Geschichte der westlichen Sahara

Das Geschichte der westlichen Sahara kann auf die Zeiten von zurückgeführt werden karthagisch Forscher Hanno der Navigator im 5. Jahrhundert v. Chr. Obwohl nur wenige historische Aufzeichnungen aus dieser Zeit übrig sind, WestsaharaDie moderne Geschichte hat ihre Wurzeln mit einigen nomadischen Gruppen verbunden (lebt unter Berber -Stammesherrschaft und in Kontakt mit dem Römischen Reich) wie dem Sanhaja Gruppe und die Einführung von Islam und die arabische Sprache am Ende des 8. Jahrhunderts n. Chr.

Die westliche Sahara war noch nie eine Nation im modernen Sinne des Wortes. Es war die Heimat von phönizischen Kolonien, aber diejenigen verschwanden mit praktisch ohne Spur. Islam Dort im 8. Jahrhundert kam dort an, aber die Region, die mit Wüstenbildung besiegt wurde, blieb wenig entwickelt. Vom 11. bis zum 19. Jahrhundert war die Westsahara eine der Verbindungen zwischen den Subsaharaan und Nordafrikanisch Regionen. Im 11. Jahrhundert die Sanhaja Stammesbonbaut verbündet mit dem Lamtuna Stamm fand das Almoravid -Dynastie. Die Eroberungen der Almoraviden, die sich über den heutigen Tag erstreckten Marokko, Westalgerien, und die Iberische Halbinsel im Norden und Mauretanien und Mali im Süden, das Erreichen der Ghana -Reich. Bis zum 16. Jahrhundert der Araber Saadi -Dynastie eroberte die Songhai Empire basierend auf Niger River. Etwas Trans-Sahara-Handel Routen durchquerten auch die westliche Sahara.

1884, Spanien behauptete ein Protektorat über der Küste von Cape Bojador nach Cape Blanc, und das Gebiet wurde später verlängert. 1958 kombinierte Spanien getrennte Bezirke zusammen, um die Provinz von zu bilden Spanische Sahara.

Eine beratende Meinung von 1975 von der Internationaler Gerichtshof Über den Status der westlichen Sahara entschied, dass einige der Stämme der Region historische Verbindungen zu Marokko hatten, aber nicht ausreichten, um "jegliche Bindung territorialer Souveränität" zwischen der westlichen Sahara und dem Königreich des Königreichs zu schaffen Marokko. Im November dieses Jahres die Grüner Marsch nach westlicher Sahara begann, als 300.000 unbewaffnete Marokkaner, begleitet von der marokkanischen Armee, mit schweren Waffen bewaffnet.[Überprüfung erforderlich] Konvergierte in der südlichen Stadt Tarfaya und wartete auf ein Signal von König Hassan II. Von Marokko, um in die westliche Sahara zu fahren. Infolge des Drucks aus Frankreich, den USA und Großbritannien verließ Spanien am 14. November 1975 die westliche Sahara, die sogar spanische Leichen vor Friedhöfen exhumte. Marokko nahm später 1976 die nördlichen zwei Drittel der Westsahara und den Rest des Territoriums 1979 nach dem Rückzug von Mauretanien praktisch an.

Am 27. Februar 1976 die Polisario vorne formell proklamierte die Sahrawi-arabische Demokratische Republik und gründete eine Regierung im Exil, wobei er einen Guerillakrieg zwischen Polisario und Marokko initiierte, der bis zu einem Waffenstillstand von 1991 weiterging. Im Rahmen des Friedensabkommens von 1991 sollte ein Referendum unter indigenen Volk stattfinden, was ihnen die Option zwischen Unabhängigkeit oder Inklusion in Marokko gab. Bisher wurde das Referendum nicht aufgrund von Fragen darüber gehalten, wer eine Wahlberechtigung hat.

Alte und klassische Antike

phönizisch/karthagisch Kolonien, die durch eingerichtet oder verstärkt werden durch Hanno der Navigator Im 5. Jahrhundert v. Chr. sind praktisch ohne Spur verschwunden.[zweifelhaft – diskutieren] Das Desertifikation des Sahara Während der "Übergangszeitphase" ca. 300 v. Chr. - 300 n. Chr. "[1] machte Kontakt mit einigen Teilen mit der Außenwelt sehr schwierig, bevor die Einführung der Einführung Kamel in diese Gebiete, aus dem dritten Jahrhundert der christlichen Ära.[2] Das Kamel wurde hauptsächlich als Lasttier verwendet; Die Leute gingen neben sie. Auch Kamelfleisch, Milch und Haut waren wichtig. Das Pferd, nicht das Kamel, war das Tier, das in der Zeit 1000–1500 n. Chr. ("Die Periode der Pferdkrieger und Eroberungszustände) verwendet wurde.[3]

Kontakte mit dem Römischen Reich

Plinius schrieb, dass das Küstengebiet nördlich der Fluss Senegal und südlich der Atlasgebirge wurde während der Bevölkerung während Augustus Zeiten durch die Pharusii und Perorsi,[4]

Im Jahr 41 ad Suetonius Paullinus war danach der erste der Römer, der eine Armee über den Berg Atlas führte. Am Ende eines zehntägigen Marsches erreichte er den Gipfel, der selbst im Sommer mit Schnee bedeckt war - und von dort, nachdem er eine Wüste aus schwarzem Sand und verbrannten Felsen vorbeikam, kam er in einem Fluss namens Gerj an ... Dann drang er in das Land der Canarii und Perorsi ein, von denen erstere in einer Holzregion lebten, die in Elefanten und Schlangen zahlte, und letztere waren Äthiopier, nicht weit von den Pharusii und dem Fluss Daras (Modern River Senegal) entfernt, nicht weit entfernt von den Pharusii und dem Fluss Daras (moderner Senegal)..[5]

Was jetzt Westsahara ist, war trocken Savanne Bereich während Antike, wo unabhängige Stämme wie die Pharusii und die Perorsi a führten a semi-nomadic Leben vor einem Wachstum Desertifikation.

Römer gemacht Erkundungen zu diesem Bereich und wahrscheinlich erreicht, mit Suetonius Paulinus, Die Fläche von Adrar. Es gibt Hinweise (z. B. Münzen, Fibulas) des römischen Handels in Akjoujt und Tamkartkart in der Nähe Tichit.[6]

Die westliche Sahara -Bevölkerung (in diesen ersten Jahrhunderten des Römischen Reiches) bestand aus Nomaden (hauptsächlich aus dem Sanhaja Stammes Konföderation) in den Ebenen und sitzenden Populationen in Flusstälern, in Oasen und in Städten wie Awdaghust Tichitt, Oualata, Taghaza, Timbuktu, Awlil, Azuki und Tamdult.

Etwas Berberstämme umgezogen nach Mauretanien Im dritten und vierten Jahrhundert und nach dem 13. Jahrhundert betraten einige Araber die Region als Eroberer [7].

Islamische Ära

Islam kam im 8. Jahrhundert n. Chr. Zwischen dem an Berber Bevölkerung, die den westlichen Teil der Sahara bewohnte.[8] Der islamische Glaube wurde schnell erweitert, mitgebracht von Araber Einwanderer, die sich zunächst nur oberflächlich mit der Bevölkerung verbanden und sich hauptsächlich auf die Städte des heutigen Zeit beschränkten Marokko und Spanien.

Die Berber nutzten zunehmend die traditionellen Handelsrouten der Sahara. Wohnwagen transportiert Salz, Gold und Sklaven zwischen Nordafrika und Westafrikaund die Kontrolle über Handelsrouten wurde zu einem Hauptbestandteil des ständigen Machtkampfs zwischen verschiedenen Stämmen. Bei mehr als einer Gelegenheit versammelten sich die Berberstämme der westlichen Sahara hinter religiösen Führern, um die regierenden Führer von der Macht zu fegen, manchmal gründen Dynastien. Dies war der Fall bei der Almoravids von Marokko und Al-Andalusund war auch bei dem Dschihad von Nasir al-Din im 17. Jahrhundert und dem später Qadiriyyah Bewegung der Kunta Im 18. Jahrhundert.[9]

Zawiyas

Eine wichtige Rolle wurde von der gespielt Zawiyas. Als Zentren von islamisch Ausbildung unter der Aufsicht eines Islamischer Gelehrter, Die 'Saih', sie wurden Zentren neuer Gemeinschaften. In vielen Stammesgruppen sehen wir eine Trennung, wenn sich ein Teil ihrer Mitglieder von der traditionellen führenden Gruppe distanzierte und nach dem islamischen Beispiel eine Zawiya bildete. Diese neu gebildeten Gemeinschaften trennten sich von der traditionellen Militärgesellschaft. Bis dahin war matrilineare Vorfahren wichtig gewesen. Sie betonten die Bedeutung der patrilinearen Vorfahren, bei der sie versuchten, ihre Abstammung vom islamischen Propheten zu zeigen Muhammad (das Shurfa) sein Stamm (der Quraysh) oder seine Gefährten (Ansar). Sie setzen spirituelle Ideale höher als die Ideale des Kampfes. Sie bevorzugten den religiösen Einfluss auf den militärischen Druck und die gleiche Mitgliedschaft gegenüber Abhängigkeit. Sie waren dafür, Almosen und Vieh an Bedürftige zu geben, und waren vehement gegen Plünderung und Erpressung. Sie erklärten Viehversorgung und zufällige Belastungen, um rechtswidrig zu sein. Obwohl sie gegen nicht religiöse Kriegsführung waren, waren sie stark genug, um sich gegen militärische Angriffe zu verteidigen. Diese Zawiya -Stämme wurden zu den Stämmen der Lehrer, Spezialisten von Religion, Recht und Bildung.[10]

Arabisierung des Mudschaheddin (13. und 14. Jahrhundert)

Vertrag für Verkauf und Transport von Sklaven in Timbuktu (Quelle:Sammlung der Mamma Haidara -Gedenkbibliothek, Timbuktu, Mali)

In der Zeit der Almoravids Professionelle Krieger hatten als gekämpft als Mujaheddin in ihrem heiligen Krieg. Genau wie die Leute, die sich zusammengeschlossen hatten ZawyasDie Mudschaheddin begann, Stämme zu bilden, die auf ihren spezifischen Berufen basieren. Diese Entwicklung wurde durch die Ankunft von beschleunigt Maqil Arabische Stämme. Im 13. und 14. Jahrhundert wanderten diese Stämme nach Westen entlang der nördlichen Grenze der Sahara aus, um sich in der niederzulassen Fezzan (Libyen), Ifriqiya (Tunesien), Tlemcen (Algerien), Jebel Saghro (Marokko), und Saguia el-Hamra (Westsahara). Wenn der Maqil Araber kamen im westlichen Teil des Sahara Die Muyahidin waren am anfälligsten für die Arabisierung. Während die Zawiya -Stämme viele ihrer Berbereigenschaften behalten, versuchten die Kriegerstämme, so weit wie möglich zu "Arabizieren". Sie konstruierten Genealogien der Vorfahren ihrer Stämme und verbanden sie mit Mitgliedern der Maqil und Arabisierung ihrer Ethnonyme. So wurde der Nyarzig zum Beispiel zum Ourled Rizg. Dieses Recht, sich "arabisch" zu nennen, war jedoch nur auf einige Stämme beschränkt. Diese Stämme, die Banu Hassan Oder einfach Hassan sollte in den nächsten Jahrhunderten als Kriegerklasse fungieren.[11]

Die Arabisierten Berber Stämme kontrollierten Schlüssel Oase Siedlungen der Sahara und spielte eine wichtige Rolle in der Trans-Sahara-Sklavenhandel. Sie haben bereits starke Besteuerung für den Verkehr durch ihr Land auferlegt und gleichzeitig Schutz, Vorräte und Kamele liefern. Wann Trans-Sahara-Handel Intensiviert entwickelten sie Abfahrungs- und Ankunftszentren mit Sklavendepots und Vermittlungsstapfen. In diesen Zentren überwachten sie den Verkehr aus Regionen südlich der Sahara bis zu Ägypten, Tunesien, Algerien und Marokko. Timbuktu (Mali) war eine zentrale Kreuzung auf alle vier Strecken. Ouadane, Idjil (in der Nähe Atar), Aziugui, Araouane, Taoudenni, und später Tindouf waren wichtige Stoppplätze.[12][13] Gleichzeitig haben die Anzahl der Sklaven ingehalten Westsahara selbst erhöhte sich drastisch.[14][15][16][17] [18]

Die Maqil -Stämme, die in die Domänen des Eintritts eintraten Sanhaja Berberstamm, manchmal mit der Berberbevölkerung verheiratet; Die Arabo-Berber-Bevölkerung der Region sind jetzt als bekannt als Saharawi. Ein Exonym manchmal verwendet, um das zu beschreiben Banu Hassan Stämme des heutigen Tages der Region waren Mauren. Das Arabisch Dialekt, Hassaniya, wurde die dominierende Mutterzellene der westlichen Sahara und Mauretanien. Berbervokabular und kulturelle Merkmale bleiben üblich, obwohl viele Menschen in Saharawi heute arabische Abstammung behaupten.

Kolonialzeit (1884–1975)

Karte, die 1913 Ansprüche an Afrika zeigt, sind spanische Kolonien, einschließlich Westsahara, gefärbt Veilchen

In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts versuchten mehrere europäische Mächte, in Afrika Fuß zu fassen. Frankreich besetzt Tunesien und Großbritannien Ägypten. Italien nahm Teile von in Besitz Eritrea, während Deutschland erklärte Gehen, Kamerun und Südwestafrika unter seinem Schutz stehen. Bei der Einladung Deutschlands nahmen 14 Länder an der anwesenden Personen teil Berliner Konferenz 1884–1885, um sich unter ihnen über die Aufteilung der Gebiete zu vereinbaren. Zum Zeitpunkt der Konferenz standen 80% Afrikas noch unter afrikanischer Kontrolle. Was die Konferenz resultierte, war eine neue Karte mit geometrischen, oft willkürlichen Grenzen. Westsahara kam unter spanische Herrschaft, trotz der Versuche des marokkanischen Sultan Hassan I, die europäischen Einfälle auf dem Territorium im Jahr 1886 abzuwehren. Die Oasen von Tuat Im Südosten ging das immense Gebiet der Franzosen Sahara. Im Jahr 1898 nach dem Spanisch-Amerikanischer KriegSpanien versuchte, die spanische Sahara an zu verkaufen Österreich-Ungarn; Spanien wollte seine Verluste aus dem Konflikt zurückerhalten, und mehrere österreichische Minister wollten eine Kolonie in Übersee erhalten, um die Expansion der Marine zu rechtfertigen. Als Österreich-Ungarn war jedoch als a Doppelmonarchie mit Österreich und Ungarn Der Ungarische, die gemeinsame Kontrolle über finanzielle und außenpolitische Angelegenheiten haben, und der Ungarische Haus der Magnaten Veto gegen den Kauf und die Kolonie wurde von Spanien beibehalten.

1912, Marokko selbst wurde ein Protektorat Spaniens und Frankreichs.[19] Als Marokko in den 1950er Jahren seine Unabhängigkeit erlangte, stellte das Land auch seine Ansprüche über das Still Spanisch aus Westsahara. 1958 der marokkanische König Mohammed v In einer Ansprache in El Ghizlan forderte eine Erneuerung der "ewigen Treue", die einige Sahara -Stämme zu Moulay versprachen hatten Hassan i und versprach, dass Marokko sich mobilisieren würde, um die westliche Sahara unter die marokkanische Herrschaft zu bringen.

Sahrawi -Stämme

Das moderne ethnische Gruppe ist also ein Arabized Berber -Menschen, die im westlichsten bewohnen Sahara Wüste, im Bereich der modernen Mauretanien, Marokko, Algerien und vor allem die Westsahara, mit etwas Stämme traditionell nach Norden wandern Mali und Niger. Wie bei den meisten Sahara Völker, die Stämme spiegeln ein stark gemischtes Erbe wider, das sich kombiniert Araber, Berber und andere Einflüsse, einschließlich Schwarzafrikaner ethnische und kulturelle Merkmale.

In vorkolonialen Zeiten die Stammesgebiete der Stammesgebiete der Sahara Wüste wurde allgemein berücksichtigt BLUTE ES-SIBA oder "das Land der Dissidenz" durch die Behörden der etablierten islamisch Staaten Nordafrikas, wie die Sultan von Marokko und die Deys von Algerien. Die islamischen Regierungen der vorkolonialen Subsahara-Reiche von Mali und Songhai Es schien eine ähnliche Beziehung zu diesen Territorien gehabt zu haben, die gleichzeitig die Heimat undisziplinierter Überfallstämme und die Haupthandelsroute für den Saharan waren Wohnwagenhandel. Die Zentralregierungen hatten wenig Kontrolle über die Region, obwohl einige Hassaniya -Stämme gelegentlich verlängerten. "Beya"oder Treue zu prestigeträchtigen benachbarten Herrschern, ihre politische Unterstützung oder in einigen Fällen als religiöse Zeremonie zu erlangen.

Beste Referenz zur Sahrawi -Bevölkerungsethnographie in der spanischen Kolonialzeit ist die Arbeit des spanischen Anthropologen Julio Caro Baroja, der 1952–53 mehrere Monate unter den einheimischen Stämmen verbrachte Spanische Sahara.[20]

Spanische Sahara

Hauptartikel: Spanische Sahara
Gravur mit dem Sociedad Española de Afrikeristas ' Erkundungsarbeiten in der Río de Oro Halbinsel angeführt von Emilio Bonelli (veröffentlicht im Januar 1885 in La Ilustración Española y Americana).

Im Jahr 1884 beanspruchte Spanien a Protektorat über die Küste von Cape Bojador zu Cap Blanc. Später erweiterten die Spanier ihr Kontrollbereich. 1958 schloss sich Spanien den zuvor getrennten Bezirken von an Saguia el-Hamra (im Norden) und Río de Oro (im Süden), um die Provinz von zu bilden Spanische Sahara.

Razzien und Rebellionen durch die Sahrawi Die Bevölkerung hielt die spanischen Streitkräfte lange Zeit aus einem Großteil des Territoriums heraus. MA al-aynayn Begann in den 1910er Jahren einen Aufstand gegen die Franzosen, zu einer Zeit, als Frankreich seinen Einfluss und seine Kontrolle im Nordwesten Afrikas erweitert hatte. Französische Streitkräfte schlugen ihn schließlich, als er versuchte zu erobern Marrakesch, aber seine Söhne und Anhänger stellten sich in mehreren folgenden Rebellionen heraus. Erst die zweite Zerstörung von SMARA 1934 wurde das Territorium durch gemeinsame spanische und französische Streitkräfte schließlich gedämpft. Ein weiterer Aufstand in den Jahren 1956–1958, initiiert von der Marokkanische Befreiungsarmee, führte zu schweren Kämpfen, aber schließlich erlangten die spanischen Streitkräfte wieder die Kontrolle - wieder mit französischer Hilfe. Unruhen kochten jedoch und 1967 die Harakat Tahrir entstand, um die spanische Herrschaft friedlich herauszufordern. Nach den Ereignissen der Zemla Intifada 1970, als die spanische Polizei die Organisation zerstörte und "verschwunden"Sein Gründer, Muhammad Bassiri, anti-spanisches Gefühl oder Sahrawi-Nationalismus nahm erneut eine militante Wendung.

Westsahara -Konflikt

Hauptartikel: Westsahara -Konflikt

Ab 1973 verloren die Kolonisatoren allmählich die Kontrolle über die Landschaft durch die bewaffneten Guerillas des Polisario vorne, a Nationalist Organisation. Aufeinanderfolgende spanische Versuche, loyale Sahrawi -politische Institutionen zu bilden (wie die Djema'a - Viele Mitglieder der Yemaa sind heute in der Polisario-Bewegung und der Wortspielparty), um seine Regel zu unterstützen und Aktivisten von den radikalen Nationalisten wegzuziehen, scheiterte. Als Gesundheit des spanischen Führers Francisco Franco verschlechtert, die Madrid Die Regierung schlüpfte in Unordnung und suchte einen Ausweg aus dem Sahara -Konflikt. Der Fall im Jahr 1974 der Portugiesische Estado Novo-Government nach unpopulär Kriege in ihren eigenen afrikanischen Provinzen scheint die Entscheidung zum Ausfahren beschleunigt zu haben.

Bewaffneter Konflikt (1975–1991)

Hauptartikel: Westsahara -Krieg

Ende 1975 hielt Spanien Sitzungen mit dem Polisario -Führer ab El-Ouali, um die Bedingungen für eine Übergabe der Macht zu verhandeln. Aber zur selben Zeit, Marokko und Mauretanien begann, Druck auf die Franco -Regierung auszuüben: Beide Länder argumentierten das Spanische Sahara bildete einen historischen Teil ihrer eigenen Gebiete. Die Vereinten Nationen wurden involviert, nachdem Marokko um eine Meinung über die Rechtmäßigkeit ihrer Forderungen von der gefragt wurde Internationaler Gerichtshof (ICJ), und die UN schickte auch a Besuchsmission Untersuchung der Wünsche der Bevölkerung. Die Besuchsmission gab ihren Bericht am 15. Oktober zurück und kündigte einen "überwältigenden Konsens" zugunsten von Unabhängigkeit[21] (im Gegensatz zur Integration mit Marokko oder mit Mauretanien oder fortgesetzter Herrschaft durch Spanien). Die Mission unter der Leitung von Simeon Aké, erklärte auch, dass die Polisario -Front die Haupt -Sahrawi -Organisation des Territoriums schien zu Wortspiele, was zu diesem Zeitpunkt auch die Unabhängigkeit befürwortete. Polisario erzielte dann weitere diplomatische Gewinne, indem er die Unterstützung der Hauptsahrawi-Stämme und einer Reihe von ehemals pro-spanisch stellte Djema'a Älteste am Ain Ben Tili Konferenz vom 12. Oktober.

Am 16. Oktober lieferte der ICJ sein Urteil. Zur Bestürzung beides Rabat und Nouakchott Die Regierungen, wie das Gericht mit einer klaren Mehrheit festgestellt hat, dass die historischen Bindungen dieser Länder zu spanischer Sahara die historischen Bindungen hatten nicht Gewähren Sie ihnen das Recht auf das Territorium. Darüber hinaus erklärte das Gericht, dass das Konzept von Terra Nullius (Unbesitzes Land) galt nicht für das Territorium. Das Gericht erklärte, dass die Sahrawi -Bevölkerung als wahre Eigentümer des Landes ein Recht hatte Selbstbestimmung. Mit anderen Worten, jede vorgeschlagene Lösung für die Situation (Unabhängigkeit, Integration usw.) musste die ausdrückliche Akzeptanz der Bevölkerung erhalten, um rechtliche Stellung zu erhalten. Weder Marokko noch Mauretanien akzeptierten dies, und am 31. Oktober 1975 sandte Marokko seine Heer in die westliche Sahara, um Polisario -Positionen anzugreifen. Die Öffentlichkeit Diplomatie Zwischen Spanien und Marokko setzte Marokko jedoch weiter, wobei Marokko bilaterale Verhandlungen über das Schicksal des Territoriums forderte.

Kaltkriegsgetreue in Afrika, 1980

Am 6. November 1975 startete Marokko die Grüner Marsch nach westliche Sahara. Ungefähr 350.000 unbewaffnet Marokkaner Begleitet von der marokkanischen Armee, die mit schweren Waffen bewaffnet ist Tarfaya in Südmarokko und wartete auf ein Signal von König Hassan II. Von Marokko zu überqueren in Westsahara. Infolge des internationalen Drucks trat Spanien den marokkanischen Forderungen an und trat in bilateralen Verhandlungen ein. Dies führte zur Madrid -Vereinbarung und die Westsahara -Partitionsvereinbarung, Verträge, die die Verabreichung des Territoriums zwischen Marokko und Mauretanien unterteilten, sich jedoch nicht auf die Debatte der Souveränität auswirkten. Spanien, Marokko und Mauretanien konsultierten nicht die Sahrawi -Bevölkerung, und die Polisario lehnten die Verträge gewaltsam ab. Die Entwicklungschance in der Region bis in die neunziger Jahre wurden stark vom Machtkampf des Kalter Krieg. Algerien, Libyen und Mali wurden mit dem verbündet Ostblock. Marokko war das einzige afrikanische Land in der Region, das mit dem verbündet war Westen.

Algerien hielt dem Movimiento de liberación del Sahara Hilfe,[22] Dass in den späten 1960er und frühen 1970er Jahren einen Abschnitt neuer Neue bildete Split Youngs. Die Mehrheit der Sahrawi unterstützte seine patriotischen Aktionen und identifizierte sich mit dieser Bewegung, die später Polisario genannt wurde.[23] und hatte allmählich mehr Missverständnisse mit den Autonomen und Zentralregierung der Metropoli für die Zeichen von a Vacilante, oder schwache Außenpolitik, erfunden von Generälen, die das "última palabra" oder "letztes Wort" hatten, und verspürten einen möglichen Verrat der Heimat.

Am 14. November 1975 unterzeichneten Spanien, Marokko und Mauretanien die Madrid -Abkommen, wodurch ein Zeitplan für das Abruf der spanischen Streitkräfte und die Beendigung der spanischen Besetzung westlicher Sahara eingerichtet wurde. Diese Abkommen wurden von den drei Parteien gemäß allen internationalen Standards unterzeichnet. In diesen Abkommen sollte Marokko 2/3 des nördlichen Teils der westlichen Sahara annektieren, während das untere Drittel an Mauretanien übergeben würde. Polisario gründete ihre eigene Sahrawi -arabische Demokratische Republik und kombinierte Guerillakrieg mit ihren konventionellen Streitkräften, der Sahrawi Volksbefreiungsarmee (SPLA).

Am 26. Februar 1976 endete das formelle Mandat in Spanien über das Territorium, als es in einer Zeremonie in Laayoune die Verwaltungsmacht an Marokko übergab. Am Tag danach verkündete der Polisario Bir Lehmlou das Sahrawi Arabische Demokratische Republik (Sadr) als Regierung im Exil. Mauretanien benannten in den Süden in den südlichen Teilen von Río de Oro wie Tiris al-Gharbiyya, aber erwies sich jedoch nicht in der Lage, die Kontrolle über das Territorium zu behalten. Polisario machte die schwache mauritanische Armee zu ihrem Hauptziel und nach einem mutigen Überfall auf die mauritanische Hauptstadt Nouakchott (wo ein Schuss getötet wurde El-OualiMauretanien, der erste Präsident der Sadr), erlag den internen Unruhen. Die Anwesenheit einer großen Anzahl von Sahrawi -Nationalisten unter den dominanten Land maurisch Die Bevölkerung machte die Position der Mauriter noch fragiler, und Tausende von Mauretanischen Sahrawis, die nach Polisario überwiesen wurden. 1978 übernahm die Armee die Kontrolle über die mauretanische Regierung, und Polisario erklärte einen Waffenstillstand, unter der Annahme, dass Mauretanien sich bedingungslos zurückziehen würde. Dies geschah schließlich 1979, als die neuen Herrscher Mauretaniens sich einigten, alle Ansprüche aufzugeben und den SADR anzuerkennen. Nach dem Rückzug Mauretaniens verlängerte Marokko seine Kontrolle auf den Rest des Territoriums, und der Krieg ging weiter.

In den 1980er Jahren verfolgte der Krieg durch den Bau einer Wüstensandberm, die Marokkanische Wand. Sporadische Kämpfe wurden fortgesetzt, und Marokko stand aufgrund der wirtschaftlichen Kosten seiner massiven Truppeneinsätze entlang der Mauer mit schweren Belastungen. In gewissem Maße von Hilfe gesendet von Saudi-ArabienFrankreich und in den USA linderten die Situation in Marokko, aber die Angelegenheiten wurden für alle beteiligten Parteien allmählich nicht nachhaltig.

Waffenstillstand

1991 stimmten Marokko und die Polisario -Front auf a zu UN-unterstützt Waffenstillstand in dem Abwicklungsplan. Dieser Plan, seine Details wurden im Jahr 1997 konkretisiert Houston Abkommen, abgelenkt von Marokkos Vereinbarung zu a Referendum an Unabhängigkeit oder Vereinigung mit Marokko, über die die Sahrawi -Bevölkerung abgestimmt wurde. Der Plan beabsichtigte dieses Referendum, ihre Ausübung der Selbstbestimmung darzustellen, wodurch der noch unvollendete Prozess des Territoriums abgeschlossen wurde Entkolonisierung. Die UN entsandte a Friedensmission, das Minurso, um den Waffenstillstand zu überwachen und Vorkehrungen zur Abstimmung zu treffen. Das Referendum wurde zunächst für 1992 geplant und hat aufgrund des Konflikts darüber nicht stattgefunden, wer das Wahlrecht hat.

Zwei nachfolgende Versuche, das Problem durch eine ausgehandelte politische Siedlung durch James Baker zu lösen, der als persönlich wirkt Gesandte des UN -GeneralsekretärDer erste im Jahr 2000 und der zweite im Jahr 2003 erlangte keine Akzeptanz, wobei der erste vom Polisario und vom zweiten von Marokko abgelehnt wurde. Beide Versuche, die erste als "Rahmenvereinbarung" und die zweite, die allgemein als "Friedensplan" bezeichnet wurde, enthielten den Vorschlag der Autonomie für die Region unter der marokkanischen Souveränität als Kernelemente der Pläne. Das Versäumnis, die Annahme durch die Parteien eines der beiden Vorschläge zu erlangen, war das Ergebnis der von jeder Parteien als grundlegenden Mängel in den jeweiligen Vorschlägen.

Die Rahmenvereinbarung hätte die Parteien verpflichtet, sich über die spezifischen Bedingungen einer politischen Einigung zu vereinbaren, die auf der Autonomie-/Souveränitätsformel durch direkte Verhandlungen beruht. Baker präsentierte den Friedensplan als nicht verhandelbares Paket, das jeden der Parteien dazu verpflichtet hätte, seine Bedingungen ohne weitere Änderung zu akzeptieren. Beide Vorschläge enthielten Elemente, die eine beliebte Bestätigung der Lösung durch ein Referendum der betroffenen Bevölkerungsgruppen erforderten. Der UN -Sicherheitsrat lehnte es ab, einen der beiden Vorschläge formell zu unterstützen, was schließlich zu Bakers Rücktritt als persönlicher Gesandter führte.[24]

Der längere Waffenstillstand hat ohne große Störungen festgehalten, aber Polisario hat wiederholt gedroht, Kämpfe wieder aufzunehmen, wenn kein Durchbruch auftritt. Marokkos Rückzug aus beiden Bedingungen des Originals Abwicklungsplan und die Bäckerplan Die Verhandlungen im Jahr 2003 ließen die Friedensmission ohne politische Agenda, was das Risiko eines erneuten Kriegs weiter erhöhte.

In der Zwischenzeit erreichte die schrittweise Liberalisierung des politischen Lebens in Marokko in den neunziger Jahren um 2000 verspätet die Westsahara. Dieser politische Protest wie früher “verschwunden" und andere Menschenrechte-Kampagner begannen sich illegal zu halten Demonstrationen gegen die marokkanische Herrschaft. Die nachfolgenden Vorschläge und Verhaftungen machten die Aufmerksamkeit der Medien auf die marokkanisch Unabhängigkeit Intifada von Polisario -Anhängern brach aus. Diese Demonstrationen, die bis im folgenden Jahr fortgesetzt wurden, waren seit Jahren am intensivsten und führten zu einer neuen Welle des Interesses an den Konflikten sowie neuen Befürchtungen der Instabilität. Polisario forderte eine internationale Intervention, erklärte jedoch, dass es nicht untätig sein könne, wenn die "Eskalation der Repression" fortfuhr.

Im Jahr 2007 bat Marokko vom 14. Dezember bis zum 16. Dezember von der Polisario-Front in Tifariti gegen einen Kongress gegen einen Kongress. Marokko behauptete, Tifariti sei Teil einer Pufferzone und hielt den Kongress dort gegen einen Waffenstillstand zwischen den beiden Parteien. Darüber hinaus wurde die Polisario -Front als Planung über einen Vorschlag zur Vorbereitung auf den Krieg gemeldet. Wenn es verabschiedet worden wäre, wäre es das erste Mal seit 16 Jahren gewesen, dass Vorbereitungen für den Krieg Teil der Strategie des Polisario gewesen wären.[25]

Im Oktober 2010 wurde Gadaym Izik Camp in der Nähe eingerichtet Laayoune Als Protest durch Vertriebene Sahrawi -Leute über ihre Lebensbedingungen. Es war die Heimat von mehr als 12.000 Menschen. Im November 2010 betraten die marokkanischen Sicherheitskräfte in den frühen Morgenstunden mit Hubschrauber und in Gadaym Izik Camp. Wasserkanonen Menschen zwingen, zu gehen. Die Polisario-Front sagte, marokkanische Sicherheitskräfte hätten im Lager einen 26-jährigen Demonstrant getötet, eine von Marokko abgelehnte Behauptung. Demonstranten in Laayoune warfen Steine ​​auf die Polizei und brachen Reifen und Fahrzeuge in Brand. Mehrere Gebäude, darunter ein Fernsehsender, wurden ebenfalls in Brand gesetzt. Marokkanische Beamte sagten, fünf Sicherheitspersonal seien bei den Unruhen getötet worden.[26]

Siehe auch: 2010–2011 Sahrawi Proteste

Im Jahr 2020 legte die Polisario -Front rechtliche Schritte gegen Neuseeland's Superannuation Fund für die Annahme von "Blutphosphat" aus der besetzten Region.[27] Im November ein kurzer Konflikt in der Nähe des südlichen Dorfes von ausbrach Guerguerat, mit Marokko, die behauptet, eine Straße nach Mauretanien zu beenden und diese Straße zu ebnen.[28]

Siehe auch

Literaturverzeichnis

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Verweise

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