Schaltjahr

A Schaltjahr (auch als ein bekannt als ein Interkalarisches Jahr oder Bissextile Jahr) ist ein Kalenderjahr das enthält einen zusätzlichen Tag (oder im Fall von a Lunisolar -Kalender, einen Monat), um das Kalenderjahr mit dem synchronisiert zu halten Astronomisches Jahr oder Saisonjahr.[1] Weil astronomische Ereignisse und Jahreszeiten in a nicht wiederholt werden ganze Zahl Von Tagen werden Kalender mit einer ständigen Anzahl von Tagen in jedem Jahr unvermeidlich im Laufe der Zeit in Bezug auf das Ereignis driften, das das Jahr verfolgen soll, wie z. B. Jahreszeiten. Durch Einfügen (genannt interkalieren in der technischen Terminologie) einen zusätzlichen Tag oder Monat in einigen Jahren, die Drift zwischen dem Dating -System einer Zivilisation und den physikalischen Eigenschaften der Sonnensystem kann korrigiert werden. Ein Jahr, das kein Schaltjahr ist, ist a Gemeinsames Jahr.

Zum Beispiel in der Gregorianischer Kalenderjedes Schaltjahr hat 366 Tage statt 365, von sich bis Februar auf 29 Tage verlängern und nicht die üblichen 28. Diese zusätzlichen Tage treten in jedem Jahr auf, was ein ist ganze Zahl Mehrfach von 4 (mit Ausnahme von Jahren gleichmäßig teilbar um 100, aber nicht um 400). Das Schaltjahr von 366 Tagen beträgt 52 Wochen und zwei Tage, daher wird das Jahr nach einem Schaltjahr später um zwei Tage der Woche beginnen.

Im Lunisolar Hebräisch Kalender, Adar Aleph, ein 13. Mondmonat, wird in den zwölf Mondmonaten in seinen gemeinsamen Jahren sieben Mal in den zwölf Mondmonaten hinzugefügt, um das Kalenderjahr davon abzuhalten, die Jahreszeiten durchzuführen. In dem Bahá'í -KalenderEs wird bei Bedarf ein Schalttag hinzugefügt, um sicherzustellen, dass im folgenden Jahr mit dem folgenden Jahr beginnt März -Equinox.

Der Begriff Schaltjahr Wahrscheinlich kommt es aus der Tatsache, dass ein fester Datum im gregorianischen Kalender normalerweise einen Tag der Woche von einem Jahr bis zum nächsten, aber der Wochentag in den 12 Monaten nach dem Schalttag (vom 1. März bis 28. Februar der 28. Februar Im folgenden Jahr werden zwei Tage aufgrund des zusätzlichen Tages voranschreiten und so über einen Tag in der Woche springen.[2][3] Zum Beispiel, Weihnachtstag (25. Dezember) fiel an einen Freitag im Jahr 2020, fiel an einen Samstag im Jahr 2021, fällt an einen Sonntag im Jahr 2022 und einen Montag im Jahr 2023, wird dann am Dienstag auf einen Mittwoch im Jahr 2024 fallen.

Die Länge eines Tages wird auch gelegentlich durch Einfügen a korrigiert Schaltsekunde hinein abgestimmte Weltzeit (UTC) wegen Variationen der Erde der Erde Rotationsperiode. Im Gegensatz zu Schalttagen werden Sprungsekunden nicht nach einem regulären Zeitplan eingeführt, da die Variationen der Tagesdauer nicht vollständig vorhersehbar sind.

Sprungjahre können ein Problem im Computer darstellen, das als die bezeichnet wird Schaltjahreswug, wenn ein Jahr nicht korrekt als Schaltjahr oder beim 29. Februar identifiziert wird, wird in der Logik, die Daten akzeptiert oder manipuliert, nicht korrekt behandelt.

Julian Kalender

An 1. Januar AUC 709 (45 BC), durch Edikt, Julius Caesar reformierte das Historische Römischer Kalender Um es konsequent zu machen Sonnenkalender (eher anstelle eines, das weder streng Mond noch streng solar war), was die Notwendigkeit häufig beseitigte Interkalarische Monate. Seine Herrschaft für Schaltjahre war einfach: Fügen Sie alle vier Jahre einen Schalttag hinzu. Dieser Algorithmus ist der Realität nahe: Ein julianisches Jahr dauert 365,25 Tage, a Mean Tropical Year ca. 365,2422 Tage.[4] Infolgedessen verschwindet selbst dieser julianische Kalender alle 400 Jahre um etwa drei Tage. Der julianische Kalender wurde etwa 1600 Jahre lang unverändert verwendet, bis die katholische Kirche besorgt war März -Equinox und 21. März, wie erklärt unter.

Im modernen Kalender fällt der Leap Day am 29. Februar. Dies war nicht immer der Fall: Als der julianische Kalender eingeführt wurde, wurde der Leap Day in zweier Hinsicht unterschiedlich behandelt. Erstens fiel der Schalttag innerhalb Februar und nicht am Ende. Zweitens wurde der Schalttag einfach nicht gezählt, so dass ein Schaltjahr noch 365 Tage hatte.[5]

Die Römer behandelten den Schalttag als einen zweiten sechsten Tag vor dem Kalends (erster Tag) von März, lateinisch ante diem bis sextum Kalendas Martias. Dies bis sextum wurde als "bissextile" übersetzt: Der "Bissextile Day" ist der Schalttag und ein "BSEXTILE -Jahr" ist ein Jahr, das einen Schalttag beinhaltet.[5] Diese zweite Instanz des sechsten Tags vor dem Kalends des März wurde in Kalender zwischen den „normalen“ fünften und sechsten Tagen eingefügt. Durch eine legale Fiktion behandelten die Römer sowohl den ersten "sechsten Tag" als auch den zusätzlichen "sechsten Tag" vor dem Kalends des März als einen Tag. So würde ein Kind, das in einem dieser Tage in einem Schaltjahr geboren wurde, am folgenden sechsten Tag vor den Kalends des März seinen ersten Geburtstag haben. Als viele Jahre später der moderne aufeinanderfolgende Tag mit den römischen Daten am sechsten Tag vor dem Abfall des Kalends von Kalends am 24. Februar gelegt wurden. In einem Schaltjahr fiel der sechste Tag jedoch am 25. Februar, da der zusätzliche sechste Tag vor dem „normalen“ sechsten Tag kam.[6]

Die mittelalterliche Kirche setzte die römische Praxis fort, die zum Beispiel durch das Fest von veranschaulicht werden kann Heiliger Matthias Früher wurde am sechsten Tag vor dem Kalends des März sowohl gemeinsam als auch in den Sprungjahre gefeiert. Der Kalender für Februar im Buch des gemeinsamen Gebets von 1549 zeigt die Position in einem normalen Jahr, in dem sich das Fest von St. Matthias am sechsten Tag vor den Kalenden des März befindet, der am 24. Februar stattfindet. Die Position in einem Schaltjahr wird in der nicht gezeigt Kirche von England1549 Buch des gemeinsamen Gebets Das vorherige Einfügen des zweiten sechsten Tags bedeutete jedoch, dass das Fest des heiligen Matthias am 25. Februar in Schaltjahren zurückging. Diese Praxis endete in England einige Zeit, nachdem sich Henry VIII. Von Rom getrennt hatte, insbesondere in der Ausgabe von The Book of Common Prayer 1662.[7] Das Counting -Tagen in Folge hat das römische System vollständig ersetzt. Das Fest des heiligen Matthias ist im 24. Februar ausnahmslos und der Tag der Schalttag wird Ende Februar gezeigt.[8] [a]

Die Kirche und die Zivilgesellschaft setzten auch die römische Praxis fort, bei der der Schalttag einfach nicht gezählt wurde, so dass ein Schaltjahr nur als 365 Tage angesehen wurde. Henry III. Von Englands Statute De Anno et Die Bissextili[b] wies Richter an, den Schalttag zu ignorieren, an dem Personen innerhalb eines Jahres vor Gericht erscheinen mussten.[9] Die praktische Anwendung der Regel ist dunkel. Es wurde in der Zeit des berühmten Anwalts Sir als in Kraft angesehen Edward Coke (1552-1634), weil er es in seinen zitiert Institute der Gesetze Englands. Coke zitiert jedoch lediglich die Handlung mit einer kurzen Übersetzung und gibt keine praktischen Beispiele.[11]

`... und nach (b) das Statut de anno bissextili, es ist bereitgestellt, quod computentur dies ille excrescens et dies proxime præcedens pro unico diiso wie bei der Berechnung wird an diesem Tag Exkres nicht berücksichtigt. '

Gregorianischer Kalender

Ein Bild, das zeigt, welche Jahrhundert Jahre lang Jahre im gregorianischen Kalender sind

Im Gregorianischen Kalender, der Standardkalender in den meisten Fällen der Welt,[12] Die meisten Jahre, die mehrfach 4 sind, sind Schaltjahre. In jedem Schaltjahr hat der Monat Februar 29 Tage anstelle von 28. Ein zusätzlicher Tag im Kalender alle vier Jahre kompensiert die Tatsache, dass ein Zeitraum von 365 Tagen kürzer ist als a Tropenjahr um fast 6 Stunden.[13] Einige Ausnahmen von dieser Grundregel sind erforderlich, da die Dauer eines tropischen Jahres etwas weniger als 365,25 Tage beträgt. Das Gregorianische Reform modifizierte das Schema des Julian -Kalenders wie folgt wie folgt:

Jedes Jahr ist das genau um vier teilbar ist ein Schaltjahr, mit Ausnahme von Jahren, die genau um 100 teilbar sind, aber diese Jahrhundertjahre sind Schaltjahre, wenn sie genau um 400 teilbar sind. Zum Beispiel die Jahre 1700, 1800 und 1900 sind Nicht Sprungjahre, aber die Jahre 1600 und 2000 sind.[14]

Über einen Zeitraum von vier Jahrhunderten, der angesammelte Fehler beim Hinzufügen eines Schalttages jeder Vier Jahre beträgt ungefähr drei zusätzliche Tage. Der Gregorianische Kalender lässt daher alle 400 Jahre drei Schalttage aus, was die Länge seiner ist Sprungzyklus. Dies geschieht, indem am 29. Februar in den drei Jahrhundert Jahren (Vielfachen von 100) keine Mehrfachläufe von 400 sind.[15][16] Die Jahre 2000 und 2400 sind Schaltjahre, aber nicht 1700, 1800, 1900, 2100, 2200 und 2300. Nach dieser Regel beträgt ein ganzer Schaltzyklus 400 Jahre, was insgesamt 146.097 Tage und die durchschnittliche Anzahl von Tagen pro Jahr beträgt 365+.14-1100+1400= 365 + 97400 = 365,2425.[17] Die Regel kann auf Jahre vor der gregorianischen Reform angewendet werden (die Prolptischer Gregorianer Kalender) und vor dem Jahr 1 wenn astronomisches Jahr Nummerierung wird genutzt.[18]

Gregoriancalendarleap solstice.svg
Diese Grafik zeigt die Variationen des Datums und der Uhrzeit des June Sonnenwende Aufgrund der ungleich verteilten "Leap Day" -Regeln. Vergleichen Sie dies mit dem Iraner Solar Hijri -Kalender, die im Allgemeinen alle 33 Jahre 8 Jahre Tage haben.

Der Gregorianische Kalender wurde entwickelt, um die zu behalten Frühlingsäquinoktien am oder nahe am 21. März, damit das Datum von Ostern (am Sonntag nach dem kirchlichen Vollmond Das fällt auf oder nach dem 21. März) bleibt nahe am Frühlingsäquinox.[19] Das "Genauigkeit"Abschnitt der"Gregorianischer Kalender"In Artikel wird erläutert, wie gut der Gregorianische Kalender dieses Designziel erreicht und wie gut er sich dem annähert Tropenjahr.

Algorithmus

The image shows a flow chart giving the logic of the algorithm
Der Algorithmus bestimmt, ob ein Jahr ein Schaltjahr oder ein gemeinsames Jahr im gregorianischen Kalender ist

Folgende Pseudocode bestimmt, ob ein Jahr a ist Schaltjahr oder ein Gemeinsames Jahr im gregorianischen Kalender (und im prolptischen Gregorianischen Kalender vor 1582). Das Jahr Die getestete Variable ist die Ganzzahl, die die Anzahl des Jahres im gregorianischen Kalender darstellt.

wenn (Jahr ist nicht teilbar um 4) dann (Es ist ein häufiges Jahr)
sonst wenn (Jahr ist nicht durch 100 teilbar) dann (Es ist ein Schaltjahr)
sonst wenn (Jahr ist nicht durch 400 teilbar) dann (Es ist ein häufiges Jahr)
anders (Es ist ein Schaltjahr)

Der Algorithmus kann mit verwendet werden Prolptischer Gregorianer Kalender Jahre vor 1, aber nur, wenn das Jahr mit zum Ausdruck gebracht wird astronomisches Jahr Nummerierung anstelle der BC- oder BCE -Notation. Der Algorithmus wird nicht mit dem julianischen Kalender verwendet, da der julianische Kalender der Ansicht ist, dass alle Jahre ohne Ausnahme von 4 Jahren teilbar sind.

Schalttag

Ein schwedischer Taschenkalender aus dem Jahr 2008, der 29. Februar zeigt
Kalender im Februar 1900 zeigt, dass 1900 kein Schaltjahr war

Der 29. Februar ist ein Datum, das normalerweise alle vier Jahre stattfindet und als Schalttag bezeichnet wird. Dieser Tag wird dem Kalender in Schaltjahren als Korrekturmaßnahme hinzugefügt, da die Erde die Sonne in genau 365 Tagen nicht umkreist.

Der Gregorianische Kalender ist eine Modifikation der Julian Kalender Zuerst von den Römern verwendet. Das Römischer Kalender stammt als Lunisolarkalender und wurde viele seiner Tage nach dem benannt Syzygien des Mondes: der Neumond (Kalendae oder Kalenden, daher "Kalender") und der Vollmond (Idus oder ides). Das Nonae oder Nones war nicht der erste viertel Mond war aber genau eins Nundina oder römische Marktwoche von neun Tagen vor den IDES, in denen die IDEs als erste dieser neun Tage gezählt wurden. Das würden wir eine Zeit von acht Tagen nennen. Im Jahr 1825, Ideler glaubte, dass der Lunisolarkalender etwa 450 v. Chr. Von der verlassen wurde dezemvirs, wer implementierte die Römischer republikanischer Kalender, verwendet bis 46 v. Chr. Die Tage dieser Kalender wurden (inklusiv) bis zum nächsten genannten Tag gezählt, also war der 24. Februar Ante Diem Sextum Kalendas Martias ("Der sechste Tag vor den Kalenden des März") Oft abgekürzt a. d. Vi kal. Mart. Die Römer zählten Tage in ihren Kalendern, so dass dies tatsächlich der fünfte Tag vor dem 1. März war, als er auf die moderne exklusive Weise gezählt wurde (ohne den Starttag).[20]

Der interkalarische Monat des republikanischen Kalenders wurde am ersten oder zweiten Tag nach dem eingefügt Terminalia (a. d. vii Kal. März, 23. Februar). Die verbleibenden Tage im Februar wurden fallen gelassen. Dieser interkalare Monat, Intercalaris oder namens Intercalaris oder Mercedonius, 27 Tage. Die religiösen Feste, die normalerweise in den letzten fünf Tagen im Februar gefeiert wurden, wurden in die letzten fünf Tage von Intercalaris verlegt. Da nur 22 oder 23 Tage effektiv hinzugefügt wurden, wurden die Kalender und IDes des römischen republikanischen Kalenders nicht mehr mit dem Neumond und Vollmond verbunden.

Der julianische Kalender, der 46 v. Chr. Von entwickelt wurde Julius Caesarund wurde 45 v. Chr. Wirksam, verteilte in den Monaten des römischen republikanischen Kalenders zusätzliche zehn Tage. Caesar ersetzte auch den interkalarischen Monat durch einen einzigen interkalarischen Tag, an dem sich früher der interkalarische Monat befand. Um den interkalarischen Tag zu schaffen, das Bestehende Ante Diem Sextum Kalendas Martias (24. Februar) wurde verdoppelt und produziert Ante Diem bis Sextum Kalendas Martias. Daher war das Jahr mit dem verdoppelten Tag ein Bissextil (Bis Sextum, "zweimal Sechster") Jahr. Für rechtliche Zwecke die zwei Tage der Bis Sextum wurden als ein einziger Tag angesehen, wobei die zweite Hälfte interkaliert wurde; aber in allgemeiner Praxis um 238, wenn Zensorinus schrieb, auf dem Interkalary -Tag folgte die letzten fünf Tage des Februars, a. d. VI, V, IV, III und Pridie Kal. Mart. (Die Tage mit 24, 25, 26, 27 und 28 von Anfang Februar in einem gemeinsamen Jahr), so dass der interkalierte Tag der war der Erste Hälfte des verdoppelten Tags. Somit wurde der interkalierte Tag zwischen 23. und 24. Februar effektiv eingefügt. Alle späteren Schriftsteller, einschließlich Makrobius ungefähr 430, Bede 725 und andere Mittelalter Computeristen (Taschenrechner von Ostern) gaben weiterhin an, dass das BSEXTUM (BSEXTILE DAY) vor den letzten fünf Tagen des Februars stattgefunden hat.

Im älteren Roman MissalEin Tag später in einem Schaltjahr werden Festtage am oder nach dem 24. Februar gefeiert.

Bis 1970 die römisch-katholische Kirche feierte immer das Fest von Heiliger Matthias auf einen. d. Vi kal. Mart., Wenn also die Tage von Anfang des Monats gezählt wurden, wurde es am 24. Februar in gemeinsamen Jahren benannt, aber die Anwesenheit des Bissextens in einem BSEXTILE -Jahr unmittelbar vor a. d. Vi kal. Mart. verschob den letzten Tag auf den 25. Februar in Schaltjahren mit dem Mahnwache des heiligen Matthias, der sich vom 23. Februar bis zum Schalttag des 24. Februar verlagert hat. Diese Schicht fand nicht in Norwegen und Island vor der Reformation statt. Papst Alexander III entschied, dass jede Praxis rechtmäßig war (Liber extra, 5. 40. 14. 1). Andere Feste, die normalerweise am 25. bis 28. Februar in gemeinsamen Jahren fallen, werden in einem Schaltjahr ebenfalls auf den folgenden Tag verschoben (obwohl sie am selben Tag nach der römischen Notation sein würden). Die Praxis wird immer noch von denen beobachtet, die die älteren Kalender verwenden.

Synchronisierte Kalender (Bengali, Indian und Thai)

Die überarbeiteten Bengali -Kalender von Bangladesch und der Indischer Nationalkalender Organisieren Sie ihre Schaltjahre, damit jeder Schalttag am 29. Februar im gregorianischen Kalender liegt und umgekehrt. Dies erleichtert es einfach, Daten in oder von Gregorianisch umzuwandeln.

Das Thai -Solarkalender verwendet die Buddhistische Ära (Be) ist aber seitdem mit dem Gregorianer synchronisiert ANZEIGE 1941.

Julian, koptische und äthiopische Kalender

Das Julian Kalender wurde 45 v. Chr. Auf Reihenfolge von eingeleitet Julius CaesarUnd die ursprüngliche Absicht war es, jedes vierte Jahr ein Schaltjahr zu machen, aber dies wurde nicht richtig ausgeführt. Augustus Es wurden einige Schaltjahre bestellt, um das Problem zu beheben, und bis 8 n. Chr. wurden die Schaltjahre jedes vierte Jahr beobachtet, und die Beobachtungen waren bis einschließlich der Neuzeit konsistent.

Ab n. 8 n. Chr. Erhielt der julianische Kalender einen zusätzlichen Tag in den Februar in Jahren, der ein Vielfaches von 4 beträgt (obwohl die Anzeigenjahresnummerierungssystem wurde erst bis 525 n. Chr. eingeführt).

Das Koptischer Kalender und Äthiopischer Kalender Fügen Sie auch einen zusätzlichen Tag bis zum Ende des Jahres alle vier Jahre vor einem 29-Tage-Februar von Julian hinzu.

Diese Regel gibt eine durchschnittliche Jahreslänge von 365,25 Tagen. Es ist jedoch 11 Minuten länger als ein tropisches Jahr. Dies bedeutet, dass sich der Frühlingsäquinox etwa alle 131 Jahre einen Tag früher im Kalender bewegt.

Überarbeiteter Julianer Kalender

Das Überarbeiteter Julianer Kalender Fügt einen zusätzlichen Tag in den Februar in den Jahren mit mehreren vier Jahren hinzu, mit Ausnahme von Jahren, in denen mehr als 100 Jahre alt sind, bei denen es sich nicht um einen Rest von 200 oder 600 handelt, wenn sie durch 900 geteilt werden. Diese Regel stimmt mit der Regel für den Gregorianischen Kalender bis 2799 überein. Das erste Jahr, in dem der überarbeitete Julian -Kalender nicht mit denen im gregorianischen Kalender übereinstimmt, wird 2800 sein, da es im Gregorianischen Kalender ein Schaltjahr sein wird, aber nicht im überarbeiteten Julian -Kalender.

Diese Regel ergibt eine durchschnittliche Jahreslänge von 365,24222 Tagen. Dies ist eine sehr gute Annäherung an die bedeuten tropisches Jahr, aber weil das Frühlingsäquinoktien Das Jahr ist etwas länger, der überarbeitete julianische Kalender macht vorerst keine so gute Arbeit wie der gregorianische Kalender, um das Frühlingsäquinoktium am 21. März oder kurz vor dem 21. März zu halten.

chinesischer Kalender

Das chinesischer Kalender ist Lunisolar, also ein Schaltjahr hat einen zusätzlichen Monat, der oft als als als bezeichnet wird Embolismie Monat nach dem griechischen Wort dafür. Im chinesischen Kalender die Sprungmonat wird nach einer Regel hinzugefügt, die sicherstellt, dass der Monat 11 immer der Monat ist, der den nördlichen Winter enthält Sonnenwende. Der interkalare Monat nimmt die gleiche Zahl wie der vorhergehende Monat; Wenn es beispielsweise im zweiten Monat (二月) folgt, wird es einfach "Sprung zweiter Monat" genannt, d.h. vereinfachtes Chinesisch: 闰二月; traditionelles Chinesisch: 閏二月; Pinyin: rùn'èryuè.

Hebräisch Kalender

Der hebräische Kalender ist lunisolar mit einem Embolismonat. Dieser zusätzliche Monat heißt Adar Ale (Erster Adar) und wird vorher hinzugefügt Adar, was dann wird Adar Bet (Zweiter Adar). Laut dem Metonischer ZyklusDies geschieht sieben Mal alle neunzehn Jahre (insbesondere in den Jahren 3, 6, 8, 11, 14, 17 und 19). Dies soll sichergestellt werden Passah (Pesah) ist immer in der Feder, wie es von der vorgeschrieben ist Tora (Pentateuch) in vielen Versen[21] im Zusammenhang mit dem Passah.

Darüber hinaus hat der hebräische Kalender die Verschiebungsregeln, die das Jahr um ein oder zwei Tage verschieben. Diese Verschiebungsregeln verringern die Anzahl der verschiedenen Kombinationen der Jahreslänge und des Starts Tage der Woche von 28 bis 14 und regulieren den Ort bestimmter religiöser Feiertage in Bezug auf die Sabbat. Insbesondere der erste Tag des hebräischen Jahres kann niemals Sonntag, Mittwoch oder Freitag sein. Diese Regel ist auf Hebräisch als "bekannt"Lo adu Rosh"(לא אד״ו ראש), d.h. adu wird von drei geschrieben Hebräische Briefe Angabe von Sonntag, Mittwoch und Freitag). Dementsprechend ist der erste Passah -Tag nie Montag, Mittwoch oder Freitag. Diese Regel ist auf Hebräisch als "bekannt"Lo Badu Pesah"(לא בד״ו פסח), die eine doppelte Bedeutung hat - "Passah ist keine Legende", sondern auch "Passah ist nicht Montag, Mittwoch oder Freitag" (wie das hebräische Wort Badu wird von drei hebräischen Briefen geschrieben, die Montag, Mittwoch und Freitag bedeuten).

Ein Grund für diese Regel ist das Yom Kippur, der heiligste Tag im hebräischen Kalender und am zehnten Tag des hebräischen Jahres, darf nun niemals an den wöchentlichen Sabbat angrenzen (der Samstag ist), d. H. Es darf niemals am Freitag oder Sonntag fallen, um nicht zwei angrenzende angrenzende zu haben Sabbat Tage. Yom Kippur kann jedoch noch am Samstag sein. Ein zweiter Grund ist das Hoshana RabbahDer 21. Tag des hebräischen Jahres wird am Samstag niemals sein. Diese Regeln für die Feste gelten nicht für die Jahre von der Schaffung bis zur Befreiung der Hebräer aus Ägypten unter Moses. Zu dieser Zeit (vgl. Exodus 13) gaben der Gott Abrahams, Isaac und Jacob den Hebräern ihr "Gesetz", einschließlich der Tage, um heilig und die Festtage und Sabbate zu halten.

Die aus 12 Monaten bestehenden Jahre haben zwischen 353 und 355 Tagen. In einem K'sidra ("in Ordnung") 354-Tage-Jahr, Monate haben 30- und 29-Tage-Länge. In einem Verfolger ("Mangel") Jahr, der Monat von Kislev wird auf 29 Tage reduziert. In einem Malei ("gefüllt") Jahr, der Monat von Marcheshvan wird auf 30 Tage erhöht. 13 Monate Jahre folgen dem gleichen Muster, wobei die 30-tägige Adar Ale adar Alef addiert und ihnen zwischen 383 und 385 Tagen verleiht.

Islamischer Kalender

Die beobachteten und berechneten Versionen der Islamischer Kalender Sie haben keine regulären Schalttage, obwohl beide Mondmonate mit 29 oder 30 Tagen haben, in der Regel in abwechselnder Reihenfolge. Allerdings die tabellarischer islamischer Kalender Von islamischen Astronomen im Mittelalter verwendet und immer noch von einigen Muslimen verwendet, hat in 11 Jahren eines 30-jährigen Zyklus einen regulären Tag zum letzten Monat des Mondjahres hinzugefügt.[22] Dieser zusätzliche Tag findet sich am Ende des letzten Monats, Dhu al-Hijjah, was auch der Monat der ist Hajj.[23]

Baháʼí -Kalender

Der Bahá'í -Kalender ist ein Solarkalender, der aus 19 Monaten von jeweils 19 Tagen (361 Tage) besteht. Jahre beginnen bei naw-rúz, am Frühlingsäquinoktien, am oder um den 21. März. Eine Zeit von "interkalarischen Tagen", genannt Ayyam-i-ha, wird vor dem 19. Monat eingefügt. Diese Periode hat normalerweise 4 Tage, aber bei Bedarf wird ein zusätzlicher Tag hinzugefügt, um sicherzustellen, dass das folgende Jahr mit dem Jahr beginnt Frühlingsäquinoktien. Dies wird berechnet und Jahre im Voraus bekannt.

Solar Hijri -Kalender

Das Solar Hijri -Kalender ist der Moderner iranischer Kalender Das wird auch in Afghanistan verwendet. Es ist ein Beobachtungskalender, der mit dem beginnt Frühlingsäquinoktien und fügt dem letzten Monat (ESFand) alle vier oder fünf Jahre einen einzigen interkalierten Tag hinzu; Das erste Schaltjahr tritt im fünften Jahr des typischen 33-Jahres-Zyklus auf und die verbleibenden Schaltjahre treten alle vier Jahre im Rest des 33-Jahres-Zyklus auf. Dieses System hat weniger periodische Abweichungen oder Jitter von seinem Durchschnittsjahr als der gregorianische Kalender und arbeitet von der einfachen Regel, dass der Frühlingsäquinox immer in der 24-Stunden-Zeit zum Zeitpunkt des Neujahrstages am Mittagstag fällt.[24] Die 33-jährige Periode ist nicht vollständig regelmäßig; Ab und zu wird der 33-jährige Zyklus durch einen Zyklus von 29 Jahren unterbrochen.[25]

Der Hijri-Shamsi-Kalender, der ebenfalls von der übernommen wurde Ahmadiyya Community basiert auf Solarberechnungen und ähnelt dem gregorianischen Kalender in seiner Struktur, mit der Ausnahme, dass es seine Epoche ist der Hijra.[26]

Jalaali Leap Year.svg

Volkstraditionen

A Jungfer Ich wartet gespannt auf den bevorstehenden Schalttag in diesem Cartoon von 1903 von 1903 Bob Satterfield.

In Irland und Großbritannien ist es ein Tradition diese Frauen darf Heiratsantrag stellen Nur in Schaltjahren. Während behauptet wurde, dass die Tradition von initiiert wurde von Sankt Patrick oder Brigid von Kildare In Irland des 5. Jahrhunderts ist dies zweifelhaft, da die Tradition vor dem 19. Jahrhundert nicht bestätigt wurde.[27] Angeblich ein 1288 -Gesetz der Königin Margaret von Schottland (dann fünf Jahre alt und in Norwegen leben), mussten Geldstrafen erhoben werden, wenn der Mann ein Heiratsantrag abgelehnt wurde; Die Entschädigung wurde als ein Paar Lederhandschuhe, eine einzelne Rose, £ 1 und ein Kuss angesehen.[28] An einigen Orten wurde die Tradition auf die Einschränkung weiblicher Vorschläge auf den modernen Schalttag, den 29. Februar oder auf den mittelalterlichen (Bissextile) Schalttag, 24. Februar, eingeschränkt.

Laut Felten: "Ein Stück aus der Wende des 17. Jahrhunderts," The Maydes Metamorphosis ", ist es, dass" dies ist Leape Year/Women tragen Reithose ". Ein paar hundert Jahre später würde die Reithosen überhaupt nicht tun: Frauen, die ihre Gelegenheit nutzen wollten, um Woo zu pitchieren Petticoat - Faire Warnung, wenn Sie so wollen. "[29]

In Finnland ist die Tradition, dass er ihr die Stoffe für einen Rock kaufen sollte, wenn ein Mann den Vorschlag einer Frau am Leap Day ablehnt.[30]

In Frankreich, seit 1980 eine satirische Zeitung mit dem Titel " La Bougie du Sapeur wird erst am 29. Februar im Schaltjahr veröffentlicht.

In Griechenland gilt die Ehe in einem Schaltjahr als unglücklich.[31] Jeder fünfte Paare in Griechenland planen, in einem Schaltjahr zu vermeiden.[32]

Im Februar 1988 die Stadt von Anthony In Texas erklärte sich selbst "Schaltjahreshauptstadt der Welt", und ein internationaler Geburtstagsclub wurde gestartet.[33]

Geburtstage

Eine Person, die am 29. Februar geboren wurde, kann als "Einzug" oder "Sprecher" bezeichnet werden.[34] In gemeinsamen Jahren feiern sie normalerweise ihre Geburtstage Am 28. Februar wird in einigen Situationen der 1. März als Geburtstag in einem Jahr ohne LEAP verwendet, da es nach dem Tag nach dem 28. Februar ist.

Technisch gesehen wird ein Einsprung weniger haben Geburtstagsjubiläen als ihr Alter in Jahren. Dieses Phänomen kann für eine dramatische Wirkung ausgenutzt werden, wenn eine Person nur ein Viertel ihres tatsächlichen Alters ist, indem sie nur ihren Geburtstags-Geburtstag-Jubiläen zählt. Zum Beispiel in Gilbert und Sullivan1879 Comic Opera Die Piraten von Penzance, Frederic (der Piratenlehrling) entdeckt, dass er ist gebunden zu dienen die Piraten bis zu seinem 21. Geburtstag (Das heißt, wenn er 88 Jahre alt wird, war seit 1900 kein Schaltjahr) und nicht bis zu seinem 21. Jahr.

Für rechtliche Zwecke hängen rechtliche Geburtstage davon ab, wie die lokalen Gesetze Zeitintervalle zählen.

Taiwan

Der Zivilgesetzbuch der Taiwan seit 10. Oktober 1929,[35] Impliziert, dass der gesetzliche Geburtstag einer Auseinandersetzung am 28. Februar in gemeinsamen Jahren ist:

Wenn eine Periode, die von Wochen, Monaten und Jahren festgelegt ist Das begann es zu beginnen. Aber wenn es im letzten Monat keinen entsprechenden Tag gibt, endet der Zeitraum mit dem Ende des letzten Tages des letzten Monats.[36]

Hongkong

Seit 1990 nicht aussetzend, Hongkong betrachtet den gesetzlichen Geburtstag eines Stellvertreters am 1. März in den gemeinsamen Jahren:[37]

  1. Die Zeit, zu der eine Person ein bestimmtes Alter in Jahren erreicht, ist der Beginn des Jubiläums, das dem Datum der [ihrer] Geburt entspricht.
  2. Wenn eine Person am 29. Februar in einem Schaltjahr geboren wurde, wird das relevante Jubiläum in einem anderen Jahr als einem Schaltjahr als 1. März angesehen.
  3. Dieser Abschnitt gilt nur dann, wenn das relevante Jubiläum nach dem Datum des Beginns dieser Verordnung fällt.

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Die römisch -katholische Kirche fuhr mit der alten Praxis bis 1969 fort bewegte das Fest des St. Matthias auf den 14. Mai. Der Schalttag bleibt jedoch am 24. Februar.
  2. ^ "Statut bezüglich des Schaltjahres und des Schalttages"[9] von 1236[10]

Verweise

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  2. ^ Harper, Douglas (2012), "Schaltjahr", Online -Etymologie -Wörterbuch
  3. ^ "Schaltjahr". Oxford US -Wörterbuch. Abgerufen 6 Januar, 2020.
  4. ^ "Astronomischer Almanach Online Glossar". US Naval Observatory. 2020.
  5. ^ a b C r Cheney, hrsg. (1945). "6". Ein Handbuch mit Daten für Studenten der britischen Geschichte. Überarbeitet von Michael Jones, 2000. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521778459.
  6. ^ Simpson, D. P. (1959). Cassells neues lateinisches Wörterbuch. New York: Funk & Wagnalls. p. xv - xvii.
  7. ^ Campion, Rev W M; Beamont, Rev W J (1870). Das Gebetsbuch verschachtelt. London. p. 31. Bevor der Tag der Reformation am 25. Februar im Schaltjahr gehalten wurde. Im Gebetsbuch von 1549 lesen wir: "Dies ist auch zu beachten, was die Schaltjahre betrifft, dass der 25. Februar, der in den Schaltjahre zwei Tage lang gezählt wird, in diesen zwei Tagen auch nicht ändert werden. Psalm noch Lektion; aber die gleichen Psalmen und Lektionen, die am ersten Tag gesagt werden, dienen auch zum zweiten Tag. " Weizen glaubt, dass diese Veränderung vorgenommen wurde, damit der heilige Tag immer am 24. gehalten werden könnte. Im Kalender, der 1561 veröffentlicht wurde, wurde die alte Praxis wieder aufgenommen, und die folgende Regel, die in das Gebetsbuch von 1604 eingefügt wurde Jahr, dann der Sonntagsbrief springt, und in diesem Jahr werden die Psalmen und Lektionen, die zum 23. Februar dienen, erneut am folgenden Tag gelesen, außer dass es am Sonntag ist, der die richtigen Lektionen des Alten Testaments im Tisch ernannt hat zu diesem Zweck dienen. " 1662 wurde der interkalare Tag am 29. Februar, so dass der heilige Matthias jetzt immer am 24. aufbewahrt werden muss. Die erste Rubrikänderung replizierte das vorherige System genau, sodass die Annahme von Weizen falsch ist. Die zweite Rubrikänderung konnte den Tag von St. Matthias nicht vom 25. bis zum 24. in Schaltjahren bewegen.
  8. ^ Das Buch des gemeinsamen Gebets. gedruckt 1762 John Baskerville. Kirche von England. 1662. p. 4.{{}}: CS1 Wartung: Andere (Link)
  9. ^ a b Ruffhead, Owen (1763). Die Statuten insgesamt von Magna Charta bis zum Ende des letzten Parlaments. Markkorb. p. 20. Abgerufen 21. Oktober 2021.
  10. ^ Owen Ruffhead, hrsg. (1769). "Statut de Anno et sterben BSEXTILI 1236". Die Statuten insgesamt; Von Magna Charta bis zum Ende der Regierungszeit von König Henry dem sechsten. p. 20. (21 Hen, iii)
  11. ^ Edward Coke (1628). "Cap. 1,, Von Gebühr einfach.". Erster Teil der Institute der Gesetze Englands. p. 8 links [30].
  12. ^ Dershowitz, Nachum; Reingold, Edward M. (2008). Kalenderberechnungen (3. Aufl.). Cambridge: Cambridge University Press. p. 45. ISBN 978-0-521-88540-9. OCLC 144768713. Der heute in den meisten der Welt verwendete Kalender ist der Gregorianer oder ''neuer Stil'Kalender, das von einer von Papst Gregor XIII. Versammlung im 16. Jahrhundert versammelten Kommission entworfen wurde.
  13. ^ Lerner, hrsg. K. Lee; Lerner, Brenda W. (2004). "Kalender". Die Gale -Enzyklopädie der Wissenschaft. Detroit, MI: Sturm.
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