Balhae

Balhae (Parhae) / Bohai
발해 (渤海)
Balhae
渤海
Bohai
698–926
The territory of Balhae in 830, during the reign of King Seon of Balhae.[1][2]
Das Gebiet von Balhae im Jahr 830 während der Regierungszeit von König Seon von Balhae.[1][2]
Hauptstadt Dongmo Berg
(698–742)
Zentralkapital
(742–756)
Obere Kapital
(756–785)
Ostkapital
(785–793)
Obere Kapital
(793–926)[a]
Gemeinsame Sprachen Goguryeo (Koreanisch),
Tungusic,
Mittelchinesisch,
Klassischer Chinesisch (literarisch)
Religion
Buddhismus[4][5],
Konfuzianismus,
Schamanismus[6]
Regierung Monarchie
König/Kaiser[b]  
• 698–719
gehen (Erste)
• 719–737
Mu
• 737–793
Mun
• 818–830
Seon
• 907–926
Dae Inseon (letzte)
Geschichte  
• Dae Jung-Sang beginnt Militärkampagnen
696
• Einrichtung in Tianmenling
698
• "Balhae" als Name des Königreichs
713
• Fall von Sang-Gyeong
14. Januar 926
Bevölkerung
• 7. bis 8. Jahrhundert
ca. 500.000
• 10. Jahrhundert
ca. 3.000.000
Vorausgegangen von 		gefolgt von
Goguryeo
Mohe Völker
Liao -Dynastie
Dongdan
Goryeo
Später Balhae
Jurchens
Heute Teil von China
Nord Korea
Russland
Balhae
Koreanischer Name
Hangul 발해
Hanja 渤海
Chinesischer Name
Chinesisch 渤海
Russischer Name
Russisch Бохай
Romanisierung Bohai
MANCHU -Name
Manchu -Skript ᡦᡠᡥᠠ‍ᡳ
Romanisierung PUHAI

Balhae (Koreanisch: 발해, Chinesisch: 渤海; Pinyin: Bóhǎi, Russisch: Бохай, romanisiert:Bokhay, MANCHU: ᡦᡠᡥᠠ‍ᡳ), auch als gerendert wie Bohai,[7] war ein multiethnisches Königreich, dessen Land sich bis heute aus erstreckt Nordostchina, das Koreanische Halbinsel und die Russisch fern Osten.[8] Es wurde 698 von gegründet von Dae Joyeong (Da Zuorong) und ursprünglich als das Königreich Jin (Zhen) bekannt, bis sein Name in Balhae geändert wurde.

Balhaes frühe Geschichte beinhaltete eine felsige Beziehung mit der Tang-Dynastie Das sah militärische und politische Konflikte, aber bis zum Ende des 8. Jahrhunderts war die Beziehung herzlich und freundlich geworden. Die Tang -Dynastie würde Balhae schließlich als "prosperierendes Land des Ostens" anerkennen.[9][10][11] Es wurden zahlreiche kulturelle und politische Austausche durchgeführt. Balhae wurde von der erobert Khitan-LED Liao -Dynastie 926. Balhae überlebte für weitere drei Jahrhunderte im Liao und für weitere drei Jahrhunderte Jin Dynastien, bevor Sie unter verschwinden Mongol -Regel.

Die Geschichte der Gründung des Staates, seiner ethnischen Komposition, der Nationalität der herrschenden Dynastie, der Lektüre ihrer Namen und ihrer Grenzen sind Gegenstand eines historiografischer Streit Zwischen Korea, China und Russland. Historische Quellen aus China und Korea haben Balhaes Gründer Dae Joyeong als im Zusammenhang mit dem bezeichnet Mohe Leute und Goguryeo.

Name

Balhae wurde 698 von gegründet von Dae Joyeong (Da Zuorong) unter dem Namen 震 (진), transkribiert als Jin in Koreanisch Romanisierung oder Zhen in der chinesischen Romanisierung. Der Name des Königreichs wurde geschrieben als 振 in chinesisches Schriftzeichen,[12] mit dem Mittelchinesisch Aussprache Dzyin;[13] King Go's State schrieb seinen Namen als 震, mit dem Mittelchinesisch Aussprache tsyin.[14] Der Charakter des ehemaligen Staates bezog sich auf den 5. Irdischer Zweig des chinesisches Tierkreiszeichen, eine Aufteilung der Umlaufbahn von Jupiter identifiziert mit dem Drachen. Dies wurde mit a verbunden Lager von 120 ° (zwischen ESE und SE), aber auch mit der zweistündigen Periode zwischen 7 und 9 Uhr, was dazu führt, dass sie mit Morgendämmerung und der Richtung östlich in Verbindung gebracht werden.

In 713 die Tang-Dynastie verlieh den Herrscher von Jin mit dem edlen Titel "Prince of Kommando von Bohai (Balhae) "(渤海 郡 王 王).[15]:§5.1 ¶3  Im Jahr 762 erhöhte der Tang Balhae offiziell zum Status eines Königreichs.[16][17][15]:§5.1 ¶11  Die Gebiete des Königreichs überlappten sich nicht mit dem Bohai -Kommando. Nach Jin Yufu bezeichnete der Tang den Staat als Mohe (Malgal, Name der ethnischen Gruppe) bis 713, und "Balhae" wurde möglicherweise als andere gleichnamige Transkription verwendet.[18] Laut dem Neues Buch von TangDer Staat wurde Mohe genannt, bevor er aus China Investituren erhielt, und übernahm den Namen Bohai.[19] Linguisten Karl Heinrich Menges und Roy Andrew Miller erhöhte eine andere Theorie und schlug darauf hin, dass der Name Balhae einen zugrunde liegenden einheimischen Namen hatte, der bekannt war MANCHU Butha ("Jagd").[20]

Die Transkriptionen Bohai[7] (Chinesisch Pinyin Romanisierung), Po-Hai[21] (Chinesisch Wade -Giles Romanisierung) und Parhae[22] (Koreanisch McCune -Reischauer Romanisierung) werden auch in der modernen Wissenschaft verwendet. Die meisten westlichsprachigen Stipendien haben sich für Bohai entschieden, außer im Bereich der koreanischen Studien, jedoch haben einige Wissenschaftler die koreanische Romanisierung ausgewählt, um eine "chinesische" Erzählung zu vermeiden, die durch die Verwendung von verbreitet wird Pinyin Romanisierung.[23] Entsprechend Pamela Kyle CrossleyWeder chinesische noch koreanische Übersetzungen können korrekt sein. Sie entschied sich für die Verwendung moderner chinesischer Transliteration, weil der "einzige Referent, den wir haben, chinesische Charaktere".[21] Jesse D. Sloane entschied sich für "Parhae", weil es im staatlich vorgeschriebenen Lehrplan Chinas nicht ausführlich behandelt wurde, sondern die chinesische Romanisierung für alle anderen Begriffe, die mit Balhae im Zusammenhang mit zuerst in chinesischen Quellen erschienen, verwendete. Weder Crossley noch Sloane wollten Balhae als im Wesentlichen chinesische darstellen, aber die chinesische Romanisierung aus Bequemlichkeit und die transnationalen Ursprünge des Balhae -Diskurses anerkennen.[24][21]

Geschichte

Ziegelfragment, das mit den Zeichen eingeschrieben ist Shang Jing 上 京, "Obere Kapital"von Balhae, gehalten am Nationalmuseum von China
Buddhistische Reliefskulptur aus Balhae am Ohara Museum of Art, Japan.[25] Die Inschrift in Literarisches Chinesisch enthält eine Beschreibung der Herstellung des Artefakts im Jahr 834 n. Chr. Und ein Gedicht zu ehren Dharma.[26]

Herkunft

In 696, Li Jinzhong (Wushang Khan) der Khitaner zusammen mit seinem Schwager Sonne Wanrong gegen Tang (Wu Zetian's Zhou-Dynastie[27]) Hegemonie, tötete einen missbräuchlichen Tang Commander und griffen an Hebei. Li starb kurz darauf und Sun kam ihm nach, nur um von der besiegt zu werden Zweiter türkischer Khaganat.[28] Die Bevölkerung von Yingzhou (營州, moderner Tag Chaoyang, Liaoning) floh nach Osten in Richtung der Liao River Während der Turbulenzen. Der Tang versuchte zu beschwichtigen Dae Jungsang (Da zhongxiang) und Geolsa Biu (Qisi Biyu), zwei lokale Führer, indem sie ihnen die Titel von Herzog von Zhen (Jin) bzw. Herzog von Xu (HEO) gewähren. Geolsa Biu lehnte das Angebot ab, wurde aber bald von einer Tang -Kraft besiegt, die von Li KaiguWährend Dae Jungsang mit seinen Anhängern floh, aber auch zur gleichen Zeit starb. Dae Jungsangs Sohn, Dae Joyeong (Da Zuorong) verließ das Liao River Valley für Mt. Tianmen (in der Moderne Provinz Jilin). Dort machte er den Tang Forces eine schwere Niederlage an der Schlacht von Tianmenling (Cheonmunnyeong), danach führte er seine Anhänger dazu, einen Staat einzurichten. 698 erklärte sich Dae Joyeong zu König von Zhen (Jin).[29][30][31][32]

Ein anderer Bericht über die Ereignisse legt nahe, dass es überhaupt keine Rebellion und den Anführer des Sumo Mohe (Songmal Malgal) hat dem Tang die Unterstützung durch Unterdrückung khitanischer Rebellen unterstützt. Als Belohnung erkannte der Tang den Führer als lokaler Hegemon eines halbunabhängigen Zustands an.[7]

In diplomatischer Kommunikation zwischen Silla Und Jin, Silla, versuchte, Dae Joyeong Investituren mit dem Titel eines fünften Rangbeamten zu übergeben: "Dae Achan".[33] Die Leute von Jin kannten das in Silla verwendete Rangsystem nicht und akzeptierten den Titel. Nach einer Weile erkannte Dae Joyeong die Bedeutung des Titels und versuchte, den internationalen Status von Balhae zu verändern. In 713 oder 714 erkannte die Tang -Dynastie Dae Joyeong als "Prinz von Bohai (Balhae)", der Name für das Meer umgebracht Liaodong und Shandong.[17][34] Weder der Tang noch Silla erkannten Balhae als Nachfolger von Goguryeo. Der Tang betrachtete es als Dukedom, während Silla es als ihr Vasall betrachtete. Der Tang erkannte es später im Jahr 762 als Königreich.[34] Zwischen 713 und 721 baute Silla eine Nordwand, um die aktive Verteidigung entlang der Grenze aufrechtzuerhalten.[35]

Ethnische Identität

Die ethnische Identität von Balhaes Gründer ist umstritten und umstritten. Viele chinesische, koreanische, russische und japanische Gelehrte von Balhae glauben, dass seine Bevölkerung aus Goguryeo -Überresten und Mohe -Stämmen zusammengesetzt war.[36] Chinesische Wissenschaftler sind der Ansicht, dass Mohe -Volk die ethnische Mehrheit der Balhae bilden, und Argumente für diese Meinung werden auch in Russland positiv betrachtet[36] und im Westen.[37] Während moderne koreanische Gelehrte normalerweise Balhae als einen koreanischen Staat und einen der von betrachten Nord- und Südstaaten Von Korea lehnen russische und chinesische Gelehrte diesen Begriff ab und wiederholt die Position historischer koreanischer Gelehrter wie Gim Bussik, Autor der Samguk Sagi.[36]

Einige Historiker betrachten diesen Streit als Polemik, die eher moderne Politik als historische Beweise widerspiegeln.[38]

Das Problem der Parhae -Geschichte ist, dass viele Fragen über eine einfache Antwort hinausgehen. Unterschiedliche, fast zeitgenössische Quellen repräsentieren grundlegende Fragen auf sehr unterschiedliche Weise mit unterschiedlichen möglichen Interpretationen.[39]

-Johannes Reckel

Historische Quellen geben unterschiedliche Berichte über die ethnische Zugehörigkeit und den Hintergrund von Dae Joyeong.[40][41][42] Unter den offiziellen dynastischen Geschichte Werken die, die, die Neues Buch von Tang bezieht sich auf Dae Joyeong und seinen Staat als Sumo Mohe (im Zusammenhang mit Jurchens und später MANCHUS) Mit Goguryeo verbunden.[43][19] Das Altes Buch von Tang Staaten Sie auch den ethnischen Hintergrund von Dae als Mohe an, fügt jedoch hinzu, dass er "高麗 別 種" (種 種 種 種 種 種 種 種 種 種 種 種 種 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 別 種 種 種) (Gaoli Biezhong).[44][45] Buchstäblich gesehen, Biezhong bedeutet "getrennte Art".[44] Der Begriff wird von Süd- und nordkoreanischen Historikern als "ein Zweig des Goguryeo -Volkes" interpretiert, aber als "unterscheidet sich von Goguryeo" von japanischen und chinesischen Forschern.[46][44] Laut Sloane teilten die Tangquellen die Bevölkerung von Balhae in zwei Kategorien, Goguryeo und Mohe. Die Könige und die Oberschicht bestanden aus Goguryeo -Überresten, während die Mehrheit der Bevölkerung von Balhae Mohe war.[47] In einer diplomatischen Mission nach Japan im Jahr 727 oder 728 sagte der Balhae -Gesandte, Balhae habe "das verlorene Land von Goguryeo geborgen und die alten Traditionen von Buyeo geerbt".[17] Einige betrachten diese Kluft als eine Verspannungsursache, die zu Balhaes eventuellem Untergang beitrug.[48] Chinesische Gelehrte haben behauptet, dass Han Chinese Waren Teil der Balhae -Bevölkerung, aber abgesehen von Goguryeo und Mohe ist keine andere Gruppe mit dem Fundament von Balhae in chinesischen, koreanischen oder japanischen Quellen verbunden.[49]

Die Frage der ethnischen Zusammensetzung des Bohai -Staates ist zu einem politischen Problem in der ostasiatischen Region geworden. Chinesische und koreanische Historiker betrachten Bohai alternativ als chinesische Provinzmacht oder als unabhängiges koreanisches Land, basierend auf intrinsisch subjektiven Positionen. Sicherlich glauben alle koreanischen Spezialisten, dass die Bevölkerung in Kogury in Bohai dominant war. Aber chinesische Historiker sind sich nicht einig und glauben, dass Bohai eine chinesische Provinz mit einer politischen Autonomie war, wobei das Mohe als Hauptbevölkerung.[50]

-Alexander Kim und Min Kyounghyoun

Entsprechend Choe Chiwon (geb. 857) Die Menschen in Balhae waren Mohe.[49] In dem Konflikt zwischen den gemeinsamen Tang-Ssilla-Streitkräften gegen Balhae beschrieb Silla Balhae als "rebellische Barbaren".[51] Die Sillan -Aristokratie betrachtete die Balhae -Bevölkerung als ausschließlich aus Mohe -Menschen, aber dies könnte auf die antagonistischen Beziehungen zwischen den beiden Staaten zurückzuführen sein, die den Sillan -Adel dazu veranlassten, Goguryeo -Elemente der ethnischen Zusammensetzung von Balhae zu ignorieren.[19] Das Ruijū Kokushi, ein japanischer Text aus dem 9. Jahrhundert, sagt, dass Balhae bei der Gründung von 2.000 überschritten wurde li und war voller Dörfer, von denen jede Mohe -Stämme waren.[52][36] Die japanische diplomatische Kommunikation mit Balhae erkannte es als "Zustand von Go [Gu] ryeo".[17] Das Samguk Sagi, geschrieben im 12. Jahrhundert von Gim Bussik, habe Balhae nicht als koreanischen Staat betrachtet.[36] Das Samguk YusaEine Sammlung koreanischer Geschichte und Legenden aus dem 13. Jahrhundert beschreibt Dae als Sumo Mohe-Führer. Es gibt jedoch einen weiteren Bericht darüber, dass Dae ein ehemaliger General Goguryeo ist und einen inzwischen verlorenen Sillan-Rekord zitiert.[53] Alexander Kim hält dies für unwahrscheinlich, da Goguryeo im Jahr 668 gefallen ist, während Dae 719 starb und junge Männer den Rang eines Generals nicht erhalten konnten.[54]

Wie wir in Bezug auf den Ursprung des Bohai -Volkes wissen, als Gouli (Koguryŏ) noch nicht zerstört wurde, waren sie [das Bohai -Volk] der nutzlose Stamm von Mohe. Viele Stämme waren gleich; Sein Name war der der kleinen barbarischen Nation Sumo, und in der Vergangenheit zog in Konkurrenz mit Gouli in die innere Region [China].[19]

-Choe Chiwon

Russische Gelehrte argumentieren, dass die ethnische Zusammensetzung von Balhae nicht mit großer Genauigkeit bestimmt werden kann, da keine Materialien existieren, die entweder die chinesischen oder die koreanischen Behauptungen bestätigen können. Einige russische Gelehrte behaupten Balhae als Teil der männlichen Geschichte, während andere glauben, dass Balhae weder ein koreanischer Staat noch eine chinesische Provinz sei und es keine direkte Verbindung zwischen Balhae und dem modernen China oder Korea gibt.[38] E. V. Shakunov glaubt, dass Balhaes Bevölkerung auch aus Elementen aus bestand Zentralasien wie zum Beispiel Sogdianer und Tocharier. Viele Uyghurs floh nach Balhae nach der Zerstörung der Uyghur Khaganate 840, aber sie konnten sich nicht an die Balhae -Gesellschaft anpassen und soziale Unruhen verursachten.[55]

Es ist offensichtlich, dass Balhae eine vielfältige Bevölkerung hatte, einschließlich anderer Minderheiten wie Khitan und Evenk Völker.[56] Archäologische Beweise deuten darauf hin, dass die Balhae -Kultur eine Verschmelzung von chinesischen, koreanischen und tungusischen Kulturen mit hohem Tang -Tang -Tang war.[57]

Expansion und Außenbeziehungen

Dae Joyeong starb 719 und wurde von seinem Sohn abgelöst, Dae Muye (Da Wuyi, R. 719–737). Während Muye Tangsgeschenke und Titel nach seiner Nachfolge akzeptierte, zeigte er seine Unabhängigkeit, indem er seinem Vater einen posthum gab Tempelname, Gowang/Gaowang (High King). Muye nahm 720 seinen eigenen Regierungsentitel an.[58] 721 fragte der Tang Balhae um militärische Unterstützung gegen die Khitaner Aber sie lehnten ab.[59] Um Balhaes Einfluss zu überprüfen, ernannte der Tang einen Chieftain der Heisui Mohe (Heuksu Malgal) als Präfekt von Bozhou (in modernen Khabarovsk) in 722. in 725 die Andong Protectorat schlug vor, eine Armee in der Region zu stationieren. Als Reaktion darauf entsandten Tang -Beamte eine Verwaltung, die von den Führern kleinerer Stämme unter dem Kommando der der besetzt war Youzhou Generalgouverneur. Muye war überzeugt, dass der Heisui Mohe und der Tang planten, ihn anzugreifen, und benötigte einen präventiven Streik. Er befahl seinem Bruder Dae Munye (da Wenyi), den Heisui Mohe anzugreifen. Munye, der als Geisel in der Tang Capital geblieben war und die Auswirkungen eines Angriffs eines Tang -Verbündeten verstand, zögerte, die Bestellung durchzuführen. Er riet Muye, den Plan zweimal aufzugeben.[60]

Als Goguryeo auf seinem Höhepunkt war, hatte das Land 300.000 Elite -Soldaten. Es widersetzte sich dem Tang Court und weigerte sich, sich China zu unterwerfen. Sobald die Tang Truppen das Land erreichten, wurde Goguryeo in den Staub gefegt. Jetzt ist die Bevölkerung von Balhae mehrmals weniger als die von Goguryeo. Dennoch möchten Sie den Tang Court verraten. Wir dürfen es nicht tun.[60]

-Dae Munye

Muye zahlte seinem Bruder keine Beachtung und benutzte seine Zurückhaltung als Vorwand, Munye vom Kommando zu entfernen. Munye floh zur Tang -Dynastie. Ein Balhae -Gesandte kam 732 am Tang Court an, um die Ausführung von Munye zu beantragen. Als Antwort schickte der Tang Munye heimlich an zu Zentralasien während er Muye informierte, dass sein Bruder verbannt worden war Südchina. Die Realität von Ereignissen leitete jedoch durch und wütend muye. Eine Balhae -Marinekraft angeführt von Jang Mun-hyu (Zhang Wenxiu) griff Dengzhou an der Nordküste des Shandong Halbinsel und tötete seinen Präfekt.[61][62] Der Tang befahl Gim Chungssin, dem Neffen von Seongdeok von Silla und Höfling im Tang Court, um zu zurückzukehren Silla und organisieren Sie einen Angriff auf Balhae. Chungssin entschuldigte sich von der Anfrage, indem er bat, als Leibwächter des Kaisers in China zu bleiben. An seiner Stelle schickte der Tang Gim Saran, einen niedrigrangigen Sillan -Diplomat und einen Tang Eunuch. Munye wurde auch daran zurückgerufen, Soldaten in Youzhou zu rekrutieren. In der Zwischenzeit schlug Balhae erneut und entließ die Stadt Mt. Matou (nordwestlich der Moderne Shanhaiguan) und 10.000 Tangsoldaten töten. Die Balhae -Truppe reitete und plünderte entlang des Flusses Liao und der Küste der Liaodong Peninsula. 733 versuchten Tang und Sillan Streitkräfte einen gemeinsamen Angriff auf Balhae, wurden jedoch von einem Schneesturm angesprochen, der alle Straßen blockierte und die Hälfte der 100.000 Tang-Ssilla-Armee tötete, was sie zwang, die Invasion abzubrechen.[63] Muye versuchte weiterhin, seinen Bruder zu töten. Er schickte einen Agenten zu Luoyang die Attentat seines Bruders zu planen. Munye wurde am helllichten Tageslicht in der Nähe der Tianjin -Brücke vor dem kaiserlichen Palast angegriffen, entkam jedoch unversehrt.[64]

734 griff Silla Balhae ohne Erfolg an. Um Balhaes Ambitionen einzudämmen, erteilte der Tang Sillas Anfrage, Truppen in die zu platzieren Paegang Region 735.[64]

Die strategische Landschaft begann Balhae im Jahr 734–735, als der Khitan Der Chieftain, Ketuyu und seine türkischen Verbündeten wurden von Tang Forces besiegt. Zusätzlich eine Kraft von 5.000 Kumo XI Kavalleristen ergaben sich dem Tang. Die Niederlage der Khitaner und Türkenund die Einreichung des Kumo XI entfernte die Pufferzone, die sich zwischen Balhae und dem Tang gebildet hatte. Muye erkannte die Veränderung der strategischen Entwicklungen und beschloss, sich mit dem Tang zu versöhnen. 737 wurden Tang Segler und Zivilisten in Balhae zurückgeführt. 738 beantragte ein Gesandter aus Balhae Ritualcodes und dynastische Geschichten in einer symbolischen Geste zum Frieden. Muye starb bald darauf.[65]

Muyes Sohn und Nachfolger, Dae HEUMMU (Da Qinmao, R. 737–793), setzte den Verlauf der Versöhnung mit dem Tang fort. Gleichzeitig Probleme mit dem Tibetan Empire nach Westen zwang den Tang, alle Streitkräfte auszuziehen Korea und eine defensive Haltung einnehmen. Heummu festigte das geopolitische Gleichgewicht, indem er einen Gesandten zum japanischen Hof schickte, den sein Vater 728 ebenfalls getan hatte, um Silla mit einem Verbündeten aus dem Südosten zu bedrohen. Balhae hielt bis zum Ende des Königreichs diplomatische und kommerzielle Kontakte mit Japan. Balhae schickte 34 Mal Gesandte nach Japan, während Japan 13 Mal Gesandte nach Balhae schickte.[66] In 755 die Eine lushanische Rebellion brach aus, was dazu führte, dass der Tang die Kontrolle über den Nordosten verlor, und selbst nach dem Ende der Rebellion im Jahr 763, die Kriegsherren bekannt als Kriegsherren Jiedushi kontrollierte den ehemaligen nordöstlichen Teil des Tang -Reiches. 762, Kaiser Daizong von Tang formell anerkannt Balhae als Staat und HeuMu als König.[67] Obwohl China ihn als König erkannte, bezeichnete Balhae sich selbst als den Sohn des Himmels (Kaiser) und als König. Die Gemahlin des Herrschers wurde auch Kaiserin genannt.[68][69] Ein Rekord in 834 besagt, dass Balhae sowohl Könige als auch große Könige hatte. Der Epitath von Prinzessin Jeonghyo (Zhenxiao), Tochter von Hummu, gibt an, dass sein Vater ein "großer König" war.[34] Während HEUMMUs Regierungszeit, eine Handelsroute mit Silla namens "Sillado" (Sillado "(신라도; 新羅道), wurde gegründet. König Mun bewegte die Hauptstadt Balhae mehrmals. Er gründete auch Shangjing/Sanggyeong, die ständige Hauptstadt in der Nähe Lake Jingpo im Süden der heutigen Heilongjiang Provinz um 756;[70] Stabilisierung und Stärkung der zentralen Herrschaft über verschiedene ethnische Stämme in seinem Bereich, der vorübergehend erweitert wurde. Er autorisierte auch die Schaffung der Jujagam/Zhouzijian (주자감; 胄子監), die Nationale Akademie, basierend auf der Nationale Akademie von Tang.

Die bilaterale Beziehung zwischen Tang und Balhae wurde freundlicher. Von 766 bis 779 zahlten 25 Missionen aus Balhae Respekt gegenüber Daizong. Bis zum Ende von Hreummus Regierungszeit im Jahr 793 diente Prinzen aus Balhaes königlicher Familie als Wachen am Gerichtshof von Kaiser Dezong von Tang von ihrem Willen. Frieden mit dem Tang erlaubte Balhae, sein Territorium weiter zu erweitern. Nach dem Tod von Harmu, der war posthum bekannt wie Mun von Balhae (Wen, R. 737–793), Balhae erlebte eine Nachfolgekrise. Infolgedessen verlor Balhae Territorium und grenzte an Mohe -Stämmen. Beide die Herrschaft von Seon von Balhae (Xuan, r. 818–830) und Dae Ijin (Da Yizhen, R. 830–857) sah Eindringlinge durch Mohe -Stämme.[71] Seon annektierte den Yuexi Mohe und andere Stämme entlang des Amur -Tals im Norden und dem Liaodong Peninsula im Westen.[72] 818-820 eroberte er auch Teile von Silla an Balhaes südlicher Grenze. 826 mobilisierte Silla Zehntausende von Menschen, um die Grenze zu Balhae zu stärken.[73] Mitte des 9. Jahrhunderts absolvierte Balhae sein lokales Verwaltungssystem, das aus fünf Hauptstädten, 15 Präfekturen und 62 Landkreisen bestand.[71]

Herbst

907 kam Balhae in Konflikt mit dem Khitaner Liao -Dynastie Wegen der Entscheidung der Khitaner in der Nähe modern Chifeng und Tonliao,[74] der die Vorherrschaft von Balhae erkannte, Teil der Liao -Dynastie zu werden. Der Liao -Herrscher Abaoji nahm den Besitz der Liao River Becken, das zu einem langen Konflikt führte.[75] Im Jahr 911 verband sich Silla mit Balhae gegen die Khitaner.[73] 924 griff Balhae die Khitaner an. Im nächsten Jahr ergab sich ein Balhae -General, Sindeok Goryeo. 925 verband sich Silla mit den Khitanern und half ihnen in ihrem Krieg gegen Balhae. Danach wurden Krieger aus Silla vom khitanischen Herrscher belohnt.[76] Im Jahr 926 belagten sich die Khitaner in die Balhae -Hauptstadt Shangjing/Sanggyeong und erzwang ihre Kapitulation.[70] In Balhaes Stelle etablierte die Khitaner das autonome Königreich von Dongdan vom Liao Crown Prince regiert Yelü Bei.[77] Seine Unabhängigkeit endete im Jahr 929, als ein neuer Liao -Herrscher die Verlagerung seiner Bevölkerung ordnete.[77] Es wurde 936 bald in den Liao aufgenommen.[16] Der Name Balhae wurde 982 offiziell entfernt.[78] Inzwischen eine Reihe von Adlern und Eliten unter der Leitung von Schlüsselfiguren wie Crown Prince Dae Gwang-hyeonwurden aufgenommen in Goryeo.[79] Einige Balhae -Aristokraten mussten nach Liaoyang ziehen, aber Balhaes östliches Territorium blieb politisch unabhängig in Später Balhae, was später umbenannt wurde Jeongan (Ding'an). Der Liao fiel 975 in Jeongan ein, konnte sie jedoch nicht erobern. Im Jahr 985–6 griff die Khitaner an Jeongan Diesmal diesmal erfolgreich.[80][81][82]

Einige Gelehrte betrachten das Der Ausbruch von Mount Baekdu In 930–940er Jahren versetzte die überlebenden Kräfte von Balhae einen letzten Schlag, basierend auf Aufzeichnungen über massive Bevölkerungsverschiebung von Balhae -Menschen auf die Liaodong -Halbinsel des Khitanischen Reiches und auf der koreanischen Halbinsel von Goryeo.[83][84] Diese Theorie hat jedoch in jüngster Zeit in Korea die Popularität verloren und russische Gelehrte betrachten sie nicht als plausible Grund für Balhaes Zusammenbruch. Der größte Grund scheint militärische Konfrontation mit einer überlegenen Macht gewesen zu sein, die Khitaner.[85]

Zu Beginn die Altes Buch von Tang erklärte, dass das Königreich rund 100.000 Haushalte und Zehntausende von Soldaten hatte, was auf eine Bevölkerung von rund 500.000 Einwohnern hindeutet.[15][86] Zum Zeitpunkt seines Herbstes zählten seine Soldaten "Hunderttausende" nach dem Geschichte von Liao. Die Gesamtbevölkerung des Königreichs in den letzten Jahren wird von Historikern heute auf 4,5 bis 4 Millionen geschätzt.[75][56][86]

Spätere Geschichte

Goryeo

Obwohl Balhae verloren war, floh ein großer Teil der Könige und Aristokratie nach Goryeo, einschließlich Dae Gwang-hyeon, das Letzte Kronprinz.[87][88] Sie erhielten Land und der Kronprinz erhielt den Familiennamen Wang (왕, 王 王), den königlichen Familiennamen der Goryeo -Dynastie, und enthalten in den königlichen Haushalt durch Wang Geon, der als Taejo von Goryeo gekrönt wurde. Koreaner glauben, dass Goryeo somit die beiden Nachfolgernationen von Goguryeo vereinigt.[89] Einige andere Mitglieder der Balhae -Könige nahmen den Nachnamen Tae (태, 太).[90] Laut dem Goryeosa JeolyoDie Balhae -Flüchtlinge, die den Kronprinzen begleiteten, zählten in Zehntausenden von Haushalten.[91] Laut Alexander Kim zeigen die statistischen Informationen von Goryeo, dass mehr als 100.000 Balhae zu verschiedenen Zeitpunkten nach Goryeo gezogen sind.[92] Als Nachkommen von Goguryeo waren die Balhae -Volk und die Goryeo -Dynasts verwandt.[93] Taejo von Goryeo fühlte eine starke familiäre Verwandtschaft mit Balhae und nannte es sein "relatives Land" und "verheiratetes Land".[94] und schützte die Balhae -Flüchtlinge.[95] Dies stand in starkem Kontrast zu späterer Silla, das eine feindliche Beziehung zu Balhae erlebt hatte.[96] Taejo zeigte starke Feindseligkeit gegenüber den Khitanern, die Balhae zerstört hatten. Die Liao -Dynastie schickte 942 30 Gesandte mit 50 Kamelen als Geschenk, aber Taejo verbannte die Gesandte auf eine Insel und verhungert die Kamele unter einer Brücke in dem sogenannten "Manbu Bridge Vorfall".[97][98] Taejo schlug vor Gazu von Später Jin dass sie die Khitaner in Vergeltung für Balhae angreifen, gemäß dem Zizhi Tongjian.[94] Außerdem in seinem Zehn Erträge Für seine Nachkommen erklärte er, dass die Khitaner "wilde Bestien" seien und gegen die sie bewacht werden sollten.[97][99] Die khitanische Eroberung von Balhae führte zu Goryes längerer Feindseligkeit gegenüber dem Khitanischen Reich.[100]

Exodus en masse von den Balhae -Flüchtlingen würde laut koreanischen Gelehrten mindestens bis zum frühen 12. Jahrhundert während der Regierungszeit von König Yejong fortgesetzt.[101]: 32–33[c] Aufgrund dieses ständigen massiven Zustroms von Balhae -Flüchtlingen wird die Goguryeo -Population spekuliert, um dominant geworden zu sein[103][104][105][Seite benötigt][106][Seite benötigt] im Vergleich zu ihren Kollegen von Silla und Baekje, die verheerende Krieg und politische Streitigkeiten erlebt haben[107][108][109] Seit dem Aufkommen der späteren drei Königreiche. Am Ende der späteren drei Königreiche wurden Gebiete, die vom ursprünglichen Silla bevölkert und der von „Silla ordnungsgemäß“ (原新羅 原新羅) besiedelt waren, auf Gyeongju und Teile der Umgebung reduziert.[110] Später fiel Baekje nur wenig besser als Silla vor seinem Sturz im Jahr 936. In der Zwischenzeit waren die drei Hauptstädte von Goryeo Kaesong und Pyeongyang, die ursprünglich von Goguryeoic -Siedlern aus der Region Paeseo (패서, 浿西) und Balhae besiedelt wurden.[111]

Crossley Laut Goryeo Records kam Balhae -Flüchtlinge nur in Gruppen von einigen hundert bis wenigen Tausend an. Sie schlägt vor, dass die Gesamtzahl nicht mehr als 100.000 betragen könnte, während Millionen in Liao-kontrollierten Gebieten blieben. Laut Crossley ist auch unklar, ob sie geblieben, zurück nach Balhae gegangen sind oder anderswo wie China oder Japan weitergezogen sind.[75] Laut Kim wurden zwischen dem 10. und 11. Jahrhundert 30.000 Balhae -Familien (mehr als 100.000 Menschen) nach Goryeo ausgewandert, 94.000 (470.000 Einwohner) lokale Familien wurden von der Liao deportiert, und nur 20.000 BALHAE -Familien lebten in den ehemaligen Gebieten von Balhae. Eine signifikant kleinere Zahl als die, die nach Goryeo eingewandert waren.[112]

Laut Kim flohen viele Balhae-Flüchtlinge Mitte des 9. Jahrhunderts aufgrund von Pro-Balhae-Politik nach Goryeo. In den ersten Jahrzehnten nach Balhaes Sturz wurden Balhae -Flüchtlinge von Goryeo begrüßt. Es scheint jedoch, dass nur wenige Balhae -Flüchtlinge in Goryeo hohe Positionen behalten, da der Dienst in der khitanischen Verwaltung mehr Vorteile bot. Goryeo Annals enthalten nur sechs Namen hochrangiger Beamter, die aus Balhae Herkunft waren. 1029-1030 wurde die khitanische Regierung von einem Rebellion von Balhae erschüttert, nachdem die Regierung versucht hatte, Steuern auf sie zu erhöhen. Der Anführer der Rebellion war der General Liao Da Yanlin, ein Nachkomme der 7. Generation des Gründers von Balhae. Er verhaftete und tötete khitanische Führer und proklamierte die Gründung einer neuen Dynastie. Xing Liao. Er schickte einen Botschafter nach Goryeo und bat militärische Unterstützung. Goryeo schickte einige militärische Truppen gegen die Liao, aber die Khitaner wehrten sie ab und vertrieb die Goryeo -Armee. Einige der Offiziere von Goryeo suchten eine weitere Konfrontation mit dem Liao, aber das diplomatische Korps und das Noble -Goryeo -Goryeo -King baten den Goryeo -König, Vorsicht zu wechseln. Der König von Goryeo beschloss, militärische Aktivitäten gegen die Liao aufzugeben. Trotzdem schickten Balhae -Leute weiterhin Missionen an Goryeo, um Hilfe zu bitten. Die letzte Mission, angeführt von Lee Kwang Rok, kam nach der Zerstörung des Staates an, und Kim betrachtet diese Gruppe als Flüchtlinge, nicht als Mitglieder einer Botschaftermission. Kim glaubt, dass Balhae unter dem Liao im 11. Jahrhundert Goryeo als feindlichen Staat betrachtete, in dem die Balhae -Menschen keine Unterstützung hatten.[113]

Liao -Dynastie

Die Balhae -Leute spielten eine entscheidende Rolle in der Politik, Literatur und Gesellschaft von Nordchina unter den Dynastien Liao und Jin. Nach der Auflösung von Balhae durch das khitanische Reich wurde der Begriff "Bohai" im vierzehnten Jahrhundert verwendet, um eine Untergruppe der Populationen des Liao, Jin und zu bezeichnen Mongol -Reiche.[114] Die Liao Eastern Capital (Dongjing, moderner Tag Liaoyang, Liaoning) diente als Basis für die Überwachung der ehemaligen Balhae -Gebiete. Die Bewohner der Stadt, über 40.000 im frühen zehnten Jahrhundert, waren hauptsächlich Balhae. Dae Inseon (Da Yinzhuan), der letzte Balhae -König und andere Mitglieder der ehemaligen königlichen Abstammung, hielten immer noch eine beträchtliche Autorität in Dongdan und die östliche Hauptstadt nach Balhaes Sturz. Einige Balhae -Eliten hingegen wurden in die Liao -Aristokratie integriert und veränderten ihre persönlichen Identitäten oft dramatisch.[75]

Im Sommer 1029, ein entfernter Nachkomme von Balhae Lizenzgebühren, Da Yanlin, rebellierte in der östlichen Hauptstadt. Er inhaftierte Minister Xiao Xiaoxian und seine Frau, töteten die Steuerkommissare und den Chefbefehlshaber und erklärten seine eigene Xing -Liao -Dynastie (興遼 國/흥료국). Er bat um Hilfe von Goryeo, der Streitkräfte gegen Liao sandte, nur um abzuwerfen. Weitere Botschafter wurden von Xing Liao nach Goryeo gesendet, um Hilfe zu suchen, aber Goryeo weigerte sich, ihnen zu helfen, aufgrund des Rates von Adligen und Gelehrten dem König von Goryeo zu helfen. Andere Balhae -Leute, die beim Liao -Militär dienen, weigerten sich ebenfalls, sich Xing Liao anzuschließen. Vier Gruppen von Botschaftern wurden geschickt, aber die letzte Gruppe blieb in Goryeo und nicht in der Rückkehr. Stattdessen nur eine Handvoll von Jurchens schloss sich seinem Regime an. Viele Teilnehmer der Rebellion erkannten wahrscheinlich die Schwäche der neuen Dynastie und flohen vor ihrem Zusammenbruch nach Goryeo.[115] Ein Jahr später verraten ihn einer von Da Yanlins Offizieren und eröffnete die Tore der Osthauptstadt für die Khitaner. Seine kurzlebige Dynastie endete. Der alte Balhae -Adel wurde in der Nähe der obersten Hauptstadt umgesiedelt, während andere nach Goryeo flohen.[116] 1114 nutzten Balhae-Nachkommen den Jurchen-khitanischen Krieg und rebellierten. Sie besiegten khitanische Armeen zweimal, bevor sie zerstört wurden.[117] Im Jahr 1116 ereignete sich in der östlichen Hauptstadt ein weiterer Rebellion, als sich ein Balhae -Offizier namens Gao Yongchang selbst zum Kaiser der Yuan -Dynastie erklärte und um Hilfe von der Jin beantragte. Liao -Truppen, die zum Aufhebung der Rebellion geschickt wurden, wurden selbst von denen von Balhae -Abstammung geführt.[118] Die Jin Relief Truppen nach Yuan lösten die Liao -Truppen leicht ab, schalteten dann die Balhae -Rebellen ein und töteten Gao Yongchang.[119]

Jin Dynastie

Die Khitaner selbst erlag dem schließlich dem Jurchgen Leute, die Nachkommen der Mohe, die das gründeten Jin Dynastie. Jurchen Proklamationen betonten die gemeinsame Abstammung der Balhae und Jurchens aus den sieben Wuji (勿吉) -Stämmen und proklamierten "Jurchen und Balhae stammen aus derselben Familie". Die vierten, fünften und siebten Kaiser von Jin wurden von Balhae -Gemahlwarenmutter moteltiert.[120] Trotzdem zählten die Volkszählung des 13. Jahrhunderts von Nordchina durch die Mongolen Balhae, die dem khitanischen Reich von anderen ethnischen Gruppen wie Goryeo, Khitans und Jurchens angehörten.[121] Ein Song -Beobachter merkt an, dass während der Liao -Ära die Menschen in der Regierung nicht beschäftigt waren, als sie als erste den Jin defekt waren.[122] Eine 1125 Botschaft stellte fest, dass Jin Protocol Officers Khitans, Jurchens sowie Balhae umfassten. Sie alle sprachen Chinesisch.[123] Ein Nachkomme der königlichen Familie Balhae, da Gao (1086-1153), diente in der Jin-Armee und erhielt das Kommando über acht Balhae-Bataillone im Krieg gegen die Lied Dynastie. Ein Balhae Commander, Guo Yaoshi (aktiv 1116–1132), kämpfte an der einen oder anderen Stelle in den Armeen von Liao, Jin und Song.[124] Die Balhae spielte eine entscheidende Rolle bei der Unterstützung Kaiser Shizong von Jin's Zugang zum Thron.[125]

Familien der Balhae -Abstammung konnten sich in der Jin -Hierarchie hoch erheben, darunter Zhang Rulin (gest. 1190) und Zhang Rubi (gest. 1187), die wichtige Berater von Kaiser Shizong und Li Yin (Li Yin ((Jinshi 1194, d. 1214), der im Kampf gegen die starb Mongolen. Balhae -Nachkommen nahmen ebenfalls mit Erfolg bei den Jin Imperial Examinations teil. Viele Balhae-literatische Offizier wie Gao Kan (gest. 1167), Gao Xian (Jinshi 1203), Zhang Rulin, Zhang Runeng, Zhang Ruwei (Fl. 1150), Zhang Rufang und Wang Tingyun (1151-1202) wurden als Kulturschützer und kultiviertes Geschmack angewiesen.[126] Wang Tingyuns Familie erhielt literarische Unterscheidungen. Seine älteste Tochter wurde eine Daoist Priesterin, Congqing genannt und war ein Dichter am kaiserlichen Hof. Mischehe zwischen Balhae Civil Eliten in der Jin -Dynastie war üblich. Im Jahr 1190 identifizierte Wang Ji zwei Familien, die er in Liaodong als Balhae begegnete. Liu Qi schrieb nach dem Fall der Jin -Dynastie im Jahr 1234 und identifizierte den Militärkommandanten Li Ying als "Bohai -Mann von Liaodong".[127]

Es gab immer noch Einschränkungen für Balhae -Menschen in der Jin -Dynastie. Im Jahr 1136 widerrief der Jurchen -Beamte Wanyan Puluhu die Begnadigung eines Mannes, als sein Ursprung entschlossen war, Balhae zu sein. Die Richtlinien, um Balhae zurückzuhalten und zu schwächen, wurden im Laufe der Zeit erhöht. Im Jahr 1140 abschloss ein Edikt Han Chinese und Balhae erbliche militärische Garrisonen ab, aber nicht Kumo XI und khitanische Garrisons. Die Jin -Regierung zielte auch auf die Balhae -Bevölkerung auf den Umzug ab. Im Laufe der Jahre wurden die Balhae östlich der umgesiedelt Taihang -Berge, was bis 1141 abgeschlossen wurde Zhongdu wurde 1149 geplant, aber der Begleiter des Balhae Court Gao Shouxing protestierte gegen Kaiser Daoping, der dem Kaiser erzählte, was zu Schlagen und Tod der beiden Beamten führte, die den Umzug planten.[120] Im Jahr 1177 wurde ein Dekret verabschiedet, um den "alten Bohai -Brauch" der Ehe durch Scheinentführung abzuschaffen. Obwohl die Balhae unter dem Jin weniger Einschränkungen erlebten, lag es auch weniger als eine bestimmte Gruppe. Während der Jin -Ära wurde Balhae nicht mehr geografisch mit Liaodong identifiziert.[128]

Balhae Menschen flohen entweder oder wurden in die chinesische Kultur aufgenommen. Im Jahr 1135 wurde Nansali als Abgesandte nach Goryeo ausgewählt, für den er seinen Namen in den Sinitischen Wang Zheng änderte. Wang Tingyun erfand auch einen Genealogie -Rekord in seinem Epitaph Taiyuan eher als liaodong. Das Epitaph räumt ein, dass seine jüngsten Vorfahren in Balhae angestellt waren, fügte jedoch hinzu, dass sie "nur unter den östlichen Barbaren verteilt wurden" und seine Balhae -Identität ablehnte. Die Praxis, fiktive Genealogie zu erfinden, um die Abstammung außerhalb der "zentralen Gebiete" zu verbergen, war von den Song Times weit verbreitet.[129]

Mongol -Reich

Der Begriff "Balhae" wurde unter der Regel der Herrschaft merklich weniger verbreitet Mongol -Reich. Es gibt keine Spur von Balhae -Nachkommen aus der verstorbenen Jin -Dynastie und keine Epitaphien aus der mongolischen Ära haben eine Balhae -Identität.[130] Balhae wurde erst im frühen 14. Jahrhundert als Toponym verwendet und Balhae verschwand im späten 14. Jahrhundert vollständig aus historischen Quellen.[131] Gegen Ende der mongolischen Herrschaft stellte Tao Zongyi (ca. 1316–1402) Balhae unter die Kategorie von HanrenDies ist nicht überraschend, da die meisten von ihnen zum Zeitpunkt der mongolischen Eroberung Literaten, Beamte oder Anhänge zur Jin -Bürokratie waren. Viele entschieden sich für die Verwendung von Namen des chinesischen Stils, ähnlich wie Jurchens, wahrscheinlich für die Aufnahme in die Kategorie Hanren (Nordchinesisch) unter der mongolischen Hierarchie als in der Kategorie "Viertes". Nanren (Südchinesisch).[132] Abgesehen von rechtlichen Hinweisen auf die Taihe Code Von der Jin -Dynastie fehlt der Begriff "Balhae" im Yuan Legal Compendium.[130] Die referenzierten Passagen haben mit Einschränkungen der Levirat -Ehe für Han und Balhae und die Ehebeschränkungen während der Trauer zu tun.[133]

Einige Balhae adoptierten Mongol oder Tatar Kultur und nicht Chinesen. Die Biographie von Ihnen Xingge (gest. 1227) identifiziert ihn als Balhae. Als die Jin -Dynastie aus den mongolischen Invasionen zusammenbrach, etablierte Sie eine unabhängige Festung in der Nähe von Gaozhou (modern Chifeng). Sie kämpften mehrere militärische Abteilungen, bis sie von belagert wurden Muqali. Nachdem Sie sich übergeben hatten, lobte er ihn zu Muqali Dschinghis Khan, der ihm den mongolischen Namen Halabadu verlieh. Später kämpfte er 1227 für die Mongolen in Taiyuan. Ihr Sohn von Xingge wird nur unter dem Namen Mangqutai bezeichnet, der ihn als Teil des Mangqutai -Stammes bezeichnet.[134]

Der Niedergang der Balhae -Identität war kein allmählicher und stetiger Prozess. Laut Toyama Gunji "blieb der Bohai dreihundert Jahre Geschichte, nachdem der Staat zerstört worden war.[135]

Kultur

Balhaes Bevölkerung bestand aus ehemaligen Goguryeo und Tungusic Mohe Menschen in der Mandschurei. Innerhalb von 60 als Balhae -Siedlungen identifizierten Standorte hatten viele Wohnungen mit Heizöfen, Keramikdachfliesen und Gefäßen. Eisen landwirtschaftliche Geräte legen nahe, dass in Teilen von Balhae eine anspruchsvolle Landwirtschaft praktiziert wurde. Diese Funde deuten darauf hin, dass ein Großteil der Bevölkerung auch außerhalb der Hauptstädte sitzend war.[136]

Eine Aufzeichnung der Reise von Hong Hao (1088-1155) in Jin Territory beschreibt das Balhae-Volk als hauptsächlich kriegerisch und nicht an konfuzianische Normen. Balhae -Frauen wurden als "heftig eifersüchtig" beschrieben[137] und verhinderte, dass die Männer von der Kriegstreue abweichen. Balhae -Männer wurden als "voll von List und übertrafen andere Nationen im Mut, so dass es ein Sprichwort" Drei Böhai "für einen Tiger gibt." Einige Balhae praktizierten Buddhismus.[137] Die kulturellen Marker von Balhae wichen jedoch offensichtlich nicht so, dass sie die Assimilation in benachbarte Gesellschaften verhindern. Es gab weit verbreitete Nachnamen "chinesischer" Stile in Balhae, und es hinderte keine eindeutige kulturelle Marker daran, sich in die chinesische literatische Gesellschaft zu integrieren. Es gibt keine Hinweise auf Reibung in diesem Prozess. Ihre Praktiken überlappten sich mit anderen Gruppen.[138]

Gesellschaft

Laut koreanischen Gelehrten und anderen Historikern machte Mohe die Arbeiterklasse, die der Goguryeo herrschenden Klasse diente.[90][9] Mohe Volk dominierte die gemeinsame Gesellschaft, ihr Einfluss beschränkte sich hauptsächlich auf die Bereitstellung von Arbeitskräften.[139][Seite benötigt] Einige Historiker glauben, dass ethnische Konflikte zwischen der Entscheidung Goguryeos und Underclass Mohe schwächte den Staat.[90] Andere Historiker bieten abweichende Ansichten. Han Ciu-cheol stimmte zu, dass das Volk die Mehrheit der Bevölkerung von Balhae war, war jedoch nicht zu, dass sie sich von Goguryeo oder Balhae unterschieden. Laut Han liegen die Ursprünge von "Malgal" und "Mulgil" in der Goguryeo -Sprache, und "die Malgal -Sprache und die Bräuche waren die gleichen wie die von Goguryeo und Balhae".[140]

Andererseits glaubt der russische Historiker Polutov, dass die Nachkommen von Goguryeo keine politische Dominanz hatten und das Herrschaftssystem allen Menschen gleichermaßen offen war.[141] Seine herrschende Struktur beruhte auf der militärischen Führungstruktur der Mohe-Stämme und auch teilweise angepasste Elemente aus dem chinesischen System. Nach dem 8. Jahrhundert wurde Balhae zentraler und die Macht wurde um den König und die königliche Familie konsolidiert.[142]

Das Klassensystem der Balhae -Gesellschaft ist umstritten. Einige Studien deuten darauf hin, dass es ein geschichtestes und starres Klassensystem gab, das denen der verwandten koreanischen Königreiche und vor- ähnelt.Qin Nordchina. Eliten gehörten dazu, zu großen erweiterten aristokratischen Familienlinien zu gehören, die von Nachnamen bezeichnet wurden. Die Bürger hatten im Vergleich überhaupt keine Nachnamen, und die Aufwärtsmobilität war praktisch unmöglich, da die Klasse und der Status in ein Kastensystem kodifiziert wurden.[143] Andere Studien haben gezeigt, dass es ein Clan -System gab, aber es gab keine klare Teilung der Klassen, während die Position des Clan -Führers von der Stärke des Clans abhing. Jedes Mitglied des Clans könnte der CLAN -Führer werden, wenn er eine ausreichende Autorität hätte. Es gab auch religiös privilegierte Schamanenclans. Der Clan -Kämpfe waren auch teilweise auf den wachsenden Einfluss auf den Zapfen und auf unterschiedliche Einstellungen zur weiteren Sinization zurückzuführen. Der Hauptteil der Gesellschaft in Balhae war in persönlicher Eigenschaft frei und bestand aus Clans.[144]

Zum Zeitpunkt des Todes des Staates war die Balhae -Lebensweise der des Nordchinesischen ähnlich. Die Liao -Dynastie klassifizierte die Balhae -Bevölkerung als Han in rechtlichen und steuerlichen Kontexten, genauso wie diejenigen, deren Abstammung auf das Tang -Reich zurückgeführt wurde. Einige Mohe -Gruppen haben diese Lebensweise nicht übernommen und wurden von der Bezeichnung von Balhae durch die Liao ausgeschlossen. Stattdessen blieben sie als Mohe und würden eine wichtige Quelle der Jurchgen Leute in der Zukunft.[75]

Regierung

Verwaltungsabteilungen des Balhae -Königreichs mit chinesischen und koreanischen Namen[d]
Siehe auch: Liste der Balhae -Monarchen

Nach seiner Gründung importierte Balhae aktiv die Kultur und das politische System der Tang -Dynastie und die Chinesen erwiderten durch einen Bericht von Balhae, das sie als "blühendes Land des Ostens" beschrieb (海東).[9][10][11] Die Bürokratie von Balhae wurde dem modelliert Drei Abteilungen und sechs Ministerien und verwendet literarisches Chinesisch als schriftliche Sprache der Verwaltung.[16][145] Balhaes Aristokraten und Adel reisten in die Tang -Hauptstadt von Chang'an regelmäßig als Botschafter und Studenten, von denen viele die bestanden haben Kaiserliche Untersuchungen.[143] Drei Studenten werden in 833 und ein königlicher Neffen in 924 aufgezeichnet.[146] Obwohl Balhae ein Nebenstaat der Tang -Dynastie war, folgte es seinem eigenen unabhängigen Weg, nicht nur in seiner internen Politik, sondern auch in seinen Außenbeziehungen. Darüber hinaus betrachtete es sich als Imperium und sandte Botschafter in Nachbarstaaten wie Japan in unabhängiger Eigenschaft.[34]

Balhae hatte fünf Hauptstädte, fünfzehn Provinzen und dreiundsechzig Grafschaften.[147] Balhaes ursprüngliche Hauptstadt war am Dongmo Mountain in der Moderne Dunhua, Provinz Jilin, China. 742 wurde es in die zentrale Hauptstadt in verlegt Helong, Jilin. Es wurde in die bewegt Obere Kapital in Ning'an, Heilongjiang 755 in die östliche Hauptstadt in BuckelJilin im Jahr 785 und zurück in die obere Kapital im Jahr 794.[16] Sanggyong (oberes Kapital) wurde im Weg der Tang -Hauptstadt von Chang'an organisiert. Wohnsektoren wurden auf beiden Seiten des Palastes angelegt, umgeben von einer rechteckigen Wand. Das gleiche Layout wurde auch von anderen ostasiatischen Hauptstädten der Zeit implementiert.[148][149]

Sprache und Skript

Replik des Epitaphs von Prinzessin Jeonghye (Zhenhui), der zweiten Tochter von Mun von Balhae (R. 737–793)

Balhae verwendete mehrere Sprachen. Die indigene Sprache von Balhae ist unklar, da kein vorhandener Text oder Glanz der Sprache überlebt hat.[40]

Ein Begriff, den das Volk von Balhae zum Beschreiben von "A King" beschrieben hat Gadokbu, was mit den Wörtern verwandt ist Kadalambi (Management) der MANCHU -Sprache und Kadokuotto des Nanai -Sprache.[150][151]

Alexander Vovin schlägt vor, dass die Balhae -Elite eine koreanische Sprache sprach, die sich dauerhaft auf die Sprachen von Khitan, Jurchen und Manchu ausgewirkt hat.[40][152] Er glaubt jedoch auch, dass die überwiegende Mehrheit der Balhae -Bevölkerung wahrscheinlich war Tungusicund zumindest teilweise Jurchen-Apropos.[37] Einige koreanische Historiker glauben, dass eine Aufzeichnung in Shoku Nihongi Impliziert, dass die Sprache von Balhae und Silla gegenseitig verständlich war: Ein Student, der von Silla nach Japan geschickt wurde, um das Training für die japanische Sprachdolmetscherin zu übernehmen, half einen diplomatischen Gesandten von Balhae bei der Kommunikation mit dem Publikum eines japanischen Gerichts.[153][154]

Die diplomatischen Missionen zwischen Balhae, Japan und der Tang -Dynastie wurden hauptsächlich in der chinesischen Sprache durchgeführt. Basierend auf administrativen und diplomatischen Aufzeichnungen haben eine Reihe japanischer Historiker und Linguisten weiter vorgeschlagen, dass Chinesen die waren Lingua Franca von Balhae.[155][156] Klassischer Chinesisch Wurde auch für die beiden nicht ausgegrabenen Grabinschriften für Mitglieder der königlichen Familie Balhae verwendet.[157]

Ausgegrabene epigraphische Materialien zeigen, dass das chinesische Drehbuch die einzige weit verbreitete Skript in Balhae war.[158] Laut russischer wissenschaftlicher Forschung basiert das Balhae -Schreibsystem auf chinesischen Charakteren, und unter den verwendeten Charakteren wurden viele nur im Staat verwendet. "Wu"Die Aufzeichnung war jedoch phonetisch.[159][160] Einige der Namen von Balhaes Abgesandten ähnelten den chinesischen Namen, während andere in Balhae einzigartig waren: Wodala, Zhaoheshi und Nansali. Die einzigartigen Balhae -Namen waren die Minderheit.[137] Das Altes Buch von Tang Aufzeichnungen, dass Balhae ein eigenes Drehbuch hatte, über das fast nichts bekannt ist. Vovin hat vorgeschlagen, dass das Skript ein Prototyp des Jurchen Skript. Während die meisten Balhae -Inschriften aus gemeinsamen chinesischen Zeichen bestanden, hat er eine kleine Anzahl von Zeichen mit Jurchgen -Skriptschildern oder Phonogrammen identifiziert.[37]

Wirtschaft und Handel

Unter Balhae wurde die Landwirtschaft der Region weit verbreitet und gut entwickelt als in früheren Jahrhunderten, insbesondere im Norden. Hirse, Gerste, Sojabohnen und Reis waren die Haupttyp von Pflanzen, die in Balhae kultiviert wurden. Einige seiner spezialisierten regionalen Produkte wie Reis, fermentierte Bohnen, Pflaumen und Birnen waren viel gesucht. Das Fischen und Jagd blieb auch bei Balhae -Menschen wichtig. Balhae produzierte auch feine Eisen- und Kupferwaren, Seiden- und Leinentextilien sowie Keramik, einschließlich Sancai Keramik entwickelte sich unter dem Einfluss der des Seetang.[161] Whaling wurde auch erledigt, obwohl dies hauptsächlich als Hommage an den Tang geschehen war.[162]

Balhae hatte ein hohes Maß an Handwerkskunst und tätig mit benachbarten Politiken wie dem Göktürks, Nara Japan, Später Silla und die Tang -Dynastie.[163] Balhae schickte eine große Anzahl von Gesandten nach Japan namens Bokkaishi[Ja]. Pelz aus Balhae wurde nach Japan exportiert, während Textilprodukte und Edelmetalle wie Gold und Quecksilber aus Japan importiert wurden. In Japan das Fell des 貂 (zehn, d.h. Zobel oder andere Marder) war aufgrund seiner Popularität bei japanischen Aristokraten sehr wertvoll.[164][162] In ähnlicher Weise verwendeten Balhae -Bauherren japanische Befestigungstechniken und mit der vorherrschenden japanischen Kultur bei der Konstruktion des Hafens eines[Ru].[165] Balhaes musikalische Werke Shinmaka (japanisch: 新靺鞨) haben vom japanischen Gericht erhalten.[166]

Kontroversen

Hauptartikel: Balhae -Kontroversen
Siehe auch: Nordostprojekt der chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften

Die historische Position von Balhae ist zwischen koreanischen, chinesischen, russischen und japanischen Historikern umstritten.[167][168] Koreanische Wissenschaftler betrachten Balhae als Nachfolger von Goguryeo und Teil der Nord -Süd -Staatenzeit der koreanischen Geschichte. Chinesische Gelehrte argumentieren, dass Balhae eine lokale Verwaltung der Tang -Dynastie sei und aus Mohe -Volk zusammengesetzt ist und sie aufgrund seiner engen kulturellen und politischen Beziehungen zu Tang China zu einem Teil der chinesischen Geschichte ist.[17] Der Russe Archäologische Schule Sicht Balhae als einen Zustand des hauptsächlich Mohe -Volkes, während japanische Gelehrte es als Nebenstaat betrachten.[168][169][170][171]

Medien

Balhae zeigt in der Koreanischer Film Schattenloser Schwert, was über den letzten Prinzen von Balhae ist. Das koreanische Fernsehdrama Dae Jo Yeong, das vom 16. September 2006 bis 23. Dezember 2007 ausgestrahlt wurde, ging um die Gründer von Balhae.

Balhae ist der Name der Mondforschungsanlage in der koreanischen Fernsehserie, Das stille Meer.[172]

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Mit dem Mehrfacher Hauptstädter; Eine oberste Kapital mit vier sekundären Hauptstädten (c.820-926)[3]
  2. ^ Sehen Kaiser zu Hause, König im Ausland.
  3. ^ Zum Beispiel kamen 3.000 Balhae -Haushalte 938 nach Goryeo.[102]
  4. ^ Karte von Balhae

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Externe Links