Namaste

Für die Better Call Saul -Episode siehe Namaste (Besser Saul nennen).
Hände zusammen drücken mit einem Lächeln, um n zu begrüßenAmaste - Eine gemeinsame kulturelle Geste in Indien

Namaste (/ˈnʌməsteɪ/,[1] Devanagari: नमस्ते), manchmal genannt Namaskar und Namaskaram, ist eine übliche Hindu-[2][3][4] Nicht kontakte Art, eine Person oder Gruppe respektvoll zu begrüßen und zu ehren, die zu jeder Tageszeit verwendet wird.[5] Es befindet sich auf dem indischen Subkontinent und unter den Nepalesisch und Indianern Diaspora. Namaste wird normalerweise mit einem leichten Bug und Händen zusammengesprochen, Handflächen berühren und Finger zeigen nach oben, Daumen nahe der Brust. Diese Geste heißt añjali mudrā; Die stehende Haltung, die sie einbezieht, ist Pranamasana.[6]

Etymologie, Bedeutung und Herkunft

Links: Hindu -Gott Kubera links mit einer Person in Namaste Pose (13. Jahrhundert Chennakesava -Tempel, Somanathapura, Karnataka, Indien). Namaste oder Añjali mudrā sind in historischen Hindu -Tempelreliefs üblich.
Recht: Eingangssäule Relief (Thrichittatt Maha Vishnu Tempel, Kerala, Indien).

Namaste (Namas + te) wird abgeleitet von Sanskrit und ist eine Kombination des Wortes Namas und die zweite Person Dativ Pronomen in ITS Enklitik bilden, te.[7] Das Wort Namaḥ nimmt die Sandhi bilden Namas vor dem Geräusch te.[8][9]

Es ist in der vedischen Literatur zu finden. Namas-Krita und verwandte Begriffe erscheinen in der hinduistischen Schriftstelle Rigveda wie in der Vivaha Sukta, Vers 10.85.22[10] im Sinne von "Anbetung, verehren", während Namaskara erscheint im Sinne von "Ausrufevertretung, Hommage, Gruß und Anbetung" in der Atharvaveda, das Taittiriya Samhita, und die Aitareya Brahmana. Es ist ein Ausdruck von Verehrung, Anbetung, Ehrfurcht, einem "Angebot von Hommage" und "Anbetung" in der vedischen Literatur und postvedischen Texten wie dem Mahabharata.[11][12] Der Satz Namas-te erscheint mit dieser Bedeutung in Rigveda 8.75.10,[13] Atharvaveda Vers 6.13.2, Taittirya Samhita 2.6.11.2 und in zahlreichen anderen Fällen in vielen frühen hinduistischen Texten.[14] Es ist auch in zahlreichen alten und mittelalterlichen Skulpturen vorhanden und Mandapa Reliefkunstwerk in Hindu -Tempel.[15]

Eine nepalesische Braut in Namaste Pose und begrüßte die Gäste bei ihrer Hochzeit

Laut dem Indologen Stephen Phillips, den Begriffen "te und TVAM"sind eine informelle, vertraute Form von" Sie "in Sanskrit und wird normalerweise nicht für unbekannte Erwachsene verwendet. Es ist für jemanden vorbehalten, der vertraut, intim, göttlich oder ein Kind ist.[16][17] Durch Verwendung der Dativform von TVAM im Begrüßung Namas-teEs gibt einen eingebetteten sekundären, metaphorischen Sinn im Wort. Dies ist die Grundlage der pragmatischen Bedeutung von Namas-te, das sind "Grüße an das (göttliche) Kind (in Ihrem Herzen)", heißt es in Phillips.[16]

In der zeitgenössischen Ära, Namaḥ bedeutet "Bogen", "Ehrerbietung", "ehrfürchtiger Gruß" oder "Anbetung"[18] und te bedeutet "für Sie" (Singular Dativ -Fall von 'tvam'). Deswegen, Namaste bedeutet wörtlich "verbeugt sich vor dir".[19] Im HinduismusEs hat auch einen spirituellen Import, der den Glauben widerspiegelt, dass "das göttliche und sich selbst (Selbst (selbstAtman, Selbst) ist das gleiche in dir und mir "und bedeutet" Ich verneige mich vor dem Göttlichen in dir ".[20][5][21] Laut Soziologen Holly Oxhandler ist es ein hinduistischer Begriff, was "das Heilige in mir erkennt das Heilige in dir".[22]

Eine weniger häufige Variante wird bei drei oder mehr Personen verwendet, die angegangen werden, nämlich Namo Vaḥ Welches ist eine Kombination von Namaḥ und das Plural -Pronomen der Enklitika zweite Person Vaḥ.[7] Das Wort Namaḥ nimmt die Sandhi bilden Namo vor dem Geräusch v.[8] Eine noch weniger häufige Variante wird bei zwei Personen verwendet, nämlich, nämlich, Namo Vām, was eine Kombination von ist Namaḥ und die engere zweite Person Dual Pronomen vām.[7]

Geschichte

Ausgrabungen für Indus -Tal -Zivilisation haben viele männliche und weibliche Terrakotta -Figuren in enthüllt Namaste Haltung.[23][24] Diese archäologischen Befunde datieren zwischen 3000 v. Chr. Bis 2000 v. Chr.[25][26]

A Namaste Geste im Kunstwerk des 6. bis 7. Jahrhunderts CE Rajivalochan Vishnu Tempel, Rajim, Chhattisgarh

Anjali Mudra

Die Geste der faltenden Hände während einer Namaste wird als die genannt Añjali mudrā.[27] Zusätzlich zu Namaste, Dies Mudra ist eine der Haltungen im indischen klassischen Tanz wie z. Bharatanatyam,[28] und im Yoga -Praxis.[29] Es ist weithin in den indischen Tempelreliefs und in der Skulptur in Mandapam vorhanden, bei Eingängen und Ikonographie wie dem Lingobhavamurti von Shaivismus.[30][31] Das Anjali Mudra unterscheidet sich von Namaste, indem sie eine nonverbale Geste ist, während Namaste mit oder ohne Geste gesagt werden kann. Laut Bhaumik und Govil sind die Anjali Mudra und Namaskara Mudra sehr ähnlich, haben aber einen subtilen Unterschied. Die Rückseite der Daumen in Anjali Mudra blickt in die Brust und steht senkrecht zu anderen Fingern, während die Daumen in Namaskara Mudra mit den anderen Fingern ausgerichtet sind.[32]

Anjali Mudra ist in Sanskrit -Texten wie in Vers 9.127–128 der beschrieben Natya Shastra (200 v. Chr. 200 n. Chr. In Tempelarchitektur-Texten nach dem 6. Jahrhundert n. Devata Murti Prakarana und diejenigen, die das Mal namens das nannte Zentras. Das Natya Shastra, ein klassischer indischer Tanztext, beschreibt, dass er eine Haltung ist, in der die beiden Hände in einem ehrfürchtigen Zustand zusammengeklappt werden und dass dies verwendet wird, um vor einer Gottheit zu beten, eine Person zu empfangen, die von einer Person verehrt wird, und auch Freunde begrüßt. Das Natya Shastra Weiter besagt, dass das Anjali Mudra für Gebete in einem Tempel in der Nähe des Kopfes oder darüber platziert werden sollte, während sie jemanden treffen, der ehrwürdig ist, vor dem Gesicht oder Kinn und für Freunde in der Nähe der Brust.[33][34]

Verwendet

Die Geste wird im gesamten indischen Subkontinent, Teile von, häufig verwendet Asien und darüber hinaus, wo Menschen in Süd- und Südostasiatischen Ursprüngen ausgewandert sind.[20] Namaste wird als respektvolle Form der Begrüßung verwendet, die einen Verwandten, Gast oder Fremden anerkennt und begrüßt.[35] In einigen Kontexten, Namaste wird von einer Person verwendet, um Dankbarkeit für die angebotene oder gegebene Unterstützung auszudrücken und der anderen Person für ihre großzügige Güte zu danken.[36]

Namaskar ist auch Teil der 16 Upacharas in Tempeln oder an jedem Ort der formalen Verwendung verwendet Puja (Verehrung). Namaste Im Kontext der Gottheitanbetung schließen Gelehrte, schließen,[37][38] Hat die gleiche Funktion wie bei der Begrüßung eines Gastes oder irgendjemand anderem. Es drückt Höflichkeit, Höflichkeit, Ehre und Gastfreundschaft von einer Person zur anderen aus. Es wird auch im Abschied verwendet. Dies wird manchmal in den alten hinduistischen Schriften wie zum Beispiel ausgedrückt Taittiriya Upanishad, wie Atithi Devo Bhava (Behandle buchstäblich den Gast wie einen Gott).[39][40]

Namaste ist eine der sechs Formen von Pranamaund in Teilen Indiens werden diese Begriffe synonym verwendet.[41][42]

Da Namaste eine nicht kontakte Form des Grußes ist, israelisch Premierminister Benjamin Netanyahu vorgeschlagen, die Geste als Alternative zum Handschütteln während der 2020 Coronavirus Pandemic als Mittel, um die Ausbreitung des Virus zu verhindern.[43]

Galerie

  • A side view of a Hindu man in namaste pose

    Eine Nebenansicht eines hinduistischen Mannes in Namaste Pose

  • The ninth line from the top, last word in the Rigveda manuscript above is namas in the sense of "reverential worship"

    Die neunte Zeile von oben, letztes Wort in der Rigveda Manuskript oben ist Namas im Sinne von "Ehrfurcht Anbetung"

  • Statue with namaste pose in a Thai temple

    Statue mit Namaste -Pose in einem thailändischen Tempel

  • Namaste statue in Bali, Indonesia

    Namaste -Statue in Bali, Indonesien

  • Namaste (yakshi salabhanjika), c. 100 BCE, Satna, Madhya Pradesh

    Namaste (Yakshi Salabhanjika), c. 100 v. Chr., Satna, Madhya Pradesh

Siehe auch

Verweise

  1. ^ "Namaste". Oxford Englisch Wörterbuch (Online ed.). Oxford University Press. (Abonnement oder teilnehmende Institutsmitgliedschaft erforderlich.). Die britische Aussprache ist entweder /ˈNaməsteɪ/ oder /naməˈsteɪ/und der Amerikaner ist /ˈˌNɑməˈˌsteɪ/.
  2. ^ "Wie 'Namaste' in die englische Sprache eingetreten ist". www.merriam-webster.com. Abgerufen 2021-08-18.
  3. ^ "Warum 'Namaste' der perfekte pandemische Gruß geworden ist". Religion Nachrichtendienst. 2020-10-01. Abgerufen 2021-08-18.
  4. ^ "Hier ist die Geschichte hinter diesen No-Touch-Grüßen". Reisen. 2020-03-23. Abgerufen 2021-08-18.
  5. ^ a b K V Singh (2015). Hinduistische Riten und Rituale: Ursprünge und Bedeutungen. Penguin -Bücher. S. 123–124. ISBN 978-0143425106. Archiviert vom Original am 2019-12-17. Abgerufen 2017-05-20.
  6. ^ Chatterjee, Gautam (2001), Heilige hinduistische Symbole, Abhinav Publications, S. 47–48, ISBN 9788170173977, archiviert vom Original am 2017-01-11, abgerufen 2017-12-28.
  7. ^ a b c Thomas Burrow, Die Sanskrit -Sprache, S. 263–268
  8. ^ a b Thomas Burrow, Die Sanskrit -Sprache, S. 100–102
  9. ^ Namah Archiviert 2014-08-27 bei der Wayback -Maschine Sanskrit -Wörterbuch
  10. ^ "उदीउदी्ष्वातो विश्वावसो नमसेळा महे त्वा । अन्यामिच्छ प्रफर्व्यं सं जायां पत्या सृज ॥२२॥, Griffith translates it as, "Rise up from hence, Visvavasu, Mit Ehrfurcht verehren wir dir. Suche du eine andere willige Magd und verlässt mit ihrem Ehemann die Braut; RV, Griffith, WikiSource archiviert 2020-01-05 am Wayback -Maschine; Andere Fälle umfassen RV 9.11.6 und viele andere vedische Texte; Eine detaillierte Liste finden Sie in Maurice Bloomfield, Vedische Konkordanz Archiviert 2019-03-31 bei der Wayback -Maschine, Harvard University Press
  11. ^ Monier Monier-Williams, Sanskrit-englisch-Wörterbuch mit Etymologie-Namas Archiviert 2019-05-18 bei der Wayback -Maschine, Oxford University Press, p. 528
  12. ^ Namas Archiviert 2018-10-06 bei der Wayback -Maschine, Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary 1899 Ausgabe], Harvard University Update (2008)
  13. ^ RV 8.75.10, WikiSource:
    नमस्ते अग्न ओजसे गृणन्ति देव कृष्टयः।
    Übersetzung: "Hommage an Deine Kraft, Agni! Die getrennten Völker haben Sie, oh Gott. "
    Übersetzer: Stephanie Jamison & Joel Brereton (2014), Das Rigveda, Band 2 von drei, Oxford University Press, ISBN978-01-99363-780, p. 1172
  14. ^ Maurice Bloomfield, Vedische Konkordanz Archiviert 2019-03-31 bei der Wayback -Maschine, Harvard University Press, S. 532–533
  15. ^ A. K. Krishna Nambiar (1979). Namaste: seine Philosophie und Bedeutung in der indischen Kultur. S. vii -viii mit aufgelisteten Seiten. OCLC 654838066. Archiviert vom Original am 2020-01-01. Abgerufen 2018-11-02.
  16. ^ a b Stephen H. Phillips (2009). Yoga, Karma und Wiedergeburt: Eine kurze Geschichte und Philosophie. Columbia University Press. S. 272 ​​Anmerkung 26. ISBN 978-0-231-51947-2.
  17. ^ Dies ist ähnlich wie tu / vous von Französisch- und Romantiksprachen in Europa, erklärt der Indologe Patrick Olivelle, sehen: Patrick Olivelle (2005). Rechtskodex von Manus. Oxford University Press. S. 346 Anmerkung 11.205. ISBN 978-0-19-517146-4.
  18. ^ "Köln Digital Sanskrit Lexikon", Köln Digital Sanskrit Wörterbücher (Suchergebnisse), Universität von Köln, archiviert von das Original am 25. September 2013, abgerufen 24. März, 2012.
  19. ^ Namaste Archiviert 2014-03-02 bei der Wayback -Maschine Douglas Harper, Etymologie -Wörterbuch
  20. ^ a b Ying, Y. W., Coombs, M. & Lee, P. A. (1999), "Familienmenschliche Beziehung asiatischer amerikanischer Jugendlicher", Kulturelle Vielfalt und ethnische Minderheitspsychologie, 5 (4), S. 350–363
  21. ^ Lawrence, J. D. (2007), "Die Grenzen des Glaubens: Eine Reise in Indien", Homily Service, 41 (2), S. 1–3
  22. ^ Oxhandler, Holly (2017). "Namaste -Theorie: Eine quantitativ geerdete Theorie über Religion und Spiritualität in der psychischen Gesundheitsbehandlung". Religionen. 8 (9): 168. doi:10.3390/rel8090168.
  23. ^ Sharma & Sharma (2004), Panorama der Harappan -Zivilisation, ISBN978-8174790576, Kaveri Books, p. 129
  24. ^ "Ursprünge des Hinduismus" Archiviert 2014-02-26 bei der Wayback -Maschine. Hinduismus heute, Band 7, Ausgabe 2 (April/Mai/Juni), Kapitel 1, p. 3
  25. ^ Sitzen Mann in Namaskar Pose Archiviert 2014-02-23 bei der Wayback -Maschine Nationalmuseum, Neu -Delhi, Indien (2012)
  26. ^ S kalyanaraman, Indus -Skript -Chiffre: Hieroglyphen des indischen Sprachgebiets, ISBN978-0982897102, S. 234–236
  27. ^ "Die Bedeutung von Namaste". Yoga Journal. Yoga Journal. Abgerufen 10. Februar 2022.
  28. ^ Anami, Basavaraj S.; Bhandage, Venkatesh A. (2018-06-04). "Eine vertikale Horizontalinteressen-Funktionsmethode zur Identifizierung von Bharatanatyam-Doppelhand-Mudra-Bildern". Multimedia -Tools und -Anwendungen. Springerwissenschaft. 77 (23): 31021–31040. doi:10.1007/s11042-018-6223-y. ISSN 1380-7501. S2CID 46968377.
  29. ^ C Carroll; R Carroll (2012). Mudras of India: Ein umfassender Leitfaden für die Handgesten von Yoga und Indian Dance. SD -Verlage. S. 44–46. ISBN 978-0-85701-067-4.
  30. ^ Douglas Barrett (1964). "Eine frühe Cola Lingodbhavamurti". Das britische Museum vierteljährlich. 28 (1/2 (Sommer)): 32–39. JStor 4422848.
  31. ^ Stella Kramrisch (1957). "Indische Skulptur neu erworben". Philadelphia Museum of Art Bulletin (Winter). 52 (252): 30-38 mit Abb. 2 und 3. doi:10.2307/3795036. JStor 379036.
  32. ^ Bhaumik, Gopa; Govil, Mahesh Chandra (2020). "Buddhistische Hasta Mudra -Erkennung mit morphologischen Merkmalen". Kommunikation in Computer- und Informationswissenschaft. Singapur: Springer Singapur. S. 356–364. doi:10.1007/978-981-15-6315-7_29. ISBN 978-981-15-6314-0. ISSN 1865-0929. S2CID 225349190.
  33. ^ Isabella Nardi (2003). Die Theorie der indischen Malerei: Die Zentras, ihre Verwendung und Interpretationen. Soas, Universität von London. S. 132–134, auch siehe Abbildung 67 auf Seite 273.
  34. ^ James R. Brandon (2009). Theater in Südostasien. Harvard University Press. S. 137–139. ISBN 9780674028746.
  35. ^ Constance Jones und James D. Ryan, Enzyklopädie des Hinduismus, ISBN978-0-8160-5458-9, p. 302
  36. ^ Joseph Shaules (2007), Tiefe Kultur: Die verborgenen Herausforderungen des globalen Lebens, ISBN978-1847690166, S. 68–70
  37. ^ James Lochtefeld, Die illustrierte Enzyklopädie des Hinduismus, Band 2, ISBN0-8239-2287-1, 720 pp.
  38. ^ Fuller, C. J. (2004), Die Kampferflamme: Volkshinduismus und Gesellschaft in Indien, Princeton, NJ: Princeton University Press, S. 66–70, ISBN 978-0-691-12048-5
  39. ^ Kelkar (2010), Ein vedischer Ansatz zur Messung der Servicequalität, Services Marketing Quarterly, 31 (4), 420–433
  40. ^ Roberto de Nobili, der Weisen Weisheit predigen: drei Abhandlungen, ISBN978-1880810378, p. 132
  41. ^ R. R. Mehrotra (1995), wie man im indischen Englisch höflich ist, International Journal of the Sociology of Language. Band 116, Ausgabe 1, S. 99–110
  42. ^ G. Chatterjee (2003), Heilige hinduistische Symbole, ISBN978-8170173977, S. 47–49
  43. ^ "Begrüßen Sie den indischen Weg: Der israelische PM fordert die Bürger auf, 'Namaste' anstelle von Handshakes zu adoptieren, um Covid-19 zu vermeiden.". www.timesnownews.com. Archiviert vom Original am 2020-03-12. Abgerufen 2020-03-29.

Externe Links