National-Social Association

Für die nicht verwandte nationale sozialistische deutsche Arbeiterpartei siehe NSDAP.
National-Social Association
Nationalsozialer Verein
Vorsitzende Friedrich Naumann (1896–1903)
Stellvertretende Vorsitzende Caspar René Gregory (1896–1897)
Paul Göhre (1897–1898)
Adolf Damaschke (1898–1903)
Parteisekretär Martin Wenck (1897–1901)
Max Maurenbrecher (1901–1903)
Gegründet 23/25 November 1896; Vor 121 Jahren
Aufgelöst 29.10. August 1903; Vor 115 Jahren
Trennung von Evangelischer Sozialkongress
Verschmolzen zu Freigesinnte Gewerkschaft
Hauptquartier Leipzig (1896–1898)
Berlin (1898–1903)
Zeitung Sterben Hilfe
Sterben zum Zeit
Mitgliedschaft Ca. 3.000 (bei Auflösung)
Ideologie Nationalismus
Christlicher Sozialismus
Sozialer Liberalismus
Politische Position Mitte-Links[1][2]
Farben   Gelb

Das National-Social Association (Deutsch: Nationalsozialer Verein, NSV) war ein politische Partei in dem Deutsches Kaiserreich, 1896 gegründet von Friedrich Naumann. Es wollte synthetisieren Liberalismus, Nationalismus und nichtMarxist Sozialismus mit Protestantischer Christ Werte, um die ideologischen Frontlinien zu überqueren und die Arbeiter von marxistisch wegzuziehen Klassenkampf. Es wuchs jedoch nie über eine kleine Partei von Intellektuellen hinaus, die bei den Wahlen keine Massenunterstützung erlangte.[3]

Geschichte

In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts erlebte Deutschland eine rasche Industrialisierung, die mit steigenden sozialen Problemen verbunden war. Infolgedessen die Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD) wurde gegründet und bald unter dem ersten verboten Kanzler des Deutsches Kaiserreich Otto von Bismarck. Nachdem die Partei 1890 erneut legalisiert worden war (das Jahr, in dem Bismarck zurücktrat), erzielte sie bei Wahlen erhebliche Erfolge. Da war die SPD Marxist, verwenden Karl Marx's Das Kapital Für ihre theoretischen Grundlagen betrachteten die herrschenden Klassen es als Bedrohung.

1896, Friedrich Naumann, ein protestantischer Gemeindepriester, gründete die National-Social Association. Die Einrichtung wird als Reaktion auf den Aufstieg von angesehen Sozialismus und ein Versuch, eine moderate soziale liberale Alternative zu bieten, die von geleitet wird Protestantischer Christ Prinzipien im Gegensatz zum Säkularismus der SPD zu den neuen Massen der Arbeiterklasse. Es wurde von den politischen Theorien von beeinflusst Max Weber, der bei der Gründung der Party half.[4] In Übereinstimmung mit Webers Lehren glaubte die Partei das Arbeiterklasse und Bourgeoisie Sollte sich die Hand für ein starkes deutsches Reich, Wirtschaftswachstum und soziale Fortschritt anschließen, bemühte sich die Partei, die ideologischen Spaltungen zwischen Sozialisten, linken und nationalen liberalen und christlichen Parteien abzubauen.[5]

Die Ideologie des Vereins wurde von ihrem Vordenker als "Nationalozialismus auf christlicher Basis" bezeichnet (Nationaler Sozenus auf Christlicher Grundlage) und "sozialer Imperialismus" (Sozenales Kaisertum)später als "proletarisch-bürgerlicher Integraler Liberalismus" (proletarisch-bürgerlicher geesamtliberalismus), was eine Mischung aus Nationalismus, Christlicher Sozialismus und sozialer Liberalismus. Naumanns Partei befürwortete eine stärkere Rolle für das Parlament, stellte jedoch die führende Position des Monarchen nicht in Frage.

Zu den Veröffentlichungen der Partei gehörte die wöchentliche Zeitung Sterben Hilfe (Die Hilfe) und die kurzlebige Tageszeitung Sterben zum Zeit (Die Zeit). Darüber hinaus gab es eine Reihe regionaler und lokaler Papiere, die enge Beziehungen zur Vereinigung hatten.

Bei den Wahlen von 1898 und 1903 konnten die Kandidaten des Vereins keine Sitze gewinnen und Naumann löste die Partei auf, wobei sie sich in den zentristischen liberalen verschmolzen hatten Freigesinnte Gewerkschaft. Die Zeitung jedoch Sterben Hilfe überlebte die Partei und befürwortete weiterhin Naumanns Ideologie.

Trotz ihres Namens gilt die National-Social Association als liberale Partei und hatte keine Beziehung zum 20. Jahrhundert NSDAP, außer der gemeinsamen Ablehnung des Marxismus und des Anspruchs auf großen Machtstatus für das deutsche Reich.

Bemerkenswerte Mitglieder

Siehe auch

Literaturverzeichnis

  • Düding, Dieter (1905). Der NationalSoziale Verein 1896-1903: Dergeseerte Geer-Parteiitisschern Synthese von Nationalismus, Sozialismus und Liberalismus. München: Oldenburg. ISBN 3486438018.
  • Fehlberg, Frank (2012). Protestantismus und Nationalspieler Sozenus: Liberale Theologie und Politische Denken Um Friedrich Naumann. Bonn: Dietz. ISBN 3801242102.
  • Göhre, Paul (1899). "Die sozialen Objekte der nationalen sozialen Bewegung in Deutschland". American Journal of Sociology. 4 (6): 765–773. doi:10.1086/210855.
  • Na, Inho (2003). Sozeneform ODER Revolution: Gesellschaftspolitis-Zukunftsvorstellungen im Naumann-Kreis 1890–1903/04. Marburg: Tectum. ISBN 3828885624.
  • Wenck, Martin (1905). Die Geschichte der NationalSozialen von 1895 bis 1903. Berlin: Hilfe.

Verweise

  1. ^ Berger, Stefan (2003). Die Suche nach Normalität: Nationales Identität und historisches Bewusstsein in Deutschland seit 1800. Berghahn Bücher. p. 33.
  2. ^ Steger, Manfred B. (1997). Die Suche nach evolutionärem Sozialismus: Eduard Bernstein und Sozialdemokratie. Cambridge University Press. p. 158.
  3. ^ Benedix, Reinhard; Roth, Guenther, "Webers Generationen Rebellion und Reifung", Stipendium und Parteilichkeit: Essays über Max Weber, p. 18.
  4. ^ Derman, Joshua (2012), Max Weber in Politik und sozialem Denken: vom Charisma zur Heiligsprechung, Cambridge University Press, p.25.
  5. ^ Mommsen, Wolfgang J. (1984) [1959], Max Weber und deutsche Politik, 1890-1920, University of Chicago Press, p. 125.