2021-12-06.

Verweise

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