Franken
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Alt fränkisch | |
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Früchterheidtiere, Katholisches Christentum | |
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Germanische Völker, Franzosen, Niederländische Leute |
Das Franken (Latein: Franci oder gens Francorum) waren eine Gruppe von Germanische Völker[1] dessen Name erstmals in römischen Quellen des 3. Jahrhunderts erwähnt wurde und mit Stämmen zwischen den verbunden war Niedrigerer Rhein und die EMS Riveram Rande der Römisches Reich.[2] Später war der Begriff verbunden mit Romanisiert Germanische Dynastien innerhalb des Zusammenbruchs Western Römische Reich, der schließlich die gesamte Region zwischen den Flüssen befehligte Loire und Rhein. Sie verhängten viele andere post-römische Königreiche und germanische Völker Macht. Mit ... anfangen Karl der Große Im Jahr 800 erhielten sich fränkische Herrscher von der Anerkennung katholische Kirche als Nachfolger der alten Herrscher des westlichen Römischen Reiches.[3][4][5]
Obwohl der fränkische Name erst im 3. Jahrhundert erscheint, waren zumindest einige der ursprünglichen fränkischen Stämme den Römern unter ihren eigenen Namen seit langem bekannt, sowohl als Verbündete, die Soldaten anbieten, als auch als Feinde. Der neue Name erscheint zuerst, als die Römer und ihre Verbündeten die Kontrolle über die Rheinregion verlor. Die Franks wurden erstmals als zusammengearbeitet, um das römische Gebiet zu überfallen. Von Anfang an erlitten die Franken jedoch auch Angriffe auf sie von außerhalb ihres Grenzbereichs, von der SachsenZum Beispiel und als Grenzstämme wollten sie in das römische Gebiet ziehen, mit dem sie Jahrhunderte enger Kontakt hatten.
Die germanischen Stämme, die die fränkische Föderation bildeten in Späte Antike sind mit dem verbunden Weser-Rhine Germanisch/Istvaeonic kulturell-linguistische Gruppierung.[6][7][2]
Fränkische Völker in Roms Grenze am Rheinfluss beinhalteten die Salian Franks die von ihrem ersten Aussehen durften, in römischem Gebiet zu leben, und die Ripuarian oder Rheinland Franks, die nach vielen Versuchen schließlich die römische Grenzstadt von eroberten Köln und übernahm die Kontrolle über das linke Ufer des Rheins. Später in einer Zeit von Fraktionskonflikten in den 450er und 460er Jahren, Childeric iEin Frank war einer von mehreren Militärführern, die römische Streitkräfte mit verschiedenen ethnischen Zugehörigkeiten in römischen Gallien (ungefähr modernem Frankreich) befehlten. Childeric und sein Sohn Clovis i Konkurrenz aus dem Römer Aegidius als Konkurrent für das "Königtum" der Franken, die mit den römischen Loir -Kräften verbunden sind. (Entsprechend Gregor von TourenAegidius hielt das Königtum der Franks 8 Jahre lang, während Childeric im Exil war.) Diese neue Art von Königtum, vielleicht inspiriert von Alaric i,[8] repräsentiert den Beginn der Merowingsche Dynastie Das gelang es, den größten Teil von Gallien im 6. Jahrhundert zu erobern und seine Führung über alle fränkischen Königreiche an der Rheingrenze zu etablieren. Auf der Grundlage dieses Merowingian -Reiches war das wiederauflebende Karolinger Schließlich wurde 800 als neue Kaiser Westeuropas angesehen.
Die Begriffe "Frank" oder "fränkisch" entwickelten anschließend mehrere verschiedene Ebenen, die manchmal einen sehr großen Teil Europas darstellen und andererseits manchmal auf Frankreich beschränkte. In dem Hoch und Spätes MittelalterWesteuropäer teilten ihre Treue zur römisch-katholische Kirche und arbeitete als Verbündete in der Kreuzzüge jenseits von Europa in der Levante. Im Jahr 1099 die Kreuzfahrerpopulation von Jerusalem Meistens umfassten französische Siedler, die zu dieser Zeit immer noch als Franks bezeichnet wurden, und andere Europäer wie Spanier, Deutsche und Ungarn. Französische Ritter bildeten den größten Teil des stetigen Verstärkungsfluss Franjī Sich wenig darum kümmert, ob sie wirklich aus Frankreich kamen.[9] Die französischen Kreuzfahrer importierten auch die französische Sprache in die Levante, machen Französisch die Basis der Lingua Franca (lit. "fränkische Sprache") der Kreuzfahrerzustände.[9][10] Dies hat sich in vielen Sprachen nachhaltig auf Namen für Westeuropäer ausgewirkt.[11][12][13] Westeuropa ist alternativ als "Frangistan" bekannt Perser.[14]
Folgt dem Vertrag von Verdun in 843Das fränkische Reich wurde in drei getrennte Königreiche unterteilt: West Francia, Mitte Francia und Ost -Francia. Im 870, Middle Francia wurde erneut aufgeteilt, wobei der größte Teil seines Territoriums in West- und Ost -Francia aufgeteilt wurde, was daher die Kerne der Zukunft bilden würde Königreich Frankreich und die Heiliges Römisches Reich jeweils mit West Francia (Frankreich) schließlich die beibehalten Choronym.
Etymologie
Der Name Franci war kein Stammesname, aber innerhalb weniger Jahrhunderte hatte es die Namen der ursprünglichen Völker, die sie konstituierten, in den Schatten gestellt. Nach den Präzedenzfällen von Edward Gibbon und Jacob Grimm,[15] Der Name der Franken wurde mit dem englischen Adjektiv in Verbindung gebracht frank, ursprünglich "frei".[16] Es gab auch Vorschläge, dass Frank aus dem germanischen Wort stammt "Speer"(wie in Altes Englisch franca oder Altnordische frakka).[17] Wörter in anderen germanischen Sprachen, die "heftig", "mutig" oder "unverschämt" bedeuten (Deutsch frech, Mittlerer Niederländisch vrac, Altes Englisch frǣc und Alter Norweger frakkr), kann auch signifikant sein.[18]
Eumenius sprach die Franken in Bezug auf die Hinrichtung fränkischer Gefangener im Zirkus bei Trier durch Konstantin i in 306 und bestimmte andere Maßnahmen: Ubi nunc est illa ferocia? Ubi semper infida mobilitas? ("Wo jetzt ist deine Wildheit? Wo ist das jemals nicht vertrauenswürdig?").[19][20] Latein feroces wurde oft verwendet, um die Franken zu beschreiben.[21] Die zeitgenössischen Definitionen der fränkischen ethnischen Zugehörigkeit variieren sowohl nach Periode als auch nach Sichtweise. Das Formulierung von Markulf 2700 n. Chr. beschrieben eine Fortsetzung der nationalen Identitäten innerhalb einer gemischten Bevölkerung, als sie feststellte, dass "alle Völker, die wohnen (in der Provinz des Beamten), Franken, Römer, Burgunder und jene anderer Nationen, leben ... gemäß ihrem Gesetz und ihrem Recht und ihrem Brauch."[22] Schreiben im Jahr 2009 Professor Christopher Wickham wies darauf hin, dass "das Wort" fränkisch "schnell eine exklusive ethnische Konnotation nördlich des Fluss Loire Jeder scheint Mitte des 7. Jahrhunderts bis spätestens als Frank angesehen worden zu sein (außer Bretonen); Romani (Römer) waren im Wesentlichen die Bewohner von Aquitaine danach".[23]
Mythologische Herkunft
Neben dem Geschichte der Franken durch Gregor von Tourenzwei frühe Quellen beziehen den mythologischen Ursprung der Franken: eine Arbeit des 7. Jahrhunderts, die als die bekannt ist Chronik von Fredegar und die Anonymous Liber Historiae Francorum, ein Jahrhundert später geschrieben.
Viele sagen, dass die Franken ursprünglich aus Pannonien stammten und zuerst die Ufer des Rheins bewohnten. Dann überquerten sie den Fluss, marschierten durch Thüringia und gründeten in jedem Bezirksbezirk und jeder Stadt, die langhaarige Könige aus ihrer führenden und edlen Familie ausgewählt wurden.
-Gregor von Touren, Geschichte der Franken (6. C. CE)[24]
Der Autor der Chronik von Fredegar behauptete, dass die Franken ursprünglich stammten Troy und zitierte die Werke von Jungfrau und Hieronym:
Selige Jerome hat über die alten Könige der Franks geschrieben, deren Geschichte zum ersten Mal vom Dichter Virgil erzählt wurde: Ihr erster König war Priam, und nachdem Troy durch Tricks gefangen genommen worden war, reisten sie ab. Danach hatten sie als König Friga, dann trennten sie sich in zwei Teile, die erste in Mazedonien, die zweite Gruppe, die Asien mit Friga als Frigii bezeichnet hatte, ließ sich auf den Ufern der Donau und des Meeresmeeres nieder. In zwei Gruppen trat die Hälfte von ihnen erneut mit ihrem König Francio in Europa ein. Nachdem sie Europa mit ihren Frauen und Kindern überquert hatten, besetzten sie die Ufer des Rheins, und nicht weit vom Rhein entfernt begann sie, die Stadt "Troy" (Colonia Traiana-Xanten) zu bauen.
-Fredegar, Chronik von Fredegar (7. Januar)[24]
Laut Historiker Patrick J. GearyDiese beiden Geschichten sind "gleich, dass sie beide die Tatsache verraten, dass die Franken wenig über ihren Hintergrund wussten und dass sie im Vergleich zu anderen Völkern der Antike, die einen alten Namen und eine glorreiche Tradition besaßen, eine gewisse Minderwertigkeit verspürt haben. Legenden sind natürlich gleichermaßen fabelhaft für, sogar mehr als die meisten barbarischen Völker, die Franken besaßen keine gemeinsame Geschichte, Abstammung oder Tradition eines heroischen Migrationsalters. Wie ihre Alemannic Nachbarn, sie waren bis zum sechsten Jahrhundert eine ziemlich jüngste Schöpfung, eine Koalition rhenischer Stammesgruppen, die lange Zeit getrennte Identitäten und Institutionen aufrechterhalten hatten. "[25]
Die andere Arbeit, die Liber Historiae Francorum, zuvor bekannt als als Gesta regum Francorum vor seiner Veröffentlichung im Jahr 1888 von Bruno Krusch,[26] beschrieb, wie 12.000 Trojaner, angeführt von Priam und Antenor, segelte von Troy in die Fluss Don in Russland und weiter Pannonien, was am Fluss ist Donausich in der Nähe des Meer von Azov. Dort gründeten sie eine Stadt namens Sicambria. (Das Sicambri waren der bekannteste Stamm in der fränkischen Heimat in der Zeit des frühen Römischen Reiches, das immer noch erinnert wurde, obwohl er lange bevor der fränkische Name erschien.) Die Trojaner schlossen sich der römischen Armee an, um die Aufgabe zu erfüllen, ihre Feinde in die zu fahren, in die Sümpfe von Mæotis, für die sie den Namen Franks erhielten (was "heftig"). Ein Jahrzehnt später töteten die Römer Priam Marcomer und Sunno, die Söhne von Priam und Antenor und die anderen Franks.
Geschichte
Frühe Geschichte
Zu den wichtigsten Hauptquellen in den frühen Franken gehören die Panegyriki Latini, Ammianus marcellinus, Claudian, Zosimus, Sidonius Apollinaris und Gregor von Touren. Die Franken werden zuerst in der erwähnt Augustanische Geschichte, eine Sammlung von Biografien der Römische Kaiser. Keine dieser Quellen stellt eine detaillierte Liste vor, von der Stämme oder Teile von Stämmen fränkisch oder in Bezug auf Politik und Geschichte sind, aber zitieren zu zitieren James (1988, p. 35):
- Ein römischer Marschangriff, der fröhlich in einer Quelle aus dem vierten Jahrhundert aufgezeichnet wurde, ist mit den 260er Jahren verbunden. Aber der erste Auftritt der Franken in einer zeitgenössischen Quelle war 289. [...] die Chamavi wurden bereits 289 als fränkisches Volk erwähnt, die Bructeri von 307 die Chattuarri von 306–315, die Salii oder Salianer von 357 und die AmSivarii und Tubantes von c. 364–375.
Die Franken wurden in römischen Texten beide als Verbündete beschrieben (als Verbündete (Laeti) und Feinde (dediticii). Etwa im Jahr 260 eine Gruppe von Franks drang so weit ein Tarragona Im heutigen Spanien, wo sie die Region für etwa ein Jahrzehnt plagten, bevor sie von den Römern unterworfen und ausgeschlossen wurden. In 287 oder 288 der römische Cäsar Maximian erzwang einen fränkischen Führer Genobald und sein Volk, sich ohne Kampf zu ergeben.
In 288 der Kaiser Maximian besiegte die Salian Franks, Chamavi, Frisii und andere germanische Menschen, die entlang des Rheins leben und sie dazu gebracht haben Germanien minderwertig Arbeitskräfte bereitstellen und die Siedlung anderer germanischer Stämme verhindern.[27][28] In 292 Konstantius, der Vater von Konstantin I. [29] besiegte die Franken, die sich an der Mündung des Rheins niedergelassen hatten. Diese wurden in die nahe gelegene Region von verlegt Toxandria.[30] Eumenius erwähnt Constantius als "getötet, ausgewiesen, gefangen genommen, die Franken, die sich dort niedergelassen hatten, und andere, die den Rhein überquert hatten, mit dem Begriff nationes Franciae zum ersten Mal. Es ist wahrscheinlich, dass der Begriff Frank in dieser ersten Periode eine breitere Bedeutung hatte, manchmal auch die Küste, einschließlich Küste Frisii.[31]
Das Leben des Aurelschen, was möglicherweise von Vopiscus geschrieben wurde, erwähnt, dass 328 fränkische Raiders von der 6. Legion gefangen genommen wurden Mainz. Infolge dieses Vorfalls wurden 700 Franken getötet und 300 in Sklaverei verkauft.[32][33] Fränkliche Einfälle über den Rhein wurden so häufig, dass die Römer begannen, die Franken an ihren Grenzen zu regeln, um sie zu kontrollieren.
Die Franken werden in der erwähnt Tabula peutingeriana, ein Atlas von Römische Straßen. Es handelt sich um eine Kopie eines Dokuments des 4. oder 5. Jahrhunderts aus dem 13. Jahrhundert, das Informationen aus dem 3. Jahrhundert widerspiegelt. Die Römer kannten die Form Europas, aber ihr Wissen ist nicht aus der Karte ersichtlich, was nur ein praktischer Leitfaden für die Straßen war, die von Punkt zu Punkt befolgt werden müssen. Im mittleren Rheinbereich der Karte das Wort Francia ist nahe an einem Rechtschreibfehler von Bructeri. Jenseits Mainz ist Suevia, das Land der Suebiund darüber hinaus ist Alamannia, das Land der Alamanni. Vier Stämme an der Mündung des Rheins sind dargestellt: die Chauci, das AmSivarii ('EMS -Bewohner'), die Cherusci und die Chamavi, gefolgt von qui et Pranci ("Wer auch Franks"). Dies impliziert, dass die Chamavi als Franken angesehen wurden. Das Tabula war wahrscheinlich auf dem basierend Orbis Pictus, eine Karte von zwanzig Jahren Arbeit, die von in Auftrag gegeben wurde Augustus und dann von der Finanzabteilung des Romans zur Einschätzung von Steuern aufbewahrt. Es überlebte nicht als solche. Informationen über die imperialen Abteilungen von Gallien leiten sich wahrscheinlich daraus.
Salianer
Die Salianer wurden zuerst von erwähnt von Ammianus marcellinus, wer beschrieben hat julianisch"Die Niederlage von" The First Franks of ALLE, denen, die die Sitte die Salianer genannt haben ", 358.[34][35] Julian ließ den Franks in bleiben Texuandria wie fœderati innerhalb des Imperiums, nachdem er aus dem Rhein-Maas-Delta dorthin gezogen war.[36][37] Das 5. Jahrhundert Notitia Dignitatum listet eine Gruppe von Soldaten als Salii.
Einige Jahrzehnte später kontrollierten Franken in derselben Region, möglicherweise die Salianer, den Fluss Schelde und störten Transportverbindungen zu Großbritannien in dem Englisch-Kanal. Obwohl die römischen Streitkräfte es schafften, sie zu befreiten, konnten sie die Franks nicht ausschalten, die weiterhin als Piraten gefürchtet wurden.
Die Salianer werden im Allgemeinen als Vorgänger der Franken angesehen, die nach Südwesten in das heutige moderne Frankreich gedrängt haben und schließlich von den Merowingians regiert wurden (siehe unten). Dies liegt daranLex Salica) Es wurde in der Neustrinischen Gegend vom Fluss Liger (angewendetLoire) zum Silva CarbonariaDas westliche Königreich, das von ihnen außerhalb des ursprünglichen Gebiets der fränkischen Siedlung gegründet wurde. Im 5. Jahrhundert Franken unter Chlodio in römische Lande in und jenseits der "Silva Carbonaria" oder "Holzkohlewald", der durch das Gebiet des modernen Western lief Wallonia. Der Wald war die Grenze der ursprünglichen Saliangebiete im Norden und das romanisiertere Gebiet im Süden in der römischen Provinz von Belgica Secunda (Etwa äquivalent zu dem, was Julius Caesar längst "Belgien" genannt hatte). Chlodio eroberte Turnier, Artois, Cambraiund soweit die Somme River. Chlodio wird oft als Vorfahr der zukünftigen Merowingian -Dynastie angesehen. Childeric i, wer nach Gregor von Touren war ein renommierter Nachkomme von Chlodio, wurde später als Verwaltungsherrscher über Roman angesehen Belgica Secunda und möglicherweise andere Bereiche.[38]
Aufzeichnungen von Childeric zeigen, dass er zusammen mit den römischen Streitkräften in der Loire -Region im Süden aktiv gewesen ist. Seine Nachkommen regierten römische Gallien bis dorthin, und dies wurde zum fränkischen Königreich von Neuustria, die Grundlage für das mittelalterliche Frankreich. Childerics Sohn Clovis i übernahm auch die Kontrolle über die unabhängigeren fränkischen Königreiche östlich der Silva Carbonaria und Belgica II. Dies wurde später das fränkische Königreich von Austrasien, wo der frühe Rechtskodex als "Ripuarian" bezeichnet wurde.
Ripuarier
Die Rheinland -Franken, die in der Nähe des Rheinstreifens von ungefähr lebten Mainz zu Duisburg, die Region der Stadt von Köln, werden oft getrennt von den Salianern und manchmal in modernen Texten als Ripuarian Franks angesehen. Das Ravenna Kosmographie schlägt vor, dass Francia renensis enthalten das alte Civitas des Ubiiin Germania II (Germanien minderwertig), aber auch der nördliche Teil von Germania I (Germania Superior), einschließlich Mainz. Wie die Salianer erscheinen sie in römischen Aufzeichnungen sowohl als Raiders als auch als Mitwirkende von Militäreinheiten. Im Gegensatz zu den Salii gibt es keine Aufzeichnungen darüber, wann das Imperium seinen Wohnsitz im Reich offiziell akzeptiert hat. Es gelang ihnen schließlich, die Stadt Köln zu halten, und schien irgendwann den Namen Ripuarianer erworben zu haben, was möglicherweise "Flussmenschen" bedeutet haben könnte. In jedem Fall wurde ein Merowingian -Rechtskodex als das genannt Lex Ribuaria, aber es wurde wahrscheinlich in allen älteren fränkischen Ländern, einschließlich der ursprünglichen Salianische Gebiete, angewendet.
Jordanes, in Getica erwähnt die Riparii als Hilfsmittel von Flavius Aetius während der Schlacht von Châlons in 451: "Hi Enim Affuerunt Auxiliares: Franci, Sarmatae, Armoriciani, Liticiani, Burgundione, Saxone, Riparii, Olibriones... " [39] Aber diese Riparii ("Flussbewohner") gelten heute nicht als Ripuarische Franken, sondern als bekannte Militäreinheit, die auf dem basiert Flussrhone.[40]
Ihr Territorium auf beiden Seiten des Rheins wurde ein zentraler Bestandteil von Merowingian Austrasien, die sich um Roman ausdehnte Germanien minderwertig (später Germania secunda, einschließlich des ursprünglichen Salian- und Ripuarischen Land Gallia Belgica Prima (spätes römisches "Belgien", grob mittelalterliche Upper Lotharingia) und landet am Ostufer des Rheins.
Merowingian Kingdom (481–751)
Gregor von Touren (Buch II) berichtete, dass im fünften Jahrhundert kleine fränkische Königreiche existierten Köln, Turnier, Cambrai und anderswo. Das Königreich der Merowingians dominierte schließlich die anderen, möglicherweise aufgrund seiner Verbindung mit römischen Machtstrukturen in Nordgallen, in die die fränkischen Streitkräfte offenbar in gewissem Maße integriert waren. Aegidiuswar ursprünglich der Magister Militum von nördlichen Gallen, die von ernennt werden durch Majorian, aber nach dem Tod von Majorian, anscheinend als römischer Rebell, der sich auf fränkische Streitkräfte verließ. Gregor von Touren berichtete, dass Childeric ich 8 Jahre lang verbannt wurde, während Aegidius den Titel "King of the Franks" hielt. Schließlich kehrte Childeric zurück und nahm den gleichen Titel. Aegidius starb 464 oder 465.[41] Childeric und sein Sohn Clovis Ich wurde beide als Herrscher der römischen Provinz von beschrieben Belgica Secunda, von seinem spirituellen Führer in der Zeit von Clovis, Heiliger Remigius.
Clovis besiegte später den Sohn von Aegidius, Syagriusim Jahr 486 oder 487 und dann den fränkischen König Chararic inhaftiert und ausgeführt. Ein paar Jahre später tötete er Ragnachar, der fränkische König von Cambrai und seine Brüder. Nach der Eroberung des Königreich der Soissons und die Visiten aus dem südlichen Gallien am Schlacht von vouilléEr gründete eine fränkische Hegemonie über den größten Teil von Gallien, ausgenommen BurgundProvence und Bretagne, die schließlich von seinen Nachfolgern aufgenommen wurden. In den 490er Jahren hatte er alle fränkischen Königreiche westlich der erobert Fluss Maas mit Ausnahme der Ripuarian Franks und war in der Lage, die Stadt Paris zu seiner Hauptstadt zu machen. Er wurde 509 der erste König aller Franks, nachdem er Köln erobert hatte.
Clovis Ich teilte sein Reich zwischen seinen vier Söhnen auf, die sich zusammengeschlossen hatten, um Burgund im Jahr 534 zu besiegen Sigebert i und Chilperic i, was größtenteils durch die Rivalität ihrer Königinnen betrieben wurde, Brunhilda und Fredegundaund was während der Regierungszeit ihrer Söhne und ihrer Enkel fortgesetzt wurde. Drei verschiedene Subkingdoms entstanden: Austrasien, Neuustria und Burgunder, von denen sich jede unabhängig entwickelte und versuchte, Einfluss auf die anderen auszuüben. Der Einfluss der Arnulfing Clan von Östersien sorgte dafür, dass sich das politische Schwerpunkt im Königreich allmählich nach Osten zum Rheinland verlagerte.
Das fränkische Reich wurde 613 von wiedervereinigt von Chlothar II, der Sohn von Chilperic, der seinen Adligen das gewährte Edikt von Paris in dem Bestreben, Korruption zu reduzieren und seine Autorität zu bekräftigen. Nach den militärischen Erfolgen seines Sohnes und Nachfolgers Dagobert i, Royal Authority lehnte rasch unter einer Reihe von Königen ab, die traditionell als bekannt als Les Rois Fainéants. Nach dem Schlacht von Tertry In 687 jeweils Bürgermeister des Palastes, der früher der Chefbeamte des Königs war, hielt bis 751 effektiv die Macht mit Zustimmung des Papstes und des Adels. Pepin der kurze den letzten Merowingian -König abgesetzt Childeric III und hatte sich gekrönt. Dies eröffnete eine neue Dynastie, die Karolinger.
Carolingian Empire (751–843)
Die von den Merowingtians erreichte Vereinigung sorgte dafür, dass die Fortsetzung dessen, was bekannt geworden ist Karolingische Renaissance. Das karolingische Reich wurde durch ein internecine Kriegsführung belastet, aber die Kombination aus fränklicher Herrschaft und römischem Christentum sorgte dafür, dass es grundsätzlich vereint war. Die fränkliche Regierung und Kultur hing sehr von jedem Herrscher und seinen Zielen ab, und so entwickelte sich jede Region des Imperiums anders. Obwohl die Ziele eines Herrschers von den politischen Allianzen seiner Familie abhing, teilten die führenden Familien von Francia die gleichen grundlegenden Überzeugungen und Ideen der Regierung, die sowohl römische als auch germanische Wurzeln hatten.
Der fränkische Staat konsolidierte seinen Halt über die Mehrheit Westeuropas bis Ende des 8. Jahrhunderts und entwickelte sich in das karolingische Reich. Mit dem Krönung ihres Herrschers Charlemagne wie römisch-deutscher Kaiser durch Papst Leo III In 800 n. Chr. Er und seine Nachfolger wurden als legitime Nachfolger für die Kaiser des Western Römische Reich. Als solches wurde das karolingische Reich allmählich im Westen als Fortsetzung des alten Römischen Reiches gesehen. Dieses Reich würde mehrere Nachfolgerstaaten hervorrufen, darunter Frankreich, die Heiliges Römisches Reich und Burgundobwohl das fränkisch Die Identität blieb mit Frankreich am stärksten identifiziert.
Nach dem Tod von Karl der Große, sein einziger erwachsener überlebender Sohn wurde Kaiser und König Louis der Fromme. Nach Louis, dem Tod von Pione Fränkes Reich wurde jetzt zwischen Louis 'drei Söhnen aufgeteilt.
Militär
Teilnahme an der römischen Armee
Germanische Völker, einschließlich dieser Stämme im Rheindelta, die später die Franks wurden, sind dafür bekannt, dass sie seit den Tagen von Tagen in der römischen Armee gedient haben Julius Caesar. Nachdem die römische Regierung in den 260er Jahren in Gallien zusammengebrochen war, die Armeen unter dem germanischen Batavier Postumus revolierte und verkündete ihn Kaiser und stellte dann die Ordnung wieder her. Von da an wurden germanische Soldaten in der römischen Armee, insbesondere Franks, aus den Reihen gefördert. Ein paar Jahrzehnte später der Menapianer Carausius schuf einen batavisch -britischen Rumpfstaat auf römischem Boden, der von fränkischen Soldaten und Raiders unterstützt wurde. Fränkische Soldaten wie Magnentius, Silvanus und Arbitio Mitte des 4. Jahrhunderts befanden sich Kommandopositionen in der römischen Armee. Aus der Erzählung von Ammianus marcellinus Es ist offensichtlich, dass sowohl fränkische als auch alamannische Stammesarmeen nach römischer Linie organisiert wurden.
Nach der Invasion von ChlodioDie römischen Armeen an der Rheingrenze wurden zu einem fränkischen "Franchise", und Franks war bekanntermaßen römischartige Truppen, die von einer römischähnlichen Rüstung und Waffenindustrie unterstützt wurden. Dies dauerte mindestens bis zu den Tagen des Gelehrten Procopius (ca. 500 - c. 565), mehr als ein Jahrhundert nach dem Niedergang des westlichen Römischen Reiches, der die Ersteren schrieb Arborychoimit den Franks verschmolzen und ihre legionäre Organisation im Stil ihrer Vorfahren während der römischen Zeit beibehalten. Die Franken unter den Merowingians verschmolzen germanische Brauch mit romanisierter Organisation und mehreren wichtigen taktischen Innovationen. Vor ihrer Eroberung von Gallien kämpften die Franken hauptsächlich als Stamm, es sei denn, sie waren Teil einer römischen Militäreinheit, die in Verbindung mit anderen kaiserlichen Einheiten kämpfte.
Militärpraktiken der frühen Franken
Die Hauptquellen für fränkliche militärische Sitte und Bewaffnung sind Ammianus marcellinus, Agathias und Procopius, die beiden letzteren Eastern Roman Historiker, die über fränkliche Intervention in der schreiben, in der Gotikkrieg.
Schreiben von 539, Procopius sagt:
Zu dieser Zeit hatten die Franken, dass sowohl die Goten als auch die Römer unter dem Krieg schwer gelitten hatten ... für den Moment ihrer Eide und Verträge zu vergessen ... (für diese Nation in Vertrauensfragen ist die tückischste der Welt). Sie versammelten TheUdeBert i und marschierte nach Italien: Sie hatten einen kleinen Körper von Kavallerie über ihren Anführer, und diese waren die einzigen, die mit Speeren bewaffnet waren, während alle Reste Fußsoldaten mit weder Bögen noch Speere waren, aber jeder Mann trug ein Schwert und Schild und eine Axt . Jetzt war der Eisenkopf dieser Waffe auf beiden Seiten dick und äußerst scharf, während der Holzgriff sehr kurz war. Und sie sind es gewohnt, diese Achsen in der ersten Ladung immer auf ein Signal zu werfen und so die Schilde des Feindes zu zerstören und die Männer zu töten.[42]
Sein Zeitgenosse Agathias, der seine eigenen Schriften auf die von Procopius festgelegten Tropen stützte, sagt:
Die militärische Ausrüstung dieses Volkes [die Franken] ist sehr einfach ... sie kennen die Verwendung des Panzerhemd oder Größen Und die Mehrheit lässt den Kopf frei, nur wenige tragen den Helm. Sie haben ihre Brust nackt und Rücken nackt zu den Lenden, sie bedecken ihre Oberschenkel entweder mit Leder oder Leinen. Sie dienen nur in sehr seltenen Fällen zu Pferd. Das Kämpfen zu Fuß ist sowohl gewohnheitsmäßig als auch nationaler Brauch, und sie beherrschen dies. Bei der Hüfte tragen sie ein Schwert und auf der linken Seite ist ihr Schild befestigt. Sie haben weder Bögen noch Schlingen, nein Raketenwaffen außer der doppelkantigen Axt und der Angon was sie am häufigsten verwenden. Die Angonen sind Speere, die weder sehr kurz noch sehr lang sind. Sie können gegebenenfalls verwendet werden, um wie a zu werfen Speerund auch in Hand -zu -Hand -Kampf.[43]
In dem Strategikon, angeblich von der geschrieben Kaiser Mauriceoder zu seiner Zeit werden die Franken zusammen mit dem zusammengefasst Lombarden unter der Überschrift der "hairen" Völker.
Wenn sie in Kavallerieaktionen hart gedrückt werden, steigen sie an einem einzigen vorgezogenen Schild ab und richten sich zu Fuß auf. Obwohl nur wenige gegen viele Reiter, schrumpfen sie nicht vor dem Kampf. Sie sind mit Schildern, Lanzen und kurzen Schwertern aus ihren Schultern bewaffnet. Sie kämpfen bevorzugen zu Fuß und schnellen Anklagen. [...] Entweder zu Pferd oder zu Fuß sind sie ungestüblich und in Anklage nicht diszipliniert, als wären sie die einzigen Menschen auf der Welt, die keine Feiglinge sind.[44]
Während die oben genannten Zitate im 6. Jahrhundert als Erklärung der militärischen Praktiken der fränkischen Nation verwendet wurden und sogar auf die gesamte vorhergehende Zeit extrapoliert wurden Charles MartelDie Reformen (Anfang des 8. Jahrhunderts), die Historiographie nach dem zweiten Weltkrieg, hat die ererbten römischen Merkmale des fränkischen Militärs ab dem Beginn der Eroberung von Gallien hervorgehoben. Die byzantinischen Autoren präsentieren mehrere Widersprüche und Schwierigkeiten. Procopius bestreitet den Franken den Gebrauch des Speers, während Agathias ihn zu einer ihrer Hauptwaffen macht. Sie sind sich einig, dass die Franken hauptsächlich Infanteristen waren, Äxte geworfen und ein Schwert und Schild trugen. Beide Schriftsteller widersprechen auch der Autorität der gallischen Autoren derselben allgemeinen Zeitraum (Sidonius Apollinaris und Gregor von Touren) und die archäologischen Beweise. Das Lex Ribuaria, der Rechtskodex des frühen 7. Jahrhunderts des Rheinland- oder Ripuarischen Franks, gibt die Werte verschiedener Waren bei der Bezahlung a an Wergild in Sachleistungen; Während ein Speer und ein Schild nur zwei wert waren SolidiEin Schwert und ein Scheide wurden mit sieben bewertet, ein Helm um sechs und eine "Metalltunika" mit zwölf.[45] Scramasaxe Und Pfeilspitzen sind zahlreich in fränkischen Gräbern, obwohl die byzantinischen Historiker sie den Franken nicht zuweisen.
Der Beweis von Gregory und der Lex Salica Impliziert, dass die frühen Franken eine Kavallerie waren. In der Tat haben einige moderne Historiker die Hypothese aufgestellt, dass die Franken so zahlreich waren, dass sie sie zu pflügen können, um Felder zu pflügen, und somit technologisch landwirtschaftlich über ihre Nachbarn vorgebracht wurden. Das Lex Ribuaria Gibt an, dass der Wert einer Stute der gleiche wie der eines Ochsen oder eines Schildes und eines Speers, zwei solidi und ein Hengst sieben oder das gleiche wie ein Schwert und eine Scheide,[45] was darauf hindeutet, dass Pferde relativ häufig waren. Vielleicht betrachteten die byzantinischen Schriftsteller das fränkische Pferd als unbedeutend in Bezug auf die griechische Kavallerie, was wahrscheinlich genau ist.[46]
Merowingian Militär
Komposition und Entwicklung
Das fränkische Militärbau bot viele der bereits bestehenden römischen Institutionen in Gallien, insbesondere während und nach den Eroberungen von Clovis I im späten 5. und frühen 6. Jahrhundert. Die fränkliche militärische Strategie drehte sich um die Beteiligung und Einnahme von befestigten Zentren (castra) und im Allgemeinen wurden diese Zentren von Garnisonen von gehalten milities oder Laeti, die ehemalige römische Söldner germanischer Herkunft waren. In ganz Gallien trugen die Nachkommen römischer Soldaten ihre Uniformen und erfüllten ihre zeremoniellen Aufgaben.
Unmittelbar unter dem fränkischen König in der Militärhierarchie waren die leudes, seine geschworenen Anhänger, die im Allgemeinen "alte Soldaten" im Dienst außer Gericht waren.[47] Der König hatte einen Elite -Leibwächter namens das Truste. Mitglieder von Truste oft in centannae, Garnisonsiedlungen, die für militärische und polizeiliche Zwecke gegründet wurden. Der tägliche Leibwächter des Königs bestand aus Antutrusionen (ältere Soldaten, die waren Aristokraten im Militärdienst) und pueri (Junior -Soldaten und nicht Aristokraten).[48] Alle hochrangigen Männer hatten Pueri.
Das fränkische Militär bestand nicht nur aus Franks und Gallo-Romanen, sondern enthielt auch Sachsen, Alans, Taifals und Alemanni. Nach der Eroberung von Burgund (534) wurden die gut organisierten Militärinstitutionen dieses Königreichs in das fränkische Reich integriert. Der Häuptling unter diesen war die stehende Armee unter dem Kommando der Patrizier von Burgund.
Im späten 6. Jahrhundert während der Kriege, die von gestiftet wurden von Fredegund und Brunhilda, Die merowingianischen Monarchen stellten ein neues Element in ihre Militärs ein: die lokale erheben. Eine Abgabe bestand aus allen leistungsfähigen Männern eines Distrikts, die bei der Anforderung für den Militärdienst melden mussten, ähnlich wie Wehrpflicht. Die lokale Abgabe galt nur für eine Stadt und ihre Umgebung. Zunächst nur in bestimmten Städten in Westgrall, in Neuustria und Aquitain, besitzen die Könige das Recht oder die Macht, die Abgabe zu berufen. Die Kommandeure der lokalen Abgaben unterschieden sich immer von den Kommandanten der städtischen Garnisonen. Oft wurden die ersteren von der befohlen zählt der Bezirke. Ein viel selteneres Ereignis war die allgemeine Abgabe, die für das gesamte Königreich antrat und Bauern umfasste ((pauperes und inferiores). Allgemeine Abgaben könnten auch innerhalb des still-paganischen Trans-Rhenish erfolgen Stielehalzherme auf Befehl eines Monarchen. Das SachsenAlemanni und Thuringii Alle hatten die Institution der Abgabe und die fränkischen Monarchen konnten sich bis Mitte des 7. Jahrhunderts von ihren Abgaben verlassen, als die Stamm-Dukes anfingen, ihre Verbindungen zur Monarchie zu unterteilen. Radulf von Thüringia rief die Abgabe für einen Krieg gegen Sigebert III In 640.
Bald breitete sich die lokale Abgabe auf Austrasien und die weniger romanisierten Regionen Galliens aus. Auf mittlerer Ebene forderten die Könige territoriale Abgaben aus den Regionen Östersien auf (die keine größeren Städte römischer Herkunft hatten). Alle Formen der Abgabe verschwanden allmählich im Laufe des 7. Jahrhunderts nach der Regierungszeit von Dagobert i. Unter dem sogenannten Rois Fainéants, Die Abgaben verschwanden bis Mitte des Jahrhunderts in Austrasien und später in Burgund und Neuustria. Nur in Aquitaine, die schnell von der zentralen fränkischen Monarchie unabhängig wurde, bestand komplexe Militärinstitutionen bis zum 8. Jahrhundert. In der letzten Hälfte des 7. Jahrhunderts und der ersten Hälfte des 8. in Merowingian Gally wurden die Hauptdarsteller der militärischen Schauspieler zum Laien und kirchlich Magnaten Mit ihren Bändern bewaffnete Anhänger, die Retainers genannt wurden. Die anderen Aspekte des merowingischen Militärs, hauptsächlich römischer Herkunft oder Innovationen mächtiger Könige, verschwanden bis zum 8. Jahrhundert aus der Szene.
Strategie, Taktik und Ausrüstung
Merowingianische Armeen verwendet Schichten der Post, Helme, Schilde, Lanzen, Schwerter, Bögen und Pfeile und Kriegspferde. Die Bewaffnung privater Armeen ähnelte denen des gallo-römischen potentiatores des späten Reiches. Ein starkes Element der alanischen Kavallerie ließ sich ab Rüstung beeinflusste den Kampfstil der Bretonen runter ins 12. Jahrhundert. Lokale städtische Abgaben könnten einigermaßen gut bewaffnet und sogar montiert sein, aber die allgemeineren Abgaben bestanden aus pauperes und inferiores, die hauptsächlich Landwirte von Handel waren und ineffektive Waffen wie landwirtschaftlichen Geräte trugen. Die Völker östlich der Rhein- Franks, Sachsen und sogar Wehrungen- die manchmal aufgefordert wurden, zu dienen, rudimentäre Rüstung zu trugen und Waffen wie zu trugen, z. Speere und Äxte. Nur wenige dieser Männer wurden montiert.
Die Merowingsche Gesellschaft hatte eine militarisierte Natur. Die Franks riefen jeden März (1. März) Jahresversammlungen an, als sich der König und seine Adligen in großen offenen Feldern versammelten und ihre Ziele für die nächste Wahlkampfsaison feststellten. Die Treffen waren eine Stärke des Stärkens im Namen des Monarchen und eine Möglichkeit für ihn, die Loyalität unter seinen Truppen zu behalten.[49] In ihren Bürgerkriegen konzentrierten sich die merowingianischen Könige auf die Haltung an befestigten Orten und den Einsatz von Belagerungsmotoren. In Kriegen gegen externe Feinde war das Ziel normalerweise der Erwerb von Beute oder die Durchsetzung von Tribut. Nur in den Ländern jenseits des Rheins versuchten die Merowenten, die politische Kontrolle über ihre Nachbarn auszudehnen.
Taktisch lehnten sich die Merowingianer stark von den Römern aus, insbesondere in Bezug auf Belagerungskriegsführung. Ihre Kampftaktik war sehr flexibel und wurde entwickelt, um den spezifischen Umständen eines Kampfes zu begegnen. Die Taktik der Sublerfuge wurde endlos angewendet. Die Kavallerie bildete ein großes Segment einer Armee, aber die Truppen stiegen leicht zu Fuß zu. Die Merowingians waren in der Lage, Marinestreitkräfte zu erhöhen: Die Marinekampagne gegen die Dänen durch Thuderic i In 515 wurden an Ozean-würdige Schiffe und Rivercrafts auf dem verwendet Loire, Rhône und Rhein.
Kultur
Sprache
In einer modernen sprachlich Kontext, die Sprache der frühen Franken wird unterschiedlich als "alter fränkisch" oder "alter Franconian" bezeichnet und diese Begriffe beziehen sich auf die Sprache der Franken vor dem Aufkommen der Hochdeutsch -Konsonantenverschiebung, der zwischen 600 und 700 n. Chr. stattfand. Nach diesem Konsonanten wechselt der fränkliche Dialekt mit den Dialekten, die modern werden würden Niederländisch Nicht im Konsonantalverschiebung, während alle anderen dies taten in unterschiedlichen Graden.[50] Infolgedessen die Unterscheidung zwischen Altes Niederländisch und alter Fränker ist weitgehend vernachlässigbar, mit alten Holländern (auch genannt Alter niedriger Franconianer) Der Begriff, der zur Unterscheidung zwischen den betroffenen und nicht betroffenen Varianten nach der oben genannten zweiten germanischen Konsonantenverschiebung verwendet wird.[51]
Die fränkische Sprache wurde nicht direkt bestätigt, abgesehen von einer sehr kleinen Anzahl von Runeninschriften gefunden im zeitgenössischen fränkischen Gebiet wie dem Bergakker -Inschrift. Trotzdem wurde eine erhebliche Menge an fränkischem Vokabular rekonstruiert, indem frühe germanische Lehnwörter untersucht wurden, die in gefunden wurden Altes Französisch sowie durch Vergleichende Rekonstruktion durch Holländer.[52][53] Der Einfluss der alten Fränkis auf die Zeitgenosse Gallo-römisch Wortschatz und Phonologie, sind seit langem Fragen der wissenschaftlichen Debatte.[54] Es wird angenommen, dass ein fränklicher Einfluss die Bezeichnungen der vier Kardinalanweisungen umfasst: Nord "Norden", Sud "Süden", Europäische Sommerzeit "Ost" und ouest "West" und mindestens weitere 1000 STEM -Wörter.[53]
Obwohl die Franken irgendwann alle erobern würden Gallien, Sprecher von Früchgeln, die offenbar in ausreichender Anzahl nur in Nords Gallien erweitert wurden, um einen sprachlichen Effekt zu haben. Seit mehreren Jahrhunderten war Northern Gally ein zweisprachiger Gebiet (Vulgäres Latein und fränkisch). Die schriftliche Sprache, in der Regierung und durch die Kirche war lateinisch. Urban T. Holmes hat vorgeschlagen, dass eine germanische Sprache von Beamten im Westen weiterhin als zweite Zunge gesprochen wurde Austrasien und nördlich Neuustria Noch in den 850er Jahren verschwand es im 10. Jahrhundert vollständig als gesprochene Sprache aus Regionen, in denen heute nur Französisch gesprochen wird.[55]
Kunst und Architektur
Die frühe fränkische Kunst und Architektur gehört zu einer Phase, die als bekannt ist Migrationsperiode Kunst, was nur sehr wenige Überreste hinterlassen hat. Die spätere Periode heißt Karolingische Kunst, oder, besonders in der Architektur, vor-romanisch. Sehr wenig merowingianische Architektur wurde erhalten. Die frühesten Kirchen scheinen Holz gebaut worden zu sein, wobei größere Beispiele von a sind Basilika Typ. Das vollständig überlebendste Beispiel, a Baptistery in Poitiers, ist ein Gebäude mit drei Apse eines gallo-römischen Stils. Eine Reihe kleiner Baptistien sind in der Südfrankreich: Als diese aus der Mode fielen, wurden sie nicht aktualisiert und haben anschließend so überlebt, wie sie waren.
Schmuck (wie Broschen), Waffen (einschließlich Schwerter mit dekorativen Gängen) und Kleidung (wie Umhang und Sandalen) wurden an einer Reihe von Graborten gefunden. Das Grab der Königin Aregund, entdeckt 1959 und die Schatz von Gourdon, die kurz nach 524 hinterlegt wurde, sind bemerkenswerte Beispiele. Die wenigen Merowingianer Beleuchtete Manuskripte das haben überlebt, wie das Gelasianer Sakramentar, enthalten viel Zoomorphe Darstellungen. Solche fränkischen Objekte zeigen eine stärkere Verwendung des Stils und der Motive von Späte Antike und ein geringeres Maß an Fähigkeiten und Raffinesse in Design und Herstellung als vergleichbare Arbeiten aus dem britische Inseln. So wenig hat es jedoch überlebt, dass die beste Qualität der Arbeit aus dieser Zeit möglicherweise nicht dargestellt wird.[56]
Die Objekte, die von den Hauptzentren der karolingischen Renaissance produziert wurden, die eine Transformation aus der früheren Periode darstellen, haben in weitaus größerer Menge überlebt. Die Künste wurden von Charlemagne reichlich finanziert und ermutigt, wobei importierte Künstler bei Bedarf verwendet wurden, und karolingische Entwicklungen waren für den zukünftigen Verlauf von entscheidend Westliche Kunst. Karolinger Beleuchtete Manuskripte und Elfenbeinplaques, die in angemessener Anzahl überlebt haben, näherte sich denen von Konstantinopel in Qualität. Das wichtigste überlebende Denkmal von Karolingische Architektur ist der Palatinkapelle in Aachen, was eine beeindruckende und selbstbewusste Anpassung von ist San Vitale, Ravenna - Von woher einige der Säulen gebracht wurden. Es gab viele andere wichtige Gebäude, wie die Klöster von Centula oder St Gall, oder der alte Kölner Dom, seit wieder aufgebaut. Diese großen Strukturen und Komplexe verwendeten die Türme häufig.[57]
Religion
Ein beträchtlicher Teil der fränkischen Aristokratie folgte Clovis schnell, um in das Christentum zu konvertieren (der fränkischen Kirche der Merowingians). Die Konvertierung aller unter fränkischen Regel erforderte eine beträchtliche Menge an Zeit und Mühe.
Heidentum
Echos von Früchterheidtiere Kann in den primären Quellen gefunden werden, aber ihre Bedeutung ist nicht immer klar. Interpretationen von modernen Wissenschaftlern unterscheiden sich stark, aber es ist wahrscheinlich, dass sich fränkischer Heidentum die meisten Merkmale anderer Sorten von teilt Germanischer Heidanismus. Die Mythologie der Franken war wahrscheinlich eine Form von Germanischer Polytheismus. Es war sehr ritualistisch. Viele tägliche Aktivitäten konzentrierten Chinotaur, ein Wassergott, von dem die Merowinger ihre Abstammung abgeleitet haben.[58] Die meisten ihrer Götter waren mit lokalen Kultzentren verbunden, und ihre heiligen Charakter und ihre Kraft waren mit bestimmten Regionen in Verbindung gebracht, von denen sie weder verehrt noch befürchtet wurden. Die meisten Götter waren "weltlich", die Form besitzen und Verbindungen zu bestimmten Objekten hatten, im Gegensatz zum Gott des Christentums.[59]
Der frankische Heidentum wurde in der Grabstätte von Kund I. beobachtet, wo der Körper des Königs mit einem mit zahlreichen Bienen dekorierten Tuch befunden wurde. Es gibt eine wahrscheinliche Verbindung mit den Bienen mit der traditionellen fränkischen Waffe, die Angon (bedeutet "Sting"), von seiner charakteristischen Speerspitze. Es ist möglich, dass die Fleur-de-lis wird vom Angon abgeleitet.
Christentum
Einige Franks, wie der Usurpator des 4. Jahrhunderts Silvanus, früh in das Christentum konvertiert. 496, Clovis I., der einen Burgund geheiratet hatte katholisch genannt Clotilda im Jahr 493 wurde von getauft von Heiliger Remi nach einem entscheidenden Sieg über die Alemanni am Schlacht von Tolbiac. Laut Gregory von Touren wurden über dreitausend seiner Soldaten mit ihm getauft.[60] Clovis 'Bekehrung hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf den Verlauf der europäischen Geschichte, denn zu der Zeit waren die Franken der einzige Major Christianisierter germanischer Stamm ohne überwiegend Arian Aristokratie und dies führten zu einer natürlich freundlichen Beziehung zwischen der katholischen Kirche und den zunehmend mächtigen Franken.
Obwohl viele der fränkischen Aristokratie Clovis schnell folgten, um zum Christentum zu konvertieren, wurde die Bekehrung aller seiner Themen erst nach erheblichen Anstrengungen und in einigen Regionen über zwei Jahrhunderte lang erreicht.[61] Das Chronik von St. Denis Bezieht sich, dass nach Clovis 'Umwandlung eine Reihe von Heiden, die mit dieser Wendung der Ereignisse unzufrieden waren Ragnachar, der eine wichtige Rolle in Clovis 'anfänglichem Aufstieg zur Macht gespielt hatte. Obwohl der Text über den genauen Vorwand unklar bleibt, ließ Clovis Ragnachar ausgeführt.[62] Die verbleibenden Widerstandsteile wurden nach Region überwunden, hauptsächlich aufgrund der Arbeit eines expandierenden Netzwerks von Klöstern.[63]
Die merowingianische Kirche wurde sowohl von inneren als auch von externen Kräften geprägt. Es musste sich mit einer etablierten gallo-römischen Hierarchie abfinden, die sich den Veränderungen seiner Kultur widersetzte, heidnische Sensibilität christianisieren und ihren Ausdruck unterdrücken, eine neue theologische Grundlage für merowingische Formen des Königtums bilden Angelsächsischer Missionar Aktivitäten und päpstliche Anforderungen.[64] Die karolingische Reformation des Klosterismus und des kirchlichen Beziehungen war der Höhepunkt der fränkischen Kirche.
Die zunehmend wohlhabende Merowingian -Elite hat viele Klöster ausgestattet, einschließlich der des irischen Missionars Columbanus. In der 5., 6. und 7. Jahrhundert Hermitismus In der fränkischen Welt, die zu Rechtsvorschriften führte, nach denen alle Mönche und Ermits dem folgen, dem folgen Regel des St. Benedikts.[65] Die Kirche hatte manchmal eine unruhige Beziehung zu den Merowingian -Königen, deren Anspruch auf eine Regel von einer Mystik königlicher Abstammung abhing und die dazu neigte, zur Polygamie ihrer heidnischen Vorfahren zurückzukehren. Rom ermutigte die Franken, das langsam zu ersetzen Gallikaner Ritus mit dem Römischer Ritus. Als die Bürgermeister übernahmen, war die Kirche unterstützend und ein vom Papst gekrönter Kaiser war viel mehr nach ihrem Geschmack.
Rechtsvorschriften
Wie bei anderen germanischen Völkern wurden die Gesetze der Franken von "Rachimburgs" auswendig gelernt, die dem analog waren Lawspeaker von Skandinavien.[66] Bis zum 6. Jahrhundert, als diese Gesetze zum ersten Mal in schriftlicher Form erschienen, existierten zwei grundlegende rechtliche Unterteilungen: Salian Franks unterliefen Salzgesetz und Ripuarian Franks zu Ripuarisches Gesetz. Gallo-Romans südlich der Fluss Loire und der Geistliche blieb traditionell ausgesetzt römisches Recht.[67] Das germanische Recht war überwältigend mit dem Schutz des Einzelnen und weniger mit dem Schutz der Interessen des Staates befasst. Laut Michel Rouche haben sich fränkische Richter so sehr für einen Fall versorgt, in dem der Diebstahl eines Hundes wie römische Richter Fälle mit der steuerlichen Verantwortung von beteiligt waren curiales, oder Gemeinderadratsmitglieder ".[68]
Kreuzfahrer und andere Westeuropäer als "Franks"
Der Begriff Frank wurde von vielen der östlich orthodoxen und muslimischen Nachbarn des mittelalterlichen Lateins verwendet Christenheit (und darüber hinaus, wie in Asien) als allgemeines Synonym für einen Europäer von Western und Mitteleuropa, Gebiete, die den lateinischen Riten des Christentums unter der Autorität des Papstes in folgten Rom.[69] Ein weiterer Begriff mit ähnlicher Verwendung war Latiner.
Moderne Historiker[wer?] Beziehen Sie sich oft auf Christen, die den lateinischen Riten im östlichen Mittelmeerraum folgen Franken oder Latinerunabhängig von ihrem Herkunftsland, während sie die Wörter verwenden Rhomaios und Rûmi ("Roman") für orthodoxe Christen. Auf einer Reihe von griechischen Inseln werden Katholiken immer noch als als bezeichnet Φράγκοι (Frangoi) oder "Franks" zum Beispiel auf Syros, wo sie genannt werden Φραγκοσυριανοί (Frangosyrianoi). Die Periode von Kreuzritter Die Regel in griechischen Ländern ist bis heute bekannt als die Frankokratia ("Regel der Franken").
Während der Mongol -Reich Im 13. bis 14. Jahrhundert die Mongolen verwendete den Begriff "Franken", um Europäer zu bestimmen.[70] Perser Verwendet und verbreiten Sie den Begriff im gesamten Nahen Osten mit der Ausweitung der Sprache. Der Begriff Frangistan ("Land der Franken") wurde von Muslimen verwendet, um sich auf christliches Europa zu beziehen Iran und die Osmanisches Reich.
Die Chinesen nannten die Portugiesisch Folangji 佛郎機 ("Franks") in den 1520er Jahren am Schlacht von Tunmen und Schlacht von Xicaowan. Einige andere Sorten von Mandarin Chinesisch erklärte die Zeichen als Fah-lan-ki.
Während der Regierungszeit von Chingtih (Zhengde) (1506), Ausländer aus dem Westen nannten Fah-lan-ki (oder Franks), die sagten, sie hätten sie Tribut, abrupt eingab die Bogueund durch ihre unglaublich lauten Waffen schüttelten den Ort weit und in der Nähe. Dies wurde vor Gericht gemeldet und eine Anordnung kehrte zurück, um sie sofort wegzusetzen und den Handel zu stoppen.
-The Middle Kingdom: Eine Übersicht über Geografie, Regierung, Bildung, soziales Leben, Kunst, Religion usw. des chinesischen Reiches und seiner Bewohner, 2 Vol. (Wiley & Putnam, 1848), in Samuel Wells Williams
Das Mittelmeer Lingua Franca (oder "fränkische Sprache") war a Pidgin Erstes von europäischen Christen und Muslimen des 11. Jahrhunderts in Mittelmeerhäfen Das blieb bis zum 19. Jahrhundert in Gebrauch.
Beispiele für abgeleitete Wörter sind:
- Frangos (Φράγκος) in griechisch
- Frëng in albanisch
- Frenk in Türkisch
- Firəng in Aserbaidschani[71] (abgeleitet vom Persisch)
- al-Faranj, Afranj und Firinjīyah auf Arabisch[72]
- Farang (فرنگ), Farangī (فرنگی) in persischauch das Toponym Frangistan (فرنگستان)
- Faranji in Tajik.[73]
- Ferengi oder Faranji In einigen türkischen Sprachen
- Fereng in Amharisch, Farangi in Tigrinyaund abgeleitete Formen in anderen Sprachen der Horn von Afrika, bezieht sich auf weiße Menschen oder eine weiße (europäische Aktie) Person
- Feringhi oder Firang in Hindi und Urdu (abgeleitet vom Persisch)
- Phirangee in einigen anderen indischen Sprachen
- Parangiar in Tamilisch
- Parangi in Malayalam; in Sinhalabezieht sich das Wort speziell auf Portugiesisches Volk
- Bayingyi (ဘရင်ဂျီ) in birmanisch[74]
- Barang in Khmer
- Feringgi in malaiisch
- Folangji[75] oder Fah-lan-ki (佛郎機) und Fulang[76] auf Chinesisch
- Farang (ฝรั่ง) in Thai.
- Pirang ("blond"), Perangai ("Temperament/Al") in Bahasa Indonesien
In der thailändischen Verwendung kann sich das Wort auf jede europäische Person beziehen. Wenn die Anwesenheit von US -Soldaten während der Vietnamkrieg Die thailändischen Menschen in Kontakt mit Afroamerikanern platzierten, wurden sie (und Menschen afrikanischer Abstammung im Allgemeinen) gerufen Farang dam ("Black Farang", ฝรั่งดำ). Solche Wörter bedeuten manchmal auch Dinge, Pflanzen oder Kreaturen, die von Europäern/Franken eingeführt wurden. Zum Beispiel in Khmer, môn barang, buchstäblich "französisches Hühnchen", bezieht sich auf einen Truthahn und in Thai, Farang ist der Name sowohl für Europäer als auch für die Guave Früchte, eingeführt von portugiesischen Händlern vor über 400 Jahren. Im zeitgenössischen Israel die Jiddisch Wort פרענק (Frenk) hat sich durch eine merkwürdige etymologische Entwicklung beziehen, um sich darauf zu beziehen Mizrahi Juden im modernen Hebräisch und trägt eine starke abwertende Konnotation.[77]
Einige Linguisten (darunter Drs. Jan Tent und Paul Geraghty) haben vorgeschlagen, dass die Samoaner und generisches Polynesischer Begriff für Europäer, Palagi (ausgesprochen puh-lang-ee) oder PapalagiMöglicherweise ist auch ein Kreditbegriff für den frühen Kontakt zwischen den pazifischen Inselbewohnern und Malaysier verarbeitet.[78]
Siehe auch
- Germanisches Christentum
- Liste der fränkischen Könige
- Liste der fränkischen Königinnen
- Name Frankreichs
- Liste der germanischen Völker
- Frankokratia
Anmerkungen
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Externe Links
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