Pahlavi -Skripte

Für andere Verwendungen siehe Pahlavi (Disambiguation).
Pahlavi -Skripte
Eranshahr.svg
Das Wort Ērānšahr In Buch Pahlavi
Skripttyp
Alternative
Abjad, logografisch
Zeitraum
 2. Jahrhundert v. Chr. Bis 7. Jahrhundert n. Chr.[1]
Richtung Gemischt
Sprachen Mittel iranische Sprachen
Verwandte Skripte
Elternsysteme
Kindersysteme
 Avestan
ISO 15924
ISO 15924 PHLI (131), Inschrift Pahlavi
(Inschrift Pahlavi)

Prti, 130
(Inschrift Parthian)
PHLP, 132
(Psalter Pahlavi)

PHLV, 133
(Buch Pahlavi)
Unicode
Unicode alias
 Inschrift Pahlavi

Pahlavi ist eine bestimmte, ausschließlich geschriebene Form verschiedener Form Mittel iranische Sprachen. Die wesentlichen Eigenschaften von Pahlavi sind:[2]

Pahlavi -Kompositionen wurden für die gefunden Dialekte/Ethnolekten von Parthia, Persis, Sogdiana, Skythien, und Khotan.[3] Unabhängig von der Variante Für das das Pahlavi -System verwendet wurde, qualifiziert sich die schriftliche Form dieser Sprache nur als Pahlavi, wenn die oben genannten Eigenschaften angegeben sind.

Pahlavi ist dann eine Beimischung von:

  • geschrieben Kaiserliche Aramäisch, von dem Pahlavi sein Skript, Logogramme und einige seiner Wortschatze ableitet.
  • gesprochen Mittlerer Iraner, aus dem Pahlavi seine Kündigungen, Symbolregeln und den größten Teil seines Wortschatzes ableitet.

Pahlavi kann daher als ein Schreibsystem definiert werden, das für eine bestimmte Sprachgruppe (aber nicht einzigartig) angewendet wird, jedoch mit kritischen Merkmalen, die dieser Sprachgruppe fremd sind. Es hat die Eigenschaften einer bestimmten Sprache, ist aber nicht eins. Es ist ein ausschließlich geschriebenes System, aber viel Pahlavi -Literatur bleibt im Wesentlichen eine mündliche Literatur, die zum Schreiben verpflichtet ist, und behält daher viele der Merkmale der oralen Zusammensetzung bei.

Etymologie

Der Begriff Pahlavi wird gesagt[4] aus dem abgeleitet werden Parthische Sprache Wort Parthav oder Parthau, Bedeutung Parthia, eine Region östlich von der Kaspisches Meer, mit dem -ich Suffix, das die Sprache und die Menschen dieser Region bezeichnet. Wenn diese Etymologie korrekt ist, Parthav vermutlich wurde Pahlaw durch ein Semivowellgleit rt (oder in anderen Fällen Rd) ändern l, ein häufiges Auftreten in der Sprachentwicklung (z. B. Arsazid Sard wurde Sal, Zard>zal, Vard>gol, Sardar>Salar etc.). Der Begriff wurde weiter zurückverfolgt[4] zu Avestan pərəthu- "breit [wie die Erde]", auch offensichtlich in Sanskrit pŗthvi- "Erde" und Parthivi "[Herr] der Erde". Alle indo-iranischen Sprachen gemeinsam sind eine Konnotation von "mächtig".

Geschichte

Die früheste bescheinigt Arsaces I von Parthia (250 v. Chr.) In frühen parthischen Münzen mit Pahlavi -Skripten.[5] Es gibt auch mehrere Pahlavi -Texte, die während der Regierungszeit von geschrieben wurden Mithridates i (r. 171–138 v. Chr.).[6] Die Keller des Finanzministeriums in Mithradatkird (in der Nähe des heutigen Tages Nisa) Tausende von Keramik -Scherben mit kurzen Aufzeichnungen enthüllen; mehrere Ostraca Das sind voll datierte Bärenreferenzen auf Mitglieder der unmittelbaren Familie des Königs.[7]

Solche Fragmente, ebenso wie die Felsinschriften von Sassanidenkönigen, die bis zur AD 3. und 4. Jahrhunderts datierbar sind, gilt jedoch nicht als bedeutender literarischer Korpus. Obwohl Pahlavi theoretisch verwendet werden konnte, um jede mittlere iranische Sprache zu machen und daher möglicherweise bereits 300 v. Somit, wenn es für den Namen eines literarischen Genres verwendet wird, d.h. Pahlavi Literatur, der Begriff bezieht sich auf den mittleren Iraner (meistens Mittelpersisch) Texte datiert in der Nähe oder nach dem Fall des Sassanidenimperium und (mit Ausnahmen), die sich auf etwa 900 n. Chr. Aus erstrecken, worauf die iranischen Sprachen in die "moderne" Stufe eintreten.

Das älteste überlebende Beispiel der Pahlavi-Literatur stammt aus Fragmenten der sogenannten "Pahlavi Psalter", eine Übersetzung eines syrischen Psalters mit dem 6. oder 7. Jahrhundert, das bei Bulayïq auf der Seidenstraße, nahe Turpan im Nordwesten Chinas. Es ist in einem archaischeren Skript als Buch Pahlavi.[8]

Nach dem Muslimische Eroberung der PersienDas Pahlavi -Skript wurde durch das ersetzt Arabische Schrift, außer in Zoroastrianische heilige Literatur.

Der Ersatz des Pahlavi -Skripts durch das arabische Skript, um die persische Sprache zu schreiben, wurde von der durchgeführt Tahiriden im 9. Jahrhundert Khurasan.[9][10]

In der Gegenwart wird "Pahlavi" häufig mit dem identifiziert Prestige -Dialekt des Südwestirans, früher und richtig genannt Pārsi, nach Pars (Persien eigentlich). Diese Praxis kann unmittelbar nach der islamischen Eroberung datiert werden.[6]

Skript

Das Pahlavi -Skript ist eines der beiden wesentlichen Eigenschaften des Pahlavi -Systems (siehe oben). Seine Herkunft und Entwicklung traten unabhängig von den verschiedenen auf Mittel iranische Sprachen für das es verwendet wurde. Das Pahlavi -Skript wird von der abgeleitet Aramäisches Drehbuch wie es unter dem verwendet wurde Sassaniden, mit Modifikationen zur Unterstützung der Phonologie der iranischen Sprachen. Es ist im Wesentlichen typisch Abjad, wo im Allgemeinen nur lange Vokale mit markiert sind matres lektionis (Obwohl kurz / i / und / u / manchmal auch so gut ausgedrückt werden) und Vokal-Eins-Wörter mit einem gekennzeichnet sind Aleph. Jedoch aufgrund der hohen Inzidenz von Logogramme Das Pahlavi -Drehbuch ist aus aramäischen Wörtern abgeleitet und ist alles andere als phonetisch. Und selbst wenn es phonetisch ist, kann es mehr als ein transliterationales Symbol pro Zeichen haben, da bestimmte ursprünglich verschiedene aramäische Buchstaben zu identischen grafischen Formen zusammengefasst sind - insbesondere in der Sorte Pahlavi. (Für eine Überprüfung der Transliterationsprobleme von Pahlavi siehe Henning.[11]) Darüber hinaus war die Pahlavi -Orthographie während eines Großteils seiner späteren Geschichte durch historische oder archaisierende Schreibweisen gekennzeichnet. Vor allem spiegelte es weiterhin die Aussprache wider, die dem weit verbreiteten Iraner vorausging Nachfolge Prozesse, wobei postvokalische stimmlos Stopps und Affrikate war geäußert geworden und stimmende Stopps waren geworden Semivowel. In ähnlicher Weise wurden bestimmte Wörter weiterhin von postvokalischen ⟨s⟩ und ⟨t⟩ geschrieben, selbst nachdem die Konsonanten gewesen waren debuccalisiert nach ⟨h⟩ in der lebendigen Sprache.

Das Pahlavi -Drehbuch bestand aus zwei weit verbreiteten Formen: inschrift Pahlavi und Buch Pahlavi. Eine dritte Form, Psalter Pahlavi, ist nicht weit verbreitet.

Inschrift Parthian

Hauptartikel: Inschrift Parthian

Obwohl die Parthische Arsaspekte Im Allgemeinen in Griechisch geschrieben, enthalten einige der Münzen und Siegel der Arsacid-Periode (Mitte des 3. Jahrhunderts v. Chr. Bis zum frühen 3. Jahrhundert) auch Inschriften in die Parthische Sprache. Das Skript dieser Inschriften wird als inschrift parthisch bezeichnet. Zahlreiche Tonfragmente aus der Arsakenzeit Parthia, insbesondere eine große Sammlung von Fragmenten aus der NISA, die bis zur Regierungszeit von datieren Mithridates i (r. 171–138 v. Chr.) Sind ebenfalls in inschrift parthisch eingeschrieben. Die zweisprachigen und trinreiche Inschriften des frühen (n. Chr. Das 3. Jahrhundert) Sassaniden Fügen Sie parthische Texte ein, die dann auch in inschrift parthisch gerendert wurden. Die parthische Sprache war eine mittlere iranische Sprache von Parthia, eine Region im nordwestlichen Segment des iranischen Plateaus, in dem die Arsaziden ihre Machtbasis hatten.

Inschrift parthische Skript hatte 22 Buchstaben für Geräusche und 8 Buchstaben für Ziffern. Die Briefe wurden nicht verbunden. Inschrift Parthian hat sein eigener Unicode -Block.

Inschrift Pahlavi

Hauptartikel: Inschrift Pahlavi

Inschrift Pahlavi ist der Name einer Variante des Pahlavi-Skripts Mittlere persische Sprache Inschriften der Sassanidenkönige und andere Notables. Echte mittlere Persische, wie es in diesen Inschriften erscheint, war die mittel iranische Sprache Persiens, die Region in der südwestlichen Ecke des iranischen Plateaus, wo die Sassaniden ihre Kraftbasis hatten.

Inschrift Pahlavi Drehbuch hatte 19 Charaktere, die nicht verbunden waren.[12]

Psalter Pahlavi

Hauptartikel: Psalter Pahlavi

Psalter Pahlavi leitet seinen Namen von den sogenannten ab "Pahlavi Psalter", eine Übersetzung des 6. oder 7. Jahrhunderts von a Syrien Buch der Psalmen. Dieser Text, der in Bulayiq in der Nähe gefunden wurde Turpan Im Nordwesten Chinas ist der früheste Beweis für die literarische Zusammensetzung in Pahlavi aus dem 6. oder 7. Jahrhundert n. Chr.[13] Das vorhandene Manuskript datiert nicht früher als Mitte des 6. Jahrhunderts, seit die Übersetzung die liturgischen Ergänzungen zum Syrischen Original spiegelt Mar aba i, Wer war Patriarch der Kirche des Ostens c. 540–552.[14] Seine Verwendung ist für Christen in besonderer Bedeutung in Iran, angesichts seiner Verwendung in einem fragmentarischen Manuskript der Psalmen Davids.[15]

Das Skript der Psalmen hat insgesamt 18 Grapheme, 5 mehr als Buch Pahlavi und einen weniger als inschrift Pahlavi. Wie in Buch Pahlavi sind Briefe miteinander verbunden. Die einzige andere überlebende Quelle von Psalter Pahlavi sind die Inschriften eines Bronze -Prozessionskreuzes bei Heratim heutigen Afghanistan. Aufgrund des Mangels an vergleichbarem Material bleiben einige Wörter und Phrasen in beiden Quellen unentschlossen.

Von den 18 Zeichen verbinden 9 in allen vier traditionellen Abjad -Positionen, während 9 nur zu ihrem Recht herstellen oder isoliert sind. Die Zahlen stammen aus Einheiten von 1, 2, 3, 4, 10, 20 und 100 Es folgt eine zusätzliche Ziffer, sie verlieren ihren Schwanz, was in ihren isolierten Formen visuell erkennbar ist. Es gibt 12 codierte Interpunktionszeichen, und viele ähneln denen in Syrien. Die Abschnittsmarken sind in halbrot und halbschwarz geschrieben, und mehrere Dokumente haben sowohl Schwarz als auch Rot, als Unterscheidungsmittel.

Buch Pahlavi

Buch Pahlavi ist ein glatteres Skript, in dem Briefe miteinander verbunden sind und oft kompliziert bilden Ligaturen. Buch Pahlavi war die häufigste Form des Drehbuchs mit nur 13 Grapheme repräsentieren 24 Geräusche. Die formale Koaleszenz von ursprünglich unterschiedlichen Buchstaben verursachte Unklarheiten, und die Buchstaben wurden noch weniger unterschiedlich, als sie Teil einer Ligatur waren.[12] In seinen späteren Formen wurden Versuche unternommen, den Konsonantar zu verbessern und die Mehrdeutigkeit durch diakritisch Markierungen.

Buch Pahlavi war bis etwa 900 n. Chr. Nachdem wir weiter verwendet wurden. Nach diesem Datum wurde Pahlavi nur vom Zoroastrischen Geistlichen erhalten.

  • The word Ērān-šahr, spelled ʾylʾnštr', in Book Pahlavi.

    Das Wort Ērān-šahr, geschrieben ʾylʾnštr ', in Buch Pahlavi.

  • Coin of Ispahbod Khurshid (r. 740–760) with Book Pahlavi writings. Book Pahlavi, instead of Inscriptional Pahlavi, was used in late Middle Persian inscriptions.

    Münze von Ispahbod Khurshid (R. 740–760) mit Buch Pahlavi -Schriften. Buch Pahlavi anstelle von Inschrift Pahlavi wurde in späten mittleren persischen Inschriften verwendet.

  • Stone cross with Book Pahlavi writings. Valiyapalli Church in Kottayam, Kerala, India.

    Steinkreuz mit Buch Pahlavi -Schriften. Valiyapalli -Kirche in Kottayam, Kerala, Indien.

Logogramme

Siehe auch: Heterogramm (Linguistik)

Sowohl in Inschrift als auch in Buch Pahlavi wurden viele häufige Wörter, darunter auch Pronomen, Partikel, Ziffern und Hilfsmittel, nach ihren geschrieben Aramäisch Äquivalente, die als Logogramme verwendet wurden. Zum Beispiel wurde das Wort für "Hund" als ⟨klb (aramäisch Kalbā) aber ausgesprochen durchhängen; und das Wort für "Brot" würde als aramäisch geschrieben werden (Laḥmā) aber als Zeichen für den Iraner verstanden nān.[16] Diese Wörter wurden als bekannt als Huzvārishn. Ein solches Logogramm könnte auch von Buchstaben folgen, die Teile des persischen Wortes phonetisch ausdrücken, z. ⟨⟨B-tr⟩ für Pitar "Vater". Die grammatikalischen Endungen wurden normalerweise phonetisch geschrieben. Ein Logogramm stammte nicht unbedingt aus der lexikalischen Form des Wortes auf Aramäisch, es könnte auch von a stammen zurückgegangen oder konjugiert Aramäische Form. Zum Beispiel, zu "du" (Singular) wurde dir geschrieben ⟨lk⟩ (aramäisch ", einschließlich der Präposition l-). Ein Wort könnte phonetisch geschrieben werden, selbst wenn es ein Logogramm dafür gab (Pitar könnte ⟨⟨b-tr⟩ sein oder ⟨Pytr⟩), aber Logogramme wurden dennoch sehr häufig in Texten verwendet.

Viele Huzvarishn wurden im Lexikon aufgeführt Frahang-i Pahlavig. Die Praxis, diese Logogramme zu verwenden, scheint aus der Verwendung von Aramäisch in der Kanzler des Achäemenid -Reich.[17] Teilweise ähnliche Phänomene werden bei der Verwendung von gefunden Sumerogramme und Akkadogramme in Antike Mesopotamien und die Hethitischer Reichund in der Anpassung von Chinesisch schreiben zu japanisch.

Probleme beim Lesen des Buches Pahlavi

Wie oben erwähnt, verursacht die Konvergenz in Form vieler Buchfiguren des Buches Pahlavi ein hohes Maß an Mehrdeutigkeit beim Schreiben von Pahlavi und muss durch den Kontext gelöst werden. Einige Fusionen sind auf bestimmte Gruppen von Wörtern oder individuellen Schreibweisen beschränkt. Eine weitere Unklarheit wird durch die Tatsache hinzugefügt, dass selbst außerhalb der Ligaturen die Grenzen zwischen Buchstaben nicht klar sind und viele Buchstaben mit Kombinationen anderer Buchstaben identisch aussehen. Als Beispiel kann man die Tatsache nehmen, dass der Name Gottes, Ohrmazd, könnte gleichermaßen gelesen werden (und von Parsis, oft wurde gelesen) Anhoma. Historisch gesehen wurde es "whrmzd⟩" geschrieben, eine ziemlich einfache Schreibweise für eine Abjad. ⟨W⟩ hatte sich jedoch mit ⟨n⟩ zusammengetan; ⟨R⟩ hatte sich in der Schreibweise bestimmter Wörter mit ⟨n⟩ und ⟨w⟩ zusammengetan; und ⟨z⟩ war in der Schreibweise bestimmter Wörter zu einer Form reduziert worden, deren Kombination mit ⟨d⟩ nicht von einem „⟨⟨⟨⟨⟨⟨d⟩“ zu unterscheiden war, was wiederum mit ⟨H⟩ zusammengearbeitet hatte. Dies bedeutete, dass die gleiche orthografische Form, die für "whrmzd⟩) stand, auch als" nhwmh⟩ (unter anderem mögliche Messwerte) interpretiert werden konnte. Die Logogramme könnten auch Probleme darstellen. Aus diesem Grund wurden wichtige religiöse Texte manchmal in das phonetisch eindeutige transkribiert Avestan Alphabet. Dieses letztere System wird genannt Pazend.

Literarische Dialekte

Aus formaler historischer und sprachlicher Sicht hat das Pahlavi-Skript keine Eins-zu-Eins-Korrespondenz mit einer mittleren iranischen Sprache: Keine wurde ausschließlich in Pahlavi geschrieben, und umgekehrt wurde das Pahlavi-Skript für mehr als eine Sprache verwendet. Dennoch ist die überwiegende Mehrheit der überlebenden Pahlavi -Texte im mittleren Persisch, daher die gelegentliche Verwendung des Begriffs "Pahlavi", um sich auf diese Sprache zu beziehen.

Arsacid Pahlavi

Hauptartikel: Parthische Sprache

Folgt dem Sturz der Seleukiden, das Parthian Arsaziden- Wer betrachtete sich als legitime Erben der Achämeniden—Ante die Art und Weise, die Bräuche und die Regierung des persischen Gerichts von zwei Jahrhunderten zuvor. Unter den vielen so verabschiedeten Praktiken war die Verwendung des Aramäische Sprache (""Kaiserliche Aramäisch") das zusammen mit Aramäisches Drehbuch diente als Sprache der Kanzlei. Am Ende der Arsazidenzeit waren die geschriebenen aramäischen Worte als verstanden geworden Logogrammewie oben erläutert.

Die Verwendung von Pahlavi erlangte nach seiner Annahme als Sprache/Skript der Kommentare an Popularität (Zend) auf der Avesta.[4][18] Propagiert vom Priestertum, das nicht nur als Sender aller Wissen angesehen wurde, sondern auch maßgeblich an der Regierung beteiligt war, erreichte der Einsatz von Pahlavi schließlich alle Ecken des Parthian -Arsacid -Reiches.

Arsacid Pahlavi wird auch als Parthian Pahlavi (oder nur Parthian), Chalaldeo-Pahlavi oder Nordwestpahlavi bezeichnet, wobei letztere seine offensichtliche Entwicklung aus einem Dialekt widerspiegelt, der fast identisch mit dem der Medes war.[3]

Sasanian Pahlavi

Hauptartikel: Mittelpersisch

Nach der Niederlage der Parthian -Arsaziden durch die persischen Sasanier (Sassaniden), Letzteres erbte das Imperium und seine Institutionen und damit die Verwendung der von der aramäisch abgeleiteten Sprache und des Drehbuchs. Wie die Parther vor ihm, Ardeshir, der Gründer des zweiten Persischen Reiches, projizierte sich als Nachfolger der regneralen Traditionen der ersten, insbesondere derjenigen von Artaxerxes II, dessen Thron den neuen Kaiser nennt.

Aus sprachlicher Sicht gab es wahrscheinlich nur geringe Störungen. Da die Sassaniden die Bürokratie geerbt hatten Frahang-i Pahlavig Unterstützung des Übergangs. Die Könige selbst stammten aus einer priesterlichen Tradition (Ardeshirs Vater und Großvater waren beide, sondern auch Könige, auch Priester), und als solche wären auch Sprache und Drehbuch kompetent gewesen. Noch wichtiger ist, beide westliche Mitte zu sein Iranische SprachenParthian war eng mit dem Dialekt des Südwestens verwandt (der besser genannt wurde Pārsi,[6] Das heißt, die Sprache von Pārsā, Persien eigentlich).

Arsacid Pahlavi starb nicht mit den Arsaaten. Es wird in einigen zweisprachigen Inschriften neben dem Sassanid Pahlavi dargestellt; durch die Pergamentmanuskripte von Auroman; und durch bestimmte Manichaean Texte von Turpan. Darüber hinaus reflektierte die archaische Orthographie des sasanischen Pahlavi in ​​vielerlei Hinsicht die Aussprachen, die in Arsacid -Zeiten (sowohl in Parthien als auch in Fars) und nicht in der zeitgenössischen Aussprache verwendet worden waren.

Sasanian Pahlavi wird auch Sassanid Pahlavi, Persian Pahlavi oder Südwestpahlavi genannt.

Es ist zwischen 1787 und 1791 das Antoine Isaac Silvestre de Sacy entschlüsseln die Pahlavi -Inschriften der Sassanid Könige.[19][20]

Post-Conquest Pahlavi

Nach der islamischen Eroberung der Sassaniden der Begriff Pahlavi kam, um sich auf die (geschriebene) "Sprache" des Südwestens (d. H. Pārsi) zu beziehen. Wie dies zu vergangen ist, bleibt unklar, aber es wurde angenommen[6] Dies lag einfach daran, dass es der Dialekt war, mit dem die Eroberer am meisten vertraut waren.

Als die Sprache und das Drehbuch religiöser und halbreligiöser Kommentare, blieb Pahlavi lange nachdem diese Sprache (im Allgemeinen Gebrauch) von der modernen persischen und arabischen Schrift ersetzt worden war, als das Mittel zum Rendern angenommen worden. Noch im 17. Jahrhundert ermahnte zoroastrische Priester im Iran ihre indischen Co-Religionisten, es zu lernen.[21]

Post-Conquest-Pahlavi (oder nur Pahlavi) wird ebenfalls genannt Zoroastrian Pahlavi oder Zoroastrian Middle Persisch.

Unicode

Hauptartikel: Inschrift Pahlavi (Unicode -Block), Inschrift parthisch (Unicode -Block), und Psalter Pahlavi (Unicode -Block)

Tabellen, die die Buchstaben und ihre Namen oder Aussprachen zeigen, sind online verfügbar.[22]

Inschrift Pahlavi und inschrift parthian wurden dem hinzugefügt Unicode Standard im Oktober 2009 mit der Veröffentlichung von Version 5.2. Psalter Pahlavi wurde im Juni 2014 mit der Veröffentlichung von Version 7.0 hinzugefügt. Es gab drei Hauptvorschläge für das Codierungsbuch Pahlavi.[23][24][25]

Der Unicode -Block für inschrift Pahlavi ist U+10B60 - U+10B7F:

Inschrift Pahlavi[1][2]
Offizielles Unicode -Konsortium -Code -Diagramm (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F
U+10B6X
U+10B7X
Anmerkungen
1. ^ Ab der Unicode Version 14.0
2. ^ Graubereiche geben nicht zugewiesene Codepunkte an

Der Unicode -Block für inschrift parthian ist U+10B40 - U+10B5F:

Inschrift Parthian[1][2]
Offizielles Unicode -Konsortium -Code -Diagramm (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F
U+10b4x
U+10b5x
Anmerkungen
1. ^ Ab der Unicode Version 14.0
2. ^ Graubereiche geben nicht zugewiesene Codepunkte an

Der Unicode -Block für Psalter Pahlavi ist U+10B80 - U+10BAF:

Psalter Pahlavi[1][2]
Offizielles Unicode -Konsortium -Code -Diagramm (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F
U+10B8X
U+10B9X
U+10Bax
Anmerkungen
1. ^ Ab der Unicode Version 14.0
2. ^ Graubereiche geben nicht zugewiesene Codepunkte an

Siehe auch

Verweise

  1. ^ "Pahlavi Alphabet. " Enzyklopädie Britannica. "Pahlavi Alphabet, Pahlavi buchstabierte auch Pehlevi, das Schreibsystem des persischen Volkes, das bereits im 2. Jahrhundert v. Chr. Ausgehend stammt, glauben einige Gelehrte und waren bis zum Aufkommen des Islam (7. Jahrhundert n. Chr.)."
  2. ^ Geiger & Kuhn 2002, S. 249ff.
  3. ^ a b Kent 1953
  4. ^ a b c Mirza 2002, p. 162.
  5. ^ Mirza 2002, p. 162, kein Zitat, aber wahrscheinlich bezieht sich auf West 1904
  6. ^ a b c d Boyce 2002, p. 106.
  7. ^ Boyce 2002, p. 106 vgl. Weber 1992.
  8. ^ Weber 1992, S. 32–33.
  9. ^ Ira M. Lapidus (29. Oktober 2012). Islamische Gesellschaften bis ins 19. Jahrhundert: Eine globale Geschichte. Cambridge University Press. S. 256–. ISBN 978-0-521-51441-5.
  10. ^ Ira M. Lapidus (22. August 2002). Eine Geschichte islamischer Gesellschaften. Cambridge University Press. S. 127–. ISBN 978-0-521-77933-3.
  11. ^ Henning 1958, S. 126–29.
  12. ^ a b Livinsky, BA; Guang -da, Zhang; Samghabadi, R Shabani; Masson, Vadim Mikhaĭlovich (März 1999), Dani, Ahmad Hasan (Hrsg.), Geschichte der Zivilisationen Zentralasiens, Multiple History, Vol. 3. Die Kreuzung der Zivilisationen: A. D. 250 bis 750, Delhi: Motilal Banarsidass, p. 89, ISBN 978-81-208-1540-7.
  13. ^ Gignoux 2002.
  14. ^ Andreas 1910, S. 869–872.
  15. ^ https://www.unicode.org/l2/l2011/11147-n4040-psalter-pahlavi.pdf[Bare URL PDF]
  16. ^ Nyberg 1974.
  17. ^ "Frahang-i Pahlavig", Enzyklopädie Iranica.
  18. ^ Dhalla 1922, p. 269.
  19. ^ Heilige Bücher des Ostens. Bibliothek von Alexandria. p. 84. ISBN 978-1-4655-1068-6.
  20. ^ Kramer, Samuel Noah (1971). Die Sumerer: ihre Geschichte, Kultur und ihren Charakter. Universität von Chicago Press. p. 12. ISBN 978-0-226-45238-8.
  21. ^ Dhabar 1932 R382
  22. ^ Pahlavi -Skript, archiviert von das Original am 4. Dezember 2016, abgerufen 23. Januar, 2007 gibt Aussprachen. Die Unicode -Dateien geben die Namen an: U+10b60–u+10b7f Inschrift Pahlavi |U+10B40–U+10B5F Inschrift Parthian |U+10B80–U+10BAF Psalter Pahlavi.
  23. ^ Pournader, Roozbeh (2013-07-24). "Vorläufiger Vorschlag, das Buch Pahlavi -Skript im Unicode -Standard zu codieren" (PDF). Unicode® Technical Committee Dokumentregister. Abgerufen 2018-06-21.
  24. ^ Meyers, Abe (2014-05-09). "L2/14-077R: Vorschlag für das Codierungsbuch Pahlavi (überarbeitet)" (PDF). Arbeitsgruppendokument, ISO/IEC JTC1/SC2/WG2 und UTC. Abgerufen 2014-08-20.
  25. ^ Pandey, Anshuman (2018-08-26). "L2/18-276: vorläufiger Vorschlag, Buch Pahlavi in ​​Unicode zu codieren" (PDF). Abgerufen 2019-06-14.

Literaturverzeichnis

  • Andreas, Friedrich Carl (1910), "Bruchstücke Einer Pehlewi-Reiberetzung der Psalmen aus Sassanidenzeit", Sittensbericht der Königlich Präeussischen Akademie der Wissenschaft, Philosophisch-Historische Klasse. (auf Deutsch), Berlin: Pfote, Xli (4): 869–72
  • ——— (2002), "Die Parther", in Godrej, Pheroza J. (Hrsg.), Ein zoroastrischer Wandteppich, New York: Mapin
  • Boyce, Mary (1990), Textquellen für das Studium des Zoroastrismus, Chicago: UC Press
  • Dhabar, Bamanji Nusserwanji (1932), Der Perser Rivayats von Hormaazyar Framarz und anderen, Bombay: K. R. Cama Oriental Institute
  • Dhalla, Maneckji Nuservanji (1922), Zoroastrische Zivilisation, New York: OUP
  • Henning, Walter B. (1958), Altiranisch. Handbuch der Orientalistik. Erste Abteilung (auf Deutsch), Vol. Band IV: Iranistik. Erster Abschnitt. Linguistik, Leiden-Köln: Brill
  • Geiger, Wilhelm; Kuhn, Ernst, eds. (2002), Grundriss der Iranischen Philologie, vol. I.1, Boston: unerbittlich
  • Gignoux, Philippe (2002), "Pahlavi Psalter", Enzyklopädie Iranica, Costa Mesa: Mazda
  • Kent, Roland G. (1950), Alter Perser: Grammatik, Texte, Lexikon, New Haven: American Oriental Society
  • Mackenzie, D. N. (1971), Ein prägnantes Pahlavi -Wörterbuch, London: Curzon Press
  • Mirza, Hormazdyar Kayoji (2002), "Literarische Schätze der zoroastrischen Priester", in Godrej, Pheroza J. (Hrsg.), Ein zoroastrischer Wandteppich, New York: Mapin, S. 162–163
  • Nyberg, Henrik Samuel (1974), Ein Handbuch von Pahlavi, vol. Teil II: Glossar, Wiesbaden: Otto Harassowitz
  • Menachery, Prof. George (2005), "Pahlavi Crosses of Kerala in Granitobjekten in Kerala -Kirchen", Einblicke des Nazraney -Erbes, Ollur: Saras - Südasien Research Assistance Services
  • Weber, Dieter (1992), "Texte I: Ostraca, Papyri und Pergamente", Corpus Incriptum Iranicarum. Teil III: Pahlavi -Inschriften, vol. Iv. Ostraca, V. Papyri, London: SO WIE
  • West, Edward William (1904), "Pahlavi Literature", in Geiger, Wilhelm; Kuhn, Ernst (Hrsg.), Grundriss der Iranischen Philologie II., Stuttgart: Trübner

Externe Links

Sprache und Literatur

Schreibsystem