Assyrischen Kalender

Das Assyrischen Kalender (Syrien: ܣܘܼܪܓܵܕ݂ܵܐ ܐܵܬ݂ܘܿܪܵܝܵܐ sūrgāḏā ʾĀṯōrāyā) ist ein Sonnenkalender verwendet von modern Assyrische Volk.

Geschichte

Historisch und auch in einigen Quellen in der heutigen Zeit datierten Assyrer ihren Kalender nach dem Seleukid Abrechnung (Syrien: ܕܝܲܘܢܵܝܹ̈ܐ d-yawnāyē, buchstäblich "der Griechen"), beginnend am ersten Tag von Tešrīn Qḏīm 312 v. Chr.[1]

Der moderne assyrische Kalender verwendet jedoch eine andere Abrechnung: 4750 v. Chr. Wurde als erstes Jahr in den 1950er Jahren festgelegt.[2] Basierend auf einer Reihe von Artikeln, die in der Assyrischen Nationalistikmagazin veröffentlicht wurden Gilgamesch; Der erste kam 1952 und geschrieben von Nimrod Simono und befasste sich mit dem Akitu FestivalDann wurde ein Artikel von Jean Alkhas im Jahr 1955 (April, Ausgabe 34) das Jahr 4750 v. Chr. Als Ausgangspunkt festgelegt.[3] Alkhas verwies auf seine Informationen auf a Französisch Der Archäologe, den er nicht nannte, sagte, dass eine Keilschrift Tablette von 4750 v. Chr. Das Jahr der Beruhigung der großen Flut und des Lebensbeginns erwähnte.[4]

Neujahr

Das Jahr beginnt mit dem ersten Anblick von Frühling. In dem Julian KalenderDas Frühlingsäquinox bewegte sich allmählich vom 21. März ab. Das Gregorianischer Kalender Die Reform stellte das Vernal-Äquinokto bis zum ursprünglichen Datum wieder her, aber da das Festival inzwischen mit dem Datum verbunden war, nicht mit dem astronomischen Ereignis, bleibt Kha B-Nisan am 21. März in der Julian-Abrechnung festgelegt, was dem 1. April im Gregorianischen Kalender entspricht.[5] und der von den alte Assyrer angenommene Kalender hatte den Monat "Nisan" zu Beginn des Kalenders[6] Kredite an den Begriff "Kha B-Nisan" oder den "ersten von Nisan".

Monate

Assyrischen Kalender[1]
Jahreszeit Syrien Transliteration Arabisch Äquivalent Julian/Gregorianische Äquivalent
Frühling ܐܵܕܲܪ ʾĀḏar آذَار (ʾĀḏār)) Marsch
ܢܝܼܣܵܢ Nīsān نَيْسَان (Naysān)) April
ܐܝܼܵܪ ʾĪyār أَيَّار (ʾAyyār)) Kann
Sommer ܚܙܝܼܪܵܢ Ḥzīrān حَزِيرَان (Ḥazīrān)) Juni
ܬܲܡܘܼܙ Tammūz تَمُّوز (Tammūz)) Juli
ܐܵܒ\ܛܲܒܵܚ ʾĀb/Ṭabbāḥ آب (ʾĀb)) August
Herbst ܐܝܼܠܘܼܠ ʾĪlūl أَيْلُول (ʾAylūl)) September
ܬܸܫܪܝܼܢ ܐ Tešrīn Qḏīm تِشْرِين ٱلْأَوَّل (Tišrīn al-ʾAwwal)) Oktober
ܬܸܫܪܝܼܢ ܒ Tešrīn [ʾ]Ḥrāy تِشْرِين ٱلثَّانِي (Tišrīn aṯ-Ṯānī)) November
Winter ܟܵܢܘܿܢ ܐ Kānōn Qḏīm كَانُون ٱلْأَوَّل (Kānūn al-ʾAwwal)) Dezember
ܟܵܢܘܿܢ ܒ Kānōn [ʾ]Ḥrāy كَانُون ٱلثَّانِي (Kānūn aṯ-Ṯānī)) Januar
ܫܒ݂ܵܛ Šḇāṭ شُبَاط (Šubāṭ)) Februar

Siehe auch

Verweise

  1. ^ a b Coakley, C. F. (2013). Robinsons Paradigmen und Übungen in der syrischen Grammatik (Sechstes Ausgabe). Oxford: Oxford University Press. p. 148. ISBN 978-0-19-968717-6.
  2. ^ Wozniak, Marta (2012). "Weit weg von Aram-Nahrin: Die Suryoye Diaspora-Erfahrung". In Eamer, Allyson (Hrsg.). Grenzgeräte: Weltdiasporas im 21. Jahrhundert. Interdisziplinäre Presse, Oxford. p. 78. ISBN 978-1-84888-117-4.
  3. ^ Paulissian, Robert (1999). "Tasheeta d'Zoyakha d'Rish Sheta Khatta d'atoraye W'bawlaye (Teil II) [Assyrer und babylonische Neujahrsfeierlichkeiten (Teil II)]". Journal of Assyrian Academic Studies. 13 (2): 35. ISSN 1055-6982.
  4. ^ Daniel, Sennacherib (2001). "Modernes Fest, alte Tradition" (PDF). Nakosha. 39: 3. OCLC 49885037.
  5. ^ E. Elochukwu Uzukwu. Anbetung als Körpersprache: Einführung in die christliche Anbetung: Ein Afrikaner. Veröffentlicht von Liturgical Press, 1997.
  6. ^ William Ricketts Cooper. "Ein archaisches Wörterbuch: Biografisch, historisch und mythologisch: aus den ägyptischen, assyrischen und etruskischen Denkmälern". Herausgegeben von S. Bagster and Sons, 1876.