Manchester Liberalismus
Manchester Liberalismus (auch als die genannt Manchester School, Manchester Kapitalismus und Manchesterismus) umfasst die politischen, wirtschaftlichen und sozialen Bewegungen des 19. Jahrhunderts, die entstanden sind Manchester, England. Angeführt von Richard Cobden und John BrightEs wurde eine breite Anhörung wegen seines Arguments gewonnen, dass der Freihandel zu einer gerechteren Gesellschaft führen würde, die für alle wesentliche Produkte zur Verfügung stellt. Seine berühmteste Aktivität war die Anti-Corn Law League das forderte die Aufhebung der Maisgesetze Das hielt Essenspreise hoch. Es erklärte die sozialen und wirtschaftlichen Auswirkungen von Freihandel und Laissez-Faire Kapitalismus. Die Manchester School nahm die Theorien von Wirtschaftsliberalismus Befürwortet von klassische Ökonomen wie zum Beispiel Adam Smith und machte sie zur Grundlage für die Regierungspolitik. Es förderte auch Pazifismus, Anti-Sklaverei, Pressefreiheit und Trennung von Kirche und Staat.[1]
Manchester -Hintergrund
Manchester war der Zentrum der weltweiten Textilherstellungsindustrie und hatte eine große Bevölkerung von Fabrikarbeitern, die durch die Maisgesetze benachteiligt wurden, die Protektionist Richtlinie, die auferlegt Zölle auf importierte Weizen und erhöhte daher den Preis für Lebensmittel. Die Maisgesetze wurden von der Landbesitzer-Aristokratie unterstützt, weil sie den ausländischen Wettbewerb reduzierten und es den Landbesitzern ermöglichten, die Getreidepreise hoch zu halten. Dies erhöhte die Gewinne aus der Landwirtschaft, wenn sich die Bevölkerung ausdehnte. Der Betrieb der Maisgesetze bedeutete jedoch, dass Fabrikarbeiter in der Textilmühlen von Nordgland wurden mit steigenden Lebensmittelpreisen konfrontiert. Im Gegenzug mussten die Mühlenbesitzer höhere Löhne zahlen, was bedeutete, dass der Preis für fertige Waren höher war und die Wettbewerbsfähigkeit ihrer Produkte im Außenhandel gesenkt wurde.
Anti-Corn Law League
Merkantilismus Der Wohlstand eines Landes hängt von großen Exporten ab, aber begrenzte Importe von Waren. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts war der Handel in Großbritannien immer noch unterworfen Quoten importieren, Preisdecke und andere staatliche Interventionen. Dies führte insbesondere in bestimmten Waren in den britischen Märkten Mais (Körner, die normalerweise Mahlen erfordern, meistens, aber nicht immer Weizen).
Manchester wurde aus 1839 zum Hauptquartier der Anti-Corn Law Liga. Die Liga setzte sich gegen die Maisgesetze ein. Der Liberalismus von Manchester ist aus dieser Bewegung hervorgegangen. Dies hat zu der Situation im modernen Großbritannien geführt, in der das Land im Rahmen einer globalisierten gegenseitigen Abhängigkeit von importierten Lebensmitteln angewiesen ist.
Der Liberalismus von Manchester hat eine theoretische Grundlage in den Schriften von Adam Smith, David Hume und Jean-Baptiste sagen.
Die großen Meister der Manchester School waren Richard Cobden und John Bright. Sowie Befürworter des Freihandels, sondern auch Befürworter des Freihandels,[2] Sie waren radikale Gegner des Krieges und des Imperialismus sowie Befürworter friedlicher Beziehungen zwischen den Völkern. Das "Kleiner Engländer"Die Bewegung sah wenig Vorteile bei der Zahlung von Steuern, um Kolonien zu verteidigen, z. B. Kanada, was den Manchester -Herstellern wenig Handel beigetragen hat und ihren Haupt Rohstoff nicht liefern konnte Baumwolle.[3] Der Manchesterismus kann daher als Glaube an freie und einvernehmliche Beziehungen zwischen Einzelpersonen und Gruppen auf allen Ebenen angesehen werden. Cobdens Bemühungen, den Freihandel zu fördern, waren immer maßgeblich an dem, was er als höchster moralischer Zweck hielt, d. H. Die Förderung des Friedens auf Erden und Gutwilligkeit bei Männern.
Terminologie
Im März 1848, Konservativ Benjamin Disraeli Zuerst benutzte der Begriff "die Schule von Manchester".[4] Laut Historiker Ralph Raico und wie der deutsche Liberale angegeben hat Julius Faucher Im Jahr 1870 wurde der Begriff "Manchesterismus" erfunden von Ferdinand Lassalle (der Gründer des deutschen Sozialismus) und war als missbräuchlicher Begriff gedacht.[5]
Siehe auch
- Birmingham School, andere zeitgenössische Schule im Zusammenhang mit dem britischen Industrie -Kapitalismus
- Britische Whig -Partei
- Michel Chevalier
- Thomas Thomasson
Notizen und Referenzen
- ^ Wallace (1960)
- ^ Palen, Marc-William (9. Februar 2020). "Marx und Manchester: Die Entwicklung der sozialistischen internationalistischen Freihandelstradition, ca. 1846-1946". Die internationale Geschichte Review. 43 (2): 381–398. doi:10.1080/07075332.2020.1723677. ISSN 0707-5332. S2CID 213110700.
- ^ Smith, Andrew (2008). Britische Geschäftsleute und kanadische Konföderation: Verfassung in einer Ära der Anglo-Globalisierung. McGill -Queen Press - Mqup. S. 24–27. ISBN 9780773575004.
- ^ W. H. Greenleaf, Die britische politische Tradition. Band 2: Das ideologische Erbe (London: Methuen, 1983), p. 41.
- ^ Raico, Ralph (2004) Authentischer deutscher Liberalismus des 19. Jahrhunderts Ecole Polytechnique, Center de rumance en epistemologie Appliquee, Unité Associée Au CNRs
Weitere Lektüre
- Briesiger, Gregory. "Laissez Faire und der kleine Engländer: Der Aufstieg, Herbst, Aufstieg und Fall der Manchester School", " Journal of Libertarian Studies (1997) 13#1 S. 45–79. online
- William Dyer Grampp, Die Manchester School of Economics (Stanford: Stanford University Press, 1960), Die Standardwissenschaftlergeschichte
- Wallace, Elisabeth. "Die politischen Ideen der Manchester School", " Vierteljahr der Universität von Toronto (1960) 29#2 S. 122–138