Kreolische Sprache

ISO 639: CRP Hier leitet es hier aus, aber dieser Sprachcode beinhaltet Pidgins sowie Kreolen.
Für die Computer -Markup -Sprache siehe Kreolisch (Markup).
A Guadeloupe Kreolisch Schild angeben Lévé pié aw / ni ti moun ka joué la!, was bedeutet "Verlangsamen / Kinder spielen hier!"[1]

A kreolische Sprache,[2][3][4] oder einfach kreolisch, ist stabil Natürliche Sprache Das entwickelt sich aus der Vereinfachung und Mischung verschiedener Sprachen in eine neue innerhalb eines ziemlich kurzen Zeitraums: Oft, a Pidgin entwickelte sich zu einer vollwertigen Sprache. Während das Konzept dem von a ähnlich ist gemischte oder hybride SpracheKreolen sind häufig durch die Tendenz gekennzeichnet, ihre ererbte Grammatik zu systematisieren (z. B. durch Eliminierung von Unregelmäßigkeiten oder die Regularisierung der Konjugation ansonsten unregelmäßigen Verben). Wie jede Sprache sind Kreolen durch ein konsistentes System von gekennzeichnet Grammatikbesitzen große stabile Vokabeln und sind erworben von Kindern als ihre Muttersprache.[5] Diese drei Merkmale unterscheiden eine kreolische Sprache von einem Pidgin.[6] Kreolistik oder Kreologie ist das Studium der kreolischen Sprachen und als solche ein Unterfeld von Linguistik. Jemand, der sich mit dieser Studie befasst, wird als Kreolist bezeichnet.

Die genaue Anzahl von kreolischen Sprachen ist nicht bekannt, insbesondere da viele schlecht bestätigt oder dokumentiert sind. Etwa einhundert kreolische Sprachen sind seit 1500 entstanden. Diese basieren vorwiegend auf europäischen Sprachen wie Englisch und Französisch[7] wegen der Europäer Alter der Entdeckung und die Atlantischer Sklavenhandel Das entstand zu dieser Zeit.[8] Mit den Verbesserungen in Schiffbau und Navigation, Händler mussten lernen, mit Menschen auf der ganzen Welt zu kommunizieren, und der schnellste Weg, dies zu tun, bestand darin, einen Pidgin oder eine vereinfachte Sprache zu entwickeln, die dem Zweck geeignet ist. Volle kreolische Sprachen, die aus diesen Pidgins entwickelt wurden. Neben Kreolen mit europäischen Sprachen als Basis gibt es beispielsweise Kreolen auf Arabisch, Chinesisch und Malaiisch.

Das Lexikon einer kreolischen Sprache wird größtenteils von den übergeordneten Sprachen geliefert, insbesondere von der dominantesten Gruppe im sozialen Kontext der Kreolischen Konstruktion. Es gibt jedoch oft klar phonetisch und semantisch Verschiebungen. Andererseits hat die Grammatik, die sich häufig entwickelt hat, neue oder einzigartige Merkmale, die sich erheblich von denen der Elternsprachen unterscheiden.[9]

Überblick

Es wird angenommen, dass ein Kreoler auftritt, wenn a Pidgin, entwickelt von Erwachsenen zur Verwendung als zweite Sprache, wird zur einheimischen und primären Sprache ihrer Kinder - ein Prozess, der als bekannt ist Nativisation.[10] Das Pidgin-Creole -Lebenszyklus wurde vom amerikanischen Linguisten untersucht Robert Hall In den 1960ern.[11]

Einige Linguisten, wie Derek Bickerton, stellen davon aus, dass Kreolen mehr grammatikalische Ähnlichkeiten miteinander haben als mit den Sprachen, von denen sie phylogenetisch abgeleitet sind.[12] Es gibt jedoch keine allgemein anerkannte Theorie, die die wahrgenommenen Ähnlichkeiten ausmachen würde.[13] Darüber hinaus hat sich gezeigt, dass kein grammatikalisches Merkmal spezifisch für Kreolen ist.[14][15][16][17][18][19]

Viele der heute bekannten Kreolen entstanden in den letzten 500 Jahren aufgrund der weltweiten Expansion der europäischen maritimen Macht und des Handels in der Alter der Entdeckung, was zu ausgedehntem führte Europäische koloniale Reiche. Wie die meisten nicht offiziellen und Minderheitensprachen wurden Kreolen in der Volksmeinung allgemein als degenerierte Varianten oder angesehen oder Dialekte ihrer Elternsprachen. Aufgrund dieser Vorurteile sind viele der Kreolen, die in den europäischen Kolonien entstanden sind, stigmatisiert, geworden ausgestorben. Politische und akademische Veränderungen in den letzten Jahrzehnten haben jedoch den Status von Kreolen sowohl als lebende Sprachen als auch als Objekt einer sprachlichen Studie verbessert.[20][21] Einige Kreolen haben sogar den Status offizieller oder halboffizieller Sprachen bestimmter politischer Gebiete gewährt.

Linguisten erkennen nun an, dass die kreolische Bildung ein universelles Phänomen ist, das nicht auf die europäische Kolonialzeit beschränkt ist, und ein wichtiger Aspekt der Sprachentwicklung.[22] Zum Beispiel 1933 Sigmund Feist postuliert ein kreolischer Ursprung für die Germanische Sprachen.[23]

Andere Gelehrte, wie z. Salikoko Mufwene, argumentieren, dass Pidgins und Kreolen unter unterschiedlichen Umständen unabhängig auftreten und dass ein Pidgin nicht immer einem Kreolen vorausgehen muss, noch ein Kreolung aus einem Pidgin. Laut Mufwene entstanden Pidgins in Handelskolonien unter "Nutzern, die ihre einheimischen Umgangssprache für ihre täglichen Interaktionen bewahrten". Kreolen entwickelten sich in der Zwischenzeit in Siedlungskolonien, in denen Sprecher einer europäischen Sprache oft indentierte Diener deren Sprache in erster Linie weit vom Standard entfernt wäre, wechselwirkte ausführlich mit Nicht-Europäischen Sklavenbestimmte Wörter und Merkmale aus den nicht-europäischen Muttersprachen der Sklaven absorbieren, was zu starkem führt basilektalisiert Version der Originalsprache. Diese Diener und Sklaven würden das Kreol als alltägliche Umgangssprache und nicht nur in Situationen verwenden, in denen der Kontakt mit einem Sprecher des Superstrats notwendig war.[24]

Geschichte

Etymologie

Der englische Begriff kreolisch kommt aus Französisch créole, welches ist verwandt mit dem spanischen Begriff criollo und Portugiesisch crioulo, alle steigen vom Verb ab Criar ("zu züchten" oder "Erhöhen"), alle stammen aus dem Lateinischen creare ('produzieren, erstellen').[25] Der spezifische Gefühl des Begriffs wurde im 16. und 17. Jahrhundert während der großen Expansion der europäischen maritimen Macht und des Handels geprägt, die zur Gründung europäischer Kolonien auf anderen Kontinenten führten.

Die Begriffe Criollo und Criulo Wurden ursprünglich Qualifikationen in den spanischen und portugiesischen Kolonien verwendet, um die Mitglieder einer ethnischen Gruppe zu unterscheiden, die vor Ort geboren und vor Ort aufgewachsen sind, die als Erwachsene eingewandert waren. Sie wurden am häufigsten auf Staatsangehörige der Kolonialmacht angewendet, z. zu unterscheiden Españoles criollos (Menschen, die in den Kolonien von spanischen Vorfahren geboren wurden) aus españoles peninsulares (Die auf der iberischen Halbinsel geborenen, d. H. Spanien). In Brasilien wurde jedoch auch der Begriff verwendet, um zwischen zu unterscheiden Negros Cioulos (Schwarze, die in Brasilien aus afrikanischen Sklavenvorfahren geboren wurden) und Negros Africanos (geboren in Afrika). Im Laufe der Zeit der Begriff und seine Derivate (Kreolisch, Kréol, Kreyol, Kreyòl, Kriol, Kriousw.) die generische Bedeutung verloren und wurde zum Eigennamen vieler unterschiedlicher ethnischer Gruppen, die sich lokal aus Einwanderergemeinschaften entwickelten. Ursprünglich bedeutete der Begriff "kreolische Sprache" daher die Rede einer dieser Kreolische Völker.

Geografische Verteilung

Infolge der kolonialen europäischen Handelsmuster entstanden die meisten der bekannten europäischen kreolischen Sprachen in Küstengebieten im äquatorialen Gürtel weltweit, einschließlich der Amerika, Western Afrika, Goa entlang des Westens von Indienund entlang Südostens Asien bis zu Indonesien, Singapur, Macau, Hongkong, das Philippinen, Malaysia, Mauritius, Wiedervereinigung, Seychellen und Ozeanien.[26]

Viele dieser Kreolen sind jetzt ausgestorben, aber andere überleben noch in der Karibik, die Nord- und Ostküsten von Südamerika (Die Guyanas), Western Afrika, Australien (sehen Australische Kriol -Sprache), das Philippinen (sehen Chavacano) und in der Indischer Ozean.

Atlantisches Kreol Sprachen basieren auf europäischen Sprachen mit Elementen aus Afrikanern und möglicherweise Amerindische Sprachen. Indischer Ozean Kreolische Sprachen basieren auf europäischen Sprachen mit Elementen aus Madagasy und möglicherweise andere asiatische Sprachen. Es gibt jedoch Kreolen wie Nubi und Sango die ausschließlich von nicht europäischen Sprachen abgeleitet werden.

Sozialer und politischer Status

Aufgrund des allgemein geringen Status der kreolischen Völker in den Augen früherer europäischer Kolonialmächte wurden kreolische Sprachen allgemein als "entartete" Sprachen oder bestenfalls als rudimentäre "Dialekte" der politisch dominanten Elternsprachen angesehen. Aus diesem Grund wurde das Wort "kreolisch" im Allgemeinen von Linguisten im Gegensatz zur "Sprache" als als als verwendet Qualifikation dafür.[27]

Ein weiterer Faktor, der möglicherweise zur relativen Vernachlässigung kreolischer Sprachen in der Linguistik beigetragen hat, ist, dass sie nicht zum 19. Jahrhundert passen Neogrammer "Baummodell" für die Entwicklung von Sprachen und seine postulierte Regelmäßigkeit von soliden Änderungen (diese Kritiker, einschließlich der frühesten Befürworter der Wellenmodell, Johannes Schmidt und Hugo Schuchardt, die Vorläufer der Moderne Soziolinguistik). Diese Kontroverse des späten 19. Jahrhunderts prägte moderne Ansätze an die Vergleichsmethode in Historische Sprachwissenschaft und in Kreolistik.[20][27][28]

Haitianische Kreolie im Autovermietungsschalter in den Vereinigten Staaten verwendet

Aufgrund sozialer, politischer und akademischer Veränderungen, die durch die Entkolonialisierung in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts vorgenommen wurden, haben kreolische Sprachen in den letzten Jahrzehnten Wiederbelebungen erlebt. Sie werden zunehmend in Druck und Film verwendet, und in vielen Fällen hat sich ihr Community -Prestige dramatisch verbessert. Einige wurden standardisiert und werden in lokalen Schulen und Universitäten auf der ganzen Welt verwendet.[20][21][29] Gleichzeitig haben Linguisten zu der Erkenntnis gekommen, dass kreolische Sprachen anderen Sprachen in keiner Weise unterlegen sind. Sie verwenden jetzt den Begriff "kreolisch" oder "kreolische Sprache" für jede Sprache, bei der vermutet wurde, dass sie vermutet haben, Kreolisierung, Begriffe, die jetzt keine geografischen Beschränkungen oder ethnische Vorurteile implizieren.

Es gibt Kontroversen darüber, inwieweit die Kreolisierung die Entwicklung von beeinflusst hat Afroamerikanische Volksummenschheit (Aave). Im amerikanischen Bildungssystem sowie in der Vergangenheit die Verwendung des Wortes Ebonics Um auf aave zu verweisen, spiegelt die historische negative Konnotation des Wortes wider kreolisch.[30]

Einstufung

Historische Klassifizierung

Nach ihrer externen Geschichte wurden vier Arten von Kreolen unterschieden: Plantagenkreolen, Fort -Kreolen, kastanienbraun Kreolen und kreolisierte Pidgins.[31] Durch die Natur einer kreolischen Sprache die phylogenetisch Die Klassifizierung eines bestimmten Kreols ist normalerweise eine Frage des Streits; Vor allem, wenn der Pidgin -Vorläufer und seine Elternzungen (die möglicherweise andere Kreolen oder Pidgins gewesen sein könnten) verschwunden sind, bevor sie dokumentiert werden konnten.

Die phylogenetische Klassifizierung beruht traditionell auf der Vererbung des Lexikons, insbesondere der "Kern" und der Grammatikstruktur. In Kreolen hat das Kernlexikon jedoch häufig gemischte Herkunft und die Grammatik ist weitgehend original. Aus diesen Gründen ist die Frage, welche Sprache ist das Elternteil eines Kreols-das heißt, ob eine Sprache als "französisches kreolisch", "portugiesisches kreolisch" oder "englisches kreolisch" usw. klassifiziert werden sollte-hat oft keine endgültige Antwort und kann zum Thema lang anhaltende Kontroversen werden , wo soziale Vorurteile und politische Überlegungen die wissenschaftliche Diskussion beeinträchtigen können.[20][21][28]

Substrat und Superstrate

Die Begriffe Substrat und übertraten werden oft verwendet, wenn zwei Sprachen interagieren. Die Bedeutung dieser Begriffe ist jedoch nur in einigermaßen definiert Zweitspracherwerb oder Sprachersatz Ereignisse, wenn die Muttersprachler einer bestimmten Quellsprache (das Substrat) irgendwie gezwungen sind, sie für eine andere Zielsprache (das Superstrat) aufzugeben.[32] Das Ergebnis eines solchen Ereignisses ist, dass ehemalige Sprecher des Substrats eine Version des Superstrats verwenden werden, zumindest in formaleren Kontexten. Das Substrat kann als zweite Sprache für informelle Gespräche überleben. Wie aus dem Schicksal vieler ersetzter europäischer Sprachen gezeigt (wie z. Etrusker, Bretonisch, und Venezianer) Der Einfluss des Substrats auf die offizielle Rede ist häufig auf die Aussprache und eine bescheidene Anzahl von Lehnwörtern beschränkt. Das Substrat könnte sogar ganz verschwinden, ohne eine Spur zu verlassen.[32]

Es gibt jedoch Streit darüber, inwieweit die Begriffe "Substrat" ​​und "Superstrate" für die Entstehung oder die Beschreibung der kreolischen Sprachen anwendbar sind.[33] Das Sprachersatzmodell ist in kreolischen Bildungskontexten möglicherweise nicht geeignet, in denen die aufkommende Sprache aus mehreren Sprachen abgeleitet wird, ohne dass eine von ihnen als Ersatz für andere auferlegt wird.[34][35] Die Unterscheidung von Substrat-superstratum wird unangenehm, wenn mehrere Superstrata angenommen werden müssen (wie in Papiamento), wenn das Substrat nicht identifiziert werden kann oder wenn das Vorhandensein oder das Überleben substrataler Beweise aus bloßen typologischen Analogien abgeleitet werden.[17] Andererseits kann die Unterscheidung sinnvoll sein, wenn sich die Beiträge jeder übergeordneten Sprache zum resultierenden Kreol als sehr ungleich und auf wissenschaftlich bedeutungsvolle Weise als sehr ungleich erwiesen haben.[36] In der Literatur zu Atlantische Kreolen, "Superstrate" bedeutet normalerweise europäisches und "Substrat" ​​nicht europäisch oder afrikanisch.[37]

Dekreolisierung

Da die kreolischen Sprachen selten den offiziellen Status erreichen, fühlen sich die Redner eines voll geformten Kreolischen möglicherweise schließlich gezwungen, ihre Rede an eine der Elternsprachen anzupassen. Dies Dekreolisierung Prozess bringt normalerweise ein Rede Continuum nach dem Creole gekennzeichnet durch große Variationen und Hyperkorrektur in der Sprache.[20]

Es wird im Allgemeinen anerkannt, dass Kreolen eine einfachere Grammatik und mehr interne Variabilität haben als ältere, etabliertere Sprachen.[38] Diese Begriffe werden jedoch gelegentlich in Frage gestellt.[39] (Siehe auch Sprachkomplexität.))

Phylogenetischer oder typologisch Vergleiche der kreolischen Sprachen haben zu unterschiedlichen Schlussfolgerungen geführt. Ähnlichkeiten sind normalerweise höher unter Kreolen, die aus verwandten Sprachen abgeleitet sind, wie die Sprachen Europas, als unter breiteren Gruppen, die auch Kreolen basieren, die auf Nichts basierenIndoeuropäische Sprachen (wie Nubi oder Sango). Kreolische Sprachen in Französisch ansässig wiederum ähneln einander (und Sorten von Französisch) als anderen europäischen Kreolen. Es wurde insbesondere beobachtet, dass bestimmte Artikel sind meistens pränominal in Kreolische Sprachen auf Englisch basierend und Englisch, während sie im Allgemeinen in französischen Kreolen und in der Vielfalt Französisch das war exportiert in das heutige Quebec im 17. und 18. Jahrhundert.[40] Darüber hinaus gehören die europäischen Sprachen, die zu den kreolischen Sprachen europäischer Kolonien führten Indoeuropäisch und haben hochkonvergente Grammatiken; bis zu dem Punkt, dass Wirbel schloss sich ihnen in eine Single an Standarddurchschnittlicher Europäer Sprachgruppe.[41] Französisch und Englisch sind besonders englisch, da Englisch durch umfangreiche Kreditaufnahme typologisch näher an Französisch ist als anderen germanischen Sprachen.[42] Somit können die behaupteten Ähnlichkeiten zwischen Kreolen bloße Folgen ähnlicher Abstammung als charakteristische Merkmale aller Kreolen sein.

Kreolische Genesis

Es gibt eine Vielzahl von Theorien über den Ursprung der kreolischen Sprachen, die alle versuchen, die Ähnlichkeiten unter ihnen zu erklären. Arends, Muysken & Smith (1995) Umzusetzen Sie eine vierfache Klassifizierung von Erklärungen in Bezug auf kreolische Genesis:

  1. Theorien, die sich auf europäische Eingaben konzentrieren
  2. Theorien, die sich auf nicht europäische Eingaben konzentrieren
  3. Schrittweise und entwicklungsbezogene Hypothesen
  4. Universalistische Ansätze

Zusätzlich zum genauen Mechanismus der kreolischen Genesis hat sich eine allgemeinere Debatte entwickelt, ob kreolische Sprachen durch verschiedene Mechanismen gekennzeichnet sind als traditionelle Sprachen (was McWhorters Hauptpunkt 2018 ist)[43] oder ob in dieser Hinsicht die kreolischen Sprachen durch die gleichen Mechanismen wie alle anderen Sprachen (z. B. DeGraff 2001) entwickeln.[44]

Theorien, die sich auf europäische Eingaben konzentrieren

Monogenetische Theorie von Pidgins und Kreolen

Das Monogenetische Theorie der Pidgins und Kreolen vermuten, dass alle atlantischen Kreolen von einem einzigen abgeleitet sind Mittelmeer Lingua Francaüber einen westafrikanischen Pidgin Portugiesisch des 17. Jahrhunderts, RELEXIFIERT In den sogenannten "Sklavenfabriken"[Weitere Erklärung erforderlich] von Westafrika, die die Quelle der waren Atlantischer Sklavenhandel. Diese Theorie wurde ursprünglich von formuliert von Hugo Schuchardt Im späten 19. Jahrhundert und in den späten 1950er und frühen 1960er Jahren von Taylor, populär, populär gemacht[45] Wieheln,[46] Thompson,[47] und Stewart.[48] Diese Hypothese ist jedoch jetzt nicht allgemein anerkannt, da sie auf allen kreolsprachigen Sklavenpopulationen beruht, die auf demselben portugiesisch-basierten Kreolen basieren, trotz Nein zu nur sehr wenig historischer Exposition gegenüber Portugiesisch für viele dieser Bevölkerungsgruppen, keine starken direkten Beweise für die direkten Beweise für Portugiesisch, keine starken direkten Beweise für Diese Behauptung und mit Portugiesisch, die das Lexikon der meisten von ihnen fast keine Spur hinterlassen, wobei die Ähnlichkeiten in der Grammatik durch analoge Prozesse des Verlustes von Beugung und grammatikalischen Formen erklärt werden können. Zum Beispiel, Bickerton (1977) weist darauf hin, dass die Entlastung zu viele Unwahrscheinlichkeiten postuliert und dass es unwahrscheinlich ist, dass eine Sprache "rund um die gesamte tropische Zone verteilt werden kann, für Völker von sehr unterschiedlichem Sprachhintergrund und immer noch eine praktisch vollständige Identität in seiner grammatikalischen Struktur, überall dort, wo es sich versammelte, Wurzel. trotz erheblicher Veränderungen in seiner Phonologie und praktisch vollständigen Veränderungen in seinem Lexikon. "[49]

Häusliche Herkunftshypothese

Vorgeschlagen von Hancock (1985) Für den Ursprung englischbasierter Kreolen der Westindischen Inseln argumentiert die häusliche Herkunftshypothese, dass gegen Ende des 16. Jahrhunderts englischsprachige Händler sich in Gambia und in Gambia niederlassen und sich niedergelassen haben Sierra Leone Flüsse sowie in benachbarten Gebieten wie Bullom und Sherbro Coast. Diese Siedler heirateten mit der lokalen Bevölkerung, die zu gemischten Populationen führte, und als Ergebnis dieser Mischehe wurde ein englischer Pidgin erstellt. Dieser Pidgin wurde von Sklaven in Sklavendepots gelernt, die es später in Westindien brachten und eine Komponente der aufstrebenden englischen Kreolen bildeten.

Europäische Dialekthypothese

Das Französische Kreolen sind die wichtigsten Kandidaten, um das Ergebnis von "normal" zu sein. sprachliche Veränderung und ihre Kreolität soziohistorischer Natur und relativ zu ihrem kolonialen Ursprung sein.[50] Innerhalb dieses theoretischen Rahmens a Französisches Kreol ist eine Sprache phylogenetisch bezogen auf Französischgenauer gesagt in einem 17. Jahrhundert Koiné Französische vorhanden in Paris, die französischen Atlantikhäfen und die aufstrebenden französischen Kolonien. Anhänger dieser Hypothese legen nahe, dass die nicht kreole französischen Dialekte, die noch in vielen Teilen Amerikas gesprochen werden, gegenseitige Abstammung von diesem einzelnen Koiné teilen. Diese Dialekte sind in gefunden Kanada (meistens in Québec und in Acadian Gemeinschaften), Louisiana, Saint-Barthélemy und wie Isolate in anderen Teilen Amerikas.[51] Ansätze unter dieser Hypothese sind kompatibel mit Gradualismus in Rückgeld und Modelle von Unvollkommene Sprachübertragung In Koiné Genesis.

Ausländergespräch und Babygespräch

Die Hypothese für Ausländergespräch (FT) argumentiert, dass eine Pidgin- oder kreolische Sprache bildet, wenn Muttersprachler versuchen, ihre Sprache zu vereinfachen, um Sprecher anzusprechen, die ihre Sprache überhaupt nicht kennen. Aufgrund der Ähnlichkeiten in dieser Art von Sprache und Sprache, die an ein kleines Kind gerichtet sind, wird es manchmal auch genannt Babysprache.[52]

Arends, Muysken & Smith (1995) Schlagen Sie vor, dass vier verschiedene Prozesse an der Erstellung von Auslernungsgespräche beteiligt sind:

  • Unterkunft
  • Nachahmung
  • Telegraphische Kondensation
  • Konventionen

Dies könnte erklären, warum kreolische Sprachen viel gemeinsam haben und gleichzeitig ein monogenetisches Modell vermeiden. Jedoch, Hinnenkamp (1984)Bei der Analyse deutscher Ausländergespräche behauptet, dass es zu inkonsistent und unvorhersehbar ist, ein Modell für das Lernen des Sprachens bereitzustellen.

Während die Vereinfachung der Eingabe die einfache Grammatik von Kreolen berücksichtigen sollte, haben Kommentatoren eine Reihe von Kritikpunkten an dieser Erklärung erhoben:[53]

  1. Es gibt sehr viele grammatikalische Ähnlichkeiten zwischen Pidgins und Kreolen, obwohl sie sehr unterschiedlich haben Lexifier Sprachen.
  2. Die grammatikalische Vereinfachung kann durch andere Prozesse erklärt werden, d. H. Die angeborene Grammatik von Bickertons Sprachbioprogramm -Theorie.
  3. Die Sprecher der Lexifiersprache eines Kreolens verstehen oft nicht, ohne die Sprache, die Grammatik eines Pidgin oder Kreols zu lernen.
  4. Pidgins werden häufiger bei Sprechern verschiedener Substratsprachen als zwischen solchen Sprechern und denen der Lexifiersprache verwendet.

Ein weiteres Problem mit der FT -Erklärung ist die potenzielle Zirkularität. Bloomfield (1933) weist darauf hin, dass FT häufig auf der Nachahmung der falschen Rede der Nicht-Einheimischen basiert, das ist der Pidgin. Daher kann man sich geirrt, wenn man angenommen wird, dass erstere das letztere hervorriefen.

Imperfect L2 Lernen

Der unvollkommene l2 (zweite Sprache) Lernhypothese behauptet, dass Pidgine in erster Linie das Ergebnis des unvollkommenen L2 -Lernens der dominanten Lexifiersprache durch die Sklaven sind. Untersuchungen zu naturalistischen L2 -Prozessen haben eine Reihe von Merkmalen von "Interanguage -Systemen" ergeben, die auch in Pidgins und Kreolen zu sehen sind:

  • invariante Verbformen, die aus der Infinitiv- oder am wenigsten gekennzeichneten endlichen Verbform abgeleitet sind;
  • Verlust von Determinern oder Verwendung von Demonstrativpronomen, Adjektiven oder Adverbien als Determiner;
  • Platzierung eines negativen Teilchens in vorbaler Position;
  • Verwendung von Adverbien zum Ausdruck Modalität;
  • Einzelwortreihenfolge ohne Inversion in Fragen behoben;
  • Reduzierte oder fehlende nominale Pluralmarkierung.

Das unvollkommene L2 -Lernen ist mit anderen Ansätzen kompatibel, insbesondere mit der Hypothese des europäischen Dialektursprung und den universalistischen Modellen der Sprachübertragung.[54]

Theorien, die sich auf nicht europäische Eingaben konzentrieren

Theorien, die sich auf das Substrat oder nichteuropäische Sprachen konzentrieren, führen Ähnlichkeiten zwischen den Kreolen mit den Ähnlichkeiten afrikanischer Substratsprachen zu. Es wird häufig angenommen Relexifikation: Die Substratsprache ersetzt den Native lexikalische Gegenstände mit lexikalischem Material aus der Superstrate -Sprache, während die nativen grammatikalischen Kategorien beibehalten.[55] Das Problem mit dieser Erklärung ist, dass sich die postulierten Substratsprachen auf sinnvolle Weise untereinander und mit Kreolen unterscheiden. Bickerton (1981) argumentiert, dass die Anzahl und Vielfalt afrikanischer Sprachen und der Mangel an historischen Aufzeichnungen über kreolische Genesis die Bestimmung lexikalischer Korrespondenzen zu einer Zufallsfrage machen. Dillard (1970) geprägt den Begriff "Cafeteria -Prinzip", um sich auf die Praxis der willkürlichen Merkmale von Kreolen auf den Einfluss afrikanischer Substratsprachen oder verschiedene minderwertige Dialekte europäischer Sprachen zu beziehen.

Eine repräsentative Debatte zu diesem Thema finden Sie in den Beiträgen zu Mufwene (1993); Für eine neuere Ansicht,, Parkvall (2000).

Wegen der soziohistorischen Ähnlichkeiten unter vielen (aber keineswegs) der Kreolen, die Atlantischer Sklavenhandel und das Plantagensystem der europäischen Kolonien wurde von Linguisten wie Faktoren hervorgehoben, wie z. McWhorter (1999).

Schrittweise und entwicklungsbezogene Hypothesen

Eine Klasse von Kreolen könnte als beginnen als Pidgins, rudimentäre zweite Sprachen improvisiert für die Verwendung zwischen Sprechern von zwei oder mehr nicht unverständlichen Muttersprachen. Keith Whinnom (in Hymes (1971)) schlägt vor, dass Pidgins drei Sprachen benötigen, um sich zu bilden, wobei eines (das Superstrat) eindeutig über die anderen dominiert. Das Lexikon eines Pidgins ist normalerweise klein und aus den Vokabeln seiner Sprecher in unterschiedlichen Ausmaßen gezogen. Morphologische Details wie Wort Beugungen, was normalerweise Jahre dauert, um zu lernen, werden weggelassen; Die Syntax wird sehr einfach gehalten und basiert normalerweise auf strenger Wortreihenfolge. In dieser ersten Phase sind alle Aspekte der Sprache - Syntax, Lexikon und Aussprache - tendenziell sehr unterschiedlich, insbesondere im Hinblick auf den Hintergrund des Sprechers.

Wenn ein Pidgin von den Kindern einer Gemeinschaft als Muttersprache gelernt werden kann, kann er fest werden und eine komplexere Grammatik mit fester Phonologie, Syntax, Morphologie und syntaktischer Einbettung erwerben. Pidgins können in nur einer einzigen volle Sprachen werden Generation. "Kreolisierung" ist diese zweite Stufe, in der sich die Pidgin -Sprache zu einer voll entwickelten Muttersprache entwickelt. Auch das Wortschatz wird sich entwickeln, um mehr und mehr Gegenstände gemäß einer Grundlage der lexikalischen Anreicherung zu enthalten.[56]

Universalistische Ansätze

Weitere Informationen: Universelle Grammatik

Universalist Modelle betonen die Intervention spezifischer allgemeiner Prozesse während der Übertragung der Sprache von Generation zu Generation und vom Sprecher zum Sprecher. Der aufgerufene Prozess variiert: Eine allgemeine Tendenz zu semantisch Transparenz, Erste-Sprachen lernen angetrieben durch universelle Prozesse oder einen allgemeinen Prozess von Diskurs Organisation. Bickertons Sprachbioprogramm -Theorie, vorgeschlagen in den 1980er Jahren, bleibt die wichtigste universalistische Theorie.[57] Bickerton behauptet, dass Kreolen Erfindungen der Kinder sind, die auf neu gegründeten Aufwachsen aufwachsen Plantagen. Um sie herum hörten sie nur Pidgins gesprochen, ohne genug Struktur, um als zu funktionieren natürliche Sprachen; und die Kinder benutzten ihre eigenen angeboren Sprachkapazitäten, um den Pidgin-Eingang in eine vollwertige Sprache zu verwandeln. Die mutmaßlichen gemeinsamen Merkmale aller Kreolen würden dann von diesen angeborenen Fähigkeiten zurückzuführen, die universell sind.

Aktuelle Studien

In den letzten Jahrzehnten wurde einige neue Fragen zur Natur der Kreolen aufgetaucht: insbesondere die Frage, wie komplexe Kreolen sind und die Frage, ob Kreolen tatsächlich "außergewöhnliche" Sprachen sind.

Kreolischer Prototyp

Einige Merkmale, die kreolische Sprachen von Nicht -Creolen unterscheiden, wurden vorgeschlagen (von Bickerton,[58] zum Beispiel).

John McWhorter[59] hat die folgende Liste der Funktionen vorgeschlagen, um a anzuzeigen kreolischer Prototyp:

  • Mangel an wonbektionaler Morphologie (außer zu den meisten zwei oder drei Beugungsträgern),
  • ein Mangel an Ton bei einsilbigen Wörtern und
  • Mangel an semantisch undurchsichtiger Wortbildung.

McWhorter hypothes, dass diese drei Eigenschaften ein Kreol genau charakterisieren. Die kreolische Prototyphypothese wurde jedoch umstritten:

Ausnahmewert

McWhorter baute auf dieser Diskussion auf und schlug vor, dass "die einfachsten Grammatiken der Welt kreolische Grammatiken sind" und behauptete, dass die Grammatik jeder Nicht -Creole -Sprache mindestens so komplex ist wie die Grammatik der kreolischen Sprache.[61][62] Gil hat das geantwortet Riau Indonesian hat eine einfachere Grammatik als SaramaccanDie Sprache, die McWhorter als Schaufenster für seine Theorie verwendet.[16] Die gleichen Einwände wurden von Wittmann in seiner Debatte von 1999 mit McWhorter erhoben.[63]

Der Mangel an Fortschritten bei der Definition von Kreolen in Bezug auf ihre Morphologie und Syntax hat Gelehrte wie angeführt, z. Robert Chaudenson, Salikoko Mufwene, Michel DeGraff, und Henri Wittmann den Wert von in Frage stellen kreolisch als typologische Klasse; Sie argumentieren, dass sich Kreolen strukturell nicht von einer anderen Sprache unterscheiden, und das kreolisch ist ein soziohistorisches Konzept - kein sprachliches -, die vertriebene Bevölkerungsgruppen und Sklaverei umfasst.[64]

Thomason & Kaufman (1988) Erschreiben Sie die Idee des kreolischen Ausnahmezustands und behaupten, dass kreolische Sprachen aufgrund der Sprachverschiebung mit abnormaler Übertragung ein Beispiel für nichtgenetische Sprachänderungen sind. Gradualisten stellen die abnormale Übertragung von Sprachen in einer kreolischen Umgebung in Frage und argumentieren, dass die Prozesse, die die heutigen kreolischen Sprachen erstellt haben, nicht von universellen Mustern des Sprachwandels unterscheiden.

Angesichts dieser Einwände gegen kreolisch Als Konzept stellen DeGraff und andere die Idee in Frage, dass Kreolen in irgendeiner sinnvollen Weise außergewöhnlich sind.[19][65] Zusätzlich, Mufwene (2002) argumentiert, dass einige Romantiksprachen sind potenzielle Kreolen, aber sie werden aufgrund einer historischen Tendenz gegen eine solche Ansicht nicht als solche als solche angesehen.

Kontroverse

Kreolistik untersucht die relative Kreolität von Sprachen, die vermutet werden Kreolen, was Schneider (1990) Anrufe "die Cline der Kreolität. "Unter den Kreolisten besteht kein Konsens darüber, ob die Natur der Kreolität ist Prototypisch oder lediglich Beweise, die auf eine Reihe erkennbarer Phänomene hinweisen, die in Verbindung mit wenig inhärenter Einheit und ohne zugrunde liegende einzige Ursache beobachtet wurden.

"Kreolisch", ein soziohistorisches Konzept

Kreolität ist das Herzstück der Kontroverse mit John McWhorter[66] und Mikael Parkvall[67] gegensätzlich Henri Wittmann (1999) und Michel DeGraff.[68] In McWhorters Definition ist Creoless eine Frage des Grades, da prototypische Kreolen alle drei Merkmale aufweisen, die er zur Diagnose von Kreolenheit vorschlägt: wenig oder nein Flexion, wenig oder nein Ton, und transparent Ableitung. In McWhorters Ansicht wenden weniger prototypische Kreolen etwas davon ab Prototyp. In diesem Sinne definiert McWhorter Haitianische Kreoliealle drei Merkmale als "das kreolischste Kreolen" ausstellen.[69] Ein kreolisches wie PalenqueroAndererseits wäre aufgrund des Vorhandenseins von Beugung, um Plural-, Vergangenheit-, Gerund- und Partizip -Formen vorhanden zu markieren, weniger prototypisch.[70] Einwände gegen die McWhorter-Parkvall-Hypothesen weisen darauf hin, dass diese typologischen Parameter von Kreolenheit kann in Sprachen wie gefunden werden, z. Manding, Baldinke, und Magoua Französisch die nicht als Kreolen betrachtet werden. Wittmann und DeGraff kommen zu dem Schluss, dass Bemühungen, a Maßstab zum Messen Kreolität auf wissenschaftlich sinnvolle Weise sind bisher gescheitert.[71][72] Gil (2001) kommt zu dem gleichen Schluss für Riau Indonesisch. Muysken & Law (2001) haben Beweise für kreolische Sprachen vorgelegt, die unerwartet auf eines der drei Funktionen von McWhorter reagieren (z. B., Beugungalmorphologie in Berbice Dutch Kreol, Ton in Papiamentu). Mufwene (2000) und Wittmann (2001) haben weiter argumentiert, dass sich kreolische Sprachen strukturell nicht von einer anderen Sprache unterscheiden und dass Kreol tatsächlich ein soziohistorisches Konzept ist (und keine sprachliche), die vertriebene Bevölkerung und Sklaverei umfasst. DeGraff & Walicek (2005) Diskutieren Sie die Kreolistik in Bezug auf Kolonialist Ideologien, die die Vorstellung ablehnen, dass Kreolen in Bezug auf spezifische grammatikalische Eigenschaften verantwortungsbewusst definiert werden können. Sie diskutieren die Geschichte der Linguistik und der Arbeit des 19. Jahrhunderts, die für die Berücksichtigung der soziohistorischen Kontexte, in denen kreolische Sprachen entstanden sind, argumentiert.

"Kreol", ein echtes sprachliches Konzept

Andererseits weist McWhorter darauf hin, dass in Sprachen wie z. Bambara, im Wesentlichen ein Dialekt von Manding, es gibt reichlich nicht transparente Ableitung, und es gibt keinen Grund anzunehmen, dass dies bei engen Verwandten fehlt, wie z. Mandinka selbst.[73] Darüber hinaus bemerkt er das auch Soninke hat was alle Linguisten analysieren würden als Beugungenund diese aktuelle Lexikographie von Soninke ist zu elementar, um mit der Autorität festzustellen, dass sie keine nicht transparente Ableitung hat.[74] Inzwischen Magoua French, wie beschrieben von Henri Wittmann, behält einen Hinweis auf grammatikalisches Geschlecht, was als Flexion qualifiziert ist und auch nicht transparente Ableitung behält.[75] Michel DeGraffs Argument war das Haitianische Kreolie behält eine nicht transparente Ableitung von Französisch.

McWhorters Buch von 2005 ist jedoch eine Sammlung zuvor veröffentlichter Artikel und enthält nichts über "Definition von Kreolisch", Manding, Sooninke oder Magoua, das nicht bereits bekannt war, als Degraff und Wittmann ihre Kritiken veröffentlichten, wie aus ihrer veröffentlichten Debatte hervorgeht.[76] So wie es ist, bietet McWhorters Buch nichts Neues durch die Analyse von Manding, Soninke oder Magoua, das in seinem Austausch mit Wittmann über Creolist nicht bereits diskutiert wurde. Die fraglichen Probleme sind zu diesem Zeitpunkt ungelöst, dass die Hypothesen von McWhorter in irgendeiner Weise erheblich aufrechterhalten werden, obwohl DeGraffs Beitrag von 2005 ihre Schwächen in Bezug auf das haitianische Kreolier angeht. Die einzige Schlussfolgerung, die möglicherweise die typologischen Unterschiede zwischen Manding, Soninke, Magoua und Haitian betrifft, besteht darin, dass ihre Vergleichsdaten McWhorters Maßstabsansatz zur Definition von Kreol nicht bestätigen.

Zusätzliche Ressourcen

Ansaldo, Matthews & Lim (2007) Beurteilt kritisch den Vorschlag, dass kreolische Sprachen als homogener Strukturart mit gemeinsam genutzten und/ oder besonderen Ursprüngen existieren.

Arends, Muysken & Smith (1995) Gruppen kreolische Genesis -Theorien in vier Kategorien:

Die Autoren beschränken sich auch Pidgins und gemischte Sprachen in separate Kapitel außerhalb dieses Schemas, unabhängig davon, ob die Entlarnung in das Bild kommt oder nicht.

Siehe auch

Kreolen durch Elternsprache

Verweise

  1. ^ "Mehrsprachigkeit und Sprachkontakt | Sprachen in Gefahr". Abgerufen 2020-04-09.
  2. ^ "Das Studium der Pidgin- und kreolischen Sprachen" (PDF).
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Weitere Lektüre

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Externe Links

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