Freikulturbewegung

Das Freikulturbewegung ist ein soziale Bewegung Das fördert die Freiheit, die zu verteilen und zu ändern Kreative Werke von anderen in Form von Kostenloser Inhalt[1][2] oder Inhalt öffnen[3][4][5] Ohne Entschädigung für oder die Zustimmung der ursprünglichen Schöpfer der Arbeit durch Nutzung des Internets und anderer Medienformen.
Die Bewegung Objekte zu dem, was es überrestriktiv betrachtet Urheberrechte © Rechtsvorschriften. Viele Mitglieder der Bewegung argumentieren, dass solche Gesetze die Kreativität behindern.[6] Sie nennen dieses System "Erlaubniskultur".[7]
Die Freikulturbewegung mit ihrem Ethos des freien Ideenaustauschs ist mit dem ausgerichtet Kostenlose und Open-Source-Software-Bewegungsowie andere Bewegungen und Philosophien wie z. uneingeschränkter Zugang (OA), die Remixkultur, das Hacker -Kultur, das Zugang zur Wissensbewegung, das Copyleft Bewegung und die öffentlich zugänglich Bewegung.
Geschichte
Vorläufer
In den späten 1960er Jahren, Stewart Marke gründete die Ganzer Erdkatalog und argumentierte, dass Technologie eher befreiend als unterdrückt werden könnte.[8] Er prägte den Slogan "Informationen wollen kostenlos sein"1984[9] gegen Begrenzung Zugang zu Informationen durch staatliche Kontrolle, Verhinderung einer öffentlichen Informationen.[10]
Hintergrund der Bildung der Freikulturbewegung
Im Jahr 1998 die Kongress der Vereinigten Staaten bestanden die Sonny Bono Copyright Term Extension Act, welcher Präsident Clinton unterschrieben in das Gesetz. Die Gesetzgebung verlängerte den Urheberrechtsschutz für zwanzig weitere Jahre, was zu einer garantierten garantierten Urheberrechtsdauer von siebzig Jahren nach dem Tod eines Schöpfers führte. Die Rechnung wurde stark von Musik- und Filmunternehmen wie möglich eingesetzt Disneyund als Mickey Mouse Protection Act bezeichnet. Lawrence Lessig Das Capy -Copyright ist ein Hindernis für die kulturelle Produktion, den Wissensaustausch und die technologische Innovation und diese privaten Interessen - im Gegensatz zum öffentlichen Wohl - das Gesetz bestimmen.[11] Er reiste 1998 durch das Land, hielt bis zu hundert Reden pro Jahr an College -Campus und löste die Bewegung aus. Es führte zur Grundlage des ersten Kapitels der Schüler für freie Kultur bei Swarthmore College.
1999 forderte Lesssig das Bono Act in Frage und übernahm den Fall an die US -amerikanischer Oberster Gerichtshof. Trotz seines festen Glaubens an den Sieg, unter Berufung auf die einfache Sprache der Verfassung über "begrenzte" Urheberrecht Stephen Breyer und John Paul Stevens.
Grundlage der Creative Commons
Im Jahr 2001 initiierte Lessig Creative Commons, ein alternatives "einige Rechte vorbehalten" Lizenzsystem zum Standard "Alle Rechte vorbehalten" Copyright -System. Lessig konzentriert sich auf a Messe Das Gleichgewicht zwischen dem Interesse der Öffentlichkeit, veröffentlichte kreative Werke zu verwenden und an der Arbeit zu beteiligen, und dem Schutz des Schutzes für die Arbeit eines Schöpfers, das immer noch ein "Leseschreiber" ermöglicht Remixkultur.[6]
Der Begriff "freie Kultur" wurde ursprünglich seit 2003 während der verwendet Weltgipfel zur Informationsgesellschaft[12] um die erste kostenlose Lizenz für die künstlerische Kreation insgesamt zu präsentieren, die seit 2001 vom Copyleft -Haltungsteam in Frankreich initiiert wird (benannt Kostenlose Kunstlizenz). Es wurde dann in Lawrence Lessigs Buch entwickelt Freie Kultur in 2004.[13]
Im August 2003 die Open Content Project, ein 1998er Creative Commons -Vorläufer von David A. Wileykündigte die Creative Commons als Nachfolgeprojekt an und Wiley trat als Regisseur bei.[14][15]
"Definition von freien kulturellen Werken"
In 2005/2006 wurde Creative Commons in der Freikulturbewegung von kritisiert Erik Möller[16] und Benjamin Mako Hill ohne Mindeststandards für Freiheit.[17] Danach das "das"Definition of Free Cultural Works"wurde als kollaborative Arbeit von vielen geschaffen, einschließlich Erik Möller, Lawrence Lessig, Benjamin Mako Hill und Richard Stallman.[18] Im Februar 2008 mehrere Creative Commons Lizenzen wurden "für kostenlose kulturelle Werke zugelassen", nämlich die CC von und CC BY-SA (Später auch die CC0).[19] Creative Commons -Lizenzen mit Einschränkungen der kommerziellen Nutzung oder der Derivatarbeiten wurden nicht genehmigt.
Im Oktober 2014 die Open Knowledge Foundation beschrieben ihre Definition von "offen", denn Inhalt öffnen und offenes Wissen, als Synonym für die Definition von "frei" in der "Definition freier kultureller Werke", und stellte fest, dass beide in der verwurzelt sind Open Source Definition und Kostenlose Software -Definition.[20] Daher werden die gleichen drei Creative Commons -Lizenzen empfohlen Inhalt öffnen und kostenlose Inhalte, CC von, CC BY-SA, und CC0.[21][22][23] Die Open Knowledge Foundation definierte zusätzlich drei spezialisierte Lizenzen für Daten und Datenbanken, die zuvor nicht verfügbar sind: die Öffentlichkeitsdomänen- und Lizenz (Open Data Commons “, die Open Data Commons Attribution License (ODC-by) und die Öffnen Sie die Datenbanklizenz öffnen (ODBL).
Organisationen

Die Organisation, die üblicherweise mit der freien Kultur verbunden ist, ist Creative Commons (CC), gegründet von Lawrence Lessig. CC fördert das Teilen kreativer Werke und Verbreitung von Ideen, um kulturelle Vibrationen, wissenschaftliche Fortschritte und geschäftliche Innovationen zu erzeugen.

FrageCopyright.org ist eine andere Organisation, deren erklärte Mission "darin besteht," den wirtschaftlichen, künstlerischen und sozialen Schaden hervorzuheben, der durch Vertriebsmonopole verursacht wird, und zu demonstrieren, wie die Freiheitsbasis für Künstler und Publikum besser ist ".[24] FRAGECOPYRIGHT ist vielleicht am besten für seine Verbindung mit Künstler bekannt Nina Paley, dessen mehrfach ausgezeichnete Animation Länge Länge Sita singt den Blues wurde als außerordentlich erfolgreich gehalten[25] Beispiel für die freie Verteilung unter der Aegis des "Sita Distribution Project".[26] Die Website der Organisation verfügt über eine Reihe von Ressourcen, Veröffentlichungen und anderen Verweisen im Zusammenhang mit verschiedenen Urheberrechts-, Patent- und Markenproblemen.
Die Studentenorganisationsstudenten für die freie Kultur werden manchmal verwirrend genannt "die Freie Kultur Bewegung ", aber das ist nicht ihr offizieller Name. Die Organisation ist eine Untergruppe der größeren Bewegung. Das erste Kapitel wurde 1998 am Swarthmore College gegründet, und bis 2008 hatte die Organisation 26 Kapitel.[27]
Die Freikulturbewegung nimmt die Ideale der Kostenlose und Open-Source-Software Bewegung und erweitert sie vom Feld von Software an alle kulturell und kreative Werke. Früh im Leben von Creative Commons, Richard Stallman (der Gründer der Kostenlose Software -Stiftung und die gratis Software Bewegung) unterstützte die Organisation. Er zog seine Unterstützung aufgrund der Einführung mehrerer Lizenzen, einschließlich der Entwicklungsnationen (im Ruhestand 2007)[28] und Stichprobenlizenzen.[29] Stallman stellte später einige Unterstützung wieder her, als Creative Commons diese Lizenzen in den Ruhestand stellte.
Das gratis Musik Bewegung, eine Untergruppe der Freikulturbewegung, begann genau wie die Web-Rose in Popularität mit der freien Musikphilosophie[30] durch Ram Samuzrala Anfang 1994 basierte es auch auf der Idee der freien Software von Richard Stallman und fiel mit aufstrebenden offenen Kunst- und offenen Informationsbewegungen zusammen (hier als "Freikulturbewegung" bezeichnet). Die kostenlose Musikphilosophie verwendete einen dreizahleren Ansatz, um die Verbreitung von uneingeschränktem Kopieren freiwillig zu fördern, basierend auf der Tatsache, dass Kopien von Aufnahmen und Kompositionen mit vollständiger Genauigkeit und Leichtigkeit über das Internet erstellt und verteilt werden konnten. Die anschließende freie Musikbewegung wurde von verschiedenen Mediengeschäften einschließlich berichtet Werbetafel,[31] Forbes,[32] Levis Originalmusikmagazin,[33] Das freie Radikal,[34] Verdrahtet[35][36] und Die New York Times.[37] Zusammen mit Explosion des Webs angetrieben durch Quelloffene Software und Linux, der Aufstieg von P2P und Verlustige KomprimierungUnd trotz der Bemühungen der Musikindustrie wurde freie Musik im frühen 21. Jahrhundert weitgehend Wirklichkeit.[38] Organisationen wie die Elektronische Grenzfundament und Creative Commons mit kostenlosen Informations -Champions wie Lawrence Lessig entwickelten zahlreiche Lizenzen, die verschiedene Aromen von Urheberrechten und Copyleft boten. Die Frage war nicht mehr warum und wie Musik frei sein sollte, sondern wie Kreativität gedeihen würde, während Musiker Modelle entwickelten, um Einnahmen in der Internet -Ära zu erzielen.[39][40][41]
Rezeption
Skepsis von Richard Stallman
Anfänglich, Kostenlose Software -Stiftung Gründer Richard Stallman Es wurde nicht die Bedeutung von freien Arbeiten über Software gesehen.[42] Zum Beispiel für Handbücher und Bücher stallman in den 1990er Jahren:
In der Regel glaube ich nicht, dass es für Menschen wichtig ist, die Erlaubnis zu haben, alle Arten von Artikeln und Büchern zu ändern. Die Themen für Schriften sind nicht unbedingt die gleichen wie für Software. Zum Beispiel glaube ich nicht, dass Sie oder ich verpflichtet sind, die Erlaubnis zu geben, Artikel wie diese zu ändern, die unsere Handlungen und unsere Ansichten beschreiben.
In ähnlicher Weise sagte Stallman 1999, dass er "keinen sozialen Imperativ für kostenlose Hardwaredesigns wie die Imperative for Free Software" sehe.[43] Andere Autoren, wie z. Joshua Pearce, haben argumentiert, dass es einen ethischen Imperativ für gibt Open-Source-Hardwarespeziell in Bezug auf Open-Source-angemessene Technologie zum nachhaltige Entwicklung.[44]
Später änderte Stallman seine Position leicht und setzte sich 2009 für den kostenlosen Austausch von Informationen ein.[45] Aber im Jahr 2011 kommentierte Stallman die Megaupload Die Verhaftung des Gründers: "Ich denke, alle Werke, die für praktische Verwendungen bestimmt sind, müssen kostenlos sein, aber das gilt nicht für Musik, da Musik für Wertschätzung und nicht für die praktische Verwendung gedacht ist."[46] In einem Follow -up -Stallman differenzierte drei Klassen: Werke der praktischen Verwendung sollten kostenlos sein, Werke, die sich darstellen, sollten gemeinsam genutzt werden, aber nicht veränderlich und Kunstwerke oder Unterhaltung sollten urheberrechtlich geschützt sein (jedoch nur für 10 Jahre).[47] In einem Aufsatz im Jahr 2012 argumentierte Stallman das Videospiele Da die Software kostenlos sein sollte, aber nicht ihr Kunstwerk.[48] Im Jahr 2015 befürwortete Stallman für Kostenlose Hardware Entwürfe.[49]
Copyright -Befürworter
Die Gesangskritik an der Freikulturbewegung stammt aus Urheberrechtsvertretern.
Prominter Technologe und Musiker Jaron Lanier Erörtert diese Perspektive der freien Kultur in seinem Buch von 2010 Du bist kein Gerät. Zu den Bedenken von Lanier gehören die Depersonalisierung von anonymen Medien (wie Wikipedia) von Crowd-Sourced-Sourcen und die wirtschaftliche Würde der bürgerlichen Kreativkünstler.
Andrew Keenein Kritiker von Web 2.0, kritisiert einige der kostenlosen Kulturideen in seinem Buch, Amateurkult, Beschreibung von Lessig als "kommunistisch" geistiges Eigentum ".[50]
Der Rückgang des Marktanteils der Nachrichtenmedienbranche wird der freien Kultur verantwortlich gemacht, aber Wissenschaftler mögen Tschirk behaupten, dass der Markt selbst, nicht die freie Kultur, die Journalismusbranche tötet.[13]
Das Freie Kunstbewegung unterscheidet sich von der Freie Kulturbewegung Wie der Künstler das vollständige Urheberrecht für die Arbeit behält. Die freie Kunstbewegung ist die Praxis von Künstlern, die Kunst an öffentlichen Orten für die Öffentlichkeit verlassen und aufbewahren können. Das Kunstwerk ist normalerweise mit einer Mitteilung mit der Angabe von freier Kunst und entweder mit dem Namen des Künstlers oder anonym. Die Bewegung wurde von Briten wiederbelebt Straßenkunst Praktizierender Mein Hund seufzt den Begriff "Free Art Fridays".[51] Hinweise auf den Ort der Kunstwerke sind manchmal eingeschaltet sozialen Medien kombinieren Schatzsuche mit Kunst.[52]
Siehe auch
- 2600: The Hacker Quarterly
- Zugang zur Wissensbewegung
- Anti-Copyright-Bescheid
- Vermarktung
- Peer Production ansässig
- Copyleft
- Kritik am Urheberrecht
- Kritik an geistigem Eigentum
- Kultur vs. Urheberrecht
- Cypherpunk
- Kostenloser Inhalt
- Kostenlose Bildung
- Informationsfreiheit
- Gratis Software
- Informationen wollen kostenlos sein
- Inhalt öffnen
- Bewegung der offenen Entstehung
- Offene Bildungsressourcen
- Open-Source-Architektur
- Open-Source-Modell
- Open-Source-Bewegung
- Patentleft
- Pirate Party
- Remixkultur
- Wissenschaft 2.0
- Sharing Economy
- Die virtuelle Revolution
Verweise
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Ist Software etwas Besonderes? [...] Die Einschränkung der Modifikation ist also nicht unbedingt böse, wenn es um "Artikel und Bücher" geht? Oder meint er nur, dass wir nicht verpflichtet sind, uns andere falsch darzustellen? Leider keine Erwähnung der Einschränkung der wörtlichen Duplikation. Sogar Stallmans Geschichte über "Das Recht zum Lesen" befasst sich nicht direkt, obwohl es sich um andere IPR -Probleme als Software handelt. Es extrapoliert eine dystopische Zukunft aus unserer aktuellen Position und wirkt als Warnung vor aktuellen Trends, bietet jedoch keinen Kommentar zum Status quo. [...] Es gibt einen bemerkenswerten Mangel an Diskussionen der üblichen Führungskräfte in Bezug auf die Anwendung von Urheberrechten in anderen Bereichen als Software. Raymond ist stumm und Stallman murmelt. Beide scheinen Software als Sonderfall anzusehen: Raymond stillschweigend und Stallman explizit.
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Externe Links
- Ressourcen
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- Pasquinelli, Matteo. "Die Ideologie der freien Kultur und die Grammatik der Sabotage"[Permanent Dead Link]; jetzt in Tiergeister: ein Bestiarium der Commons, Rotterdam: NAI Publishers, 2008.
- Video-Blog: Kostenlose Kultur, kostenlose Software, kostenlose Infrastrukturen! Offenheit und Freiheit in jeder Ebene des Netzwerks (Interviews mit Kloschi (Freifunk), Kurt Jansson (Wikimedia), Jürgen Neumann (Freifunk), Rishab Aiyer Ghosh (Universität der Vereinten Nationen), Lawrence Lessig (Creative Commons) und Allison und Benoit (Montréal Wireless))