Igbo -Kalender

Das Igbo -Kalender (Igbo: Ògụ́àfọ̀ Ị̀gbò) ist das traditionelle Kalender System der Igbo Leute vom heutigen Tag Nigeria. Der Kalender hat 13 Monate pro Jahr (afo), 7 Wochen im Monat (Onwa) und 4 Tage Igbo -Markttage (in einer Woche (in Aben, Nkwo, Eke und Orie) (in einer Woche (Izu) plus einen zusätzlichen Tag am Ende des Jahres im letzten Monat. Der Name dieser Monate wurde von Onwuejeogwu (1981) gemeldet.[1]

Obwohl die Anbetung und die Ehre des Geistes eine sehr große Rolle bei der Schöpfung und Entwicklung des Igbo -Kalendersystems waren, spielte Commerce auch eine wichtige Rolle bei der Schaffung des Igbo -Kalenders. Dies wurde in der Igbo -Mythologie selbst betont. Ein Beispiel hierfür ist die IGBO -Markttage, an der jede Community einen Tag zugewiesen hat, um ihre Märkte zu öffnen. Auf diese Weise wird der Igbo -Kalender noch verwendet.

Einige Igbo -Gemeinden haben versucht, den dreizehnmonatigen Kalender auf zwölf Monate anzupassen, entsprechend dem gregorianischen Kalender.[2]

Der Kalender ist weder universell noch synchronisiert, sodass verschiedene Gruppen in verschiedenen Phasen der Woche oder sogar in einem Jahr befinden. Trotzdem dient der vierzig-Tages-Zyklus dazu Kingdom of Nri) Teilen Sie denselben Jahr.

Markttage

Igbos Im Allgemeinen haben Sie vier Markttage, nämlich: Eke, Orie, Aven und Nkwo. Die Markttage nach dem Igbo Kalender folgen nacheinander, wie unten gezeigt:

  1. Eke
  2. Orie
  3. Oben
  4. Nkwo

In verschiedenen Teilen von Igboland hat jede Gemeinde einen Markt, der nach den oben genannten vier Markttagen benannt ist, z. B. EKE -Markt, vor Ort.

System

Im traditionellen Igbo -Kalender pro Woche (Igbo: Izu) hat 4 Tage (Igbo: Ubochi) (Eke, Orie, Afọ, Nkwọ), sieben Wochen verdienen einen Monat (Igbo: Ọnwa) Ein Monat hat 28 Tage und es gibt 13 Monate im Jahr. Im letzten Monat wird ein zusätzlicher Tag hinzugefügt (ein interkalarisch Tag). Die traditionellen Zeitpfleger in Igboland sind die Priester oder Dibia.[3]

Nein. Monate (ọnwa) Gregorianische Äquivalent
1 Ọnwa mbụ (Februar März)
2 Ọnwa abụo (März April)
3 Ọnwa ife eke (April Mai)
4 Ọnwa anọ (Mai Juni)
5 Ọnwa agwụ (Juni Juli)
6 Ọnwa ifejiọkụ (Juli August)
7 Ọnwa alọm Chi (August bis Anfang September)
8 Ọnwa ilo mmụọ (Ende September)
9 Ọnwa ana (Oktober)
10 Ọnwa okike (Anfang November)
11 Ọnwa ajana (Ende November)
12 Ọnwa ede ajana (Ende November bis Dezember)
13 Ọnwa ụzọ alụsị (Januar bis Anfang Februar)[1]

Die Tage entsprechen den vier Kardinalpunkten, AFọ entspricht Nord, Nkwọ nach Süden, Eke nach Ost und Orie im Westen.[4] Diese Geister, die waren Fischhändler, wurden von Chineke (Glaube und Schicksal) geschaffen, um ein soziales System in ganz Igboland zu etablieren.

Während es vier Tage gibt, kommen sie in alternativen Zyklen von "Major" und "Minor" und geben einen längeren acht Tage Zyklus.[5]

Ein Beispiel für einen Monat: Ọnwa mbụ

Eke Orie Afọ Nkwọ
1 2
3 4 5 6
7 8 9 10
11 12 13 14
15 16 17 18
19 20 21 22
23 24 25 26
27 28

Verwenden

Der Igbo -Kalender ist nicht universell und wird als "nicht etwas geschrieben und gefolgt ... eher im Kopf des Volkes beobachtet".[6]

Benennung nach Daten

Neugeborene werden manchmal nach dem Tag benannt, an dem sie geboren wurden, obwohl dies nicht mehr häufig verwendet wird. Namen wie Mgbeke (Mädchen [geboren] am Tag von Eke), Mgborie (Maiden [geboren] am Orie -Tag) und so weiter waren unter den Igbo -Leuten üblich. Für Männer Mgbo wird durch Oko (Igbo: Männliches Kind [von]) oder NWA (Igbo: Kind von]). Ein Beispiel dafür ist Nwankwo Kanu, ein beliebter Fußballer.[3][7]


Monate und Bedeutungen

Die folgenden Monate beziehen sich auf den NRI-Igbo-Kalender des NRI-Königreichs, der sich von anderen Igbo-Kalendern in Bezug auf Benennung, Rituale und Zeremonien rund um die Monate unterscheiden kann.

Ọnwa mbụ

Der erste Monat beginnt in der dritten Februarwoche und macht es zum Igbo -Neujahr. Das Nrii-Igbo-Kalenderjahr, das dem Gregorianischen Jahr 2012 entspricht, war zunächst mit dem jährlichen Jahr-Counge-Festival, das am 18. Februar als Igu Aro bekannt ist (ein NKWọ-Tag in der dritten Februarwoche), vorgenommen. Das Igu Aro Festival, das im März stattfand, war das Mondjahr als 1013. Jahr des NRI -Kalenders.[8]

Ọnwa abụo

Dieser Monat widmet sich der Reinigung und Landwirtschaft.

Ọnwa ife eke

Wird als die Fastenperiode beschrieben, die normalerweise in Igbo als „Ugani“ bezeichnet wird, was "Hungerperiode" bedeutet. Es ist die Zeit, in der alle in der Opferharmonie der Göttin Ani der Erde fasten müssen. In vielen Gemeinden veranstalten in diesem Monat wettbewerbsfähige Wrestling -Events, da sie sich der Suche nach Ikenga durch den persönlichen und gemeinschaftlichen Kampf widmen.

Ọnwa anọ

Ọnwa anọ ist, wenn das Pflanzen von Samen -Yams/Yam -Samen beginnt. In vielen Gemeinschaften ist dies der Monat des Ekelke -Tanzfestivals, das den Optimismus betont und Ihren Glauben an Gott durch Schwierigkeiten und das Kommen besserer Tage aufrechterhält.

Ọnwa agwụ

Ịgọchi na Mmanwụ Kommen Sie in diesem Monat heraus, was für Erwachsene Maskeraden sind. Ọnwa agwu ist der traditionelle Jahresbeginn.[9][10] Die Alusi AgwuDanach wird der Monat benannt, wird von den Dibia (Priestern) verehrt, von denen Agwu in diesem Monat ausdrücklich verehrt wird.

Ọnwa ifejiọkụ

Dieser Monat ist der Yam -Gottheit gewidmet Ifejioku und Njoku Ji und Yam -Rituale werden in diesem Monat für die durchgeführt Neues Yam -Festival.

Ọnwa alọm Chi

Dieser Monat sieht die Ernte des Yams. Dieser Monat ist auch eine Zeit des Gebets und der Meditation für Frauen. Der Alom Chi ist ein Schrein oder Denkmal, das eine Frau zu Ehren ihrer Vorfahren baut. Dieser Monat widmet sich der Wiederverbindung mit den Vorfahren, indem er Kola bricht und die Gemeinschaft mit ihnen innehat. Onwa Alom Chi widmet sich auch der Verehrung von Müttern und Mutterschaft, die die Frau an die „erste Mutter“ (an die Frau, aus der die gesamte Menschheit und Schöpfung herrührt) erinnert und die Kinder, einschließlich derer, die noch nicht geboren werden müssen, verbinden.

Ọnwa ilo mmụọ

Ein Festival namens Önwa asatọ (Igbo: Eighth Month) wird in diesem Monat stattfinden.

Ọnwa ana

Ana (oder Ala) ist die Igbo -Erdgöttin und Rituale für diese Gottheit in diesem Monat, daher ist sie nach ihr benannt.

Ọnwa okike

OKIKE Ritual findet in diesem Monat statt.

Ọnwa ajana

Okike Ritual findet auch in ọnwa ajana statt.

Ọnwa ede ajana

Rituale endet

Ọnwa ụzọ alụsị

Der letzte Monat sieht das Opfer für die Alusi.

Festivals

Zwei Hauptfestivals sind das Neujahrsfestival (Igu Aro), fällig um den 18. Februar, die Pflanzzeit, als der König, der der König, der Eze nri In der NRI -Region fordert der Igbo auf, nach dem nächsten Niederschlag und dem Erntefest ihren Samen zu säen (Emume Ọnwa-asatọ) im achten Monat.[11]

Das jährliche Zählfestival des NRI-Igbo als bekannt als als Igu Aro Markiert am 10. März 2012 als Beginn des 1013. Jahres der NRI Kalender. Das Festival wurde aufgrund anderer Veranstaltungen verzögert.

Imöka wird am 20. Tag des zweiten Monats gefeiert.[12]

Siehe auch

Verweise

  1. ^ a b Onwuejeogwu, M. Angulu (1981). Eine Igbo -Zivilisation: NRI Kingdom & Hegemony. Ethnographica. ISBN 978-123-105-x.
  2. ^ Jọn ọfọegbu ụkaegbu (1991). Igbo-Identität und Persönlichkeit gegenüber Igbo-Kultursymbolen. Universidad Pontificia de Salamanca, Fakultad de Filosofia.
  3. ^ a b Udeani, Chibueze C. (2007). Inkulturation als Dialog: Igbo -Kultur und die Botschaft Christi.Rodopi.pp.28–29. ISBN 978-90-420-2229-4.
  4. ^ Isichei, Elizabeth Allo (1997). Eine Geschichte afrikanischer Gesellschaften bis 1870. Cambridge University Press. p.247. ISBN 0-521-45599-5.
  5. ^ "Aṅụ Magazine". Aṅụ Journal. {Kulturabteilung, Bildungsministerium und Information} (1): 79, 104. 1979. ISSN 0331-1937. Lccn 88659506.
  6. ^ Sylvanus nnamdi Onuigbo (2001). Die Geschichte von Ntuegbe Nese: ein Fünf-Stadt-Clan. Afro-Orbus-Verlag, Limited. ISBN 9789783525368.
  7. ^ "Benennungspraxisleitfaden UK 2006" (PDF). März 2006. Abgerufen 2009-04-16.
  8. ^ "Day Massob übernahm NRI -Königreich". Thenigerianvoice.com. 21. März 2012. Abgerufen 2012-12-11.
  9. ^ Aguwa, Jude C. U. (1995). Die Agwu -Gottheit in der Igbo -Religion. Vierte Dimension Publishing Co., Ltd. p. 29. ISBN 978-156-399-0.
  10. ^ Hammer, Jill (2006). Das jüdische Tage Buch: Ein Begleiter für alle Jahreszeiten. Jüdische Veröffentlichungsgesellschaft. p. 224. ISBN 0-8276-0831-4.
  11. ^ Godwin Boswell Akubue (1. Januar 2013). Kuh ohne Schwanz, Buch 1. Dorrance Publishing. ISBN 9781434915399.
  12. ^ Emmanuel Kaanene Anizoba (2010). Ngü Arö Öka: Der Öka-Mondkalender, 2010-2021. Demercury Bright Printing & Publishing.

13. H.R.H Silver Ibenye-Ugbala Igbo-Kalender von ..d. 0001 bis .D. 8064: Mit einer vergleichenden Untersuchung von Gregorianischen und anderen Weltkalendern

Externe Links