Stab

A Stab oder Crozier (auch bekannt als a Paterissa, Pastoralpersonal, oder Bischofsbelegschaft)[1] ist ein stilisiertes Personal, das ein Symbol für das Regierungsbüro von a ist Bischof oder Abt und wird von hochrangiger Trage getragen Prälaten von römisch katholisch, Ostkatholisch, Ostorthodoxe, Orientalische orthodoxe, und einige anglikanisch, Lutheraner, United Methodist und Pfingst Kirchen.
Im Westliches Christentum Die übliche Form war a Shepherd's Crook, oben gebogen, damit die Tiere süchtig werden können. Im Östliches Christentum, es ist in zwei gemeinsamen Formen zu finden: Tau-Shap, mit gekrümmten Armen, überragt von einem kleinen Kreuz; oder ein Paar skulpturierte Schlangen oder Drachen, die sich mit einer kleinen Kreuzung zwischen ihnen zueinander zurückzündeten.
Andere typische Insignien von Prälaten sind die Gehrung, das Brustkreuz, und die Bischofsring.
Geschichte
Der Ursprung des Croziers als Personal der Autorität ist ungewiss, aber es gab viele weltliche und religiöse Präzedenzfälle in der Antike. Ein Beispiel ist das lituus, das traditionelle Stab des alten Römers Augurs,[2] ebenso wie Mitarbeiter von Moses in dem Hebräische Bibel. Viele andere Arten der Büropersonal wurden in späteren Zeiträumen gefunden, von denen einige in zeremoniellen Kontexten bis in die heutige Zeit fortgesetzt wurden.
In dem Westliche Kirche Die übliche Form war a Shepherd's Crook, oben gebogen, damit die Tiere süchtig werden können. Dies bezieht sich auf die vielen metaphorischen Hinweise auf Bischöfe als Hirten ihrer "Herde" von Christen, die der Metapher Christi als die folgen Guter Hirte.
Der katholische Crosier in Ostorthodoxe und östlicher Ritus befindet sich in zwei gemeinsamen Formen. Einer ist Tau-Shap, mit gekrümmten Armen, überragt von einem kleinen Kreuz. Der andere hat ein Top, das ein Paar skulpturiertes Schlangen oder Drachen umfasst, die sich mit einer kleinen Kreuzung zwischen sich gegenseitig zusammengerissen haben. Die Symbolik im letzteren Fall ist von der Bronzeschlange, Nehushtan, hergestellt von Moses Wie verwandt in Zahlen 21: 8–9. Es erinnert auch an den Stab des alten griechischen Gottes Asclepius, deren Anbetung sich um die Ägäis konzentrierte, einschließlich Kleinasien, was auf die Rolle des Bischofs als Heiler spiritueller Krankheiten hinweist.
Mitarbeiter von Moses
Das Mitarbeiter von Moses wird zuerst in der erwähnt Buch des Exodus (Kapitel 4, Vers 2), wenn Gott zu erscheint Moses in dem brennender Busch. Gott fragt, was Moses in seiner Hand hat, und Mose beantwortet "ein Stab" ("eine Rute" in der King James Version Ausführung). Das Personal wird auf wundersame Weise in eine Schlange umgewandelt und dann wieder in ein Personal. Der Stab wird danach als "Rod Gottes" oder "Stab Gottes" bezeichnet (je nach Übersetzung).
"Und du sollst diese Stange in deine Hand nehmen, wobei du Anzeichen tun sollst." Und Mose ging und kehrte nach Jethro zurück, seinem Schwiegervater, und sprach zu ihm: "Lass mich gehen, ich bete dich und kehre zu meinen Brüdern zurück, die in Ägypten sind und sehen, ob sie noch am Leben sind." Und Jethro sagte zu Moses: "Geh in Frieden." Der Herr sprach in Midian zu Moses: "Geh, kehre nach Ägypten zurück: Für alle Männer sind tot, was dein Leben suchte." Und Mose nahm seine Frau und seine Söhne und setzte sie auf einen Arsch; und er kehrte in das Land Ägyptens zurück. Und Moses nahm den Stab Gottes in seine Hand.
-Exodus 4 (KJV)
Moses und Aaron erscheinen vor dem Pharao des Exodus, Wenn Aarons Rute wird in eine Schlange umgewandelt. Die Zauberer des Pharaos sind auch in der Lage, ihre eigenen Stangen in Schlangen zu verwandeln, aber Aarons schluckt sie. Aarons Rute wird wieder verwendet, um die zu drehen Nil blutrot. Es wird mehrmals auf Gottes Befehl verwendet, die zu initiieren Plagen von Ägypten.
Während der Exodus, Mose streckt seine Hand mit dem Stab aus Teil das Rote Meer. Während Moses in der "Wildnis" nach dem Verlassen von Ägypten nicht Gottes Befehl folgt, "Sie mit dem Felsen vor ihren Augen zu sprechen", schlägt er stattdessen mit der Stange den Felsen, um eine Feder für die Israeliten zu schaffen, aus denen sie trinken können. Weil Moses Gott nicht vor ihnen heiligt, sondern sagte: "Hör jetzt, ihr Rebellen; Müssen wir dir Wasser aus diesem Felsen holen?" So scheiterte Mose, indem er sich selbst und nicht Gott ehrente. Da Gott nicht das getan hat, was Gott befohlen hat, bestrafte Gott Moses, indem er ihn nicht in die betreten ließ Versprochenes Land (Zahlenbuch 20: 10–12).
Schließlich benutzt Moses das Personal in der Schlacht bei Rephidim zwischen den Israeliten und den Amalekite. Wenn er die "Rute Gottes" aufhält, "vorherrschen die Israeliten". Wenn er es fallen lässt, gewinnen ihre Feinde die Oberhand. Aaron und Hur Helfen Sie ihm, das Personal zu erhöhen, bis der Sieg erreicht ist.
Offizielle Verwendung

Der Crosier ist das Symbol des Regierungsbüros von a Bischof oder Apostel.
Westliches Christentum
Im Westliches Christentum, der Crosier (bekannt als Pastoralstab, aus dem Lateinischen Pastor, Hirte) ist wie a geformt Shepherd's Crook. Ein Bischof oder ein Kirchenkopf trägt dieses Personal als "Hirte der Herde Gottes", insbesondere die Gemeinschaft unter seiner kanonischen Gerichtsbarkeit, aber jeder Bischof, unabhängig davon Sakramente und Vorsitz bei Liturgien. Der Katholik Caeremoniale Episcoporum[3] Sagt, dass ein Bischof als Zeichen seiner pastoralen Funktion einen Crosier in seinem Territorium verwendet, aber jeder Bischof, der die Liturgie feierlich mit Zustimmung des örtlichen Bischofs feiert, kann sie auch verwenden. Es fügt hinzu, dass, wenn mehrere Bischöfe an einer einzigen Feier teilnehmen, nur der Vorsitz eines Crosiers verwendet.
Ein Bischof hält normalerweise sein Crosier mit seiner linken Hand und lässt seine rechte Hand frei, um sie zu verleihen Segen. Der Caeremoniale Episcoporum gibt an, dass der Bischof den Crosier mit der offenen Seite des Gauner nach vorne oder dem Volk hält. Es gibt auch an, dass ein Bischof normalerweise den Crosier während a hält Prozession und wenn man auf die Lektüre des Evangeliums hörte, eine Pause einbringt, Gelübde, feierliche Versprechen oder Glaubensberufe akzeptiert und wenn er Menschen segnet, es sei denn, er muss seine Hände auf sie legen. Wenn der Bischof den Crosier nicht hält, wird er von einem betreut Altarserver, bekannt als "Crorosier Bearer", der sich um seine Schultern um einen Schal-ähnlich tragen kann Schleier genannt Vimpaum den Crosier zu halten, ohne ihn mit bloßen Händen zu berühren. Ein anderer Altarserver, der ebenfalls einen Vimpa trägt, hält die Gehrung Wenn der Bischof es nicht trägt. In dem anglikanisch Tradition, der Crosier kann von jemand anderem vor dem Bischof in einer Prozession getragen werden.
Der Crosier wird einem Bischof während seiner verliehen Ordination zum Episkopat. Es wird auch einem präsentiert Abt Bei seinem Segen symbolisierte ein alter Brauch, der seinen Hirten dessen symbolisierte Klostergemeinschaft. Obwohl es keine Bereitstellung für die Präsentation eines Crosiers in der Liturgie gibt, die mit dem Segen von einem verbunden ist Äbtissin, durch langjährige Gewohnheit kann eine Äbtin eine tragen, wenn sie ihre Gemeinschaft führt Nonnen.
Die traditionelle Erklärung der Form des Crosiers ist, dass er als Stab eines Hirten einen Haken an einem Ende enthält, um an die Herde zurückzukehren, die alle verirrten Schafe, ein spitzes Finial an der anderen Spitze zum Zögern und der Faulheit und eine Stange dazwischen als starke Unterstützung.
Der Crosier wird in verwendet kirchliche Heraldik die pastorale Autorität in der darstellen Wappen von Kardinäle, Bischöfe, Abbots und Abbessen. Es wurde 1969 in den meisten persönlichen Waffen in der katholischen Kirche unterdrückt und befindet sich seitdem an Armen von Abbots und Abbessen, Diözesanmänteln und anderen Unternehmenswaffen.
In dem Kirche Gottes in Christus, das größte Pfingst Kirche in den Vereinigten Staaten, die, die Vorsitzender Bischof trägt einen Crosier als Zeichen für seine Rolle als positionelle und funktionaler Anführer der Kirche. In einigen Gerichtsbarkeiten des United Methodist Church, Bischöfe Nutzen Sie Crosiers bei zeremoniellen Ereignissen.[4]
Päpstliche Verwendung

Päpste Tragen Sie keinen Crosier mehr und tragen stattdessen die päpstliche Ferula. In den ersten Jahrhunderten der Kirche trugen die Päpste einen Crozier, aber diese Praxis wurde zum Zeitpunkt der Zeit ausgetauscht und verschwand Papst Innocent III im dreizehnten Jahrhundert. Im Mittelalter trugen die Bischöfe einen Crosisier, Päpste trugen eine päpstliches Kreuz Mit drei Bars, die mehr als die beiden Bars, die an Crosiers gefunden wurden, die vor Erzbischöfen in Prozessionen getragen wurden (siehe Archiepiscopal Cross). Auch dies wurde ausgeschaltet. Papst Paul VI stellte 1965 das moderne päpstliche pastorale Stab, die päpstliche Ferula, vor.
Östliches Christentum
Im Östliches Christentum (Orientalische Orthodoxie, Ostorthodoxie und Östlicher Katholizismus), Bischöfe verwenden ein ähnliches Pastoralpersonal. Wenn ein Bischof ist geweiht, der Crosier (griechisch: paterissa, slawisch: Pósokh) wird ihm vom Hauptweiser nach der Entlassung in der vorgelegt Göttliche Liturgie.
Das Erzbischof von Zypern hat das einzigartig Privileg im kanonischen Recht von zu tragen a Paterissa geformt wie ein kaiserlicher Zepter. Dies ist einer der der Drei Privilegien zugegeben an die Orthodoxe Kirche von Zypern von byzantinischem Kaiser Zeno (Die anderen beiden sind, seinen Namen zu unterschreiben Zinnober, d.h. Tinte gefärbt Zinnober durch Zugabe des Mineralzarms und um lila statt schwarz zu tragen Cassocks unter seinen Gewändern).
Ein Osten Archimandrite (hochrangiger Abt), Hegumen (Abt) oder Hegumenie (Abbess), die eine klösterliche Gemeinschaft leitet, trägt ebenfalls einen Crosier. Es wird ihnen vom Bischof während der göttlichen Liturgie für die Erhebung des Kandidaten verliehen. Wenn er nicht für die Anbetung ist, verwendet ein Bischof, Archimandrite oder Abt a Büropersonal mit einem silbernen Pommel gekrönt.
Orientalische Orthodoxie
In dem Orientalische orthodoxe Kirchen, Crosiers werden als von Bischöfen gehaltene pastorale Mitarbeiter verwendet. Das Armenische apostolische Kirche verwendet sowohl Crosier im östlichen als auch westlichen Stil, während die Syrische orthodoxe Kirche und Indische orthodoxe Kirche Haben Sie Crosiers, die dicker sind als ihre östlichen Kollegen. Geistliche der Äthiopische orthodoxe Tewahedo -Kirche und die Eritreische orthodoxe Tewahedo -Kirche Verwenden Sie Crosiers, die genau wie die griechischen aussehen.
In dem Koptisch -orthodoxe Kirche von AlexandriaCrosiers sind manchmal etwas länger und immer mit einem Blut dekoriert rot Tuch um das obere Kreuz und die Schlangen. Dies symbolisiert die Verantwortung des Bischofs für das Blut seiner Herde.
Beschreibung
Crosiers werden oft in Edelmetallen hergestellt oder dekoriert oder sind zumindest vergoldet oder silbertiert. Sie können auch aus Holz hergestellt werden, obwohl dies häufiger des von einem Abt getragenen Crorosiers als eines Bischofs tritt.
Western Crosiers
Von westlichen Bischöfen verwendete Crosiers haben gebogene oder hakte Oberteile, ähnlich wie in Dauben, die traditionell verwendet werden, von HirtenDaher sind sie auch als bekannt als als Gauner. In einigen Sprachen gibt es nur einen Begriff, der sich auf dieses Formular bezieht, wie z. B. das Deutsche Krummstab oder Niederländisch Kromstaf. Der Gauner selbst (d. H. Aarons Rute, oder im Kopf einer Schlange. Es kann eine Darstellung des Bischofs umgeben Wappen oder die Figur eines Heiligen. In einigen sehr verzierten Crosiers kann der Ort, an dem das Personal auf den Gauner trifft, eine Kirche darstellen.
In früheren Zeiten ein Wäsche aus Leinen oder reicherem Material, genannt das Sudarium (buchstäblich "Schweißtuch"), wurde an dem Ort, an dem der Bischof ihn erfassen würde, am Crosier aufgehängt. Dies war ursprünglich eine praktische Anwendung, die verhinderte, dass die Hand des Bischofs das Metall schwitzte und verfärbt (oder durch verfärbt wurde). Die Erfindung von rostfreier Stahl Im späten 19. Jahrhundert und seine anschließende Einbeziehung in Material, die für Crosiers verwendet wurde, veranlasste es seinen ursprünglichen Zweck und wurde im Laufe der Zeit aufwändig und zeremonieller. Im Heraldik, das Sudarium wird oft noch dargestellt, wenn Crosiers auf Wappen auftreten.
In der römisch -katholischen Kirche wird der Crosier immer vom Bischof mit dem Gauner getragen, der sich von sich selbst abgewandt hat. Das heißt, gegenüber den Personen oder Gegenständen, denen er gegenübersteht, unabhängig davon, ob er der ist Ordinär oder nicht. Das Heilige Gemeinde von Riten am 26. November 1919, angegeben in einer Antwort auf die folgende Frage:
Falls ein externer Bischof das Personal eines Bischofs verwendet, wird dies entweder durch die Funktion oder vom Gewöhnlichen zulässig, in welche Richtung sollte er den oberen Teil oder Gauner halten?Antwort. Immer mit dem Gauner, das sich von sich selbst abgewandt hat, ist das gegenüber den Personen oder Gegenständen, denen er gegenübersteht. (AAS 12-177)
Eastern Crosiers
Die von östlichen Bischöfen getragenen Crosiers, Archimandrites, Abbots und Abbessen unterscheiden sich im Design des Western Crosiers. Der östliche Crosier ist eher wie eine Krücke als wie die Mitarbeiter eines Hirten.
Das Sudarium Oder Crosier Mantel wird immer noch in den östlichen Kirchen verwendet, wo er normalerweise aus einem reichen Stoff wie Brokat oder Samt besteht und normalerweise mit einem Kreuz oder einem anderen religiösen Symbol bestickt ist, mit Galoon um die Ränder gekürzt und unten gestrichen wird. Das Sudarium ist normalerweise ein rechteckiges Stoffstück mit einer in die Oberkante genähten Schnur, die zum Binden der Sudarium zum Crosier und der zusammengezogen werden kann, um Falten zu bilden. Da das Sudarium aufwändiger geworden ist, halten die Bischöfe es nicht mehr zwischen der Hand und dem Crosier, sondern legen ihre Hand darunter, während sie den Crosier erfassen, damit es sichtbar ist.
Der östliche Crosier kommt in zwei gemeinsamen Formen vor. Die ältere Form ist Tau-Shapiert, mit gerissenen Armen, überragt von einem kleinen Kreuz. Der andere hat ein Top, das aus einem Paar skulpturierter Schlangen oder Drachen besteht, wobei sich die Köpfe mit einer kleinen Kreuzung zwischen ihnen zurückliegen und die Sorgfalt des Bischofs bei der Bewachung seiner Herde darstellen.
Galerie
Das Inselstil Lismore Crosier, c. 1100. Nationalmuseum von Irland[5]
Kopie des Aghadoe Crozier, Schwedischer Geschichtsmuseum, Stockholm. Ausgehend von Aghadoe, Grafschaft Kerry Im frühen 12. Jahrhundert wird der Crozier aus einem einzigen Block von gebildet Walross Elfenbeinund enthält ein Spiraldesign auf dem Gauner, das den Kopf eines Tieres zeigt, das eine menschliche Figur beißt.[6]
Walross Tusk, Heiliger Geist Als Taube, England, ca. 1120–1130, Musée National du Moyen -, Paris
Crozier Head mit Blumencluster, Englisch, Ende des 12. Jahrhunderts[7]
Erzengel Michael besiegte den Drachen, Limoges Emaille, Das Museum von Gloucester, 1220-1250
Elfenbein Crosier zeigt das Agnus Dei, Italien, 13. Jahrhundert, Musée du Louvre
Siehe auch
Anmerkungen
- ^ Chisholm, Hugh, hrsg. (1911). Encyclopædia Britannica. Vol. 7 (11. Aufl.). Cambridge University Press. p. 520. .
- ^ Morrisroe, Patrick (1908). Katholische Enzyklopädie. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company. . In Herbermann, Charles (Hrsg.).
- ^ Caeremoniale Episcoporum (Vatican Polyglott Press, 1985), 59
- ^ "Das Personal des Bischofs". www.moumeethodist.org. Missouri Jahreskonferenz der United Methodist Church. 20. Oktober 2016. Abgerufen 25. Juli 2022.
- ^ Ó Floinn, Raghnal; Wallace, Patrick (Hrsg.), Schätze des National Museum of Ireland: Irische Antiquitäten. Dublin: Nationalmuseum von Irland, 2002. p. 235. ISBN978-0-7171-2829-7
- ^ Moss (2014), p. 314
- ^ "Crosier -Kopf". Nationalmuseum von Schottland. Abgerufen am 20. August 2021 abgerufen
Verweise
- Morrisroe, Patrick (1908). Katholische Enzyklopädie. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company. . In Herbermann, Charles (Hrsg.).
- "Stab", Merriam-Webster Online-Wörterbuch, Springfield, MA: Merriam-Webster, Inc., 2005
- Moos, Rachel. Mittelalter c. 400 - C. 1600: Kunst und Architektur Irlands. New Haven, CT: Yale University Press, 2014. ISBN978-0-3001-7919-4
- Noonan, James-Charles Jr. (1996), Die Kirche sichtbar: das zeremonielle Leben und Protokoll der römisch -katholischen Kirche, New York: Viking, p. 191, ISBN 0-670-86745-4
- Sybille Schneiders: Baculus pastoralis. Bischofs- und Abtstäbe des 5. bis 12. Jahrhunderts im Irland und Auf demkontinent: Typologie und Chronologie- Herkunft und Verbeitung- Besitzer und Gebauch. Freiburg i. BRSG. 2017 https://freidok.uni-freiburg.de/data/15776.
- "Der Reichenau Crozier". Metallarbeiten. Victoria und Albert Museum. Archiviert von das Original am 28. November 2009. Abgerufen 22. September 2007.
Externe Links
- Braun, Joseph (1911). Encyclopædia Britannica. Vol. 20 (11. Aufl.). S. 898–899. .