Herauskommen

Für andere Verwendungen siehe Herauskommen (Disambiguation).

Aus dem Schrank kommenoft verkürzt zu herauskommen, ist ein Metapher verwendet, um zu beschreiben LGBT Menschen Selbstoffenlegung ihrer Sexuelle Orientierung, Romantische Orientierung oder ihre Geschlechtsidentität.

Gerahmt und diskutiert als Privatsphäre Das Problem, das aus dem Schrank herauskommt, wird als psychologischer Prozess oder Reise unterschiedlich erlebt.[1] Entscheidung fällen oder Risikobereitschaft; eine Strategie oder ein Plan; eine Massen- oder öffentliche Veranstaltung; a Sprechakt und eine Frage von persönliche Identität; a Übergangsritus; Befreiung oder Emanzipation aus Unterdrückung; eine Tortur;[2] ein Mittel zum Gefühl Schwulenstolz Anstatt von Schande und soziale Stigmatisierung; oder sogar eine karriere-bedrohliche Handlung.[3] Autor Steven Seidman schreibt, dass "es die Kraft des Schranks ist, den Kern des Lebens eines Individuums zu gestalten, der Homosexualität zu einem bedeutenden persönlichen, sozialen und politischen Drama im Amerika des 20. Jahrhunderts gemacht hat".[4]

Aus dem Schrank kommen ist die Quelle anderer schwuler Slang Ausdrücke im Zusammenhang mit freiwilliger Offenlegung oder Fehlen davon. LGBT -Menschen, die bereits enthüllt oder nicht mehr ihre sexuelle Orientierung oder Geschlechtsidentität verbergen haben aus dem Schrank, d.h. offen LGBT. Im Gegensatz dazu werden LGBT -Leute, die noch nicht herausgekommen sind oder sich dafür entschieden haben verschlossen oder im Schrank sein. Ausflug ist die absichtliche oder zufällige Offenlegung der sexuellen Orientierung oder Geschlechtsidentität einer LGBT -Person durch eine andere Person ohne ihre Zustimmung. Durch Erweiterung, sich ausfahren ist Selbstoffenlegung. Glasschrank Bedeutet die offenes Geheimnis Wenn die LGBT von öffentlichen Zahlen als weithin akzeptierte Tatsache angesehen wird, obwohl sie nicht offiziell herausgekommen sind.[5]

Geschichte

Weitere Informationen: Zeitleiste der LGBT -Geschichte
Anwalt der Schwulenrechte des 19. Jahrhunderts Karl Heinrich Ulrichs

Zwischen 1864 und 1869,, Karl Heinrich Ulrichs schrieb eine Reihe von Broschüren - sowie eine Vorlesung an die Vereinigung der deutschen Juristen im Jahr 1867 - die Entkriminalisierung von Geschlechtsakten zwischen Männern, in denen er über seine eigene Homosexualität ehrlich war. Historiker Robert Beachy hat von ihm gesagt: "Ich denke, es ist vernünftig, [Ulrichs] als erste schwule Person zu beschreiben, die sich öffentlich selbst herausholen."[6]

Im frühen 20. Jahrhundert Deutschland wurde "Come Out" als "Selbstverlangen" bezeichnet und beinhaltete schwerwiegende rechtliche und reputative Risiken.[7] In seiner Arbeit von 1906,, Das sexuelliers sserer Zeit in Seinen Beziehungen Zur Modernen Kulturur (Das sexuelle Leben unserer Zeit in ihrer Beziehung zur modernen Zivilisation),[8] Iwan Bloch, ein deutsch-jüdischer Arzt, bat ältere Homosexuelle, sich selbst ihren Familienmitgliedern und Bekannten selbst zu disziieren. Im Jahr 1914, Magnus Hirschfeld Besuchte das Thema in seiner Hauptarbeit erneut Die Homosexualität von Männern und Frauen, diskutieren die sozialen und rechtlichen Potenziale mehrerer tausend homosexueller Männer und Frauen mit Rang, um der Polizei ihre sexuelle Orientierung zu enthüllen, um den Gesetzgeber und die öffentliche Meinung zu beeinflussen.[9] Hirschfeld unterstützte die Selbstverletzung nicht und lehnte die Möglichkeiten einer politischen Bewegung ab, die auf offenen Homosexuellen beruhte.[7]

Der erste prominente Amerikaner, der seine Homosexualität enthüllte, war der Dichter Robert Duncan. 1944 mit seinem eigenen Namen im anarchistischen Magazin verwendet PolitikEr schrieb, dass Homosexuelle eine unterdrückte Minderheit seien.[10] Der entschieden geheimen Mattachine Society, gegründet von Harry Hay und andere Veteranen der Wallace für den Präsidenten Die Kampagne in Los Angeles im Jahr 1950 zog in die Öffentlichkeit nach, nachdem Hal Call die Gruppe in San Francisco 1953 übernommen hatte, wobei viele Schwule aus dem Schrank hervorgingen.

Im Jahr 1951, Donald Webster Cory[11][12] veröffentlichte sein Wahrzeichen Das Homosexuelle in Amerika, aus dem Ausrohren: "Die Gesellschaft hat mir eine Maske zum Tragen gegeben ... überall, wo ich hingehne, so tun ich vor allen Teilen der Gesellschaft, so, als würde ich vorgeben." Cory war ein Pseudonym, aber seine offenen und offen subjektiven Beschreibungen dienten als Reiz für das aufstrebende homosexuelle Selbstbewusstsein und das Entstehen Homophile Bewegung.

In den 1960ern, Frank Kameny kam in den Vordergrund des Kampfes. Nachdem Kameny 1957 von seiner Arbeit als Astronom für den Armeemartdienst 1957 für homosexuelles Verhalten entlassen worden war, weigerte er sich, leise zu gehen. Er kämpfte offen gegen seine Entlassung und legte schließlich bis zum US -amerikanischer Oberster Gerichtshof. Als lautstarker Führer der wachsenden Bewegung sprach Kameny für unapologetische öffentliche Aktionen aus. Der Eckpfeiler seiner Überzeugung war: "Wir müssen dem vermitteln Homosexuelle Gemeinschaft Ein Gefühl des Wertes für den einzelnen Homosexuellen ", der nur durch Kampagnen erreicht werden konnte, die offen von Homosexuellen selbst geleitet werden. Mit der Ausbreitung von Bewusstseinserhebung (CR) In den späten 1960er Jahren wurde das Kommen zu einer Schlüsselstrategie der schwule Befreiung Bewegung zu erhöhen political consciousness entgegenwirken Heterosexismus und Homophobie. Gleichzeitig und bis in die 1980er Jahre schwul und lesbisch Sozialhilfe Diskussionsgruppen, von denen einige als "Coming-Out-Gruppen" bezeichnet wurden und sich auf das Teilen von Coming-Out-"-Stories" (Erfahrungen) konzentrierten, um die Isolation zu verringern und die LGBT-Sichtbarkeit zu erhöhen und zu erhöhen und die LGBT-Sichtbarkeit zu erhöhen und Stolz.

Etymologie

Der heutige Ausdruck "kommt heraus" soll im frühen 20. Jahrhundert aus einem entstanden sein Analogie Das vergleicht die Einführung von Homosexuellen in Schwule Subkultur zu einem Debütantin's Coming-Out-Party. Dies ist eine Feier für junge Oberschicht Frau, die ihr Debüt macht - ihre formelle Präsentation gegenüber der Gesellschaft -, weil sie das Alter erwachsene Jahre erreicht hat oder für die Ehe in Frage kommt. Als Historiker George Chauncey weist darauf hin:

Schwule Menschen in den Vorkriegsjahren [vor dem Zweiten Weltkrieg] ... sprach nicht davon, aus dem zu kommen, was wir den schwulen Schrank nennen, sondern davon herauszukommen hinein Was sie homosexuelle Gesellschaft oder die schwule Welt nannten, eine Welt, weder so klein noch so isoliert, noch ... so versteckt wie der Schrank impliziert.[13]

In der Tat, wie Elizabeth Kennedy bemerkt, könnten "mit dem Begriff" Schrank "sich auf" frühere Zeiten wie "in den 1920er und 1930er Jahren beziehen" anachronistisch".[14]

Ein Artikel über Come Out[15] In der Online -Enzyklopädie GLBTQ.com besagt, dass Sexualforscher Evelyn HookerIn den 1950er Jahren führte die Beobachtungen in die akademische Gemeinschaft "Coming Out" in die akademische Gemeinschaft ein. Der Artikel wird fortgesetzt, indem die Beobachtung von Chauncey wiederholt wird, dass sich eine spätere Verschiebung in Konnotation trat später auf. Der Fokus vor 1950 lag auf Eingang in "eine neue Welt der Hoffnung und kommunalen Solidarität", während das Post-Stonewall Unruhen Oberton war ein Ausfahrt Aus der Unterdrückung des Schranks.[15] Diese Veränderung des Fokus deutet darauf hin, dass "herauskommt des Schranks" ist ein gemischte Metapher Das schließt sich mit dem "Coming Out" mit dem zusammen Wandschrank Metapher: Eine Entwicklung von "Skelett im Schrank", das sich speziell darauf bezieht, ein Leben in Ablehnung und Geheimhaltung zu führen, indem er sich verbergen Sexuelle Orientierung. Die Schrankmetapher wird wiederum auf die Kräfte und den Druck der heterosexistischen Gesellschaft und ihrer Institutionen ausgedehnt.

Identitätsprobleme

Siehe auch: Identität (Sozialwissenschaft) und Persönliche Identität

Wenn er herauskommt, wird als allmählicher Prozess oder eine Reise beschrieben,[1] Es soll sich der Geschlechtsidentität, des Geschlechtsausdrucks oder der nicht-hetero-normativen sexuellen Orientierung oder Anziehungskraft bewusst werden und anerkennen. Diese vorläufige Stufe, die Seelensuche oder ein persönliches Beinhalten beinhaltet Offenbarung,[16] wird oft als "zu sich selbst kommen" bezeichnet und stellt den Beginn von aus Selbstakzeptanz. Viele LGBT -Leute sagen, dass diese Stufe für sie währenddessen begann Jugend oder Kindheit, als sie sich ihrer sexuellen Orientierung gegenüber den gleichen Geschlechtsangehörigen auf ihre sexuelle Ausrichtung bewusst wurden. Das Herauskommen wurde auch als Prozess beschrieben, da ein wiederkehrender Bedarf oder der Wunsch, in neuen Situationen herauszukommen, in denen LGBT -Menschen als heterosexuell angesehen werden oder angenommen werden Cisgender, wie bei einem neuen Job oder mit neuen Bekannten. Ein Hauptreferenzrahmen für diejenigen, die herauskommen, beinhaltete die Verwendung einer Innen-/Außenperspektive, bei der einige davon ausgehen, dass die Person ihre Identität oder Orientierung geheim halten und sich von ihrem Außenbereich trennen kann. Dies ist nicht so einfach, wie so oft gedacht hat, wie Diana Fuss (1991) argumentiert: "Das Problem natürlich mit der Innen-/Außenrhetorik ... ist, dass solche Polemik die Tatsache verschleiern Zeit".

LGBT -Identitätsentwicklung

Hauptartikel: Sexuelle Identität § Modelle der Entwicklung sexueller Identität

Jede herauskommende Geschichte ist die Person, die versucht, sich mit dem, was sie sind, und ihrer sexuellen Orientierung abzufinden.[17] Es wurden mehrere Modelle erstellt, um zu beschreiben, wie er als Prozess für die Entwicklung schwuler und lesbischer Identitätsentwicklung herauskommt, z. Dank, 1971; Cass, 1984; Coleman, 1989; Troven, 1989. Von diesen Modellen ist das am weitesten verbreitete Cass -Identitätsmodell Gegründet von Vivienne Cass.[18] Dieses Modell beschreibt sechs diskrete Stadien, die von Personen, die erfolgreich herauskommen, übertragen werden: Identitätsverwirrung, Identitätsvergleich, Identitätstoleranz, Identitätsakzeptanz, Identitätsstolz und Identitätssynthese. Allerdings folgt nicht jede LGBT -Person einem solchen Modell. Zum Beispiel werden einige LGBT-Jugendliche ihre gleichgeschlechtlichen Wünsche oder ihre Geschlechteridentität in der Pubertät auf eine Weise bewusst und akzeptieren, deren heterosexuelle Teenager sich ihrer Sexualität bewusst werden, d. H. Frei von Unterschieden, Stigma oder Scham in Bezug auf die Geschlecht der Menschen, denen sie angezogen werden. Unabhängig davon, ob LGBT -Jugendliche ihre Identität basierend auf einem Modell entwickeln, ist das typische Alter, in dem Jugendliche in den Vereinigten Staaten herauskommen, gesunken. Schüler und sogar Schüler der Mittelschule kommen heraus.[19][20][21]

Aufstrebende Forschungen legen nahe, dass das schwuler Mann Aus religiösen Hintergründen kommen wahrscheinlich online über Facebook und andere soziale Netzwerke wie Blogs, da sie eine schützende zwischenmenschliche Distanz bieten. Dies widerspricht weitgehend der wachsenden Bewegung in der sozialen Medienforschung, was darauf hinweist, dass die Online -Verwendung, insbesondere Facebook, zu negativen psychischen Gesundheitsergebnissen wie einem erhöhten Maß an Angst führen kann. Während weitere Untersuchungen erforderlich sind, um zu beurteilen, ob diese Ergebnisse auf eine größere Stichprobe verallgemeinert werden, öffnen diese jüngsten Ergebnisse die Tür für die Möglichkeit, dass die Online -Erfahrungen von schwulen Männern von Heterosexuellen unterschiedlich sein können, da es möglicherweise eher psychische gesundheitliche Vorteile als Konsequenzen bietet.[22]

Transgender -Identität und herauskommen

Siehe auch: Transgender § kommt heraus

Transgender -Menschen variieren stark darin, zu entscheiden, wann, ob und wie sie ihren Transgender -Status an Familie, enge Freunde und andere offenlegen können. Die Prävalenz von Diskriminierung[23] und Gewalt gegen Transgender -Menschen (in den Vereinigten Staaten, zum Beispiel Transgender -Menschen, sind 28% häufiger Opfer von Gewalt)[24] Kann eine riskante Entscheidung treffen. Die Angst vor Vergeltungsmaßnahmen, wie z.[25] Die Verwirrung der Eltern und die mangelnde Akzeptanz eines Transgender -Kindes können dazu führen, dass Eltern eine neu enthüllte Geschlechtsidentität als "Phase" behandeln oder Anstrengungen unternommen, um ihre Kinder wieder in "normal" zu verwandeln, indem sie psychische Gesundheit in Anspruch nutzen, um zu Diensten für psychische Gesundheit zu nutzen Ändern Sie die Geschlechtsidentität des Kindes.[26][27]

Das Internet kann eine wichtige Rolle beim kommenden Prozess für Transgender -Menschen spielen. Einige kommen in einem heraus Online -Identität Erstens die Möglichkeit, praktisch und sicher Erfahrungen zu machen, bevor soziale Sanktionen in der realen Welt riskieren.[28][29] Obwohl viele Trans -Leute online Unterstützung finden, die sie im wirklichen Leben möglicherweise nicht haben, begegnen andere Mobbing und Belästigung, wenn sie online herauskommen. Laut einer Studie, die 2012 von Blumenfeld und Cooper veröffentlicht wurde,[30] Jugendliche, die sich als LGBT identifizieren, sind 22% weniger wahrscheinlich, dass Online -Mobbing aufgrund von Faktoren wie Eltern, die sie nicht glauben oder verstehen, oder Angst, herauskommen zu müssen, um den Vorfall zu erklären. Dies zeigt weiter die Hindernisse, die Trans -Individuen beim Herauskommen haben können.

Als Transgender zu kommen, kann komplexer sein als als sexuelle Minderheit herauszukommen. Sichtbare Änderungen, die als Teil der Änderung der Geschlechtsidentität auftreten können - wie beispielsweise Änderungen der Garderobe, Hormonersatztherapieund Namensänderungen - können dazu führen, dass andere Menschen weniger entschieden werden. Darüber hinaus können Dinge, die eine Änderung des Geschlechts begleiten, finanzielle, physische, medizinische und rechtliche Auswirkungen haben. Darüber hinaus können Transgender -Individuen Vorurteile und Ablehnung von sexuellen Minderheiten und anderen in der LGBT -Community erleben, zusätzlich zu der größeren LGBT -Tendenz, mit der sie aus der Mainstream -Kultur konfrontiert sind, die sich isolierend anfühlen können.[29]

Rechtsfragen

Weitere Informationen: LGBT -Rechte nach Land oder Territorium

In Gebieten der Welt, in denen homosexuelle Handlungen bestraft oder verboten werden, können schwule Männer, Lesben und bisexuelle Menschen negative rechtliche Konsequenzen für die Auskunft haben. Insbesondere, wenn Homosexualität ein Verbrechen ist, kann es sein, herauszukommen Selbsterkriminierung. Diese Gesetze existieren immer noch in 76 Ländern weltweit, darunter Ägypten, Iran, Singapur und Afghanistan.

Menschen, die sich dafür entscheiden, als nicht-binär oder transgender herauszukommen, sind häufig unterschiedlicher und unterschiedlichere Fragen aus rechtlicher Sicht. Weltweit ist es häufig verboten oder äußerst schwierig, Ihr dokumentiertes Geschlecht oder Name rechtlich zu ändern.[31] Ein wesentlicher negativer Effekt der Ungleichheit in den Vorschriften kommt in Form von mentalen Wirkungen, da Transgender -Menschen, die legal ein Geschlecht ankündigen müssen, mit dem sie sich nicht identifizieren oder deren toter Name kann unangenehme Situationen und Stress ausgesetzt sein.

Auswirkungen

In den frühen Stadien des LGBT -Identitätsentwicklungsprozesses können sich die Menschen verwirrt fühlen und Turbulenzen erleben. 1993, Michelangelo Signorile schrieb Queer in Amerika, in dem er den Schaden untersuchte, der sowohl einer verschlossenen Person als auch der Gesellschaft im Allgemeinen durch geschlossene geschlossen wurde.[32]

Weil LGBT -Menschen historisch gesehen als marginalisiert wurden als Sexuelle Minderheiten, aus dem Schrank herauszukommen, bleibt für den größten Teil der LGBT -Bevölkerung der Welt eine Herausforderung und kann zu einem führen Rückschlag von heterosexistisch Diskriminierung und Homophobe Gewalt.

Studien haben ergeben, dass die Verschleierung der sexuellen Orientierung mit einer schlechteren psychischen Gesundheit zusammenhängt.[33] körperliche Gesundheit,[34] und Beziehungsfunktionen. Zum Beispiel wurde festgestellt, dass gleichgeschlechtliche Paare, die nicht herausgekommen sind, in ihren Beziehungen nicht so zufrieden sind wie gleichgeschlechtliche Paare, die haben.[35] Die Ergebnisse einer anderen Studie zeigen, dass die sexuellen Orientierung eines Lesbens, desto mehr Angst, weniger positive Affektivität und geringes Selbstwertgefühl über die sexuelle Orientierung eines Lesbens wissen.[36] Darüber hinaus gibt Gay.com fest Selbstmord.[37]

Abhängig von der relationalen Bindung zwischen Eltern und Kindern kann ein Kind als lesbisch, schwul, bisexuell oder transgender positiv oder negativ sein. Starke, liebevolle Beziehungen zwischen Kindern und ihren Eltern können gestärkt werden, aber wenn eine Beziehung bereits angespannt ist, können diese Beziehungen durch das herauskommende Kind weiter beschädigt oder zerstört werden.[38] Wenn Menschen, die herauskommen, von ihren Eltern akzeptiert werden, ermöglicht dies offene Diskussionen über Dating und Beziehungen und ermöglicht es den Eltern, ihren Kindern bei der Bewältigung von Diskriminierung zu helfen und gesündere Entscheidungen bezüglich der Entscheidung über Entscheidungen bezüglich der Entscheidung über die Entscheidung über die Entscheidung über die Entscheidung über die Entscheidung über die Entscheidung in Bezug auf die Entscheidungen in Bezug auf die Entscheidungen in Bezug auf die Entscheidungen zu helfen, die sich in Bezug auf die Entscheidung über die Entscheidungen bezüglich bezüglich der Bekämpfung von Diskriminierung in Bezug auf die Entscheidungen über die Entscheidung über die Entscheidung in Bezug auf die Entscheidungen über die Entscheidung über die Kinder in Bezug auf die Entscheidung über die Kinder ermöglichen es jedoch. HIV/AIDS.[39] Weil Eltern, Familien und enge andere jemanden ablehnen können, der zu ihnen kommt, sind die Auswirkungen, in denen LGBT -Personen herauskommen, nicht immer positiv.[40] Zum Beispiel zeigten Jugendliche, die Eltern hatten, die sie abgelehnt hatten, als sie herauskamen, mehr Drogenkonsum, Depressionen, Selbstmordversuche und riskante sexuelle Verhaltensweisen als junge Erwachsene.[41] Einige Studien stellen fest, dass die gesundheitlichen Auswirkungen des Kommens eher von den Reaktionen der Eltern abhängen als von der Offenlegung selbst.[42]

Eine Reihe von Studien wurde über die Auswirkungen von Menschen durchgeführt, die zu ihren Eltern kommen. Ein Bericht von 1989 von Robinson et al. Von Eltern von schwulen und lesbischen Kindern in den Vereinigten Staaten fanden 21% der Väter und 28% der Mütter den Verdacht, dass ihr Kind schwul oder lesbisch war, was größtenteils auf dem untypischen Verhalten des geschlechtsspezifischen Verhaltens während der Kindheit beruhte. Die Studie von 1989 ergab, dass zwei Drittel der Eltern negativ reagierten.[43] Eine Studie von 1995 (in der die Reaktionen junger Menschen verwendet wurden) ergab, dass die Hälfte der Mütter schwuler oder bisexueller College -Studenten "mit ungläubigem, Verleugnung oder negativen Kommentaren reagierte", während die Väter etwas besser reagierten. 18% der Eltern reagierten "mit Taten der Intoleranz, Versuch, das Kind in Heterosexualität umzuwandeln, und verbale Bedrohungen, um finanzielle oder emotionale Unterstützung zu senken".[44]

Obdachlosigkeit ist ein häufiger Effekt bei LGBT -Jugendlichen während des kommenden Prozesses. LGBT -Jugendliche gehören zu der größten Bevölkerung von obdachlosen Jugendlichen. Dies wurde normalerweise durch die Selbstidentifikation und Anerkennung, schwul oder identifiziert mit der LGBT-Community verursacht.[45] Etwa 20% bis 30% der obdachlosen Jugendlichen identifizieren sich als LGBT.[46] 55% der LGBQ und 67% der Transgender -Jugendlichen werden von ihren Eltern aus ihren Häusern gezwungen oder sind aufgrund ihrer sexuellen Orientierung oder ihrer Geschlechtsidentität und ihres Ausdrucks weggelaufen.[46] Die Obdachlosigkeit bei LGBT -Jugendlichen wirkt sich auch auf viele Bereiche des Lebens eines Einzelnen aus, was zu höheren Viktimisierung, Depression, Selbstmordgedanken, Drogenmissbrauch, riskantem sexuellem Verhalten und Teilnahme an illegalen und gefährlicheren Aktivitäten führt.[47] Eine Studie von 2016 über Obdachlosigkeit zwischen Latino -LGBT -Jugendlichen ergab, dass Obdachlosigkeit bei LGBT -Personen auch auf strukturelle Probleme wie Pflegesysteme und soziokulturelle und wirtschaftliche Faktoren zurückgeführt werden kann.[48]

Jimmie Manning führte 2015 eine Studie über ein positives und negatives Verhalten durch, das während des kommenden Gesprächs durchgeführt wurde. Während seines Studiums erfuhr er, dass fast alle seine Teilnehmer sich selbst negative Verhaltensweisen während der Ausgangsgespräche und positiven Verhaltensweisen mit dem Empfänger des Gesprächs zuschreiben würden. Manning schlägt weitere Untersuchungen vor, um einen Weg für positive Verhaltensweisen zu finden, die sowohl vom Empfänger als auch vom Individuum, das herauskommt, gleichermaßen gesehen und ausgeführt werden.[49]

In/Out -Metaphern

Dichotomie

Die Schrank -Erzählung stellt einen impliziten Dualismus zwischen "in" oder "out" auf, in dem diejenigen, die in "in" sind, oft als lebenes falsches, unglückliches Leben stigmatisiert werden.[50] Ebenso Philosoph und kritischer Analyst Judith Butler (1991) gibt an, dass die in/out Metapher schafft eine binäre Opposition, die vorgibt, dass der Schrank dunkel, marginal und falsch ist und dass es eine wahre (oder wesentliche) Identität zeigt. Trotzdem ist Butler bereit, als Lesbe bei Ereignissen zu erscheinen, und behauptet, dass "es möglich ist, zu argumentieren, dass ... es ein politisches Notwendigkeit bleibt, diese notwendigen Fehler zu verwenden oder Kategoriefehler... zu versammeln und einen unterdrückten politischen Wahlkreis darzustellen ".

Kritik

Darüber hinaus erklärt Diana Fuss (1991): "Das Problem natürlich mit der Innen-/Außenrhetorik ... ist, dass solche Polemik die Tatsache verkleidet, dass die meisten von uns gleichzeitig innerhalb als auch außen sind." Darüber hinaus ist es genau zu sein, im gemeinsamen schwulen Sprachgebrauch nicht mehr zu sein; es ist, schließlich außerhalb der Außenseite zu sein, und alle Ausschlüsse und Entbehrungen, die solche Außenüberschreitungen auferlegen. Wirklich um zu sein - in dem Reich des sichtbaren, dem Sprechbaren, dem kulturell verständlichen. " Mit anderen Worten, herauszukommen, baut der Schrank, den er angeblich zerstört, und das Selbst, das es angeblich offenbart: "Das erste Erscheinen des Homosexuellen als" Spezies "und nicht als" vorübergehende Aberration "markiert auch den Moment des Verschwindens des Homosexuellen - in den Schrank ".

Darüber hinaus argumentieren Seidman, Meeks und Traschen (1999), dass "der Schrank" aus zwei Gründen zu einer veralteten Metapher im Leben der heutigen Amerikaner werden könnte.

  1. Homosexualität wird zunehmend normalisiert und die Scham und die damit verbundene Geheimhaltung scheint oft im Niedergang zu sein.
  2. Die Metapher des Schranks hängt von der Vorstellung ab, dass Stigmamanagement ist eine Lebensweise. Das Stigma -Management kann jedoch zunehmend signifikant erfolgen.

Nationaler Tag

Hauptartikel: Nationaler Tag

Jährlich am 11. Oktober beobachtet,[51] von Mitgliedern der LGBT -Gemeinschaften und ihre Alliierte, National Coming Out Day ist eine internationale Zivil Bewusstsein Tag, um herauszukommen und LGBT -Probleme in der allgemeinen Bevölkerung zu besprechen, um dem ein vertrautes Gesicht zu geben LGBT -Rechtebewegung. Dieser Tag war die Inspiration für das Halten LGBT HISTORY Monat in den Vereinigten Staaten im Oktober. Der Tag wurde 1988 von Robert Eichberg, seinem Partner William Gamble, gegründet und Jean O'Leary um das zu feiern Zweiter Nationalmarsch auf Washington für Lesben- und Schwulenrechte ein Jahr zuvor, in dem 500.000 Menschen weiter marschierten Washington, D.C, Vereinigte Staaten, für die gleiche und lesbische Gleichheit. In den Vereinigten Staaten die Menschenrechtskampagne Verwaltet die Veranstaltung unter dem nationalen Coming -Out -Projekt und bietet LGBT -Personen, Paaren, Eltern und Kindern sowie heterosexuellen Freunden und Verwandten Ressourcen an, um das Bewusstsein zu fördern LGBT -Familien ehrliches und offenes Leben leben. Candace Gingrich wurde der Sprecher des Tages im April 1995. Obwohl immer noch benannt "National Coming Out Day ", wird es in Kanada, Deutschland, den Niederlanden und der Schweiz am 11. Oktober und in der beobachtet Vereinigtes Königreich am 12. Oktober. Um den National Coming Out Day am 11. Oktober 2002 zu feiern, veröffentlichte die Menschenrechtskampagne ein Album mit dem gleichen Titel wie dem diesjährigen Thema: Steine ​​sein. Zu den teilnehmenden Künstlern gehören Kevin Aviance, Janis Ian, K.D. Lang, Cyndi Lauper, Sarah McLachlan, und Rufus Wainwright.

Medien

Sehr bekannt gemacht

Regierungsbeamte und politische Kandidaten

Athleten

Weitere Informationen: Homosexualität im Sport

Der erste US-professionelle Team-Sportler, der herauskommt, war ehemaliger NFL zurück Rennen David Kopay, der für fünf Teams spielte (San Francisco, Detroit, Washington, New Orleans und Grüne Bucht) zwischen 1964 und 1972. Er kam 1975 in einem Interview in der heraus Washington Star.[55] Der erste professionelle Athlet, der noch herauskommt, während er noch spielte Martina Navratilova, der während eines Interviews mit Lesben herauskam Die New York Times 1981.[55] Englischer Fußballer Justin Fashanu kam 1990 heraus und war für den Rest seiner Karriere homophoben Verspottungen von Zuschauern, Gegnern und Teamkollegen ausgesetzt.

1995 auf dem Höhepunkt seiner Karriere als Spieler, Ian Roberts wurde der erste hochkarätige australische Sportler und der erste Rugby-Fußballer der Welt, der als schwul zur Öffentlichkeit kam.[56] John Amaechi, wer spielte in der NBA mit dem Utah Jazz, Orlando Magic und Cleveland Cavaliers (sowie international mit Panathinaikos BC des Griechische Basketballliga und Kinder Bologna des Italienische Basketballliga), kam im Februar 2007 heraus ESPN's Außerhalb der Linien Programm. Er veröffentlichte auch ein Buch Der Mann in der Mitte, herausgegeben von ESPN -Bücher (ISBN1-933060-19-0), das über sein berufliches und persönliches Leben als geschlossener Basketballspieler spricht. Er war der erste NBA -Spieler (früher oder aktuell), der herauskam.

Im Jahr 2008 der australische Taucher Matthew Mitcham wurde der erste offen schwule Athlet, der einen gewann Olympische Goldmedaille. Er erreichte dies an der Peking Olympics in der 10 -Meter -Plattform -Veranstaltung der Männer.[57]

Der erste irische Landkreis GAA Spieler, um noch zu spielen, war Hurler Dónal Óg Cusack im Oktober 2009 in Vorschau seiner Autobiographie.[58] Gareth Thomas, der die internationale Rugby -Union und die Rugby -Liga für Wales spielte, kam in einem heraus Tägliche Post Interview im Dezember 2009 gegen Ende seiner Karriere.[59]

Im Jahr 2013 Basketballspieler Jason Collins (ein Mitglied der Washington Wizards) kam als schwul heraus und wurde der erste aktive männliche Profisportler in einem Großer nordamerikanischer Mannschaftssport öffentlich als schwul herauskommen.

Am 15. August 2013 wurde WWE Wrestler Darren Young kam heraus und machte ihn zum ersten offen schwulen aktiven professionellen Wrestler.

Am 9. Februar 2014 der ehemalige Verteidiger von Missouri Defensive Michael Sam kam als schwul heraus. Er wurde von der entworfen St. Louis Rams Am 10. Mai 2014, mit der 249. Gesamtwahl in der siebten Runde, was ihn zum ersten offen schwulen Spieler machte, der von einem NFL -Franchise entworfen wurde. Er wurde von St. Louis freigelassen und verzichtet von der Dallas Cowboys Practice Squad. Sam war auf dem Kader für die Montreal Alotes, ist aber seitdem vom Fußball zurückgezogen.

Am 21. Juni 2021, Las Vegas Raiders defensives Ende Carl Nassib Kündigte in seinem Instagram -Account bekannt, dass er schwul ist und der erste aktive NFL -Spieler ist, der öffentlich herauskommt.[60][61]

Im Oktober 2021 professioneller Fußballspieler Josh Cavallo kam als schwul über Videos, die auf den Social-Media-Konten seines Teams gepostet wurden, und wurde der einzig schwule professionelle Fußballspieler der Welt.[62]

Künstler und Entertainer

Siehe auch: Liste der schwulen, lesbischen oder bisexuellen Menschen

1997 auf Die Oprah Winfrey Show, Amerikanischer Komiker Ellen DeGeneres kam als Lesbe. Ihr echtes Leben wurde in der Sitcom wiedergegeben Ellen in "Die Welpen -Episode", in welchem ​​Charakter Ellen Morgan Outs selbst über das öffentliche Adresssystem des Flughafens.

Am 29. März 2010 der puertoricanische Sänger Ricky Martin kam öffentlich in einem Beitrag auf seiner offiziellen Website heraus und erklärte: "Ich bin stolz zu sagen, dass ich ein glücklicher homosexueller Mann bin. Ich bin sehr gesegnet, so zu sein, wer ich bin."[63] Martin sagte: "Diese Jahre in Stille und Reflexion haben mich stärker gemacht und erinnerte mich daran, dass Akzeptanz von innen kommen muss und dass diese Art von Wahrheit mir die Macht gibt, Emotionen zu erobern, von denen ich nicht einmal wusste, dass sie existieren."[64] Sänger Adam Lambert kam heraus, nachdem Bilder von ihm geküsst wurden und ein anderer Mann öffentlich verbreitet wurden, während er an der Teilnehmerin teilnahm achte Staffel von amerikanisches Idol. Im Januar 2013, während er den Honoraren annimmt Golden Globe Cecil B. DeMille Award, Amerikanische Schauspielerin und Regisseurin Jodie Foster machte die erste öffentliche Anerkennung ihrer sexuellen Orientierung und sagte; "Ich habe bereits vor tausend Jahren in der Steinzeit in den sehr malerischen Tagen gekommen . "[65]

Militärpersonal

1975,, Leonard Matlovich, während ich im Diener im Dienste Luftwaffe der Vereinigten Staaten, kam heraus, um die Politik des US -Militärs in Frage zu stellen, um den Dienst von Homosexuellen zu verbieten. Weit verbreitete Berichterstattung eingeschlossen a Zeit Titelgeschichte der Zeitschrift und ein Fernsehfilm auf NBC.[66][67]

Als die USA sich im Jahr 2011 bereiteten, den Dienst von offen schwulen Menschen, Senior Airman, zu erhöhen Randy Phillips führte eine Social -Media -Kampagne durch, um Unterstützung für das Erreichen zu erhalten. Das Video, auf das er gepostet hat Youtube von dem Gespräch, in dem er seinem Vater sagte, er sei schwul gegangen viral.[68] In der Zusammenfassung eines Journalisten "nutzte er" soziale Medien und einen guten Zeitpunkt meisterhaft, um sich im Zentrum einer Erfolgsgeschichte von Bürgerrechten zu stellen ".[69]

Pastoren

Im Oktober 2010 kam Megachurch Pastor Bischof Jim Swilley in seine Gemeinde. Das YouTube -Video des Dienstes ging viral. Interviews mit Personen Zeitschrift,[70] Joy Behar,[71] Don Zitrone[72] abc Nachrichten[73] und NPR[74] Konzentrieren Sie sich auf die Bullycide[75] Das veranlasste Bischof Swilley, "herauszukommen". Ein Jahr und fünf Jahre später,[Klarstellung erforderlich] Er bestätigte die Kosten, aber auch die Freiheit, die er erlebt hat. "Freiheit haben zu können ist etwas, gegen das ich nichts eintauschen würde."[76] "Als Sie selbst verheiratet zu sein, als Sie selbst zu predigen und Ihr Leben als Sie selbst zu leben, ist unendlich besser, als diese Dinge als jemand anderen zu tun."[77] Bischof Swilleys Sohn, Jared Swilley, Bassist und Frontmann von Schwarze Lippen sagte: "Es war definitiv schockierend, aber ich war tatsächlich froh, als er es mir sagte. Ich fühle mich jetzt näher zu ihm."[78] Bischof Swilleys anderer Sohn, Juda Swilley, ein Darsteller am Sauerstoff Show Prediger von Atlanta, ist mit Homophobie in der Kirche konfrontiert.[79]

Journalisten

Im August 2019 leisten ein Sportjournalist und ein Sender, der dazu beiträgt Der Wächter und ESPN kam heraus und informierte sich, dass sie jetzt Nicky Bandini ist und zuvor unter dem Namen Paolo Bandini schrieb. Der Fußballjournalist hob durch a hervor Twitter Video und ein begleitender Artikel über Der Wächter Dass sie mehrere Jahre dauerte, um als Transgender öffentlich herauszukommen. Bandini ging auch durch Geschlechtsdysphorie Für dreieinhalb Jahrzehnte, bevor sie es schließlich der Welt zugelassen haben.[80]

Darstellungen des Kommens

Siehe auch: Kategorie: LGBT-bezogene Coming-of-Age-Filme

1996 der gefeierte britische Film Wunderbare Sache hatte eine positive Einstellung in der Darstellung von zwei jugendlichen Jungen, die sich mit ihrer sexuellen Identität abfinden. 1987 eine zweiteilige Episode der Quebec Fernsehserie AVEC UN GRAND A."Lise, Pierre et Marcel" zeigte einen verheirateten, geschlossenen Mann, der herauskommen muss, als seine Frau entdeckt, dass er eine Affäre mit einem anderen Mann hatte. In dem Emmy Award-nominierte Episode "Homosexuelle Hexenjagd" von Das Büro, Michael fährt versehentlich Oscar in das gesamte Büro aus.

Autor Rodger Streitmatter beschrieben Ellen DeGeneresSie kommen sowohl in den Medien als auch in einer Episode von Ellen, "Die Welpen -Episode", als" Rang [ing], zweifellos als die öffentlichste Ausstieg in der schwulen Geschichte ", verändern die Medien Darstellungen von Lesben in der westlichen Kultur.[81] Im Jahr 1999, Russell T Davies's Queer wie Volk, Eine beliebte Fernsehserie, die auf dem britischen Channel 4 gezeigt wurde, debütierte und konzentrierte sich hauptsächlich auf das Leben junger schwuler Männer. Insbesondere bei einem 15-Jährigen, der die Prozesse durchläuft, seine Sexualität den Menschen um ihn herum zu enthüllen. Diese Handlung wurde auch in der US -Version von prominent vorgestellt Queer wie Volk, die im Jahr 2000 debütierte.

Die Fernsehsendung Das L -Wort, das 2004 debütierte, konzentriert sich auf das Leben einer Gruppe lesbischer und bisexueller Frauen, und das Thema des Outs wird in den Handlungssträngen mehrerer Charaktere prominent zu sehen.

Herauskommen, die 2013 debütierte, ist die erste Quebec Fernsehprogramm über schwul zu sein.[82]

Die dritte Staffel der norwegischen Teenie -Drama -Serie Skam konzentrierte sich auf eine Hauptfigur, die herauskommt und seine Beziehung zu einem anderen Jungen.

Der Film Liebe, Simonbasierend auf dem Buch Simon gegen die Homo Sapiens Agenda, debütiert 2018 und ist der erste große Studiofilm über einen schwulen Teenager, der herauskommt.[83]

Erweiterte Verwendung in LGBT -Medien, Veröffentlichungen und Aktivismus

"Out" ist ein gemeinsames Wort oder Präfix, das in den Titeln von Büchern, Filmen, Zeitschriften, Organisationen und Fernsehprogrammen zum Thema LGBT verwendet wird. Einige hochkarätige Beispiele sind aus Zeitschrift, die nicht mehr existierende Außenwinde, und Outtv.

Nicht-LGBT-Anwendungen

In politischen, ungezwungenen oder sogar humorvollen Kontexten, "herauskommen" bedeutet, dass das geheime Verhalten, Überzeugungen, Zugehörigkeiten, Geschmacksrichtungen, Identitäten und Interessen, die Erstaunen verursachen oder bringen können Schande. Einige Beispiele sind: "Als Alkoholiker herauskommen",[84] "Als BDSM -Teilnehmer herauskommen",",[85] "Aus dem Besenschrank kommen" (als Hexe),[86] "Als Konservativer herauskommen",[87] "als behindert herauskommen",[88] "Als Liberaler herauskommen",[89] "kommen als intersexuell",",[90] "kommen als mehrere",",[91] "kommen als Polyamorous",",[92] "Als er herauskommt als Sexarbeiter",",[93] und "aus den Schatten kommen" als Einwanderer ohne Papiere Innerhalb der Vereinigten Staaten.[94] Der Begriff wird auch von Mitgliedern von Online verwendet Körperintegritätsdysphorie Gemeinschaften, die sich auf den Prozess beziehen, Freunden und Familien über ihren Zustand zu erzählen.

Mit seinen damit verbundenen Metaphern wurde auch die Redefigur erweitert Atheismus, z. B. "als Atheist herauskommen".[95] Eine Initiative für öffentliche Sensibilisierung für freier Gedanke und Atheismus den Titel The "Aus Kampagne", nutzt die" out "-Metapher ausreichend.[96] Diese Kampagne wurde von Robin Elisabeth Cornwell initiiert und wird vom prominenten Atheist unterstützt Richard Dawkins, wer sagt: "Es gibt eine große Bevölkerung von Atheisten, die herauskommen müssen'".[97]

Siehe auch

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