Messias

In diesem Artikel geht es um das Konzept eines Erretters. Für das Oratorio von George Frideric Händel siehe Messias (Händel). Für andere Verwendungen siehe Messias (Disambiguation).
"Messias" leitet hier weiter. Für den Fußballspieler siehe Junior Messias.
Samuel Salbt David, Dura Europos, Syrien, Datum: 3. Jahrhundert n. Chr.

Im Abrahamische Religionen, a Messias oder Messias (hebräisch: מָשִׁיחַ, romanisiert:māšīyaḥ; griechisch: μεσσίαςAnwesendmessías; Arabisch: مسيحAnwesendmasîḥ; zündete. "Der Gesalbte") ist a Retter oder Befreier einer Gruppe von Menschen. Die Konzepte von Mashiach, Messiserismusund von a Messianisches Alter kommt ursprünglich aus Judentum,[1][2] und in der Hebräische Bibel, in welch a Mashiach ist ein König oder Hohepriester traditionell gesalbt mit Heiliges Salböl. Χριστός, Griechisch für den hebräischen Messias kommt 41 -mal in der LXX und der hebräischen Bibel vor.[3]

Ha-Mashiach (המשיח, 'Der Messias'),[4][a] oft bezeichnet als melekh mashiach (מלך המשיח, 'König Messias'),[6] soll ein jüdischer Führer sein, der physisch vom väterlichen Davidische Linie durch König David und König Solomon. Es wird angenommen Stämme Israels,[7] die Versammlung aller Juden zu Eretz Israel, das Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem, der Einleitungen eines messianischen Zeitalters des globalen universellen Friedens,[8] und die Verkündigung der Welt kommen.[1][2]

Die griechische Übersetzung des Messias ist Khristós (Χριστός),[9] anglisiert wie Christus. Christen häufig beziehen sich auf Jesus von Nazareth entweder als "Christus" oder der "Messias" und glaubte, dass die messianischen Prophezeiungen in der erfüllt wurden Mission, Tod, und Auferstehung von Jesus und dass er wird Rückkehr den Rest der messianischen Prophezeiungen zu erfüllen. Darüber hinaus im Gegensatz zum jüdischen Konzept des Messias,, Jesus Christus wird zusätzlich von Christen als die angesehen Sohn Gottes.

Im Islam, Jesus (Arabisch: عيسى, romanisiert:Isa) soll ein gewesen sein Prophet und der Messias an die geschickt Israeliten, wer wird zur Erde am Ende der Zeiten zusammen mit Mahdiund Niederlage Al-Masih ad-Dajjal, das Falsch Messias.[10] Im Ahmadiyya Theologie, diese Prophezeiungen in Bezug auf das Mahdi und das zweite Kommen Jesu sollen in erfüllt werden in Mirza Ghulam Ahmad (1835–1908),[11] der Gründer des Ahmadiyya -Bewegung, woin die Begriffe Messias und Mahdi sind Synonyme für die gleiche Person.[12]

Im Chabad Messianismus,[13] Yosef Yitzchak Schneersohn (R. 1920–1950), Sechster Rebbe (spiritueller Führer) von Chabad Lubavitch, und Menachem Mendel Schneerson (1902–1994), siebte Rebbe von Chabad sind Messias Antragsteller.[14][15][16][17]

Etymologie

Messias (hebräisch: מָשִׁיחַ, mašíaḥ, oder המשיח, Mashiach; Aramäisch: משיחא; Klassisches Syrer: ܡܫܺܝܚܳܐ, Məšîḥā; Latein: Messias) bedeutet buchstäblich ''Gesalbte'.[18]

Auf Hebräisch wird der Messias oft als als bezeichnet melekh mashiach (מלך המשיח; Tiberer: Meleḵ ha-Mašīaḥ, ausgesprochen[ˈMeleχ Hamaˈʃiaħ]), buchstäblich "den gesalbten König". Der Grieche Septuaginta Version des Altes Testament rendert alle 39 Fälle der hebräisch Mašíaḥ wie Khristós (Χριστός).[9] Das Neues Testament zeichnet die griechische Transliteration auf Messias (Μεσσίας) zweimal in John.[Jn. 1:41][4:25]

al-Masīḥ (Arabisch: المسيح, ausgesprochen[Maˈsiːħ], zündete. "Das Gesalbte", "der Reisende" oder "einer, der durch Streicheln heilt") ist das Arabisch Wort für Messias von beiden verwendet Arabische Christen und Muslime. Im modernen Arabisch wird es als einer der vielen Titel Jesu verwendet, die als als bezeichnet werden Yasūʿ al-Masih (يسوع المسيح) von arabischen Christen und Īsā al-Masīḥ (عيسى المسيح) von Muslimen.[19]

Judentum

Hauptartikel: Messias im Judentum
Siehe auch: Jüdische Eschatologie, Judentum des Judentums auf Jesus, und Jüdische Messias Antragsteller

Die wörtliche Übersetzung des hebräischen Wortes Mashiach (המשיח, Messias), ist "gesalbt", was sich auf ein Ritual von bezieht Weihe Jemand oder etwas, indem man heiliges Öl darauf steckt. Es wird im gesamten Gebäude verwendet Hebräische Bibel in Bezug auf eine Vielzahl von Individuen und Objekten; Zum Beispiel Könige, Priester und Propheten, der Altar im Tempel, Schiffe, ungesäuertes Brot und sogar ein nichtjüdischer König (KingCyrus der Große).[20]

Im Jüdische Eschatologie, Der Begriff bezogen sich auf einen zukünftigen Juden König Aus der Davidischen Linie, die mit heiligem Salbenöl "gesalbt" wird, um König von zu sein Gottes Reichund regieren das jüdische Volk während der Messianisches Alter. Im Judentum wird der Messias nicht als sein Gott oder ein bereits bestehendes Göttlichkeit Sohn Gottes. Er gilt als ein großer politischer Führer, der von König David abgestiegen ist, daher wird er als als bezeichnet als Messias Ben David, "Messias, Sohn Davids". Im Judentum gilt der Messias als großer, charismatischer Führer, der sich mit den Gesetzen, die im Judentum eingehalten werden, gut ausgerichtet ist.[21] Er wird derjenige sein, der nicht "beurteilen wird, was seine Augen sehen" oder "entscheiden, was seine Ohren hören".[22]

Der Glaube an das spätere Kommen eines zukünftigen Messias ist ein grundlegender Bestandteil des Judentums und einer von Maimonides' 13 Prinzipien des Glaubens.[23] Maimonides beschreibt die Identität des Messias in den folgenden Begriffen:

Und wenn ein König aus dem Haus Davids entstehen wird, die Tora studiert und mit Geboten wie seinem Vater David besetzt ist, laut der geschriebenen und mündlichen Tora, und er wird das gesamte Israel dazu veranlassen, ihm zu folgen und Breaches in seiner Einhaltung zu stärken. und wird Gottes Kriege führen, dieser soll behandelt werden, als wäre er der Gesalbte. Wenn er erfolgreich war und den Heiligen Tempel an seinem richtigen Ort baute und die verteilten Israel zusammen versammelte, ist dies in der Tat der Gesalbte, und er wird die ganze Welt dazu bringen, den Herrn zusammen anzubeten, wie es angegeben wird: "Denn Dann werde ich mich für die Nationen um eine klare Zunge wenden, damit sie alle den Namen des Herrn proklamieren und ihn mit einer vereinten Entschlossenheit anbeten (Zephaniah 3: 9). "[24]

Obwohl das spätere Kommen des Messias ein stark bestätigter Glauben an das Judentum ist, ist es eine Handlung, die die tatsächliche Zeit, in der der Messias kommen wird, vorhersagen wird, die verpönt wird. Es wird angenommen, dass solche Handlungen den Glauben, den die Menschen in der Religion haben, schwächen. Im Judentum gibt es also keine bestimmte Zeit, in der der Messias kommt. Es sind vielmehr die Taten der Menschen, die feststellen, wann der Messias kommt. Es wird gesagt, dass der Messias entweder kommen würde, wenn die Welt ihr am meisten kommt (wenn die Welt so sündig ist und dringend vom Messias retten muss) oder es am meisten verdient (wenn echte Güte in der Welt vorherrscht).[23]

Eine gemeinsame Moderne Rabbiner Interpretation ist, dass es a gibt Potenzial Messias in jeder Generation. Das Talmud, was oft Geschichten verwendet, um einen moralischen Punkt zu machen (Aggadah), erzählt von einem hoch angesehenen Rabbi wer fand den Messias an den Toren von Rom und fragte ihn: "Wann wirst du endlich kommen?" Er war ziemlich überrascht, als ihm gesagt wurde: "Heute." Überglücklich und voller Vorfreude, wartete der Mann den ganzen Tag. Am nächsten Tag kehrte er zurück, enttäuscht und verwirrt und fragte: "Sie sagten, Messias würde heute kommen, aber er ist nicht gekommen! Was ist passiert?" Der Messias antwortete: "Die Schrift sagt heute, wenn Sie nur zu seiner Stimme hören werden."[25]

A Kabbalistisch Die Tradition im Judentum ist, dass der allgemein diskutierte Messias, der eine Zeit der Freiheit und des Friedens, Messias Ben David, einleiten wird Messias Ben Joseph, der die Kinder Israels um sich herum versammeln wird, führen sie nach Jerusalem. Nachdem der Messias Ben Joseph die feindlichen Mächte in Jerusalem überwunden hat, wird er die Tempelanbetung wiederherstellen und seine eigene Herrschaft einrichten. Dann Armilusnach einer Gruppe von Quellen oder Gog und MagogLaut dem anderen werden sie vor Jerusalem mit ihren Gastgebern erscheinen, der Krieg gegen den Messias Ben Joseph und erschließe ihn. Seine Leiche wird nach einer Gruppe in den Straßen von Jerusalem ungläubig liegen; Nach dem anderen wird es von den Engeln mit den Leichen der Patriarchen verborgen, bis der Messias Ben David kommt und ihn wieder zum Leben erweckt.[26]

Chabad

Weitere Informationen: Chabad Messianismus, Chabad-Lubavitch-kontroversen, und Liste der jüdischen Messias Antragsteller

Yosef Yitzchak Schneersohn (R. 1920–1950), Sechster Rebbe (spiritueller Führer) von Chabad Lubavitch,[27][28] und Menachem Mendel Schneerson (1902–1994), siebte Rebbe von Chabad,[14][15][16][17][29] sind Messias Antragsteller.[30][31][32][33][27][28][34]

Wie per Chabad-Lubavitch Messianismus,[13] Menachem Mendel Schneerson erklärte offen zu seinem verstorbenen Schwiegervater, dem ersteren 6. Rebbe von Chabad Lubavitch, um der Messias zu sein.[27][28] Er veröffentlichte über Yosef Yitzchak Schneersohn sein "Atzmus u'mehus alein vi er hat zich ungeneshtalt in a GUF" (Jiddisch und Englisch für: "Essenz und Existenz von Gott, die hat sich in einen Körper platziert").[35][36][37] Die Grabstätte seines verstorbenen Schwiegervaters Yosef Yitzchak Schneersohn, bekannt als "der Ohel", wurde ein zentraler Schwerpunkt für Menachem Mendel Schneersons Gebete und Bitten.

In Bezug auf den verstorbenen Menachem Mendel Schneerson behauptet ein späterer Chabad -Halachic König Moshiach, Wer wird unmittelbar enthüllt".[38][39] Außerhalb des Chabad -Messianismus im Judentum gibt es keine Grundlage für diese Behauptungen.[27][28] Wenn überhaupt, ähnelt dies dem der Glaube in dem Auferstehung Jesu und sein zweites kommt herein Frühes Christentum.[40]

Noch heute wird angenommen, dass der verstorbene Rabbiner Menachem Mendel Schneerson der Messias unter Anhänger der Chabad -Bewegung ist.[15][16][17][31][33] und sein zweites Kommen wird als unmittelbar bevorstehend angesehen.[38] Er wird jedes Jahr von Tausenden von Besuchern und Briefen in der (Tausende von Besuchern und Briefen inviertetOhel), besonders in einer Pilgerreise jedes Jahr zum Jahrestag seines Todes.[41][42]

Christentum

Das Jünges Gericht, durch Jean Cousin der Jüngere (c. Ende des 16. Jahrhunderts)
Hauptartikel: Christus (Titel)
Siehe auch: Jesus im Christentum, Redeemer (Christianity), und Christliche messianische Prophezeiungen

Ursprung aus dem Konzept im Judentum, dem Messias in Christentum wird der Christus genannt - aus Griechisch Khristós (χριστός), übersetzen das hebräische Wort der gleichen Bedeutung.[9] 'Christus' wurde zur anerkannten christlichen Bezeichnung und zum Titel von Jesus von Nazareth, wie Christen glaube, dass die messianische Prophezeiungen Im Alten Testament - dass er von der Davidic -Linie abstammt und erklärt wurde König der Juden- wurden in seinem erfüllt Mission, Tod, und Auferstehung, während der Rest der Prophezeiungen - dass er ein messianisches Zeitalter einleiten wird und die Welt kommen- wird bei seinem erfüllt Zweites Kommen. Einige christliche Konfessionen, wie z. Katholizismus, stattdessen an glauben Amillenialist Theologie, aber die katholische Kirche hat diesen Begriff nicht übernommen.[43]

Die Mehrheit der historischen und wichtigsten christlichen Theologien betrachtet Jesus als die Sohn Gottes und Gott der Sohn, ein Konzept des Messias grundsätzlich von den jüdischen und islamischen Konzepten. In jedem der vier Neue Testament Evangelien, der einzige buchstäbliche Salbung von Jesus wird von einer Frau durchgeführt. In dem Evangelien von Mark, Matthew, und JohnDiese Salbung erfolgt in Bethany, außerhalb von Jerusalem. In dem Evangelium von LukasDie Salbszene findet an einem unbestimmten Ort statt, aber der Kontext deutet darauf hin, dass sie in Galiläa oder sogar eine separate Salbung insgesamt sein wird.

Abgesehen von Jesus die Buch Jesaja bezieht sich auf Cyrus der Große, König der Achäemenid -Reichals Messias für sein Dekret zu den Jerusalem -Tempel wieder aufbauen.[44]

Islam

Hauptartikel: Mahdi, Hujjat-Alah al-Mahdi, Jesus im Islam, und Masih (Titel)
Zeitleiste Jesu in der islamischen Eschatologie

Das Islamischer Glaube Verwendet den arabischen Begriff al-Masīḥ (المسيح, ausgesprochen[Maˈsiːħ]) sich auf Jesus beziehen. Die Bedeutung unterscheidet sich jedoch von der gefundenen Christentum und Judentum:

Obwohl der Islam viele der Überzeugungen und Merkmale der beiden semitischen/abrahamischen/monotheistischen Religionen teilt, die ihm vorausgingen, ist die Idee des Messianismus, das für das Judentum und das Christentum von zentraler Bedeutung ist, dem Islam fremd, wie der Qur'an dargestellt wird.[45]

Das Koran besagt, dass Jesus (Ist ein), der Sohn von Maryam (Isa ibn Maryam), ist der Messias (Al-Masih) und Prophet an die gesendet Kinder Israels.[46] Entsprechend Qadi al-Nu'man, ein berühmter Muslim Jurist der Fatimid -PeriodeDer Koran identifiziert Jesus als den Messias, weil er zu den Menschen geschickt wurde, die auf ihn reagierten, um zu entfernen (Masaha) ihre Unreinheiten, die Beschwerden ihres Glaubens, ob offensichtlich (zāhir) oder versteckt (bātin).[47]

Jesus ist einer der wichtigsten Propheten in der islamischen Tradition zusammen mit Noah, Abraham, Moses, und Muhammad.[48][49] Im Gegensatz zu Christen sehen Muslime Jesus als Prophet, aber nicht als Gott selbst oder der Sohn Gottes. Dies liegt daran, dass die Prophezeiung in menschlicher Form nicht die wahren Mächte Gottes darstellt, entgegen der populären Darstellung Jesu im Christentum.[50] So wie alle anderen Islamische ProphetenJesus ist einer der großen Propheten, die Offenbarungen von Gott erhalten.[51] Laut Religionswissenschaftler Mona Siddiqui, im Islam "[P] Rophecy erlaubt Gott, verschleiert zu bleiben, und es gibt keinen Vorschlag im Koran, dass Gott sich selbst offenbaren möchte. Propheten garantieren die Interpretation der Offenbarung und dass Gottes Botschaft verstanden wird."[50]Im Sura 19, der Koran beschreibt die Geburt von ISA,[52] und Sura 4 erklärt Isa ausdrücklich als Sohn von Maryam.[53] Sunnitische Muslime glaube, Isa lebt in Himmel und starb nicht in der Kreuzigung. Sura 4, Verse 157–158, gibt auch an:

Aber sie haben ihn weder getötet noch gekreuzigt - es wurde nur dazu gebracht, so zu erscheinen.[54]

Laut Religionswissenschaftler Mahmoud Ayoub"Jesu Nahe Proximität oder Nähe (Qurb) zu Gott wird im Koran -Beharren dafür bestätigt, dass Jesus nicht gestorben ist, sondern zu Gott aufgenommen wurde und bei Gott bleibt."[55][56]

Während der Koran nicht angibt, dass er zurückkommen wird, wird er zurückkommen,[49] Die islamische Tradition glaubt dennoch, dass Jesus in der zurückkehren wird Ende der Zeiten, kurz vor Mahdiund übe seine Kraft der Heilung aus.[10][57] Er wird für immer die in die Lüge verkörperte Lüge zerstören Al-Masih ad-Dajjal (der falsche Messias), der große Falschstand, eine Figur ähnlich dem Antichrist Im Christentum, wer wird kurz zuvor auftauchen Yawm al-Qiyāmah ('Der Tag der Auferstehung').[10][56] Nachdem er Ad-Dajjal zerstört hat, wird seine letzte Aufgabe sein, Anführer der Muslime zu werden. ISA vereint den Muslim Ummah (Die Anhänger des Islam) unter dem gemeinsamen Zweck, Gott allein im reinen Islam anzubeten, und dadurch die Spaltungen und Abweichungen durch Anhänger beenden. Mainstream -Muslime glauben, dass ISA zu dieser Zeit christliche und jüdische Behauptungen über ihn zerstreuen wird.

A Hadith in Abu Dawud sagt:

Der Prophet sagte: Es gibt keinen Propheten, der mich und ihn, das heißt, Isa. Er wird (zur Erde) absteigen. Wenn Sie ihn sehen, erkennen Sie ihn: einen Mann mit mittlerer Höhe, rötliche Messe, zwei hellgelbe Kleidungsstücke, die so aussehen, als würden Tropfen aus seinem Kopf fallen, obwohl es nicht nass sein wird. Er wird gegen die Menschen für die Sache des Islam kämpfen. Er wird das Kreuz brechen, Schweine töten und abschaffen Jizyah. Allah wird alle Religionen außer dem Islam umkommen. Er wird den Antichristen zerstören und vierzig Jahre lang auf der Erde leben und dann sterben. Die Muslime werden über ihn beten.

-Hadith[58]

Beide Sunniten[49] und Schiitische Muslime zustimmen[59] dass Al-Mahdi zuerst eintreffen und nach ihm, Isa. Isa wird Al-Mahdi als den islamischen Gemeinschaftsführer verkünden. Ein Krieg wird geführt-der Dajjal gegen al-Mahdi und Isa. Dieser Krieg wird den Ansatz des Kommens des letzten Tages markieren. Nachdem ISA al-Dajjāl am Tor von tlayt LUD, er wird es ertragen und zeigen, dass der Islam in der Tat das wahre und letzte Wort von Gott zur Menschheit ist Yusuf AliDie Übersetzung lautet:

Und es gibt keines der Menschen des Buches, muss aber vor seinem Tod an ihn glauben; Und am Tag des Gerichts wird er Zeuge gegen sie sein.[60]

A Hadith in Sahih Bukhari[61] sagt:

Allahs Apostel sagte: "Wie werden Sie sein, wenn der Sohn von Mariam unter Ihnen herabsteigt und Ihr Imam von Ihnen stammt?"

Der Koran bestreitet die Kreuzigung Jesu,[49] behauptete, er sei weder getötet noch gekreuzigt worden.[62] Der Koran betont auch den Unterschied zwischen Gott und dem Messias:[63]

Diejenigen, die sagen, Allah ist der Messias, der Sohn von Mary, sind Ungläubige. Der Messias sagte: "O Kinder Israel, verehren Allah, mein Herr und dein Herr ... Auch Ungläubige sind diejenigen, die gesagt haben, Allah ist der dritte von drei ... der Messias, der Sohn von Maria, war nur ein Bote zuvor wen andere Boten waren gegangen.

Schiitischer Islam

Das Zwölf Zweig von Schiit (oder schi'i) Islam, was signifikant bewertet und dreht Die zwölf Imame (spirituelle Führer) unterscheidet sich erheblich von den Überzeugungen von Sunnitischer Islam. Im Gegensatz zum sunnitischen Islam "ist der Messianismus ein wesentlicher Bestandteil des religiösen Glaubens und der Praxis für fast alle schiitischen Muslime."[45] Shi'i Islam glaubt, dass der letzte Imam mit der Rückkehr Jesu wieder zurückkehren wird. Laut Religionswissenschaftler Mona Siddiqui"Shi'is sind sich der Existenz überall des zwölften Imams, der 874 verschwunden ist, sehr bewusst."[50] Shi'i Frömmigkeit Lehrt, dass der versteckte Imam mit Jesus Christus zurückkehren wird, um das messianische Reich vor dem endgültigen Judding Day zu errichten, an dem alle Menschheit vor Gott stehen wird. Es gibt einige Kontroversen über die Identität dieses Imams. Es gibt Quellen, die unterstreichen, wie die schiitische Sekte den Juden und Christen übereinstimmt, das Imam Mehdi (Al-Mahdi) ist ein anderer Name für Elijah, dessen Rückkehr vor der Ankunft des Messias im Alten Testament prophezeit wurde.[64]

Die Imame und Fatima werden direkte Auswirkungen auf die an diesem Tag erhobenen Urteile haben und die ultimative darstellen Fürbitte.[65] Es gibt eine Debatte darüber, ob schiitische Muslime den Tod Jesu akzeptieren sollten. Religionswissenschaftler Mahmoud Ayoub argumentiert "moderne schiitische Denker haben die Möglichkeit zugelassen, dass Jesus gestorben ist und nur sein Geist in den Himmel gebracht wurde."[56] Umgekehrt argumentiert Siddiqui, dass Shi'i -Denker glauben, dass Jesus "weder gekreuzigt noch getötet" sei.[50] Sie argumentiert auch, dass Shi'i -Muslime glauben, dass der zwölfte Imam nicht gestorben ist, sondern "zu Gott zur Rückkehr in Gottes Zeit" gebracht wurde "und" am Ende der Geschichte zurückkehren wird, um das Reich Gottes auf Erden als erwartet zu etablieren Mahdi. "[50]

Ahmadiyya

Mirza Ghulam Ahmad, Gründerin der Ahmadiyya -Bewegung im Islam, berücksichtigt von Ahmadis der versprochene Messias der letzten Tage sein

In der Theologie von Ahmadiyya, die Begriffe Messias und Mahdi sind synonyme Begriffe für die gleiche und dieselbe Person.[12] Der Begriff Mahdi bedeutet "Führung [von Gott]", was eine direkte Verordnung eines Gottes eines göttlich gewählten Individuums impliziert.[66] Nach Ahmadi dachte das Messiaship ein Phänomen, durch das ein besonderer Schwerpunkt auf der Transformation eines Volkes gelegt wird, indem er anbietet, für Gott willen zu leiden, anstatt Leiden zu geben (d. H. Voraus von Rache). Ahmadis glaubt, dass diese besondere Betonung durch die Person Jesu und durch die Person gegeben wurde und Mirza Ghulam Ahmad (1835–1908)[11] unter anderen.

Ahmadis ist der Ansicht, dass die prophezeiten eschatologischen Figuren des Christentums und des Islam, der Messias und Mahdi, tatsächlich in einer Person erfüllt werden sollten, die alle früheren Propheten vertreten sollte.[55]

Zahlreich Hadith werden von den Ahmadis zur Unterstützung ihrer Ansicht präsentiert, wie z. B. einer von Sunan Ibn Majah, was sagt: "Es gibt keinen anderen Mahdi als Jesus Sohn Maria."[67]

Ahmadis glauben, dass die Prophezeiungen in Bezug auf die Mahdi und das zweite Kommen Jesu in Mirza Ghulam Ahmad (1835–1908), dem Gründer der Ahmadiyya -Bewegung, erfüllt wurden. Im Gegensatz zu Mainstream -Muslimen glauben die Ahmadis nicht, dass Jesus im Himmel lebt, sondern dass er die Kreuzigung überlebt und nach Osten ausgewandert ist, wo er einen natürlichen Tod starb und dass Ghulam Ahmad nur das versprochene spirituelle zweite Kommen und Ähnlichkeit von Jesus, der, die versprach Messias und Mahdi.[68] Er behauptete auch, in der Ähnlichkeit von erschienen zu sein Krishna und dass sein Advent bestimmte Prophezeiungen erfüllte, die in hinduistischen Schriften gefunden wurden.[69] Er erklärte, der Gründer von Sikhismus war ein muslimischer Heiliger, der die religiösen Herausforderungen widerspiegelte, die er als auftrat.[70] Ghulam Ahmad schrieb Barahin-e-Ahmadiyyaim Jahr 1880, das Indianer-, Sufi-, islamische und westliche Aspekte einbezog, um dem Islam dem Islam dem Leben zu geben Britisch Raj, Protestantisches Christentum und steigender Hinduismus. Er erklärte sich später zum versprochenen Messias und den Mahdi nach göttlichen Offenbarungen im Jahr 1891. Ghulam Ahmad argumentierte, dass Jesus 1300 Jahre nach der Gründung der muslimischen Gemeinschaft erschienen sei Mahdi und der Messias. Ghulam Ahmad wurde von Muslimen unterstützt, die sich besonders von christlichen und hinduistischen Missionaren unterdrückt fühlten.[70]

Druze Glauben

In dem Drusen Glaube, Jesus wird als der Messias und einer der wichtigen Propheten Gottes angesehen,[71][72] Zu den sieben Propheten zu sein, die in verschiedenen Geschichte der Geschichte erschienen.[71][72] Nach den Druze -Manuskripten ist Jesus der größte Imam und die Inkarnation des ultimativen Grund (AKL) auf Erden und das erste kosmische Prinzip (Hadd),[73] und Grüße Jesus und Hamza ibn Ali als Inkarnationen einer der fünf großen Himmelsmächte, die Teil ihres Systems sind.[74] Druze -Lehren beinhalten die Überzeugungen, dass Jesus war Geboren aus einer Jungfrau genannt Maria, durchgeführt Wunderund gestorben durch Kreuzigung.[73]

Druze glauben, dass Hamza ibn Ali ein war Reinkarnation von Jesus,[75] und das Hamza ibn Ali ist der wahre Messias, der die Taten des Messias leitete Jesus "der Sohn von Joseph und Maria", aber als Messias Jesus" der Sohn von Joseph und Maria"Hamza vom Weg des wahren Messias abgewichen, erfüllte die Herzen der Juden mit Hass auf ihn - und aus diesem Grund haben sie sie gekreuzigt Ihm nach den Druze -Manuskripten.[73][76] Trotz dieses, Hamza ibn Ali nahm ihn vom Kreuz herunter und erlaubte ihm, in seine Familie zurückzukehren, um Männer auf die Predigt seiner Religion vorzubereiten.[73]

Andere Religionen

  • Im Buddhismus, Maitreya wird dem nächsten Buddha (erwacht) berücksichtigt, der versprochen wird. Es wird erwartet, dass er die Gesetze des Buddhismus nach der Lehre von verlängern wird Gautama Buddha hat völlig verfallen.[77]
  • Baháʼu'lláh (geboren Bahá'í Glaube, behauptet, "wer Gott manifestieren wird" zu sein Bábismus.[78] Er behauptete auch, die Messias -Figur jeder der prophetischen Religionen (Judentum, Christentum, Islam, Zoroastrianismus, Buddhismus und Hinduismus) zu sein.[79] Er ist seinen Anhängern als die Herrlichkeit Gottes bekannt (Arabisch: بَهاءُالله, romanisiert:baháʼu'lláh). Nach dem Bahá'í -Glauben sprach Bahá'u'lláh nicht nur die zeitlosen theologischen und philosophischen Fragen an, die seit alten Zeiten bei der Menschheit geblieben sind: wer ist Gott? Was ist Güte? Und warum sind wir hier? Aber auch die Fragen, die Philosophen des 20. Jahrhunderts beschäftigt haben: Was motiviert die menschliche Natur? Ist echter Frieden tatsächlich möglich? Kümmert sich Gott immer noch um die Menschheit? und dergleichen.[80] Er lehrte, dass es nur einen Gott gibt, dass alle Religionen der Welt von Gott stammen und dass jetzt die Zeit für die Menschheit ist, ihre Einheit und Vereinigung zu erkennen.[81] Er lehrte auch, dass zusätzliche Messias (oder „Manifestationen Gottes“) in der fernen Zukunft erscheinen werden, aber der nächste würde erst nach Ablauf von „vollen tausend Jahren“ erscheinen. [82]
  • Kaiser Haile Selassie I von Äthiopien wird als der Messias von Anhängern der Anhänger angenommen Rastafari Bewegung.[83] Diese Idee unterstützt weiter den Glauben, dass Gott selbst schwarz ist, was sie (Anhänger der Rastafarischen Bewegung) durch einen Vers aus der Bibel weiter stärken wollen.[Jeremiah 8:21] Selbst wenn der Kaiser bestritt, der Messias zu sein, glauben die Anhänger der Rastafari -Bewegung, dass er ein Bote von Gott ist. Um dies zu rechtfertigen, verwendeten Rastafarians Gründe wie die Blutlinie von Kaiser Haile Selassie, von der angenommen wird König Solomon von Israel und den verschiedenen Titeln, die ihm gegeben wurden, darunter Lord of Lords, König der Könige und erobern Löwe des Stammes Juda.[84]
  • Im Kebatinan (Javaner religiöse Tradition), Satrio Piningit ist ein Charakter in JayabayaProphezeiungen, die dazu bestimmt sind, ein großer Anführer von zu werden Nusantara und die Welt von zu regieren Java. Im Serat -Pararaton,[85] König Jayabaya von Kediri erwartete, dass es vor dem Kommen von Satrio Piningit Sturzfluten geben würde und dass Vulkane ohne Vorwarnung ausbrechen würden. Satrio Piningit ist a Krishna-ähnliche Figur bekannt als als Ratu Adil (Indonesisch: "Nur König, König der Gerechtigkeit") und seine Waffe ist a Trishula.[86]

Popkultur

  • Dune Messias, ein Roman von Frank Herbert von 1969, zweiter in seiner Dune-Trilogie, ebenfalls Teil einer Miniserie, einer der breitesten Fiktionswerke in den 1960er Jahren.
  • In dem Unendlichkeit Saga von Sailor Moon und die dritte Staffel In den 1990er Jahren wird derjenige, der "die Stille" der gesamten Weltvernichtung hervorbringt, "der Messias der Stille" genannt, nämlich Herrin 9 der Todesbuster. Die drei Seemannswächter der äußeren Planeten hatten zunächst geglaubt, dies zu sein Seemann Saturn, der letzte Seemann Guardian.
  • Messias ist die endgültige Person des Protagonisten von Persona 3 (2006), erhalten, nachdem er die Bedeutung seiner Reise verstanden hat
  • Der Messias, ein persischer Film von 2007, der das Leben Jesu aus einer islamischen Perspektive zeigt
  • Der junge Messias, ein amerikanischer Film 2016, der das Kindheitsleben Jesu aus einer christlichen Perspektive zeigt
  • Messias, eine amerikanische TV -Serie 2020.

Die folgenden Werke umfassen das Konzept eines Messias als Anführer einer Sache oder Befreier eines Volkes:

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

  1. ^ Der spezifische Ausdruck Ha Mashiach tritt nicht in der vor Tanakh.[5]

Zitate

  1. ^ a b Schochet, Jacob Immanuel. "Moshiach Ben Yossef". Lernprogramm. Moshiach.com. Archiviert von das Original am 20. Dezember 2002. Abgerufen 2. Dezember 2012.
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  3. ^ "G5547 - Christos - Strongs griechisches Lexikon (TR)".
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  5. ^ "Das jüdische Konzept des Messias und die jüdische Reaktion auf christliche Behauptungen - Juden für das Judentum". Judenforjudaism.org. Juden für Judentum. Archiviert von das Original am 16. September 2016. Abgerufen 31. August 2016.
  6. ^ Flusser, David. "Zweite Tempelperiode". Messias. Encyclopaedia Judaica 2008. Die Gale Group. Abgerufen 2. Dezember 2012.
  7. ^ Megillah 17b - 18a, Taanit 8b
  8. ^ Sotah 9a
  9. ^ a b c "Etymologie online".
  10. ^ a b c "Muttaqun online-Dajjal (der Anti-Christ): Nach dem Koran und der Sunnah". Muttaqun.com. Abgerufen 9. November 2012.
  11. ^ a b "Fragen Sie den Islam: Was ist der Unterschied zwischen einem Messias und einem Propheten? (Audio)".
  12. ^ a b "Messias und Mahdi - Rezension der Religionen". Januar 2009.
  13. ^ a b Auch: Habad Messianismus, Lubavitcher Messianismus, Mishichismus, Meshichismus.
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Weitere Lektüre

  • Aryeh Kaplan, Vom Messias zu Christus, New York: Orthodox Union, 2004.
  • Joseph Klausner, Die meshnische Idee in Israel bis zur Fertigstellung der Mischna, London: George Allen & Unwin, 1956.
  • Jacob Neusner, William S. Green, Ernst Frerichs, Judäs und ihre Messias um die christliche Ära, Cambridge: Cambridge University Press, 1987.

Externe Links

  • Messias in der jüdischen virtuellen Bibliothek
  • Smith, William R.; Whitehouse, Owen C. (1911). "Messias". Encyclopædia Britannica. Vol. 18 (11. Aufl.). S. 191–194.
  • Geddes, Leonard W. (1911). "Messias". In Herbermann, Charles (Hrsg.). Katholische Enzyklopädie. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company.