Moderne hebräische Phonologie
Modernes Hebräer ist phonetisch einfacher als Biblisches Hebräisch und hat weniger Phoneme, aber es ist phonologisch komplexer. Es hat 25 bis 27 Konsonanten und 5 bis 10 Vokale, abhängig vom Sprecher und der Analyse.
hebräisch wurde hauptsächlich für verwendet liturgisch, literarische und wissenschaftliche Zwecke für die meisten der letzten zwei Jahrtausende. Infolgedessen wurde seine Aussprache stark von der beeinflusst Umgangssprache von einzelnen jüdischen Gemeinschaften. Mit der Wiederbelebung des Hebräischen als Muttersprache und insbesondere mit der Gründung Israels verschmelzen die Aussprache der modernen Sprache rasch.
Die beiden Hauptakzente des modernen Hebräischen sind orientalisch und nicht oriental.[1] Orientalisches Hebräer wurde als bevorzugter Akzent für Israel von der ausgewählt Akademie der hebräischen Sprache, hat aber seitdem die Popularität abgelehnt.[1] Die Beschreibung in diesem Artikel folgt der Sprache, wie sie von einheimischen israelischen Sprechern der jüngeren Generationen ausgesprochen wird.
Orientalische und nicht orientale Akzente
Laut dem Akademie der hebräischen SpracheIn den 1880er Jahren (die Zeit des Beginns der zionistischen Bewegung und der hebräischen Wiederbelebung) gab es drei Gruppen hebräischer regionaler Akzente: Aschkenazi (Osteuropäer), Sephardi (Südeuropäer) und Mizrahi (Nahen Osten, Iraner und Nordafrikaner). Im Laufe der Zeit fusionierten Merkmale dieser Aussprachsysteme, und heutzutage finden wir zwei Hauptaussprachen von umgangssprachlich-nicht liturgisch-hebräisch: orientalisch und nicht oriental.[2] Orientalischer Hebräer zeigt Eigenschaften eines arabischen Substrats.[3] Ältere orientalische Lautsprecher verwenden in der Regel einen Alveolar -Triller [r], erhalten Sie die Pharynx -Konsonanten /h/ und (weniger häufig) /ʕ/,[4] bewahren Geminneund aussprechen /e/ An einigen Stellen, an denen Nicht-orientalische Sprecher keinen Vokal haben (die Shva Na). Eine begrenzte Anzahl von orientalischen Lautsprechern, zum Beispiel ältere Menschen Jemenitische Juden, sogar einige pharyngealisierte (nachdrückliche) Konsonanten aufrechterhalten, auch auf Arabisch, wie z. /s/ für biblisch /ts '/. Israelische Palästinenser verwenden normalerweise die orientalische Aussprache, was die vokalisiert hat „Ayin (ע) Als /ʕ/, resh (ר) als [r] und weniger häufig die ḥet (ח) Als /h/.
Aussprache von /ʕ/
Nicht-orientale (und allgemeine israelische) Aussprache verlor die nachdrücklichen und rägrinellen Klänge des biblischen Hebräischen unter dem Einfluss indoeuropäischer Sprachen (germanisch und Slawisch für aschkenazim und Romantik für Sephardim). Die Rachene /ħ/ und /ʕ/ werden von älteren orientalischen Lautsprechern erhalten.[3] Dialektal, Georgische Juden aussprechen /ʕ/ wie [q]während westeuropäische Sephardim und niederländische Ashkenazim es traditionell aussprechen [ŋ], eine Aussprache, die auch in der gefunden werden kann Italienisch Tradition und historisch gesehen im Südwesten Deutschlands. Nach den sephardischen und aschkenasischen Behörden wie der Mischnah Berurah und der Shulchan Aruch und Mischneh Tora, /ʕ/ ist die richtige Aussprache. Somit wird es immer noch von einigen Sephardim und Ashkenazim ausgesprochen.
Aussprache von /ʁ/
Die mit dem Konsonanten verbundene klassische Aussprache ר Rêš war eine Klappe [ɾ]und war grammatikalisch unverzündbar. In den meisten Hebräischen Dialekten unter den Jüdische DiasporaEs blieb ein Klappen oder ein Triller [r]. In einigen aschkenasischen Dialekten Nordeuropas war es jedoch ein uvulärer Rhotiker, entweder ein Triller [ʀ] oder ein Frikat [ʁ]. Dies lag daran, dass die meisten einheimischen Dialekte von Jiddisch auf diese Weise gesprochen wurden und das liturgische Hebräer dieser Sprecher die jiddische Aussprache trugen. Einige irakische Juden sagen ebenfalls aus Rêš als guttural [ʀ], reflektieren Bagdad jüdisches Arabisch. Es wird angenommen Tiberer Aussprache von Hebräisch, wo es möglicherweise mit zusätzlichen nicht gutturalen Artikulationen von zusammengefasst sein kann /ʁ/ Abhängig von den Umständen.
Obwohl ein aschkenasischer Jude in der Russisches Reich, das Zionist Eliezer Ben-yehuda basierte sein Standard -Hebräer auf Sephardi Hebräisch, ursprünglich gesprochen in Spanienund empfahl daher einen Alveolar [r]. Genau wie er jedoch die ersten Wellen von Juden, die in der zurücksiedeln konnten heiliges Land Wären Ashkenazi, und das Standard -Hebräisch würde mit ihrer nativen Aussprache gesprochen werden. Inzwischen sprechen fast alle israelischen Juden den Konsonanten aus ר Rêš als uvulare appoart ([ʁ̞]),[5][6]: 261 was auch in Jiddisch existiert.[6]: 262
Viele jüdische Einwanderer nach Israel sprachen a Vielfalt von Arabisch in ihren Herkunftsländern und erklärte den hebräischen rhotischen Konsonanten /ʁ/ als an Alveolar -Triller, identisch mit Arabisch ر rāʾund die die Konventionen des alten Hebräischs folgten.[7] In modern Aschkenazi, Sephardi, und Mizrahi Poesie und Volksmusik sowie im in den israelischen Medien verwendeten Standard (oder "standardisiert") wird manchmal ein Alveolar -Rhotikum verwendet.
Konsonanten
Die folgende Tabelle listet die Konsonantenphoneme israelischer Hebräer in List IPA Transkription:[8]
Labial | Alveolar | Palato- Alveolar | Palatal | Velar/ uvular | Glottal | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Halt | p | b | t | d | k | ɡ | ʔ2 | |||||
Affizieren | ts | tʃ4* | dʒ* | |||||||||
Reibelaut | f | v | s | z | ʃ | ʒ* | χ1 | ʁ3 | h2 | |||
Nasal | m | n | ||||||||||
Ungefähr | l | j | w* |
- * Phonem wurde durch eingeführt Lehnwörter.
- 1 [8][9] Im modernen Hebräisch /h/ denn ח hat sich mit verschmolzen mit /x/ (was traditionell nur für frikative כ כ כ verwendet wurde /χ/. Einige älter Mizrahi Die Sprecher trennen diese immer noch (wie oben erläutert).[8]
- 2 Die Glottalkonsonanten werden tendenziell elidiert, was in nicht betonten Silben am häufigsten vorkommt. In informeller Sprache kann es auch in gestressten Silben auftreten, während eine sorgfältige oder formelle Sprache sie in allen Positionen behalten kann. Im modernen Hebräisch /ʕ/ denn ע wurde von absorbiert von /ʔ/, was traditionell nur für verwendet wurde א. Wieder trennen einige Redner diese immer noch.[8]
- 3 /ʁ/ wird normalerweise als uvulare approximierter ausgesprochen [ʁ̞]und manchmal als Uvular [ʀ] oder Alveolar -Triller [r] oder Alveolarklappe [ɾ], abhängig vom Hintergrund des Sprechers. Nurit Dekel (2014) gibt einen zusätzlichen alternativen Velar Fricativ [ɣ].[8]
- 4 Während das Phonem /tʃ/ צ׳Wurde durch Kredite eingeführt,[10] Es kann in nativen Wörtern als Abfolge von erscheinen /t/ תUnd /ʃ/ שׁWie in תְּשׁוּקָה /tʃuˈka/.
Für viele junge Redner, Behinderungen Assimilat in der Stimme. Stimmlose Behinderungen (Stopps/Affrikate /p, t, ts, tʃ, k/ und Fricative /f, s, ʃ, χ/) werden geäußert ([B, D, DZ, Dʒ, ɡ, V, Z, ʒ, ʁ]) Wenn sie unmittelbar vor der Ausgabe von Behinderungen erscheinen und umgekehrt. Zum Beispiel:
- לִסְגֹּר /lisˈoʁ/ > [Lizˈoʁ] ('schließen'), /s/ > [z]
- זְכוּת /ZχUT/ > [sχut] ('ein Recht'), /z/ > [s]
- חֶשְׁבּוֹן /χeʃˈbon/ > [χeʒˈbon] ('eine Rechnung'), /ʃ/ > [ʒ]
- מַדְפֶּסֶת /madˈpeset > [Matˈpeset] ('ein Drucker'), /d/ > [t]
- אַבְטָחָה /Avtaˈˈχa/ > [Afttaˈχa] ('Sicherheit'), /v/ > [f]
/n/ wird ausgesprochen [ŋ] Vor Velar -Konsonanten.[11]
Illustrative Wörter
Brief | Beispielwort | |||
---|---|---|---|---|
IPA | hebräisch | IPA | hebräisch | Englisch |
/p/ | פּ | /Sport/ | פֶּה | Mund |
/m/ | מ | /ma/ | מָה | was |
/f/ | פ | /oˈfe/ | אוֹפֶה | Bäcker |
/t/ | ת, ט | /bräunen/ | תַּן | Schakal |
/ts/ | צ | /ˈTsi/ | צִי | Flotte |
/s/ | ס, שׂ | /ˈSof/ | סוֹף | Ende |
/n/ | נ | /ˈNes/ | נֵס | Wunder |
/tʃ/ | צ׳, תשׁ | /tʃuˈka/ | תְּשׁוּקָה | Hingabe |
/ʃ/ | שׁ | /ʃaˈna/ | שָׁנָה | Jahr |
/j/ | י | /ˈJom/ | יוֹם | Tag |
/k/k/ | כּ, ק | /ˈKol/ | כֹּל | alle |
/χ/ | כ, ח | /eχ/ | אֵיךְ | wie |
/h/ | ח | /Schinken/ | חַם | heiß |
Brief | Beispielwort | |||
---|---|---|---|---|
IPA | hebräisch | IPA | hebräisch | Englisch |
/ʔ/ | א, ע | /ʁeʔaˈjon/ | רֵאָיוֹן | Interview |
/b/ | בּ | /ˈBen/ | בֵּן | Sohn |
/v/ | ב, ו | /ˈNevel/ | נֵבֶל | Harfe |
/d/ | ד | /ˈDelek/ | דֶּלֶק | Treibstoff |
/z/ | ז | /ze/ | זֶה | Dies |
/l/ | ל | /ˈLo// | לֹא | nein |
/dʒ/ | ג׳ | /dʒiˈʁafa/ | גִּ׳ירָפָה | Giraffe |
/ʒ/ | ז׳ | /ˈBeʒ/ | בֵּז׳ | Beige |
/w/ | ו | /ˈPinɡwin/ | פִּינְגְּוִין | Pinguin |
/ɡ/ | ג | /ɡam/ | גַּם | Auch |
/ʁ/ | ר | /ˈʁOʃ/ | רֹאשׁ | Kopf |
/ʕ/ | ע | /ʕim/ | עִם | mit |
/h/ | ה | /ˈHED/ | הֵד | Echo |
Historische Klangänderungen
Standard israelische hebräische Phonologie (SIH), basierend auf der Sephardisches Hebräisch Aussprachestradition hat eine Reihe von Unterschieden aus Biblisches Hebräisch (BH) und Mishnaic Hebräisch (MH) in Form von Splits und Fusionen.[12]
- BH/MH /t/ und /t/ verschmolzen zu sih /t/.
- BH/MH /k/ und /q/ verschmolzen zu sih /k/k/.
- BH/MH /ʕ/ und /ʔ/ Im Allgemeinen mit SIH verschmelzen /ʔ/Aber die Unterscheidung wird in der Rede älterer Sephardim beibehalten und in der Rede einiger anderer Sprecher wieder eingeführt.
- BH/MH /p/ hatte zwei Allophone, [p] und [f], die sich in getrennte Phoneme aufteilten /p/ und /f/ in sih.
- BH/MH /b/ hatte zwei Allophone, [b] und [v]. Das [v] Allophon fusionierte mit /w/ in sih /v/. Ein neues Phonem /w/ wurde eingeführt in Lehnwörter (sehen hebräisch VAV als Konsonant), so hat Sih phonemisch /b, v, w/.
- BH/MH /k/ hatte zwei Allophone, [k] und [x]. Das [k] Allophon fusionierte mit /q/ in sih /k/k/, während [x] Allophon fusionierte mit /ħ/ in sih /χ/obwohl eine Unterscheidung zwischen /χ/ und /h/ wird in der Rede älterer Sephardim aufrechterhalten.
Spirantisierung
Die Konsonantenpaare [b]–[v] (archaisch [β]), [k]–[χ] (archaisch [x]), und [p]–[f] (archaisch [ɸ]) waren historisch Allophonischals Folge eines Phänomens von Spirantisierung bekannt als Begadkefat unter dem Einfluss der Aramäische Sprache auf bh/mh. Im modernen Hebräisch sind die oben genannten sechs Klänge phonemisch.
Das vollständige Inventar der hebräischen Konsonanten, die sich unterziehen und/oder einer Spirantisierung erhalten haben, sind:
Buchstabe | Pause | Reibelaut | ||
---|---|---|---|---|
Wette | ב ܒ | [b] | wird | [β] in biblisch/mishnaischAnwesend
|
Gimel | ג ܓ | [ɡ] | wird | [ɣ] in biblisch/mishnaischAnwesend
|
Dalet | ד ܕ | [d] | wird | [ð] in biblisch/mishnaischAnwesend
|
KAPP | כ ܟ | [k] | wird | [x], in biblisch/mishnaischAnwesend
|
Sport | פ ܦ | [p] | wird | [ɸ] in biblisch/mishnaischAnwesend
|
Taw | ת ܬ | [t] | wird | [θ] in biblisch/mishnaischAnwesend
|
Die oben genannte allophone Wechsel von BH/MH [t]–[θ], [d]–[ð] und [ɡ]–[ɣ] war im modernen Hebräisch verloren, und diese sechs Allophone verschmolzen sich in einfache /t, d, ɡ//.
Diese phonemischen Veränderungen waren teilweise auf die oben genannten Fusionen zurückzuführen, auf den Verlust der Konsonanten-Jugend, die in einer intervokalen Position und der Einführung von Silbeninitial von ihren friktativen Allophonen unterschieden hatte /f/ und nicht-Silbe-Initial /p/ und /b/ In Darlehenswörtern. Die Spirantisation tritt immer noch in verbaler und nominaler Ableitung auf, aber jetzt in den Wechseln /b/–/v/, /k/k/–/χ/, und /p/–/f/ sind eher phonemisch als allophon.
Verlust des endgültigen H -Konsonanten
In traditionellen hebräischen Wörtern können Wörter mit einem H -Konsonanten enden, z. Wenn das Suffix "-ah" verwendet wird, bedeutet "sie" (siehe Mappiq). Der letzte H -Sound wird im modernen Hebräisch kaum ausgesprochen.
Vokale

Das moderne Hebräer hat ein einfaches Fünf-Vokal-System.
Vorderseite | Zentral | Der Rücken | |
---|---|---|---|
Hoch | i | u | |
Mitte | e | o | |
Niedrig | a |
Es können lange Vokale auftreten, bei denen zwei identische Vokale historisch durch einen Pharyngeal- oder Glottalkonsonanten getrennt wurden (diese Trennung wird schriftlich erhalten und immer noch von einigen ausgesprochen), und die zweite wurde nicht gestresst. (Wo die zweite betont wurde, ist das Ergebnis eine Sequenz von zwei kurzen Vokalen.) Sie treten häufig auch auf, wenn die Morphologie zwei identische Vokale zusammenbringt, aber in dieser Umgebung sind sie jedoch nicht vorhersehbar.[13]
Jedes der fünf kurzen Vokale kann als Schwa verwirklicht werden [ə] wenn weit weg von lexikalischer Stress.[13]
Es gibt zwei Diphthongs, /aj/ und /ej/.[14]
Phonem | Beispiel | ||
---|---|---|---|
i | /iʃ/ | אִישׁ | 'Mann' |
u | /adu'ma/ | אֲדֻמָּה | 'rot' (f) |
e | /em/ | אֵם | 'Mutter' |
o | /oʁ/ | אוֹר | 'hell' |
a | /ein V/ | אָב | 'Vater' |
Vokallänge
Im Biblisches HebräischJeder Vokal hatte drei Formen: kurz, lang und unterbrochen (unterbrochen (chataf). Es gibt jedoch keine hörbare Unterscheidung zwischen den drei im modernen Hebräisch, außer dass das /e/ wird oft ausgesprochen [EJ] wie in Ashkenazi Hebräisch.
Die Vokallänge im modernen Hebräisch ist umweltfreundlich und nicht phonämisch, es wird tendenziell durch den Stressgrad beeinflusst, und es kann auch auf eine prätonische Verlängerung auftreten, hauptsächlich in offenen Silben. Wenn ein Glottal verloren geht, entsteht eine Zwei-Vokal-Sequenz, und sie kann zu einem einzigen langen Vokal verschmolzen werden:[15]
- תַּעֲבֹד /taʔaˈvod/ ('du wirst arbeiten')> [Taːˈvod]
- תָּבִיאִי /taˈviʔi/ ('Du [Singular Female] bring')> /taˈviː/
- Vergleichen תָּבִיא /taˈvi/ ('Du [Singular Male] bring').
- הַאָרוֹן /haʔaˈʁon/ ('der Schrank)> /aːˈʁon/
- Vergleichen אָרוֹן /aˈʁon/ ('[ein Schrank').
Shva
Die moderne Aussprache folgt nicht der traditionellen Verwendung der niqqud (diakritisch) "Shva". Im modernen Hebräisch können Wörter mit einem Shva mit beiden ausgesprochen werden /e/ oder ohne Vokal, und dies entspricht nicht gut dem, wie das Wort historisch ausgesprochen wurde. Zum Beispiel das erste Shva im Wort קִמַּטְתְּ'Du (fem.) Zerknittert' ist ausgesprochen /e/ (/kiˈmatet/) Obwohl es historisch gesehen stillte, während der Shva in זְמַן('Zeit'), das historisch ausgesprochen wurde, schweigt normalerweise ([Zman]). Orthografisch Shva ist im Allgemeinen ausgesprochen /e/ in Präfixen wie z. ve- ('und und sein- ('in') oder wenn sie einem anderen Shva in grammatikalischen Mustern folgen, wie in /Tilmeˈdi/ ('du [f. sg.] werden lernen'). Ein Epenthetiker /e/ Es erscheint bei Bedarf, um zu vermeiden, dass eine phonologische Einschränkung verstößt, wie z. B. zwischen zwei Konsonanten, die identisch sind oder sich nur bei der Stimmung unterscheiden (z. /la'madeti/ "Ich habe gelernt", nicht */la'madti/) (Obwohl diese Regel bei einigen jüngeren Sprechern und einer schnellen Rede verloren geht) oder wenn ein unzulässiger Anfangscluster zurückzuführen wäre (z. */rc-/ oder */Cʔ-/, wo C steht für jeden Konsonanten).
Betonen
Stress ist im modernen Hebräisch phonemisch. Es gibt zwei häufige Muster von lexikalischer Stressauf der letzten Silbe (milrá מִלְּרַע) und auf der vorletzten Silbe (mil‘él מִלְּעֵיל). Der endgültige Stress war traditionell häufiger, aber in der umgangssprachlichen Sprache verlagern sich viele Wörter in vorletzten Stress. Entgegen der vorgeschriebener Standard, einige Worte zeigen Stress auf die vorletzte Silbe oder noch weiter hinten. Dies tritt oft in vor Lehnwörter, z.B. פּוֹלִfahrt /poˈlitika/ ('Politik') und manchmal in nativen umgangssprachlichen Verbindungen, z. אֵיכְשֶׁהוּ /ˈEχʃehu/ ('irgendwie').[16] Umgangssprachlicher Stress hat sich oft von der letzten Silbe in das vorletzte, z. כּוֹבַע"Hut", normativ /koˈvaʕ/, umgangssprachlich /ˈKovaʕ/; שׁוֹבָךְ(''Taubenschlag'), normativ /ʃoˈvaχ/, umgangssprachlich /ˈƩovaχ//. Diese Verschiebung ist beispielsweise bei der umgangssprachlichen Aussprache vieler persönlicher Namen üblich דָּוִד('David'), normativ /David/, umgangssprachlich /David/.[17]
Historisch gesehen war Stress je nach vorhersehbar Silbengewicht (das ist, Vokallänge und ob eine Silbe mit einem Konsonanten endete). Weil gesprochenes israelisches Hebräer die Geminne verloren hat (eine häufige Quelle für Silbenfinalekonsonanten) sowie die ursprüngliche Unterscheidung zwischen langen und kurzen Vokalen, aber die Position des Stresses blieb oft dort, wo er gewesen war Tabelle veranschaulicht. Phonetisch unterscheiden sich die folgenden Wortpaare nur am Standort der Spannung; orthographisch unterscheiden sie sich auch in der schriftlichen Darstellung der Vokallänge der Vokale (vorausgesetzt, die Vokale sind sogar geschrieben):
Übliche Rechtschreibung (ktiv hasar niqqud) | Vorletzter Stress | Endgültiger Stress | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
Rechtschreibung mit Vokaldiakritik | Aussprache | Übersetzung | Rechtschreibung mit Vokaldiakritik | Aussprache | Übersetzung | |
ילד | יֶלֶד | /ˈJeled/ | Junge | יֵלֵד | /Jeˈled/ | wird gebären (m.sg.) |
אכל, אוכל | אֹכֶל | /ˈOχel/ | Lebensmittel | אוֹכֵל | /oˈχel/ | Essen (m.sg.) |
בקר, בוקר | בֹּקֶר | /ˈBokeʁ/ | Morgen | בּוֹקֵר | /boˈkeʁ/ | Cowboy |
Morphophonologie
In schnell gesprochenem umgangssprachlichem Hebräisch kann ein Vokal, der über zwei Silben aus der Hauptspannung eines Wortes oder eines Wortes hinaus fällt, reduziert oder elidiert werden. Zum Beispiel:[18]
- זֹאת אוֹמֶרֶת
- /Zot oˈmeʁet/ > [Stoˈmeʁet] ('das heißt')
- ?אֵיךְ קוֹרְאִים לְךָ
- /eχ Koʁˈʔim le'χa/ > [ˌEχkoˈʁimχa] (Wie heißt du, lit. 'Wie heißen Sie?')
Wann /l/ Folgt einem nicht gestressten Vokal, er wird manchmal mit den umliegenden Vokalen ausgestattet:[19]
- אַבָּא שֶׁלָּכֶם
- /ˈAba ʃelaˈχem/ > [ˈAbaʃχem] ('dein Vater')
- הוּא יִתֵּן לְךָ
- /hu jiˈten Leˈχa/ > [uiˈtenses]] ('Er wird dich geben')
Silben /ʁv/ Schauen Sie vor /χ/ außer am Ende von a prosodische Einheit:[20]
- בְּדֶרֶךְ כְּלָל
- /beˈdeʁeχ χ Klal/ > [Beˈdeχklal] ('normalerweise')
aber: הוּא בַּדֶּרֶךְ [u ba'deʁeχ χ] ('Er ist auf dem Weg') am Ende einer prosodischen Einheit.
Die Sequenzen von Zahnstopps reduzieren sich auf einen einzelnen Konsonanten, außer am Ende einer prosodischen Einheit:
- אֲנִי לָמַדְתִּי פַּעַם
- /a'ni la'madeti ˈpaʕam/ > [Aˌnilaˈmatipam] ('Ich habe einmal studiert')
aber: שֶׁלָּמַדְתִּי [ʃela'madeti] ('das habe ich studiert')
Anmerkungen
- ^ a b Delfer (1999), p. 96.
- ^ Delfer (1999), p. 96-99.
- ^ a b Ora (Rodrigue) Schwarzwald. "Modern Hebräisch", in Khan, Geoffrey, Michael P. Streck und Janet CE Watson (Hrsg.). Die semitischen Sprachen: Ein internationales Handbuch. Herausgegeben von Stefan Weninger. Vol. 36. Walter de Gruyter, 2011. p. 524-25
- ^ Zuckermann, G. (2005). "Abba, warum versuchte Professor Higgins Eliza beizubringen, wie unsere Reinigungsfrau zu sprechen?: Mizrahim, Ashkenazim, Preskriptivismus und die wirklichen Klänge der israelischen Sprache ", Australian Journal of Jewish Studies 19, S. 210-231.
- ^ Zuckermann (2020), p. 46.
- ^ a b Zuckermann, Ghil'ad (2003). Sprachkontakt und lexikalische Anreicherung in israelischem Hebräisch. VEREINIGTES KÖNIGREICH: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1403917232.
- ^ Basierend auf Rabbiner Saadia Gaon's Judeo-Arabic Kommentar zu “Sefer Yetzirah”(Kapitel 4, Absatz 3), in dem er die phonetischen Klänge der 22 Zeichen des hebräischen Alphabets beschreibt und sie in Gruppen basierend auf ihren individuellen Klängen klassifiziert:“Aleph ( א), er ( ה), ḥet ( ח), „Ayin ( ע) Sind [gutturale Klänge] aus der Zungentiefe mit der Öffnung des Hals, aber Wette ( ב), WAW ( ו), mim ( מ), Sport ( פ) Sind [labiale Geräusche], die durch die Freigabe der Lippen und das Ende der Zunge hergestellt werden; wohingegen Gimel ( ג), yōd ( י), Kaf ( כ), quf ( ק) Sind [Palatale] durch die Breite der Zunge [gegen den Gaumen] mit der [Emission des] Klangs getrennt. Jedoch, Daleth ( ד), ṭet ( ט), lamed ( ל), Nonne ( נ), Tau ( ת) Sind [linguelle] durch den Mittelschnitt der Zunge mit der [Emission des] Schalls getrennt; wohingegen Zayin ( ז), Samekh ( ס), ṣadi ( צ), Resh ( ר), Schienbein ( ש) Sind [zahnärztliche Klänge] zwischen den Zähnen durch eine Zunge, die in Ruhe ist. “
- ^ a b c d e Dekel (2014), p. 8.
- ^ Delfer (1999), p. 98.
- ^ Bolozky, Shmuel (1997). "Israelische hebräische Phonologie". Israelische hebräische Phonologie.
- ^ Dekel (2014), p. 9.
- ^ Robert Hetzron. (1987). Hebräisch. Im Die Hauptsprachen der Welt, ed. Bernard Comrie, 686–704. Oxford: Oxford University Press. ISBN0-19-520521-9.
- ^ a b Dekel (2014), p. 10.
- ^ Dekel (2014), p. 12.
- ^ Vokallänge im biblischen hebräisch-modernen Hebräisch
- ^ Yaakov Choueka, Rav-Milim: Ein umfassendes Wörterbuch des modernen Hebräisch 1997, cet
- ^ Netser, Nisan, Niqqud Halakha Le-Maase, 1976, p. 11.
- ^ Dekel (2014), p. 13.
- ^ Dekel (2014), S. 14–5.
- ^ Dekel (2014), S. 15–6.
Verweise
- Dekel, Nurit (2014), Umgangssprachliche israelische Hebräische: Eine Corpus-basierte Umfrage, De Gruyter, ISBN 9783110361780
- Gereiter, Asher (1999), "Hebräisch", Handbuch der International Phonetic Association: Ein Leitfaden zur Verwendung des internationalen phonetischen Alphabets, Cambridge University Press, S. 96–99, ISBN 0521652367
- Zuckermann, Ghil'ad (2020), Wiederbelebung: Von der Entstehung Israeli bis zur Sprachgewinnung in Australien und darüber hinaus, Oxford University Press, ISBN 9780199812790