Denzil Meuli

Pierre Denzil Meuli (22. September 1926 - 22. März 2019) war Schriftsteller, ehemaliger Zeitungsredakteur des römisch -katholischen Priesters der Diözese Auckland und eine führende traditionalistischer Katholik in Neuseeland.[1] 1969 wurde Meuli zum Herausgeber der Zeitung ernannt, Zealandia, durch Erzbischof -Liste von Auckland in einer kontroversen Episode, die die tiefgreifenden Änderungen an der begleitet Katholische Kirche in Neuseeland erzeugt von der Zweiter Vatikanrat. Fast 30 Jahre lang ab 1989 diente er der katholischen Lateingemeinschaft von Auckland.

Frühen Lebensjahren

Meuli wurde in geboren New Plymouth. Er war der Sohn von Percy Hubert und Patricia Mary Meuli (geb. O'Leary) und hatte eine Schwester, Deirdre. Er wurde in mehreren Gemeindeschulen der Unterricht Schwestern der Barmherzigkeit und die Schwestern von St. Joseph von Nazareth. Er erhielt seine Sekundarschulbildung bei Sacred Heart College, Auckland, St. Peter's College, Auckland und St. Kevin's College, Oamaru. Von 1943 bis 1945 diente er mit dem Royal New Zealand Air Force in Neuseeland. Er studierte für das katholische Priestertum bei Holy Cross College, Mosgiel und ging später nach Rom, um sein Studium an der Internationales College zur Verbreitung des Glaubens[2] und wo er mit dem Abschluss ausgezeichnet wurde S.T.D., U.J.D., und Ph.L. Er wurde als Priester der ordiniert Diözese Auckland in Rom im Dezember 1956.[2] Nach der Ordination verbrachte Meuli 18 Monate in Deutschland, um sich auf seine Promotion vorzubereiten, und war ein Kaplan in der Besatzungsarmee des Rheins. Er hielt auch Kaplancies in mehreren Gemeinden in Frankreich (einschließlich Neuilly-sur-Seine, Charleville-Mézières, ARMENTIAères) und am Walburgeschule in Menden, Deutschland, während er Material für seine Promotion sammelte. Er promovierte aus dem Päpstliche Gregorianische Universität 1959[3] und kehrte dann nach Neuseeland zurück, wo er in den Gemeinden von diente Drei Könige, Avondale, und Glen Eden.[2]

Herausgeber von Zealandia

Entlassungen

Zealandia wurde von seinem Gründer und Eigentümer eng kontrolliert, Erzbischof Liston, der nicht am Vatikanischen Rat teilnahm und erwartete, dass sein autoritärer Managementstil bis in die späten 1960er Jahre fortgesetzt wird. 1962 ernannte er Vater Ernest Simmons zum Herausgeber. Simmmons Hauptbeschäftigung war die Umsetzung der Dekrete des Vatikanischen Rates, dem er sehr günstig war. Er kritisierte das Kuba -Blockade und die Krieg in Vietnam. Er veröffentlichte auch eine Reihe von Meinungen (einschließlich abweichendem Material) über die Päpstliche Enzyklika an Empfängnisverhütung, Humanae Vitae. Dies alles (aber vor allem die letzte Angelegenheit) unzufrieden mit dem Erzbischof, der Simmons als Herausgeber entließ und ihn im Januar 1969 in die Pfarrei -Pflichten übertragen hatte.[4] Pater Patrick Murray, der bereits an der Zeitung beteiligt war und Simmmons Ansatz fortsetzte, wurde zum Herausgeber ernannt. Ende Juli 1969 wurde auch er entlassen.[4]

Geplanter Termin

Meuli wurde dann zum Herausgeber ernannt. Meulis Redaktion markierte eine scharfe Rückkehr zu einem konservativen, prävatikanischen II, redaktionellen Ausblick.[5] Meuli sagte, er sei "nicht interessiert" an abweichenden Ansichten, und dass es mit dem Versuch, "tiefe katholische Kenntnis des Glaubens" zu vermitteln, eine katholische Zeitung vergleichbar sein könne, die mit der Predigt oder Verwaltung der Sakramente verglichen werden ". Diese Ansichten spiegelten sich auf seiner ersten redaktionellen Seite wider, auf der er die Rede von der entließ Presserechte als "so viel Cant und Claptrap" und forderte die Leser auf, "daran zu denken Zealandia"als" einfach eine ungewöhnliche Art von Gemeinde und sich selbst als ihre Gemeindemitglieder ".[6] Meulis Leitartikel waren traditioneller entschuldigend und weniger mit sozialen Problemen besorgt. Er nahm mehr kämpferische Positionen in Themen wie Abtreibung ein. Gleichzeitig reaktivierte er den antikommunistischen Kreuzzug und verwendete Veröffentlichungen, einschließlich der von denen von B. A. Santamaria ihm von Liston gegeben.[7]

Reaktion

Berichte in ZealandiaVersuchte unter Meuli, Murrays Aufgabe zu den Pflichten als "gewöhnliche Büroveränderung" zu beschreiben.[8] Dies war jedoch nicht die Art und Weise, wie die katholische Gemeinschaft die Situation betrachtete, insbesondere so genau der Entlassung von Simmons.[9] Murray bestritt öffentlich, dass sein Rücktritt freiwillig war.[9] Es gab beispiellose und weithin berichtete Protestszenen.[10] Studenten der katholischen Universität, angeführt von Brian Lythe, organisierten ein "Gebet" bei St. Patrick's Cathedral gegen Murrays Entlassung zu protestieren. 120 Personen, angeführt vom Anwalt M e (Maurice) Casey, vor der Residenz des Erzbischofs in New Street, demonstriert, Ponsonby. (In einem der Plakate laute 'Simmons, Murray, Meuli?'). Auf der anderen Straßenseite von ihnen unterstützte eine von Dr. H. P. Dunn angeführte Gegenwartung von etwa 80 Menschen die Aktion des Erzbischofs.[9]

Konsequenzen

Die meisten Redaktionsmitarbeiter von Zealandia Und die meisten regelmäßigen Mitwirkenden traten zurück.[9][11] Einer der abfahrenden Mitarbeiter (Pat McCarthy) verbrachte seine zwei Wochen mit der Anweisung von Meuli (der keine Erfahrung im Journalismus hatte) in der Produktionsmechanik.[12] Meuli gab an, dass er erwartete, dass die "Mauern in", als McCarthy ging.[13] Ohne die regulären Kopienquellen musste Meuli zunächst "Polster" wie kommerzielles "Advertorial" -Material verwenden. Büroreden wurden vollständig gedruckt, ebenso wie kirchliche Dokumente.[12] Langsam baute Meuli das Personal um. Paradoxerweise begann die Zeitung aufgrund des fehlenden fundierten katholischen Personals inmitten der vorherrschenden konservativen redaktionellen Aussichten, um lebhafte soziale Probleme außerhalb der Kirche zu lösen.[12] Mueli leitete auch eine Korrespondenzsäule vom 28. August 1969 ein, die erste derartige Kolumne, die die Papier jemals hatte.[7] Die Zeitung erlitt Ende 1969 einen großen Rücklaufverlust Zealandia hatte einen Großteil seiner alten Leserschaft wiedererlangt.[14]

Ersatz

Erzbischof Liston reichte im Dezember 1969 im Alter von 88 Jahren zum 40. Jahrestag seiner Nachfolge als Bischof von Auckland seinen Rücktritt beim Papst ein. Er trat Anfang 1970 zurück und wurde durch seine ersetzt Hilfsbischof, Reginald John Delargey Wer am 27. Mai 1971 die Ernennung eines neuen Herausgebers für die Zeitung angekündigt hat, Pat Booth.[14]

Zivil- und Kanonanwalt

1977 erhielt Meuli eine Ll.b. von dem Universität von Auckland und wurde als als zugelassen Rechtsanwalt und Rechtsanwalt des Oberster Gerichtshof von Neuseeland (wie es später wurde). 1980 absolvierte er die Lateran Universität in Kanongesetz und Zivilrecht als Doktor in Utroque Jure, Summa cum laude. Seine These trug den Titel "Der Status und die Verteidigung des ungeborenen Kindes im Common Law". Weitere Studien folgten und er wurde lizenziert, vor dem zu erscheinen Heiliger Roman Rota und die Apostolische Signatura. In den frühen 1980er Jahren arbeitete er mit dem regionalen Tribunal in Bologna, Italien, als Verteidiger der Bindung.[15]

Traditionalistischer Dienst

1987 studierte er die Arbeit von Patrick Henry Omlor und seine Befragung der Gültigkeit der katholische Messe Verwendung der All-englischer Kanon, insbesondere der Ersatz des Lateinischen "Pro Multis"(" für viele ") mit dem Englischen" für alle "im Ritus der Weihe. Omlor argumentierte, dass eine Abweichung vom früheren Wortlaut zu der neuen Masse führte, die kein ordnungsgemäßes Opfer darstellte. Meuli wurde von Omlors Argumenten beeinflusst und nahm die Feier wieder auf der Masse in Latein. 1989 1989 Denis Browne, der zehnte Bischof von Auckland, machte Meuli eine kleine Kirche zur Verfügung[3] und dies wurde zum Zentrum der "nicht geografischen" Gemeinde Mount St. Mary, Titirangi, wo die "traditionelle lateinische Liturgie" verfolgt wird.[16] Seine Gemeinde kam aus der gesamten Region Greater Auckland, um im Prävatikan II.[3] Meuli veröffentlichte eine englische Übersetzung einer Predigt von Don Stefano Gobbi, ein italienischer Priester und Visionär.[17] Er übernahm eine öffentliche Führung in einigen moralischen Fragen.[18] Im Jahr 2016 zog sich Meuli in den Ruhestand und wurde als Pastor von Mt St. Mary von abgelöst Pater Antony Sumich FSSP.[19]

Tod

Meuli starb in Auckland am 22. März 2019 im Alter von 92 Jahren. Die gut besuchte Requiem-Messe wurde am 27. März 2019 in der Kirche der Heiligen Familie, Te Atatū, in Latein in der außergewöhnliche Form durch Pater Michael-Mary Sim FSSR (Rektor-Major der Gemeinde der Söhne des heiligsten Erlösers[20]) mit fr Antony sumich als Diakon und P. Jeremy Palman als Unterdiakon. Antony Sumich predigte die Lobrede in dem Meuli als Gegenstand des Dissens beschrieben wurde, der der Veröffentlichung im Jahr 1968 gefolgt war, von Papst Paul VIs Enzyklika, Humanae Vitae.[15] Unter anderem wurden Meulis Liebe zu Oldtimern erwähnt - in Glen Eden Er hatte zwei besessen Monaros und ein Jaguar.[15] Bischof Patrick Dunn von Auckland und Bischof Denis Brown, ehemaliger Bischof von Aucklandwaren bei der Beerdigung anwesend. Meuli wurde bei begraben Panmure Katholischer Friedhof.[21]

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Elizabeth Isichei, "Visionen und Visionäre. Die Suche nach alternativen Autoritätsformen unter katholischen Konservativen"/"Visions et Visionnaires. Archives des Wissenschaften Sociales des Religionen, 1991, vol. 75, Ausgabe 1, S. 113–125.
  2. ^ a b c "Geplanter Termin" Zealandia, Donnerstag, 7. August 1969, p. 2.
  3. ^ a b c "Die Geschichte unserer Kirche", Website der katholischen Gemeinde Glen Eden. (Abgerufen am 29. Mai 2012)
  4. ^ a b Reid, Nicholas Evan, S. 98–110
  5. ^ Reid, Nicholas Evan, p. 113
  6. ^ Zealandia, Donnerstag, 7. August 1969, p. 2.
  7. ^ a b Reid, Nicholas Evan, p. 114.
  8. ^ Reid, Nicholas Evan, p. 145.
  9. ^ a b c d Reid, Nicholas Evan, p. 112.
  10. ^ "Katholiken gegen die Entfernung des Herausgebers protestieren" Der Auckland Star, Freitag, 1. August 1969, p. 1; "Katholiken protestieren beim Entlassen", Neuseeland Herald, Samstag, 2. August 1969, p. 1; "Zwei Rivale über die Entlassung des Herausgebers" und "Catholic Laity hat sein Mitspracherecht", Der Auckland Star, Montag, 4. August 1969, p. 5; "Zealandia Entlassung: Demonstranten geteilt", Neuseeland Herald, Montag, 4. August 1969, p. 1.
  11. ^ "Zealandia -Mitarbeiter sind alle zurück: Die Entfernungsfunken protestieren", Neuseeland Herald, 1. August 1969, p. 1.
  12. ^ a b c Reid, Nicholas Evan, p. 113.
  13. ^ "Der Redakteur von Zealandia sagt, dass alte Mitarbeiter sehr irrt wurden", " Neuseeland Herald, Mittwoch 6. August 1969, p. 2.
  14. ^ a b Reid, Nicholas Evan, p. 115.
  15. ^ a b c Michael Otto, "Pater Denzil Meulis Leben konnte nicht 'in eine Kiste gestellt werden", ",", ",", ",", ",", " NZ katholisch, 7. bis 20. April 2019, p. 8.
  16. ^ "Pater Meuli -Website (abgerufen am 25. Juni 2010)". Archiviert von das Original am 29. Mai 2009. Abgerufen 25. Juni 2010.
  17. ^ Predigt Archiviert 13. Juli 2012 bei Archive.Today / gegeben von Don Stefano Gobbi, "Überarbeitete [englische] Übersetzung von fr d meuli", Attic Press, Auckland, 1985.
  18. ^ Zum Beispiel: "Die Kirche bestreitet, hinter der Beschwerde hinter der Beschwerde zu stehen; Pater Denzil Meuli hat für seine Handlungen gelobt; spricht nächste Woche mit der Polizei über die C4 -Screening der South Park -Episode", " NZ City, 3. März 2008. [1]
  19. ^ Michael Otto, "Traditionalist Order sieht die Gelegenheit, nach Neuseeland zu kommen" NZ katholisch, 12. Mai 2016 (Abgerufen am 29. Januar 2018)
  20. ^ Rowena Orejana, "Die Reihenfolge der Männer bewegt sich von außen nach innen", NZ katholisch, 14. August 2014 (Abgerufen am 6. April 2019)
  21. ^ "Pierre Meuli Todesfall". Neuseeland Herald. 25. März 2019. Abgerufen 2. April 2019.

Verweise

  • Reid, Nicholas Evan (2000). Das Papier des Bischofs: Eine Geschichte der katholischen Presse der Diözese Auckland. CPC.

Externe Links