Kirche von Schottland

Kirche von Schottland
Church of Scotland.svg
Motto: "Nec tamen consumebatur"
"Dennoch wurde es nicht konsumiert"
Abkürzung Cos
Einstufung evangelisch
Orientierung Reformiert
Theologie Kalvinismus
Gemeinwesen presbyterianisch[1]
Assoziationen
Region Schottland
Gründer John Knox
Herkunft 1560 (Reformationsparlament)
Vor 462 Jahren
Abgesondert von römisch-katholische Kirche
Absorbiert
Trennungen
Gemeinden 1.353
Mitglieder
  • 325.695 (2018) [2]
Offizielle Website Churchofscotland.org.Vereinigtes Königreich

Das Kirche von Schottland (schottisch: The Scots Kirk; schottisch Gälisch: Eaglais na h-Alba) ist der Nationale Kirche in Schottland.

Die Identität der Kirche Schottlands wurde hauptsächlich von geprägt von John Knox, in dem Reformation von 1560, wenn es sich von der geteilt hat katholische Kirche und etablierte sich als Kirche in der reformierten Tradition. Die Kirche ist Calvinist presbyterianisch, keinen Kopf des Glaubens oder der Führungsgruppe und glaubte, dass Gott die Anhänger der Kirche zur Anbetung einlud Jesus. Die Jahrestagung seiner Generalversammlung wird von der geleitet Moderator der Generalversammlung der Kirche Schottlands. Die Kirche von Schottland feiert zwei Sakramente, Taufe und die Herr des Herrnsowie fünf andere Riten, wie zum Beispiel Bestätigung und Ehe. Die Kirche haftet an der Bibel und die Westminster -Konfession des Glaubensund ist Mitglied der Weltgemeinschaft reformierter Kirchen.

Geschichte

Weitere Informationen: Christentum im mittelalterlichen Schottland
Iona Abbey in Schottland wurde von gegründet von Saint Columba.

Die presbyterianische Tradition, insbesondere die der Schottland Kirche Columbabis zum 6. Jahrhundert Hiberno-Scottish-Mission.[3][4][5] Ihren apostolischen Ursprung nachverfolgen Johannes der Apostel,[6][7] das Culdees geübt Christliches Kloster, ein wichtiges Merkmal von Keltisches Christentum in der Region mit a Priester Ausübung "Autorität innerhalb der Institution, während die verschiedenen klösterlichen Institutionen voneinander unabhängig waren".[8][3][9] Die Kirche in Schottland hielt das christliche Fest von Ostern zu einem anderen Tag anders als die Siehe von Rom und seine Mönche verwendeten einen einzigartigen Stil von Tonsur.[10] Das Synode von Whitby 664 beendete diese Unterscheidungsmerkmale jedoch so, wie sie entschied, "dass Ostern nach dem römischen Datum und nicht dem keltischen Datum gefeiert wird".[11] Obwohl der römische Einfluss die Kirche in Schottland dominierte, dominierte[11] Bestimmte keltische Einflüsse blieben in der schottischen Kirche,[12] Wie "das Gesang von metrischen Psalmen, viele von ihnen, die auf das alte keltische Christentum schottische traditionelle und Volksmusik gesetzt wurden", wurde später zu einem "unverwechselbaren Teil der schottischen Presbyterianischen Anbetung".[13][14]

John Knox, der 1559 von der Ministerung zurückkehrte in Genf die Reformation in Schottland leiten.

Während die Kirche von Schottland ihre Wurzeln auf die frühesten Christen in Schottland zurückverfolgt, wurde ihre Identität hauptsächlich von der geprägt Schottische Reformation von 1560. Zu diesem Zeitpunkt brachen viele in der damaligen Kirche in Schottland mit Rom, in einem Prozess der protestantischen Reform unter anderem durch. John Knox. Es reformierte seine Lehren und seine Regierung und stützte sich auf die Prinzipien von John Calvin welches Knox im Leben in der Lebensunterlassung ausgesetzt war Genf, Schweiz. 1560 wurde eine Versammlung einiger Adliger, Lairds und Burgesse sowie mehrerer Kirchenmänner, die sich im Trotz der Königin als schottisches Parlament beanspruchen, die päpstliche Gerichtsbarkeit abgeschafft und dem genehmigten Scots Geständnisakzeptierte aber nicht viele der in Knox festgelegten Prinzipien Erstes Buch der Disziplin, was unter anderem argumentierte, dass alle Vermögenswerte der alten Kirche an die Neuen übergehen sollten. Der 1560 Reformationsregelung wurde von der Krone nicht ratifiziert wie Mary i, ein Katholik, weigerte sich, dies zu tun, und die Frage von Kirchenregierung blieb auch ungelöst. 1572 wurden die Handlungen von 1560 schließlich von den Jungen genehmigt James VIAber die Concordat von Leith erlaubte der Krone auch, Bischöfe mit der Zustimmung der Kirche zu ernennen. John Knox selbst hatte keine klaren Ansichten zum Bischofbüro und zog es vor, sie als „Superintendenten“ umbenannt zu sehen, was eine Übersetzung des Griechischen ist. Aber als Reaktion auf die neue Concordat entstand eine presbyterianische Partei unter der Leitung Andrew Melville, der Autor der Zweites Buch der Disziplin.

Melville und seine Anhänger erzielten einige vorübergehende Erfolge - vor allem im Goldenen Gesetz von 1592, der den presbyterianischen Gerichten parlamentarisch genehmigte. James VI., Der 1603 zum englischen Thron gelang, glaubte das Presbyterianismus war unvereinbar mit der Monarchie und erklärte "kein Bischof, kein König"[15] und durch geschickte Manipulation sowohl Kirche als auch Staat, die parlamentarisch und dann Diözesan stetig wieder eingeführt wurde Episkopat. Als er 1625 starb, hatte die Schottlandkirche eine vollständige Gruppe von Bischöfen und Erzbischöfen. Generalversammlungen trafen sich nur zeitweise und Orte, die von der Krone genehmigt wurden.

Zeitleiste der Entwicklung der Kirchen Schottlands aus der Reformation

Charles I Erbte eine Siedlung in Schottland, die auf einem ausgewogenen Kompromiss zwischen der kalvinistischen Doktrin und der Bischofspraxis basiert. Da er das politische Urteil seines Vaters mangelte, begann er dies zu verärgern, indem er in gefährlichere Gebiete einging. Ablehnung der "Klartext" des schottischen Dienstes er zusammen mit seinem Erzbischof von Canterbury, William Laudversuchte, die Art der liturgischen Praxis in England einzuführen. Das Kernstück dieser neuen Strategie war das Gebetsbuch von 1637, eine leicht modifizierte Version des Anglikaners Buch des gemeinsamen Gebets. Obwohl dies von einer Gruppe schottischer Bischöfe entwickelt wurde, führte Charles 'darauf bestanden, dass sie im Geheimen gezogen und von Sehklemme angenommen wurde, die zu weit verbreiteter Unzufriedenheit geführt wurde. Als das Gebetsbuch endlich eingeführt wurde bei St. Giles Kathedrale in Edinburgh Mitte 167 verursachte einen Ausbruch der Aufruhr, die mit dem mit Jenny Geddes, verteilt in Schottland. Anfang 1638 die Nationaler Bund wurde von einer großen Anzahl von Schotten unterzeichnet, die gegen die Einführung des Gebetsbuchs und andere liturgische Innovationen protestierten, die nicht zum ersten Mal von freien Parlamenten und Generalversammlungen der Kirche getestet und genehmigt worden waren. Im November 1638 erklärte die Generalversammlung in Glasgow, die erste, die zwanzig Jahre lang traf, nicht nur das Gebetsbuch für rechtswidrig, sondern hob das Amt des Bischofs selbst ab. Die Kirche von Schottland wurde dann auf presbyterianischer Basis gegründet. Charles 'Versuch, gegen diese Entwicklungen zu widerstehen, führte zum Ausbruch der Bischofkriege. In den folgenden Bürgerkriegen die Schotten Covenanter An einem Punkt machte es mit den englischen Parlamentariern gemeinsame Ursache - - was der Westminster -Konfession des Glaubens von beiden vereinbart werden. Dieses Dokument bleibt die untergeordneter Standard der Kirche von Schottland, wurde aber nach der in England ersetzt Wiederherstellung.[16]

Die Episkopat wurde nach der Restaurierung wieder in Schottland eingeführt, die Ursache für erhebliche Unzufriedenheit, insbesondere im Südwesten des Landes, wo die presbyterianische Tradition am stärksten war. Die moderne Situation stammt weitgehend von 1690, wenn nach dem Glorreiche Revolution Die Mehrheit der schottischen Bischöfe war Nichtjurorendas heißt, sie glaubten, sie könnten nicht die Treue schwören William II und Mary II während James VII lebte. Um ihren Einfluss zu verringern, garantierte das Scots -Parlament die presbyterianische Governance der Kirche gesetzlich, ausgenommen das, was der wurde Scottish Episcopal Church. Die meisten der verbleibenden Bund, die aus verschiedenen politischen und theologischen Gründen der Restaurierungssiedlung nicht einverstanden waren, insbesondere weil die Siedlung den nationalen Bund und die feierliche Liga und den Bund nicht anerkannte, trat auch nicht der Kirche von Schottland bei, sondern bildete stattdessen die Reformierte presbyterianische Kirche von Schottland 1690.

Die Kontroverse umgab immer noch die Beziehung zwischen der Unabhängigkeit der Kirche Schottlands und der Zivilrecht von Schottland. Die Einmischung von Zivilgerichten mit kirchlichen Entscheidungen, insbesondere wegen der Ernennung von Ministern, nach dem der Kirchenpatronage (Schottland) Akt 1711, was Landbesitzern oder Kunden das Recht gab, Minister für freie Kanzel zu ernennen, würde zu mehreren Spaltungen führen. Dies begann mit dem Abspaltung von 1733 und gipfelte in der Störung von 1843, wenn ein großer Teil der Kirche sich aufbrach, um die zu bilden Freie Kirche von Schottland. Die wesentlichen Gruppen neigten dazu, sich untereinander zu teilen und sich zu vereinen - was zu einer Verbreitung presbyterianischer Konfessionen in Schottland führte, wie in der oben genannten Zeitleiste gezeigt wird.

Älteres rechteckiges Logo der Kirche Schottlands.

Das Britisches Parlament bestanden die Act von Church of Scotland 1921Die volle Unabhängigkeit der Kirche in spirituellen Angelegenheiten und infolgedessen und der Durchgang der Kirche von Schottland (Eigentum und Stiftungs) 1925 konnte sich der Kirk mit dem vereinen United Free Church of Scotland 1929. Die United Free Church of Scotland war selbst das Produkt der Union der ersteren United Presbyterian Church of Scotland und die Mehrheit der freien Kirche Schottlands im Jahr 1900. Die Versammlung von Kirchenführern von 1929, um die Union dieses Jahres in der Industrial Hall in der Annandale Street in Nord -Edinburgh zu bewirken.[17]

Einige unabhängige schottische presbyterianische Konfessionen bleiben noch bestehen. Dazu gehören die Freie Kirche von Schottland- manchmal angesichts des Beinamens Die kleinen Freiwilligen- (ursprünglich aus jenen Gemeinden gebildet, die sich weigerten, sich mit dem zu vereinen United Presbyterian Church im Jahr 1900) die United Free Church of Scotland (gebildet aus Gemeinden, die sich weigerten, sich 1929 mit der Kirche Schottlands zu vereinen), die Freie presbyterianische Kirche von Schottland (die 1893 aus der freien Kirche Schottlands ausbrach), die Assoziierte presbyterianische Kirchen (was sich aus einer Trennung in der freien Presbyterianischen Kirche Schottlands in den 1980er Jahren ergab) und der Freie Kirche von Schottland (fortgesetzt) (aus einer Trennung in der freien Kirche Schottlands im Jahr 2000 entstanden).

Buntglas zeigt den brennenden Busch und das Motto "Nec Tamen Consumebatur", St. Mungo's Cathedral, Glasgow.

Das Motto der Kirche von Schottland ist NEC Tamen Consumebatur (Latein) - "Doch es wurde nicht konsumiert", eine Anspielung auf Exodus 3: 2 und die Brennender Busch.

Theologie und Praxis

Die Grundlage des Glaubens für die Kirche von Schottland ist die Wort Gottes, was es als "in den heiligen Schriften des Alten und Neuen Testaments enthalten" ansieht. Der Hauptstandard für den untergeordneten Standard ist Das Westminster -Geständnis des Glaubens (1647), obwohl hier die Freiheit der Meinungen in diesen Angelegenheiten gewährt wird, "die nicht in die Substanz des Glaubens eingehen" (Art. 2 und 5).[18] (Die schottische Auszeichnung des 19. Jahrhunderts war zwischen 'Evangelikale' und 'Moderate'.) Es gibt kein offizielles Dokument, in dem wesentliche und unmenschliche Angelegenheiten eindeutig abgegrenzt werden.

Die Kirche von Schottland hat keine obligatorische Verpflichtung Gebetsbuch, obwohl es eine hat Gesangbuch (Die 4. Ausgabe wurde 2005 veröffentlicht). Es ist Buch der gemeinsamen Ordnung Enthält Empfehlungen für öffentliche Anbetung, die im Fall von Sakramenten und Verordnungen normalerweise ziemlich genau befolgt werden. Das Predigen ist der zentrale Schwerpunkt der meisten Dienstleistungen. Traditionell konzentrierten sich die Schottenanbetung auf den Gesang von Metrische Psalmen und paraphrasen, aber seit Generationen wurden diese ergänzt christliche Musik aller Art.[13] Die typische Gottesdienstkirche von Schottland dauert ungefähr eine Stunde. Normalerweise gibt es keine gesungenen oder reaktionsschnellen Liturgie, aber Anbetung liegt in der Verantwortung des Ministers in jeder Gemeinde, und der Stil der Anbetung kann variieren und ziemlich experimentell sein. In den letzten Jahren wurden eine Vielzahl moderner Songbücher weithin verwendet, um mehr an zeitgenössische Musiktrends und Elemente von alternativen Liturgien, einschließlich derer der Iona -Gemeinschaft sind in einigen Gemeinden eingebaut. Obwohl der Pfarrminister traditionell traditionell durchgeführt wird, wird die Teilnahme und Führung von Mitgliedern, die keine Minister in Dienstleistungen sind, immer häufiger, insbesondere in den Highlands und der Grenzen.

Gemeinsam mit anderen Reformiert Konfessionen erkennt die Kirche zwei an Sakramente: Taufe und heilige Kommunion (die Herr des Herrn). Die Kirche tauft sowohl an Erwachsenen als auch die Kinder christlicher Familien. Die Kommunion in der heutigen Kirche Schottlands steht Christen aller Konfessionen ohne Voraussetzung offen. Wenn man als Kind getauft wird, wird erwartet, dass es den öffentlichen Glaubensberuf als Teil von a macht Bestätigung Zeremonie.[19] Kommuniondienste werden in der Kirche normalerweise ziemlich ernst genommen. Traditionell hielt eine Gemeinde nur drei oder vier pro Jahr, obwohl die Praxis nun zwischen den Gemeinden unterschiedlich ist. In einigen Gemeinden wird die Kommunion einmal im Monat gefeiert.

Theologisch wird die Kirche von Schottland reformiert (letztendlich in der Calvinist Tradition) und ist Mitglied der Weltallianz der reformierten Kirchen.[20]

Ökumenische Beziehungen

Die Kirche von Schottland ist Mitglied von Acts (Aktion von Kirchen zusammen in Schottland) und arbeitet durch seinen Ausschuss für ökumenische Beziehungen eng mit anderen Konfessionen in Schottland zusammen. Die gegenwärtige Zusammenarbeit zwischen den Denkmalen ist eine eindeutige Veränderung von Einstellungen in bestimmten Vierteln der Kirche im frühen 20. Jahrhundert und zuvor, als die Opposition gegen die irische römisch-katholische Einwanderung lautstark war (siehe Katholizismus in Schottland). Die Kirche von Schottland ist Mitglied der Weltrat der Kirchen, das Konferenz der europäischen Kirchen, das Gemeinschaft protestantischer Kirchen in Europa, und die Weltgemeinschaft reformierter Kirchen. Die Kirche von Schottland ist Mitglied von Kirchen zusammen in Großbritannien und Irland und durch sein Presbyterium von England ist Mitglied von Kirchen zusammen in England. Die Kirche Schottlands fördert weiterhin Beziehungen zu anderen presbyterianischen Konfessionen in Schottland, selbst wenn ein Einkommen schwierig ist. Im Mai 2016 ratifizierte die Church of Scotland das Columba -Abkommen (genehmigt von der General Synode der Church of England im Februar 2016) und forderte die beiden Kirchen auf, in Fragen des gemeinsamen Interesses enger zusammenzuarbeiten.[21] Im Jahr 2022 die Kirche von Schottland und die Katholische Bischofskonferenz von Schottland Einverstanden eine Freundschaftserklärung zwischen der Kirche Schottlands und der katholischen Kirche.[22]

"Gottes Einladung"

Während die Bibel die Grundlage für den Glauben der Kirche Schottlands und die ist Westminster -Konfession des Glaubens ist der untergeordnete Standard,[23][24] Eine Anfrage wurde an eine Generalversammlung der Schottland der Kirche von Schottland gestellt, in der er den historischen christlichen Glauben in erklären Jargon-freie nicht theologische Sprache. "Gottes Einladung" war bereit, diese Bitte zu erfüllen. In der vollständigen Aussage heißt es:[25]

Gottgemacht die Welt und alle ihre Kreaturen mit Männern und Frauen in Sein Bild.

Durch seine Gesetze brechen Die Menschen haben den Kontakt mit Gott gebrochen und seine gute Welt beschädigt. Dies sehen und spüren wir in der Welt und in uns.

Die Bibel sagt uns das Gute Nachrichten dass Gott uns immer noch liebt und seine Liebe einzigartig in gezeigt hat Sein Sohn, Jesus Christus. Er lebte unter uns und starb am Kreuz zu Rette uns vor unserer Sünde. Aber Gott hob ihn von den Toten!

In seiner Liebe lädt uns dieser lebendige Jesus dazu ein wenden Sie sich von unseren Sünden ab und eingeben vorbei Glaube in ein Wiederherstellte Beziehung mit Gott, der wahr gibt Leben vor und Jenseits des todes.

Dann mit der Kraft der Heiliger Geist Neues uns wie Jesus, wir - mit allen Christen -Verehrung Gott, genieße seine Freundschaft und steht ihm zur Verfügung, um sie zu teilen und zeigen Seine Liebe, Gerechtigkeit und Frieden lokal und global bis Jesus kehrt zurück!

Im Namen Jesu teilen wir Ihnen gerne Gottes Botschaft für alle Menschen - Sie sind für Gott wichtig!

Es wurde im Mai 1992 zur Verwendung von der Generalversammlung der Schottland genehmigt.[26]

Soziale und politische Fragen

Die nationale Kirche hat sich nie vor Engagement in gescheut Schottische Politik. 1919 gründete die Generalversammlung ein Komitee für Kirche und Nation, das 2005 der wurde Gemeinderat der Kirche und Gesellschaftund im Jahr 2019 mit dem World Mission Council zusammengeführt, um das Faith Impact Forum zu schaffen.[27] Die Kirche von Schottland war (und ist) ein fester Gegner von nuclear weaponry.[28] Unterstützung ÜbertragungEs war eine der an der beteiligten Parteien Scottish Constitutional Convention, was zur Einrichtung des Schottisches Parlament 1997. Tatsächlich traf sich das Parlament von 1999 bis 2004 in den Kirk's Aula in Edinburgh, während sein eigenes Gebäude gebaut wurde. Die Kirche von Schottland unterstützt die Scottish Churches Parlamentary Office in Edinburgh,[29] Eine ökumenische Partnerschaft, die von der Kirche besetzt und zur Verfügung steht.

Frauenordination

Hauptartikel: Ordination von Frauen in der Kirche Schottlands

Seit 1968 sind alle Ministerien und Büros in der Kirche Frauen und Männer gleichermaßen offen. In 2004, Alison Elliot wurde ausgewählt, um Moderator der Generalversammlung, der ersten Frau in der Post und der erste Nicht-Minister, die seitdem ausgewählt wurde George Buchanan, vier Jahrhunderte zuvor. Im Mai 2007 Sheilagh M. Kesting wurde die erste weibliche Ministerin, die Moderatorin war. Derzeit gibt es 218 weibliche Minister mit 677 männlichen Ministern.

Homosexualität

Die Kirche von Schottland ermöglicht es ihrem Geistlichen, gleichgeschlechtliche Ehen und Zivilpartnerschaften einzugehen.[30] Im Mai 2022 stimmte die Generalversammlung dafür, dass der Geistliche des Kirk gleichgeschlechtliche Ehen durchführt.[31]

Im Mai 2009 gab es einen Widerstand gegen einen Versuch, als Minister einen offen homosexuellen Mann zu installieren, der beabsichtigte, mit seinem Partner zusammen zu leben, der einst zu seinem Posten ernannt wurde.[32] In einer wegweisenden Entscheidung am 23. Mai 2009 ratifiziert die Generalversammlung (GA) mit 326 bis 267 die Ernennung von Scott Rennie, der erste, nicht zelibate schwule Minister des Kirk. Rennie hatte die überwältigende Unterstützung seiner zukünftigen Kirchenmitglieder bei Queen's Cross, Aberdeen, gewonnen, aber seine Ernennung war bis zur umfassenden Debatte und diese Abstimmung der Kommissare bei der Versammlung in Zweifel. Die GA stimmte später ein Moratorium über die Ernennung weiterer nicht zölibativer Schwulen zu, bis eine Sonderkommission in dieser Angelegenheit berichtet hat.[33] (Sehen: LGBT -Geistliche im Christentum.))

Aufgrund dieser Entwicklungen wurde eine neue Gruppierung von Gemeinden innerhalb der Kirche begonnen, "um ihr klares Engagement für die historische christliche Orthodoxie zu erklären", bekannt als die Gemeinschaft der Bekenntnis von Kirchen.[34] Im Mai 2011 stimmte die GA der Kirche Schottland Angst vor Sanktionen.[35] Am 20. Mai 2013 stimmte die GA für einen Vorschlag, der es liberalen Gemeinden ermöglichte, sich aus der Politik der Kirche zur Homosexualität zu entscheiden.[36] Seit 2008 hatten 25 von 808 (3%) Ministern das Problem übrig.[37] Es wurde berichtet, dass sich der gesetzliche Gemeinden ein kombiniertes Jahreseinkommen von 1 Million Pfund erzielte.[38]

Im Jahr 2015 stimmte die GA der Kirche der Schottland dafür, dass schwule Minister in der Lage sind, gleichgeschlechtliche Ehen einzugehen.[39][40] und Pastoren ermöglichen, in gleichgeschlechtliche Zivilpartnerschaften einzutreten.[41] Am 21. Mai 2016 stimmte die GA für die Genehmigung für schwule und lesbische Minister, gleichgeschlechtliche Ehen einzugehen.[42] Im Jahr 2017 wurde in der Generalversammlung von Kirk im Mai ein Bericht erörtert, in dem "eine Forschung des Kirchenausschusses ermöglicht wurde, die nominierten Ministern und Diakonen die Feremonien durchführen zu lassen, aber ... die Fähigkeit zur„ umstrittenen Ablehnung “von der„ umstrittenen Ablehnung “auszurufen diejenigen, die sich gegen die gleichgeschlechtliche Ehe widersetzen. "[43]

Ein theologischer Forumbericht, der die Genehmigung der gleichgeschlechtlichen Ehe und eine Entschuldigung für Homosexuelle zur Vergangenheit in der Vergangenheit am 25. Mai 2017 genehmigt wurde.[44] Im Jahr 2018 stimmte die Versammlung der Kirk für die Ausarbeitung eines neuen Kirchengesetzes, um gleichgeschlechtliche Ehen zuzulassen[45] und um den Ministern die Möglichkeit zu geben, gleichgeschlechtliche Ehen durchzuführen. Der Kirk sollte über eine endgültige Umfrage im Jahr 2021 abstimmen[46] Nachdem er im Mai 2021 bei einer GA in Betracht gezogen wurde, könnte ein Plan von den Kommissaren immer noch geprüft werden, bevor sie mit allen Presbyterien geteilt werden, weil sie nach der Kirche von Schottlands Barrier Act 1697 nachgedacht und zu einer zukünftigen Generalversammlung zurückgeführt wurde.[47] Am 23. Mai 2022 stimmte die GA für eine gleichgeschlechtliche Ehe mit 274 für und 136 gegen. Geistliche dürfen die Ehen durchführen, aber nicht gezwungen werden.[31]

Viele Kirk -Gemeinden und Geistliche bestätigen die vollständige Einbeziehung von Transgender und anderen LGBTI -Menschen in der Kirche durch Bestätigung Schottland.[48][49]

Israelisch -palästinensischer Konflikt

Im April 2013 veröffentlichte die Kirche einen Bericht mit dem Titel "Das Erbe Abraham: Ein Bericht über das" versprochene "Land", das eine Diskussion über israelische und jüdische Behauptungen an die enthielt Land Israels. In dem Bericht heißt es: "Es gab eine weit verbreitete Annahme vieler Christen sowie vieler jüdischer Bevölkerung, dass die Bibel einen im Wesentlichen jüdischen Staat Israel unterstützt. und dass "Versprechen über das Land Israel niemals buchstäblich genommen werden sollen". Die Kirche antwortete auf Kritik, indem er sagte: "Die Kirche hat und nicht jetzt nicht leugnet, dass Israels Existenzrecht gegen die gegen das palästinensischen Volk und wie Land geteilten Ungerechtigkeiten gegen das palästinensische Volk, es ist auch ein Spiegelbild der Verwendung oder des Missbrauchs der Schrift, um göttliches Recht auf Landung durch eine Gruppe zu beanspruchen "und sagt, sie muss" Behauptungen widerlegen, dass die Schrift einen privilegierten Völker anbietet Anspruch auf Besitz eines bestimmten Territoriums ".[50]

Das Scottish Council der jüdischen Gemeinden scharf kritisierte den Bericht,[51] Beschreibung wie folgt: "Es liest wie eine Polemik der Inquisition-Ära gegen Juden und Judentum. Es ist voreingenommen, schwach in Quellen und widersprüchlich. Das Bild, das es sowohl über das Judentum als auch Israel malt Das jüdische Volk, wie man jüdische Texte und jüdische Theologie interpretiert, ist atemberaubend. "[52] Der Bericht wurde auch von der kritisiert Anti-Defamation League und der israelische Gesandte im Vereinigten Königreich.[53][54][55][56]

Als Reaktion auf Kritik ersetzte die Kirche die ursprüngliche Version schnell durch eine modifizierte Version und erklärte, dass die Kritik an der Israel -Politik gegenüber den Palästinensern "nicht als in Frage gestellt werden sollte, um das Recht des Staates Israel in Frage zu stellen".[57]

Abtreibung und Euthanasie

Die Kirche von Schottland ist im Allgemeinen Anti-Abtreibungmit der Begründung, dass es "nur aus Gründen zulassen sollte, dass die Fortsetzung der Schwangerschaft ein ernstes Risiko für das Leben oder die schwerwiegende Verletzung der Gesundheit beinhalten würde, ob körperlich oder geistig, der schwangeren Frau".[58]

Die Kirche von Schottland lehnt sich ebenfalls ab Euthanasie: "Die Generalversammlung hat konsequent erklärt:" Der Christ erkennt kein Recht, sein eigenes Leben zu entsorgen seine Opposition gegen verschiedene Versuche, Gesetze einzuführen, um Sterbehilfe zu ermöglichen, selbst unter streng kontrollierten Umständen als unvereinbar mit dem Christentum. " Die Kirche ist mit der verbunden Sorge dich nicht töten Organisation in "Förderung von mehr und besserer palliativer Versorgung./ Sicherstellen, dass die bestehenden Gesetze gegen Sterbehilfe und der unterstützte Selbstmord während der Lebensdauer des gegenwärtigen Parlaments nicht geschwächt oder aufgehoben werden.[59]

Todesstrafe

Historisch gesehen unterstützte die Kirche Schottlands die Todesstrafe; Die Generalversammlung forderte einmal die "kräftige Ausführung" von Thomas Aikenhead, der für schuldig befunden wurde Blasphemie 1696.[60] Heutzutage missbilligt der Kirk die Todesstrafe stark: "Die Kirche Schottland Fördern Sie dieses Verständnis, lehnen Sie die Todesurate und Hinrichtungen vor und fördern die Ursache für die Abschaffung der Todesstrafe weltweit. "[61]

Scheidung

Die Kirche von Schottland betrachtet die Ehe nicht als ein Sakrament und ist damit nicht für immer verbindlich, und hat keine moralischen Einwände gegen die Wiederverheiratung geschiedener Personen. Der Minister, der gebeten wird, eine Zeremonie für jemanden durchzuführen, der einen früheren Ehepartner hat, kann sich erkundigen, um sicherzustellen, dass die Probleme, die zur Scheidung geführt haben, nicht auftreten.[62]

Position in der Scottish Society

Die Volkszählung 2011
Religion Bevölkerungsanteil
Keine Religion 36,7%
Kirche von Schottland 32,4%
römisch katholisch 15,9%
Keine Antwort 7,0%
Anderer Christ 5,5%
Islam 1,4%
Hinduismus 0,3%
Andere Religionen 0,3%
Buddhismus 0,2%
Sikhismus 0,2%
Judentum 0,1%

Zum Zeitpunkt der Volkszählung 2001Die Zahl der Befragten, die ihre Religion als Kirche von Schottland gaben, betrug 2.146.251, was 42,4% der Bevölkerung Schottlands betrug.[63] Im Jahr 2013 hatte die Kirche von Schottland rund 995 aktiv Minister, 1.118 Gemeinden und seine offizielle Mitgliedschaft bei 398.389 machten etwa 7,5% der Bevölkerung Schottlands aus.[64] Die offizielle Mitgliedschaft ist von ihrem Höhepunkt im Jahr 1957 von 1,32 Millionen zurückgegangen.[65] In der nationalen Volkszählung 2011 identifizierten 32% der Schotten ihre Religion als "Kirche von Schottland", mehr als jede andere Glaubensgruppe, aber zum ersten Mal hinter der Gesamtzahl derjenigen ohne Religion.[63] Bis 2013 identifizierte sich jedoch nur 18% der Schotten als Kirche von Schottland.[66] Nach Angaben der Scottish Annual Household Survey 2014 identifizierten 27,8%oder 1,5 Millionen Anhänger die Kirche von Schottland als die Kirche ihrer Religion.[67] Im Jahr 2019 haben sich laut der Scottish Household Survey 20% der Schotten als Anhänger der Schottlandkirche selbst gemeldet.[68][69] Das Gilde der Kirche von SchottlandDie historische Frauenbewegung der Kirk und ist seit 1997 für Männer und Frauen offen, ist immer noch die größte freiwillige Organisation in Schottland.

Laut der Volkszählung von 2011 waren bei Befragten, die sich mit dem Kirk identifizierten, 96% weiße Schotten, 3% andere weiße Menschen und 1% aus anderen ethnischen Gruppen; Dies spiegelt im Großen und Ganzen das demografische Make-up Schottlands wider.[70]

Obwohl es die nationale Kirche ist,[71][72] das Kirche ist kein Staatskirche;[73][74] Dies und andere Grüße macht es unähnlich dem Kirche von England (die etablierte Kirche in England).[71] Nach seiner Verfassung (anerkannt von der 1921 Gesetz des britischen Parlaments) Die Kirk genießt eine vollständige Unabhängigkeit von der Zustand in spirituellen Angelegenheiten.[71] Wenn in Schottland, die Britischer Monarch besucht einfach die Kirche im Gegensatz zu ihrer Rolle in der englischen Kirche als Oberster Gouverneur.[71] Der Zugangseid des Monarchen beinhaltet das Versprechen, "die protestantische Religion und die presbyterianische Kirchenregierung zu erhalten und zu bewahren".[71] Sie sind offiziell im Jahr vertreten Generalversammlung durch eine Lord High Commissioner[75] Es sei denn, sie entscheiden sich für eine persönliche Teilnahme; Die Rolle ist rein formal und der Monarch hat kein Recht, an Überlegungen teilzunehmen.[71]

Der Kirk verpflichtet sich seiner „unverwechselbaren Aufruf und Pflicht, den Menschen in jeder Gemeinde Schottlands durch einen territorialen Dienst den Religionsverordnungen zu bringen“ (Artikel 3 seiner Artikel deklaratorisch). Die Kirk spielte eine führende Rolle bei der Bereitstellung Universal- Ausbildung in Schottland (Die erste derartige Bestimmung in der modernen Welt), hauptsächlich aufgrund ihrer Lehre, dass alle in der Lage sein sollten, die Bibel zu lesen. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts stellte sie jedoch die Schulen ein, die in den Staat übertragen wurden.

Die Schottlandkirche hat viele aktuelle Schwierigkeiten. Zwischen 1966 und 2006 fiel die Zahl der Mitglieder von über 1.230.000 auf 504.000,[76] Reduzierung weiter auf 446.000 im Jahr 2010[77] 380.164 bis 2014,[78] 336.000 bis 2017,[79] und 325.695 bis 2018, was etwa 6% der schottischen Bevölkerung entspricht.[80] Die Volkszählung der schottischen Kirche berichtete, dass nur rund 137.000 Menschen an einem durchschnittlichen Sonntag in einer Kirche in Schottland, ungefähr 41% der angegebenen Mitgliedschaft, anbeten.

Im Jahr 2016 stand die Kirche einem Defizit von 5,7 Millionen Pfund unter der kostspieligen Instandhaltung vieler älterer kirchlicher Gebäude. Als Reaktion darauf beschloss die Kirche, "zu wachsen" und reduzierte die Bereitstellungspläne des Ministeriums von 1.234 auf 1.000 finanzierte Stellen (1.075 festgelegte FTE-Stellen, von denen 75 gleichzeitig frei sein würden) . Gleichzeitig hat sich die Anzahl der für das Vollzeitministerium akzeptierten Kandidaten von 24 (2005) auf 8 (2009) verringert.[81] Seit 2014 lag die Zahl der Vollzeitkandidaten, die jedes Jahr in das Training eingenommen wurden, im Bereich von 13 bis 16. Bei der Generalversammlung 2016 wiesen der Moderator auf Probleme wie: 25% der Anklage ohne Minister hin; alle bis auf zwei Minister über 30 Jahre; In den kommenden sechs Jahren fallende Kleruszahlen (erwartet, dass es für jeden neu rekrutierten Minister vier Pensionierungen geben wird).[82]

Bis 2021 ging die Mitgliedschaft von Jahr zu Jahr weiter ab,[83] führt zu einem neuen Plan "ohne den die Kirche nicht überleben würde". Der Vorschlag reduzierte die Anzahl der Ministeriumposten um 40%. bis 660 von denen 60 jederzeit frei sein und der Kirche die Chance geben sollte, gedeihen zu können.[84]

Dieser Mangel an Schulungen zum Ministerium hat die Lebensfähigkeit der theologischen Ausbildungshochschulen der Kirk gefährdet.[85] Während der Generalversammlung 2019 gab der Ministerienkandidat bekannt, dass sie die Anzahl der akademischen Partner reduzieren wollten, die die aktuellen Studenten des Ministeriums von fünf oder zwei ausbilden. Die fünf aktuellen akademischen Partner sind Universität Glasgow, Universität von Edinburgh, Universität von Aberdeen, Universität von St. Andrews und zuletzt, Highland Theological College.

Regierungsführung und Verwaltung

Flagge der Schottlandkirche
Siehe auch: Liste der Gemeinden der Kirche von Schottland, Liste der Synoden und Presbyterien der Kirche von Schottland, und Presbyterianische Kirchenregierung

Die Kirche von Schottland ist presbyterianisch in der Politik und Reformiert in der Theologie. Die jüngste Artikulation seiner rechtlichen Position, die, die Artikel deklaratorisch (1921) zeichnet die Schlüsselkonzepte dar.

Gerichte und Versammlungen

Als presbyterianische Kirche hat der Kirk keine Bischöfe, wird aber eher von Ältesten und Ministern (kollektiv als Presbyter genannt) in einer Reihe von Gerichten regiert. Jede Gemeinde wird von a angeführt Kirk Sitzung. Die Kirk -Sitzungen sind wiederum für regional Presbyterien (von denen der Kirk derzeit hat über 40). Die oberste Körperschaft ist die jährliche Generalversammlung, was sich jeweils trifft in Mai in Edinburgh.

Nationale Jugendversammlung

Das Nationale Jugendversammlung, oft verkürzt an NYA, war eine jährliche Versammlung von jungen Menschen im Alter zwischen 17 und 25 Jahren in der Kirche von Schottland.[86] Es lief von 1994 bis 2019[87] und wurde vom Missions- und Jüngerschaftsrat der Kirche als Teil der Kirche Schottland Jugend (gemütlich) geleitet. Die NYA diskutiert jedes Jahr verschiedene Themen und bestimmt, was sie zu diesen Themen durch das Medium der Debatte sagen möchten (absichtlich ähnlich dem der der der Generalversammlung).

Moderator

Arme der Moderator der Generalversammlung

Jeder Gericht wird von der 'einberufen.Moderator' - auf die lokale Ebene der Kirk -Sitzung normalerweise der Pfarrminister, der ist von Amts wegen Mitglied und Moderator der Sitzung. Gemeinden, in denen es keinen Minister gibt oder in dem der Minister außer Gefecht ist, können von einem speziell ausgebildeten Ältesten moderiert werden. Presbyterien und die Generalversammlung wählen jedes Jahr einen Moderator. Das Moderator der Generalversammlung dient für das Jahr als öffentlicher Vertreter der Kirche, aber darüber hinaus genießt dies keine besonderen Befugnisse oder Privilegien und ist im keinem Sinne der Führer oder offizielle Sprecher des Kirk. Auf allen Ebenen können Moderatoren entweder Älteste oder Minister sein. Nur Moderatoren von Kirk -Sitzungen sind verpflichtet, für die Rolle ausgebildet zu werden.

Die offizielle Residenz des Moderators ist Nummer 2 Rothesay Terrace.[88]

Nationale Generalversammlungsgremien

Auf nationaler Ebene wird die Arbeit der Kirche von Schottland hauptsächlich von den von der Generalversammlung ernannten Stellen durchgeführt, die jeweils von Vollzeitmitarbeitern unterstützt werden, die hauptsächlich auf dem Grundstück beruht, unterstützt Büros der Kirche von Schottland in Edinburgh.[89] Nach einer größeren Reform (als „radikaler Aktionsplan) bezeichnet)[90] Bei der Generalversammlung 2019 vereinbart, sind die wichtigsten zentralen Stellen nun:

  • Faith Impact Forum (ersetzt das erstere Gemeinderat der Kirche und GesellschaftLand World Mission Council)
  • Faith Nurture Forum (Ersatz des ehemaligen Ministries Council und Mission and Jüngerschaftsrat)
  • Sozialverwalter (Sitz in Charis House, Edinburgh)

Der Social Care Council der Church of Scotland (bekannt als Crossreach) ist der größte Anbieter von Sozialhilfe In Schottland führen heute Projekte für verschiedene benachteiligte und schutzbedürftige Gruppen: einschließlich der Pflege älterer Menschen; Hilfe bei Alkoholismus, Drogen und Psychische Gesundheit Probleme; und Unterstützung für die obdachlos.

Eine neue Leiche, die Versammlungs -Treuhänder, wurde ebenfalls 2019 gegründet.[90] die Wohltätigkeitsorganisationstreuhänder der Kirche zu sein und die Governance -Struktur der Kirche zu leiten. Es gibt 12 Generalversammlungen ernannte Treuhänder sowie den Convener des Versammlungsgeschäftsausschusses und den Vorsitzenden der allgemeinen Treuhänder (die für Eigentum verantwortliche Leiche).

Die nationale Kirche hat sich nie vor Engagement in gescheut Schottische Politik. 1919 gründete die Generalversammlung ein Komitee für Kirche und Nation, das 2005 der wurde Gemeinderat der Kirche und Gesellschaftund im Jahr 2019 mit dem World Mission Council, um die Kirche Schottlands zu schaffen, war (und ist) ein fester Gegner von nuclear weaponry. Unterstützung ÜbertragungEs war eine der an der beteiligten Parteien Scottish Constitutional Convention, was zur Einrichtung des Schottisches Parlament 1997. Tatsächlich traf sich das Parlament von 1999 bis 2004 in den Kirk's Aula in Edinburgh, während sein eigenes Gebäude gebaut wurde. Die Kirche von Schottland unterstützt aktiv die Arbeit der Scottish Churches Parlamentary Office in Edinburgh.

Andere Kirchenbehörden sind:[91]

  • Ausschuss für Versammlungsvereinbarungen
  • Komitee für Kapläne an HM -Streitkräfte
  • Gilde der Kirche von Schottland
  • Ausschuss für kirchliche Kunst und Architektur (Teil des Missions- und Jüngerschaftsrates)
  • Ecumenical Relations Committee
  • Verwaltung und Finanzabteilung
  • Allgemeine Treuhänder (Ein gesetzliches Unternehmen, das von der Church of Scotland (Eigentum und Stiftung) des britischen Parlaments geschaffen wurde[92]und verantwortlich für Kirchengebäude und Stipendienstiftungen[93]. Die rechtlichen Eigentümer der meisten örtlichen Kirchengebäude)
  • Rechtsfragen Ausschuss
  • Panel für Überprüfung und Reform
  • Abteilung der Generalversammlung
  • Schutzdienst (Schutz von Kindern und schutzbedürftigen Erwachsenen)

Kirchenbüros

Hauptartikel: Büros der Kirche von Schottland

Die Büros der Church of Scotland befinden sich um 121 George Street, Edinburgh.

Büros der Church of Scotland, George Street, Edinburgh 2013

Diese imposanten Gebäude-populär in kirchlichen Kreisen als "ein-zwei-Eins" bekannt-wurden vom Architekten Sydney Mitchell in einem skandinavisch beeinflussten Stil entworfen und 1909–1911 für die United Free Church of Scotland gebaut. Nach der Vereinigung der Kirchen im Jahr 1929 wurde in den 1930er Jahren eine passende Erweiterung gebaut.

Die Ämter des Moderators, des Hauptbeamten, des Generalschatzmeisters, des Rechtsabteilung und aller Kirchenräte befinden sich in der George Street 121 mit Ausnahme des Social Care Council (Crossreach). Der Hauptschreiber der Generalversammlung ist der Rev. Fiona Smith (die erste Frau, die den Posten hauptberuflich hält), der 2022 Rev. Dr. George Whyte antrat.[94]

Veröffentlichungen

Die folgenden Veröffentlichungen sind nützliche Informationsquellen über die Schottlandkirche.

  • Leben und Arbeit - Die monatliche Zeitschrift der Kirche von Schottland.
  • Jahrbuch der Kirche von Schottland (bekannt als "The Red Book") - Jährlich veröffentlicht mit statistische Daten in jeder Gemeinde und Kontaktinformationen für jeden Minister.
  • Berichte an die Generalversammlung (bekannt als "The Blue Book") - Jährlich veröffentlicht mit Berichten über die Arbeiten der Abteilungen der Kirche.
  • Die Verfassung und die Gesetze der Kirche von Schottland (bekannt als "The Green Book"), herausgegeben von James L. Weatherhead, veröffentlicht 1997 von der Kirche von Schottland, ISBN0-86153-246-5 und das hat jetzt die Ehrwürdigen ersetzt
  • Praxis und Verfahren in der Kirche von Schottland Herausgegeben von James Taylor Cox, veröffentlicht vom Komitee für Generalverwaltung, Church of Scotland, 1976 (Sechste Ausgabe) ISBN0-7152-0326-6
  • Fasti Ecclesiae Scoticanae - seit 1866 unregelmäßig veröffentlicht, enthält Biografien von Ministern.
  • Das erste und zweite Disziplinierbücher von 1560 und 1578.
  • Das Buch der gemeinsamen Ordnung Neueste Version von 1994.

Körper, zu denen die Kirche von Schottland verbunden ist

Siehe auch

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Externe Links

  • Medien im Zusammenhang mit der Kirche von Schottland in Wikimedia Commons