Bands (Krawatte)

Zwei Paar gestärkte Bands, wie von Shepherd & Woodward und Ede & Ravenscroft

Bands[a] sind eine Form von formellen Krawatten, die von einigen getragen werden Klerus und Anwälteund mit einigen Formen von akademisches Kleid. Sie haben die Form von zwei länglichen Stoffteilen, die normalerweise nicht immer weiß, die an den Hals gebunden sind. Wenn sie von Geistlichen getragen werden, sind sie normalerweise an a befestigt Klerikkragen. Das Wort Bands ist gewöhnlich Plural- Weil sie zwei ähnliche Teile benötigen und nicht als ein Stück Stoff gekommen sind.[b] Diejenigen, die von Geistlichen getragen werden, werden oft genannt Predigt Bands oder Genfer Bands;[c] Die von Anwälten getragen werden genannt Rechtsbänder oder, normalerweise in Irland und Kanada, mehr, Registerkarten. Predigtbänder symbolisieren die beiden Tablets der Zehn Gebote von Gott an gegeben Moses.[1]

Ruffs waren im 16. Jahrhundert beliebt und blieben bis Ende der 1640er Jahre neben den modischeren Steh- und Fallbändern. Ruffs wie Bänder wurden an einen ziemlich tiefen Halsband genäht. Sie könnten entweder stehend oder fallende Rüschen stehen.[2] Stehende Rüschen waren mit legaler und offiziellem Kleid bis vergleichsweise spät. Falling Ruffs waren beliebt c.1615- c.1640er Jahre.[2]

Herkunft

John Witherspoon, ein presbyterianischer Minister des 18. Jahrhunderts, der Predigtbands trägt
Der Jurist des 18. Jahrhunderts William Blackstone, hier mit einem langen, quadratischen Drop -Kragen dargestellt

Anfang des 16. Jahrhunderts Bands bezogen sich auf den Hemdhalsband unter einer Ruff. Für den Rest des Jahrhunderts, als Ruffs noch getragen wurden, und im 17. Jahrhundert,,, Bands bezogen sich auf alle Variationen dieser Krawatte. Alle Bänder oder Kragen entstanden aus einem stehenden Halsband unterschiedlicher Höhen. Sie waren im Hals gebunden, wobei Band-Strings in winziger endete Quasten oder häkelnde Bälle.

Bands wurden in adoptiert England für legale, offizielle, kirchliche und akademische Verwendung Mitte des 17. Jahrhunderts. Sie variierten von denen, die von getragen wurden Priester (sehr lange, von Batist[d] oder Leinen-und über die Brust greifen), zu den viel kürzeren kirchlichen Bändern von schwarzem Gaze mit Weiß Saum außen zeigen. Beide waren Entwicklungen des Laienkragens des 17. Jahrhunderts.[3]

Büro-, Rechts- und akademisches Kostüm

Die Bänder variierten von kleinen weißen Turndown-Kragen und Ruffs bis zu Punkt Spitze Bands, je nach Mode, bis zum Mitte des 17. Jahrhunderts, als einfache weiße Bänder der unveränderliche Hals-Wear von allen wurden Richter, Serjeants, Rechtsanwälte, Studenten, Geistliche und Akademiker.[e]

Die Bänder sind zwei Streifen gebleichten Hollands[f] oder ähnliches Material, das vorne vom Kragen hinunter fällt. Einfaches Leinen 'Falling Bänder', entwickelte aus dem fallenden Kragen, ersetzte die Ruff um 1640.[g] Bis 1650 waren sie universell. Ursprünglich in Form eines breiten Kragens, der mit einer Spitze vorne gebunden war, hatten sie in den 1680er Jahren auf die traditionelle Form von zwei am Hals gebundenen Leinenrechtecken gesunken.

Jean-Baptiste de la Salle, ein römisch -katholischer Priester, der Predigtbänder trägt

Die Bands wurden nicht akademisch bedeutsam, als sie als gewöhnliche Laienmode nach dem verlassen wurden Wiederherstellung 1660. Sie wurden im frühen 18. Jahrhundert als speziell für Büro-, Rechts- und akademische Personen identifiziert, als sie länger und enger wurden.

Für eine Zeit aus den Richtern des 18. Jahrhunderts und Anwalt der Königin nahm Spitzenjabots vor Gerichten an und Leveés. Bänder werden jetzt als Gerichtskleid von Richtern, Queen's Counsel, Rechtsanwälten, getragen Anwalt für Anwälte, Gerichtsbeamte und zeremonielles/formelles Kleid von bestimmten Beamten, Universität Beamte und seltener auch von Absolventen (zum Beispiel sind sie für männlich obligatorisch Cambridge Absolventen und optional für Frauen). Diese sind speziell Teil des vollen Kleides von RichterRichter des Berufungsgerichts und der Lord Chief Justice.[h] Trauer Bänder, die eine doppelte Falten haben, die in der Mitte jedes Flügels oder der Zunge läuft, werden immer noch von Rechtsanwälten verwendet.

Bis zum Ende des Anwalts der Königin der Königin des 17. Jahrhunderts trug reichlich Schnüre Krawatten. Ab dem späteren Teil des achtzehnten Jahrhunderts trugen sie Bands anstelle des Krawattens als sich aus.[7] Im achtzehnten Jahrhundert wurde ein Spitzensturz oft als Alternative zu den Bands von Richtern in vollem Kleid verwendet.[4]

Sowohl fallende als auch stehende Bänder waren normalerweise weiße, spitzen oder spitzenkender Cambric oder Seide, aber beide mögen schlicht sein.[8]

Die stehenden Bänder, ein halbkreisförmiger Kragen, die gekrümmte Kante, die sich um den Hinterkopf hält. Während sich die geraden horizontalen Kanten vor dem Kinn trafen und von Bandstringen gebunden waren, wurde der Kragen gelegentlich abgedreht. Es wurde auf einem Drahtrahmen getragen, der am Hals des Dubletts dahinter befestigt war. Der gestärkte Kragen ruhte darauf. Es war normalerweise von Leinen, aber auch von Rasen[ich] und Spitze.[9][Seite benötigt] Sie waren seit einem Vierteljahrhundert beliebt.

A Methodist Minister trägt ein Soutane, mit a Chorhemd und Stahl, mit Predigtbändern an seine angehängt Klerikkragen

Der weiche, nicht ununterbrochene Kragen, der über die Schultern des Dubletts drapiert war, wurden als fallende Bande bezeichnet. Bis zum Bürgerkrieg Die Rechtsanwälte trugen fallende Bänder, auch bekannt als a Rabat, mit ungefähr sechs Registerkarten, die aufeinander angeordnet sind und das Aussehen von Ruffs anstelle von Bändern haben. Sie unterschieden sich von den Bändern des Geistlichen dieser Zeit darin, dass sie nicht so gestoßen wurden, wie letztere waren. Die Anwälte gingen in moderne Bands um die Mitte des 17. Jahrhunderts.[10] Sie dauerten kirchliche Verwendung im neunzehnten Jahrhundert im kleineren Leinenstreifen oder im Registerkarten-Kurzband. Diese werden von einigen Priestern der Kirche von England, Akademiker, Anwälte und Minister der Kirche von Schottland, das Presbyterianische Kirche in Irlandund die Engländer Nonkonformist Kirchen wie die Methodist Tradition.

Die Bands wurden Anfang des 18. Jahrhunderts von adoptiert Pfarrer und viele abweichend Minister sowie in Westeuropa von jüngeren katholischen Geistlichen/Lesern und denen vieler protestantischer Kirchen, bald gefolgt von denen in den Ländern, die in Übersee geregelt/kougliert und besiedelt wurden. Die Bänder waren ziemlich breit und nahen sich nahe zusammen. Die äußere weiße Kante ist der gesäumte Leinengewebe, der dreimal auf sich selbst umgedreht wird.[11]

A Lutheraner Pastor trägt Predigtbänder während der Verabreichung Bestätigung Jugend

Die fallenden Bänder, die 1540 bis 1670er Jahre getragen wurden, konnten drei Formen annehmen. Erstens ein kleiner gedrehter Kragen aus einem hohen Halsband mit einer umgekehrten V-oder pyramidenförmigen Ausbreitung unter dem Kinn und von Bandstrings, die manchmal sichtbar, aber normalerweise versteckt sind.[j] Sie waren schlicht oder spitzen. Diese waren von 1590 bis 1605 beliebt, insbesondere im Militär oder Puritaner Kreise, wiederholten 1620–1650, wenn sie normalerweise größer waren. Zweitens konnten sie die Form eines breiten Kragens annehmen, der sich horizontal von einer Seite zur Seite über die Schulter ausbreitete und die Bandstrings früher. Dies waren beliebte 1630 bis 1640er Jahre. Drittens ein tiefer Kragen oder ein Tiefkragen, ein quadratisches Schnitt, die Brust, die vordere Grenzen trifft die Kante zu Edge flach oder mit einer umgekehrten Box-Hand. Die Ecken waren nach 1660 quadratisch oder häufig abgerundet. Breite Spitzengrenzen waren üblich. Mit den Bandstrings waren dies früher die beliebten 1640 bis 1670er Jahre.[9][Seite benötigt]

Beziehung zu Krawatten

Der Cravat oder der Halskasten war 1665–1730 beliebt.[8] Es war ein großes Quadrat oder ein Dreieck aus Leinen, Rasen, Seide oder Musselin,[k] Oft gestärkt, mit den Enden, die normalerweise mit Spitze begrenzt sind oder mit Tratenperlen dekoriert sind und lose unter dem Kinn gebunden sind. Formale Krawatten waren immer einfach weiß, sonst konnten sie gefärbt oder gemustert werden. Das Binden des Cravat in einem Bogen war um 1665 beliebt. Die Befestigung mit einem Cravat-String war um 1671 beliebt. Bis 1680–1690 wurde der Cravat abgenutzt, der über einen versteiften Zierkravat-String fiel. 1695–1700 Saw the Steinkirk Stil, mit den vorderen Enden verdreht und die Klemmen entweder durch ein Knopfloch oder mit einer Brosche an einer Seite des Mantels befestigt. Der Cravat war bis in die 1740er Jahre beliebt und danach mit älteren Menschen.

In den 1840er Jahren wurden verschiedene Arten von Hektar verwendet, wobei das traditionellste ein großer Bogen mit spitzen Enden war. Die Vielfalt der Krawatten wurde in den 1890er Jahren viel größer. Das SchalFrüher als Kerchief bekannt, wurde ebenfalls getragen. In den 1890er Jahren Krawatten wurde populär, üblicherweise in einem Schmetterlings- oder Fledermausbogen.[l] In den 1850er Jahren getrennte, gestärkte Kragen waren Standard, diese erreichten in den 1890er Jahren drei Zoll hoch.

Bis ungefähr 1950 hatten Taghemden abgesehen von kurzärmeligen, offenen Sportkleidung immer einen langen Ärmel mit Manschetten, geschlossen von Links oder Knöpfen und mit einem Halsband mit separatem Kragen, der von Stiften oder einem angeschlossenen Kragen befestigt ist. Der angeschlossene Kragen ist jetzt dominant.[14] Das Ergebnis ist, dass Bands selten von Absolventen verwendet werden, die die zeitgenössische Down -Drehkragen- und Halskrawatte bevorzugen.

Anmerkungen

  1. ^ Laut dem Oxford Englisch WörterbuchSeit dem 18. Jahrhundert wurden diese genannt Bands eher als durch das Singular Band.
  2. ^ Das ist vergleichbar mit Jeans, eine andere Form der Kleidung, die vom Plural verläuft.
  3. ^ In einigen reformierten Kirchen a Prediger'S -Bänder können mit einem getragen werden Genfer Kleid.
  4. ^ Eine feine leichte oder mittelgroße Ebene Batist weben, normalerweise von Baumwolle, aber auch Leinen. Beendet mit einem steiferen, helleren glatteren Finish. Feinere Kamera werden aus schwereren Tüchern vom Typ Rasen umgewandelt, billigere Kambrika aus Kartengarndrucktüchern, die mit dem mit China Clay und gestärkt für Gewicht und Aussehen. Batiste ist hoch mercerisiert, weiche, leichte, gekämmte Garn, konvertiert, Rasengewebe, gebleicht, gefärbt und gedruckt. Es wird für Frauen- und Kinderdessous, Nachthemd, Sommerkleider, Säuglingsbekleidung, Futtermittel verwendet.
  5. ^ Sie wurden auch von getragen von Anwälte während letztere Mitglieder der waren Inns des Gerichts.[4]
  6. ^ Ein Leinenstoff aus den Fasern von Fasern von Flachs, Holland ist ein feiner weißer Leinenrasen, der zuerst in hergestellt wurde Holland. Es wurde zur Trauer verwendet Manschetten und Kopfbewegungen vor der Einführung der weißen Trauer Krepp Im frühen neunzehnten Jahrhundert und weiße Baumwollmuselin im späten 18. Jahrhundert.[5] Trauerkrepe oder crepe anglais wie es in genannt wurde Frankreich, war ein transparent gecremmter, langer schwarz -weißer Seidengaze, hergestellt von Courtaulds bis die Produktion 1940 einstellte.[6]
  7. ^ Der fallende Kragen, von dem der Kragen auf die Schultern abgelehnt wurde, wurde im frühen 17. Jahrhundert entwickelt. Dies ersetzte die Ruff weitgehend, obwohl dies bis weit in das 17. Jahrhundert weiterging. Gegen Ende des 16. Jahrhunderts wurde die Ruff manchmal vorne geöffnet, anstatt den Hals vollständig umzukreist. Beide Arten von Ruff behielten den tief projizierenden Städterte von mehreren getrennt bei angeschlossen Falten aus Leinen oder Musselin und unterstützender Standard, die im 16. Jahrhundert auftraten.
  8. ^ In einer Praxis erinnert an die Universität von Oxford, wo bestimmte ältere Offiziere Bands mit weißen Fliegen tragen, das Tragen von Bändern und Jabot durch Queen's Counsel ist eine seltsame Vervielfältigung. Die Fliege wurde aus dem Cravat entwickelt, das Mitte des 17. Jahrhunderts eingeführt wurde. Dies war eine Alternative zur Herbstspitze oder zum Jabot und war aus Leinen oder Musselin mit breiten Spitzenkanten. Es variierte von der gebundenen Spitze mit langen fließenden Enden bis hin zu einem aufwändigen gefalteten und leicht gestärkten Leinen oder einer kambrischen Spitze, die im späten 18. Jahrhundert bis zum frühen neunzehnten Jahrhundert verwendet wurde. Diese wurden schließlich zur modernen Krawatte. Der Jabot selbst war eine atrophierte Form der gestärkten und aufwändigen Ruff Chemise. Es ist kein besonders moderner Fehler, bei dem Bänder und Krawatten zusammen getragen werden. 1770 Nicht-Doktoren und Dmus in Oxford mussten (sehr kleine) Bänder und Cravat tragen; Alle anderen Ärzte: Bands allein.
  9. ^ Ein sehr leichtes, feines, durchscheinendes, glattes, hartes Handling, einfach gewebter Leinengewebe, jetzt Baumwolle oder synthetisch. Rasen in der Regel eng gewebt und steifer als Cambric.
  10. ^ Band-Strings waren die Krawatten,[12] Ob Bands oder Ruffs.
  11. ^ Von den verschiedenen Arten von einfaches Gewebe Baumwolltuch, die dünne Batiste und Nainsookeher als das schwere Blech wie z. Langcluch und vermerkt. Musselin oder Muzline ist ein fein gewebtes, leichtes Baumwollstoff mit einer flechten Oberfläche. Benannt nach der Stadt von Mosul, nahe Ninive, es wurde eingeführt in England aus Indien Circa 1670. In den 1780er maschinengemachten Ersetzten ersetzte es allmählich Leinenhollands und Kambrika.[13]
  12. ^ Beliebt für Abendkleidung in einem weißen Material wie Piqué, ein steifes, geripptes Baumwollstoff. Dies ist die Form, in der moderne Krawatten gebunden sind. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war die "Bogen" -Kraße beliebter, ab den 1920er Jahren die geknoteten.

Verweise

Fußnoten

  1. ^ Kusi, Cynthia agyeiwaa; Quansah, Sarah Asheley; Boakye-yiadom, Fredrick (2019). ""Dekodieren" die klerischen Gewänder des methodistischen Bischofs, das für Sekondi -Diözesen zuständig ist ". Mode- und Textile Review. 1 (2): 83.
  2. ^ a b Cunnington & Cunnington 1972, S. 34–35.
  3. ^ Hargreaves-Mawdsley 1963, p. 40.
  4. ^ a b Hargreaves-Mawdsley 1963, p. 66.
  5. ^ Beck 1886, p. 164.
  6. ^ Beck 1886, p. 70.
  7. ^ Hargreaves-Mawdsley 1963, p. 86.
  8. ^ a b Cunnington & Cunnington 1972, p. 34.
  9. ^ a b Cunnington & Cunnington 1972.
  10. ^ Hargreaves-Mawdsley 1963, p. 90.
  11. ^ Mayo 1984.
  12. ^ Planché 2003, p. 33.
  13. ^ Beck 1886, p. 231.
  14. ^ Sichel 1978, p. 16.

Literaturverzeichnis

  • Beck, William (1886). Das Wörterbuch des Drapers. London: The Warehousemen and Drapers Journal.
  • Cunnington, C. Willett; Cunnington, Phillis (1972) [1955]. Handbuch des englischen Kostüms im 17. Jahrhundert (3. Aufl.). London: Faber & Faber.
  • Hargreaves-Mawdsley, W. N. (1963). Eine Geschichte des legalen Kleides in Europa bis zum Ende des 18. Jahrhunderts. Oxford: Clarendon Press.
  • Mayo, Janet (1984). Eine Geschichte des kirchlichen Kleides. New York: Holmes & Meier Publishers.
  • Planché, James Robinson (2003) [1876]. Ein illustriertes Wörterbuch des historischen Kostüms: Ab dem ersten Jahrhundert v. Chr. zu c. 1760. Mineola, New York: Dover Publications. ISBN 978-0-486-42323-4.
  • Sichel, Marion (1978). Kostümreferenz. Batsford. ISBN 978-0-7134-1507-0.

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