Haridwar Kumbh Mela

Haridwar Kumbh Mela
Third Shahi Snan in Hari Ki Pauri.jpg
Pilger versammeln sich zum dritten Mal Shahi Snan ("königliches Bad") bei Har Ki Pauri in Haridwar am 14. April 2010
Status aktiv
Genre Faire, religiöse Versammlung
Frequenz Alle 12 Jahre
Veranstaltungsort Banken von Ganges
Standorte) Haridwar, Uttarakhand
Koordinaten 29 ° 57'29 ″ n 78 ° 10'16 ″ e/29,958 ° N 78,171 ° E
Land Indien
Vorherige Veranstaltung 2021
Nächste Veranstaltung 2033
Teilnehmer AkharasPilger und Händler
Sponsor Indienregierung, Regierung von Uttarakhand
Webseite Kumbhmelaharidwar.in

Das Kumbh Mela in Haridwar ist ein Mela alle 12 Jahre umgehalten bei Haridwar, Indien. Das genaue Datum wird gemäß nachgewiesen Hindu -Astrologie: Die Mela wird gehalten, wenn Jupiter ist in Wassermann Und die Sonne tritt ein Widder.[1]

Die Veranstaltung besitzt eine tiefe religiöse Bedeutung für Hindus sowie andere spirituelle Suchende. Historisch gesehen war es eine wichtige kommerzielle Veranstaltung und wurde von Händlern von soweit besucht Arabien.[2]

Der Haridwar Kumbh Mela war vom 1. April bis 30. April im Jahr 2021 inmitten des Covid-19 Pandemie.[3] Ein Ardh Kumbh ("Half Kumbh") Mela findet sechs Jahre nach einer Kumbh -Mela statt. Der letzte Ardh Kumbh Mela fand 2016 statt.[4]

Frühe Aufzeichnungen

Haridwar ist eine der vier Standorte von Kumbh Mela, die anderen sind Prayag (Allahabad), Trimbak (Nashik) und Ujjain.[5] Obwohl es in der alten indischen Literatur mehrere Hinweise auf Badefestivals am Fluss gibt, ist das genaue Alter der Kumbh -Mela ungewiss.

Die Messe in Haridwar scheint die ursprüngliche Kumbh -Mela zu sein, da sie nach dem astrologischen Zeichen gehalten wird Kumbha (Wassermann), und weil es mehrere Hinweise auf einen 12-Jahres-Zyklus gibt.[6] Der Haridwar Kumbh Mela stammt aus den frühen 17. Jahrhundert. Die frühesten vorhandenen Texte, die den Namen "Kumbha Mela" verwenden, sind Khulasat-ut-tawarikh (1695) und Chahar Gulshan (1789). Beide Texte verwenden den Begriff "Kumbh Mela", um nur Haridwars Messe zu beschreiben, obwohl sie die ähnlichen Messen in Allahabad (die jährliche Magh Mela) und Nashik (die Simhastha).[7] Die Kumbh Mela an den anderen drei Orten scheint eine Adaption von Haridwars Kumbh Mela an die bereits bestehenden lokalen Festivals zu sein.[8]

Der muslimische Eroberer Timur 1398 fuhr Haridwar ein und massakrierte eine Reihe von Pilgern, möglicherweise in einer Kumbh -Mela.[9]

Mogul -Ära

Dabestan-e Mazaheb (c. 1655) von Mohsin Fani erwähnt eine Schlacht in Haridwar zwischen dem Wettbewerb Akharas 1640 möglicherweise in einer Kumbh -Mela.[10][11]

Das Khulasat-ut-tawarikh (1695) erwähnt die Mela in ihrer Beschreibung der Delhi Subah des Mogulreichs. Es heißt, dass jedes Jahr, wenn die Sonne in Widder während der Zeit eintrat VaisakhiMenschen aus nahe gelegenen ländlichen Gebieten würden sich in Haridwar versammeln. Einmal in 12 Jahren, als die Sonne den Wassermann (Kumbh) betrat, versammelten sich die Menschen aus der Ferne in Haridwar. Bei dieser Gelegenheit baden Sie im Fluss, geben Sie Almosen und rasierende Haare würden als Verdienstakte angesehen. Die Menschen würden die Knochen ihrer Toten in den Fluss werfen, um den Verstorbenen zu retten.[12]

Das Chahar Gulshan (1759) gibt auch an, dass die Mela in Haridwar in der gehalten wird Baisakh Monat, wenn Jupiter den Wassermann betritt. Es wird ausdrücklich erwähnt, dass die Messe Kumbh Mela genannt wurde und dass Lakhs von Laien, Faqirs und Sanyasis besuchte es. Es besagt, dass die örtliche Sanyasis die Fakirs von Prayag angegriffen haben, die zur Besucher der Mela kamen.[13]

Mitte des 18. Jahrhunderts war der Haridwar Kumbh Mela zu einem großen kommerziellen Ereignis im Nordwesten Indiens geworden.[10]

Maratha -Ära

1760: Massaker an Vaishnaviten

Das Festival von 1760 sah einen gewalttätigen Zusammenstoß zwischen den Shaivite Gosains und die Vaishnavite Bairagis (Asketen). Nach dem Zusammenstoß von 1760 durften die Vaishnavite Sadhus jahrelang nicht in Haridwar baden, bis die Briten die Kontrolle über das Festival übernahmen und die Saiviten entwaffneten.[14] Nach einem Bericht von 1808 von 1808 von Ostindische Kompanie Geographer Kapitän Francis Raper, 18.000 Bairagis wurden im Zusammenhang mit 1760 getötet. Raper erklärte dies im Zusammenhang mit der Betonung der Bedeutung des Einsatzes von Sicherheitskräften auf der Veranstaltung.[15] 1888 schrieb der Bezirksrichter Allahabad, dass die Zahl der Todesfälle "zweifellos stark übertrieben" von Raper gewesen sei.[16] Laut Historiker Michael CookDie Zahl hätte 1800 sein können.[17]

1783: Cholera -Epidemie

A Cholera Die Epidemie brach während der Kumbh Mela 1783 in Haridwar aus.[18] Schätzungsweise 1–2 Millionen Besucher nahmen in diesem Jahr an der Messe teil. Von diesen starben in den ersten acht Tagen mehr als 20.000 an Cholera. Die Epidemie beschränkte sich auf die Stadt Haridwar und endete mit der Messe. Das benachbarte Dorf Jwalapur (jetzt eine Stadt), die etwa 8 Meilen von der Stadt entfernt war, sah keine Fälle von Cholera.[19]

1796: Massaker der Shaiviten

Der erste britische Bericht über den britischen Bericht über die Kumbh Mela war ein Artikel von Captain Thomas Hardwicke in Asiatick erforscht. Zu dieser Zeit war Haridwar Teil des Maratha -Territoriums. Basierend auf einem von den Pilgern erhobenen Steuern schätzte Hardwicke die Skala der Mela auf 2-2,5 Millionen Menschen. Laut Hardwicke waren die Shaivite -Gosains die dominantesten "unter Zahlen und Macht". Die nächste mächtigste Sekte war die Vaishnavite Bairagis. Die Gosains trugen Schwerter, Schilde und verwalteten die gesamte Mela. Ihr Mahants tägliche Räte, um alle Beschwerden zu hören und zu entscheiden. Die Gosains erhoben und sammelten die Steuern und überwiesen kein Geld an die Maratha -Schatzkammer.[20]

Das Sikh Kontingent an der Mela enthielt eine große Anzahl von Anzahl von Udasi Asketen, die von rund 12.000 bis 14.000 begleitet wurden Khalsa Kavallerie. Die Kavallerie wurde von Sahib Singh von angeführt Patiala, Rai Singh Bhangi und Sher Singh Bhangi. Die Sikh -Soldaten lagerten in Jwalapur, während die Udasis einen Platz in der Nähe des Festivals für ihr Lager wählte. Der Udasi -Chef errichtete ihre Flagge an der ausgewählten Stelle, ohne die Erlaubnis des Gosain Mahant zu übernehmen. Damit zogen die Gosains die Flagge der Udasis herunter und fuhren sie weg. Als Udasis sich widersetzte, reagierten die Gosains heftig und plünderten das Udasi -Lager. Der Udasi -Chef beschwerte sich dann bei Sahib Singh. Die drei Sikh -Chefs hielten eine Sitzung ab und schickten eine Vakeel (Agent) an die Gosain -Mahants, forderte Vergeltung für das geplünderte Material sowie freien Zugang zum Fluss. Der Chef Mahant stimmte den Sikh -Forderungen zu, und es gab in den nächsten Tagen keine Konfrontation zwischen den beiden Gruppen. Gegen 8 Uhr morgens am 10. April 1796 (der letzte Tag der Mela) griff Sikhs die Gosains und andere Nicht-Udasi-Pilger an. Zuvor hatten sie die Frauen und Kinder in ihrem Lager in ein Dorf in der Nähe von Haridwar verlegt. Die Sikhs töteten rund 500 Gosains, darunter Maunpuri, einen der Mahants. Viele ertranken, als sie den Fluss überquerten, um dem Massaker zu entkommen. Der britische Kapitän Murray, dessen Bataillon in einem der Ghats stationiert war, schickte zwei Unternehmen von Sepoys, um den Vormarsch der Sikh -Kavallerie zu überprüfen. Die Sikhs, die bis 15 Uhr zurückgelassen wurden; Sie hatten rund 20 Männer im Zusammenhang verloren. Am nächsten Morgen boten die Pilger Gebete für die Engländer an, von denen sie glaubten, dass sie die Sikhs verteilten.[20][21][22]

Unternehmensregel

Im Jahr 1804 schenkten die Marathas die ab Distrikt Saharanpur (von denen Haridwar zu dieser Zeit war) zu der Ostindische Kompanie. Vor dem UnternehmensregelDie Kumbh Mela in Haridwar wurde von der verwaltet Akharas (Sekten) der hinduistischen Asketen, die als die bekannt ist Sadhus. Die Marathas besteuern die Fahrzeuge und Waren, die zu allen anderen Melas kamen, aber während der Kumbh -Mela übertragen sie vorübergehend die gesamte Macht auf die Akharas.[23] Die Sadhus waren sowohl Händler als auch Krieger. Neben Steuern haben sie auch Polizeiarbeit und gerichtliche Pflichten erfüllt. Die Unternehmensverwaltung begrenzte die Händler-Warrior-Rolle der Sadhus, die zunehmend auf das Betteln reduziert wurden.[24]

1808 Kumbh Mela
Die East India Company Geograph -Kapitän Francis Raper veröffentlichte einen Bericht über den Kumbh von 1806 in Asiatick erforscht. Um ein Wiederauftreten der Gewalt von 1796 zu verhindern, wurde eine bewaffnete Ablösung von "größerer Stärke als gewöhnlich" eingesetzt.[25] Maharaja Ranjit Singh sollte im April 1808 den Kumbh besuchen, und das Unternehmen setzte seinen Lahore -Gesandten ein Charles Metcalfe ihn in Haridwar zu empfangen. Singh hat jedoch seinen Besuch abgesagt.[26]
1814 Ardh Kumbh Mela
Der Baptist -Missionar John Chamberlain, der im Dienst war Begum samru bei Sirdhana, predigte am 1814 Ardh Kumbh. Er verbrachte 14 Tage in Haridwar; In den ersten 4 bis 5 Tagen zog er ein paar hundert Hindus an. Am zehnten Tag war seine Gemeinde auf mindestens 8.000 gestiegen.[27] Er predigte herein Hindi, was nach ihm beide Bengalen und Hindustani Sprecher verstanden; aber er hatte Schwierigkeiten, mit dem zu kommunizieren Punjabi-speaking Sikhs.[28]
Chamberlain erwähnte, dass an der Messe "vieler religiöser Ordnung" besucht wurde und dass eine Reihe von Besuchern wegen "Handelsüberlegungen" dorthin kamen. Er war besonders erstaunt, eine große Anzahl von Sikhs, der nach ihm, zahlenmäßig die Hindus. Er sah auch mehrere Europäer, die für den Neuheitsfaktor Elefanten reiteten.[28] Laut den Missionsaufzeichnungen wurden schätzungsweise 500.000 Menschen in Haridwar versammelt.[27]
Regierungsminister Herr Ricketts beklagte sich bei der Regierung über die Predigt von Chamberlain gegenüber den Eingeborenen und befürchtete, dass dies zu Schwierigkeiten führen könnte. Die Regierung bat Begum Sumroo, Chamberlain von ihrem Dienst abzulehnen. Der Begum machte Versuche, ihn zu behalten, erfüllte aber schließlich die Forderung der Regierung.[29]
1820 Kumbh Mela
Ein Stampede ließ 430 während der Mela von 1820 tot. Anschließend führte die Unternehmensregierung umfangreiche und teure Reparaturarbeiten an den Badeghats durch. Dieser Schritt hat die Eingeborenen angeblich beeindruckt. Das Asiatic Journal Zitate ein Pilger als: "Möge Ihre Regel gesegnet werden! Möge Ihre Regierungszeit für die kommenden Altersgruppen ausfallen! Sie haben einen großartigen Kumbh produziert! Sie haben sich um das umgedreht Kali Yuga in ein Zeitalter der Wahrheit und Gerechtigkeit! ".[16]

Britisch Raj

Haridwar Kumbh Mela vom englischen Maler J. M. W. Turner. Stahlstich, 1850er Jahre.

Nach dem 1857 AufstandDie East India Company wurde aufgelöst und ihre Gebiete standen unter die Kontrolle der britischen Krone. Britischer Beamter Robert Montgomery Martinin seinem Buch Das indische Reich (1858) bemerkte, dass "es schwierig ist, eine angemessene Vorstellung von der Größe und Schönheit der Kumbh Mela in Haridwar zu vermitteln. Ihm zufolge umfassten die Besucher auf der Messe Menschen aus einer großen Anzahl von Rennen und Regionen. Neben Priestern, Soldaten und religiösen Bettler wurde die Messe von einer großen Anzahl von Händlern besucht: Pferdehändler, Elefantenhändler, Getreidehändler (Banias), Süßwaren (Halwais), Stoffhändler und Spielzeugverkäufer. Die Pferdehändler kamen von bisher Bukhara, Kabul, Turkistan, Arabien und Persien. Neben Pferden und Elefanten wurden mehrere andere Tiere auf der Messe verkauft, darunter "Bären, Leoparden, Tiger, Hirsche aller Art, Affen, persische Windhunde, schöne Katzen und seltene Vögel". Die Europäer verkauften ihre Waren auch auf der Messe. Die Messe wurde auch von der besucht tanzende Mädchen, der für die reichen Besucher auftrat.[2]

Mehrere Hindu Rajas, Muslim Nawabs Und die Sikh Royals besuchten auch die Messe. Begum samru von Sardhana würde oft zur Messe kommen, mit ihrem Gefolge von 1.000 Pferdekavallerie und 1.500 Infanterie. Einige christliche Missionare besuchten auch die Mela und verteilten Kopien der Bibel in "die verschiedenen Dialekte des Ostens".[2]

Martin erwähnt, dass die Brahmanen sammelte die Steuern, spielte jedoch keine sakerdotische Rolle in den Baderiten, die ohne priesterliche Zeremonien durchgeführt wurden. Er gibt an, dass in den früheren Jahren einige Menschen in Stampedes gestorben sind, als Anhänger zum Flussufer eilten. Die Gefahr von Stampedes hatte sich jedoch verringert, seit die Regierung eine neue gebaut hatte Ghat und erweiterte die Straße, die dazu führte.[2]

Die Polizei und die Zivilrichter wurden eingesetzt, um Recht und Ordnung aufrechtzuerhalten. Das Sirmoor -Bataillon von Gurkha Soldaten von Dehradun wurde eingesetzt, um den Frieden aufrechtzuerhalten.[2]

1867: Verbesserte Sanitär- und Verkehrsmanagement

Das Pilgerlager für die Mela von 1867 befand sich einen 9-Meilen-Streifen Flusslandes und variierte 2 bis 6 Meilen Breite an verschiedenen Stellen. Laut einer groben Volkszählung des Pilgerlagers, die in der Nacht vom 9. April 1867 von den Briten eingeleitet wurde, betrug die Zahl der Pilger 2.855.966. Die Gesamtzahl der Pilger, einschließlich derer, die das Lager vor und nach dem 9. April besuchten, wurde auf rund 3 Millionen geschätzt.[30]

H.D. Robertson, der Magistrat von Saharanpur, leitete das Mela -Management. Die Verwaltung kontrollierte die Nahrungsmittelversorgung streng, um aufgeblasene Preise zu verhindern, und ordnete die Zerstörung kontaminierter Lebensmittel an, um den Ausbruch von Krankheiten zu verhindern.[23] Die Kumbh Mela von 1867 war die erste Messe, die offiziell die Sanitärabteilung der britischen indischen Regierung betrifft. Einheimische Polizisten wurden eingesetzt, um Fälle von Infektionskrankheiten zu erkennen, die Menschen versteckten, um das Sein zu vermeiden Quarantäne und isoliert von ihren Verwandten. Gemäß dem Ansteckende KrankheitenDie Polizisten jagten auch nicht registrierte Prostituierte nieder und zwangen sie, medizinische Tests zu unterziehen. Öffentlichkeit Latrinen und Gräben für die Abfallentsorgung wurden während der Mela von 1867 eingeführt. Sie waren jedoch bei den Pilgern nicht sehr beliebt, von denen viele weitergingen Offene Defäkation in der Nähe des Messegeländes und im nahe gelegenen Wald. Eine Reihe von Polizisten wurde der "Naturschutzgebiet" zugeordnet, bei der Menschen daran gehindert wurden, sich im Freien zu entleeren und sie in Latrinen zu hüten. Viele Pilger, insbesondere Frauen, würden sich während ihres 2-3-tägigen Aufenthalts auf der Messe entspannen.[31]

Wie bei den vorherigen Melas wurden bei der Mela von 1867 Cholera in Cholera gemeldet, aber eine Epidemie wurde verhindert. Am 9. April ein Grasabstecher, der zum gehört 14. Bengale KavallerieStation in der Nähe Kankhal litt unter Cholera. Er erholte sich schnell unter Behandlung. Am 13. April wurden 8 Fälle von Cholera im Pilgerlager gemeldet. Bis zum 15. April war die Anzahl der Fälle auf 19 erhöht, aber dies war eine geringe Zahl im Vergleich zu den 20.000 Cholera-Todesfällen im Jahr 1783. Während sich die hygienischen Bedingungen und Abfallentsorgungsanlagen verbessert hatten, kann die Eindämmung einer potenziellen Cholera-Epidemie sein Dies wurde auf die Tatsache zurückgeführt, dass die Zeremonien zum Zeitpunkt der Ausbreitung der Krankheit weitgehend vorbei waren. Die Pilger hatten am 12. April am 12. April begonnen, und am 15. April war der Campingplatz frei.[30] Es ist möglich, dass einige der abnehmenden Pilger infiziert worden waren und die Krankheit in ganz Nordindien verbreiteten. In den nachfolgenden Melas gab es eine große Anzahl von Todesfällen im Zusammenhang mit Cholera.[32]

Die Mela von 1867 wurde auch für ein verbessertes Verkehrsmanagement bekannt. Es wurden spezielle Brücken gebaut, um einen reibungslosen Pilgerfluss aus Lagern bis zum Badeghat zu gewährleisten. Für die Besetzung und Rückkehr aus dem Ghat wurden getrennte Routen benannt und ein unidirektionaler Verkehr gewartet, um einen Ansturm zu vermeiden. Zum ersten Mal waren die Tiere am Tag der Stadt in der Stadt nicht erlaubt Shahi Snan. Während der nächsten Kumbh -Mela im Jahr 1879 wurden die Verkehrsarrangements weiter kontrolliert. Die Pilger wurden von der Polizei "in ordnungsgemäßen Linien" bezeichnet. Während der Ardh Kumbh Fair von 1885 haben die Polizisten Einstiegsbarrieren für die Ghats eingerichtet, um Stempedes zu vermeiden.[31]

Cholera -Ausbrüche

Todesfälle im Zusammenhang mit Cholera in Kumbh Mela in Haridwar[32][33]
Jahr Mela Anzahl der Todesfälle
1879 Kumbh 35,892
1885 Ardh Kumbh 63.457
1891 Kumbh 169.013
1897 Ardh Kumbh 44,208
1903 Kumbh 47,159
1909 Ardh Kumbh 21.823
1915 Kumbh 90.508
1921 Ardh Kumbh 149.667
1927 Kumbh 28.285
1933 Ardh Kumbh 1.915
1938 Kumbh 70.622
1945 Ardh Kumbh 77.345

Die nächsten paar Kumbh -Melas spielten eine wichtige Rolle bei der Verbreitung von Cholera -Ausbrüche und Pandemien. Massenbad sowie die Praxis von Pilgern, das Ganges -Wasser (das kontaminiert war) zum Schlürfen durch Verwandte zurückbrachte, übertraf die Krankheit weit. Obwohl die Waldemar Haffkine entwickelt a Cholera -ImpfstoffDie britische indische Regierung lehnte die Vorschläge einer obligatorischen Impfung für lange Zeit ab und befürchtete mögliche öffentliche Proteste und politische Folgen. Nach einem weiteren Cholera -Ausbruch im Jahr 1945 wurden bei der Haridwar Kumbh Mela 1945 die obligatorischen Cholera -Impfungen bestellt.[32]

1891 Kumbh Mela - dispergiert wegen Cholera -Ausbruch
Im Jahr 1891 führte ein massiver Cholera -Ausbruch in Indien zu 724.384 Todesfällen.[34] Die Sanitärvereinbarungen der Mela wurden weiter verbessert. 332 Polizisten, einschließlich 126 Polizisten und 206 ChaukidarS wurden in der "Naturschutzgebiet" -Anhalt eingesetzt, um Menschen daran zu hindern, sich im Freien zu entleeren.[31] Eine Cholera -Epidemie brach jedoch auf der Messe aus, und die Regierung von Nordwestprovinzen gab ein Verbot der Messe heraus, um ihre Ausbreitung zu verhindern. Mehr als 200.000 Pilger wurden gebeten, das Gebiet zu verlassen, und die Eisenbahnbehörden wurden angewiesen, keine Tickets für Haridwar auszustellen.[34] Am Ende der Mela wurden in Haridwar 169.013 Cholera-bezogene Todesfälle gemeldet.[32] Im Jahr 1892 wurden die Menschenmengen beim Mahavaruni Festival, einer weiteren Flusseitenmesse, wegen Cholera-Bedenken auch gewaltsam verteilt.[35] Entsprechend Leonard RogersNach der Messe verbreitete sich diese Cholera -Epidemie über Europa über Europa PunjabAfghanistan, Persien und Südrussland; was zu dem führt Sechste Cholera -Pandemie (1899–1923).[32][36]
Das Gaurakshini Sabha, was die führte Kuhschutzbewegunghatte sein zweites Treffen im Mela organisiert. Die Verteilung von Pilgern durch die britische Regierung mlasste viele orthodoxe Hindus, die sie als einen Verstoß gegen ihre religiösen Praktiken betrachteten.[34][37]
1915 Kumbh Mela
Delegierte regionaler hinduistischer Sabhas etablierten den All-India Hindu Sabha, der ihren Namen zu änderten Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha 1921.[38] Maharaja von Darbhanga Rameshwar Singh bildete den All India Sanatan Dharma Sammelan.[39]

Unabhängiges Indien

Naga Sadhus bei der Kumbh Mela 1998
Bade Ghat auf dem Ganges während der Kumbh Mela 2010

1986 Kumbh Mela

Rund siebenundvierzig Menschen wurden am 14. April während der Kumbh Mela 1986 in einem Stampede getötet. Seit zwei Stunden hatten rund 20.000 Pilger in einer Polizeikordon gewartet, um eine Brücke in der Nähe von Pant Dweep Island zu überqueren, um dorthin zu gehen Har Ki Pauri. Als einige von ihnen nach vorne stiegen, griff die Polizei auf einen milden zurück Lathi -Gebühr. Der Stampede begann, als eine Person in der Nähe des Hosendweeps rutschte.[14][40]

Inderjit Bhadwar von Indien heute lobte die allgemeinen Mela -Arrangements und erklärte, Haridwar sei "sauberer und hygienischer als je zuvor". Die Verwaltung unter der Leitung des Distrikts Arun Kumar Mishra stellte 5.000 Kehrmaschinen zur Reinigung der 35 km2 Mela Area täglich. Tausend von Urinale und Nebengebäude wurden gebaut. Die Verabreichung baute 20 Brücken und mehrere temporäre Straßen. Zeltkolonien wurden mit einem Preis von 5 Paise pro Quadratfuß eingerichtet und vermietet. Es wurden zehn Filtrationsbohrungen gebaut und die Wasserpumpkapazität auf 69 Millionen Liter pro Tag erhöht. Die Stromkapazität wurde mit 100 km elektrischer Kabel- und Backup -Generatoren verdoppelt. 80 neu Rationsgeschäfte und über hundert Milchkabinen wurden eingerichtet. Vierzig Erste Hilfe Stationen mit achtundachtzig Ärzten wurden eingerichtet. 10.000 Polizisten, darunter Kommandoeinheiten und Geheimdienstmengen, wurden eingesetzt, um Recht und Ordnung aufrechtzuerhalten.[40]

1998 Kumbh Mela

Die indische Regierung nutzte die Kumbh Mela, um den Tourismus zu fördern. Zeitungsanzeigen bezeichneten es als "eine seltene Gelegenheit für eine seelenbewertende Erfahrung".[41] Die Mela zeigte Luxuszelteinrichtungen, die von privaten Unternehmen, Restaurants, Badminton -Gerichten, Lagerfeuergruben, Whitewater Rafting und einem angeboten wurden Tyrannosaurus Rex Anzeige.[42]

2010 Kumbh Mela

Haridwar Gastgeber der Purna Kumbh Mela von Makar Sankranti (14. Januar 2010) zu Shakh Purnima Snan (28. April 2010). Millionen von hinduistischen Pilgern besuchten die Mela. Allein am 14. April 2010 wurden rund 10 Millionen Menschen in der gebadet Ganges Fluss.[43] Nach Angaben von Beamten hatten seit dem 14. Januar 2010 bis Mitte April rund 40 Millionen Menschen gebadet.[44] Hunderte von Ausländern schlossen sich indischen Pilgern dem Festival an, das als das größte religiöse Versammlung der Welt angesehen wird.[44][45] Um die große Anzahl von Pilgern aufzunehmen indische Zugverbindung fuhr spezielle Züge.[46] Mindestens 5 Menschen starben in einem Ansturm nach Zusammenstößen zwischen heiligen Männern und Anhängern.[47]

Indische Weltraumforschungsorganisation machte Satellitenbilder der Menge mit der Hoffnung, das Verhalten des Festivals in Zukunft zu verbessern.[48]

Trotz der Umweltverbesserungen blieb der Mahakumbh Mela ein sehr unhygienisches Ereignis.[49][50][51]

2021 Kumbh Mela

Die Haridwar Kumbh Mela 2021 wurde während der festgehalten Covid Pandemie, was zu Bedenken führt, dass große Menschenmengen zum Anstieg der Covid -Fälle beitragen würden, was es zu einem macht Super Spreader Veranstaltung. Die Regierung weigerte sich, die Veranstaltung abzusagen oder zu verkürzen.[52][53] Am 5. April 2021 äußerten sich Regierungsbeamte besorgt darüber, dass das Ereignis ein Superspeicher werden könnte.[54][55] Als dies in der Presse gemeldet wurde, die Ministerium für Gesundheit und Familienfürsorge antwortete mit einem Tweet, dass es "gefälschte Nachrichten" sei.[55]

Das Gesundheitsministerium der Union hat eine Liste der Standardbetriebsverfahren veröffentlicht, um die Ausbreitung von Covid während der Veranstaltung zu verhindern, einschließlich eines obligatorischen negativen RT-PCR-Testberichts für die Teilnehmer.[56] Viele Teilnehmer weigerten sich jedoch, den Richtlinien zu befolgen und sich zu weigerten, Masken zu tragen oder soziale Distanzierung zu üben.[57]

Am 14. April 2021 nahmen 943.452 Menschen im Fluss Ganges heilig.[58] Zwischen dem 5. und 15. April 2021 wurden 68 Seher in Haridwar positiv auf Covid-19 getestet.[58] Im 10. bis 14. April testeten 1701 die Teilnehmer positiv auf Covid.[59][60] Ein unbenannter Senior Uttarakhand -Beamter sagte: "Es ist bereits ein Super-Bestreber Weil es keinen Platz gibt, um Hunderttausende in einer gestoßen Stadt zu testen, und die Regierung weder über die Einrichtungen noch die Arbeitskräfte verfügt ".[61][62] Mahamandaleshwar Kapil Dev Das, Leiter eines der Hindu-Akhadas oder Askese, starb am 15. April 2021 an Covid-19.[58][63][55] Laut einem Bericht von Madhya Pradesh hatten 59 60 von Kumbh Mela Rückkehrern aus Haridwar positiv auf Covid-19 getestet und 22 Pilger konnten nicht verfolgt werden.[64]

Das Niranjani Akhara zog sich vom Shahi Snan zurück, das am 27. April wegen der geplant war Steigende Covid -Fälle in Uttarakhand.[3] Nach einer Reihe von Sadhus positiv getestet, Premierminister Narendra Modi appellierte durch den Telefonanruf mit Acharya Mahamandleshwar Swami avdheshanand Giri vom ältesten und größten Juna Akharaund an die Teilnehmer, um die Kumbh -Mela symbolisch zu halten. Danach kündigte Swami Avdheshanand Giri innerhalb weniger Stunden nach dem PM -PM die Schließung von Kumbh Mela an, was die Attraktivität des Premierministers respektiert und mit der Überzeugung, dass das Leben von Leben eine heilige Tat ist, respektiert.[65][66][67][68] Normalerweise dauert Kumbh Mela vier Monate; Kumbh Mela in Haridwar war im April 2021 auf 30 Tage begrenzt.[58]

Verweise

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Literaturverzeichnis

Externe Links