Hindu -Konfessionen

Hindu -Konfessionen, Sampradayas, Traditionen, Bewegungen, und Sekten sind Traditionen und Untertraditionen innerhalb Hinduismus zentriert auf einen oder mehrere Götter oder Göttinnen, wie z. Vishnu, Shiva, Shakti usw.^[1] Der Begriff Sampradaya wird für Zweige mit einem bestimmten Gründer verwendet.Guru mit einer bestimmten Philosophie.^[2]

Der Hinduismus hat keine zentrale Lehrbehörde und viele praktizierende Hindus behaupten nicht, zu einer bestimmten Konfession oder Tradition zu gehören.^[3] In wissenschaftlichen Studien werden jedoch vier Haupttraditionen verwendet: Vaishnavismus, Shaivismus, Shaktismus und Smartismus.^[1][4][5][6] Diese werden manchmal als die Konfessionen des Hinduismus bezeichnet und unterscheiden sich in der Primärgottheit im Zentrum der Tradition.^[7] Ein bemerkenswertes Merkmal hinduistischer Konfessionen ist, dass sie andere Konzepte des Göttlichen oder der Gottheit nicht leugnen und die andere oft als feiern henotheistisch Äquivalent.^[8] Die Konfessionen des Hinduismus, erklärt Lipner, sind anders als diejenigen, die in den wichtigsten Religionen der Welt gefunden werden, weil Hindu -Konfessionen unscharf sind, wenn Personen mehr als einen praktizieren, und er schlägt den Begriff "hinduistischer Polyzentrismus" vor.^[9]

Obwohl der Hinduismus viele Konfessionen und Philosophien enthält, ist er durch gemeinsame Konzepte, erkennbare Rituale, verbunden, und er ist in Verbindung gebracht, erkennbare Rituale, Kosmologie, gemeinsame Textressourcen, Pilgerreise zu heiligen Stätten und die Befragung der Autorität.^[10]

Typologie

Das Wort Hindu- ist ein Exonym. Dieses Wort Hindu- wird aus dem abgeleitet Indo-Aryan und Sanskrit Wort Sindhu, was "ein großes Gewässer" bedeutet, bedeckt "Fluss, Ozean". Es wurde als Name der verwendet Indus Fluss und verwies auch auf seine Nebenflüsse. Der tatsächliche Begriff "Hindu" tritt zum ersten Mal auf, erklärt Gavin Flut, als "a persisch Geografischer Begriff für die Menschen, die jenseits des Flusses Indus lebten (Sanskrit: Sindhu) ". Hindus sind Personen, die sich als kulturell, ethnisch oder religiös an Aspekte von halten Hinduismus. Historisch gesehen wurde der Begriff auch als geografische, kulturelle und spätere religiöse Kennung für Menschen verwendet, die in der leben Indischer Subkontinent. Im 18. Jahrhundert begannen europäische Kaufleute und Kolonisten, sich auf die Anhänger von zu beziehen Indische Religionen zusammen als Hindus Bis ungefähr Mitte des 20. Jahrhunderts. Hindus abonnieren eine Vielfalt von Ideen zu Spiritualität und Traditionen, haben aber keine kirchliche Ordnung, keine unbestreitbaren religiösen Autoritäten, keine Leitungsgremium, keine Propheten oder ein verbindliches heiliges Buch; Hindus können sich dafür entscheiden, es zu sein polytheistisch, pantheistisch, monotheistisch, monistisch, agnostisch, atheistisch oder Humanist.^[11][12][13]

Der Hinduismus, wie er allgemein bekannt ist, kann in eine Reihe von Hauptströmen unterteilt werden. Der historischen Aufteilung in sechs Darsanas (Philosophien), zwei Schulen, Vedanta und Yogasind derzeit die prominentesten.^[14] Aus primärer Gottheit oder Gottheiten klassifiziert, sind vier große Hinduismus moderne Strömungen Vaishnavismus (Vishnu), Shaivismus (Shiva), Shaktismus (Shakti) und Smartismus (fünf Gottheiten alselbe).^[4][5][15] Diese Gottheit-zentrierten Konfessionen zeigen eine Synthese verschiedener Philosophien wie Samkhya, Yoga und Vedanta sowie gemeinsame spirituelle Konzepte wie Moksha, Dharma, Karma, Samsaraethische Vorschriften wie z. Ahimsa, Texte (Upanishaden, Puranas, Mahabharata, Agamas), rituelle Grammatik und Durchgangsriten.^[10][16]

Sechs generische Typen (McDaniel)

McDaniel (2007) unterscheidet sechs generische Arten von Hinduismus, um eine Vielzahl von Ansichten zu einem ziemlich komplexen Thema zu berücksichtigen:^[17]

• Volkshinduismus, basierend auf lokalen Traditionen und Kulten der lokalen Gottheiten und zurück bis zur prähistorischen Zeiten oder zumindest vor dem Schreiben Veden.
• SHRAUTA oder "vedischer" Hinduismus, wie sie vom Traditionalisten praktiziert werden Brahmanen (Shrautins).
• Vedantisch Hinduismus, einschließlich Advaita Vedanta (Smartismus) basierend auf dem philosophischen Ansatz der Upanishaden.
• Yogic Hinduismus, insbesondere die Sekte basierend auf dem Yoga -Sutras von Patanjali.
• "Dharmisch" Hinduismus oder "tägliche Moral", basierend auf Karma und auf gesellschaftliche Normen wie z. Vivāha (Hindu -Ehe -Zoll).
• Bhakti oder Devotionalist Practices

Sampradaya

Im Hinduismus, a Sampradaya (Iast sampradāya)^{[Anmerkung 1]} ist eine Konfession.^[19] Dies sind Lehrtraditionen mit autonomen Praktiken und klösterlichen Zentren mit einer Guru -Abstammung, wobei die Ideen entwickelt und übertragen, neu definiert und von jeder aufeinanderfolgenden Generation von Followern überprüft werden.^[20] Ein bestimmtes Guru Linie wird genannt Parampara. Durch Empfangen Diksha (Initiierung) in die Parampara eines lebendigen Gurus gehört zu seinem angemessenen Guru Sampradaya.

Anzahl der Anhänger

Es sind keine Volkszählungsdaten zur demografischen Geschichte oder Trends für die Traditionen innerhalb des Hinduismus verfügbar.^[21] Die Schätzungen variieren von der relativen Anzahl von Anhängern in den verschiedenen Traditionen des Hinduismus. Laut einer Schätzung von Johnson und Grim aus dem Jahr 2010 ist die Tradition der Vaishnavismus die größte Gruppe mit rund 641 Millionen oder 67,6% der Hindus, gefolgt vom Shaivismus mit 252 Millionen oder 26,6%, Shaktismus mit 30 Millionen oder 3,2% und anderen Traditionen, einschließlich Neo- Hinduismus und Reformhinduismus mit 25 Millionen oder 2,6%.^[22] Hillerbrand erwähnt "70% Vaishnaviten, 25% Shaivites, 2% Neo-Hindus und Reformhindus".^[23] Laut Jones und Ryan sind "die Anhänger des Vaishnavismus weniger als die des Shaivismus, die vielleicht 200 Millionen zählen".^{[24][zweifelhaft – diskutieren]}

Laut Gavin Flood sind die Traditionen des Shaivismus und der Shaktismus schwer zu trennen, da viele Shaiva -Hindus die Göttin Shakti regelmäßig verehren.^[25] Die Konfessionen des Hinduismus, erklärt Julius Lipner, unterscheiden polyzentrischmit vielen Shaiva und Vaishnava -Anhältern, die Sri (Lakshmi), Parvati, Saraswati und andere Aspekte der Göttin Devi anerkennen. In ähnlicher Weise verehren Shakta Hindus Shiva und Göttinnen wie Parvati (wie Durga, Radha, Sita und andere) und Saraswati, die in den Traditionen Shaiva und Vaishnava wichtig sind.^[26]

Hauptkonfessionen

Vaishnavismus

Vaishnavismus ist ein hingebungsvoller Strom des Hinduismus, der den Gott verehrt Vishnu als der höchste Herr (Svayam Bhagavan). Neben Vishnu selbst verehren die Anhänger der Konfession auch Vishnus zehn Inkarnationen (die Dashavatara).^[27] Die beiden am häufigsten angemerenden Inkarnationen von Vishnu sind Krishna (insbesondere innerhalb Krishnaismus als Höchste)^[28] und Rama, dessen Geschichten in der erzählt werden Mahabharata und die Ramayana, beziehungsweise. Die Anhänger dieser Sekte sind im Allgemeinen nicht asketisch, klastisch und der meditativen Praxis und des ekstatischen Gesangs gewidmet.^[29] Vaishnaviten sind zutiefst hingebungsvoll. Ihre Religion ist reich an Heiligen, Tempeln und heiligen Schriften.^[30]

Unter Historischer Vishnuismus sind bekannt Bhagavatismus, Pancharatra und Vaikhanasa Traditionen.

Der große lebende Vaishnava Sampradayas enthalten:^[27][31]

• Sri Vaishnavism (a.k.a. Sri-vaishnava sampradaya/sri sampradaya/Iyengars/Vishistadvaita) wird assoziiert mit Lakshmi. Die wichtigsten Acharyas sind Ramanujacharya und Vedanta Desikan. SRI SubSampradayas:
  • Thenkalais. Manavala MamunigalDie Sekte ist die älteste Vaishnava -Sekte in Indien. Auf diese Sampradaya folgte Vyasa, Parasara, Bodhayana. Die Linie von Acharya ist Lord Narayana, Next Lakshmi und dann Vishweksenar, Nammalwar, Nathamuni, Uyyakondar, Manakal Nambi, Alavandar, Periya Nambi, Ramanujacharya und schlussendlich Vedanta Desikan Gemäß den Vadagalai Sampradaya.
  • Vadakalais
    • Munitraya
• Ramanandi Sampadaya, auch bekannt als Ramayat Sampradaya oder Ramavat Sampradaya Ramananda. Dies ist die größte klösterliche Gruppe innerhalb des Hinduismus und in Asien, und diese Vaishnava -Mönche sind als bekannt als Ramanandis, Vairagis oder Bairagis.^[32][33][34]
• Brahma Sampradaya wird assoziiert mit Vishnu, wer ist der Para-Brahma (universeller Schöpfer), nicht mit dem verwechselt zu werden Brahma Gottheit. Der Gründer dieses Sampadaya war der Dvaita Vedanta Philosoph Madhvacharya. Seine moderne Form ist Haridasa und Sadh Vaishnavism.
  • Gaudiya Vaishnavism (a.k.a. Chaitanya Sampradaya) ist mit Brahma Sampradaya verbunden und ist mit Chaitanya Mahaprabhu (Gaurangacharya):
    • Brahmanische traditionelle Linien
      • Sri Caitanya Prema Samsthana
    • Gaudiya Math Reformlinien
      • Gaudiya Mission
      • Gaudiya Vedanta Samiti
      • Internationale Gesellschaft für Krishna Bewusstsein (ISKCON)
      • ISKCON -Wiederbelebungsbewegung
      • Wissenschaft der Identitätsstiftung
      • Sri Caitanya Sangha
      • Sri Chaitanya Saraswat Mathe
      • Sri Sri Radha Govindaji Trust
      • World Vaisnava Association
    • Manipuri Vaishnavism ist eine regionale Form des Gaudiya Vaishnavism und wird weiterhin verfolgt Manipur mit genau definierten Traditionen und Andachtspraktiken.
• Kumara Sampadaya (a.k.a. Nimbarka Sampradaya) Ist die Tradition verbunden mit Vier Kumaras und der Haupt Acharya Nimbarkacharya.
• Rudra Sampradaya. Der Haupt -Acharya ist Vallabhacharyader Gründer von Pushtimarg Tradition.
• Swaminarayan Sampradaya oder Swaminarayanismusbasierend auf den Lehren von Swaminarayan:^[35] Die beiden ursprünglichen Zweige sind die Laxmi Narayan Dev Gadi (mit untergeordneten Körpern, die ISSM, Swaminarayan Gurukul) und die Nar Narayan Dev Gadi (mit dem Untergebenen Isso und Nndym). Unter seinen anderen Konfessionen gibt es die Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Santha (Baps),^[36] Gunatit Samaj, Swaminarayan Gadi (Maninagar) und SMVs.
• Warkari Sampradaya, hält sich an die Lehre von prominenten Bhakti -Heiligen von Maharashtra wie Namadeva, Jnaneshwara, Eknath, Tukaram ebenso gut wie Changadeva, Muktabai, Gora Kumbhar, Savata Mali, Narahari Sonar, Janabai, Sena Nhavi und Kanhopatra. Der Warkari Sampradaya fördert die Verehrung Gottes Vithoba, was eine Manifestation von ist Krishna.

Neben- und regionale Vaishnavite -Schulen und der Schulleiter Acharyas mit ihnen verbunden sind:^[31]

• Balmikismus, mit Salbei verbunden Valmiki.
• Ekasarana Dharma (a.k.a. Asomiya Vaishnavism), haftet an den Lehren von Srimanta Sankaradeva.
• Kapadi Sampadaya.
• Mahanam Sampadaya, haftet an den Lehren von Prabhu Jagadbandu wer gilt als Inkarnation von Chaitanya Mahaprabhu der Gründer von Gaudiya Vaishnavism als Avatar von Radha Krishna angesehen.
• Mahanubhava Panth haftet an den Lehren von Sarvajna Shri Chakradhara.
• Odia Vaishnavism (a.k.a. Jagannathismus), der regionale Kult des Gottes Jagannath als abstrakte Form von Krishna.
• Pranami (Pranami Sampadaya), haftet an den Lehren von Devachandra Maharaj.
• Radha Vallabh Sampradaya.
• Ramsnehi Sampradaya.
• Vaishnava-Sahajiya (tantrisch).
  • Baul.

Shaivismus

Shaivas oder Shaiviten sind diejenigen, die in erster Linie verehren Shiva als der höchste Gott, beide immanent und transzendent. Der Shaivismus umfasst gleichzeitig Monismus (speziell Nondualismus) und Dualismus. Shiva ist für Shaivites sowohl mit als auch ohne Form; Er ist der Höchste Tänzer, Nataraja; und ist Linga, ohne Anfang oder Ende. Shiva wird manchmal als heftiger Gott dargestellt Bhairava. Saivisten sind sich stärker von angezogen Askese als Anhänger anderer hinduistischer Sekten und können als wandernder Indien mit gefunden werden aschfahl Gesichter, die Selbstbefragungsrituale durchführen.^[29] Sie verehren im Tempel und praktizieren Yoga und bemühen sich, eins mit Shiva im Inneren zu sein.^[30]

Zu den wichtigsten Schulen des Śaivismus gehören:^[37]

• Saiva Siddhanta, haftet an den Lehren von Tirumular/Sundaranatha (Nandinatha Sampradaya, die monistische Schule) oder von Meykandadeva (Meykandar Sampradaya, die dualistische Schule).
  • Saiva Siddhanta Kirche In den Vereinigten Staaten.^[38]
• Shiva advaita, haftet an den Lehren von Nilakantha (Srikantha) und Appayya Dikshitar.
• Kashmir Shaivism, haftet an den Lehren von Vasugupta und seine Disziplinlinie, einschließlich Abhinavagupta.
• Pashupata Shaivism, haftet an den Lehren von Lakulisa.
• Aghori.
• Kapalika.
• Nath.
  • Adinath Sampadaya oder Siddha Siddhanta, haftet an den Lehren von Gorakhnatha und Matsyendranatha.
  • Inchegeri Sampradaya.

Andere Zweige:

• Lingayatismus oder Veerashaivismus ist eine ausgeprägte Shaivite -Tradition in Indien, die im 12. Jahrhundert vom Philosoph und Sozialreformer gegründet wurde Basavanna. Es macht mehrere Abweichungen vom Mainstream Hinduismus und vorschlägt Monotheismus durch Anbetung konzentrierte sich auf den Herrn Shiva in Form von Linga oder Ishtalinga. Es lehnt auch die Autorität der ab Veden und die Kastensystem.^[39][40]
• Aaiyyanismus ist eine Religion, die behauptet, eine Form des reinen dravidischen Hinduismus zu sein und sich als Shaivite -Zweig zu identifizieren. Es ist in das Aaiyyan World Forum aufgenommen.
• Indonesischer Shaivismus.

Shaktismus

Shaktas verehrt Göttin als Mutter Shaktiin verschiedenen Formen. Diese Formulare können umfassen Kali, Parvati/Durga, Lakshmi und Saraswati. Der Zweig des Hinduismus, der die als Devi bekannte Göttin verehrt Shaktismus. Anhänger des Shaktismus erkennen an Shakti als die höchste Kraft des Universums. Devi wird oft als dargestellt als Parvati (die Gemahlin Shiva) oder als Lakshmi (die Gemahlin von Vishnu). Sie wird auch in anderen Manifestationen dargestellt, wie z. B. die Schutz Durga oder die Gewalt Kali. Der Shaktismus ist eng mit dem tantrischen Hinduismus verwandt, der Rituale und Praktiken zur Reinigung von Geist und Körper lehrt.^[29]

Tieropfer von Cockerels, Ziegen und in geringerem Maße Wasserbüffel wird von Shakti -Anhängern praktiziert, hauptsächlich an Tempeln von Göttinnen wie Bhavani oder Kali.^[41][42]

Die Haupttraditionen sind:

• Kalikula;
• Srikula.^[37]

Die göttin-zentrierten Traditionen innerhalb des Kaschmir-Shaivismus sind Trika und Kubjika.

Smartismus

Smartas behandelt alle Gottheiten als gleiche und ihre Tempel umfassen fünf Gottheiten (Pancopasana) oder Panchadevata als persönlich Saguna (göttlich mit Form) Manifestation der Nirguna (göttlich ohne Form) absolut, die Brahman. Die Wahl der Natur Gottes liegt dem individuellen Anbeter, da verschiedene Manifestationen Gottes als gleichwertig angesehen werden. Es ist nichtsektierer, da es die Anbetung eines persönlichen Gottes zusammen mit anderen wie Ganesha, Shiva, Shakti, Vishnu, Surya ermutigt.^[29]

Die Smarta -Tradition akzeptiert zwei Konzepte von Brahman, die die sind Saguna Brahman - der Brahman mit Attributen und Nirguna Brahman - Der Brahman ohne Attribute.^[43] Das Nirguna Brahman ist die unveränderliche Realität jedoch die Saguna Brahman wird als Mittel zur Verwirklichung dessen positioniert Nirguna Brahman.^[44] Das Konzept der Saguna Brahman wird in dieser Tradition als nützliche Symbolik und Mittel für diejenigen angesehen, die immer noch auf ihrer spirituellen Reise sind, aber das Saguna -Konzept wird von dem vollständig erleuchteten aufgegeben, sobald er oder sie die Identität ihrer eigenen Seele mit der der der der des Nirguna Brahman.^[44] Ein Smarta kann jede wählen Saguna Gottheit (Istadevata) wie Vishnu, Shiva, Shakti, Surya, Ganesha oder andere, und dies wird in der Smarta -Tradition als Zwischenschritt zur Meditation über OM und wahre Natur der höchsten Realität angesehen, wodurch das erkennt wird Nirguna Brahman und seine Äquivalenz für den eigenen Atman, wie in Advaita Vedanta.^[45]

Die Bewegung wird zugeschrieben Shankara (~ 8. Jahrhundert n. Chr.), Der als der größte Lehrer angesehen wird^[46][47] und Reformer der Smartha.^[48][47] Laut Hiltebeeitel etablierte Shankara die nichthualistische Interpretation der Upanishaden als Prüfstein eines wiederbelebten Smarta Tradition.^[49] Das Sringeri Sharada Kloster gegründet von Adi Shankara Acharya in Karnataka ist immer noch das Zentrum der Smarta -Sekte.^[46][47]

Überlappung

Halbfass gibt an, dass, obwohl Traditionen wie Shaivismus und Vaishnavismus kann als "in sich geschlossene religiöse Konstellationen" angesehen werden,^[50] Es gibt einen gewissen Grad an Wechselwirkung und Referenz zwischen den "Theoretikern und literarischen Vertretern"^[50] von jeder Tradition, die das Vorhandensein von "ein breiteres Gefühl der Identität, ein Gefühl der Kohärenz in einem gemeinsamen Kontext und der Einbeziehung in einen gemeinsamen Rahmen und Horizont" anzeigt.^[50] Es ist üblich, Hindus zu finden, die Shiva, Vishnu und Shakti verehren und Festivals zu verschiedenen Jahreszeiten feiern. Tempel sind oft mehr als eine von ihnen, und der Hinduismus wird besser als polyzentrische Theosophie verstanden, die die Wahl der Gottheit und den Ideen dem Individuum überlässt.^[9]

Die Schlüsselkonzepte und -praktiken der vier Hauptkonfessionen des Hinduismus können wie unten verglichen werden:

Vergleich von vier Haupttraditionen des Hinduismus

	Shaiva -Traditionen	Vaishnava -Traditionen	Shakti -Traditionen	Smarta -Traditionen	Verweise
Biblische Autorität	Veden, Upanishaden und Agamas	Veden, Upanishaden und Agamas	Veden und Upanishaden	Veden und Upanishaden	[24][51]
Oberste Gottheit	Gott Shiva	Gott Vishnu	Göttin Devi	Keiner	[52][53]
Schöpfer	Shiva	Vishnu	Devi	Brahman -Prinzip	[52][54]
Benutzerbild	Haupt	Schlüsselkonzept	Von Bedeutung	Unerheblich	[24][55][56]
Klösterlich Leben	Empfohlen	Akzeptiert	Akzeptiert	Empfohlen	[24][57][58]
Rituale, Bhakti	Bestätigt[59][60][61]	Bestätigt	Bestätigt	Optional[62]	[63]
Ahimsa und Vegetarismus	Empfohlen,[59] Optional	Bestätigt	Optional	Empfohlen, optional	[64][65]
Freier Wille, Maya, Karma	Bestätigt	Bestätigt	Bestätigt	Bestätigt	[52]
Metaphysik	Brahman (Shiva), Atman (Seele, Selbst)	Brahman (Vishnu), Atman	Brahman (Devi), Atman	Brahman, Atman	[52]
Erkenntnistheorie (Pramana)	1. Wahrnehmung 2. Inferenz 3. Zuverlässige Zeugnis 4. selbstverständlich[66]	1. Wahrnehmung 2. Inferenz 3. Zuverlässige Zeugnis	1. Wahrnehmung 2. Inferenz 3. Zuverlässige Zeugnis	1. Wahrnehmung 2. Inferenz 3. Vergleich und Analogie 4. Postulierung, Ableitung 5. negativer/kognitiver Beweis 6. Zuverlässiges Zeugnis	[67][68][69]
Philosophie	Dvaita, qualifizierter Advaita, Advaita	Dvaita, qualifizierter Advaita, Advaita	Shakti-Advaita	Advaita	[70][71]
Erlösung (Soteriologie)	Jivanmukta, Charya-Kriyā-Yoga-Jnana[72]	Videhamukti, Yoga, Champions Hausbesitzerleben	Bhakti, Tantra, Yoga	Jivanmukta, Advaita, Yoga, Champions Mönchsleben	[73][74]

Andere Konfessionen

Suryaismus / Saurismus

Die Suryaites oder Sauras sind Anhänger einer hinduistischen Konfession, die in der vedischen Tradition begann und anbetet Surya als die wichtigste sichtbare Form der Saguna Brahman. Die Saura -Tradition hatte in Südasien, insbesondere im Westen, im Norden und in anderen Regionen, in Südasien, mit zahlreichen Surya -Idolen und Tempeln zwischen 800 und 1000 n. Chr.^[75][76] Das Konark Sun Tempel wurde Mitte des 13. Jahrhunderts erbaut.^[77] Während des Ikonoklasmas islamischer Invasionen und hinduem-muslimischen Kriege waren die Tempel, die Sonnengott gewidmet waren, zu den entweihten Bildern, und die ansässigen Priester der Saura-Tradition wurden getötet, erklärt André Wink.^[78][79] Die Surya -Tradition des Hinduismus nahm im 12. und 13. Jahrhundert n. Chr. Ab und bleibt heute eine sehr kleine Bewegung, außer in Bihar / Jharkhand und Ost Uttar Pradesh. Die Sonnenanbetung ist weiterhin eine dominierende Praxis in Bihar / Jharkhand und Ost Uttar Pradesh in Form von Chhath Puja, das in diesen Regionen als Hauptfest angesehen wird.

Ganapatismus

Ganapatismus ist eine hinduistische Konfession, in der Herr Herr Ganesha wird als Hauptform der verehrt Saguna Brahman. Diese Sekte war in der Vergangenheit weit verbreitet und einflussreich und ist in der Vergangenheit wichtig geblieben Maharashtra.

Indonesischer Hinduismus

Der Hinduismus dominierte die Insel von Java und Sumatra Bis zum späten 16. Jahrhundert, als eine große Mehrheit der Bevölkerung zu konvertierte Islam. Nur der Balinesische Menschen wer bildete eine Mehrheit auf der Insel von Bali, behielt diese Form des Hinduismus im Laufe der Jahrhunderte bei. Theologisch gesehen ist der balinesische oder indonesische Hinduismus dem Shaivismus näher als in anderen wichtigen Hinduismus -Sekten. Die Anhänger berücksichtigen Acintya der höchste Gott und alle anderen Götter als seine Manifestationen.

Der Begriff "Agama Hindu Dharma", das Endonyme Indonesisch Der Name für "indonesischer Hinduismus" kann sich auch auf die traditionellen Praktiken beziehen Kalimantan, Sumatra, Sulawesi und andere Orte in Indonesien, an denen die Menschen begonnen haben, ihre zu identifizieren und zu akzeptieren Agamas als Hinduismus oder hinduistischer Anbetung wurde wiederbelebt. Die Wiederbelebung des Hinduismus in Indonesien hat zu einer nationalen Organisation geführt, die Parisada Hindu Dharma.

Shrautismus

Shrauta-Gemeinden sind in Indien sehr selten, das bekannteste ist das Ultraorthodoxe Nambudiri Brahmanen von Kerala. Sie folgen dem "Purva-Mimamsa" (früherer Teil von Veden) im Gegensatz zu Vedanta, gefolgt von anderen Brahmanen. Sie legen die Bedeutung des vedischen Opfers an Bedeutung (Yajna). Die Nambudiri Brahmanen sind berühmt für ihre Erhaltung der Antike Somayaagam, Agnicayana -Rituale, die in anderen Teilen Indiens verschwunden sind.

Kaumaram

Kaumaram ist eine Sekte von Hindus, insbesondere in Südindien und Sri Lanka, wo Herr Muruga Karttikeya ist die höchste Gottheit. Lord Muruga gilt dem Trimurti überlegen. Die Anbeter von Lord Muruga werden Kaumaras genannt.

DETTATREYA SAMPRADAYA

Dattatreya Sampradaya ist eine Hindu -Konfession, die mit der Anbetung von verbunden ist Dattatreya als der höchste Gott. Diese Konfession in indischen Staaten wie wie Maharashtra, Andhra Pradesh, Karnataka, Goa, Telangana, Gujarat, Madhya Pradesh, Rajasthan und Uttarakhand. Dattatreya wird oft als Avatara von drei hinduistischen Göttern Brahma, Vishnu und Shiva angesehen, die gemeinsam als die bekannt sind Trimurti. Haupttraditionen, die mit Dattatreya Sampradaya verknüpft sind, sind:

• Gurucharitra -Tradition - Diese Tradition ist nach dem benannt Marathi Text Gurucharitra und es basiert auf den Lehren von Nrusinha Saraswati ebenso gut wie Shripada Shrivallabha.^[80] Diese Tradition ist weit verbreitet in Deccan Region.
• Avadhuta -Tradition.

Sant Matte

Die Sant Matte war eine Gruppe von Reformer Poet-Sants und ihre Anhänger innerhalb des Hinduismus im 14. bis 17. Jahrhundert, die einen Wunsch hatten, nach religiöser Pluralismus und nicht-rituelle Spiritualität.^[81] Wegen KabirZugehörigkeit zu Vaishnavite Ramanandi Sampadaya und bestimmte Aspekte des Glaubens, die Santmatte wird manchmal als Teil des Vaishnavismus gesehen.^[27] Zu seinen lebenden Traditionen gehören:

• Dadupanth
• Kabir Panth
• Ravidassia Religion
• Sadh
• Udasi
• Nirmala

Neuere Bewegungen

Der Hindu Neue religiöse Bewegungen Das entstanden im 19. bis 20. Jahrhundert:^[82]

• American Meditation Institute
• Ananda (Ananda Yoga)^[83]
• Ananda Ashrama^[84]
• Ananda Marga^[85]
• Kunst der lebenden Stiftung^[86]
• Arya Samaj^[87]
• Ayyavazhi
• Brahma Kumaris^[88]
• Brahmoismus (Brahmo Samaj)^[89]
  • Adi Dharm
  • Sadharan Brahmo Samaj
• Chinmaya -Mission^[90]
• Datta Yoga^[91]
• Göttliche Lebensgesellschaft^[92]
• Hanuman Foundation^[93]
• Himalaya -Institut für Yoga -Wissenschaft und Philosophie^[94]
• Hindutva^[95]
  • Akhil Bharat Hindu Mahasabha
  • Hindu Janajagruti Samiti
    • Sanatan Sansha
  • Hindu Munnani
  • Hinduistische Sena
  • Hindu Yuva Vahini
  • Rashtriya Swayamsevak Sangh (a.k.a. Sangh Parivar)^[96]
    • Hindu Jagran Manch
    • Vishva Hindu Parishad^[97]
• Internationale Vedanta Society
• Isha Foundation
• Kriya Yoga -Zentren^[98]
• Mahima Dharma
• Mata Amritanandamayi Math^[99]
• Matua Mahasangha
• Meivazhi
• Narayana Dharma
• Nilachala Saraswata Sangha
• Einheit Bewegung
• Prarthana Samaj
• Ramakrishna Mission / Ramakrishna Math (a.k.a. Vedanta Society)^[100]
• Sahaja Yoga
• Sathya Sai Baba -Bewegung^[101]
• Satsang
• Satya Dharma
• Schule für Philosophie und Wirtschaftswissenschaft
• Selbstverwirklichung Gemeinschaft / Yogoda Satsanga^[102]
• Shirdi Sai Baba -Bewegung
• Shri Ram Chandra Mission
• Shree Shree Anandamayee Sangha^[103]
• Siddha Yoga^[104]
• Sivananda Yoga Vedanta Zentren^[105]
• Sri Aurobindo Ashram^[106]
• Sri Chinmoy Zentren^[107]
• Sri Ramana Ashram^[108]
  • Neo-Advaita
  • Gesellschaft der Abidanz in Wahrheit
• Swadhyay Parivar
• Transzendentale Meditation^[109]
• Virat Hindustan Sangam

Sarnaismus

Sarna sind heilige Haine in der Indianer religiös Traditionen der Chota Nagpur Plateau Region in den Staaten von Jharkhand, Bihar, Assam und Chhattisgarh.^[110] Anhänger dieser Rituale gehören hauptsächlich zur Munda, Bhumij, Kharia, Baiga, Ho, Kurukh und Santal. Nach lokaler Glaube, a Gram Deoti oder Dorfgottheit lebt in der Sarna, wo zweimal im Jahr Opfer angeboten wird. Ihr Glaubenssystem heißt "Sarnaismus", "Sarna Dharma" oder "Religion des Heiligen Wälder".^[111]

Kiratismus

Die Praxis ist auch als bekannt als Kirat Veda,^[112][113] Kirat-Ko Veda^[114] oder Kirat Ko Ved.^[115] Nach einigen Gelehrten wie Tom Woodhatch ist es Schamanismus, animistische Religion oder Mischung von Schamanismus, Animismus (z.B., Vorfahren verehrt von Yuma Sammang/Tagera Ningwaphumang und Paruhang/sumnima),^[116] und Shaivismus.^[117]

Verwandte Konfessionen

Kalash Religion

Der Indo-Aryan Kalash Leute in Pakistan üben traditionell eine indigene Religion, die einige Autoren als eine Form von Alter Hinduismus.^{[118][119][120]}

Zeitgenössische Santmatte

Die zeitgenössische Santmatte ist eine Ursprungsbewegung aus dem 19. Jahrhundert.^[121] Wissenschaftler sind unterteilt, ob sie Radha Soami A 1 nennen sollen. Sikh-Abgeleitet oder 2) hindu-arg-synthessed oder 3) unabhängige Version des Mittelalters Sant Matte als neue universelle Religion.^[122]

• Advait Matte
• Radha Soami
  • Radha Soami Satsang Beas
  • Radha Soami Satsang Dayalbagh
  • Radha Swami Satsang Dinod
  • Ruhani Satsang
• Radha Soami-beeinflusst^[122]
  • Ancient Teachings of the Masters
  • Dera Sacha Sauda
  • Eckankar
  • Elan Vitalfrüher Göttliche Lichtmission
  • Manavta Mandir
  • Bewegung des spirituellen inneren Bewusstseins
  • Wissenschaft der Spiritualität
    • Sawan Kirpal Ruhani Mission

Slawischer Vedismus

Slawisches, russisches, peterburgisches Vedismus oder einfach Vedismus^[123][124] werden Begriffe verwendet, um den frühesten Zweig von zu beschreiben Slawischer einheimischer Glaube ("Rodnovery") - Zeitgenössische indigene Entwicklung von Vedisch Religionsformen in Russland, besonders von Sankt PetersburgGemeinschaften, andere Slawische Länderund im Allgemeinen alle postsowjetische Staaten. Das Wort "Vedismus" kommt aus dem Verb "zu wissen" (Vedat ') - Eine semantische Wurzel, die in geteilt wird Slawisch und Sanskrit Sprachen gleich.^[125]

Das slawische Vedismus beinhaltet die Verehrung vedischer Götter, gekennzeichnet durch die Verwendung indigener slawischer Rituale und slawischen Namen für die Gottheiten, die von anderen Gruppen unterschieden werden, die eine stärkere Bindung zum modernen Hinduismus aufrechterhalten haben, obwohl Krishnaite Gruppen identifizieren sich oft auch als "vedisch". Auch einige synkretische Gruppen innerhalb des slawischen nativen Glaubens (slawischer Neopaganismus) verwenden den Begriff "Vedismus".^[126][127]

Kreuzverkundete Einflüsse

Atman Jnana

Jñāna ist ein Sanskrit -Wort, das bedeutet Wissen. Im Veden es bedeutet wahres Wissen, das (Atman) ist identisch mit Brahman. Es wird auch als als bezeichnet Atma Jnana das wird häufig übersetzt als Selbstverwirklichung.

Bhakti -Bewegung

Die Bhakti -Bewegung war a theistisch Andachtstrend, der aus dem siebten Jahrhundert stammt Tamilisch Südindien (jetzt Teile von Tamil Nadu und Kerala) und sich nach Norden verbreiten.^[128] Es fegte ab dem 15. Jahrhundert über Ost und Nordindien und erreichte seinen Zenit zwischen dem 15. und 17. Jahrhundert n. Chr.^[128][129] Die Bhakti -Bewegung entwickelte sich regional als hinduistische Konfessionen um verschiedene Götter und Göttinnen, wie z. Vaishnavismus (Vishnu), Shaivismus (Shiva), Shaktismus (Shakti -Göttinnen) und Smartismus.^[1][7][130] Die Bewegung wurde von vielen Dichterin inspiriert, die sich für eine breite Palette philosophischer Positionen einsetzten, die von theistischer Dualismus von Dvaita Absolut Monismus von Advaita Vedanta.^[128][131] Die heiligen Schriften der Bhakti -Bewegung umfassen die Bhagavad Gita, Bhagavata Purana und Padma Purana.^[132][133]

Als Teil des Erbes der Alvars, fünf Vaishnava Philosophische Traditionen (Sampradayas) hat sich in den späteren Phasen entwickelt.^[134]

Philosophische Schulen

Die hinduistische Philosophie ist traditionell in sechs unterteilt āstika (Sanskrit: आस्तिक "orthodox") Denkschulen,^[135] oder darśanam (ददsal, ​​"Ansicht"), die die akzeptieren Veden wie die Obersten heiligen heiligen. Die Schulen sind:

1. Samkhya, a nicht theistisch und stark dualistische theoretische Darstellung von Bewusstsein und Angelegenheit.
2. Yoga, eine Schule, die betont Meditation, Betrachtung und Befreiung.
3. Nyaya oder Logik, erforscht Wissensquellen. Nyāya Sūtras.
4. Vaisheshika, ein Empiriker Schule der Atomismus
5. Mimāṃsā, Orthopraxie
6. Vedanta, das letzte Segment des Wissens in den Veden oder das 'Jnan' (Wissen) 'Kanda' (Abschnitt).

Das Nāstika/Heterodoxe Schulen sind (in chronologischer Reihenfolge):

1. Cārvāka
2. Jainismus
3. Ājīvika
4. Buddhismus
5. Ajñana

Jedoch, Mittelalterliche Philosophen wie Vidyāraṇya klassifiziert Indische Philosophie in 16 Schulen, in denen Schulen gehören zu Saiva, Pāṇini und Raseśvara Denken sind mit anderen enthalten und die drei Vedantisch Schulen Advaita, Vishishtadvaita und Dvaita (Die bis dahin als unterschiedliche Schulen entstanden) werden separat klassifiziert.^[136]

Im Hinduistische GeschichteDie Unterscheidung der sechs orthodoxen Schulen war in der aktuell Gupta -Zeit "Goldenes Zeitalter" des Hinduismus. Mit dem Verschwinden von Vaisheshika und Mimamsa war es im späteren Mittelalter und in der Neuzeit veraltet, als die verschiedenen Unterschulen von Vedanta wie folgt als Hauptabteilungen der religiösen Philosophie zu Bedeutung waren:^[137][138]

• Advaita Vedanta
• Akshar-Purushottam Darshan
• Bhedabheda
  • Achintya Bheda Abheda
  • Dvaitadvaita
• Dvaita Vedanta
• Integral Yoga
• Pratyabhijna
• Shaiva Siddhanta
• Shiva advaita
• Shuddhadvaita
• Vishishtadvaita

Nyaya überlebte bis ins 17. Jahrhundert als Navya Nyaya "Neo-nyaya", während Samkhya allmählich seinen Status als unabhängige Schule verlor und seine Grundsätze in Yoga und Vedanta aufgenommen haben.

Yoga -Sorten

• Ananda Yoga
• Bhakti Yoga
• Hutha Yoga
  • Bihar School of Yoga
• Integral Yoga
• Jivamukti Yoga
• Jnana Yoga
• Karma Yoga
• Kripalu Yoga
• Kriya Yoga
• Kundalini Yoga
• Raja Yoga
• Sahaja Yoga
• Siddha Yoga
• Sivananda Yoga
• Surat Shabd Yoga
• Tantrischer Yoga^[139][140]

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Quellen

Externe Links

• Brills Enzyklopädie des Hinduismus online.
• Überblick über die vier Abteilungen des Hinduismus
• Beschreibung von vier Konfessionen