Inuit

Inuit
Inuit-Kleidung 1.jpg
Igloolik Inuit -Frauen und Kind in traditionellen Parkas (1999)
Gesamtbevölkerung
148.863[1][2][3][4]
Regionen mit bedeutenden Bevölkerungsgruppen
Kanada 65.025 (2016)[1]
Grönland 50.787 (2017)[2]
Dänemark 16.470 (2018)[3]
Vereinigte Staaten
Alaska (in erster Linie)
16.581 (2010)[4]
Sprachen
Religion
Christentum, Inuit Religion
Verwandte ethnische Gruppen
Aleut, Yupik

Inuit (/ˈɪNJuɪt/; Inuktitut: ᐃᓄᐃᑦ "The People", Singular: Im Vereinigten Königreich, ᐃᓄᒃ, dual: Inuuk, ᐃᓅᒃ)[5][6][7] sind eine Gruppe kulturell ähnlicher indigenen Völkern bewohnen die Arktis und Subarktis Regionen von Grönland, Kanada, und Alaska. Inuit -Sprachen sind Teil der Eskimo -Alut -Sprachen, auch bekannt als Inuit-Yupik-Unangan, und auch als Eskaleut.[8] Inuit -Gebärdensprache ist ein kritisch gefährdeter Sprachisolat benutzt in Nunavut.[9]

Inuit leben über den größten Teil Nordkanada in dem Gebiet von Nunavut, Nunavik im nördlichen Drittel von Quebec, Nunatsiavut und Nunatukavut in Labradorund in verschiedenen Teilen der Nordwestliche Territorienbesonders rund um die arktischer Ozean, in dem Inuvialuit Settlement Region.[Anmerkung 1] Mit Ausnahme von Nunatukavut sind diese Bereiche bekannt, vor allem von Inuit Tapiriit Kanatami, wie Inuit Nunangat.[1][10] In Kanada, Abschnitte 25 und 35 des Verfassungsgesetz von 1982 klassifizieren Sie Inuit als eine unverwechselbare Gruppe von Kanadier Aborigines, die nicht unter beiden enthalten sind Erste Nation oder der Métis.[11][12]

Grönländischer Inuit sind Nachkommen von Thule Migrationen aus Kanada bis 1100 n. Chr.[13] Obwohl Grönland zog sich aus den europäischen Gemeinden zurück Im Jahr 1985 sind Inuit von Grönland dänische Staatsbürger und bleiben als solche noch übrig Bürger der Europäischen Union.[14][15][16] In den Vereinigten Staaten die Alaska Iñupiat befinden sich traditionell in der Northwest Arctic Borough, auf der Alaska North Slopeund weiter Little Diomede Island.

Viele Menschen, die historisch gesehen als "bezeichnet worden wären"Eskimo"Finden Sie diesen Begriff beleidigend und/oder auf koloniale Weise auf sie gezwungen." Inuit "ist jetzt üblich Autonym für eine große Untergruppe dieser Menschen.[17][18][19][20] Das Wort "Inuit" (unterschiedliche Formen Iñupiat, Inuvialuit, Inughuitusw.) ist jedoch eine alte Selbstreferenz für eine Gruppe von Völkern, zu denen höchstens das Iñupiat von Nordalaska, die vier breiten Inuit-Gruppen in Kanada und der grönländische Inuit gehören. Diese Verwendung wurde seit langem unter Ausschluss anderer eng verwandter Gruppen eingesetzt (z. Yupik, Aleut).[21][22][23][24] Daher die Aleutnien (Unangan) und Yupik (Yupik -Völker (Alutiiq/Sugpiaq, Zentral Yup'ik, Siberian Yupik), die zumindest auf individueller und lokaler Ebene in Alaska und Sibirien leben, identifizieren sich im Allgemeinen nicht als "Inuit".[21]

Geschichte

Vorkontaktgeschichte

Dorset-, Norse- und Thule -Kulturen 900–1500

Inuit sind die Nachkommen von was Anthropologen Ruf den Thule Menschen,[25] wer kam aus Western hervor Alaska Rund 1000 n. Chr. Sie hatten sich von den Verwandten getrennt Aleut Gruppe vor etwa 4000 Jahren und aus nordöstlichen sibirischen Migranten. Sie breiten sich nach Osten über die Arktis aus.[26] Sie verdrängten die verwandten Dorset -Kultur, genannt Tuniit in Inuktitutdas war das letzte Major Paleo-Eskimo Kultur.[27]

Inuit -Legenden sprechen von der Tuniit als "Riesen", Menschen, die größer und stärker waren als Inuit.[28] Weniger häufig bezeichnen die Legenden das Dorset als "Zwerge".[29] Die Forscher glauben, dass die Inuit Society Vorteile hatte, indem sie sich an den Einsatz von Hunden als Transporttieren angepasst hatten und größere Waffen und andere Technologien entwickelten, die denen der Dorset -Kultur überlegen waren.[30] Um 1100 n. Chr. Hatten Inuit -Migranten West Grönland erreicht, wo sie sich niederließen.[13] Während des 12. Jahrhunderts ließen sie sich auch in Ostgrönland nieder.[31][32]

Mit dem Bevölkerungsdruck der Thule und anderer umliegender Gruppen wie der Algonquian und Siouan-speakende Völker im Süden, die Tuniit allmählich zurückgegangen.[33] Das Tuniit Es wurde angenommen Einheimischer Punkt, das Sadlermiut waren wahrscheinlich die letzten Überreste der Dorset -Kultur oder Tuniit.[34] Die Sadlermiut -Bevölkerung überlebte bis zum Winter 1902–1903, als sie neu in neuer Bedeutung sind Infektionskrankheiten Durch Kontakt mit Europäern gebracht, führte zu ihrem Aussterben als Volk.[35]

Im frühen 21. Jahrhundert, Mitochondrien -DNA Die Forschung hat die Kontinuitätstheorie zwischen dem unterstützt Tuniit und die sadlermiutvölker.[36][37] Es lieferte auch Hinweise darauf, dass eine Bevölkerungsverschiebung innerhalb der nicht auftrat Aleuten zwischen dem Dorset und dem Thule -Übergang.[38] Im Gegensatz zu anderen Tuniit Populationen, die Aleut und Sadlermiut profitierten sowohl von der geografischen Isolation als auch von ihrer Fähigkeit, bestimmte Thule -Technologien einzusetzen.

Im Kanada und Grönland, Inuit zirkulierte fast ausschließlich nördlich der "Arktische Baumlinie", Die effektive südliche Grenze der Inuit Society. Die inuiten Gemeinschaft der Welt ist die südlichste" offiziell anerkannte ". Rigolet[39] in Nunatsiavut.

Südlich von Nunatsiavut, die Nachkommen des Südens Labrador Inuit in Nunatukavut setzte ihre traditionellen fort transhumant Semi-nomadische Lebensweise bis Mitte der 1900er Jahre. Die Menschen in Nunatukavummuit zogen sich normalerweise saisonal zwischen Inseln und Buchten. Sie haben keine stationären Gemeinden eingerichtet. In anderen Gebieten südlich der Baumgrenze waren nicht einsiedische indigene Kulturen gut etabliert. Die Kultur und Technologie der Inuit -Gesellschaft, die in der so gut diente Arktis waren nicht zu subarktischen Regionen geeignet, so dass sie ihre südlichen Nachbarn nicht verdrängten.

Inuit hatte Handelsbeziehungen mit mehr südlichen Kulturen; Grenzstreitigkeiten waren häufig und führten zu aggressiven Handlungen. Kriegsführung war unter diesen Inuit -Gruppen mit ausreichender Bevölkerungsdichte nicht ungewöhnlich. Inuit wie die Nunamiut (Uummarmiut), der die bewohnte Mackenzie River Delta Area, oft in Kriegsführung beschäftigt. Der spärlichere Inuit in der zentralen Arktis tat dies jedoch seltener.

Ihr erster europäischer Kontakt war mit dem Wikinger wer hatte sich niedergelassen Grönland Jahrhunderte vor. Das SAGAS Aufgenommenes Treffen Skrælingar, wahrscheinlich ein undifferenziertes Etikett für alle indigenen Völker, denen die Nordländer begegneten, ob Tuniit, Inuit, oder Beothuk.[40]

Nach ungefähr 1350 wurde das Klima in der Zeit, in der als die als die als die als die genannt wird, kälter Kleine Eiszeit. Während dieser Zeit, Alaskan Einheimische konnten ihre fortsetzen Walfang Aktivitäten. Aber in der hohen Arktis mussten Inuit ihre Jagd- und Walfangstätten aufgeben Bowhead -Wale verschwand von Kanada und Grönland.[41] Diese Inuit mussten sich von einer viel schlechteren Ernährung ausgeben und verlor den Zugang zu den wesentlichen Rohstoffen für ihre Werkzeuge und Architektur, die sie zuvor aus dem Walfang abgeleitet hatten.[41]

Das sich ändernde Klima zwang Inuit, sich nach Süden zu bearbeiten, und drängte sie in Randnischen entlang der Ränder der Baumlinie. Dies waren Gebiete, die First Nations nicht besetzt hatten oder wo sie schwach genug waren, damit Inuit in ihrer Nähe lebte. Forscher haben Schwierigkeiten, zu definieren, wenn Inuit diese territoriale Expansion stoppte. Es gibt Hinweise darauf, dass der Inuit immer noch in das neue Territorium im Süden Labrador bewegte, als sie anfingen zu interagieren Europäische Kolonisten Im 17. Jahrhundert.

Nachkontaktgeschichte

Ein europäisches Schiff, das 1697 mit Inuit im Eis von Hudson Bay in Kontakt kommt.

Kanada

Frühkontakt mit Europäern

Das Leben von Paläo-Eskimos des hohen Nordens war durch die Ankunft von Nordmännern mit Ausnahme des gegenseitigen Handels weitgehend unberührt.[42] Der Labrador Inuit hatte den längsten kontinuierlichen Kontakt mit den Europäern.[43] Nach dem Verschwinden der Nordkolonien in GrönlandInuit hatte seit mindestens einem Jahrhundert keinen Kontakt zu Europäern. Mitte des 16. Jahrhunderts, baskisch Whaler und Fischer arbeiteten bereits an der Küste Labrador und hatten Walfangstationen an Land eingerichtet, wie sie beispielsweise ausgegraben wurden Rote Bucht, Labrador.[44][45] Inuit scheint ihre Operationen nicht beeinträchtigt zu haben, sondern durchfuhren die Stationen im Winter und nahmen Werkzeuge und Gegenstände aus bearbeitetem Eisen an, die sie an ihre eigenen Bedürfnisse angepasst haben.

Eine anonyme Illustration von 1578, von der angenommen wird Kalicho (links) und Arnaq und nutaaq (rechts)

Martin Frobisher1576 Suche nach dem Nordwest-Passage war der erste gut dokumentierte Kontakt zwischen Europäern und Inuit. Frobisher's Expedition landete in Frobisher Bay, Baffin Island, nicht weit von der Siedlung jetzt entfernt, jetzt gerufen Iqaluit. Frobisher begegnete Inuit auf Resolution Island Wo fünf Seeleute das Schiff unter Befehl von Frobisher verließen, mit Anweisungen, sich vom Inuit fernzuhalten. Sie wurden Teil der Inuit -Mythologie. Inuit mündliche Tradition erzählt, dass die Männer unter ihnen ein paar Jahre lang freien Willen gelebt haben, bis sie starben, um Baffin Island in einem selbst gemachten Boot zu verlassen, und verschwand.[46] Frobisher, um die Männer zu finden, eroberte drei Inuit und brachte sie zurück nach England. Sie waren möglicherweise der erste Inuit, der jemals Europa besuchte.[47]

Die semi-nomadischen Inuit waren Fischer und Jäger, die Seen, Meere, Eisplattformen und ernten, und waren Tundra. Während es einige Anschuldigungen gibt, dass Inuit den frühen französischen und englischen Entdeckern, Fischern und Walfängern feindlich gegenübersteht, deuten neuere Forschungen darauf hin, dass die frühen Beziehungen zu Walfangstationen entlang der Küste Labrador und später James Bay waren auf einem gegenseitigen Interesse am Handel.[48] In den letzten Jahren des 18. Jahrhunderts die Mährische Kirche begann Missionsaktivitäten in Labrador, unterstützt von den Briten[49] die müde von den Überfällen auf ihren Walfangstationen waren. Die mährischen Missionare konnten Inuit leicht mit den Eisen und den grundlegenden Materialien versorgen, die sie aus Walfang -Außenposten gestohlen hatten, Materialien, deren reale Kosten für die Europäer fast nichts waren, deren Wert für Inuit enorm war. Von da an waren die Kontakte zwischen den nationalen Gruppen in Labrador weitaus friedlicher.

The Hudson's Bay Company ships Prince of Wales and Eddystone with Inuit boats off the Upper Savage Islands, Hudson Strait, Canada
Hudson's Bay Company Schiffe schifft mit Inuit vor den Upper Savage Islands. Hudson Strait, 1819

Der Austausch, der die Ankunft und Besiedlung der Europäer begleitete, beschädigten die Lebensweise der Inuit stark. Der Mass -Tod wurde durch die neuen Infektionskrankheiten verursacht, die von Walfängern und Entdeckern getragen wurden, zu denen die indigenen Völker keine Immunität erworben hatten. Die hohe Sterblichkeitsrate trug zu den enormen sozialen Störungen bei, die durch den verzerrten Effekt des materiellen Wohlstands und der Einführung verschiedener Materialien durch die Europäer verursacht wurden. Trotzdem blieb die Inuit -Gesellschaft in den höheren Breiten im 19. Jahrhundert weitgehend isoliert.

Das Hudsons Bay Company geöffnet Handelsposten wie Great Whale River (1820), heute der Ort der Zwillingsdörfer von Whapmagoostui und Kuujjuarapik, wo Walprodukte der kommerziellen Waljagd verarbeitet und Pelze gehandelt wurden. Die Expedition von 1821–23 zu der Nordwest-Passage angeführt von Kommandant William Edward Parry zweimal überwintert Fuchsbecken.[50] Es lieferte die erste informierte, sympathische und gut dokumentierte Darstellung des wirtschaftlichen, sozialen und religiösen Lebenes von Inuit. Parry blieb in dem, was jetzt ist Igloolik im zweiten Winter. Parrys Schriften mit Stift und Tintenabbildungen des Inuit -Alltags und denen von George Francis Lyon wurden weit verbreitet, nachdem sie beide 1824 veröffentlicht wurden.[51] Kapitän George Comer's Inuk Frau glühend, bekannt für ihre Nähfähigkeiten und elegante Kleidung,[52] war einflussreich, ihn davon zu überzeugen, mehr Nähzubehör und Perlen für den Handel mit Inuit zu erwerben.

Frühes 20. Jahrhundert

Während des frühen 20. Jahrhunderts zirkulierten einige Händler und Missionare unter den zugänglicheren Bands. Nach 1904 wurden sie von einer Handvoll von einer Handvoll begleitet Nordwestliche Polizei (NWMP). Im Gegensatz zu den meisten Aborigines in Kanada besetzte Inuit jedoch keine Länder, die von europäischen Siedlern begehrt wurden. Die meisten Europäer wurden an gemäßigtere Klimazonen und Bedingungen gewohnt und betrachteten die Heimat von Inuit als feindlich Hinterland. Die Südstaatler genossen lukrative Karrieren als Bürokraten und Dienstleister für die Völker des Nordens, aber nur sehr wenige haben sich dort entschieden, dort zu besuchen.

Nachdem die gastfreundlicheren Gebiete weitgehend beigelegt waren, begannen die kanadische Regierung und die Unternehmer ein größeres Interesse an ihren peripheren Territorien, insbesondere an den Fell- und Mineral- und Mineralkörpern. In den späten 1920er Jahren gab es keinen Inuit mehr, der nicht von Händlern, Missionaren oder Regierungsagenten kontaktiert worden war. 1939 die Oberster Gerichtshof von Kanada gefunden in einer Entscheidung als bekannt als Re Eskimos, dieser Inuit sollte als Indianer angesehen werden und stand daher unter der Zuständigkeit der Bundesregierung.

Native Bräuche wurden durch die Aktionen des RCMP, der erzwungen, abgenutzt Kanadisches Strafrecht auf Inuit. Menschen wie Kikkik Oft verstand die Regeln der außerirdischen Gesellschaft, mit der sie interagieren mussten. Darüber hinaus predigten die allgemein protestantischen Missionare der Briten a Moralkodex ganz anders als der eine Inuit als Teil ihrer Tradition. Viele von Inuit waren systematisch zum Christentum konvertiert im 19. und 20. Jahrhundert durch Rituale wie die Siqqitiq.

Der zweite Weltkrieg bis in die 1960er Jahre

Der Zweite Weltkrieg und der Kalten Krieg machten zum ersten Mal für die Großmächte für die Großmächte strategisch wichtig. Dank der Entwicklung moderner Fernflugzeuge wurden diese Gebiete das ganze Jahr über zugänglich. Die Konstruktion von Luftbasen und die Entfernte Frühwarnlinie In den 1940er und 1950er Jahren brachten intensivere Kontakte zur europäischen Gesellschaft, insbesondere in Form der öffentlichen Bildung für Kinder. Die Traditionalisten beklagten sich darüber, dass die kanadische Bildung ausländische Werte förderte, die die traditionelle Struktur und Kultur der Inuit -Gesellschaft verächtlich waren.[53]

In den 1950er Jahren die Regierung von Kanada unternahm, was genannt wurde High Arctic relocation aus mehreren Gründen. Diese sollten den Schutz Kanadas umfassen Souveränität in der Arktis, Linderung des Hungers (wie das derzeit belegte Gebiet überfüllt war) und der Versuch, das "Eskimo-Problem" zu lösen, indem sie eine Assimilation der Menschen und das Ende ihrer traditionellen Inuit-Kultur suchte. Einer der bemerkenswerteren Umzugsfälle wurde 1953 durchgeführt, als 17 Familien verlegt wurden Port Harrison (jetzt Inukjuak, Quebec) zu Entschlossen und Grise Fiord.[54] Sie wurden Anfang September abgesetzt, als der Winter bereits angekommen war. Das Land, in das sie geschickt wurden, war ganz anders als in der Gegend von Inukjuak; Es war unfruchtbar, mit nur ein paar Monaten, als die Temperatur über dem Gefrierpunkt stieg, und mehrere Monate von Polar Nacht. Die Familien wurden vom RCMP mitgeteilt, dass sie innerhalb von zwei Jahren in ihr Heimatgebiet zurückkehren könnten, wenn die Bedingungen nicht stimmten. Zwei Jahre später wurden jedoch weitere Inuit -Familien in die hohe Arktis verlegt. Dreißig Jahre vergingen, bevor sie Inukjuak besuchen konnten.[55][56][57][58]

Bis 1953, Kanadas Premierminister Louis St. Laurent öffentlich zugelassen: "Anscheinend haben wir die riesigen Gebiete des Nordens in einer fast anhaltenden Abwesenheit von Geisteswesen verwaltet."[59][60] Die Regierung begann, etwa vierzig ständige Verwaltungszentren für Bildung, Gesundheit und wirtschaftliche Entwicklungsdienste zu erstellen.[60] Inuit aus Hunderten kleinerer Lager, die im Norden verstreut waren, begannen sich in diesen Weilern zu versammeln.[61]

Regelmäßige Besuche von Ärzten und der Zugang zur modernen medizinischen Versorgung haben die erhoben Geburtenrate und verringerte die Todesrate, was eine markierte verursacht natürliches Wachstum In der Bevölkerung, die es ihnen schwieriger machte, mit traditionellen Mitteln zu überleben. In den 1950er Jahren begann die kanadische Regierung, Inuit in ständigen Dörfern und Städten, gelegentlich gegen ihren Willen (wie in Nuntak und Hebron), aktiv zu besiegen. Im Jahr 2005 erkannte die kanadische Regierung die Missbräuche an, die diesen erzwungenen Umsiedlungen innewohnt.[62] Mitte der 1960er Jahre, zuerst von Missionaren, dann von der Aussicht auf bezahlte Arbeitsplätze und staatliche Dienste ermutigt und schließlich von Hunger erzwungen und von der Polizei verlangt, lebten die meisten kanadischen Inuit das ganze Jahr über in ständigen Siedlungen. Die nomadischen Migrationen, die das zentrale Merkmal des arktischen Lebens waren, waren zu einem viel kleineren Teil des Lebens im Norden geworden. Der Inuit, ein einst autarkeres Volk in einer extrem harten Umgebung, wurden in einem Zeitraum von vielleicht zwei Generationen in eine kleine, verarmte Minderheit verwandelt, ohne Fähigkeiten oder Ressourcen, um an die größere Wirtschaft zu verkaufen, aber zunehmend vom Überleben abhängig davon abhängig .

Obwohl Anthropologen mögen Diamond Jenness (1964) waren schnell vorherzusagen, dass die Inuit -Kultur aus dem Aussterben konfrontiert war, der politische Aktivismus von Inuit bereits entstanden ist.

Kulturelle Erneuerung

In den 1960er Jahren finanzierte die kanadische Regierung die Gründung von weltlich, staatlich betrieben Hochschulen In den nordwestlichen Territorien (einschließlich des heutigen Nunavut) und in den Inuit -Gebieten in Quebec und Labrador zusammen mit dem Wohnschulensystem. Die Inuit -Bevölkerung war nicht groß genug, um eine vollständige High School in jeder Gemeinde zu unterstützen. Dies bedeutete, dass nur wenige Schulen gebaut wurden, und dort waren Schüler aus ganz den Gebieten an Bord. Diese Schulen in Aklavik, Iqaluit, Gelbknife, Inuvik und Kuujjuaq, zum ersten Mal an einem Ort an einem Ort aus der Arktis aus der Arktis zusammengebracht und sie der Rhetorik von ausgesetzt bürgerlich und Menschenrechte Das war in den 1960er Jahren in Kanada. Dies war ein echter Weckruf für den Inuit und stimulierte die Entstehung einer neuen Generation junger Inuit-Aktivisten in den späten 1960er Jahren, die sich meldeten und auf Respekt vor dem Inuit und ihren Territorien drängten.

Der Inuit trat Ende der 1960er und frühen 1970er Jahre als politische Kraft auf, kurz nachdem die ersten Absolventen nach Hause zurückgekehrt waren. Sie bildeten in den frühen 1970er Jahren neue politisch aktive Assoziationen, beginnend mit dem Inuit Tapirisat aus Kanada (Inuit Brotherhood und heute bekannt als Inuit Tapiriit Kanatami), ein Ergebnis der indischen und Eskimo -Vereinigung der 60er Jahre im Jahr 1971 und kurz danach mehr regionale Organisationen, einschließlich des Ausschusses für den ursprünglichen Volksberechtigten (Repräsentation des Inuvialuits),[63] die nördliche Quebec Inuit Association (Makivik Corporation) und die Labrador Inuit Association (LIA), die Northern Labrador Inuit vertritt. Seit Mitte der 1980er Jahre der südliche Labrador Inuit von Nunatukavut begann politisch zu organisieren, nachdem sie geografisch aus der LIA ausgestrahlt worden war, aber für politische Zweckmäßigkeit wurde die Organisation fälschlicherweise als Labrador Métis Nation bezeichnet. Diese verschiedenen Aktivistenbewegungen veränderten 1975 die Richtung der Inuit -Gesellschaft mit dem James Bay und Northern Quebec Vereinbarung. Diese umfassende Abwicklung von Landansprüchen für Quebec Inuit sowie eine große Bargeldabrechnung und eine erhebliche Verwaltungsautonomie in der neuen Region Nunavik haben den Präzedenzfall für die folgenden Siedlungen festgelegt. Der nördliche Labrador Inuit reichte 1977 ihren Landanspruch ein, obwohl sie bis 2005 warten mussten, um eine unterschriebene Landabrechnung festzulegen Nunatsiavut. Southern Labrador Inuit von Nunatukavut sind derzeit dabei, Landansprüche und Titelrechte festzulegen, die es ihnen ermöglichen würden, mit der Regierung von Neufundland zu verhandeln.

Kanadas Verfassungsgesetz von 1982 erkannte Inuit als Aborigines in Kanada an.[12] Im selben Jahr die Tunngavik -Föderation von Nunavut (TFN) wurde aufgenommen, um Verhandlungen für die Übernahme von Verhandlungen zu übernehmen Landansprüche Im Namen von Inuit, der in den östlichen Nordwest -Territorien lebte, wurde dies später Nunavut aus dem Inuit Tapiriit Kanatami, das zu einer gemeinsamen Vereinigung von Inuit von Quebec, Labrador und den Nordwestgebieten wurde.

Inuit -Kabinettsmitglieder auf Bundesebene

Am 30. Oktober 2008, Leona Aglukkaq wurde als Gesundheitsminister"[Werden] die erste Inuk, die eine leitende Kabinettsposition innehatte, obwohl sie nicht die erste Inuk ist, die insgesamt im Kabinett ist."[64] Jack Anawak und Nancy Karetak-Lindell waren beide parlamentarische Sekretäre jeweils von 1993 bis 1996 und 2003.

Völkermord durch Kanada im 20. und 21. Jahrhundert

2019 der Abschlussbericht, Macht und Ort zurückerobern,[65] bis zum Nationale Untersuchung zu vermissten und ermordeten indigenen Frauen und Mädchen kam zu dem Schluss, dass Kanada an "rassenbasierten" basiert war Völkermord von indigenen Völkern ", was zu mehr als 1.000 Frauen führt, die seit 1980 getötet wurden.[66][67][68]

Nomenklatur

Der Begriff Eskimo wird immer noch von Menschen verwendet,[17][69][70] Aber im 21. Jahrhundert ist die Verwendung in Nordamerika zurückgegangen.[18][19]

In den Vereinigten Staaten der Begriff "Eskimo"war ab 2016 häufig[17] Wird verwendet, um Inuit und den sibirischen und alaskischen Yupik sowie die Iñupiat -Völker zu beschreiben. Eskimo wird immer noch von einigen Gruppen und Organisationen verwendet, um Inuit und Yupik sowie andere indigene alaskische und sibirische Völker zu umfassen.[69][70]

Im Jahr 2011 war Lawrence Kaplan von der Alaska Muttersprache Center Bei der Fairbanks der Universität von Alaska schrieb, dass "Inuit" nicht allgemein als Begriff für den Yupik akzeptiert wurde, und "Eskimo" wurde oft als Begriff verwendet, der auf Yupik, Iñupiat und Inuit galt.[71] Seitdem hat Kaplan dies aktualisiert, um anzuzeigen, dass der Begriff "Inuit" in Alaska Akzeptanz erlangt hat.[18]

Obwohl es viele Debatten gibt, stammt das Wort Eskimo wahrscheinlich von a Innu-Aimun (Montagnais)[72][73][74] Exonym bedeutet "eine Person, die einen Schneeschuh aufschnürt",[20][24][72][75] wird aber auch in verwendet Volksetymologie als "Esser von rohem Fleisch" in der Cree -Sprache.[76] Obwohl die Cree-Etymologie diskreditiert wurde, gilt "Eskimo" von einigen kanadischen und englischsprachigen, grönländischen Inuit als abwertend.[76][77][78][79]

In Kanada und Grönland wird "Inuit" bevorzugt. Inuit ist der Ostkanadischer Inuit (Inuktitut) und Westgrönländisch (Kalaallisut) Wort für "das Volk".[5] Da Inuktitut und Kalaallisut die sind Prestige -Dialekte In Kanada bzw. Grönland ist ihre Version dominant geworden, obwohl jeder Inuit -Dialekt Verwandte aus dem verwendet Proto-Eskimo *ińuɣ - Zum Beispiel ist "Menschen" inughuit in Nordgrönländisch und iivit in Ostgrönland.

Kulturelle Geschichte

Sprachen

Inuktitut dialect map with labels in Inuktitut inuujingajut or local Roman alphabet
Verteilung von Inuit -Dialekten

Inuit sprechen Inuinnaqtun,[80] Inuktitut,[81] Inuvialuktun, und Grönländische Sprachen,[82] die zum Inuit-Inupiaq-Zweig der Inuit-Yupik-Unangan-Sprachfamilie.[21] Die grönländischen Sprachen sind unterteilt in: Kalaallisut (Western), Inuktun (Nördlich) und Tunumiit (Ost).[82]

Inuktitut wird in Kanada gesprochen und ist zusammen mit Inuinnaqtun eine der Amtssprachen von Nunavut; Sie werden gemeinsam als Inuit -Sprache bezeichnet.[83][84][85] In den nordwestlichen Territorien sind Inuvialuktun, Inuinnaqtun und Inuktitut alle Amtssprachen.[86] Kalaallisut ist die offizielle Sprache von Grönland.[87] Wie Inuktitut die Sprache des östlichen kanadischen Inuits war[81] und Kalaallisut ist die Sprache des westlichen grönländischen Inuits,[82] Sie sind enger verwandt als die meisten anderen Dialekte.[88]

Inuit in Alaska und Nordkanada sprechen typischerweise auch Englisch.[89] In Grönland spreche auch Inuit dänisch und lernen Englisch in der Schule. Kanadischer Inuit kann auch sprechen Québécois Französisch.

Schließlich die Verwendung von gehörloser Inuit Inuit -Gebärdensprache, die ein Sprachisolat Und fast ausgestorben, da nur rund 50 Menschen es immer noch benutzen.[90]

Diät

Der Inuit waren traditionell Fischer und Jäger. Sie jagen immer noch Wale (insb. Grönlandwal), Siegel, Eisbären, Moschusochsen, Vögel, und Fische und manchmal andere weniger häufig gegessene Tiere wie die Polarfuchs. Die typische Inuit -Diät ist hoch in Protein und sehr hoch in fett - In ihren traditionellen Diäten konsumierte Inuit durchschnittlich 75% ihrer täglichen Energieaufnahme aus Fett.[91] Obwohl es nicht möglich ist, Pflanzen für Nahrung in der Arktis zu kultivieren, haben der Inuit traditionell diejenigen gesammelt, die natürlich verfügbar sind. Gräser, Knollen, Wurzeln, Pflanzenstiele, Beeren, und Seetang (Kuanniq oder essbare Seetang) wurden abhängig von der Saison und dem Standort gesammelt und erhalten.[92][93][94][95] Es gibt eine Vielzahl verschiedener Jagdtechnologien Dass der Inuit ihr Essen sammelte.

In den 1920er Jahren Anthropologe Vilhjalmur Stefansson lebte mit und studierte eine Gruppe von Inuit.[96] Die Studie konzentrierte sich auf Stefanssons Beobachtung, dass der Inuit des Inuits Kohlenhydratdiät offenbar keine nachteiligen Auswirkungen auf ihre Gesundheit oder in der Tat auf seine eigene Gesundheit. Stefansson (1946) stellte auch fest, dass der Inuit die notwendigen Vitamine erhalten konnte, die sie aus ihrer traditionellen Winterdiät benötigten, die keine Pflanzensache enthielt. Insbesondere fand er das angemessen Vitamin C könnte aus Gegenständen in ihrer traditionellen Diät von erhalten werden rohes Fleisch wie zum Beispiel Ringdichtung Leber und Walhaut (Muktuk). Während es bei dieser Ergebnisse erhebliche Skepsis gab, wurden die anfänglichen anekdotischen Berichte in den 1970er Jahren erneut bekräftigt.[97] und in jüngerer Zeit.[98][99]

Modern Inuit hat eine Lebensdauer von 12 bis 15 Jahren kürzer als die durchschnittliche kanadische, von denen angenommen wird, dass sie von Faktoren wie ihrer Ernährung beeinflusst werden[100] und begrenzter Zugang zu medizinischen Dienstleistungen.[101] Die Lebenserwartung schließt nicht und bleibt stagnierend.[101][102][103]

Tattoos

Die alte Kunst des Gesichts tätowieren unter Inuit -Frauen, das genannt wird Kakiniit oder Tunniit in Inuktitut, datiert fast 4.000 Jahre zurück. Die Gesichtstätowierungen detaillierten Aspekte des Frauenlebens, wie sie von ihrer Familie stammten, ihre Familie, ihre Lebensleistungen und ihre Position in der Gemeinde.[104] Wann katholisch Missionare kamen im frühen 20. Jahrhundert in der Gegend an[105] Sie haben die Praxis verboten, aber dank einiger moderner Inuit -Frauen, die die Praktiken ihrer Vorfahren ehren und mit ihren kulturellen Wurzeln in Kontakt treten möchten, feiert sie jetzt ein Comeback.[106] Die traditionelle Methode des Tätowierens wurde mit Nadeln aus Sehne oder Knochen durchgeführt, die in Suet und in die Haut eingeweicht wurden, aber heute verwenden sie Tinte.[104] Das Inuit -Tattoo -Revitalisierungsprojekt ist eine Gemeinschaft, die geschaffen wurde, um die Wiederbelebung dieser alten Tradition hervorzuheben.[107][108][109]

Transport, Navigation und Hunde

Photograph of an Inuit man seated in a kayak, holding a paddle
Inupiat Mann in einem Kajak, Noatak, Alaska, c. 1929 (Foto von Edward S. Curtis)
Urbanisierung in Grönland

Der Inuit jagte Meerestiere Von Einzelpersonengeräte rief die versiegelungshaugedeckten Boote an Qajaq (Inuktitut -Silben: ᖃᔭᖅ)[110] die außerordentlich lebendig waren und von einer sitzenden Person gerecht werden konnten, auch wenn sie vollständig umgekippt wurden. Aufgrund dieser Eigenschaft wurde das Design von kopiert von Europäer und Amerikaner, die sie immer noch unter dem Inuit -Namen produzieren Kajak.

Inuit Korb, Alaska, undatiert

Inuit auch gemacht Umiaq ("Frauenboot"), größere offene Boote aus Holzrahmen, die mit Tierhäuten bedeckt sind, zum Transport von Menschen, Waren und Hunden. Sie waren 6–12 m (20–39 Fuß) lang und hatten einen flachen Boden, damit die Boote nahe am Ufer kommen konnten. Im Winter würde Inuit auch jagen Meeressäugetiere durch geduldiges Beobachten eines Aglu (Atemloch) im Eis und warten Sie auf die Luftspeisedichtungen. Diese Technik wird auch vom Eisbären verwendet, der jagt, indem sie Löcher im Eis suchen und in der Nähe warten.

Im Winter verwendete sowohl an Land als auch auf Meereis der Inuit Hunde Schlitten (Qamutik) zur Fortbewegung. Das heiser Hunderasse kommt von der Sibirischer Husky. Diese Hunde wurden aus Wölfen zum Transport gezüchtet. EIN Team von Hunden entweder in einer Tandem/Seite an Seite oder in einer Lüfterformation würde ein Schlitten aus Holz, Tierknochen oder der Baleen aus dem Mund eines Wales und sogar gefrorener Fisch,[111] über Schnee und Eis. Der Inuit navigierte Sterne, um auf See und Wahrzeichen zu navigieren, um an Land zu navigieren. Sie besaßen ein umfassendes natives System von Toponymie. Wo natürliche Sehenswürdigkeiten unzureichend waren, würde der Inuit eine errichten Inukshuk. Auch Grönland Inuit hat geschaffen Ammassalik wooden maps, die taktile Geräte sind, die die Küstenlinie darstellen.

Hunde spielten eine wichtige Rolle in der jährlichen Routine des Inuits. Während des Sommers wurden sie Packtiere und zogen manchmal bis zu 20 kg Gepäck und zogen im Winter den Schlitten. JAHRHEITETE SIE AUF DEN JAGEN AUSSCHEN, DASS DIE SCHNISSEN SEALS 'LÖCHEN UND PESTING POLAR BEARS. Sie schützten auch die Inuit -Dörfer, indem sie Bären und Fremde bellen. Der Inuit favorisierte sich im Allgemeinen und versuchte zu züchten, die auffälligste und gutaussehendste von Hunden, insbesondere solche mit hellen Augen und einem gesunden Mantel. Gemeinsame Husky -Hunderassen, die vom Inuit verwendet wurden, waren die Kanadischer Eskimo -Hund, das offizielle Tier von Nunavut,[112] (Qimmiq; Inuktitut für Hund), die Grönlandhund, das Sibirischer Husky und die Alaskan Malamute. Der Inuit würde Rituale über den neugeborenen Welpen durchführen, um ihm günstige Eigenschaften zu geben. Die Beine wurden gezogen, um sie stark zu wachsen, und die Nase wurde mit einem Stift gestoßen, um den Geruchssinn zu verbessern.

Industrie, Kunst und Kleidung

Caribu Skin Parka aus Nunavut mit Kapuze zum Tragen eines Babys
Kalaallit Mädchenkleidung aus Westgrönland

Die Inuit -Industrie stützte sich fast ausschließlich auf Tierhäute, Treibholz, und Knochen, obwohl einige Werkzeuge auch aus bearbeiteten Steinen hergestellt wurden, insbesondere aus dem leicht bearbeiteten Seifenstein. Walross Elfenbein war ein besonders wesentliches Material, das zur Herstellung von Messern verwendet wurde. Kunst spielte eine große Rolle in der Inuit Society und tut dies heute weiterhin. Kleine Skulpturen von Tieren und menschlichen Figuren, die normalerweise alltägliche Aktivitäten wie z. Jagd und Walfang wurden aus geschnitzt Elfenbein und Knochen. Heutzutage Drucke und figurative Werke, die in relativ weichen Stein geschnitzt sind, wie z. Seifenstein, Serpentinit, oder Argillite sind auch populär geworden.

Traditionell Inuit -Kleidung und Schuhe werden aus Tierhäuten hergestellt, die mit Nadeln aus Tierknochen und Fäden aus anderen tierischen Produkten zusammengenäht werden, wie z. Sehne. Das Anorak (Parka) wird auf ähnliche Weise von arktischen Völkern aus Europa durch hergestellt Asien und Amerika, einschließlich des Inuits. Die Kapuze eines amauti, (Frauenparka, Plural amautiit) wurde traditionell extra groß mit einem separaten Fach unterhalb der Motorhaube gemacht, damit die Mutter ein Baby gegen ihren Rücken tragen und es vor dem harten Wind schützt.[113] Die Stile variieren von Region zu Region, von der Form der Motorhaube bis zur Länge der Schwänze. Stiefel (Mukluk[114] oder Kamik[115]), könnte aus Karibu oder Siegelhaut bestehen und für Männer und Frauen konzipiert werden.

Gruppe von Inuit, die eine Iglu bauen

Im Winter lebten bestimmte Inuit in einem vorübergehenden Schutz aus Schnee, der als eine genannt wurde Igluund in den wenigen Monaten des Jahres, als die Temperaturen über dem Gefrierpunkt lagen, lebten sie in Zelten, bekannt als Tupiq,[113] Hergestellt aus tierischen Häuten, die von einem Knochenrahmen oder Holz getragen werden.[116][117] Einige, wie die Siglit, gebrauchtes Treibholz,[118] während andere bauten Seit Häuser.[119]

Der Inuit benutzte auch die Cape York Meteorit als primäre Eisenressource mit einer Technik genannt Kaltes Schmieden, der darin bestand, ein Stück des Meteoriten zu schneiden und ihm Form zu geben, indem er es mit Steinen zerschmetterte, bis es die gewünschte Form erhielt, zum Beispiel Werkzeuge zum Angeln. Sie benutzten diesen Meteoriten jahrhundertelang bis bis Robert E. Peary verkaufte es an die American Natural History Museum 1883.[120]

Geschlechtsrollen, Ehe, Geburt und Gemeinschaft

Inupiat Frau, Alaska, circa 1907

Das Arbeitsteilung In der traditionellen Inuit hatte die Gesellschaft eine starke geschlechtsspezifische Komponente, aber es war nicht absolut. Die Männer waren traditionell Jäger und Fischer, und die Frauen kümmerten sich um die Kinder, reinigten das Haus, nähten, verarbeitete Lebensmittel und gekocht. Es gibt jedoch zahlreiche Beispiele von Frauen, die aus Notwendigkeit oder als persönliche Wahl gejagt haben. Gleichzeitig sollte erwartet werden, dass Männer, die mehrere Tage lang für mehrere Tage im Lager sind, wissen, wie man näht und kocht.[121]

Die ehelichen Bräuche unter den Inuit waren nicht streng streng monogam: Viele Inuit -Beziehungen waren implizit oder explizit sexuell. Offene Ehen, Polygamie, Scheidungund die Wiederverheiratung waren bekannt. Unter einigen Inuit -Gruppen erforderte die Scheidung bei Kindern die Zustimmung der Gemeinschaft und insbesondere die Vereinbarung der Ältesten. Ehen waren oft vereinbart worden, manchmal im Säuglingsalterund gelegentlich dem Paar gezwungen von der Gemeinschaft.[122]

Eine Inupiat -Familie von Noatak, Alaska1929.

Die Ehe war für Frauen in der Pubertät und für Männer üblich, als sie zu produktiven Jägern wurden. Familie Die Struktur war flexibel: Ein Haushalt könnte aus a bestehen Mann und seine Frau (oder Frauen) und Kinder; es könnte seine beinhalten Eltern oder die Eltern seiner Frau sowie adoptierte Kinder; Es könnte ein sein größere Formation von mehreren Geschwistern mit ihren Eltern, Frauen und Kindern; oder sogar mehr als eine Familie, die Wohnungen und Ressourcen teilt. Jeder Haushalt hatte seinen Kopf, entweder einen Ältesten oder einen besonders angesehenen Mann.[123]

Es gab auch einen größeren Begriff der Gemeinschaft, da mehrere Familien einen Ort teilten, an dem sie überwintern. Die Waren wurden in einem Haushalt und in erheblichem Maße innerhalb einer ganzen Gemeinde geteilt.

Der Inuit war Jäger -Sammler,[124] und wurden als als bezeichnet als nomadisch.[125] Einer der Bräuche nach der Geburt eines Kindes war für eine Angakkuq (Schamane) um einen winzigen Platz zu platzieren Elfenbein Das Schnitzen eines Wales in den Mund des Babys, in der Hoffnung, dass dies das Kind gut zum Jagd machen würde. Lautes Gesang und Trommeln waren auch bei der Geburt üblich.[126]

Überfall

Praktisch alle Inuit -Kulturen haben mündliche Traditionen von Razzien durch andere indigene Völker, einschließlich Mitbewohner, und der Rache für sie als Gegenleistung, wie die Bloody Falls Massacre. Westliche Beobachter betrachteten diese Geschichten oft als im Allgemeinen nicht ganz genaue historische Berichte, sondern eher als eigennützige Mythen. Es zeigt jedoch, dass Inuit -Kulturen jede neue Generation über genaue Methoden zum Unterrichten historischer Berichte hatten.[127] In Nordkanada gab es historisch gesehen ethnische Fehden zwischen den Dene und der Inuit, wie bezeugt von Samuel Hearne 1771.[128] 1996 nahmen Vertreter von Dene und Inuit an einer Heilungszeremonie teil, um die jahrhundertealten Beschwerden in Einklang zu bringen.[129]

Die historischen Berichte über Gewalt gegen Außenstehende machen deutlich, dass es in den Inuit -Kulturen und anderen Kulturen eine Geschichte feindlicher Kontakt gab.[130] Es macht auch deutlich, dass Inuit -Nationen durch Geschichte und Konföderationen solcher Nationen existierten. Die bekannten Konföderationen wurden normalerweise gebildet, um sich gegen eine wohlhabendere und damit stärkere Nation zu verteidigen. Alternativ waren Menschen, die in weniger produktiven geografischen Gebieten lebten, tendenziell weniger kriegerisch, da sie mehr Zeit damit verbringen mussten, Lebensmittel zu produzieren.

Die Gerechtigkeit in der Inuit -Kultur wurde durch die Form der Regierungsführung gemildert, die den Ältesten erhebliche Macht verleiht. Wie in den meisten Kulturen auf der ganzen Welt könnte Gerechtigkeit hart sein und häufig die Todesstrafe für schwere Verbrechen gegen die Gemeinschaft oder den Einzelnen einbezogen. Während der Razzien gegen andere Völker war der Inuit wie ihre nichtsiedischen Nachbarn tendenziell gnadenlos.[131]

Selbstmord, Mord und Tod

Ein allgegenwärtiger europäischer Mythos über Inuit ist, dass sie ältere Menschen getötet haben (senicide) und "unproduktive Menschen",[132] Dies ist jedoch im Allgemeinen nicht wahr.[133][134][135] In einer Kultur mit einer mündlich überlieferte GeschichteÄlteste sind die Bewahrer des kommunalen Wissens, effektiv in der Gemeindebibliothek.[136] Weil sie als Repository des Wissens von extremem Wert sind, gibt es kulturelle Tabus gegen Opfer von Ältesten.[137][138]

Im Antoon A. Leenaars' Buchen Selbstmord in Kanada Er behauptet, dass "Rasmussen stellte fest, dass der Tod der Ältesten durch Selbstmord unter den Iglulik -Inuit eine gewöhnliche Stelle war.[139]

Entsprechend Franz BoasSelbstmord war "nicht von seltenem Ereignis" und wurde im Allgemeinen durch das Aufhängen erreicht.[140] Das Schreiben des Labradors Inuit, Hawkes (1916), war zum Thema Selbstmord und der Last älterer Menschen deutlicher:

Alten Menschen, die ihren Nützlichkeit überlebt haben und dessen Leben sowohl für sich selbst als auch ihre Verwandten eine Last ist, werden durch Stiche oder Strangulationen getötet. Dies erfolgt üblicherweise auf Anfrage der betroffenen Person, aber nicht immer. Altersgealter, die auf der Spur behindert sind, sind aufgegeben.

-Leenaars et al., Selbstmord in Kanada[141]

Wenn Nahrung nicht ausreicht, überleben ältere Menschen am wenigsten. Im extremen Fall von Hungersnot, Der Inuit verstand vollständig, dass ein Jäger notwendigerweise derjenige war, der sich von allen Lebensmitteln ernährte, wenn es Hoffnung gibt, mehr Nahrung zu erlangen. Eine häufige Reaktion auf verzweifelte Bedingungen und die Bedrohung durch Hunger waren jedoch Kindestötung.[142][143] Eine Mutter verließ ein Kind in der Hoffnung, dass jemand, der weniger verzweifelt ist, das Kind vor der Erkältung oder den Tieren adoptierte. Die Überzeugung, dass der Inuit regelmäßig auf Kindesmord zurückgegriffen hat, kann teilweise auf Studien von Asen Balikci zurückzuführen sein,[144] Milton Freeman[145] und David Riches[146] unter den Netsilik, zusammen mit dem Prozess an Kikkik.[147][148] Andere jüngste Untersuchungen haben festgestellt, dass "zwar kaum Meinungsverschiedenheiten in den Inuit -Gemeinschaften Beispiele für Kindesmord vorhanden sind, aber derzeit nicht bekannt ist, dass die Tiefe und Breite dieser Vorfälle sind. Die Forschung ist weder vollständig noch schlüssig, um eine Bestimmung zu ermöglichen, ob Infantikmord vorliegt war ein seltenes oder weit verbreitetes Ereignis. "[149] Es besteht keine Übereinstimmung über die tatsächlichen Schätzungen der Häufigkeit des Neugeborenen -Kindesmordmordes in der Inuit -Bevölkerung. Carmel Schrire Erwähnt verschiedene Studien von 15 bis 50% bis 80%.[150]

Anthropologen waren der Ansicht, dass Inuit -Kulturen aufgrund der Anforderungen des extremen Klimas routinemäßig Kinder getötet haben. Diese Ansichten wurden durch Entdeckungen von Bestattungen am späten 20. Jahrhundert an einer archäologischen Stätte verändert. Zwischen 1982 und 1994 führte ein Sturm mit starken Winden dazu Barrow, Alaskaund es wurde festgestellt, dass ein Körper aus dem Schlamm gewaschen wurde. Leider forderte der Sturm die Leiche, die nicht geborgen wurde. Die Untersuchung der erodierten Bank zeigte jedoch, dass ein altes Haus, vielleicht mit anderen Überresten, wahrscheinlich vom nächsten Sturm beansprucht wurde. Die als "ukkuqsi archäologische Stätte" bekannte Website wurde ausgegraben. Mehrere gefrorene Körper (heute als "gefrorene Familie" bekannt) wurden geborgen, Autopsien wurden durchgeführt, und sie wurden als erste Bestattungen auf dem damaligen neuen IMAIQSaun-Friedhof südlich von Barrow erneut eingeführt.[151] Jahre später wurde ein anderer Körper aus dem Bluff gewaschen. Es war ein weibliches Kind, ungefähr 9 Jahre alt, das eindeutig mit einem geboren worden war angeborener Geburtsfehler.[152] Dieses Kind war nie in der Lage gewesen, zu laufen, musste aber ihr Leben von der Familie betreut worden sein.[153] Sie war die am besten erhaltene Leiche, die jemals in Alaska geborgen wurde, und Radiokarbon -Datierung von Grabgütern und einer Haarsträhne lag sie auf etwa 1200 n. Chr.[153]

Die Gesundheit

Während des 19. Jahrhunderts erlitt die westliche Arktis einen Bevölkerungsrückgang von fast 90%, was sich aus dem Exposition gegenüber neuen Krankheiten ergab, einschließlich Tuberkulose, Masern, Grippe, und Pocken. Autopsien in der Nähe von Grönland zeigen das häufiger Lungenentzündung, Nierenerkrankungen, Trichinose, Unterernährung, und degenerative Störungen Kann zu Massensterben bei verschiedenen Inuit -Stämmen beigetragen haben. Der Inuit glaubte, dass die Ursachen der Krankheit einen spirituellen Ursprung hatten.[154]

Die kanadischen Kirchen und schließlich leitete die Bundesregierung die frühesten Gesundheitseinrichtungen für die Inuit -Bevölkerung, egal ob vollständig getrennte Krankenhäuser oder "Anhänge" und Stationen, die an Siedlerkrankenhäuser verbunden sind. Diese "Indische Krankenhäuser"Wir haben sich darauf konzentriert, Menschen für Tuberkulose zu behandeln, obwohl die Diagnose schwierig war und die Behandlung erzwungene Entfernung von Personen aus ihren Gemeinden für stationäre Einschränkungen in anderen Teilen des Landes beinhaltete.

Dr. Kevin Patterson, ein Arzt, schrieb einen Op-Ed in The Globe and Mail: "Im Oktober 2017) gab der Bundesminister für indigene Dienste, Jane Philpott, bekannt, dass 2015 Tuberkulose ... war 270 Mal ... häufiger unter den kanadischen Inuit als unter nicht indigenen südkanadischen Kanadiern. ... war 304 pro 100.000 - Mehr als das 66 -fache der in der allgemeinen Bevölkerung zu sehenen Rate.[155]

Traditionelles Gesetz

Inuit Qaujimajatuqangit oder inuit traditionelle Gesetze unterscheiden sich anthropologisch von unterschiedlich von Westliches Gesetz Konzepte. Gewohnheitsrecht wurde in der Inuit-Gesellschaft vor der Einführung des Kanadisches Rechtssystem. Im Jahr 1954, E. Adamson Hoebel kam zu dem Schluss, dass nur "rudimentäres Gesetz" unter dem Inuit existierte. Kein bekannter westlicher Beobachter vor 1970 war sich bewusst, dass unter irgendeiner Inuit jede Form der Governance bestand.[156] Es gab jedoch eine feste Möglichkeit, Dinge zu tun, die befolgt werden mussten:

  • Maligait bezieht sich auf das, was befolgt werden muss
  • Piqujait bezieht sich auf das, was getan werden muss
  • Tirigusuusiit bezieht sich auf das, was vermieden werden muss

Wenn die Handlungen eines Individuums gegen die Tirigusuusiit, Maligait oder Piqujait, die Angakkuq (Schamanen) müssen möglicherweise eingreifen, damit die Konsequenzen für den Einzelnen oder die Gemeinschaft nicht schlimm sind.[157]

Uns wird heute gesagt, dass Inuit nie Gesetze oder "Maligait" hatte. Wieso den? Sie sagen, weil sie nicht auf Papier geschrieben sind. Wenn ich an Papier denke, können Sie es zerreißen und die Gesetze sind weg. Die Gesetze des Inuits sind nicht auf Papier.

-Mariano Auupilaarjuk, Rankin Inlet, Nunavut, Perspektiven auf traditionelles Recht[158]

Traditionelle Überzeugungen

Einige Inuit (einschließlich Alaska -Eingeborene) glaubten, dass die Geister ihrer Vorfahren in der gesehen werden konnten Nordlicht

Die Umgebung, in der der Inuit lebte, inspirierte a Mythologie Gefüllt mit Abenteuergeschichten über Wal- und Walross -Jagden. Lange Wintermonate des Wartens auf Karibu -Herden oder das Sitzen in der Nähe von Atemlöcher, die Jagddichtungen haben, brachten Geschichten über mysteriöse und plötzliche Aussehen von Geistern und fantastischen Kreaturen hervor. Einige Inuit schauten in die Nordlichtoder Nordlichter, um Bilder ihrer Familie und Freunde zu finden, die im nächsten Leben tanzen.[159] Einige Inuit glaubten jedoch, dass die Lichter unheimlicher waren und wenn Sie pfiff Bei ihnen kamen sie runter und schnitten den Kopf ab. Diese Geschichte wird den Kindern heute noch erzählt.[160] Für andere waren sie unsichtbare Riesen, die Seelen der Tiere, ein Leitfaden für die Jagd und als Geist für die Angakkuq helfen bei der Heilung.[160][161] Sie stützten sich auf die Angakkuq (Schamane) für spirituelle Interpretation. Die nächste Sache einer zentralen Gottheit war die alte Frau (Sedna), der unter dem Meer lebte. Das Wasser, eine zentrale Nahrungsquelle, wurde angenommen, dass sie große Götter enthalten.

Der Inuit praktizierte eine Form des Schamanismus basierend auf Animist Prinzipien. Sie glaubten, dass alle Dinge eine Form des Geistes hatten, einschließlich Menschen, und dass diese Geister in gewissem Maße von a beeinflusst werden könnten Pantheon von übernatürlichen Einheiten, die beschwichtigt werden konnten, wenn man etwas Tier oder leblosen Ding erfordert, um auf eine bestimmte Weise zu handeln. Das Angakkuq einer Gemeinschaft von Inuit war nicht der Anführer, sondern eine Art Heiler und Psychotherapeut, der Wunden pflegte und Ratschläge gaben und die Geister anrief, um Menschen in ihrem Leben zu unterstützen. Ihre Aufgabe war es, das Subtil und Unsichtbare zu sehen, zu interpretieren und zu ermahnen. Angakkuit wurden nicht ausgebildet; Sie wurden als mit der Fähigkeit geboren und von der Gemeinde anerkannt, als sie sich das Erwachsenenalter näherten.

Inuit Religion war eng mit einem System von Ritualen verbunden, die in das tägliche Leben der Menschen integriert sind. Diese Rituale waren einfach, aber als notwendig. Laut einem üblichen Inuit, in dem es sagt: "Die große Gefahr unserer Existenz liegt in der Tatsache, dass unsere Ernährung vollständig aus Seelen besteht".[162]

Indem wir glauben, dass alle Dinge, einschließlich Tiere, Seelen wie die des Menschen haben, haben[163] Jede Jagd, die keinen angemessenen Respekt und das übliche Flehen zeigte, würde nur den befreiten Geistern veranlassen, sich selbst zu rächen.

Die Härte und Unvorhersehbarkeit des Lebens in der Arktis stellte sicher, dass Inuit besorgt über das Unkontrollierbare lebte, wo ein Pech -Streifen eine ganze Gemeinschaft zerstören konnte. Einen Geist zu beleidigen, war es, seine Einmischung mit einer bereits marginalen Existenz zu riskieren. Der Inuit verstand, dass sie in Harmonie mit übernatürlichen Kräften arbeiten mussten, um die Notwendigkeiten des täglichen Lebens zu bieten.

Demografie

Insgesamt leben in vier Ländern, Kanada, Grönland, Dänemark und den Vereinigten Staaten etwa 148.000 Inuit.[1][2][3][4]

Kanada

Ab 2016 Kanadische VolkszählungEs gab 65.025 Menschen, die sich als Inuit in Kanada identifizierten. Dies stieg um 29,1% von der 2006 Kanadische Volkszählung. Nahe drei Viertel (72,8%) von Inuit lebten in einer der vier Regionen, bestehend aus Inuit Nunangat (Nunavut, Nunavik, Nunatsiavut, und Inuvialuit Settlement Region). Von 2006 bis 2016 wuchs die Inuit -Bevölkerung in Inuit Nunangat um 20,1%.[164]

Die größte Inuit -Bevölkerung in Kanada ab 2016 lebe in Nunavut mit 30.140[164] Inuit aus einer Gesamtbevölkerung von 35.580 Einwohnern.[1][165] Zwischen 2006 und 2016 wuchs die Inuit -Bevölkerung von Nunavut um 22,5%.[164] In Nunavut bildet die Inuit -Bevölkerung in allen Gemeinden eine Mehrheit und ist die einzige Gerichtsbarkeit von Kanada wo Aborigines Völker eine Mehrheit bilden.[165]

Ab 2016Es lebten 13.945 Inuit in Quebec.[165] Die Mehrheit, ungefähr 11.795, leben in Nunavik.[1] Die Inuit -Bevölkerung von Nunavik wuchs zwischen den Volkszählungen von 2006 und 2016 um 23,3%. Dies war das schnellste Wachstum in allen vier Regionen von Inuit Nunangat.[164]

Die 2016 Die Kanada -Volkszählung ergab, dass 6.450 Inuit lebten Neufundland und Labrador[165] einschließlich 2.285, die in leben Nunatsiavut.[1] In Nunatsiavut wuchs die Inuit -Bevölkerung zwischen 2006 und 2016 um 6,0%.[164]

Ab 2016Es lebten 4.080 Inuit in der Nordwestliche Territorien.[165] Die Mehrheit, 3.110, lebt in den sechs Gemeinden der Inuvialuit Settlement Region.[1] Das Inuit -Bevölkerungswachstum in der Region war zwischen 2006 und 2016 weitgehend flach.[164]

Außerhalb von Inuit Nunangat lag die Inuit -Bevölkerung ab 2016 17.695.[1] Dies war ein Wachstum von 61,9% zwischen den Volkszählungen von 2006 und 2016.[164] Die höchsten Inuit -Bevölkerung außerhalb von Inuit Nunangat lebten in den Atlantikprovinzen (30,6%). 23,5% lebten in Neufundland und Labrador. Weitere 21,8% außerhalb von Inuit Nunangat lebten in Ontario, 28,7% in den westlichen Provinzen, 12,1% in Quebec, während 6,8% in den nordwestlichen Territorien (ohne Inuvialuit -Region) und Yukon lebten.[164]

In der Bevölkerung von Neufundland und Labrador außerhalb von Inuit Nunangat ist das nicht anerkannte Inuit -Territorium von enthalten Nunatukavut wo ungefähr 6.000 Nunatukavut Leute (Labrador Metis oder Inuit-Metis) wohnt im Süden Labrador.[166]

Grönland

Nach der Ausgabe 2018 der CIA World FacebookDie Inuit -Bevölkerung von Grönland beträgt 88% (50.787) von insgesamt 57.713 Menschen.[2] Wie Nunavut lebt die Bevölkerung in den bewohnbaren Gebieten der Region.

Dänemark

Die Bevölkerungsgröße von Grönlander in Dänemark variiert von Quelle zu Quelle zwischen 15.000 und 20.000. Nach Zahlen von 2015 von Statistik Dänemark Es gibt 15.815 Menschen, die in Dänemark von grönländischen Inuit -Vorfahren wohnen.[3] Die meisten reisen für Bildungszwecke nach Dänemark und viele bleiben nach Abschluss ihrer Ausbildung.[167] Dies führt dazu Kopenhagen, Aarhus, Odense, und Aalborg, die alle lebendige grönländische Gemeinschaften und Kulturzentren haben (Kalaallit Illuutaat).

Vereinigte Staaten

Laut dem 2000 Volkszählung der Vereinigten Staaten Im ganzen Land lebten insgesamt 16.581 Inuit/Inupiat.[4] Die Mehrheit, ungefähr 14.718, lebt im Zustand von Alaska.[168] Laut 2019 basiert US -Volkszählungsbüro Daten, es gibt 700 alaskische Eingeborene in Seattleviele von ihnen sind Inuit und Yupikund fast 7.000 in Washington.[169][170]

Führung

Inuit Circumpolar Conference -Mitglieder

Das Inuit Circumpolar Council ist ein Vereinte Nationen-anerkannt nicht-staatliche Organisation (NGO), das seinen Wahlkreis als Kanadas Inuit und definiert und Inuvialuit, Grönland Kalaallit Inuit, Alaska Inupiat und Yup'ikund Russlands Siberian Yupik,[171] Trotz der letzten beiden sprach auch nicht einen Inuit -Dialekt[71] oder sich selbst "Inuit" betrachten. Trotzdem hat es sich mit anderen zirkumpolaren kulturellen und politischen Gruppen zusammengetan, um den Inuit und andere nördliche Menschen in ihrem Kampf gegen ökologisch Probleme wie Klimawandel was überproportional die Inuit -Bevölkerung beeinflusst. Das Inuit Circumpolar Council ist eine der sechs Gruppe arktischer indigener Völker, die einen Sitz als sogenannter "ständiger Teilnehmer" haben Arktischer Rat,[172] Ein internationales High -Level -Forum, in dem die acht arktischen Länder (USA, Kanada, Russland, Dänemark, Island, Norwegen, Schweden und Finnland) die arktische Politik erörtern. Am 12. Mai 2011 der Premierminister von Grönland Kuupik Kleist veranstaltete die Ministerentnahme des Arktischen Rates, eine Veranstaltung, für die der amerikanische Außenminister Hillary Clinton kam nach Nuuk, ebenso wie viele andere hochrangige Beamte wie den russischen Außenminister Sergei Lavrov, Schwedischer Außenminister Carl bildt und norwegischer Außenminister Jonas Gahr Støre. Bei dieser Veranstaltung unterschrieben sie die Nuuk -Erklärung.[173]

Kanada

Während Inuit Nunangat ist in Kanada und die Inuit Tapiriit Kanatami Beaufsichtigt nur die vier offiziellen Regionen, gibt es noch übrig Nunatukavut im südlichen Labrador. Nunatukavummuit behält einen Vertrag mit die Krone seit 1765,[174] und der Nunatukavut Community Council (NCC) überwacht die Governance in dieser Region.[175]

Regionen von Inuit Nunangat

Das Inuvialuit sind westkanadische Inuit, die in den Nordwestgebieten blieben, als sich Nunavut abspaltete. Sie leben hauptsächlich im Mackenzie River Delta, an Banks Islandund Teile von Victoria Island In den Nordwestherritorien. Sie werden offiziell von der Inuvialuit Regional Corporation vertreten und erhalten 1984 eine umfassende Landesansprüche, die erste in Nordkanada, mit der Unterzeichnung des enduvialuit endgültigen Abkommens.[176]

Die TFN arbeitete zehn Jahre lang und kam im September 1992 zu einem endgültigen Abkommen mit der kanadischen Regierung. Diese Vereinbarung forderte die Trennung der Nordwesten in ein östliches Territorium, dessen Aborigines -Bevölkerung überwiegend inuit sein würde.[177] Der zukünftige Nunavut und ein Rump Northwest Territories im Westen. Es war das größte Landanspruch Vereinbarung in der kanadischen Geschichte. Im November 1992 die Nunavut endgültige Vereinbarung wurde von fast 85% des Inuits dessen zugelassen, was Nunavut werden würde. Als letzter Schritt in diesem langen Prozess, die NUNAVUT -Landansprüchevertrag wurde am 25. Mai 1993 in Iqaluit von Premierminister unterzeichnet Brian Mulroney und von Paul Quassa, dem Präsidenten von Nunavut Tunngavik Incorporated, der das TFN durch die Ratifizierung der endgültigen Übereinstimmung mit Nunavut ersetzte. Das Kanadisches Parlament Verabschiedete die unterstützende Gesetzgebung im Juni desselben Jahres und ermöglichte die Einrichtung von Nunavut von 1999 als territoriale Einheit.

Grönland

1953 beendete Dänemark dem Kolonialstatus Grönlands und gewährt Hausregel 1979 und 2008 a Selbstverwaltungsreferendum wurde mit einer Genehmigung von 75% verabschiedet. Obwohl immer noch ein Teil der Königreich Dänemark (zusammen mit Dänemark richtig und die Färöer Inseln), Grönland, bekannt als Kalaallit Nunaat in der Grönländische Sprachebehält heute viel Autonomie. Von einer Bevölkerung von 56.000 identifizieren sich 80% der Grönländer als Inuit. Ihre Wirtschaft basiert auf Angeln und Shrimping.[178]

Die Thule kamen im 13. Jahrhundert nach Grönland an. Dort begegneten sie den Nordmännern, die dort seit dem späten 10. Jahrhundert Kolonien gegründet hatten, sowie eine spätere Welle des Dorset -Volkes. Da der größte Teil von Grönland mit Eis bedeckt ist, lebt der Grönlandins (oder Kalaallit) nur in Küstensiedlungen, insbesondere in der nördlichen Polarküste, der östlichen Amasalik -Küste und der Zentralküste Westgrönlands.[179]

Alaska

Der Inuit von Alaska ist der Iñupiat wer lebt in der Northwest Arctic Borough, das North Slope Borough und die Beringstraße Region. Utqiagvik, das nördlichste Stadt in den Vereinigten Staaten, ist in der Region Inupiat. Ihre Sprache ist Iñupiaq.

Genetik

Eine genetische Studie in veröffentlicht in Wissenschaft Im August 2014 untersuchte eine große Anzahl von Überresten aus dem Dorset -Kultur, Birnirk Kultur und die Thule Menschen. Die genetische Kontinuität wurde zwischen Inuit, Thule und Birnirk beobachtet, die die mütterliche Haplogruppe überwältigend trugen A2a und waren genetisch sehr unterschiedlich vom Dorset. Die Beweise deuten darauf hin, dass der Inuit aus der Birnirk von Sibirien herabstieg, die sich durch die Thulekultur nach Nordkanada und Grönland ausdehnte, wo sie genetisch und kulturell die indigenen Dorset -Menschen nach 1300 n. Chr. Ersetzt.[180]

Moderne Kultur

Zwei Inuit -Älteste teilen sich Maktaaq in 2002

Inuit Art, schnitzen, drucken, textilien und Inuit -Hals singen, sind sehr beliebt, nicht nur in Kanada, sondern weltweit, und Inuit -Künstler sind weithin bekannt. Kanada hat einen Teil der Inuit -Kultur als nationale Symbole übernommen, wobei kulturelle Ikonen wie die Inuksuk an unwahrscheinlichen Orten verwendet werden, wie beispielsweise die Verwendung als Symbol am 2010 Winterspiele in Vancouver. Respektierte Kunstgalerien zeigen Inuit -Kunst, die größte Sammlung an der Winnipeg Art Gallery. Ihr traditionelles neues Jahr heißt Quviasukvik.[181]

Einige Inuit -Sprachen wie Inuktitut scheinen eine sicherere Zukunft in Quebec und Nunavut zu haben. Es gibt eine Reihe von Inuit, selbst diejenigen, die jetzt in städtischen Zentren leben, z. Ottawa, Montreal und Winnipeg, die im traditionellen Lebensstil im Land gelebt haben. Menschen wie Gesetzgebungsversammlung von Nunavut Mitglied, Levinia Brown und früher Kommissar von Nunavut und die NWT, Helen Maksagak wurden geboren und lebten den frühen Teil ihres Lebens "auf dem Land". Die Inuit -Kultur ist heute trotz der negativen Auswirkungen der jüngsten Geschichte lebendig und lebendig.

Ein wichtiges zweijährliches Ereignis, die Arktische Winterspiele, findet in Gemeinden in den nördlichen Regionen der Welt statt, in denen traditionelle Inuit- und Nordsportarten im Rahmen der Veranstaltungen enthalten sind. Eine kulturelle Veranstaltung findet ebenfalls statt. Die Spiele wurden erstmals 1970 abgehalten, und obwohl sie normalerweise unter Alaska, Yukon und den Nordwestgebieten gedreht wurden, wurden sie auch in festgehalten Schefferville, Quebec, 1976 in Sklavensee, Albertaund ein gemeinsamer Iqaluit, Nunavut-Nuuk, Greenland Staging im Jahr 2002. Bei anderen Sportveranstaltungen, Jordin Tootoo wurde der erste Inuk, der in der spielte Nationale Hockey Liga In der Saison 2003–2004 spielen Sie für die Nashville Predators.

Eine Inuit -Frau verwendet einen traditionellen Amauti und einen modernen Western Kinderwagen

Obwohl sich das Inuit -Leben im vergangenen Jahrhundert erheblich verändert hat, werden viele Traditionen fortgesetzt. Inuit Qaujimajatuqangit, oder traditionelles Wissen, wie Geschichtenerzählen, Mythologie, Musikund Tanzen bleiben wichtige Teile der Kultur. Familie und Gemeinschaft sind sehr wichtig. Die Inuktitut -Sprache wird in vielen Bereichen der Arktis immer noch gesprochen und ist im Radio und in Fernsehprogrammen üblich.

Bekannte Inuit-Politiker umfassen Premier von Nunavut, Peter Taptuna, Nancy Karetak-Lindell, ehemaliger Abgeordneter für die Reiten von Nunavut, und Kuupik Kleist, Premierminister von Grönland. Leona Aglukkaq, ehemaliger Abgeordneter, war der erste Inuk, der 2008 als Gesundheitsminister in das kanadische Bundeskabinett vereidigt wurde. Im Mai 2011 wurde Frau Aglukkaq nach seiner zweiten Amtszeit wiedergewählt Entwicklungsagentur. Im Juli 2013 wurde sie als Umweltminister vereidigt.[182]

Inuit Seal Hunter in einem Kajak, bewaffnet mit einer Harpunen

Visuelle und darstellende Künste sind starke Merkmale der Inuit -Kultur. Im Jahr 2002 der erste Spielfilm in Inuktitut, Atanarjuat: Der schnelle Läufer, wurde weltweit zu großer kritischer und populärer Anerkennung veröffentlicht. Es wurde von inszeniert von Zacharias Kunuk, geschrieben, gefilmt, produziert, inszeniert und fast ausschließlich vom Inuit von Igloolik. Im Jahr 2009 der Film Le voyage d'inukein grönländischsprachiger Spielfilm war gerichtet von Mike Magidson und mitgeschrieben von Magidson und Französisch Filmproduzent Jean-Michel Huctin.[183] Einer der berühmtesten Inuit -Künstler ist Pitseolak Asona. Susan Aglukark ist ein beliebter Sänger. Mitiarjuk Attasie Nappaaluk arbeitete an der Erhaltung von Inuktitut und schrieb einen der ersten Romane, die jemals in dieser Sprache veröffentlicht wurden.[184] In 2006, Kap Dorset wurde als Kanadas künstlerischster Stadt mit 23% der Arbeitskräfte in den Künsten gefeiert.[185] Inuit -Kunst wie Seifensteinschnitzereien ist eine der wichtigsten Branchen von Nunavut. Ada Eyetoaq war ein Inuit -Künstler, der Miniaturskulpturen aus Seifstein machte.

In jüngster Zeit gab es unter den jüngeren Generationen von Inuit, zwischen ihrem traditionellen Erbe und der modernen Gesellschaft, in die ihre Kulturen gezwungen waren, einen Lebensunterhalt aufrechtzuerhalten. Mit der derzeitigen Abhängigkeit von der modernen Gesellschaft für Notwendigkeiten (einschließlich staatlicher Arbeitsplätze, Lebensmittel, Hilfe, Medizin usw.) hatte der Inuit viel Interaktion und Exposition gegenüber dem soziale Normen außerhalb ihrer früheren kulturellen Grenzen. Die Stressoren in Bezug auf die Identitätskrise Unter Teenagern haben zu einer störend hohen Anzahl von Selbstmord geführt.[186]

Eine Reihe von Autoren hat sich auf das Zunahme konzentriert Kurzsichtigkeit in den jüngsten Generationen von Inuit. Myopie war vor der Inuit -Einführung fast unbekannt westliche Kultur. Haupttheorien sind die Veränderung einer Ernährung im westlichen Stil mit raffinierteren Lebensmitteln und einer erweiterten Bildung.[187][188][189]

David Pisurayak Kootook wurde posthum für seine heldenhaften Bemühungen bei einem Flugzeugabsturz von 1972 mit dem verdienstvollen Dienstkreuz ausgezeichnet. Andere bemerkenswerte Inuit sind der freiberufliche Journalist Ossie Michelin, dessen legendärer Foto des Aktivisten Amanda Polchies wurde nach den Anti-Fracking-Proteste 2013 viral Elsipogtog First Nation.[190]

Notizen und Referenzen

Anmerkungen

  1. ^ Das Inuvialuit Settlement Region (ISR) umfasst auch den Yukon North Slope im Territorium von Yukon, was im Vergleich zum ISR in relativ klein ist Nordwestliche Territorien Und hat keine Gemeinschaften, die darin leben - aber es ist Teil der traditionellen und aktuellen Inuvialuit -Jagd, Fangen, Angeln usw..

Verweise

  1. ^ a b c d e f g h i "Inuit -Bevölkerung durch Wohnsitz innerhalb oder außerhalb von Inuit Nunangat, 2016". Aborigines Völker in Kanada: Schlüsselergebnisse aus der Volkszählung 2016. Statistik Kanada. 2. Juli 2019.
  2. ^ a b c d "Das World Factbook (Grönland)". CIA. 2018. Abgerufen 13. November 2018.
  3. ^ a b c d "StatistikBanken". Statistik Dänemark. 2018. Abgerufen 22. Juli 2018.
  4. ^ a b c d "Tabelle 1: Eingeborener Indianer und Alaska, allein und allein oder in Kombination, von Stamm für die Vereinigten Staaten: 2000" (xls). Volkszählungsbüro der Vereinigten Staaten. 2000. Abgerufen 20. Oktober 2013.
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  9. ^ Schuit, witz; Baker, Anne; Pfau, Roland. "Inuit -Gebärdensprache: Ein Beitrag zur Gebärdensprachtypologie". ACLC -Arbeitspapiere. Universität van Amsterdam. Archiviert Aus dem Original am 19. September 2015. Abgerufen 1. August 2015.
  10. ^ "Karten von Inuit Nunangat (Inuit -Regionen Kanadas)". Inuit Tapiriit Kanatami. 5. September 2008. Archiviert vom Original am 14. April 2021.
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