Haab '
Das Haab ' (Maya -Aussprache:[Haːɓ]) ist Teil von Maya -Kalendersystem. Es war ein 365-Tage-Kalender verwendet von vielen der präkolumbianischen Kulturen von Mesoamerica.
Beschreibung
| NÖ. Seq. | Name von Monat | Glyphe Beispiele | Glyphe Bedeutung | NÖ. Seq. | Name von Monat | Glyphe Beispiele | Glyphe Bedeutung |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Pop |   | Matte | 10 | Yax |   | grüner Sturm |
| 2 | Wo ' |   | schwarze Konjunktion | 11 | Sak ' |   | Weißer Sturm |
| 3 | Schluck |   | rote Konjunktion | 12 | Keh |   | Roter Sturm |
| 4 | Sotz ' |   | Schläger | 13 | Mak |   | beigefügt |
| 5 | Sek |   | Tod | 14 | Kʼank'in |   | Gelbe Sonne |
| 6 | Xul |   | Hund | 15 | Muwan |   | Eule |
| 7 | Yaxkʼin |   | Neue Sonne | 16 | Pax |   | Pflanzzeit |
| 8 | Mol |   | Wasser | 17 | Kʼayab ' |   | Schildkröte |
| 9 | Chʼen |   | schwarzer Sturm | 18 | Kumkʼu |   | Getreidespeicher |
| 19 | Fünf unglückliche Tage |
Der Haab ~ umfasst jeweils achtzehn Monate von zwanzig Tagen sowie eine zusätzliche Zeit von fünf Tagen ("namenlose Tage") am Ende des Jahres, das als bezeichnet wird Wayeb ' (oder Uayeb in der Orthographie des 16. Jahrhunderts).
Bricker (1982) schätzt, dass der Haab 'zum ersten Mal um 500 v. Chr. Mit einem Ausgangspunkt der verwendet wurde Wintersonnenwende.[2]
Die Haab's Month-Namen werden am häufigsten unter ihren Namen in der Kolonialzeit bezeichnet Yucatec (Yukatek). Nacheinander (in der überarbeiteten Orthographie[3]) sind wie rechts zu sehen: Jeder Tag im Haab' -Kalender wurde durch eine Tagesnummer innerhalb des Monats ermittelt, gefolgt vom Namen des Monats. Die Tageszahlen begannen mit einer Glyphe, übersetzt als "Sitzplätze" eines benannten Monat, der normalerweise als Tag 0 dieses Monats angesehen wird, obwohl eine Minderheit es als Tag des 20. Monats vor dem genannten Monat behandelt. Im letzteren Fall ist die Sitzplätze von POP Tag 5 von Wayeb '. Für die Mehrheit war der erste Tag des Jahres Pop. Es folgten 1 Pop, 2 Pop ... 19 Pop, Sitzplätze wo, 1 wo und so weiter.
Inschriften auf dem Kreuz des Kreuzes in Palenque zeigen deutlich, dass die Maya sich der wahren Länge des Jahres bewusst waren, obwohl sie in ihrem Berechnungssystem im Allgemeinen nicht die Verwendung von Schalttagen anwenden. J. Eric Thompson[4] schrieb, dass die Maya von der Drift zwischen dem Haab und dem Sonnenjahr wusste und dass sie "Berechnungen über die Rate, mit der der Fehler angesammelt wurde, lediglich als Korrekturen festgestellt wurde, die sie nicht zur Änderung des Kalenders verwendet haben".
5 unglückliche Tage
Die fünf namenlosen Tage am Ende des Kalenders namens Wayeb 'galt als gefährliche Zeit. Foster (2002) schreibt "Während der WAYEB hat Portale zwischen dem sterblichen Bereich und der Unterwelt aufgelöst. Keine Grenzen verhinderten, dass die schlechten Gottheiten Katastrophen verursachen". Um diese bösen Geister abzuwehren, hatten die Mayas Bräuche und Rituale, die sie während Wayebs praktizierten. Zum Beispiel würden die Mayas ihre Häuser nicht verlassen und ihre Haare waschen.
Anmerkungen
- ^ Kettunen und Helmke (2005), S. 47–48
- ^ Null Pop fiel tatsächlich am selben Tag wie die Sonnenwende am 12.12.575, 12/27/–574, 12/27/–573 und 12/26/–572 (astronomisches Jahr Nummerierung, Weltzeit), wenn Sie nicht die Tatsache berücksichtigen, dass sich die Maya -Region in ungefähr Zeitzone UT - 6 befindet. Sehen IMCCE -Jahreszeiten Archiviert 2012-08-23 bei der Wayback -Maschine.
- ^ Wieder laut Kettunen und Helmke (2005)
- ^ S.121, J. Eric Thompson, Maya Hieroglyphic Writing. Universität von Oklahoma Press. (1971) ISBN0-8061-0958-0
Verweise
- Bricker, Victoria (1982). "Der Ursprung des Maya -Solarkalenders". Aktuelle Anthropologie. 23 (1): 101–103. doi:10.1086/202782.
- Coe, Michael D. (1992). Den Maya -Code brechen. London: Themse und Hudson. ISBN 0-500-05061-9.
- Foster, Lynn V. (2002). Handbuch zum Leben in der alten Maya -Welt. New York: Fakten in der Datei.
- Kettunen, Harri; Christophe Helmke (2005). Einführung in Maya Hieroglyphen: 10. Europäische Maya Conference Workshop Handbuch (PDF). Leiden: Wayeb und Leiden University. Abgerufen 2006-06-08.
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