Kobold

Kobold
Leprechaun ill artlibre jnl.png
Eine moderne Darstellung eines Kobolds des Typs, der im 20. Jahrhundert populär gemacht wurde
Gruppierung Legendäre Kreatur
Elf
Sprite
Fee
Aos Sí
Land Irland

A Kobold (irisch: leipreachán/luchorpán) ist ein kleines übernatürliches Wesen in irisch Folklore, klassifiziert von einigen als eine Art von Einzelgänger Fee. Sie werden normalerweise als kleine bärtige Männer dargestellt, die einen Mantel und einen Hut tragen, die an Unheil teilnehmen. In späteren Zeiten wurden sie als Schuhmacher dargestellt, die am Ende des Regenbogen.

Kreaturen im Karten erscheinen selten in Kreaturen Irische Mythologie und wurde erst in späterer Folklore prominent.

Etymologie

Der anglo-irische (Hiberno-englisch) Wort Kobold stammt aus dem alten Iren ab Luchorpán oder Lupracán,[1] über verschiedene (Mittel Irisch) Formen wie z. Luchrapán, Lupraccán,[2][3] (oder var. luchrupán).[a]

Moderne Formen

Die aktuelle Schreibweise leipreachán wird in ganz Irland verwendet, aber es gibt zahlreiche regionale Varianten.[6]

John O'DonovanErgänzung zu O'Reilly's Irisch-englisches Wörterbuch Definiert lugharcán, lugracán, lupracán als "ein Sprite, ein Schweiner; eine Fee einer winzigen Größe, die immer eine Geldbörse mit Schilling trägt".[7][8][b]

Der irische Begriff Leithbrágan In O'Reillys Wörterbuch[10] wurde auch als alternative Schreibweise anerkannt.[8]

Andere Variantenschreibungen in Englisch haben eingeschlossen Schmiermittel, Leprehaun, und Lepreehawn. Einige moderne irische Bücher verwenden die Rechtschreibung Lioprachán.[11] Die erste aufgezeichnete Instanz des Wortes in der englischen Sprache war in DekkerComedy Die ehrliche Hure, Teil 2 (1604).[11]

Bedeutungen

Das Wort könnte gewesen sein geprägt Als Verbindung der Wurzeln oder Laghu (aus griechisch: ἐ-λαχύ "klein") und Leiche (aus Latein: corpus "Körper"), oder so wurde es von vorgeschlagen worden Whitley Stokes.[12][c] Untersuchungen, die im Jahr 2019 veröffentlicht wurden Luperci und das damit verbundene römische Festival von Lupercalia.[14][15][16]

Volksetymologie leitet das Wort aus Leith (halb) und Bróg (Brogue) aufgrund der häufigen Darstellung des Kobolds als Arbeit an einem einzigen Schuh, wie in der alternativen Schreibweise offensichtlich Leithbrágan.[10][8][d]

Frühe Bescheinigungen

Ein Kobold zählt sein Gold in dieser Gravur c. 1900

Der früheste bekannte Hinweis auf den Kobold erscheint in der mittelalterlichen Geschichte, die als die bekannt ist Echtra Fergus mac léti (Abenteuer von Fergus Sohn von Léti).[17] Der Text enthält eine Episode, in der Fergus mac léti, König von Ulster, schläft am Strand ein und wacht auf, um von drei ins Meer gezogen zu werden Lúchorpáin. Er fängt seine Entführer ein, die ihm drei Wünsche im Austausch für die Freilassung erteilen.[18][19]

Folklore

Der Kobold soll eine einsame Kreatur sein, deren Hauptbeschäftigung Schuhe macht und schulen und praktische Witze genießen.[20]

Einstufung

Der Kobold wurde vom Schriftsteller und Amateur -Folklorist als "einsame Fee" eingestuft William Butler Yeats.[e][22] Yeats war Teil der Wiederbelebung Die literarische Bewegung hat im späten 19. Jahrhundert einen großen Einfluss darauf, "Aufmerksamkeit auf den Kobold zu lenken".[23] Diese Klassifizierung durch Yeats stammt von D. R. McAnally (Irische Wunder, 1888) abgeleitet nacheinander von John O'Hanlon (1870).[24]

Es wird betont, dass der Kobold, obwohl einige es vielleicht Fee nennen, eindeutig von der unterschieden werden soll Aos Sí (oder die 'guten Leute') der Feenhügel (Sidhe) und Raths.[26][27][28][f] Lepachaun ist einsam, das eine Unterscheidungsmerkmale ist.[30][31] Darüber hinaus soll die Lepachaun nur auf der Ebene des Unheils sterben und besondere Vorsicht benötigen, aber im Gegensatz dazu die Aos Sí Kann Taten für den Menschen, z. B. die Spiritation von Kindern, ausführen.[26]

Diese Identifizierung von Kobold als Fee wurde von der modernen Folklorist Diarmuid Ó Giolláin in den Volksbegriff übergeben. Ó Giolláin beobachtet, dass die Zwerg von Teutonik und anderen Traditionen sowie der Haushalt vertraut sind mehr zu vergleichen.[6]

Entsprechend William Butler Yeats, der große Reichtum dieser Feen stammt aus dem "Schatz-Crocks, begraben von alt in der Kriegszeit ", das sie aufgedeckt und angeeignet haben.[32] Laut David Russell ist der Kobold der Sohn eines "bösen Geistes" und einer "entarteten Fee" und "nicht ganz gut oder ganz böse".[33]

Aussehen

Touristen mit einem übergroßen Kobold in Dublin mit neuer Neuheit

Der Kobold hatte ursprünglich ein anderes Aussehen, je nachdem, wo er in Irland gefunden wurde.[34] Vor dem 20. Jahrhundert wurde allgemein festgestellt, dass der Kobold rot und nicht grün trug. Samuel -Liebhaber, Schreiben im Jahr 1831, beschreibt den Kobold als,

... trotz seines Kleides in seinem Kleid, denn er trägt einen roten, quadratischen Mantel, reich mit Gold und unaussprechlich desselben. gespannter Hut, Schuhe und Schnallen.[35]

Entsprechend Yeats, Die einsamen Feen tragen wie der Kobold rote Jacken, während die "Truppen" grün tragen. Die Jacke des Kobolds hat sieben Tasten Reihen mit sieben Tasten für jede Zeile. An der Westküste, schreibt er, ist die rote Jacke von a bedeckt Fries Eins und in Ulster trägt die Kreatur einen gespannten Hut, und wenn er etwas ungewöhnlich schelmisch ist, springt er auf eine Wand und dreht sich und balanciert sich auf den Punkt des Hutes mit den Fersen in der Luft.[36]

Nach Angaben von Mcanally wird der universelle Kobold als beschrieben als

Er ist ungefähr drei Fuß hoch und trägt in einer kleinen roten Jacke oder einem Kreislauf, mit roten Reithosen am Knie, grau oder schwarze Strümpfe und einem Hut, der im Stil eines Jahrhunderts über ein wenig, alt, überblickt hat. Verdossertes Gesicht. Der Hals ist eine elisabethanische Ruff, und Spitze sind an seinen Handgelenken. An der wilden Westküste, wo die Atlantikwinde fast ständige Regenfälle bringen, verteilt er mit Ruff und Rüschen und trägt einen Fries -Mantel über seinem hübschen roten Anzug, so dass, es sei denn auf der Ausschau nach dem gespannten Hut, Ihr könnt einen Kobold auf der Straße bestehen und weiß nie, dass es sich selbst darin ist.

Dieses Kleid könnte jedoch je nach Region variieren. In Mcanallys Bericht gab es Unterschiede zwischen Kobold oder Logherymanen aus verschiedenen Regionen:[37]

  • Der nördliche Kobold oder Logheryman trug ein "Militär roter Mantel und weiße Reithosen mit einem breit breiten, hohen, spitzen Hut, auf dem er manchmal auf den Kopf stand ".
  • Die Lurigadawne von Tipperary trug eine "antike, zerkleinerte Jacke aus rot, mit Gipfeln rundum und einer Jockeykappe, auch ein Schwert, das er als Zauberstab benutzt".
  • Die Luricawne von Kerry war ein "dicker, pursy kleiner Kerl, dessen lustiger rundes Gesicht in Rötung mit der von ihm trägen Cut-a-Way-Jacke konkurriert, die immer sieben Reihen von sieben Knöpfen in jeder Reihe hat".
  • Die Cluricawne von Monaghan trug "einen abends schwanzschwanzigen rot mit grüner Weste, weiße Reithosen, schwarze Strümpfe", glänzende Schuhe und einen "langen Kegelhut ohne Rand", manchmal als Waffe verwendet.

In einem Gedicht mit dem Titel " Die Lepracaun; Oder, Märchenschuhmacher, Irischer Dichter des 18. Jahrhunderts William Allingham beschreibt das Aussehen des Kobolds als:

... ein zerknitterter, Wizzen und bärtiger Elf,

Brille steckte an seiner spitzen Nase, silberne Schnallen an seinem Schlauch,

Lederschürze - Schuh in seinem Schoß ...[38]

Das moderne Bild des Kobolds, der auf einem Röhrenstool sitzt, einen roten Bart und einen grünen Hut usw. hat, ist eindeutig eine modernere Erfindung oder entlehnt aus anderen Strängen der europäischen Folklore.[39] Die wahrscheinlichste Erklärung für das moderne Erscheinungsbild des Kobolds ist, dass Green eine traditionelle nationale irische Farbfarbung bis 1642 ist.[40] Der Hut könnte aus dem Stil der veralteten Mode abgeleitet werden, die im 19. Jahrhundert noch in Irland üblich sind. Diese Modestil wurde häufig von irischen Einwanderern in die USA getragen, seit einige Elizabethanische Ära Die Kleidung war im 19. Jahrhundert in Irland immer noch üblich Bühne irisch. Die Schnallenschuhe und andere Kleidungsstücke haben auch ihren Ursprung in der elisabethanischen Zeit in Irland.

Ein lebensgroßer Ballon-Kobold bei Bostons St. Patrick's Day Parade im Jahr 2018.

Verwandte Kreaturen

Der Kobold ist mit dem verwandt Clurichaun und die weitaus darrig In dem ist er eine einsame Kreatur. Einige Schriftsteller gehen sogar so weit, diese zweiten zwei weniger bekannten Spirituosen für den Kobold in Geschichten oder Geschichten zu ersetzen, um ein breiteres Publikum zu erreichen. Der Clurichaun wird von einigen als nur ein Kobold auf einem Trinkbummel angesehen.[41]

In der Politik

In dem Politik der Republik IrlandEs wurden Kobold verwendet, um sich auf die Twee -Aspekte des Tourismusfeldes in Irland zu beziehen.[42][43] Dies ist aus diesem Beispiel von zu ersichtlich John A. Costello adressieren die Oireachtas 1963 - -

Viele Jahre lang waren wir von den miserablen Trivialitäten unserer Touristenwerbung betroffen. Manchmal stieg es in die niedrigsten Tiefen hin, bis zur Hauch und die Shillelagh, um nicht von dem Kobold zu sprechen.[43]

Popkultur

Filme, Fernseh -Cartoons und Werbung haben ein bestimmtes Bild von Kobolden populär gemacht, das wenig Ähnlichkeit mit allem hat, was in den Zyklen der irischen Folklore zu finden ist. Es wurde argumentiert, dass das populäre Bild eines Kobolds kaum mehr als eine Reihe von ist Stereotypen bezogen auf abfällig Karikaturen des 19. Jahrhunderts.[44][45]

Viele Keltische Musik Gruppen haben den Begriff Leprepechaun Leperkhannz als Teil ihrer Namenskonvention oder als Albumtitel verwendet. Sogar beliebte Formen der amerikanischen Musik haben den mythologischen Charakter verwendet, einschließlich Schwermetall, keltisches Metall, Punk Rock und Jazz.

Nobelpreisträger-Ökonom Paul Krugman prägte den Begriff "Koboldökonomie"Beschreiben Sie verzerrte oder unaufrichtige Wirtschaftsdaten, die er zum ersten Mal in einem Tweet am 12. Juli 2016 als Reaktion auf die Veröffentlichung durch die Irish verwendete Zentralstatistikbüro (CSO) Das irische BIP war in den irischen Nationalkonten 2015 um 26,3%gewachsen und das irische BSP war um 18,7%gewachsen. Das Wachstum wurde anschließend auf die Umstrukturierung von Apfel Doppeler Irisch Steuersystem, das die EU -Kommission in den Jahren 2004 bis 2014 in den irischen unbezahlten Steuern mit 13 Mrd. EUR belegt hatte, die größte Körperschaftsteuerstrafe in der Geschichte. Der Begriff wurde seitdem viele Male verwendet.

In Amerika sind Kobold häufig mit St. Patrick's Day zusammen mit der Farbe grün und schamrocks.

Die Saga und Disney

Der Disney -Film Darby O'Gill und die kleinen Leute (1959) - basierend auf Herminie Templeton Kavanagh's Darby O'Gill Bücher - die einen King -King -King -King -King -King befindet, ist eine Arbeit, in der Fergus Mac Léti "parenthetisch" vorgestellt wurde.[46] In dem Film gewährt der gefangene King -King -King drei Wünsche wie Fergus in der Saga.

Während des Filmprojekts war Walt Disney in Kontakt und Beratung in Kontakt Séamus Delargie und die Irische Folklore -Kommissionfragte aber nie nach Koboldmaterial, obwohl die Kommission ein großes Folklor -Repository zu diesem Thema untergebracht wurde.[47][g]

Siehe auch

Erläuternder Vermerk

  1. ^ Eine andere (Zwischen-) Form ist luchrupán, gelistet von Ernst Windisch,[4] was von der als mittleren Irisch identifiziert wird OED[5] Windisch kommentiert nicht, dass dies die Wurzel des englischen "Kobolds" ist.
  2. ^ Patrick Dinneen (1927) definiert als "ein Schweiner, ein Sprite oder Kobold".[9]
  3. ^ Die Wurzel Leiche, was aus dem ausgeliehen wurde Latein Korpus, bestätigt den frühen Einfluss von Kirchliches Latein über die irische Sprache.[13]
  4. ^ Vgl. Yeats (1888), p. 80.
  5. ^ Oder Yeats von "Sessel Folklore", um einen Spitznamen aus Kinahans Papier zu verwenden.[21]
  6. ^ Der Anthologe Charles Squire lässt die irische Fee als Teil der Tradition des Tuatha Dé DanannWährend die Lepachaun, Puca (und die englischen/schottischen Haushaltsgeister) einen anderen Ursprung haben.[29]
  7. ^ Die Kommission hätte es vorgezogen, dass das Projekt nicht von Kobolden geht, und die Delargie war eindeutig von diesem Gefühl.[48] Der Archivar der Kommission Bríd Mahon erinnert sich auch an, die als Alternativen die heldenhaften Sagen wie die vorgeschlagen haben Táin oder der Roman Der Brunnen am Ende der Welt, umsonst.Tracy (2010), p. 48

Verweise

Zitate

  1. ^ "Kobold: Eine neue Etymologie". Bill.Celt.DIAs.ie. Abgerufen 4. März 2021.
  2. ^ Binchy (1952), p. 41n2.
  3. ^ Ó Hógáin, Dáithí (1991). Mythos, Legende & Romantik: Eine Enzyklopädie der irischen Volkstradition. New York: Prentice Hall. p. 270. ISBN 9780132759595.
  4. ^ Windisch, Ernst (1880). Irische Texte mit Wörterbuch. Whitley Stokes. Leipzig: S. Hirzel. p. 839.
  5. ^ Windisch zitierte als "vgl. Windisch Gloss". in Das Oxford English Dictionary s. v. "Kobold", 2. Aufl., 1989, OED online "Kobold", Oxford University Press, (Abonnement erforderlich) 16. Juli 2009.
  6. ^ a b Ó Giolláin (1984), p. 75.
  7. ^ O'Donovans Ergänzung in O'Reilly, Edward (1864) Ein irisch-englisches Wörterbuch, S.V. "Lugharcán, Lugracán, Lupracán".
  8. ^ a b c O'Donovan in O'Reilly (1817)Irischer Diktat. Suppl., Zitiert in Das Oxford English Dictionary S.V. "Kobold", 2. Auflage, 1989, OED online, Oxford University Press, (Abonnement erforderlich) 16. Juli 2009.
  9. ^ Patrick S. Dinneen, Foclóir Gaedhilge Agus Béarla (Dublin: Irish Texts Society, 1927).
  10. ^ a b O'Reilly, Edward (1864) Ein irisch-englisches Wörterbuch, S.V. "Leithbrágan".
  11. ^ a b "Kobold" Das Oxford English Dictionary, 2. Aufl., 1989, OED online, Oxford University Press, (Abonnement erforderlich) 16. Juli 2009
  12. ^ Stokes, Whitley (1870). "Mythologische Notizen". Revue Celtique. 16 (Beiträge in Erinnerung an Osborn Bergin): 256–257.
  13. ^ "Kobold" Das amerikanische Heritage Dictionary der englischen Sprache, 4. Aufl., 2004, Dictionary.com, Houghton Mifflin Company, 16. Juli 2009.
  14. ^ Kobold ist kein einheimisches irisches Wort "Neues Wörterbuch enthüllt, BBC, 5. September 2019.
  15. ^ Lost irische Wörter entdeckten wieder, einschließlich des Wortes für „Oozes Pus“, Queen's University Belfast Research für die Wörterbuch der irischen Sprache Berichtet von der Cambridge University.
  16. ^ Lupracán, Luchorpán Über das elektronische Wörterbuch der irischen Sprache (abgerufen am 6. September 2019)
  17. ^ Koch, p. 1059; 1200.
  18. ^ Koch, p. 1200.
  19. ^ Binchy (1952) ed. & trans., "Die Saga von Fergus mac léti"
  20. ^ Winberry (1976), p. 63.
  21. ^ Kinahan (1983).
  22. ^ Yeats (1888), p. 80.
  23. ^ Winberry (1976), p. 72.
  24. ^ Kinahan (1983), p. 257 und Anmerkung 5.
  25. ^ Harvey, Clodagh Brennan (1987). "Das Übernatürliche in Einwanderer und ethnischen Folklore: Konflikt oder Koexistenz?". Folklore- und Mythologiestudien. 10: 26.
  26. ^ a b Winberry (1976), p. 63: "Der Kobold ist unter irischen Feen einzigartig und sollte nicht mit dem verwechselt werden Aes Sidhe, Die 'guten Leute', die die Feenhügel und Raths bevölkern, Kinder stehlen, Menschen verführen und andere bösartige Streiche ausführen. "; auch teilweise von Harvey zitiert.[25]
  27. ^ O'Hanlon (1870), p. 237: "Die Luricane, Ligadawne oder ein Kobold ist ein Elf, der im Wesentlichen vom Wandern diskriminiert werden kann seufzt, oder Truppen. "
  28. ^ McAnally (1888), p. 93: "Im Gegensatz zu Vorschriften sind die guten Leute nicht einsam, sondern ziemlich gesellig"; zitiert von Kinahan (1983), p. 257.
  29. ^ Squire, Charles (1905). Die Mythologie der britischen Inseln: Eine Einführung in den keltischen Mythos, die Legende, die Poesie und die Romantik. London: Blackie und Sohn. S. 247–248, 393, 403.
  30. ^ O'Hanlon (1870), p. 237.
  31. ^ McAnally (1888), p. 93.
  32. ^ Yeats (1888), p. 80.
  33. ^ McAnally, Irische Wunder, 140.
  34. ^ "Little Guy Style". Archiviert von das Original am 29. Juli 2007. Abgerufen 30. August 2016.
  35. ^ Aus Legenden und Geschichten Irlands
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  37. ^ McAnally, Irische Wunder, 140–142.
  38. ^ William Allingham - Der Kobold Archiviert 1. Mai 2010 bei der Wayback -Maschine
  39. ^ Ein Wörterbuch der keltischen Mythologie
  40. ^ Andries Burgers (21. Mai 2006). "Irland: Grüne Flagge". Flaggen der Welt. Zitierte G. A. Hayes-McCoy, eine Geschichte irischer Flaggen aus der frühesten Zeiten (1979)
  41. ^ Yeats, Fee- und Volksgeschichten der irischen Bauernschaft, 321.
  42. ^ "Dáil Éireann - Band 495 - 20. Oktober 1998 - Tourist Traffic Bill, 1998: zweite Stufe". Archiviert von das Original am 15. Mai 2006.
  43. ^ a b "Dáil Éireann - Band 206 - 11. Dezember 1963 Finanzausschuss. - Abstimmung 13 - An Chomhairle Ealaoín". Archiviert von das Original am 12. März 2007.
  44. ^ Venable, Shannon (2011). Gold: Eine kulturelle Enzyklopädie. ABC-Clio. pp.196–197.
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  46. ^ O Croinin, DAIBHI (2016). Frühes mittelalterliches Irland 400-1200 (2. überarbeitete Ausgabe). New York: Taylor & Francis. p. 96. ISBN 9781317192701.
  47. ^ Tracy (2010), p. 35
  48. ^ Tracy (2010), p. 50.

Literaturverzeichnis

Externe Links

  • Werke im Zusammenhang mit Kobold bei Wikisource