Liste der liberalen Theoretiker

Einzelne Mitwirkende zu klassischer Liberalismus und politisch Liberalismus sind mit Philosophen der Aufklärung. Der Liberalismus als speziell benannte Ideologie beginnt im späten 18. Jahrhundert als Bewegung in Richtung Selbstverwaltung und weg von Adel. Es beinhaltete die Ideen der Selbstbestimmung, das Primat des Einzelnen und der Nation im Gegensatz zum Staat und der Religion als grundlegende Einheiten von Recht, Politik und Wirtschaft.

Seitdem hat sich der Liberalismus auf eine breite Palette von Ansätzen von Amerikanern erweitert Ronald Dworkin, Richard Rorty, John Rawls und Francis Fukuyama sowie der Inder Amartya Sen und der Peruaner Hernando de Soto. Einige dieser Leute bewegten sich weg von Liberalismus während andere andere einsetzten Ideologien bevor Sie sich dem Liberalismus zuwenden. Es gibt viele verschiedene Ansichten darüber, was den Liberalismus ausmacht, und einige Liberale würden das Gefühl haben, dass einige der Menschen auf dieser Liste keine wahren Liberalen waren. Es soll eher suggestiv als erschöpfend sein. Theoretiker, deren Ideen hauptsächlich für ein Land typisch waren Liberalismus weltweit. Im Allgemeinen sind nur Denker aufgeführt, während Politiker nur dann aufgeführt sind, wenn sie neben ihrer aktiven politischen Arbeit auch wesentliche Beiträge zur liberalen Theorie geleistet haben.

Klassische Mitwirkende zum Liberalismus

Aristoteles

Aristoteles (Athen, 384–322 v. Chr.) Wird unter politischen Theoretikern für seine wegweisende Arbeit verehrt Politik. Er leistete durch seine Beobachtungen zu verschiedenen Regierungsformen und der Natur des Menschen unschätzbare Beiträge zur liberalen Theorie.

Er beginnt mit der Idee, dass die beste Regierung eine aktive und "bietet"glücklich"Das Leben für seine Menschen. Aristoteles betrachtet dann sechs Regierungsformen: Monarchie, Adel, und Gemeinwesen auf der einen Seite als "gute" Regierungsformen und Tyrannei, Oligarchie, und Demokratie als "schlechte" Formen. In Anbetracht jedes seinerseits lehnt Aristoteles die Monarchie als Infantilisierung der Bürger ab, Oligarchie als zu profitierende Tyrannei, Tyrannei als gegen den Willen des Volkes, Demokratie als nur der Armen und Aristokratie (heute bekannt als Meritokratie) als ideal, aber letztendlich unmöglich. Aristoteles kommt schließlich zu dem Schluss, dass eine Politik - eine Kombination zwischen Demokratie und Oligarchie, in der die meisten wählen können, aber zwischen den Reichen und wählen müssen tugendhaft für Gouverneure - ist der beste Kompromiss zwischen Idealismus und Realismus.

Darüber hinaus war Aristoteles ein fester Unterstützer von Privateigentum. Er widerlegte Platons Argument für a Kollektivist Gesellschaft, in der Familie und Eigentum gemeinsam gehalten werden: Aristoteles macht das Argument, dass man, wenn er zu Recht der eigene eigene ist, viel mehr Anstrengungen unternimmt, um diesen Gegenstand zu kultivieren, der endgültigen Verbesserung der Gesellschaft. Er verweist Barbar Stämme seiner Zeit, in der Eigentum gemeinsam gehalten wurde, und der faulste der Haufen würde immer große Mengen an Lebensmitteln wegnehmen, die von den fleißigsten gewachsen sind.

Laozi

Laozi war ein chinesischer Philosoph und Schriftsteller, der als Gründer von betrachtet wurde Taoismus. Argumentieren, dass Laozi a ist libertär, James A. Dorn schrieb, dass Laozi wie viele Liberale des 18. Jahrhunderts argumentierte, dass die Minimierung der Rolle der Regierung und das Leben von Einzelpersonen zulassen sich spontan entwickeln würde am besten soziale und wirtschaftliche Harmonie erreichen. "^[1]

Humanismus

Niccolò Machiavelli

Niccolò Machiavelli (Florence, 1469–1527), bekannt für seine Il Principe war der Gründer der realistischen politischen Philosophie, befürwortete Republikaner Regierung, Bürgerarmeen, Schutz des persönlichen Eigentums und die Zurückhaltung der Regierungsausgaben als notwendig für die Freiheiten einer Republik. Er schrieb ausgiebig über die Notwendigkeit einer individuellen Initiative -Virtu- als wesentliches Merkmal der stabilen Regierung. Er argumentierte, dass Freiheit das zentrale Gut war, das die Regierung schützen sollte, und dass "gute Menschen" gute Gesetze ergeben würden, während Menschen, die ihre Tugend verloren hatten, ihre Freiheiten nur mit Schwierigkeiten aufrechterhalten könnten. Seine Diskurse über Livy skizzierten Realismus als zentrale Idee des politischen Studiums und bevorzugten "Republiken" gegenüber "Fürstentümer".

Machiavelli unterschied sich jedoch von dem wahren liberalen Denken, da er immer noch die Vorteile der Fürstenregierung feststellte.^[2] Er erklärt, dass republikanische Führer "alleine handeln" müssen, wenn sie eine Republik reformieren wollen, und das Beispiel von Romulus anbietet, der seinen Bruder und seinen Co-Ruler tötete, um eine große Stadt zu finden.^[3] Republiken müssen sich auf willkürliche und gewalttätige Maßnahmen beziehen, wenn es notwendig ist, die Struktur der Regierung aufrechtzuerhalten, wie Machiavelli sagt, dass sie die Gedanken von Gerechtigkeit und Fairness ignorieren müssen.^[4]

Antistatistische Liberale betrachten Machiavellis Misstrauen als seine Hauptbotschaft und bemerken seinen Ruf nach einem starken Staat unter einem starken Führer, der irgendwelche Mittel verwenden sollte, um seine Position zu etablieren, während der Liberalismus eine Ideologie von ist Individuelle Freiheit und freiwillige Entscheidungen.

• Literatur beitragen:
  • Discorsi Sopra la prima deca di tito livio, 1512–1517 (Diskurs über das erste Jahrzehnt von Titus Livius)

Desiderius Erasmus

Desiderius Erasmus (Niederlande, 1466–1536) war ein Verfechter von HumanismusKritiker von fest verankerten Interessen, Irrationalität und Aberglauben. Erasmussianische Gesellschaften, die in ganz Europa gebildet wurden, in gewissem Maße als Reaktion auf die Turbulenzen der Reformation. In seinem De libero arbitrio Diatribe Sive Collatio (1524) analysiert er die lutherische Übertreibung der offensichtlichen Einschränkungen der menschlichen Freiheit.

• Literatur beitragen
  • Stultitiae Laus, 1509 (Das Lob der Torheit, Quellbücher im Internetgeschichte)
  • De libero arbitrio Diatribe Sive Collatio, 1524

Étienne de la Boétie

Étienne de la Boétie (Frankreich, 1530–1563) war ein französischer Schriftsteller, Magistrat und politischer Theoretiker. Laut Etienne war die Hauptfrage der politischen Philosophie die Frage, wie Menschen den Willen akzeptieren Tyrannen.

• Literatur beitragen
  • Diskurs über freiwillige Knechtschaft, 1577

Hugo Grotius

Hugo Grotius (Niederlande 1583–1645)

• Literatur beitragen
  • Mare Liberum, 1606
  • De Jure Belli AC Pacis, 1625

Thomas Hobbes

Thomas Hobbes (England, 1588–1679) Theoretisierte, dass die Regierung das Ergebnis individueller Handlungen und menschlicher Merkmale ist und dass sie hauptsächlich durch "Interesse" motiviert wurde, ein Begriff, der für die Entwicklung einer liberalen Regierungstheorie und politischer Ökonomie entscheidend sein würde. Da es sich um die Grundlage der Idee handelt, dass Einzelpersonen selbstverwaltet und selbstregulierend sein können. Seine Arbeit Leviathan, befürwortete diesen Standpunkt nicht, sondern dass nur eine starke Regierung das ungeprüfte Interesse einschränken konnte: Sie förderte jedoch eine protoliberale Position, um für ein unveräußerliches "Naturrecht", das Recht, sich selbst gegen die zu verteidigen Zustand. Obwohl seine eigene ideologische Position für Debatten offen ist, beeinflusste seine Arbeit Locke, Hamilton, Jefferson, Madison und viele andere Liberale, die führend sind Strauss Hobbes als "Vater des Liberalismus" zu identifizieren.^[5]

• Literatur beitragen:
  • Leviathan, 1651 (theologisch-politische Abhandlung)

Baruch Spinoza

Baruch Spinoza (Niederlande, 1632–1677) ist in seiner Tractatus theologico-Politicus und Tractatus Politicus eine proto-liberale Verteidigung des Wertes von Trennung von Kirche und Staat sowie Formen von Demokratie. Im ersten erwähnten Buch drückt Spinoza eine frühe Kritik an religiöser Intoleranz und einer Verteidigung von aus weltlich Regierung. Spinoza war gründlich Determinist Wer hielt das, dass absolut alles, was passiert, durch den Betrieb von Notwendigkeit. Für ihn ist selbst menschliches Verhalten vollständig entschlossen. Freiheit ist unsere Fähigkeit zu wissen, dass wir entschlossen sind und zu verstehen, warum wir so handeln, wie wir es tun. Freiheit ist also nicht die Möglichkeit, "Nein" zu sagen, was mit uns passiert, sondern die Möglichkeit, "Ja" zu sagen und vollständig zu verstehen, warum Dinge notwendigerweise so passieren sollten.

• Literatur beitragen:
  • Tractatus theologico-Politicus, 1670 (theologisch-politische Abhandlung, Abhandlung, Theologisch-politische Abhandlung-Teil 1)
  • Tractatus Politicus, 1677 (politische Abhandlung)

Von Locke bis Mühle

John Locke

John Locke's (England, 1632–1704) Vorstellung, dass a "Regierung mit dem Zustimmung der Regierten"Und der Mensch Naturrechte—Leben, Freiheit, und Anwesen (Eigentum) auch auf Toleranz, wie niedergelegt Ein Brief über die Toleranz und Zwei Abhandlungen der Regierung- einen enormen Einfluss auf die Entwicklung von Liberalismus. Entwickelte eine Theorie der Eigenschaft, die auf den Handlungen von Individuen und nicht auf Abstieg oder Adel ruht.

• Einige Literatur:
  • Ein Brief über die Toleranz, 1689 [1]
  • Die zweite Abhandlung der Zivilregierung, 1689 Fb88 - link vào nhà cái fb88 mới nhất 2022 | Gutenberg

John Trenchard

John Trenchard (Großbritannien, 1662–1723) war Co-Autor mit Thomas Gordon von Catos Briefe. Diese Zeitungsaufsätze verurteilt Tyrannei und fortgeschrittene Prinzipien von Gewissensfreiheit und Redefreiheit und waren ein Hauptfahrzeug zur Verbreitung der Konzepte das war von entwickelt worden von John Locke.

• Einige Literatur:
  • Catos Briefe / John Trenchard & Thomas Gordon, 1720–17233

Charles de Montesquieu

Charles de Montesquieu (Frankreich, 1689–1755)

Im Der Geist des Rechts, Montesquieu erläuterte die Trennung von Mächten in Regierung und Gesellschaft. In der Regierung ermutigte Montesquieu die Aufteilung in die nun Standard -Legislativ-, Justiz- und Exekutivfilialen; In der Gesellschaft nahm er eine natürliche Organisation für König, die Menschen und die Aristokratie an, wobei letztere eine vermittelnde Rolle spielten. "Ich schreibe nicht an die Zensor, was in keinem Land etabliert ist", lehnte Montesquieu in der ab Rechtsvorschriften; Er achtete jedoch besondere Aufmerksamkeit auf das, was er für ein positives Beispiel des Verfassungssystems in England hielt, das trotz seiner Entwicklung zu einer Mächtigenverschmelzung die Macht des Monarchen gemildert und das Parlament nach Klassenlinien geteilt hatte.

Montesquieus Arbeiten hatten einen wegweisenden Einfluss auf die amerikanischen und französischen Revolutionäre. Ironischerweise wurde das am wenigsten liberale Element seines Gedankens - seine Privilegierung der Aristokratie - von beiden Revolutionen widerlegt. Das System von Montesquieu wurde in Amerika verwirklicht, einem Land ohne Aristokratie. In Frankreich führte die politische Manövrierung durch die Aristokratie zur Einberufung des Generalstaates von 1789 und der populären Revolte.^[6]

• Einige Literatur:
  • De l'Esprit des lois1748 (Der Geist des Rechts) [2])
  • Encyclopédie, OU Dictionnaire Raionné des Sciences, des Arts et des Métiers (zusammen mit anderen), 1751–1772 (Encyclopaedia oder begründetes Wörterbuch der Wissenschaften, Künste und Handel Die Enzyklopädie von Diderot & d'Alembert Collaborative Translation Project)

Thomas Gordon

Thomas Gordon (Vereinigtes Königreich, 169? –1750) war Co-Autor mit John Trenchard von Catos Briefe. Diese Zeitungsaufsätze verurteilt Tyrannei und fortgeschrittene Prinzipien von Gewissensfreiheit und Redefreiheit und waren ein Hauptfahrzeug zur Verbreitung der Konzepte das war von entwickelt worden von John Locke.

• Einige Literatur:
  • Catos Briefe / John Trenchard & Thomas Gordon, 1720–17233

François Quesnay

François Quesnay (Frankreich, 1694–1774)

• Einige Literatur:
  • Tableau économique, 1758
  • Encyclopédie, OU Dictionnaire Raionné des Sciences, des Arts et des Métiers (zusammen mit anderen), 1751–1772 (Encyclopaedia oder begründetes Wörterbuch der Wissenschaften, Künste und Handel Die Enzyklopädie von Diderot & d'Alembert Collaborative Translation Project)

Voltaire

Voltaire (Frankreich, 1694–1778)

• Einige Literatur:
  • Lettres Philosophiques sur les Anglais, 1734 (philosophische Briefe über das Englische)
  • Encyclopédie, OU Dictionnaire Raionné des Sciences, des Arts et des Métiers (zusammen mit anderen), 1751–1772 (Encyclopaedia oder begründetes Wörterbuch der Wissenschaften, Künste und Handel Die Enzyklopädie von Diderot & d'Alembert Collaborative Translation Project)
  • Essai sur l'histoire génerale et sur les mours et l'spirit des nationen, 1756 (Aufsatz über die Art und den Geist der Nationen und über die wichtigsten Ereignisse in der Geschichte)
  • Merkmale Sur la Tolérance à l'acle de la mort de Jean Calas, 1763 (Abhandlung über die Toleranz im Zusammenhang mit dem Tod von Jean Calas)
  • Dictionnaire Philosophique, 1764 (philosophisches Wörterbuch)

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (Schweiz, 1712–1778)

• Einige Literatur:
  • Diskurs über Ungleichheit1755
  • Im sozialen Vertrag1762

Denis Diderot

Denis Diderot (Frankreich, 1713–1784)

• Einige Literatur:
  • Encyclopédie, OU Dictionnaire Raionné des Sciences, des Arts et des Métiers (zusammen mit anderen), 1751–1772 (Encyclopaedia oder begründetes Wörterbuch der Wissenschaften, Künste und Handel Die Enzyklopädie von Diderot & d'Alembert Collaborative Translation Project)

Jean Le Rond d'Alembert

Jean Le Rond d'Alembert (Frankreich, 1717–1783)

• Einige Literatur:
  • Encyclopédie, OU Dictionnaire Raionné des Sciences, des Arts et des Métiers (zusammen mit anderen), 1751–1772 (Encyclopaedia oder begründetes Wörterbuch der Wissenschaften, Künste und Handel Die Enzyklopädie von Diderot & d'Alembert Collaborative Translation Project)

Richard Preis

Richard Preis (Großbritannien, 1723–1791)

• Einige Literatur:
  • Berufung an die Öffentlichkeit zum Thema Staatsverschuldung an die Öffentlichkeit, 1771
  • Beobachtungen zu reversionären Zahlungen, 1771
  • Beobachtungen zur bürgerlichen Freiheit und zur Gerechtigkeit und Politik des Krieges mit Amerika, 1776

Anders Chydenius

Anders Chydenius (Finnland (damals ein Teil des schwedischen Reiches), 1729–1803) sein Buch Den Nationale Winsten (Engl. Der nationale Gewinn) Vorgeschlagen ungefähr gleich die Ideen wie Adam Smith's Reichtum der Nationenein Jahrzehnt zuvor, einschließlich der Grundlagen von Liberalismus und Kapitalismus und (ungefähr) die unsichtbare Hand. Er forderte eine vollständige wirtschaftliche und individuelle Freiheit, einschließlich der Religionsfreiheit (obwohl er ein Priester war), das Rechte des Arbeitnehmers, ihre Berufe und Arbeitgeber frei zu bewegen und auszuwählen, die Freiheit der Rede, Handel und Abschaffungen aller Privilegien sowie Preis- und Lohnkontrollen.

Er war auch Mitglied des schwedischen Vier-Estates-Parlaments, das dreimal als Vertreter des Geistlichen im nördlichen und westlichen Teilen Finnlands gewählt wurde. In seiner ersten parlamentarischen Sitzung, 1765–1766, war er als Mitglied des Unterausschusses, der schwedendes berühmtes Verfassungsgesetz der Druckenfreiheit schrieb, Tryckfrihetsförrordningen von 1766. In diesem Gesetz kombinierte Chydenius die Pressefreiheit und das Abschaffen der Pressefreiheit und das Abgeschosse des Abgeschosses durch die Pressefreiheit und das Abgeschossen der Presse, die die Pressefreiheit verzeichnete, und der Abschreckung durch die Pressefreiheit des Gesetzes über die Pressefreiheit und das Abgeschosse des Gesetzes über die Pressefreiheit und das Abgeschosse des Gesetzes über die Pressefreiheit haben sich von der Pressefreiheit und dem Abgeschossen der die politische Zensurmit freiem Zugang für die Bürger zu den meisten Regierungsdokumenten. Chydenius Liberales System, bei dem Transparenz die Pressefreiheit verstärkt und das Recht für alle, das öffentliche Dokument zu drucken, die Transparenz verstärkt, ist seitdem ein grundlegendes konstitutionelles Prinzip in Schweden, bis auf die Jahre der königlichen Autokratie 1772–1809. Das Chydenius -Modell für die Pressefreiheit und die Informationsfreiheit wurde in der schwedischen Verfassung von 1809 wieder hergestellt und gestärkt. Es ist heute die Grundlage der vorliegenden Tryckfrihetsförordnnen von 1949, die eines der grundlegenden Gesetze Schwedens ist.

In verwässerter Form und ohne den starken Verfassungsschutz des schwedischen Freipressemodell Informationsfreiheit Handlungen von vielen Ländern. Auf diese Weise ist Anders Chydenius zu einem der älteren liberalen Denker geworden, der den praktischsten Einfluss auf die Politik und die öffentliche Verwaltung moderner westlicher Gesellschaften hat.

Eine Ausgabe von Anders Chydenius Complete Works in Finnisch, Schwedisch und Englisch wird von der Chydenius Foundation in Finnland vorbereitet.

• Einige Literatur:
  • Americanska Näfwerbåtar1753 (Amerikanische Birkenkanus)
  • Källan bis Rikets Wan-Magt1765 (Die Ursache der Schwäche des Königreichs)
  • Den NationNale Winsten1765 (Der nationale Gewinn) Anders Chydenius-Säätiö)

Adam Smith

Adam Smith (Großbritannien, 1723–1790), oft als Gründer von Modern angesehen Wirtschaftwar eine Schlüsselfigur bei der Formulierung und Förderung der wirtschaftlichen Doktrin des Freihandels und des Wettbewerbs. In seinem Reichtum der Nationen Adam Smith skizzierte die wichtigste Idee, dass die begrenzte und endliche Ressourcen, wenn die Wirtschaft im Grunde genommen ihren eigenen Geräten überlassen wird, letztendlich ihre effizienteste Nutzung durch Menschen, die nur in ihrem Eigeninteresse handeln. Dieses Konzept wurde von späteren Ökonomen als das aus dem Kontext zitiert unsichtbare Hand des Marktes.

Smith erweiterte auch Eigentumsrechte und persönlich bürgerliche Freiheiten, einschließlich der Beendigung der Sklaverei, die heute teilweise die grundlegende liberale Ideologie bildet. Er war auch gegen Aktienbetriebsunternehmen, was heute als "Unternehmen" bezeichnet wird, weil er die Selbstkontrolle des freien Marktes über die freie Vereinigung moralischer Individuen beruhte.

• Einige Literatur:
  • Eine Untersuchung der Natur und Ursachen des Nationenreichtums, 1776 Nationenreichtum: Inhaltsverzeichnis.
  • Die Theorie der moralischen Gefühle, 1759

Immanuel Kant

Immanuel Kant (Deutschland, 1724–1804)

• Einige Literatur:
  • Grundegegung zur metaphysik der sitten, 1785 (Grundprinzipien der metaphysischen Moral [3])
  • Kritik der Praktischen Vernunt, 1788 (Kritik des praktischen Grundes [4])
  • Über Den Gereinspruch: Das Mag in der Theorie Richtig Sein, Taugt Aber NickT für Praxis, 1793 (über das gemeinsame Sprichwort: Dies mag theoretisch wahr sein, aber es gilt in der Praxis nicht)
  • Zum Ewigen Frieden, 1795 (ewiger Frieden Kant Zum Ewigen Frieden)
  • Metaphysik der SITTEN1797 (Metaphysik der Moral [5])

Anne Robert Jacques Turgot

Anne Robert Jacques Turgot (Frankreich, 1727–1781)

• Einige Literatur:
  • Le conciliateur, 1754
  • Lettre sur la tolérance civile, 1754
  • Réflexions Sur la Formation et la Distribution des Richses, 1766
  • Lettres sur la liberté du commerce des grains, 1770

Joseph Priestley

Joseph Priestley (Vereinigtes Königreich/Vereinigte Staaten, 1733–1804)

• Einige Literatur:
  • Aufsatz über die ersten Grundsätze der Regierung, 1768
  • Der gegenwärtige Freiheitszustand in Großbritannien und ihren Kolonien, 1769
  • Bemerkungen zu den Kommentaren von Dr. Blackstone, 1769
  • Beobachtungen zur bürgerlichen Freiheit und der Natur und Gerechtigkeit des Krieges mit Amerika, 1772

August Ludwig von Schlözer

August Ludwig von Schlözer (Deutschland, 1735–1809)

Patrick Henry

Patrick Henry (Vereinigte Staaten, 1736–1799)

• Einige Literatur:
  • Freiheit oder Tod, 1775 Gib mir die Freiheit oder gib mir den Tod

Thomas Paine

Thomas Paine (Vereinigtes Königreich/Vereinigte Staaten, 1737–1809)

• Einige Literatur:
  • Menschenrechte, 1791–92 Die Rechte des Menschen aus Project Gutenberg
  • Agrar Justiz, 1797

Thomas Jefferson

Thomas Jefferson (Vereinigte Staaten, 1743–1826) war der dritte President der vereinigten Staaten und Autor der Unabhängigkeitserklärung. Er schrieb auch Anmerkungen zum Bundesstaat Virginia und die Virginia Statut für Religionsfreiheit. Er war ein Champion unveräußerlicher individueller Rechte und der Trennung von Kirche und Staat. Seine Ideen wurden in vielen anderen liberalen Revolutionen auf der ganzen Welt wiederholt, einschließlich der (früh) Französische Revolution.

Marquis de Condorcet

Marquis de Condorcet (Frankreich, 1743–1794)

• Einige Literatur:
  • Esquisse d'un tableau historique des programms de l'Esprit humain, 1795 (Skizze für ein historisches Bild des Fortschritts des menschlichen Geistes)

Jeremy Bentham

Jeremy Bentham (Großbritannien, 1748–1832) Ein früher Verfechter von Utilitarismus, Tierschutz und Frauenrechte. Er hatte viele Studenten auf der ganzen Welt, einschließlich John Stuart Mill und mehrere politische Führer. Bentham forderte die wirtschaftliche und individuelle Freiheit, einschließlich der Trennung des Staates und der Kirche, der Meinungsfreiheit, der gleichberechtigten Rechte für Frauen, dem Ende der Sklaverei und des Kolonialismus, der einheitlichen Demokratie, der Abschaffung der körperlichen Bestrafung, auch für Kinder, das Recht auf Scheidung , freie Preise, Freihandel und keine Zinungsbeschränkungen. Bentham war kein libertär: Er unterstützte die Erbschaftssteuer, Einschränkungen der Monopolmacht, Renten, Krankenversicherungen und andere soziale Sicherheit, forderte jedoch bei einer solchen staatlichen Intervention Klugheit und sorgfältige Prüfung.

Adamantios Korais

Adamantios Korais (Smyrna, 1748–1833) Eine Hauptfigur der griechischen Aufklärung, Korais, half den modernen griechischen Staat mit seinen Theorien über klassische Bildung, Sprache, Religion, säkulare Recht und konstitutionelle Regierung mit leidenschaftlichen Ansichten zur Notwendigkeit der Demokratie. Er korrespondierte mit führenden Figuren der amerikanischen Republik, insbesondere mit Thomas Jefferson.

• Einige Literatur:
  • Bericht über den gegenwärtigen Zivilisationszustand in Griechenland, 1803
  • Was sollten wir Griechen unter den gegenwärtigen Umständen tun?, 1805
  • Die Bibliothek der griechischen Literatur, 1805–1826
  • Parerga, 1809–1827

Emmanuel Sieyès

Emmanuel Joseph Sieyès '(Frankreich, 1748–1836) spielte eine wichtige Rolle in den Eröffnungsjahren der Französische Revolution, um die zu entfernen Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers, Erweiterung der Theorie von nationale Souveränität, Volkssouveränität, und Darstellung in seiner Broschüre impliziert Was ist der dritte Nachlass?.

Charles James Fox

Charles James Fox (Großbritannien, 1749–1806) a Whig -Politiker und Parlamentsmitglied der den größten Teil seiner Karriere in Opposition verbrachte. Er widersetzte sich der Tyrannei jeglicher Art oder der Bedrohung. Aus diesem Grund war er ein überzeugter Kritiker von König George III Wen er als aufstrebender Tyrannen betrachtete. Er war ein Abolitionist und Unterstützer von amerikanischen Patrioten und der Französische Revolution. Er hat angegriffen PittDie Kriegsvorschriften in Kriegszeiten und verteidigten die Freiheit religiöser Minderheiten und politischer Radikale. Nach Pitts Tod im Januar 1806 diente Fox kurz als Außenminister in der ''Ministerium aller Talente' von William Grenville.

• Die Reden des rechten ehrenwerten Charles James Fox im House of Commons.^[7]

Antoine Destutt de Tracy

Antoine Destutt de Tracy (1754–1836)

Stanisław Staszic

Stanisław Staszic (Polen-Lithuania, 1755–1826) war ein katholischer Priester, Philosoph, Geologe, Schriftsteller, Dichter, Übersetzer und Staatsmann. Ein Physiokraten, einschöpft, Pan-Slavist (nach 1815) und ein Verfechter von Laissez-FaireEr unterstützte viele Reformen in Polen. Er ist besonders für seine politischen Schriften während des "großen (vierjährigen) Sejm" (1788–92) und für seine Unterstützung der Verfassung vom 3. Mai 1791 in Erinnerung.

Anne Louise Germaine de Staël

Anne Louise Germaine de Staël (Frankreich, 1766–1817)

• Einige Literatur:
  • De l'uflusing des Leidenschaften Sur Le Bonheur des Individuus et des Nations, 1796
  • Des Circonstances Actuelles Qui Peuvent Teriner La Révolution et des Prinzipes Qui Doivent Fonder La République en France, 1798
  • Übereinstimmungen sur les Principaux événements de la révolution française1813
  • Appel Aux Souverains Réunis à paris pour en obtenir l'abolition de la traite des nègres, 1814

Benjamin konstant

Benjamin konstant (Frankreich, 1767–1830) von einigen als einer der Väter des modernen Liberalismus angesehen, war er anfangs ein Republikaner während der Französische Revolution, aber völlig abgelehnt Die Jacobins als Instanz der Tyrannei der Mehrheit.^[8]

• Einige Literatur:
  • De l'Esprit de conquête et l'usurpation (Über den Geist der Eroberung und auf Usurpation), 1814
  • Prinzipien de Politique (Prinzipien der Politik), 1815
  • "Die Freiheit der Alten im Vergleich zu der von Moderns,"1819

Jean-Baptiste sagen

Jean-Baptiste sagen (Frankreich, 1767–1832)

• Einige Literatur:
  • Merkmale d'économie Politique (Abhandlung über die politische Ökonomie), 1803.

Wilhelm von Humboldt

Wilhelm von Humboldt (Deutschland, 1767–1835)

• Einige Literatur:
  • Ideen Zuinem mit der Grenzen der Wirksamkeit des Staats Zu Best (Über die Grenzen der Staatsaktion), 1792.

Adam Czartoryski

Adam Czartoryski (Polen-Lithuania 1770–1867) war ein Staatsmann und internationaler Politiker. Er begann als Außenminister des russischen Zaren Alexander I. und baute eine Anti-Napoleon-Koalition auf. Er wurde ein Führer der polnischen Regierung im Exil und ein Feind des russischen Zaren Nicholas I. Im Exil war er ein Aktivist der polnischen Frage in ganz Europa und stimulierte die frühe Balkanunabhängigkeit.

• Einige Literatur:
  • Essai sur la diplomatie (Marseille, 1830);
  • Leben von J. U. Niemcewicz (Paris, 1860);
  • Alexander I. und Czartoryski: Korrespondenz ... ET -Gespräche (1801–1823)
  • Memoiren von Czartoryski, mit Dokumenten in Bezug auf seine Verhandlungen mit Pitt und Gespräche mit Palmerston im Jahr 1832

David Ricardo

David Ricardo (Großbritannien, 1772–1823)

James Mill

James Mill (Großbritannien, 1773–1836)

• Einige Literatur:
  • Elemente der politischen Ökonomie1821

Antoine-Elisée Cherbuliez

Antoine-Elisée Cherbuliez (Schweiz, 1797–1869)

Frédéric Bastiat

Frédéric Bastiat (Frankreich, 1801–1850)

Claude Frédéric Bastiat war ein französischer klassischer liberaler Theoretiker, politischer Ökonom und Mitglied der französischen Versammlung.

• Einige Literatur:
  • La loi (Das Gesetz), 1849
  • Harmonien Économiques (Wirtschaftliche Harmonien), 1850
  • Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas (Was wird gesehen und was nicht gesehen wird), 1850

Rifa'a al-Tahtawi

Rifa'a al-Tahtawi (Ägypten, 1801–1873)

Rifa'a al-Tahtawi (auch Tahtawy geschrieben) war ein ägyptisch Schriftsteller, Lehrer, Übersetzer, Ägyptologe, Renaissance intellektuell und einer der frühen Adapter an Islamischer Moderne. 1831 war Tahtawi Teil der landesweiten Bemühungen, die ägyptische Infrastruktur und Bildung zu modernisieren.^[9] Drei seiner veröffentlichten Bände waren politische und moralische Werke Philosophie. Sie stellten sein ägyptisches Publikum vor Aufklärung Ideen wie weltlich Autorität und politische Rechte und Freiheit; seine Vorstellungen darüber, wie eine moderne zivilisierte Gesellschaft sein sollte und was durch Erweiterung eines zivilisierten oder "guten Ägypters" bestehen; und seine Ideen zu öffentlichem Interesse und öffentlichem Gut.^[10] Tahtawis Arbeit war die erste Anstrengung in einer ägyptischen Renaissance (Nahda) Das blühte in den Jahren zwischen 1860 und 1940 auf.^[11]

• Werke:
  • Ein Pariser Profil, geschrieben während Tahtawis Aufenthalt in Frankreich.
  • Die Methodik der Ägypter in Bezug auf die Wunder der modernen Literatur, veröffentlicht 1869 Tahtawis Meinungen zur Modernisierung.
  • Der ehrliche Leitfaden für die Bildung von Mädchen und Jungen, veröffentlicht 1873 und widerspiegelt die Hauptgeschwindigkeiten von Tahtawis Bildungsgedanken.
  • Tawfik al-Galil Einblicke in die Geschichte der Ägypten und Ismail NachkommenDer erste Teil der Geschichte der Geschichte, die 1868 veröffentlicht wurde und die Geschichte des alten Ägyptens bis zum Morgengrauen des Islam verfolgt.
  • Eine gründliche Zusammenfassung der Biographie von Mohammed Veröffentlicht nach Tahtawis Tod und zeichnete einen umfassenden Bericht über das Leben des Propheten Mohammed und die politischen, rechtlichen und administrativen Grundlagen des ersten islamischen Staates auf.
  • Zu einer einfacheren arabischen Grammatik, veröffentlicht 1869.
  • Grammatikalische Sätze, veröffentlicht 1863.
  • Ägyptische patriotische Texte, geschrieben zu Lob von Khedive, sagte und veröffentlicht 1855.
  • Die leuchtenden Sterne in den mondhellen Nächten von Al-Aziz, eine Sammlung von Glückwunschschriften an einige Prinzen, die 1872 veröffentlicht wurde.

Johan Rudolf Thorbecke

Der niederländische Staatsmann Johan Rudolf Thorbecke (Niederlande, 1798–1872) war der Haupttheoretiker des niederländischen Liberalismus im neunzehnten Jahrhundert und beschrieben eine demokratischere Alternative zur absoluten Monarchie, der konstitutionellen Monarchie. Die Verfassung von 1848 war hauptsächlich seine Arbeit. Sein theoretischer Hauptartikel, der speziell als "liberal" bezeichnet wurde, war "über Het Hedendaagsche Staatsburgerschap" (über die moderne Staatsbürgerschaft) von 1844. Er wurde 1849 Premierminister und begann damit zahlreiche grundlegende Reformen in der niederländischen Politik.

Harriet Martineau

Harriet Martineau (Großbritannien, 1802–1876)

• Einige Literatur:
  • Illustrationen der politischen Ökonomie, 1832–1834
  • Theorie und Praxis der Gesellschaft in Amerika1837
  • Das Märtyreralter der Vereinigten Staaten, 1839

Ralph Waldo Emerson

Ralph Waldo Emerson (Vereinigte Staaten, 1803–1882) war ein amerikanischer Philosoph, der argumentierte, dass die Grundprinzipien der Regierung veränderlich seien und dass die Regierung nur so weit ist, dass die Menschen nicht selbstverwaltet sind. Befürworter der Demokratie und der Idee, dass ein demokratisches Volk eine demokratische Ethik haben muss.

• Einige Literatur:
  • Selbstständigkeit
  • Kreise
  • Politik
  • Der Nominalist und der Realist

Alexis de Tocqueville

Alexis de Tocqueville (Frankreich, 1805–1859)

• Einige Literatur:
  • De la Démocratie en amérique, 1831–1840 (Demokratie in Amerika, [6])
  • L'Antien régime et la révolution, 1856

William Lloyd Garrison

William Lloyd Garrison (USA, 1805–1879)

• Einige Literatur:
  • Artikel, die die Abschaffung der Sklaverei in der Zeitung befürworten Der Befreier, 1831–1866

Friedrich Schiller

Friedrich Schiller (Deutschland, 1759–1805)

Mühle und weiter

John Stuart Mill

John Stuart Mill (Großbritannien, 1806–1873) ist einer der ersten Champions des modernen "Liberalismus". Als solches seine Arbeit an politische Wirtschaft und Logik half dabei, die Grundlage für Fortschritte in der empirischen Wissenschaft und der öffentlichen Ordnung auf der Grundlage überprüfbarer Verbesserungen zu legen. Stark von Benthams beeinflusst UtilitarismusEr ist mit Kants intuitivem Begriff des Rechts nicht einverstanden und formuliert das "höchste normative Prinzip" der Moral als:Handlungen sind im Verhältnis zu Recht, da sie dazu neigen, das Glück zu fördern. Falsch, da sie dazu neigen, das Gegenteil des Glücks zu produzieren.

Einige betrachten Mill als Gründer von Sozialer Liberalismus. Obwohl Mill hauptsächlich für war Freie MärkteEr akzeptierte Interventionen in der Wirtschaft, wie z. B. eine Steuer auf Alkohol, wenn es ausreichend nützliche Gründe gab. Mill war auch ein Verfechter der Frauenrechte.

• Einige Literatur:
  • Überlegungen zur repräsentativen Regierung1862 [7]
  • Auf Freiheit1868 [8]
  • Sozialismus, 1879 [9]

Juan Bautista Alberdi

Juan Bautista Alberdi (Argentinien, 1810–1884)

• Einige Literatur:
  • Basen y Puntos de Partida para la organisation política de la república argentinien (Stützpunkte und Abschiedsstellen für die politische Organisation der Argentinierrepublik), 1852
  • Sistema Económico y Rentistico de la Confederación Argentinien, Según Su Constitución de 1853 (Wirtschaftliches und mietisches System der argentinischen Konföderation gemäß ihrer Verfassung von 1853), 1854

Henry David Thoreau

Henry David Thoreau (1817–1862)

• Einige Literatur:
  • Ziviler Ungehorsam
  • Walden

Jacob Burckhardt

Jacob Burckhardt (Schweiz, 1818–1897) Staat, wie aus dem kulturellen und wirtschaftlichen Leben abgeleitet

• Einige Literatur:
  • Die Zivilisation der Renaissance in Italien

Herbert Spencer

Herbert Spencer (Großbritannien, 1820–1903), Philosoph, Psychologe und Soziologe, förderten das, was er das nannte "Gesetz der gleichen Freiheit"und argumentierte gegen die liberale Theorie, die mehr aktivistische Regierung fördert, die er nannte" eine neue Form von Toryismus"Er unterstützte eine staatliche Beschränkung in ihren Pflichten gegenüber der Verteidigung von Personen und ihrem Eigentum. Für Spencer war die freiwillige Zusammenarbeit das Kennzeichen der lebendigsten Form der Gesellschaft, die die breiteste Vielfalt der Mitglieder und die größte Vielfalt der Ziele entgegenbrachte. Spencer's evolutionär Ansatz wurde als Erweiterung von charakterisiert Adam Smith's "unsichtbare Hand" Erklärung der wirtschaftlichen Ordnung; Seine umfangreiche Arbeit an Sympathie (in Psychologie sowie die Grundlage der Ethik, insbesondere in Die Daten der Ethik) Smiths Ansatz ausdrücklich in den Die Theorie der moralischen Gefühle. Spencer wird häufig als führend charakterisiert Sozialer Darwinist.

• Einige Literatur:
  • Soziale Statik, 1851
  • Prinzipien der Ethik, 1879, 1892
  • Der Mann gegen den Staat, 1884
  • Essays, wissenschaftlich, politisch und spekulativ, 1892

İbrahim şinasi

İbrahim şinasi (Osmanisches Reich, 1826–1871), Autor, Journalist, Übersetzer und Zeitungsredakteur. Er war der Innovator mehrerer Felder: Er schrieb eines der frühesten Beispiele eines osmanischen Spiels. Er ermutigte den Trend, Poesie aus Französisch in Türkisch zu übersetzen. Er vereinfachte das die Skript verwendet zum Schreiben der Osmanische türkische Sprache, und er war einer der ersten der osmanischen Schriftsteller, die speziell für die breitere Öffentlichkeit schreiben. Şinasi benutzte seine Zeitungen, Tercühl-ı ahvâl und Tasvir-i efkâr, um die Verbreitung von Europäern zu fördern Aufklärung Ideale während des Tansimat -Periode,^[12] und er machte die Ausbildung der literarischen Osmanischen Öffentlichkeit zu seiner persönlichen Berufung. Obwohl viele von şinasis Projekten zum Zeitpunkt seines Todes unvollständig waren, "stand er an der Spitze einer Reihe von Feldern und stellte seinen Stempel auf die Entwicklung jedes Feldes, solange es ungelöste Probleme enthielt." Şinasi, beeinflusst von Aufklärungsgedanken, Saw freie Meinungsäußerung Als Grundrecht und gebrauchter Journalismus, um die Öffentlichkeit zu engagieren, mit zu kommunizieren und zu erziehen. Indem şinasi direkt mit der Öffentlichkeit über staatliche Angelegenheiten sprach, erklärte er, dass staatliche Maßnahmen nicht nur das Interesse der Regierung seien.^[13]

• Werke:
  • Tercüme-i Manzume (1859, Übersetzung von Gedichten aus den Franzosen von La Fontaine, Lamartine, Gilbert und Racine)
  • Şair evlenmesi (1859, das erste osmanische Stück "Die Hochzeit eines Dichters")^[14]
  • Durub-i Emsal-i Osmaniye (1863, das erste Buch türkischer Sprichwörter)
  • Müntahabat-ı eş'ar (1863, Sammlung von Gedichten)

Thomas Hill Green

Thomas Hill Green (Großbritannien, 1836–1882)

Auberon Herbert

Auberon Herbert (Großbritannien, 1838–1906)

Carl Menger

Carl Menger (Österreich, 1840–1921)

• Einige Literatur:
  • Grundsätz der Volkswirrts -SebeeSlehre (Prinzipien der Wirtschaft), 1871
  • Insuchungen über die Methode der Sozensschaften und der Politischen Ökonomie Insbesondere (Untersuchungen zur Methode der Sozialwissenschaften: unter besonderer Berücksichtigung der Wirtschaft), 1883
  • Irrthumer des Historismus in der Deutschen Nationalokonomie (Die Fehler des Historiks in der deutschen Wirtschaft), 1884
  • Zur Theorie des Kapitals (The Theory of Capital), 1888

William Graham Sumner

William Graham Sumner (USA, 1840–1910)

• Einige Literatur:
  • Sozialismus, 1878
  • Das Argument gegen Schutzzölle, 1881
  • Schutzsteuern und Löhne1883
  • Die absurde Bemühungen, die Welt zu machen1883
  • Zustandsstörung1887
  • Protektionismus: Der -ismus, der diesen Verschwendung lehrt1887
  • Der vergessene Mann und andere Aufsätze1917

Lester Frank Ward

Lester Frank Ward (Vereinigte Staaten, 1841–1913) Lester Ward war Botaniker, Paläontologin und Soziologe. Er war der erste Präsident der American Sociological Association. Ward war ein heftiger und unerbittlicher Kritiker der von Herbert Spencer und William Graham Sumner befürworteten Laissez-Faire-Politik.

• Einige Literatur:
• (1883) Dynamische Soziologie: oder angewandte Sozialwissenschaft als basierend auf der statischen Soziologie und den weniger komplexen Wissenschaften.
• (1893) Die psychischen Faktoren der Zivilisation, 1893.
• (1903) Pure Sociology. Eine Abhandlung über den Ursprung und die spontane Entwicklung der Gesellschaft.
• (1906) Angewandte Soziologie. Eine Abhandlung über die bewusste Verbesserung der Gesellschaft durch die Gesellschaft.

Wards Hauptwerke finden Sie hier: [10]

Lujo Brentano

Ludwig Joseph Brentano (Deutschland, 1844–1931)

Tomáš Masaryk

Tomáš Garrigue Masaryk (Tschechoslowakei, 1850–1937)

Eugen von Böhm-Bawerk

Eugen von Böhm-Bawerk (Österreich, 1851–1914)

• Einige Literatur:
  • Kapital und Kapitalzine (Kapital und Zinsen) in drei Bänden, 1884, 1889 und 1909
  • Die positive Theorie des Kapitals sterben (Die positive Theorie des Kapitals und seiner Kritiker), in drei Bänden, 1895 und 1896
  • Zum Abschluss des Marxschen -Systems (Karl Marx und Ende seines Systems), 1898

Louis Brandeis

Louis Brandeis (1856–1941)

Thorstein Veblen

Thorstein Veblen (1857–1926) ist am besten als Autor von bekannt Theorie der Freizeitklasse. Veblen war einflussreich für eine Generation amerikanischer Liberalismus, die nach einer rationalen Grundlage für die Wirtschaft jenseits der Unternehmenskonsolidierung und des "Halswettbewerbs" suchte. Veblens zentrales Argument war, dass Einzelpersonen eine ausreichende nicht wirtschaftliche Zeit benötigen, um gebildete Bürger zu werden. Er griff den reinen materiellen Verbrauch kaustisch um, und die Idee, dass Nützlichkeit gleicher war auffälliger Konsum.

John Dewey

John Dewey (USA, 1859–1952)

• Einige Literatur:
  • Liberalismus und soziales Handeln1935
  • Demokratie und Bildung [11]

Friedrich Naumann

Friedrich Naumann (Deutschland, 1860–1919)

Santeri Alkio

Santeri Alkio (Finnland, 1862–1930)

Max Weber

Max Weber (Deutschland, 1864–1920) war ein Theoretiker staatlicher Macht und das Verhältnis von Kultur zur Wirtschaft. Argumentierte, dass der Kapitalismus eine moralische Komponente gab, die in "protestantischen" Werten verwurzelt war. Weber war zusammen mit Friedrich Naumann aktiv in der Nationale Sozialunion und später in der Deutsche Demokratische Partei.

• Einige Literatur:
  • Die protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismus, 1904 (die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus [12])

Leonard Hobhouse

Leonard Trelawny Hobhouse (Großbritannien, 1864–1929)

• Einige Literatur:
  • Liberalismus, 1911 [13]

Benedetto Croce

Benedetto Croce (Italien, 1866–1952)

• Einige Literatur:
  • Che Cosa è il Liberalismo1943

Walther Rathenau

Walther Rathenau (Deutschland, 1867–1922)

Sir Leo Chiozza Geld

Leo Chiozza Geld (Großbritannien, 1870–1944) Ein in Italien geborener Wirtschaftstheoretiker, der in den 1890er Jahren nach Großbritannien gezogen ist, wo er sich als Politiker, Journalist und Autor einen Namen machte. In den frühen Jahren des 20. Jahrhunderts zogen seine Ansichten das Interesse zweier zukünftiger Ministerpräsidenten, David Lloyd George und Winston Churchill, auf sich. Nach einem Zauber als Privatsekretär von Lloyd George war er Regierungsminister in den letzten Phasen des Ersten Weltkriegs.

Ahmed Lutfi el-sayed

Ahmed Lutfi el-sayed Pascha (Ägypten, 1872–1963) und ägyptisch intellektueller, antikolonialer Aktivist und der erste Direktor von Universität Kairo. Er war eine einflussreiche Person in der ägyptischen nationalistischen Bewegung und nutzte seine Position in den Medien, um ein unabhängiges Ägypten aus der britischen Herrschaft zu streben und zu gewinnen. Er war auch einer der Architekten der Moderne Ägyptischer Nationalismus sowie der Architekt von Ägyptischer Säkularismus und Liberalismus. Er war liebevoll als "Professor der Generation" bekannt. Lutfi war einer der heftigsten Gegner von Panarabismusund darauf bestehen, dass Ägypter Ägypter und nicht Araber sind.^[15] Er gilt als einer der einflussreichsten Gelehrten und Intellektuellen in der Geschichte Ägyptens.^[16]

William Beveridge

William Beveridge (Großbritannien, 1879–1963)

• Einige Literatur:
  • Vollbeschäftigung in einer freien Gesellschaft1944
  • Warum ich ein liberaler bin1945

Ludwig von Mises

Ludwig von Mises (Österreich/USA, 1881–1973)

• Einige Literatur:
  • Sozialismus1922
  • Liberalismus1927
  • Allmächtige Regierung1944
  • Menschliche Aktion1949

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset (Spanien, 1883–1955)

• Einige Literatur:
  • La Rebelión de Las Masas (Die Rebellion der Massen), 1930

Salvador de Madariaga

Salvador de Madariaga (Spanien, 1886–1978). Einer der Hauptautoren der Oxford Manifesto 1947.

Adolf Berle

Adolf Berle (Vereinigte Staaten, 1895–1971) war Autor von Das moderne Unternehmen und das Privateigentumund detailliert, wie wichtig es ist, zwischen der Verwaltung von Unternehmen und den Inhabern der Aktien, die die Eigentümer sind, zu unterscheiden. Einfluss auf die Theorie der New Deal Policy.

• Einige Literatur mit Gardiner bedeutet:
  • Das moderne Unternehmen und das Privateigentum

Wilhelm Röpke

Wilhelm Röpke (Deutschland, 1899–1966)

• Einige Literatur:
  • Internationale wirtschaftliche Zerfall1942
  • Die soziale Krise unserer Zeit1942
  • Civitas Humana1944
  • Internationale Ordnung und wirtschaftliche Integration1945
  • Die Lösung des deutschen Problems1946

Bertil Ohlin

Bertil Ohlin (Schweden, 1899–1979)

• Einige Literatur:
  • Interregionaler und internationaler Handel1933

Friedrich Hayek

Friedrich Hayek (Österreich/Großbritannien/Vereinigte Staaten/Deutschland, 1899–1992) Nach Hayeks Sicht sollte die zentrale Rolle des Staates darin bestehen, die Rechtsstaatlichkeit aufrechtzuerhalten, mit einer möglichst wenig willkürlichen Intervention wie möglich. Auch ein Nobelpreisträger in Wirtschaftswissenschaften und Vorhersage der Weltwirtschaftskollegin wie Österreicher School Economist und Mentor Ludwig von Mises.

• Einige Literatur:
  • Der Weg zur Leibeigenschaft1944 [14]
  • Die Verfassung der Freiheit, 1960
  • Gesetz, Gesetzgebung und Freiheit, in drei Bänden, 1973, 1976 und 1979

Karl Popper

Karl Raimund Popper (Österreich/Großbritannien, 1902–1994) entwickelte die Idee der Offene Gesellschaft, gekennzeichnet durch den Respekt für eine Vielzahl von Meinungen und Verhaltensweisen und eine Präferenz für kühne, aber stückweise politische Reformen gegenüber konservativen Stasis oder revolutionärem Utopismus. Seiner Ansicht nach teilten alle simplen und grandiosen Theorien der Geschichte und der Gesellschaft ein gemeinsames Merkmal, das er nannte Historismus, was er auf Platon zurückfließt, während die Open Society den methodischen Fallibilismus widerspiegelt, der Popper in seinen früheren Werken zur Wissenschaftsphilosophie Pionierarbeit hat.

• Einige Literatur:
  • Die offene Gesellschaft und ihre Feinde1945
  • Die Armut des Historiks, 1961

Alan Paton

Alan Paton (Südafrika, 1903–1988) hat mit seinem Buch beigetragen Schrei, das geliebte Land zu einem klaren Anti-Apartheid-Stand des südafrikanischen Liberalismus. Seine Partei, die Liberale Partei Südafrikas wurde von der verboten Apartheid Regierung.

• Einige Literatur:
  • Schrei, das geliebte Land1948
  • Ah, aber dein Land ist wunderschön, 1983

Ayn Rand

Ayn Rand (Vereinigte Staaten, 1905–1982) war ein radikaler und einflussreicher moralischer und politischer Philosoph. Ihr Befürwortung starker Eigeninteresse an Ethik wurde beeinflusst, behauptete sie, von den Denker Aristoteles, Aquinas und Locke. Ihr Befürwortung des reinen Laissez-Faire-Kapitalismus wurde von den klassischen liberalen Ökonomen Mises und Hayek beeinflusst.

• Einige Literatur:
  • Die Tugend der Selbstsucht, 1963
  • Kapitalismus: das unbekannte Ideal, 1966

Raymond Aron

Raymond Aron (Frankreich, 1905–1983)

• Einige Literatur:
  • Essais sur les libertés, 1965
  • Démocratie et Totarisme, 1965

Donald Barkly Molteno

Donald Barkly Molteno (Südafrika, 1908–1972), bekannt als Dilizintaba ("Wer Berge entfernt"), war ein Verfassungsanwalt und a Parlamentarier aber vor allem ein akademisch. Seine Arbeit an Verfassungsgesetz zentriert auf Bürgerrechte und seine heftige Opposition gegen die segregationalistische Politik von Apartheid.

John Kenneth Galbraith

John Kenneth Galbraith (Der in Kanada geborene Ökonom, der in den USA arbeitete, 1908–2006)

• Einige Literatur:
  • Die wohlhabende Gesellschaft1958
  • Die liberale Stunde, 1960

Isaiah Berlin

Isaiah Berlin (Lettland/Großbritannien, 1909–1997) ist am bekanntesten für seinen Versuch, "zwei Freiheitsvorstellungen" zu unterscheiden. Berlin argumentierte, dass das, was er als "positive" und "negative" Freiheit bezeichnete, sich gegenseitig gegen Konzepte entsprach. Positive Vorstellungen gingen davon aus, dass die Freiheit nur erreicht werden konnte, wenn kollektive Macht (in Form von Kirche oder Staat) die Menschheit von ihren schlimmsten Aspekten „befreit“. Diese, wie Berlin spürte, neigte zum Totalitarismus. Im Gegensatz dazu argumentierte negative Vorstellungen, dass die Freiheit erreicht wurde, wenn Individuen maximale Freiheit von externen Einschränkungen erhielten (solange diese nicht gegen die Freiheit anderer waren, den gleichen Zustand zu erreichen). Berlin war auch ein Kritiker des Rationalismus des dogmatischen Aufklärung mit der Begründung, dass er nicht in der Lage war, einen Wertpluralismus zu berücksichtigen.

• Einige Literatur:
  • Zwei Freiheitskonzepte1958
  • Vier Aufsätze über Freiheit, 1969
  • Von Hoffnung und Angst frei, 1978

Milton Friedman

Milton Friedman (Vereinigte Staaten, 1912–2006), Gewinner eines Nobelpreises für Wirtschaftswissenschaften und selbst identifizierter klassischer liberaler und libertärer.^[17] war bekannt für die Friedman -Regel, Friedmans K-Percent-Regel, und die Friedman -Test.

• Einige Literatur:
  • Kapitalismus und Freiheit, 1962
  • Eine Geldgeschichte der Vereinigten Staaten, 1963
  • Frei zu wählen, 1980

James Buchanan

James Buchanan (Vereinigte Staaten, 1919–2013) ist bekannt für seine wirtschaftlichen Theorien des politischen Prozesses, die zu den ersten gehörten, die das Konzept der Politiker als rationale Akteure ernst nahmen, die auf Anreize reagieren.

• Einige Literatur:
  • Der Berechnungskalkül / James Buchanan & Gordon Tullock, 1962
  • Die Grenzen der Freiheit, 1975
  • Demokratie im Defizit / James Buchanan & Richard E. Wagner, 1977
  • Die Befugnis zur Steuer / James Buchanan & Geoffrey Brennan, 1980
  • Der Grund der Regeln / James Buchanan & Geoffrey Brennan, 1985

Murray Newton Rothbard

Murray Rothbard (Vereinigte Staaten, 1926–1995) war der Urheber der Moderne Anarcho-Kapitalismus und ein Ökonom und Wirtschaftshistoriker der Österreichische Schule. Er gilt allgemein als einer der wichtigsten Befürworter von Freiheit und Freiheit im späten 20. Jahrhundert. Er war sein ganzes Leben lang an verschiedenen politischen Bewegungen beteiligt, insbesondere mit Ayn Rand und später die Libertäre Partei von den Vereinigten Staaten. Sein Einfluss dauert in libertären und anarcho-Kapitalistischen Bewegungen.

• • Mann, Wirtschaft und Staat, 1962
  • Für eine neue Freiheit: das libertäre Manifesto, 1973
  • In Freiheit konzipiert, 1975–1979
  • Die Ethik der Freiheit, 1982
  • Eine österreichische Perspektive auf die Geschichte des wirtschaftlichen Denkens, 1995

Leszek Kołakowski

Leszek Kołakowski (Polen, 1927–2009), Philosoph und Ideenhistoriker. Er war eine führende Inspiration für Polens Solidaritätsbewegung.

• Einige Literatur:
  • Jednostka i nieskończoność. Wolność i Antymomie Wolności w filozofii spinozy (Das Individuum und das Unendliche: Freiheit und Antinomien der Freiheit in Spinozas Philosophie), 1958
  • Rozmowy Z Diabłem (US -Titel: Gespräche mit dem Teufel / UK Titel: Sprechen Sie vom Teufel; neu aufgebracht mit Der Schlüssel zum Himmel unter dem Titel Der Teufel und die Schriftstelle, 1973)
  • Od Hume'a do Koła Wiedeńskiego (Die 1. Ausgabe:Die Entfremdung der Vernunft, dann Positivistische Philosophie von Hume bis zum Wiener Kreis)

Ralf Dahrendorf

Ralf Dahrendorf (Deutschland/Großbritannien, 1929–2009)

• Einige Literatur:
  • Die Chancen der Krise: über Die Zukunft des Liberalismus, 1983
  • Fragmentierter Neuener Liberalismus, 1987

Karl-Hermann Flach

Der Journalist Karl-Hermann Flach (Deutschland, 1929–1973) war in seinem Buch Noch der Chance für liberalen sterben Einer der Haupttheoretiker der neuen sozialen liberalen Prinzipien der Freie Demokratische Partei (Deutschland). Er legt den Liberalismus eindeutig als Gegenteil von Konservatismus und eröffnete die Straße für eine Regierungskoalition mit den Sozialdemokraten.

Joseph Raz

Joseph Raz (Israel/Vereinigtes Königreich, 1939–2022)

• Einige Literatur:
  • Die Moral der Freiheit

Ronald Dworkin

Ronald Dworkin (Vereinigte Staaten, 1931–2013)

• Einige Literatur:
  • Souverän Tugend: Theorie und Praxis der Gleichheit
  • Gerechtigkeit für Igel

Richard Rorty

Richard Rorty (United States, 1931–2007) war einer der führenden zeitgenössischen Philosophen des Liberalismus. Seine grundlegenden Behauptungen sind unter anderem, dass der Liberalismus am besten als der Versuch definiert ist, Grausamkeit gegenüber anderen zu vermeiden; dass Liberale die historische „Ironie“ akzeptieren müssen, dass es keine metaphysische Rechtfertigung für ihre Überzeugung gibt, dass es eine Tugend ist, nicht grausam zu sein; Diese Literatur spielt eine entscheidende Rolle bei der Entwicklung des Einfühlungsvermögens, der zur Förderung der Solidarität (und damit des Mangels an Grausamkeit) zwischen Menschen erforderlich ist. und dass privates Philosophieren und öffentlicher politischer Diskurs getrennte Praktiken sind und dies bleiben sollten.

Amartya Sen

Amartya Sen (Indien, 1933–) ist ein Ökonom, dessen frühe Arbeit auf Kenneth Arrow"S allgemeiner Möglichkeit -Theorem und über die Unmöglichkeit beider vollständig Pareto -Optimalität und ausschließlich verfahrensbasierte Rechte. Er gewann die Nobel -Gedenkpreis in Wirtschaftswissenschaften für seine Arbeit an Hungersnot, Wohlfahrtsökonomie und Theorie der sozialen Wahl. Und ist ein Verfechter der Rationalität als grundlegender sicherer Wache von Freiheit und Gerechtigkeit.

• Einige Literatur:
  • Entwicklung als Freiheit
  • Der argumentative Inder

Robert Nozick

Robert Nozick (USA, 1938–2002) war a libertär (oder Minarchist). Er befürwortete eine nicht entschuldigende reduktionistische politische Philosophie, die durch eine sorgfältige Analyse der moralischen Aspekte jeder sozialen Interaktion gekennzeichnet war, und scheut sich nicht davor, harte philosophische Themen wie die ursprüngliche Aneignung von Eigentum anzugehen. Nozick ist am besten dafür bekannt, die Rechtfertigung eines minimalen Zustands zu liefern, indem er zeigt, dass er ohne ungerechte Schritte festgelegt werden kann.

• Einige Literatur:
  • Anarchie, Staat und Utopie, 1974

Hernando de Soto

Der Ökonom Hernando de Soto (Peru, 1941–) ist ein Verfechter der Transparenz- und Privatbesitzrechte und argumentiert, dass die intransparentierte Regierung dazu führt, dass Eigentum keinen ordnungsgemäßen Titel gibt und daher "tote Kapital" ist, das nicht als Kreditgrundlage verwendet werden kann. Argumentiert, dass Gesetze, die Eigentum für diejenigen zuweisen, die in der Lage sind, sie für das Wirtschaftswachstum zu verwenden, die so genannten "Hausbesetzer", eine wichtige Innovation sind.

• Einige Literatur:
  • Der andere Weg, 1986.
  • Das Geheimnis der Kapital, 2000.

Michael Meadowcroft

Eine Biographie beschrieb den britischen Politiker Michael Meadowcroft als "der Haupt, in der Tat fast der einzige, Philosoph des angewandten Liberalismus innerhalb der alten liberalen Partei ab Ende der 1960er Jahre".^[18] Auf die Fusion der Liberale Partei und die Sozialdemokratische Partei in Großbritannien, um die zu bilden LiberaldemokratenMeadowcroft wurde zunächst wiederhergestellt Eine neue liberale Partei mit anderen, die die Philosophie des Liberalismus nicht beeinträchtigen wollten.^[18] Die neue liberale Partei wurde jedoch zunehmend Euroskeptisch Unter der Führung von Steve Radford und Meadowcroft traten 2007 den Liberaldemokraten bei.^[19] Er hat regelmäßig für die Bedeutung der politischen Philosophie argumentiert und dass Mitglieder der Liberaldemokraten mehr Überzeugung in ihren Überzeugungen benötigen.^[20][21][22]

• Einige Literatur:
  • Meadowcroft, Michael (1979). Liberale Werte für ein neues Jahrzehnt. Liberale Veröffentlichungsabteilung.
  • Meadowcroft, Michael; Marquand, David (1981). Liberalismus und Sozialdemokratie. London: Liberale Publikationsabteilung.
  • Meadowcroft, Michael (1997). Konzentrieren Sie sich auf Freiheit: Der Fall für die liberale Partei (1 ed.). Southport: Liberale Partei.
  • Meadowcroft, Michael (2001). Konzentrieren Sie sich auf Freiheit: Der Fall für die liberale Partei (PDF) (2 ed.). Southport: Liberale Partei. ISBN 189841509 9.
  • Meadowcroft, Michael (2001). Neue Demokratien: untermauert oder untergraben. John Stuart Mill Institute.
  • Meadowcroft, Michael (2009). Gefahrvielfalt: Pluralismus und politische Entwicklung. Leeds: Beecroft Publications.

Carlos Santiago Nino

Carlos Santiago Nino (Argentinien, 1943–1993)

• Einige Literatur:
  • Die Ethik der Menschenrechte

Bruce Ackerman

Bruce Ackerman (Vereinigte Staaten, 1943–)

• Einige Literatur:
  • Wir die Leute

Martha Nussbaum

Martha Nussbaum (Vereinigte Staaten, 1947–) ist a Philosoph und der Strom Ernst Freund Distinguished Service Professor für Recht und Ethik am Universität von Chicago. Sie ist spezialisiert Altgriechisch und Römische Philosophie, politische Philosophie, Existentialismus, Feminismus, und Ethik, einschließlich Tierrechte. Sie erhielt die 2016 Kyoto -Preis für Kunst und Philosophie, die 2018 Bergruen -Preisund die 2021 Holberg -Preis.

• Einige Literatur:
  • Die Zerbrechlichkeit der Güte (1986)
  • Kultivierung der Menschheit: Eine klassische Reformverteidigung in der liberalen Bildung (1997)
  • Geschlecht und soziale Gerechtigkeit (1998)
  • Vor der Menschheit verstecken: Ekel, Scham und das Gesetz (2004)
  • Grenzen der Gerechtigkeit: Behinderung, Nationalität, Artenmitgliedschaft (2006)
  • Von Ekel zur Menschheit: sexuelle Orientierung und Verfassungsrecht (2010)

Will Kymlicka

Will Kymlicka (Kanada, 1962–) versucht in seiner Philosophie zu bestimmen, ob ethnische oder minderheit Nationalismus sind mit liberaldemokratischen Prinzipien der individuellen Freiheit, der sozialen Gleichheit und der politischen Demokratie vereinbar. In seinem Buch Multikulturelle Staatsbürgerschaft. Eine liberale Theorie der Minderheitenrechte Er argumentiert, dass bestimmte "gruppendifferenzierte Rechte" von Minderheitenkulturen mit diesen liberaldemokratischen Prinzipien übereinstimmen können.

Fußnoten