Camera obscura

In diesem Artikel handelt es sich um ein optisches Gerät. Für andere Verwendungen siehe Kamera Obscura (Disambiguation).
Illustration der Camera Obscura Prinzip von James Ayscough's Ein kurzer Bericht über das Auge und die Natur des Sehens (1755 vierte Ausgabe)
Ein Bild des neuen königlichen Palastes bei Prag Castle projiziert auf ein Dachboden Wand an einem Loch im Fliesendach

A Camera Obscura (Pl. Camerae Obscurae oder Kamera -Obskuras; aus Latein camera obscūra'Dunkle Kammer')[1] ist ein abgedunkelter Raum mit einem kleines Loch oder Linse auf einer Seite, durch die eine Bild ist projiziert auf eine Wand[2][3] oder Tisch[4] gegenüber dem Loch.[2][3]

Camera Obscura kann auch auf analoge Konstruktionen wie ein Kasten oder ein Zelt beziehen, in dem ein äußeres Bild im Inneren projiziert wird. Camera -Obskuras mit einem Objektiv in der Öffnung wurden seit der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts verwendet und als Hilfsmittel für das Zeichnen und Malen beliebt. Das Konzept wurde weiter in die Fotografie entwickelt Kamera in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, als Kamera -Obsernadurboxen daran gewöhnt waren entlarven lichtempfindlich Materialien zum projizierten Bild.

Die Kamera Obscura wurde verwendet, um Finsternisse zu untersuchen, ohne die Augen zu beschädigen, indem sie direkt in die Sonne schauten. Als Zeichenhilfe ermöglichte es, das projizierte Bild zu verfolgen, um eine sehr genaue Darstellung zu erzeugen, und wurde besonders als einfache Möglichkeit, angemessen zu erreichen Grafische Perspektive.

Vor dem Begriff Camera Obscura wurde erstmals 1604 verwendet, andere Begriffe wurden verwendet, um sich auf die Geräte zu beziehen: Cubiculum obscurum, Cubiculum Tenebricosum, Konklave obscurum, und Locus obscurus.[5]

Eine Kamera obszura ohne Objektiv, aber mit einem sehr kleinen Loch wird manchmal als als bezeichnet LochkameraObwohl dies häufiger auf einfache (hausgemachte) lenslose Kameras bezieht, bei denen fotografischer Film oder Fotopapier verwendet wird.

Physische Erklärung

Lichtstrahlen reisen in geraden Linien und ändern sich, wenn sie von einem Objekt reflektiert und teilweise absorbiert werden und Informationen über die Farbe und Helligkeit der Oberfläche dieses Objekts erhalten. Beleuchtete Objekte reflektieren Lichtstrahlen in alle Richtungen. Eine ausreichend kleine Öffnung in einer Barriere lässt nur die Strahlen zu, die direkt aus verschiedenen Punkten in der Szene auf der anderen Seite reisen, und diese Strahlen bilden ein Bild dieser Szene, in dem sie eine Oberfläche gegenüber der Öffnung erreichen.[6]

Das menschliches Auge (und die von Tieren wie Vögeln, Fisch, Reptilien usw.) funktioniert wie eine Kamera -Obszusammenschlüsselung mit einer Öffnung (Schüler) ein konvexer Linseund eine Oberfläche, auf der das Bild gebildet wird (Retina). Einige Kameras Obscura verwenden einen konkaven Spiegel für einen Fokussierungseffekt, der einer konvexen Linse ähnelt.[6]

Technologie

Eine Kamera -Obskura -Box mit Spiegel mit einem aufrecht projizierten Bild oben

Eine Kamera -Obskura besteht aus einer Schachtel, einem Zelt oder einem Raum mit einem kleinen Loch auf einer Seite oder der Oberseite. Licht aus einer äußeren Szene verläuft durch das Loch und trifft eine Oberfläche im Inneren, wo die Szene reproduziert, umgekehrt (verkehrt herum) und umgekehrt (von links nach rechts), aber mit Farbe und Perspektive konserviert.[7]

Um ein einigermaßen klares projiziertes Bild zu erzeugen, ist die Blende normalerweise kleiner als 1/100. der Abstand zum Bildschirm. Da das Loch kleiner wird, wird das Bild schärfer, aber dimmer. Mit einem zu kleinen Loch, aber die Schärfe verschlechtert sich jedoch aufgrund Beugung. Eine optimale Schärfe wird mit einem Aperturdurchmesser erreicht, der ungefähr dem geometrischen Mittelwert der Wellenlänge des Lichts und dem Abstand zum Bildschirm entspricht.[8]

In der Praxis verwenden Kamera -Obskuras a Linse eher als ein Lochloch, weil es ein größeres erlaubt Öffnungeine nutzbare Helligkeit geben und gleichzeitig den Fokus aufrechterhalten.[6]

Wenn das Bild auf einem durchscheinenden Bildschirm erfasst wird, kann es von hinten so angezeigt werden, dass es nicht mehr umgekehrt ist (aber immer noch auf dem Kopf). Mit Spiegeln ist es möglich, ein Bild mit rechts aufeinander zu projizieren. Die Projektion kann auch auf einer horizontalen Oberfläche angezeigt werden (z. B. eine Tabelle). In der Overhead-Version des 18. Jahrhunderts wurden in Zelten Spiegel in einer Art Periskope oben auf dem Zelt verwendet.[6]

Die Box-Kamera Obscura hat oft einen abgewinkelten Spiegel, auf dem ein aufrechtes Bild projiziert wird Transparentpapier auf der Glasoberseite gelegt. Obwohl das Bild von hinten aus betrachtet wird, wird es vom Spiegel umgekehrt.[9]

Geschichte

Vorgeschichte bis 500 v. Chr.: Mögliche Inspiration für prähistorische Kunst und mögliche Verwendung in religiösen Zeremonien, Gnomons

Es gibt Theorien, die das Auftreten von Kamera -Obskura -Effekten (durch winzige Löcher in Zelten oder in Bildschirmen von Tierhaut) inspiriert haben Paläolithikum Höhlenmalereien. Verzerrungen in den Formen der Tiere in vielen paläolithischen Höhlenkunstwerken könnten von Verzerrungen inspiriert werden, die bei der Oberfläche, auf der ein Bild projiziert wurde, nicht gerade oder nicht im rechten Winkel war.[10] Es wird auch vermutet, dass Kamera -Obscura -Projektionen in einer Rolle in der Rolle gespielt haben könnten neolithisch Strukturen.[11][12]

Die Gnomonprojektion auf dem Boden von Florence Kathedrale Während der Sonnenwende am 21. Juni 2012

Perforiert Gnomons In den Chinesen wurde ein Pinhole -Bild der Sonne beschrieben Zhoubi Suanjing Schriften (1046 v. Chr. - 256 v. Chr. Mit Material bis ca. 220 n. Chr.).[13] Die Lage des hellen Kreises kann gemessen werden, um die Tages- und Jahreszeit zu erkennen. In arabischen und europäischen Kulturen wurde seine Erfindung viel später dem ägyptischen Astronomen und Mathematiker zugeschrieben Ibn Yunus Rund 1000 n. Chr.[14]

500 v. Chr. Bis 500 n. Chr.

Löcher im Blatt -Baldachin -Projektbilder von a Sonnenfinsternis auf dem Boden.

Eine der frühesten bekannten schriftlichen Aufzeichnungen von a Lochkamera Für die Kamera -Obskura -Effekt findet sich im chinesischen Text genannt Mozi, aus dem 4. Jahrhundert v. Chr., Traditionell zugeschrieben und benannt nach Mozi (ca. 470 v. Chr. 391 v. Chr.), a Chinesisch Philosoph und Gründer von Mohist School of Logic.[15] Diese Schriften erklären, wie das Bild in einem "Sammlungspunkt" oder "Schatzhaus"[Anmerkung 1] wird durch einen sich überschneidenden Punkt (Pinhole) umgekehrt, der die (Strahlen) Licht sammelt. Das Licht aus dem Fuß einer beleuchteten Person war teilweise versteckt (d. H. Unterhalb des Lochs) und bildete teilweise die Oberseite des Bildes. Strahlen aus dem Kopf waren teilweise oben versteckt (d. H. Über dem Lochstreifen) und bildeten teilweise den unteren Teil des Bildes.[16][17]

Ein weiteres frühes Konto wird von bereitgestellt von Griechischer Philosoph Aristoteles (384–322 v. Chr.) Oder möglicherweise ein Anhänger seiner Ideen. Ähnlich wie der arabische Wissenschaftler des späteren 11. Jahrhunderts AlhazenEs wird auch angenommen Sonnenfinsternisse.[15] Camera Obscura wird als Motiv in Aristoteles 'Arbeit berührt Probleme - Buch XV, fragen:

Warum, wenn die Sonne durch Quadri-Laterale führt, wie zum Beispiel in Wickerwork, erzeugt sie keine figur rechteckige Form, sondern kreisförmig?

und weiter:

"Warum ist es so, dass eine Sonnenfinsternis der Sonne, wenn man sie durch ein Sieb oder durch Blätter wie einen Flugbaum oder einen anderen Bahnbaum betrachtet, oder wenn man die Finger einer Hand über die Finger der anderen verbindet. Die Strahlen sind halbmondförmig, wo sie die Erde erreichen? Ist es aus dem gleichen Grund wie das, wenn Licht durch ein rechteckiges Peep-Loch scheint, erscheint es kreisförmig in Form eines Kegels? "

Viele Philosophen und Wissenschaftler der westlichen Welt haben über diese Frage nachgedacht, bevor angenommen wurde, dass die im "Problem" beschriebenen kreisförmigen und halbmondförmigen Form eine Lochbildprojektionen der Sonne waren. Obwohl ein projiziertes Bild die Form der Blende hat, wenn die Lichtquelle, die Blende und die Projektionsebene nahe beieinander liegen, hat das projizierte Bild die Form der Lichtquelle, wenn sie weiter auseinander liegen.

In seinem Buch Optik (ca. 300 v. Chr., Überlebende in späteren Manuskripten von etwa 1000 n. Kegel, mit seiner Spitze im Auge und seiner Basis an den Grenzen unserer Sicht. "[18] Spätere Versionen des Textes, wie Ignazio Danti's 1573 kommentierte Übersetzung würde eine Beschreibung des Camera Obscura -Prinzips hinzufügen, um Euklids Ideen zu demonstrieren.[19]

500 bis 1000: früheste Experimente, Lichtuntersuchung

Anthemius von Tralles 'Diagramm von Lichtstrahlen, die mit dem Ebenenspiegel durch Loch (b) reflektiert werden, reflektiert

Im 6. Jahrhundert die Byzantinisch-griek Mathematiker und Architekt Anthemius von Tralles (Am bekanntest als Co-Architekt der Hagia Sophia) experimentiert mit Effekten im Zusammenhang mit der Kamera Obscura.[20] Anthemius hatte ein ausgefeiltes Verständnis der beteiligten Optik, wie ein Lichtstrahldiagramm zeigt, das er in 555 n. Chr. Errichtete.[21]

Im 10. Jahrhundert yu chao-lung angeblich prognostizierte Bilder von Pagodenmodellen durch ein kleines Loch auf einen Bildschirm, um Anweisungen und Divergenz von Lichtstrahlen zu untersuchen.[22]

1000 bis 1400: Optisches und astronomisches Werkzeug, Unterhaltung

Ein Diagramm, das darstellt Ibn al-HaythamBeobachtungen des Lichtverhaltens durch ein Lochloch
Lochkamera. Licht tritt durch ein kleines Loch in eine dunkle Schachtel ein und erzeugt ein umgekehrtes Bild an der Wand gegenüber dem Loch.[23]

Araber Physiker Ibn al-Haytham (Bekannt im Westen durch das Latinisierte Alhazen) (965–1040) untersuchte das Phänomen der Kamera Obscura im frühen 11. Jahrhundert ausführlich.

In seiner Abhandlung "über die Form der Sonnenfinsternis" lieferte er die erste experimentelle und mathematische Analyse des Phänomens.[24][25] Er muss die Beziehung zwischen dem verstanden haben Mittelpunkt und das Lochloch.[26]

In seinem Buch der Optik (Circa 1027), Ibn al-Haytham erklärte, dass Lichtstrahlen in geraden Linien reisen und durch den Körper unterschieden werden, der die Strahlen reflektiert, und das Schreiben:[27]

Der Beweis, dass Licht und Farbe sich nicht in Luft oder (andere) transparente Körper vermischen Pause, und wenn es eine weiße Wand oder eine (andere weiße) undurchsichtigen Körper in der dunklen Neigung in diesem Fenster gibt, erscheinen die (individuellen) Lichter dieser Kerzen einzeln auf diesen Körper oder diese Wand nach der Anzahl dieser Kerzen; und jedes dieser Lichter (Lichtflecken) erscheint direkt gegenüber einer (insbesondere) Kerze entlang einer geraden Linie, die durch dieses Fenster verläuft. Wenn eine Kerze abgeschirmt ist, wird nur das Licht, das die Kerze ausgelöscht wird, aber wenn das Abschirmobjekt angehoben wird, wird das Licht zurückkehren.

Er beschrieb eine "dunkle Kammer" und experimentierte mit Licht, die durch kleine Stiftlöcher fuhren und mit drei benachbarten Kerzen und den Auswirkungen auf die Wand sah, nachdem er einen Ausschnitt zwischen den Kerzen und der Wand platziert hatte.[28][1]

Das Bild der Sonne zum Zeitpunkt der Sonnenfinsternis zeigt, es sei denn, es ist insgesamt, dass, wenn ihr Licht durch ein schmales, rundes Loch fließt und in ein Flugzeug entgegen dem Loch gegossen wird, die Form eines Mondlippels annimmt. Das Bild der Sonne zeigt diese Besonderheit nur, wenn das Loch sehr klein ist. Wenn das Loch vergrößert ist, ändert sich das Bild und die Änderung nimmt mit der zusätzlichen Breite zu. Wenn die Blende sehr breit ist, verschwindet das Sichelformbild und das Licht erscheint rund, wenn das Loch rund ist, quadratisch, wenn das Loch quadratisch ist, und wenn die Form der Öffnung unregelmäßig ist, wird das Licht an der Wand Nehmen Sie diese Form an, vorausgesetzt, das Loch ist breit und das Flugzeug, auf das sie geworfen wird, ist parallel dazu.

Ibn al-Haytham analysierte auch die Sonnenstrahlen und kam zu dem Schluss, dass sie eine konzerne Form herstellten, in der sie sich am Loch trafen und eine weitere konische Form umgekehrt zum ersten vom Loch zur gegenüberliegenden Wand im dunklen Raum bildeten. Lateinische Übersetzungen seiner Schriften zur Optik waren in Europa ab etwa 1200 sehr einflussreich. Unter denen, die er inspirierte, waren Witzel, John Peckham, Roger Bacon, Leonardo da Vinci, René Descartes und Johannes Kepler.[29]

In seinem 1088 Buch, Traumpool Essays, das Lied Dynastie Chinesischer Wissenschaftler Shen Kuo (1031–1095) verglichen den Schwerpunkt eines konkaven Verbrennungsmirrors und das "Sammeln" -Loch der Kamera-Obskura-Phänomene in einem Rowlock, um zu erklären, wie die Bilder invertiert wurden:[30]

"Wenn ein Vogel in die Luft fliegt, bewegt sich sein Schatten in die gleiche Richtung entlang des Bodens. Wenn sein Bild jedoch gesammelt wird ((Shu) (Wie ein Gürtel) durch ein kleines Loch in einem Fenster bewegt sich der Schatten in die Richtung des Vogels. [...] Dies ist das gleiche Prinzip wie der Brandmirror. Ein solcher Spiegel hat eine konkave Oberfläche und reflektiert einen Finger, um ein aufrechtes Bild zu geben, wenn das Objekt sehr nahe ist. Wenn sich der Finger jedoch immer weiter entfernt, erreicht es einen Punkt, an dem das Bild verschwindet, und danach erscheint das Bild invertiert. Somit ist der Punkt, an dem das Bild verschwindet, wie das Loch des Fensters. Auch das Ruder wird irgendwo in seinem mittleren Teil auf den Rowlock befestigt und bildet, wenn es bewegt wird, eine Art „Taille“ und der Griff des Ruders ist immer in der Position inverse zum Ende (das sich im Wasser befindet) . "

Shen Kuo antwortete auch auf eine Erklärung von Duan Chengshi in Verschiedene Bissen aus Yoyang geschrieben in ungefähr 840, dass das umgekehrte Bild von a Chinesische Pagode Der Turm neben einer Küste wurde invertiert, weil er sich vom Meer widerspiegelte: "Dies ist Unsinn. Es ist ein normales Prinzip, dass das Bild nach dem Durchlaufen des kleinen Lochs invertiert wird."[15]

Englischer Staatsmann und Scholastischer Philosoph Robert Grosseteste (c. 1175 - 9. Oktober 1253) war einer der frühesten Europäer, die die Kamera obscura kommentierten.[31]

Dreistufige Kamera Obscura, 13. Jahrhundert, der Roger Speck zugeschrieben wird

Englischer Philosoph und Franziskanerfriar Roger Bacon (c. 1219/20 - c. 1292) in seinem fälschlicherweise angegeben DE multiplicatione Specräse (1267) dass ein Bild, das durch eine quadratische Blende projiziert wurde, rund war, da Licht in kugelförmigen Wellen wanderte und daher nach dem Durchlaufen eines Lochs seine natürliche Form annahm. Ihm wird auch ein Manuskript zugeschrieben, das empfohlen hat, Solarenfinsternisse sicher zu studieren, indem er die Strahlen beobachtet, die durch ein rundes Loch fließen und den Lichtstand untersuchen, den sie auf einer Oberfläche bilden.[32]

Ein Bild einer dreistufigen Kamera Obscura (siehe Abbildung) wurde Speck zugeschrieben.[33] Die Quelle für diese Zuschreibung ist jedoch nicht gegeben. Ein sehr ähnliches Bild findet sich in Athanasius Kircher's ARS Magna Lucis et Umbrae (1646).[34]

Polnischer Brüder, Theologe, Physiker, Mathematiker und Naturphilosoph Erazmus Ciołek Witelo (Auch als Vitello Thuringopolonis bekannt und nach vielen verschiedenen Schreibweisen des Namens "Witelo") schrieb in seiner sehr einflussreichen Abhandlung über die Kamera Obscura Perspectiva (ca. 1270–1278), was größtenteils auf Ibn al-Haythams Arbeit basiert.

Englischer Erzbischof und Gelehrter John Peckham (ca. 1230 - 1292) schrieb über die Kamera obsell Tractatus de Perspectiva (ca. 1269–1277) und Perspectiva Communis (ca. 1277–79) und argumentieren fälschlicherweise, dass Licht nach dem Durchlaufen der Öffnung allmählich die kreisförmige Form bildet.[35] Seine Schriften wurden von Roger Bacon beeinflusst.

Ende des 13. Jahrhunderts, Arnaldus de Villa Nova wird der Verwendung einer Kamera -Obscura zugeschrieben, um Live -Auftritte zur Unterhaltung zu projizieren.[36][37]

Der französische Astronom Guillaume de Saint-Cloud schlug in seiner Arbeit von 1292 vor Almanach Planetarum Dass die Exzentrizität der Sonne mit der Kamera -Obscura aus dem umgekehrten Anteil zwischen den Entfernungen und den scheinbaren Sonnendurchmessern am Apogee und Perigee bestimmt werden konnte.[38]

Kamāl al-Dīn al-Fārisī (1267–1319) beschrieben in seiner Arbeit von 1309 Kitab Tanqih al-Manazir (Die Überarbeitung der Optik) Wie er mit einer Glaskugel experimentierte, gefüllt mit Wasser in einer Kamera -Obscura mit einer kontrollierten Blende und stellte fest, dass die Farben des Regenbogens Phänomene der Zersetzung von Licht sind.[39][40]

Französischer jüdischer Philosoph, Mathematiker, Physiker und Astronom/Astrologe Levi Ben Gershon (1288–1344) (auch bekannt als Gersonides oder Leo de Balneolis) machte mehrere astronomische Beobachtungen mit einer Kamera obsellon mit einem Jacobs Mitarbeiter, Beschreibung von Methoden zur Messung der Winkeldurchmesser der Sonne, des Mondes und der hellen Planeten Venus und Jupiter. Er stellte die Exzentrizität der Sonne anhand seiner Beobachtungen der Sommer- und Wintersonnenwende im Jahr 1334 fest. Levi bemerkte auch, wie die Größe der Blende die Größe des projizierten Bildes bestimmte. Er schrieb in seiner Abhandlung über seine Erkenntnisse auf Hebräisch Sefer Milhamot Ha-shem (Die Kriege des Herrn) Buch V Kapitel 5 und 9.[41]

1450 bis 1600: Darstellung, Objektive, Zeichnungshilfe, Spiegel

Da vinci: lass a b c d e das von der Sonne beleuchtete Objekt sein und oder die Vorderseite der dunklen Kammer, in der das besagte Loch an ist n m. Lassen s t Seien Sie das Blatt des Papiers, das die Strahlen der Bilder dieser Objekte auf den Kopf stellt, weil die Strahlen gerade sind, a auf der rechten Hand wird k links und e links wird f auf der rechten Seite[42]

Italienischer Polymath Leonardo da Vinci (1452–1519), vertraut mit der Arbeit von Alhazen in lateinischer Übersetzung,[43] Und nach einer umfangreichen Untersuchung von Optik und menschlichen Vision schrieb er die älteste bekannte klare Beschreibung der Kamera obsellig im Spiegelschreiben in einem Notizbuch im Jahr 1502, das später in der Sammlung veröffentlicht wurde Codex Atlanticus (übersetzt aus dem Latein):

Wenn die Fassade eines Gebäudes, eines Ort Die Sonne schickt ihre Bilder durch diese Blende und erscheint verkehrt herum an der Wand, die zum Loch zugewandt ist. Sie werden diese Bilder auf einem Stück Weißpapier fangen, das sich vertikal im Raum befindet Auf den Kopf gestellt, weil die Strahlen an dieser Blende gekreuzt werden. Wenn diese Bilder von einem Ort stammen, der von der Sonne beleuchtet wird, erscheinen sie genau so auf dem Papier. Das Papier sollte sehr dünn sein und muss von hinten aus betrachtet werden.[44]

Diese Beschreibungen würden jedoch unbekannt bleiben, bis Venturi sie 1797 entziffert und veröffentlichte.[45]

Da Vinci war eindeutig sehr interessiert an der Kamera obselliga: Im Laufe der Jahre zog er in seinen Notebooks um 270 Diagramme der Kamera -Obscura. Er experimentierte systematisch mit verschiedenen Formen und Größen von Öffnungen und mit mehreren Öffnungen (1, 2, 3, 4, 8, 16, 24, 28 und 32). Er verglich die Arbeit des Auges mit der der Kamera-Obscura und schien besonders an seiner Fähigkeit interessiert zu sein, Grundprinzipien der Optik zu demonstrieren: die Inversion von Bildern durch das Loch oder die Pupille, die Nichteinmischung von Bildern und die Tatsache, dass Bilder sind. " Alles in allem in jedem Teil ".[46]

Erst veröffentlichtes Bild der Kamera obszura in Gemma Frisius '1545 Buch 1545 De Radio astronomica et Geometrica

Die älteste bekannte veröffentlichte Zeichnung einer Kamera Obscura ist im niederländischen Arzt, Mathematiker und Instrumentenhersteller gefunden Gemma Frisius’1545 Buch De Radio astronomica et Geometrica, in dem er beschrieb und illustrierte, wie er die Kamera -Obskura benutzte, um die Sonnenfinsternis vom 24. Januar 1544 zu untersuchen[45]

Italienischer Polymath Gerolamo Cardano mit einer Glasscheibe beschrieben - wahrscheinlich a Bikonvex -Objektiv - in einer Kamera obsellon in seinem 1550 -Buch De subtilitiert, vol. I, libri iv. Er schlug vor, es zu verwenden, um "das zu sehen, was auf der Straße stattfindet, wenn die Sonne scheint", und riet, ein sehr weißes Blatt Papier als Projektionsbildschirm zu verwenden, damit die Farben nicht stumpf wären.[47]

Sizilianischer Mathematiker und Astronom Francesco Maurolico (1494–1575) beantwortete das Problem von Aristoteles, wie Sonnenlicht durch rechteckige Löcher leuchtet Photismi de Lumine et Umbra (1521–1554). Dies wurde jedoch nicht vor 1611 veröffentlicht,[48] Nachdem Johannes Kepler ähnliche Erkenntnisse veröffentlicht hatte.

Italienischer Polymath Giambattista della Porta beschrieb die Kamera Obscura, die er als "obskurum cubiculum" bezeichnete, in der ersten Ausgabe seiner Buchreihe 1558 Magia naturalis. Er schlug vor, ein konvexes Objektiv zu verwenden, um das Bild auf Papier zu projizieren und diese als Zeichenhilfe zu verwenden. Della Porta verglich das menschliche Auge mit der Kamera Obscura: "Denn das Bild wird durch den Augapfel genau wie hier durch das Fenster ins Auge gelassen." Die Popularität von Della Portas Büchern hat dazu beigetragen, die Kenntnis der Kamera Obscura zu verbreiten.[49][50]

In seiner Arbeit von 1567 La PRATICA DELLA PERSPETTIVA Venezianischer Adliger Daniele Barbaro (1513-1570) beschrieben mit einer Kamera-Obscura mit einer bikonvexen Linse als Zeichenhilfe und weist darauf hin, dass das Bild lebhafter ist, wenn das Objektiv so viel bedeckt ist, um einen Umfang in der Mitte zu hinterlassen.[47]

Illustration von "tragbarer" Kamera Obscura (ähnlich wie bei Risners Vorschlag) in Kircher's ARS Magna Lucis et Umbrae (1645)

In seiner einflussreichen und akribisch kommentierten lateinischen Ausgabe der Werke von Ibn al-Haytham und Witelo, Opticae thesauru (1572), deutscher Mathematiker Friedrich Risner schlug eine tragbare Kamera -Obskura -Zeichnungshilfe vor; Eine leichte Holzhütte mit Objektiven in jeder seiner vier Wände, die Bilder der Umgebung auf einem Papierwürfel in der Mitte projizieren würden. Der Bau könnte auf zwei Holzstangen getragen werden.[51] Ein sehr ähnliches Setup wurde 1645 in illustriert Athanasius Kirchereinflussreiches Buch ARS Magna Lucis et Umbrae.[52]

Um 1575 italienischer dominikanischer Priester, Mathematiker, Astronomen und Kosmographen Ignazio Danti entwarf eine Kamera obsellonische Gnomon und eine Meridian -Linie für die Basilika von Santa Maria Novella, Florenz und er ließ später einen massiven Gnomon in der gebaut San Petronio Basilica in Bologna. Der Gnomon wurde verwendet, um die Bewegungen der Sonne im Laufe des Jahres zu untersuchen, und half bei der Bestimmung des neuen gregorianischen Kalenders, für den Danti in der von der Kommission ernannten Kommission stattfand Papst Gregorius XIII und 1582 eingeleitet.[53]

In seinem Buch von 1585 Diversarum spekulationum mathematicarum[54] Venezianischer Mathematiker Giambattista Benedetti Vorgeschlagen, einen Spiegel in einem 45-Grad-Winkel zu verwenden, um das Bild aufrecht zu projizieren. Dadurch wird das Bild umgekehrt, aber in späteren Kamera -Obscura -Boxen üblich.[47]

Giambattista della Porta fügte der Kamera Obscura Beschreibung in der 1589 zweiten Ausgabe von 1589 eine "linsenförmige Kristall" oder ein Bikonvex -Objektiv hinzu Magia naturalis. Er beschrieb auch die Verwendung von Camera Obscura, um Jagdszenen, Bankette, Schlachten, Spiele oder alles, was auf weißen Blättern gewünscht wurde, zu projizieren. Bäume, Wälder, Flüsse, Berge ", die wirklich so oder von Kunst, Holz oder einer anderen Materie hergestellt werden", könnten auf einer Ebene im Sonnenschein auf der anderen Seite der Kamera -Obskura -Wand angeordnet werden. In diesem Satz konnten kleine Kinder und Tiere (zum Beispiel handgefertigte Hirsche, Wildschweine, Nashörner, Elefanten und Löwen) auftreten. "Dann müssen sie so erscheinen, als aus ihren Höhlen herauszukommen, auf der Ebene: Der Jäger muss mit seiner Jagdstange, seinen Netzen, Pfeilen und anderen Notwendigkeiten kommen, die die Jagd darstellen können: Lassen , Trompeten ertönt: Diejenigen, die in der Kammer sind Leute fast Angst. " Della Porta behauptete, solchen Brillen seinen Freunden oft gezeigt zu haben. Sie bewunderten es sehr und konnten von Della Portas Erklärungen kaum überzeugt werden, dass das, was sie gesehen hatten, wirklich ein optischer Trick war.[49][55][56]

1600 bis 1650: Name geprägt, Kamera Obscura Teleskopie, tragbare Zeichenhilfe in Zelten und Kisten

Die erste Verwendung des Begriffs "Camera Obscura" war von Johannes Keplerin seiner ersten Abhandlung über Optik, AD Vitellionem Paralipomena Quibus astronomiae Pars Optica Traditur (1604)[57]
Detail von Scheiner's Oculus hoc est .

Die früheste Verwendung des Begriffs "Camera Obscura" findet sich im Buch 1604 Ad Vitellionem Paralipomena vom deutschen Mathematiker, Astronomen und Astrologen Johannes Kepler.[57] Kepler entdeckte die Arbeit der Kamera obscura, indem er sein Prinzip durch ein Buch ersetzte, das einen leuchtenden Körper ersetzte und Fäden an seinen Rändern durch eine vielschichtige Blende in einem Tisch auf den Boden schickte, wo die Fäden die Form des Buches nachgebildet haben. Er erkannte auch, dass die Bilder in der Netzhaut des Auges umgedreht und umgekehrt sind, und stellte fest, dass dies vom Gehirn irgendwie korrigiert wird.[58] 1607 studierte Kepler die Sonne in seiner Kamera und bemerkte a Sonnenfleck, aber er dachte, es war Quecksilber, die Sonne zu überschreiten.[59] In seinem Buch von 1611 Dioptrice, Kepler beschrieb, wie das projizierte Bild der Kamera -Obskura verbessert und mit einem Objektiv zurückverkehrt werden kann. Es wird angenommen, dass er später ein Teleskop mit drei Objektiven verwendet hat, um das Bild in der Kamera obszura zurückzukehren.[47]

1611 die friesischen/deutschen Astronomen David und Johannes Fabricius (Vater und Sohn) studierte Sonnenflecken mit einer Kamera -Obskura, nachdem er erkannt hatte, dass es ihre Augen beschädigen konnte, die Sonne direkt mit dem Teleskop zu schauen.[59] Es wird angenommen, dass sie das Teleskop und die Kamera in der Kamera -Obscura -Teleskopie kombiniert haben.[59][60]

1612 italienischer Mathematiker Benedetto Castelli schrieb an seinen Mentor, den italienischen Astronomen, Physiker, Ingenieur, Philosoph und Mathematiker Galileo Galilei über das Projektieren von Bildern der Sonne durch a Teleskop (1608 erfunden), um die kürzlich entdeckten Sonnenflecken zu untersuchen. Galilei schrieb über Castellis Technik dem deutschen Jesuitenpriester, Physiker und Astronomen Christoph Scheiner.[61]

Scheiners Helioskop, wie in seinem Buch illustriert Rosa Ursina Sive Sol (1626–30)

Von 1612 bis mindestens 1630,, Christoph Scheiner Würde weiterhin Sonnenflecken untersuchen und neue teleskopische Solarprojektionssysteme aufbauen. Er nannte diese "heliotropii telioscopici", die später verpflichtet war Helioskop.[61] Für seine Helioskopstudien baute Scheiner eine Schachtel um das Betrachten/Projekting-Ende des Teleskops, das als die älteste bekannte Version einer Kamera vom Typ Box-Kamera Obscura angesehen werden kann. Scheiner machte auch eine tragbare Kamera Obscura.[62]

In seinem Buch von 1613 Opticorum Libri Sex[63] Belgischer Jesuitenmathematiker, Physiker und Architekt François d'Aguilon beschrieben, wie einige Scharlatane Menschen aus ihrem Geld betrogen haben, indem sie behaupteten, sie wüssten Nekromantie und würde die Gespenster des Teufels aus der Hölle heben, um sie dem Publikum in einem dunklen Raum zu zeigen. Das Bild eines Assistenten mit der Maske eines Teufels wurde durch ein Objektiv in den dunklen Raum projiziert, der die ungebildeten Zuschauer erschreckte.[32]

Eine Kamera -Obskura -Zeichnungszelt in einer Illustration für ein Buch über Physik von 1858

Bis 1620 verwendete Kepler ein tragbares Kamera -Obskura -Zelt mit einem modifizierten Teleskop, um Landschaften zu zeichnen. Es könnte umgedreht werden, um die Umgebung in Teilen zu fangen.[64]

Niederländischer Erfinder Cornelis Drebbel Es wird angenommen, dass es eine Kastenkamera-Kamera konstruiert hat, die die Inversion des projizierten Bildes korrigierte. 1622 verkaufte er einen an den niederländischen Dichter, Komponisten und Diplomat Constantijn Huygens Wer hat es verwendet, um es seinen Künstlerfreunden zu malen und zu empfehlen.[51] Huygens schrieb an seine Eltern (übersetzt aus Französisch):

Ich habe das andere Instrument von Drebbel zu Hause, was sicherlich bewundernswerte Effekte beim Malen von Reflexion in einem dunklen Raum hat. Es ist mir nicht möglich, Ihnen in Worten die Schönheit zu enthüllen. Alle Malereien sind im Vergleich dazu tot, denn hier ist das Leben selbst oder etwas Erhöhteres, wenn man es artikulieren könnte. Die Figur und die Kontur und die Bewegungen kommen auf natürliche Weise zusammen und auf eine großartig ansprechende Weise zusammen.[65]

Illustration eines Scioptic -Balls mit einem Objektiv von Daniel Schwünders Deliciae Physico-mathematicae (1636)

Deutsch Orientalist, Mathematiker, Erfinder, Dichter und Bibliothekar Daniel Schwenter schrieb in seinem Buch von 1636 Deliciae Physico-mathematicae über ein Instrument, von dem ein Mann aus Pappenheim hatte ihm gezeigt, was die Bewegung eines Objektivs ermöglichte, mehr aus einer Szene durch die Kamera Obscura zu projizieren. Es bestand aus einem Ball, der so groß wie eine Faust ist, durch die ein Loch (AB) mit einem an einer Seite befestigten Objektiv (b) hergestellt wurde. Diese Kugel wurde in zwei Hälften eines Teils einer hohlen Kugel gelegt, die dann zusammengeklebt wurde (CD), in dem er gedreht werden konnte. Dieses Gerät wurde an einer Wand der Kamera Obscura (EF) befestigt.[66] Dies Universalverbindung Mechanismus wurde später als a genannt Scioptric Ball.

In seinem Buch von 1637 Dioptrique Französischer Philosoph, Mathematiker und Wissenschaftler René Descartes schlug vor, ein Auge eines kürzlich toten Mannes (oder wenn ein toter Mann nicht verfügbar war, das Auge eines Ochsen) in eine Öffnung in einem abgedunkelten Raum und das Abkratzen des Fleisches auf der Rückseite, bis man das umgekehrte Bild auf der Netzhaut bilden konnte .[67]

Illustration einer Zwölfloch-Kamera obscura aus Bettini's Apiaria Universität Philosophien Mathematikae (1642)

Italienischer Jesuitenphilosoph, Mathematiker und Astronom Mario Bettini schrieb über eine Kamera mit zwölf Löchern in seinem eine Kamera zu machen Apiaria Universität Philosophien Mathematikae (1642). Wenn ein Fuß-Soldat vor der Kamera stand, würde eine zwölf Personen Armee von Soldaten, die die gleichen Bewegungen machten, projiziert.

Französischer Mathematiker, Minim Mruarund Maler von anamorphe Kunst Jean-François Nicéron (1613–1646) schrieb über die Kamera -Obskura mit konvexen Objektiven. Er erklärte, wie die Kamera -Obskura von Malern verwendet werden könne, um eine perfekte Perspektive in ihrer Arbeit zu erreichen. Er beschwerte sich auch, wie die Scharlatane die Kamera -Obskura missbrauchten, um witzige Zuschauer zu täuschen und sie glauben zu lassen, dass die Projektionen Magie oder okkulte Wissenschaft waren. Diese Schriften wurden in einer posthumen Version von veröffentlicht LA Perspektive Curieuse (1652).[68]

1650 bis 1800: Einführung der magischen Laterne, beliebte tragbare Kastenschalthilfe, Malereihilfe

Die Verwendung von Camera Obscura, um Sondershows zu projizieren, um ein Publikum zu unterhalten, scheint sehr selten geblieben zu sein. Eine Beschreibung dessen, was 1656 in Frankreich höchstwahrscheinlich eine solche Show war, wurde vom Dichter verfasst Jean Loret, der ausdrückte, wie selten und neuartig es war.[69] Die Pariser Gesellschaft wurde mit verkehrten Bildern von Palästen, Balletttanzen und Kämpfen mit Schwertern präsentiert. Loret war etwas frustriert, dass er das Geheimnis nicht kannte, das dieses Spektakel ermöglicht hatte. Es gibt mehrere Hinweise darauf, dass dies möglicherweise eine Kamera -Obskura -Show war, als eine sehr früh Zauberlaterne Zeigen Sie insbesondere in der Überschrift und Lorets Überraschung, dass die energetischen Bewegungen keinen Ton machten.[70]

Deutscher Jesuitenwissenschaftler Gaspar Schott Von einem Reisenden von einem kleinen Kamera -Obskura -Gerät, das er in Spanien gesehen hatte, gehört, das man unter einem Arm tragen konnte und unter einem Mantel versteckt werden konnte. Anschließend konstruierte er seine eigene Schiebkastenkamera Obscura, die sich konzentrieren konnte, indem er ein Holzkastenteil in einem anderen Holzkasten -Teil schieben konnte. Er schrieb darüber in seinem 1657 darüber Magia universalis naturæ et artis (Band 1 - Buch 4 "Magia Optica" Seiten 199–201).

Bis 1659 die Zauberlaterne wurde eingeführt und teilweise die Kamera als Projektionsvorrichtung ersetzt, während die Kamera Obscura als Zeichenhilfe meistens beliebt blieb. Die magische Laterne kann als (Box-Typ) -Camera-Obscura-Gerät angesehen werden, das Bilder und nicht tatsächliche Szenen projiziert. 1668, Robert Hooke beschrieben den Unterschied für eine Installation, um die entzückenden "verschiedenen Erscheinungen und Verschwinden, die Bewegungen, Änderungen und Aktionen" durch einen breiten konvexen Glas in einer Kamera-Obskura-Setup zu projizieren: "Wenn das Bild transparent sei, spiegeln Sie die Strahlen der Sonne wider Da können sie es in Richtung des Ortes gehen, an dem es dargestellt werden soll; und lassen Sie das Bild auf jeder Seite mit einem Brett oder einem Tuch erfassen, dass keine Strahlen daneben gehen dürfen. Wenn das Objekt eine Statue oder eine lebende Kreatur ist Dann muss es sehr erleuchtet sein, indem es die Sonnenstrahlen durch Brechung, Reflexion oder beides darauf geworfen hat. " Für Modelle, die nicht umgekehrt werden können, wie lebende Tiere oder Kerzen, riet er: "Lassen Sie zwei große Gläser bequemer Kugeln in geeigneten Entfernungen platziert werden."[71]

Das 17. Jahrhundert Niederländische Meister, wie zum Beispiel Johannes Vermeerwaren bekannt für ihre großartige Liebe zum Detail. Es wurde weithin spekuliert, dass sie die Kamera obszura benutzten,[64] Das Ausmaß ihrer Verwendung durch Künstler in dieser Zeit bleibt jedoch eine Frage der heftigen Streitigkeiten, die kürzlich von der wiederbelebt wurden Hockney -Falco -These.[51]

Illustration eines tragbaren Kamera -Obskura -Geräts von Johann Sturm, Kollegium Experimentale (1676)

Deutscher Philosoph Johann Sturm veröffentlichte einen illustrierten Artikel über die Konstruktion einer tragbaren Kamera -Obskura -Box mit einem 45 ° -Spiegel und einem geölten Papierbildschirm im ersten Band des Verfahrens der Collegium -Kuriosum, Kollegium Experimentale, Sive -Kurioseum (1676).[72]

Johann Zahn's Oculus artificialis Teledioptricus Sive Teleskopium, veröffentlicht 1685, enthält viele Beschreibungen, Diagramme, Illustrationen und Skizzen sowohl der Kamera obscura als auch der Zauberlaterne. Ein Handgerät mit einem Spiegelreflexmechanismus wurde erstmals vorgeschlagen von Johann Zahn 1685 ein Design, das später in fotografischen Kameras verwendet wurde.[73]

Der Wissenschaftler Robert Hooke präsentierte der Royal Society 1694 ein Papier, in dem er eine tragbare Kamera Obscura beschrieb. Es war eine kegelförmige Box, die auf den Kopf und die Schultern seines Benutzers passte.[74]

Ab dem Beginn des 18. Jahrhunderts machten Handwerker und Optiker Kamera -Obscura -Geräte in Form von Büchern, die von Liebhabern von optischen Geräten sehr geschätzt wurden.[32]

Ein Kapitel im Conte Algarotti Saggio Sopra Pittura (1764) widmet sich der Verwendung einer Kamera -Ottica ("Optikkammer") in Malerei.[75]

Bis zum 18. Jahrhundert nach Entwicklungen von Robert Boyle und Robert Hooke, leichter tragbare Modelle in Kisten wurden verfügbar. Diese wurden von Amateurkünstlern auf ihren Reisen ausführlich eingesetzt, aber sie wurden auch von Fachleuten beschäftigt, einschließlich Paul Sandby und Joshua Reynolds, dessen Kamera (getarnt als Buch) jetzt in der ist Wissenschaftsmuseum in London. Solche Kameras wurden später von angepasst von Joseph Nizza Niepce, Louis Daguerre und William Fox Talbot zum Erstellen der ersten Fotos.

Kamera obskura in Encyclopédie, OU Dictionnaire Raionné des Sciences, des Arts et des Métiers. 18. Jahrhundert

Rolle in der Moderne

Kameras obskura für Daguerreotype genannt "Grand Photoe", produziert von Charles Chevalier (Musée des Arts et Métiers).

Während die technischen Prinzipien der Kamera -Obscura seit der Antike bekannt sind, ist die umfassende Verwendung des technischen Konzepts bei der Herstellung von Bildern mit a Geradlinige Perspektive In Gemälden, Karten, Theater -Setups und Architektur und später fotografierten Bilder und Filme in der westlichen Renaissance und der wissenschaftlichen Revolution. Obwohl Alhazen (Ibn al-Haytham) hatte bereits einen optischen Effekt beobachtet und eine wegweisende Theorie der Lichtbrechung entwickelt. Er war weniger daran interessiert, Bilder damit zu produzieren (vergleichen Hans Belting 2005); Die Gesellschaft, in der er lebte Anikaonismus im Islam) auf persönliche Bilder.[76]

Westliche Künstler und Philosophen nutzten die arabischen Erkenntnisse in neuen Rahmenbedingungen von epistemischer Relevanz.[77] Zum Beispiel, Leonardo da Vinci benutzte die Kamera Obscura als Modell des Auges, René Descartes für Auge und Verstand und und John Locke begann, die Kamera Obscura als Metapher des menschlichen Verständnisses an sich zu benutzen.[78] Der moderne Gebrauch der Kamera obscura als epistemische Maschine hatte wichtige Nebenwirkungen für die Wissenschaft.[79][80]

Während die Verwendung der Kamera Obscura gewachst und abgenommen hat, kann man immer noch mit ein paar einfachen Gegenständen erstellt werden: eine Schachtel, Verfolgungspapier, Klebeband, Folie, einen Boxschneider, einen Bleistift und eine Decke, um das Licht fernzuhalten.[81] Homemade Camera Obscura sind beliebte Wissenschafts- oder Kunstprojekte für die primäre und sekundäre Schule.

Im Jahr 1827 beklagte sich Kritiker Vernnaud über die häufige Verwendung von Kamera -Obscura bei der Herstellung von vielen der Gemälde auf der diesjährigen Salonausstellung in Paris: "Ist die Öffentlichkeit, die Künstler oder die Jury zu beschuldigen zum Genremalerei und welches Genre dazu! ... das der Kamera obscura. "[82] (übersetzt aus Französisch)

Britischer Fotograf Richard Learoyd hat sich darauf spezialisiert, Bilder von seinen Modellen und Motiven mit einer Kamera -Obszusammenlage anstelle einer modernen Kamera zu machen und sie mit dem zu kombinieren Ilfochrom Prozess, der große körnige Drucke erzeugt.[83][84]

Andere zeitgenössische bildende Künstler, die in ihren Kunstwerken explizit Kamera -Obscura verwendet haben James Turrell, Abelardo Morell, Minnie Weisz, Robert Calafiore, Vera Lutter, Marja Pirilä und Shi Guorui.[85]

Galerie

Große Installationen für öffentliche Zugangs

Kamera -Obskuras für die Öffentlichkeit zugänglich
Name Stadt oder Stadt Land Kommentar Entsprechende externe Links
Astronomiezentrum Todmorden England 2000 Zoll (200 cm) Tabelle, 40 ° Sichtfeld, horizontale Rotation 360 °, vertikale Einstellung ± 15 ° Ausrüstung vor Ort#Kamera obszura
Souverän Hügel Ballarat Australien Innerhalb des Demonstrationsraums der historischen Kamera Souverän Hügel
Bristol Observatorium Bristol England Blick auf die Clifton -Suspensionsbrücke Clifton Observatory
Buzza -Turm Hugh Town, Inseln von Scilly England Blick auf die Inseln von Scilly Scilly Camera Obscura Archiviert 28. November 2019 bei der Wayback -Maschine
Kamera obskura whangarei Whangarei Neuseeland Blick auf die TE Matau ā pohe Bascule Bridge Kamera obskura whangarei
Rufford Abbey Nottingham England Blick auf den Garten und das Haus Rufford Abbey
Cheverie Camera Obscura Chéverie, Nova Scotia Kanada Blick auf die Bucht von Fundy Cheverie Camera Obscura
Fotografgalerie London England Ansicht von Ramillies St. Fotografgalerie
Verfassung Hill Aberystwyth Wales 14-Zoll-Objektiv (356 mm), die als die größte der Welt behauptet wird Cliff Railway und Kamera Obscura, Aberystwyth

Blick von Aberystwyths Kamera obscura

Kamera Obscura und Welt der Illusionen Edinburgh Schottland Spitze der Royal Mile, direkt unterhalb von Edinburgh Castle. Gute Aussicht auf die Stadt Edinburghs Kamera Obscura
Kamera Obscura (Greenwich) Greenwich England Royal Observatory, Meridian Courtyard http://www.rmg.co.uk/see-do/we-recommend/attractions/camera-obscura/ Archiviert 17. Oktober 2017 bei der Wayback -Maschine
Museum Zur Vorschichte des Films Mülheim Deutschland Behauptete, die größte "Walk-In" -Kamera Obscura der Welt zu sein. Installiert in Broich Watertower 1992 https://web.archive.org/web/20160921065718/http://www.camera-obscura-muelheim.de/cms/the_camera.html
Dumfries Museum Dumfries Schottland In einem umgebauten Windmühlenturm. Behauptungen, älteste arbeitende Beispiele auf der Welt zu sein [1]
Foredown Tower Portslade, Brighton England Eine von nur zwei Operationskamera -Obskuras im Süden Englands
Grand Union Camera Obscura Douglas Isle of Man Auf Douglas Kopf. Einzigartige viktorianische Touristenattraktion mit elf Objektiven Besuchen Sie die Isle of Man Archiviert 25. August 2016 bei der Wayback -Maschine
Kamera Obscura (Riesenkamera) Nationales Erholungsgebiet Golden Gate, San Francisco, Kalifornien Vereinigte Staaten Anschließend an das Cliff House unter Sutro Heights Park, mit Blick auf die Pazifik See. In dem Sutro Historic Districtund auf der Nationales Register historischer Orte. Riesenkamera
Santa Monica Camera Obscura Santa Monica, Kalifornien Vereinigte Staaten Im Palisades Park übersehen Santa Monica Beach, Santa Monica Pierund der pazifische Ozean. Erbaut im Jahr 1898. Atlas Obscura
Long Island's Camera Obscura Greenport, Suffolk County, New York Vereinigte Staaten Im Mitchell Park mit Blick auf die Peconic Bay und Shelter Island, New York. Erbaut im Jahr 2004. Long Island Camera Obscura
Griffith Observatory Los Angeles, Kalifornien | Vereinigte Staaten Dreht sich langsam und bietet einen Panoramablick auf das Los Angeles -Becken. Griffith Park Camera Obscura Archiviert 7. Mai 2016 bei der Wayback -Maschine
Die Bay Observatory Terrace des Entdeckungsmittels San Francisco, Kalifornien Vereinigte Staaten Bietet einen Blick auf San Francisco Bay, Treasure Island und die Bay Bridge [2]
Cámara Oscura Havanna | Kuba Gelegen in Plaza Vieja, Havanna. Bietet einen Blick auf Altes Havanna
Wolkenkammer für die Bäume und den Himmel Raleigh, North Carolina Vereinigte Staaten Auf dem Campus des North Carolina Museum of Art http://ncartmuseum.org/art/detail/cloud_chamber_for_the_trees_and_sky/
Camera Obscura Grahamstown Südafrika Im Observatorium Museum http://www.a-venues.com/things-to-do/easterncape/observatory-museum/
KIRRIEMUIR Camera Obscura Kirriemuir Schottland Bietet einen Blick auf Kirriemuir und die umliegenden Glens.
Torre Tavira Cadiz Spanien Bietet einen Blick auf die Altstadt https://www.torretavira.com/en/vising-the-tavira-tower/
Kamera Obscura, Tavira Tavira Portugal Verwendet einen wiederverwerten Wasserturm für den Aussichtsraum. http://family.portugalconfidential.com/camera-obscura-in-tower-of-tavira/
Kamera Obscura, Lissabon Lissabon Portugal Installiert in der Schloss von Saint George, Lissabon.

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ In dem Mozi Durchgang, eine Kamera-Obszusammenlage wird als "Sammelpunkt" oder "Schatzhause" (庫) beschrieben; Der Gelehrte des 18. Jahrhunderts Bi Yuan (畢沅[zh]) schlug vor, dies sei ein Fehldruck für "Bildschirm" (㢓).

Verweise

  1. ^ a b "Einführung in die Kamera Obscura". blog.scienceandmediamuseum.org.uk. Wissenschafts- und Medienmuseum. 28. Januar 2011. Abgerufen 6. März 2019.
  2. ^ a b Keener, Katherine (2. März 2020). "Eine Lektion auf der Kamera obscura". Kunstkritik. Abgerufen 24. Juli 2021.
  3. ^ a b Keats, Jonathon. "Vor dem Abriss haben diese Lacma -Galerien Selfies mit ein wenig Hilfe des Loch -Fotografen Vera Lutter aufgenommen.". Forbes. Abgerufen 24. Juli 2021.
  4. ^ "Tischkamera Obscura, 19. Jahrhundert". SSPL -Drucke. Abgerufen 24. Juli 2021.
  5. ^ Phelps Gage, Henry (1914). Optische Projektion, Prinzipien, Installation und Verwendung der magischen Laterne, Projektionsmikroskop, reflektierende Laterne, bewegte Bildmaschine. Comstock Publishing Company. obskurum cubiculum.
  6. ^ a b c d Standard, H. C. (1773). "Die Kamera Obscura: ihre Verwendung, Aktion und Konstruktion". Amateurarbeit, illustriert. Vol. 4. S. 67–71.
  7. ^ Melvin Lawrence Deöur und Sandra Ball-Rokeach (1989). Theorien der Massenkommunikation (5 ed.). Longman. p. 65. ISBN 9780801300073. Abgerufen 11. Januar 2021.
  8. ^ Heinrich F. Beyer und ViateHeslav P. Shevelko (2016). Einführung in die Physik hochbelasteter Ionen. CRC Press. p. 42. ISBN 9781420034097. Abgerufen 11. Januar 2021.
  9. ^ Steadman, Philip (2002). Vermeers Kamera: Die Wahrheit hinter den Meisterwerken aufdecken. Oxford University Press. p. 9. ISBN 9780192803023. Abgerufen 11. Januar 2021.
  10. ^ "Paläolithikum". Paläo-Kamera. Abgerufen 2. Mai 2017.
  11. ^ "Neolithisch". Paläo-Kamera. Abgerufen 2. Mai 2017.
  12. ^ Jennifer Ouellette (29. Juni 2016). "Deadspin-Quote-Carrot-ausgerichtete W-BGR-2". Gizmodo.
  13. ^ Boulger, Demetrius Charles (1969). Die asiatische Bewertung.
  14. ^ Rohr, René R.J. (2012). Sonnenfinsternis: Geschichte, Theorie und Praxis. p. 6. ISBN 978-0-486-15170-0.
  15. ^ a b c Needham, Joseph. Wissenschaft und Zivilisation in China, Vol. IV, Teil 1: Physik und physische Technologie (PDF). p. 98. archiviert von das Original (PDF) am 3. Juli 2017. Abgerufen 5. September 2016.
  16. ^ "Altes Griechenland". Paläo-Kamera. 9. März 2010.
  17. ^ Ruffles, Tom (2004). Geisterbilder: Kino des Jenseits. S. 15–17. ISBN 9780786420056.
  18. ^ Optik von Euklid (PDF).
  19. ^ "Kleine Geschichte der Lochkamera Oder Kamera obszura" (auf Deutsch).
  20. ^ G. Huxley (1959) Anthemius of Tralles: Eine Studie der späteren griechischen Geometrie S. 6–8, S. 44–46, wie zitiert in ((in (Crombie 1990), S.205
  21. ^ Renner, Eric (2012). Pinhole -Fotografie: Von der historischen Technik bis zur digitalen Anwendung (PDF). Archiviert von das Original (PDF) am 12. Februar 2017. Abgerufen 11. Februar 2017.
  22. ^ Hammond, John H. (1981). Die Kamera obsellon: Eine Chronik. p. 2. ISBN 9780852744512.
  23. ^ Kirkpatrick, Larry D.; Francis, Gregory E. (2007). "Licht". Physik: eine Weltanschauung (6 ed.). Belmont, Kalifornien: Thomson Brooks/Cole. p. 339. ISBN 978-0-495-01088-3.
  24. ^ Raynaud, Dominique (2016). Eine kritische Ausgabe von Ibn al-Haythams in der Form der Sonnenfinsternis. Die erste experimentelle Studie der Kamera obscura. New York: Springer International.
  25. ^ Needham, Joseph. Wissenschaft und Zivilisation in China, Vol. IV, Teil 1: Physik und physische Technologie (PDF). p. 98. archiviert von das Original (PDF) am 3. Juli 2017. Abgerufen 5. September 2016. Es scheint, dass er wie Shen Kua Vorgänger in seiner Studie hatte, da er es nicht als eigene neue Feststellung beanspruchte. Aber seine Behandlung war zum ersten Mal kompetent geometrisch und quantitativ.
  26. ^ Needham, Joseph. Wissenschaft und Zivilisation in China, Vol. IV, Teil 1: Physik und physische Technologie (PDF). p. 99. archiviert von das Original (PDF) am 3. Juli 2017. Abgerufen 5. September 2016. Das Genie von Shen Kuas Einblick in die Beziehung von Schwerpunkt und Loch kann besser geschätzt werden, wenn wir in Sänger lesen, dass dies fast fünfhundert Jahre später von Leonardo da Vinci ( + 1452 bis + 1519) in Europa verstanden wurde. Ein Diagramm, das die Beziehung im Codice Atlantico zeigt, dachte Leonardo, dass die Linse des Auges den Locheffekt umgekehrt war, so dass das Bild nicht auf der Netzhaut invertiert wurde. obwohl es tatsächlich tut. Tatsächlich muss die Analogie von Fokus und Pin-Punkt von Ibn Al-Haitham verstanden worden sein, der ungefähr zu der Zeit starb, als Shen Kua geboren wurde.
  27. ^ A. Mark Smith, ed. & trans., „Alhacens Theorie der visuellen Wahrnehmung: Eine kritische Ausgabe mit englischer Übersetzung und Kommentar der ersten drei Bücher von Alhacens De Aspektibus, die mittelalterliche lateinische Version von Ibn al-Haythams Kitāb al-Manāẓir, " Transaktionen der American Philosophical Society, 91, 4–5 (2001): I - Clxxxi, 1–337, 339–819, 379, Absatz 6.85.
  28. ^ "Geschichte der Kamera obszuras - Kirriemuir Kamera obszura". www.kirriemuircameraobscura.com. Abgerufen 24. September 2017.
  29. ^ Plott, John C. (1984). Globale Geschichte der Philosophie: Die Periode des Scholastiks (Teil eins). p. 460. ISBN 9780895816788.
  30. ^ Needham, Joseph. Wissenschaft und Zivilisation in China, Vol. IV, Teil 1: Physik und physische Technologie (PDF). S. 97–98. Archiviert von das Original (PDF) am 3. Juli 2017. Abgerufen 5. September 2016.
  31. ^ Lindberg, David C. (1. Januar 1970). "Eine Überprüfung von Roger Bacons Theorie der Lochbilder". Archiv für die Geschichte der genauen Wissenschaften. 6 (3): 214–223. doi:10.1007/bf00327235. PMID 11615487. S2CID 45315239 - über Springer Link.
  32. ^ a b c Mannoni, Laurent (2000). Die große Kunst des Lichts und des Schattens. p. 5. ISBN 9780859895675.
  33. ^ Doble, Rick (2012). 15 Jahre Essay-Blogs über zeitgenössische Kunst und digitale Fotografie. ISBN 9781300198550.
  34. ^ Kircher, Athanasius (1646). ARS Magna Lucis et Umbrae.
  35. ^ Lindberg, David C.; Pecham, John (1972). Tractatus de Perspectiva.
  36. ^ Burns, Paul T. "Die Geschichte der Entdeckung der Kinematographie". Archiviert von das Original am 31. Dezember 2013. Abgerufen 4. Januar 2014.
  37. ^ Smith, Roger. "Ein Blick in die Kamera obszuras". Abgerufen 23. Oktober 2014.
  38. ^ Mancha, J. L. (2006). Studien zur mittelalterlichen Astronomie und Optik. S. 275–297. ISBN 9780860789963.
  39. ^ Nader El-Bizri, "Optics", in Mittelalterliche islamische Zivilisation: Eine Enzyklopädie, ed. Josef W. Meri (New York - London: Routledge, 2005), vol. II, S. 578–580
  40. ^ Nader El-Bizri, "Al-Farisi, Kamal al-Din" in Die biografische Enzyklopädie der islamischen Philosophie, ed. Oliver Leaman (London - New York: Thoemmes Continuum, 2006), vol. I, S. 131–135
  41. ^ Goldstein, Bernard R. (6. Dezember 2012). Die Astronomie von Levi Ben Gerson. S. 140–143. ISBN 9789401133425.
  42. ^ Jean Paul Richter, ed. (1880). "Die Notizbücher von Leonardo da Vinci". Fromoldbooks.org. p. 71.
  43. ^ Zewail, Ahmed H.; Thomas, John Meurig (2010), 4D -Elektronenmikroskopie: Bildgebung in Raum und Zeit, World Scientific, p. 5,, ISBN 9781848163904: "Die lateinische Übersetzung von Alhazens Arbeit beeinflusste Wissenschaftler und Philosophen wie (Roger) Bacon und Da Vinci und bildete die Grundlage für die Arbeit von Mathematikern wie Kepler, Descartes und Huygens ..."
  44. ^ Josef Maria Eder Geschichte der Fotografie Übersetzt von Edward Epstean Hon. F.R.P.S Copyright Columbia University Press
  45. ^ a b Grepstad, Jon (20. Oktober 2015). "Pinhole Photography - Geschichte, Bilder, Kameras, Formeln".
  46. ^ "Leonardo und die Kamera Obscura / Kim Veltman". Sumscorp.com. 2. Dezember 1986. archiviert von das Original am 18. September 2017. Abgerufen 2. Mai 2017.
  47. ^ a b c d Ilardi, Vincent (2007). Renaissance Vision von Brillen bis Teleskopen. Amerikanische philosophische Gesellschaft. p.220. ISBN 9780871692597.
  48. ^ Maurolico, Francesco (1611). Photismi de Lumine et Umbra.
  49. ^ a b Larsen, Kenneth. "Sonett 24". Archiviert von das Original am 7. Juli 2016. Abgerufen 2. September 2016.
  50. ^ Durbin, P.T. (2012). Technologiephilosophie. p. 74. ISBN 9789400923034.
  51. ^ a b c Snyder, Laura J. (2015). Auge des Betrachters. ISBN 9780393246520.
  52. ^ Kircher, Athanasius (1645). "Ars Magna Lucis et Umbrae" (in Latein). p. 806b.
  53. ^ Cassini. "1655–2005: 350 Jahre der großen Meridian -Linie".
  54. ^ Benedetti, Giambattista (1585). Diversarum spekulationum mathematicarum (in Latein).
  55. ^ Giovanni Battista della Porta (1658). Natural Magick (Buch XVII, Kap. V + VI). S. 363–365.
  56. ^ Porta, Giovan Battista Della (1589). Magia naturalis (in Latein).
  57. ^ a b Dupre, Sven (2008). "Innerhalb der" Kamera obskura ": Keplers Experiment und Theorie der optischen Bilder". Frühe Wissenschaft und Medizin. 13 (3): 219–244. doi:10.1163/157338208x285026. HDL:1874/33285. JStor 20617729.
  58. ^ Lindberg, David C. (1981). Theorien der Sicht von Al-Kindi bis Kepler. ISBN 9780226482354.
  59. ^ a b c "Dieser Monat in der Physikgeschichte". www.aps.org.
  60. ^ Surdin, V. und M. Kartashev. "Hell in einem dunklen Raum." Quantum 9.6 (1999): 40.
  61. ^ a b Whitehouse, David (2004). Die Sonne: Eine Biografie. ISBN 9781474601092.
  62. ^ Daxecker, Franz (2006). "Christoph Scheiner und die Kamera obszura". Bibcode:2006acha ... 28 ... 37d.
  63. ^ D'Aguilon, François (1613). Opticorum libri sex philosophis jucha ac mathematicis utiles.
  64. ^ a b Steadman, Philip; Vermeer, Johannes, 1632–1675 (2001). Vermeers Kamera: Die Wahrheit hinter den Meisterwerken aufdecken. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280302-3.{{}}: Cs1 montiert: Mehrfachnamen: Autorenliste (Link)
  65. ^ Wheelock, JR, Arthur K. (2013). "Constantijn Huygens und frühe Einstellungen zur Kamera obszura". Geschichte der Fotografie. 1 (2): 93–103. doi:10.1080/03087298.1977.10442893.
  66. ^ Schwenter, Daniel (1636). Deliciae Physico-mathematicae (auf Deutsch). Endter. p. 255.
  67. ^ Collins, Jane; Nisbet, Andrew (2012). Theater- und Performance -Design: Ein Leser in der Scenographie. ISBN 9781136344527.
  68. ^ Nicéron, Jean François (1652). LA Perspektive Curieuse (auf Französisch). Chez La Veufue F. Langlois, Dit Chartres.
  69. ^ Loret, Jean (1595? -1665) Auteur du Texte (1857–1891). La muze historique, ou recueil des lettres en gegen contenant les nouvelles du temps: Écrites à Son Altesse Mademoizelle de Longueville, Depuis Duchesse de Nemours (1650-1665). Tome 2 / Par J. Loret.
  70. ^ http://www.magiclantern.org.uk/new-magic-lantern-journal/pdfs/4008787a.pdf[Bare URL PDF]
  71. ^ Robert Hooke (1809). Die philosophischen Transaktionen der Royal Society of London von ihrem Beginn im Jahr 1665 bis zum Jahr 1800. R. Baldwin.
  72. ^ Sturm, Johann (1676). Kollegium Experimentale, Sive -Kurioseum (in Latein). S. 161–163.
  73. ^ Gernsheim, S. 5–6
  74. ^ Wenczel, pg. fünfzehn
  75. ^ Algarotti, Francesco (1764). Presso Marco Coltellini, Livorno (Hrsg.). Saggio Sopra La Pittura. S. 59–63.
  76. ^ Hans Billting Das echte bild. Bildfragen als glaubensfragen. München 2005, ISBN3-406-53460-0
  77. ^ Ein anthropologischer Trompe l'oeil für eine gemeinsame Welt: ein Aufsatz über die Wirtschaft des Wissens, Alberto Corsin Jimenez, Berghahn Books, 15. Juni 2013
  78. ^ Technologiephilosophie: Praktische, historische und andere Dimensionen P.T. Durbin Springer Science & Business Media
  79. ^ Sichtbarkeit bestreiten: Fotografische Praktiken an der ostafrikanischen Küste Heike Behrend Transcript, 2014
  80. ^ Don ihde Kunst geht der Wissenschaft voraus: oder hat die Kamera die moderne Wissenschaft erfunden? In Instrumenten in Kunst und Wissenschaft: Über die Architektonik der kulturellen Grenzen im 17. Jahrhundert Helmar Schramm, Ludger Schwarte, Jan Lazardzig, Walter de Gruyter, 2008
  81. ^ "Kamera Obscura und Welt der Illusionen Edinburgh - Spaß für die ganze Familie". Kamera Obscura und Welt der Illusionen Edinburgh.
  82. ^ Pinson, Stephen (1. Juli 2003). "Daguerre, Expérimentsur du Visuel". Études fotografiques (in Französisch) (13): 110–135. ISSN 1270-9050.
  83. ^ "Überschwängliche und tragische Mohnblumen: Ein Interview mit Richard Learoyd".
  84. ^ "Fotografie ohne Negative".3. November 2014.
  85. ^ "Zeitgenössische Fotografen und die Kamera obscura". Ich benötige Kunst. 14. Februar 2019. Abgerufen 17. Januar 2022.

Quellen

  • Crombie, Alistair Cameron (1990), Wissenschaft, Optik und Musik im mittelalterlichen und frühzeitigen Denken, Continuum International Publishing Group, p. 205, ISBN 978-0-907628-79-8, abgerufen 22. August 2010
  • Kelley, David H.; Milone, E. F.; Aveni, A. F. (2005), Erforschen alter Himmel: Eine enzyklopädische Untersuchung der ArchäoastronomieBirkhäuser, ISBN 978-0-387-95310-6, OCLC 213887290
  • Hill, Donald R. (1993), "Islamische Wissenschaft und Ingenieurwesen", Edinburgh University Press, Seite 70.
  • Lindberg, D. C. (1976), "Theorien der Vision von Al Arti bis Kepler", Die University of Chicago Press, Chicago und London.
  • Nazeef, Mustapha (1940), "Ibn al-haitham als Naturforscher", (auf Arabisch), veröffentlichte Verfahren der Gedenkversammlung von Al-Hacan Ibn Al-Haitham, 21. Dezember 1939, Drucken in Ägypten.
  • Needham, Joseph (1986). Wissenschaft und Zivilisation in China: Band 4, Physik und körperliche Technologie, Teil 1, Physik. Taipei: Caves Books Ltd.
  • Omar, S.B.(1977)."Ibn al-haithams Optik", Bibliotheca Islamica, Chicago.
  • Raynaud, D. (2016), Eine kritische Ausgabe von Ibn al-Haythams in der Form der Sonnenfinsternis. Die erste experimentelle Studie der Kamera obscura, New York: Springer International, ISBN 9783319479910
  • Wade, Nicholas J.;Finger, Stanley (2001), "Das Auge als optisches Instrument: Von der Kamera obscura bis zur Perspektive von Helmholtz", Wahrnehmung, 30 (10): 1157–1177, doi:10.1068/p3210, PMID 11721819, S2CID 8185797
  • Lefèvre, Wolfgang (Hrsg.) In der Kamera Obscura: Optik und Kunst unter dem Zauber des projizierten Bildes. Max Planck Institut Fur WISSENCHAFTGECTE.Max Planck Instituter für die Geschichte der Wissenschaft [3]
  • Burkhard Walther, Przemek Zajfert: Kamera Obscura Heidelberg.Schwarz-Weiß-Fotografie und Texte.Historische und zeitgenössische Literatur.Ausgabe Merid, Stuttgart, 2006, ISBN3-9810820-0-1

Externe Links

  • Medien im Zusammenhang mit Camera Obscura bei Wikimedia Commons