Sprache Tod

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Im Linguistik, Sprache Tod tritt auf, wenn a Sprache verliert seine letzte Muttersprachler. Durch Erweiterung, Sprachauslöschung ist, wenn die Sprache nicht mehr bekannt ist, einschließlich durch zweite Sprache Sprecher. Andere ähnliche Begriffe umfassen Linguizid,[1] Der Tod einer Sprache aus natürlichen oder politischen Gründen und selten Glottophagie,[2] die Absorption oder Ersatz einer kleinen Sprache durch eine Hauptsprache.

Sprachtod ist ein Prozess, bei dem die Ebene von a Sprachgemeinschaft sprachliche Kompetenz in ihren Sprachvielfalt nimmt ab und führt schließlich zu keinen nativen oder fließenden Lautsprechern der Sorte. Sprach Tod kann jede Sprachform beeinflussen, einschließlich Dialekte. Sprach Tod sollte nicht verwechselt werden mit Sprachabnutzung (auch als Sprachverlust bezeichnet), das den Verlust von Kompetenz in a beschreibt Muttersprache eines Individuums.[3]

In dem moderne Periode (c.1500 n. Chr-gegenwärtig; nach dem Aufstieg von Kolonialismus), der Sprachsterde hat sich typischerweise aus dem Prozess des Prozesses ergeben Kulturelle Assimilation führt zu Sprachverschiebung und die allmähliche Aufgabe einer Muttersprache zugunsten eines Auslands Lingua Franca, weitgehend die von europäische Länder.[4][5][6]

Ab den 2000er Jahren existierten weltweit insgesamt rund 7.000 nativ gesprochene Sprachen. Die meisten davon sind kleinere Sprachen, die aus dem Aussterben bedroht sind. Eine im Jahr 2004 veröffentlichte Schätzung erwartete, dass rund 90% der derzeit gesprochenen Sprachen bis 2050 ausgestorben sein werden.[7][8]

Typen

Sprach Tod ist normalerweise das Ergebnis von Sprachverschiebung und kann sich auf eine der folgenden Arten manifestieren:

  • Gradual Language Death: Die häufigste Art und Weise, wie Sprachen sterben.[9] Im Allgemeinen geschieht die Menschen, die diese Sprache sprechen, mit Sprechern einer Sprache mit höherem Prestige. Diese Gruppe von Menschen wird zunächst zweisprachig, dann nimmt mit neueren Generationen die Fähigkeiten ab, und schließlich gibt es keine Muttersprachler.
  • Tief zu Top-Sprache Tod: Es tritt auf, wenn die Sprache nur für religiöse, literarische, zeremonielle Zwecke verwendet wird, aber nicht für lässige Kontext. (Wie in Latein.))
  • Top-to-Bottom-Sprach-Tod: Es geschieht, wenn der Sprachverschiebung in einem hochrangigen Umfeld wie der Regierung beginnt, aber weiterhin im Gelegenheitskontext verwendet wird.
  • Radikale Sprache Tod: Das Verschwinden einer Sprache, wenn alle Sprecher der Sprache die Sprache aufgrund von Bedrohungen, Druck, Verfolgung oder Kolonialisierung aufhören.
  • Linguizid (auch bekannt als plötzlicher Tod, Sprachvölkermord, Todesfälle und biologischer Sprache Tod): tritt auf, wenn alle oder fast alle Muttersprachler dieser Sprache aufgrund von Naturkatastrophen, Kriegen usw. sterben.
  • Sprachabnutzung: Der Verlust von Kenntnissen in einer Sprache auf individueller Ebene.

Der häufigste Prozess, der zum Tod des Sprachen führt, ist einer, in dem eine Gemeinschaft von Sprechern eines Sprache wird zweisprachig mit einer anderen Sprache und allmählich Verschiebungen Treue zur zweiten Sprache, bis sie aufhören, ihr Original zu verwenden, Erbesprache. Dies ist ein Prozess von Assimilation die freiwillig sein oder einer Bevölkerung gezwungen werden kann. Sprecher einiger Sprachen, insbesondere regionaler oder Minderheitensprachen, können sich aus wirtschaftlichen oder nützlichen Gründen zugunsten von Sprachen, die als größere Nützlichkeit oder Prestige angesehen werden, beschließen, sie aufzugeben.

Sprachen mit einer kleinen, geografisch isolierten Bevölkerung von Sprechern können sterben, wenn ihre Sprecher ausgelöscht werden Völkermord, Erkrankung, oder Naturkatastrophe.

Definition

Eine Sprache wird oft als tot erklärt, bevor der letzte Muttersprachler der Sprache gestorben ist. Wenn es nur noch wenige ältere Sprecher einer Sprache gibt und diese Sprache nicht mehr für die Kommunikation verwenden, ist die Sprache effektiv tot. Eine Sprache, die ein so reduziertes Gebrauchsphase erreicht hat, wird allgemein als moribund angesehen.[3] Die Hälfte der gesprochenen Sprachen der Welt wird nicht neuen Generationen von Kindern beigebracht.[3] Sobald eine Sprache keine Muttersprache mehr ist - das heißt, wenn keine Kinder als primäre Sprache in sie sozialisiert werden -, wird der Übertragungsvorgang beendet und die Sprache selbst überlebt nicht über die aktuellen Generationen hinaus.[10]

Sprachtod ist selten ein plötzliches Ereignis, aber ein langsamer Prozess jeder Generation, die immer weniger Sprache lernt, bis ihre Verwendung in den Bereich der traditionellen Verwendung verwandelt wird, wie z. B. in Poesie und Song. In der Regel wird die Übertragung der Sprache von Erwachsenen auf Kinder immer eingeschränkter, auf die endgültige Umgebung, dass Erwachsene, die die Sprache sprechen, Kinder erziehen, die niemals fließend erwerben. Ein Beispiel für diesen Prozess, der zu seiner Schlussfolgerung kommt Dalmatinische Sprache.

Konsequenzen für die Grammatik

Während des Sprachverlusts - manchmal bezeichnet als als Veralten In der sprachlichen Literatur - die Sprache, die verloren geht, unterliegt im Allgemeinen Veränderungen, da die Sprecher ihre Sprache der Sprache ähnlicher machen, auf die sie sich verändern. Dieser Veränderungsprozess wurde von Appel (1983) in zwei Kategorien beschrieben, obwohl sie sich nicht gegenseitig ausschließen. Oft ersetzen die Sprecher Elemente ihrer eigenen Sprache durch etwas aus der Sprache, zu der sie sich verändern. Wenn ihre Erbe Sprache ein Element hat, das die neue Sprache nicht tut, können die Sprecher sie fallen lassen.

Gesundheitliche Konsequenzen für indigene Gemeinschaften

Wenn eine Sprache stirbt, tritt ein komplexer Verlust über die Sprache hinaus, einschließlich der Verbindung zu Identität und Wohlbefinden, insbesondere in Indigene GemeinschaftenWie viele Identität, Autonomie und spirituelle Souveränität der indigenen Völker mit ihrer Verbindung zu ihrer traditionellen Sprache stark verwoben sind.[13] Angesichts der Tatsache, dass kulturelle Identität, Sprache und soziale Traditionen tief verwoben sind, kann der Sprachverlust ein grundlegender Faktor der kranken Gesundheit in indigenen Gemeinschaften sein.[14]

Die National Aboriginal Community Controlled Health Organization (Naccho) definiert Gesundheit nicht nur als physisches Wohlergehen eines Individuums, sondern auch als soziales, emotionales und kulturelles Wohlergehen der gesamten Gemeinschaft.[13] Für Aborigines -Gemeinschaften in Australien, Sprachverlust, im Rahmen breiter kolonialer Versuche bei Kulturizid, ist Teil eines kulturellen Verlusts, der eine Schlüsselrolle beim laufenden Spiel spielt Generationstrauma Verstärkung der Gesundheitsunterschiede. Linguizid spielt eine aktive Rolle beim laufenden generationsübergreifenden Trauma des Gestohlene Generationen, von dem bekannt ist, dass es sich negativ auf die psychische Gesundheit auswirkt und an hohen Selbstmordraten beteiligt ist.[15]

Ähnliche erzwungene Assimilationspraktiken, die an kolonialen Linguiziden beteiligt sind, wie z. Infolgedessen erleben indigene Völker erhöhte negative Auswirkungen auf die psychische Gesundheit, wie Drogenmissbrauch, Trauma und Depressionen.[14] Eine Studie, die an Selbstmordraten der Aborigines in Kanada durchgeführt wurde, ergab, dass indigene Gemeinschaften, in denen die Mehrheit der Mitglieder die traditionelle Sprache spricht, niedrige Selbstmordraten aufweisen. Im Gegensatz dazu waren die Selbstmordraten in Gruppen sechsmal höher, in denen weniger als die Hälfte ihrer Mitglieder in ihrer Stammsprache kommuniziert.[16]

Viele indigene Gemeinschaften betrachten eine ganzheitliche Sicht der Gesundheit, in der eine Verbindung zu Kultur und Sprache für das Wohlbefinden von wesentlicher Bedeutung ist. Zusammen bauen Kultur und Sprache das Fundament einer kollektiven Identität auf.[17] Daher kann der Tod des Sprachens schwerwiegende Auswirkungen auf die Gesundheit haben.

Sprachrevitalisierung

Die Revitalisierung der Sprache ist ein Versuch, den Tod des Sprache zu verlangsamen oder umzukehren.[18] Revitalisierungsprogramme sind in vielen Sprachen andauern und hatten unterschiedliche Erfolgsgrade.

Das Wiederbelebung der hebräischen Sprache in Israel ist das einzige Beispiel dafür, dass der Neue neuer Sprache neu erfasst wird Muttersprache Sprecher, nachdem es im täglichen Gebrauch für einen längeren Zeitraum ausgestorben war und nur als als verwendet wurde Liturgische Sprache.[19] Auch bei Fall von hebräischEs gibt eine Theorie, die argumentiert, dass "die hebräischen Wiederbelebungsträger, die reines Hebräisch sprechen wollten ist unwahrscheinlich ohne Kreuzverfruchtung von der Muttersprache der Wiederbelebung. "[20]

Andere Fälle von Sprachrevitalisierung, die einen gewissen Erfolg verzeichnet haben irisch, Walisisch, baskisch, hawaiisch, Cherokee und Navajo.

Als Reaktion auf die englische sprachliche Dominanz, De-Anglikisierung wurde an einigen Orten und insbesondere in Regionen, die einst unter waren, eine Frage des Nationalstolzes kolonial Regel, wo Spuren der kolonialen Herrschaft ein empfindliches Subjekt sind.[21][22] Nach Jahrhunderten von Englische Herrschaft in IrlandEin Argument für die Entlastung wurde vor dem geliefert Irische Nationaler Literaturgesellschaft in Dublin, 25. November 1892; "Wenn wir von" die Notwendigkeit sprechen, die irische Nation zu entlangen ", meinen wir es, nicht als Protest gegen die Nachahmung dessen, was im englischen Volk das Beste ist, denn das wäre absurd, sondern um die Torheit zu zeigen, was zu vernachlässigen, was vernachlässigt ist irisch und beeilt sich zu adoptieren, pell-mell und wahllos alles, was Englisch ist, einfach weil es Englisch ist. "[21] Die Sprache war eines der Merkmale der Anglikisierung in Irland: Obwohl sie nie ausgestorben ist und ein offizielle Sprache Nach der Unabhängigkeit hatte Irish seinen Status als Hauptgeschwindigkeit der Insel in der Zeit der britischen Herrschaft verloren, um eine Minderheitensprache zu werden. Ebenso in Nordamerika indigene Sprachen wurden durch die der Kolonisten ersetzt.

Entsprechend Ghil'ad Zuckermann, "language reclamation will become increasingly relevant as people seek to recover their cultural autonomy, empower their spiritual and intellectual sovereignty, and improve wellbeing. There are various ethical, aesthetic, and utilitarian benefits of language revival—for example, historical justice, diversity, und Beschäftigungsfähigkeit. "[1]

Faktoren, die den Tod des Sprachens verhindern

Google startete das gefährdete Sprachenprojekt, das darauf abzielt, Sprachen zu erhalten, die dem Aussterben bedroht sind. Sein Ziel ist es, aktuelle Informationen über gefährdete Sprachen zu erstellen und die neuesten Forschungsergebnisse darüber zu teilen.

Der Anthropologe Akira Yamamoto hat neun Faktoren identifiziert, von denen er glaubt, dass sie den Tod des Sprachs verhindern werden:[10]

  1. Es muss eine dominante Kultur geben, die die sprachliche Vielfalt begünstigt
  2. Die gefährdete Gemeinschaft muss eine ethnische Identität besitzen, die stark genug ist, um die Erhaltung der Sprachzubehör zu fördern
  3. Die Schaffung und Förderung von Programmen, die die Schüler über die gefährdete Sprache und Kultur informieren
  4. Die Schaffung von Schulprogrammen, die sowohl zweisprachig als auch bikulturell sind
  5. Damit Muttersprachler eine Lehrerausbildung erhalten, um eine Lehrerausbildung zu erhalten
  6. Die gefährdete Sprachgemeinschaft muss vollständig involviert sein
  7. Es müssen Sprachmaterialien erstellt werden, die einfach zu bedienen sind
  8. Die Sprache muss schriftliche Materialien haben, die neue und traditionelle Inhalte umfassen
  9. Die Sprache muss in neuen Umgebungen verwendet werden, und die Bereiche, in denen die Sprache verwendet wird (sowohl alt als auch neu), muss gestärkt werden

Tote Sprachen

Linguisten unterscheiden zwischen Sprache "Tod" und dem Prozess, bei dem eine Sprache zu einer "toten Sprache" wird durch normale Sprachwechselein sprachliches Phänomen analog zu Pseudoextinction. Dies geschieht, wenn sich eine Sprache im Verlauf ihrer normalen Entwicklung allmählich in etwas verwandelt, das dann als separate, andere Sprache erkannt wird und die alte Form ohne Muttersprachler hinterlässt. So zum Beispiel, Altes Englisch kann als "tote Sprache" angesehen werden, obwohl sie sich verändert und sich entwickelte Mittleres Englisch, Frühmoderne Englisch und Modernes Englisch. Dialekte einer Sprache können ebenfalls sterben und zum Tod der Gesamtsprache beitragen. Zum Beispiel die Ainu Sprache stirbt langsam - "Der UNESCO -Atlas der in Gefahr der Welt in Gefahr gelisteten Hokkaido Ainu als kritisch mit 15 Lautsprechern gefährdet ... und beides Sakhalin und Kuril Ainu als ausgestorben. "[23]

Sprachwechsel

Der Prozess der Sprachänderung kann auch die Aufteilung einer Sprache in eine Familie von mehreren beinhalten Tochtersprachendie gemeinsame Elternsprache "tot" lassen. Dies ist passiert Lateinwas (durch Vulgäres Latein) entwickelte sich schließlich zu dem Romantiksprachenund zu Sanskritwas (durch Prakrit) entwickelte sich in die Neue indo-arische Sprachen. Ein solcher Prozess wird normalerweise nicht als "Sprachtod" bezeichnet, da es eine ungebrochene Kette der normalen Übertragung der Sprache von einer Generation zur nächsten beinhaltet, wobei nur winzige Änderungen an jedem Punkt in der Kette. In Bezug auf Latein ist beispielsweise keinen Sinn, an dem Latein "gestorben" wurde; Es entwickelte sich in verschiedenen geografischen Gebieten auf unterschiedliche Weise, und seine modernen Formen werden nun durch eine Vielzahl verschiedener Namen wie Französisch, Portugiesisch, Spanisch, Italienisch usw. identifiziert.

Messung der Sprachvitalität

Außer bei Linguiziden werden Sprachen nicht plötzlich ausgestorben; Sie werden still und die Gemeinschaft der Sprecher allmählich Verschiebungen zur Verwendung anderer Sprachen. Wenn sich die Sprecher verändern, gibt es erkennbare, wenn auch subtile Änderungen des Sprachverhaltens. Diese Verhaltensänderungen führen zu einer Veränderung der sprachlichen Vitalität in der Gemeinschaft. Es gibt eine Vielzahl von Systemen, die zur Messung der Vitalität einer Sprache in einer Gemeinschaft vorgeschlagen wurden. Einer der frühesten sind die GIDs (abgestufte Störungsskala zwischen den Generationen) vorgeschlagen von Joshua Fishman 1991.[24] Ein bemerkenswerter Veröffentlichungsmeilenstein bei der Messung der Sprachvitalität ist ein ganzes Problem von Zeitschrift für mehrsprachige und multikulturelle Entwicklung dem Studium der ethnolinguistischen Vitalität gewidmet, vol. 32.2, 2011 mit mehreren Autoren präsentieren ihre eigenen Tools zur Messung der Sprachvitalität. Es wurden eine Reihe anderer veröffentlichter Werke zur Messung der Sprachvitalität veröffentlicht, die von Autoren mit unterschiedlichen Situationen und Anwendungen erstellt wurden. Dazu gehören Arbeiten von Arienne Dwyer,[25] Martin Ehala,[26] M. Lynne Landwehr,[27] Mark Karan,[28] András Kornai,[29] und Paul Lewis und Gary Simons.[30]

Siehe auch

Verweise

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Weitere Lektüre

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Externe Links