Alaska Ureinwohner

Alaska Ureinwohner
Alaska Native dancer wearing kuspuk.jpg
Alaska Native Dancer auftrat in Fairbanks
Gesamtbevölkerung
~ 106.660 (2006)[1]
Regionen mit bedeutenden Bevölkerungsgruppen
 vereinigte Staaten von Amerika ( Alaska)
Sprachen
Englisch, Russisch (historisch und von einigen gesprochen), Haida, Tsimshianische Sprachen, Eskimo -Alut -Sprachen (Inupiaq, Zentraler Alaskaner Yup'ik, Alutiiq, Aleut), Chinook -Jargon, Na-Dené-Sprachen (Northern Athabaskan, Eyak, Tlingit), Andere
Religion
Schamanismus (weitgehend ex), Alaska einheimische Religion, Christentum (Protestantismus, Ostorthodoxie, Amerikanische orthodoxe Kirche und Russisch -orthodoxe Kirche außerhalb Russlands, römischer Katholizismus), Bahá'í
Verwandte ethnische Gruppen
Amerikanische Ureinwohner, Erste Nation, Inuit
ALEUT Islander (19. Jahrhundert)

Alaska Ureinwohner oder Alaskanische Eingeborene sind indigenen Völkern von Alaska und einschließen Iñupiat, Yupik, Aleut, Eyak, Tlingit, Haida, Tsimshianund eine Reihe von Northern Athabaskan Kulturen. Sie werden oft von ihren Sprachgruppen definiert. Viele Alaska -Eingeborene sind in bundeswesen anerkannt Stammeseinheiten der Alaska -Einheimischen, der wiederum zu 13 gehört Alaska Native Regional Corporations, die Land- und finanzielle Ansprüche verwalten.

Vorfahren von Alaska -Eingeborenen wanderten vor Tausenden von Jahren in mindestens zwei verschiedenen Wellen in das Gebiet aus. Einige sind Nachkommen der dritten Migrationswelle, in der sich die Menschen im nördlichen Teil Nordamerikas niederließen. Sie wanderten nie in südliche Gebiete aus. Aus diesem Grund zeigen genetische Studien, dass sie nicht eng mit den Ureinwohnern in Südamerika verwandt sind. Die Ureinwohner von Alaska kamen aus Asien. Anthropologen haben erklärt, dass ihre Reise von Asien nach Alaska durch die Bering Land Bridge oder durch Reisen durch das Meer ermöglicht wurde.[2] Im gesamten Arktis und im zirkumpolaren Norden stellten sich die Vorfahren von Alaska -Eingeborenen unterschiedlich an einheimisch, komplexe Kulturen, die sich im Laufe der Zeit gegenseitig nachgelassen haben. Sie entwickelten anspruchsvolle Wege, um mit dem umzugehen anspruchsvolles Klima und Umgebung. Historische Gruppen wurden durch ihre Sprachen definiert, die zu mehreren großen Sprachfamilien gehören. Heute machen die Eingeborenen in Alaska mehr als 15% der Bevölkerung von Alaska aus.[3]

Liste der Völker

Alaska -Muttersprachen
Indianer und Alaska Ureinwohner in Alaska

Im Folgenden finden Sie eine vollständige Liste der verschiedenen Ureinwohner aus Alaska, die größtenteils durch ihre historischen Sprachen definiert sind (innerhalb jeder Kultur sind verschiedene Stämme):

Demografie

Die Alaska Natives Commission schätzte, dass 1990 in Alaska ungefähr 86.000 Eingeborene in Alaska lebten, wobei weitere 17.000 außerhalb von Alaska lebten.[4] Eine Studie von 2013 von der Alaska Department of Labour and Workforce Development Dokumentiert mehr als 120.000 Einwohner von Alaska in Alaska.[5] Während die Mehrheit der Alaska -Eingeborenen in kleinen Dörfern oder abgelegene regionale Hubs wie z. Nicht ich, Dillingham, und BethelDer Prozentsatz, der in städtischen Gebieten lebt, hat zugenommen. Im Jahr 2010 lebten 44% in städtischen Gebieten, verglichen mit 38% in der Volkszählung von 2000.[5] Ab 2018 machen die Eingeborenen 15,4% der allaskanischen Bevölkerung aus.[6]

Geschichte

Die moderne Geschichte von Alaska -Ureinwohnern beginnt mit der Ankunft der Europäer. Ungewöhnlich für Nordamerika, Russen segeln von Sibirien Im achtzehnten Jahrhundert nahmen die ersten Kontakte auf. Britische und amerikanische Händler, die hauptsächlich aus östlichen Siedlungen in Nordamerika stammen, erreichten das Gebiet im Allgemeinen erst im 19. Jahrhundert. In manchen Fällen, Christliche Missionare waren erst im 20. Jahrhundert in Alaska aktiv.

Russische Kolonialzeit

Während einer Expedition entdeckte Vitus Bering Alaska.[7] Die Ureinwohner von Alaska kam im 18. Jahrhundert zum ersten Mal mit Russen in Kontakt. Die Kontaktzeit des Kontakts mit Russen variierte in jeder einheimischen Gruppe, da die in Alaska einheimischen Gruppen in Alaska verteilt waren.[8] Als Russen aus Sibirien mit dem Schiff Mitte des achtzehnten Jahrhunderts aus Sibirien ankamen, begannen die Russen mit den Einheimischen von Alaska in dem zu handeln, was bekannt wurde als die Aleuten. Sie begannen neue Siedlungen in Bezug auf Handelsposten und Russisch Orthodox Missionare waren Teil davon. Die russischen Missionare waren die ersten Personen, die übersetzt wurden Christliche Schrift in Muttersprachen, wie z. Tlingit. Im 21. Jahrhundert spiegeln die zahlreichen Gemeinden russisch -orthodoxer Christen in Alaska diese frühe Geschichte wider, da sie im Allgemeinen hauptsächlich aus Alaska -Eingeborenen bestehen.

Anstatt selbst zu jagen und zu ernten, zwangen die Russen das Aleutnien die Arbeit für sie zu erledigen, Versklavung die Aleuten.[9] Als die Ausbreitung des Reichtums an Pelzverbrüstung zu verzeichnen war, nahm der Wettbewerb zwischen russischen Unternehmen zu. Catherine der Große, Wer wurde Kaiserin 1763 proklamierte er den guten Willen gegenüber dem Aleuten und forderte ihre Untertanen auf, sie fair zu behandeln. Der wachsende Wettbewerb zwischen den Handelsunternehmen, das zu weniger, größeren und leistungsfähigeren Unternehmen verschmolzen wurde, führte zu Konflikten, die die Beziehungen zur Veränderungen verstärkten indigene Populationen. Im Laufe der Jahre wurde die Situation für die Aleuten katastrophal, ebenso wie andere Ureinwohner aus Alaska, die vom russischen Kontakt betroffen waren.

Als die Tierpopulationen zurückgingen, sind die Aleuten, die bereits von der neuen Tauschwirtschaft abhängig sind, durch sie abhängig Pelzhandel Mit den Russen wurden zunehmend dazu gezwungen, in den gefährlichen Gewässern des Nordpazifiks größere Risiken einzugehen, um nach mehr Otter zu suchen. Als die Shelikhov-Golikov Company und später Russisch-amerikanische Firma Es wurde als Monopol entwickelt und verwendete Scharmützel und systematische Gewalt als Instrument der kolonialen Ausbeutung des indigenen Volkes. Als sich das Aleut auflehnte und einige Siege gewann, revanchierten sich die Russen und töteten viele. Sie zerstörten auch die Boote der Völker und die Jagdausrüstung und ließen ihnen keine Überlebensmittel.

Die größte Sterblichkeit wurde durch die Begegnungen der Aleuten mit neuen Krankheiten verursacht: Während der ersten beiden Generationen (1741/1759-1781/1799 n. Chr.) Starb 80 Prozent der Aleutbevölkerung an Eurasian Infektionskrankheiten. Diese waren gewesen endemisch Unter den Europäern seit Jahrhunderten, aber die Aleuten hatte keine Immunität gegen die neuen Krankheiten.[10]

Auswirkungen der russischen Kolonisierung

Yupik Mutter und Kind, Nunivak Island, c.1929; fotografiert von Edward S. Curtis.

Die russische zaristische Regierung erweiterte aus eigener geopolitischer Gründe in den heutigen Alaska in ein indigenes Gebiet. Es konsumierte natürliche Ressourcen des Territoriums während der Handelsjahre und Russische Orthodoxie wurde evangelisiert.[11] Ihre Bewegung in diese besiedelten Gebiete indigener Gemeinschaften veränderte die demografische und natürliche Landschaft.

Historiker haben vorgeschlagen, dass die Russisch-amerikanische Firma ausgebeutete indigene Völker als Quelle für kostengünstige Arbeit.[11] Die russisch-amerikanische Firma verwendete nicht nur indigene Bevölkerungsgruppen während des Pelzhandels, sondern hielt auch einige als Geiseln zum Erwerb zu Iasak.[11] Iasak, eine von den Russen auferlegte Form der Besteuerung, war eine Hommage in Form von Otter Pelts.[11] Es war eine Steuermethode, die die Russen zuvor in ihrer frühen Begegnung mit indigenen Gemeinschaften von nützlich empfunden hatten Sibirien während der Sibirischer Pelzhandel.[11] Biberpelzen waren auch üblich, bei den ersten Kontakten mit verschiedenen Gemeinden den Pelzhändlern zugesprochen zu werden.[12]

Die russisch-amerikanische Firma nutzte militärische Gewalt für indigene Familien und nahm sie als Geisel, bis männliche Gemeindemitglieder Pelze für sie produzierten.[11] Otter Pelze auf Kodiak Island und Aleuten veranlasste die Russen, diese Besteuerung zu beginnen.[11] Raub und Misshandlung in Form von körperlicher Bestrafung und der Zurückhaltung von Nahrungsmitteln waren auch bei der Ankunft von Pelzhändlern vorhanden.[13] Catherine der Große löste 1799 die Hommage an, aber ihre Regierung leitete eine obligatorische Wehrpflicht von indigenen Männern im Alter zwischen 18 und 50 Jahren ein, um Robbenjäger ausschließlich für das russische amerikanische Unternehmen zu werden.[11] Diese obligatorische Arbeit gab dem russischen amerikanischen Unternehmen einen Vorteil im Wettbewerb mit amerikanischen und britischen Pelzhändlern.[11] Aber die Wehrpflicht trennte Männer von ihren Familien und Dörfern, wodurch die Gemeinden verändert und abgebaut wurden.[14] Mit fähigen Männern auf der Jagd hatten Dörfer wenig Schutz, da nur Frauen, Kinder und ältere Menschen dahinter blieben.[14]

Zusätzlich zu Veränderungen, die mit einer Wehrpflicht verbunden waren, veränderte die Ausbreitung der Krankheit auch die Populationen indigener Gemeinschaften.[15] Obwohl die in der Zeit gehaltenen Aufzeichnungen knapp waren, wurde gesagt, dass 80% der Bevölkerung vor der Kontakt Aleut Die Leute waren bis 1800 weg.[15]

Die Beziehungen zwischen indigenen Frauen und Pelzhändlern nahmen zu, als indigene Männer nicht von Dörfern waren. Dies führte zu Ehen und Kindern, die als bekannt werden würden Kreolische Völker, Kinder, die einheimisch und russisch waren.[14] Um die Feindseligkeiten mit Aleuten -Gemeinschaften zu reduzieren, wurde es für Pelzhändler eine Politik, mit indigenen Frauen eine Ehe einzugehen. Die kreolische Bevölkerung erhöhte sich in dem von der russisch -amerikanischen Gesellschaft kontrollierten Gebiet.[14]

Das Wachstum der russisch -orthodoxen Kirche war eine weitere wichtige Taktik bei der Kolonisierung und Bekehrung der indigenen Bevölkerung.[16] Ioann Veniaminov, der später wurde Heiliger Unschuld von Alaskawar ein wichtiger Missionar, der die Agenda der orthodoxen Kirche zur Christlichen indigene Bevölkerungsgruppen durchführte.[16] Die Kirche ermutigte kreolische Kinder, dem russisch -orthodoxen Christentum zu folgen, während die russische amerikanische Firma ihnen eine Ausbildung zur Verfügung stellte.[16] Es wurde angenommen, dass kreolische Menschen ein hohes Maß an Loyalität gegenüber der russischen Krone und der russischen amerikanischen Gesellschaft haben.[16] Nach Abschluss ihrer Ausbildung wurden Kinder häufig nach Russland geschickt, wo sie Fähigkeiten wie Kartherstellung, Theologie und militärische Intelligenz studierten.[16] In den 1850er Jahren verlor Russland viel Interesse an Alaska.[17]

Amerikanischer Kolonialismus

Metlakahtla Brass Band

Alaska hat viele natürliche Ressourcen. Alaskas natürliche Ressourcen und sein Gold erregten die Aufmerksamkeit der Vereinigten Staaten.[17] 1867 die Vereinigte Staaten Alaska aus Russland gekauft. Es berücksichtigte nicht die Wünsche von Alaska -Eingeborenen oder betrachtete sie als Bürger.[18] Das Land, das zu Alaska -Eingeborenen gehörte, galt als "offenes Land", das von weißen Siedlern ohne Wiederaufnahme an die dort lebenden Eingeborenen in Alaska beansprucht werden konnte.[18] Die einzigen Schulen für Ureinwohner von Alaska waren diejenigen, die von religiös gegründet wurden Missionare. [19] Die meisten weißen Siedler verstanden die raffinierten Kulturen, die die Eingeborenen von Alaska entwickelt hatten, nicht an diesem herausfordernden Ort und betrachteten sie für die europäischen Amerikaner unterlegen.[20] Die Amerikaner verhängt Rassentrennung Und was war effektiv Jim Crow Gesetze gegen die Alaska-Eingeborenen und die Behandlung von Bewohnern der zweiten Klasse.[21] Da Jim Crow Law verhängt wurde, führte dies zu einer Trennung unter alaskischen Eingeborenen und Amerikanern. Gebäude hätten sogar Anzeichen dafür, dass keine Eingeborenen erlaubt wären. Es gab auch getrennte Schulen. Im Jahr 1880 gab es einen Gerichtsverfahren, in dem ein Kind keine Schule mit Amerikanern besuchen durfte, weil sein Stiefvater geboren wurde. Ein Kind, das ein gebürtiger und ein Teil Amerikaner war, durfte nur eine Schule mit amerikanischen Kindern besuchen, wenn die Familie ihre Kultur aufgegeben hat. Dies bedeutet, dass sie ihre Muttersprache nicht mehr sprechen, traditionelle einheimische Kleidung tragen, unter anderen Eingeborenen sein, einheimische Lebensmittel essen oder eine einheimische Religion praktizieren konnten.[22]

1912 die Alaska Native Brotherhood (ANB) wurde gebildet, um für die Staatsbürgerschaftsrechte zu kämpfen.[23] Die Alaska Native Sisterhood (ANS) wurde 1915 gegründet.[24] Ebenfalls im Jahr 1915 verabschiedete der Territorialgesetzgeber von Alaska ein Gesetz, das es den alaskischen Eingeborenen zum Wahlrecht ermöglichte - aber unter der Bedingung, dass sie ihre kulturellen Bräuche und Traditionen aufgeben.[25] Das Indian Citizenship Act, verabschiedet 1924, gab alles Amerikanische Ureinwohner Staatsbürgerschaft der Vereinigten Staaten.[25]

ANB begann in den 1920er Jahren viel politische Macht zu halten.[26] Sie protestierten gegen die Trennung von Alaska -Eingeborenen in öffentlichen Bereichen und Institutionen und inszenierte auch Boykotte.[27] Alberta Schenck (Inupiaq) veranstaltete 1944 einen gut veröffentlichten Protest gegen die Trennung in einem Kino.[28] Mit der Hilfe von Elizabeth Peratrovich (Tlingit), die Alaska Equal Rights Act von 1945 wurde verabschiedet und endete die Trennung in Alaska.[29]

Im Jahr 1942, während des Zweiten Weltkriegs, erzwangen die Vereinigten Staaten die Evakuierung von rund neunhundert Aleutnien von dem Aleuten.[30] Die Idee war, die Aleuten während der potenziellen Kampfzone während Zweiter Weltkrieg Zu ihrem eigenen Schutz, aber die in derselben Region lebenden europäischen Amerikaner waren nicht gezwungen zu gehen.[30] Die Entfernung wurde so schlecht behandelt, dass viele Aleuten starben, nachdem sie evakuiert worden waren. ältere Menschen und Kinder hatten die höchste Sterblichkeitsraten. [31] Überlebende kehrten auf die Inseln zurück, um ihre Häuser und Besitztümer zerstört oder geplündert zu finden.[30]

Alaska wurde 1959 Teil der Vereinigten Staaten gegenüber Präsident Dwight D. Eisenhower, der Alaska als 49. Staat anerkannte.[17]

ANCSA und seit (1971 bis präsent)

A Koyukon Mann im traditionellen Stammeskleid

1971 mit Unterstützung von Alaska Native Leaders wie z. B. Emil Notti, Willie Hensley und Byron Mallot, die US Kongress bestanden die ALASKA Native Claims Settlement Act (ANCSA), das sich niederließ Land- und finanzielle Ansprüche Für Land und Ressourcen, gegen die die Eingeborenen von Alaska verloren hatten Europäische Amerikaner. Es sorgte für die Einrichtung von dreizehn regionalen Unternehmen in Alaska zur Verwaltung dieser Ansprüche. Ähnlich dem getrennten Status der kanadisch Inuit und Erste Nation In Kanada, die in den Vereinigten Staaten als verschiedene Völker anerkannt sind, werden die Eingeborenen in Alaska in gewisser Hinsicht von der Regierung von anderen getrennt behandelt Amerikanische Ureinwohner in den Vereinigten Staaten. Dies hängt zum Teil mit ihren Interaktionen mit der US -Regierung zusammen, die in einem anderen historischen Zeitraum als ihre Wechselwirkungen während der Zeit von aufgetreten sind Erweiterung nach Westen Im 19. Jahrhundert.

Die Europäer und Amerikaner hatten bis zum späten neunzehnten und frühen 20. Jahrhundert keine Begegnungen mit den Eingeborenen von Alaska, als viele in Goldrausch von der Region angezogen wurden. Den Alaska -Eingeborenen wurde kein individuellem Titel in mehreren Zahlen zugeteilt, um unter dem Land zu landen Dawes Act von 1887, aber stattdessen unter dem behandelt wurden Native Allotment Act von Alaska von 1906.[32]

Es wurde 1971 nach Ansca aufgehoben, zu welchem ​​Zeitpunkt die Reservierungen beendet waren. Ein weiterer charakteristischer Unterschied besteht darin, dass die gebürtigen Stammesregierungen von Alaska nicht die Befugnis haben, Steuern für geschäftliche Geschäfte zu erheben, die auf Stammesland abgewickelt wurden, gemäß dem Oberster Gerichtshof der Vereinigten Staaten Entscheidung in Alaska gegen einheimisches Dorf Venetie Stammesregierung (1998). Mit Ausnahme der Tsimshian halten Alaska die Eingeborenen nicht mehr Reservierungen Aber kontrollieren Sie einige Länder. Unter dem Marine Säugetierschutzgesetz von 1972, Alaska -Eingeborene sind das Ernterecht vorbehalten Wale und andere Meeressäugetiere.

Klimawandel

Vier indigene Stämme in Alaska, die ShishMaref, Kivalina, Shaktoolik und Newtok Stämme werden als die erste angesehen Klimaflüchtlinge Für Amerika aufgrund von Meereisschmelzen und erhöhten Waldbränden in den Regionen (Bronen und Brubaker). Die Auswirkungen des Klimawandels auf die Alaska -Menschen sind umfangreich und umfassen Probleme wie eine erhöhte Anfälligkeit für Krankheiten, psychische Gesundheitsprobleme, Verletzungen, Ernährungsunsicherheit und Wasserunsicherheit (Brubaker). Nach Angaben der Environmental Protection Agency (EPA) wird der Verlust von Meereis den Erosionsgebiet erhöhen und mehr einheimische Gemeinden verdrängen. Das schmelzende Meereis wirkt sich auch auf die Migration einiger Tiere aus, auf die sich die Stämme verlassen, und mit dem Eisschmelzen wird es keinen Ort geben, an dem sie die Nahrung, die sie erhalten, aufbewahren wird (EPA). Aufgrund des Permafrost -Schmelzens wird die Infrastruktur, die es in der Vergangenheit gibt, instabil und einheimische Dörfer werden zusammenbrechen (EPA).

An der Westküste Alaskas befinden sich die Stämme ShishMaref, Kivalina, Shaktoolik und Newtok. Aufgrund des Anstiegs des Meeresspiegels verzeichnen die Dörfer schwerere Sturmfluten, die ihre Küste untergraben (Bronen). Es gibt kein Land für diese Stämme, die sich in das Gebiet befinden, in dem sie leben, in dem diese Gemeinschaften dazu zwingen, ihre gesamte Lebensweise zu migrieren und zu verändern (Bronen). In den Regierungen fehlt es als Reaktion auf Klimaflüchtlinge. Es gibt keine Richtlinien, um festzustellen, wohin diese Flüchtlinge gehen sollen oder ob sie Hilfe erhalten, um die Kosten für das Reisen zu bezahlen (Bronen). Es wird vorausgesagt, dass ein Klimaereignis die Stämme in weniger als fünfzehn Jahren (Bronen) vollständig eintauchen wird.

Extreme Wetterbedingungen haben das Verletzungsrisiko erhöht, normalerweise gibt es das ganze Jahr über dicke Eisschichten Eine Person überlebt, die durch das Eis fällt, mit dem sie mit anderen gesundheitlichen Bedenken konfrontiert sind (Brubaker). Eine erhöhte Wasserunsicherheit und fehlgeschlagene Infrastruktur, die durch den Klimawandel verursacht wurden, haben sanitäre Probleme verursacht, die die Menge an Atemwegserkrankungen in vielen Regionen in Alaska erhöht haben. 2005 war die Lungenentzündung die häufigste Ursache für Krankenhausaufenthalte (Brubaker). Viele der betroffenen Stämme haben aufgrund des Klimawandels und des Problems der Umzug, aber keine Politik oder Möglichkeit, umzuziehen (Brubaker). Der Stress hat auch auf Dörfern zugenommen, die aufgrund des Schmelzpermafrosts in einem Infrastrukturschäden konfrontiert sind. Es gibt fast keine Vorschriften als die von Alaska, die empfohlen wird, nicht auf Permafrost zu bauen oder zusätzliche Isolierschichten zu verwenden, die an Fundamentmauern (EPA) verwendet werden. Nahrungsmittelunsicherheit hat auch Stress- und Gesundheitsprobleme verursacht. Familien können nicht genug Nahrung bekommen, da Tiere auch umziehen, um zu einem für sie geeigneten Klima zu gelangen (Brubaker). Familien haben auch kein sicheres Lebensmittelsystem, da ihre Möglichkeiten, Lebensmittel, unterirdische Eiskeller, zu lagern, aufgrund des Klimawandels nicht mehr ein Jahr lang gefroren sind, wobei ihre Keller in den Sommer aufgetauscht werden und ihre Nahrungsmittelversorgung ungenießbar lassen.[33]

Lebensunterhalt

Das Sammeln von Subsistenzfutter ist für viele Ureinwohner von Alaska weiterhin eine wichtige wirtschaftliche und kulturelle Aktivität.[34] Im Utqiaġvik, AlaskaIm Jahr 2005 nahmen mehr als 91 Prozent der Iñupiat-Haushalte, die befragt wurden, immer noch an der lokalen Subsistenzwirtschaft teil, verglichen mit den rund 33 Prozent der nicht-iñupiat-Haushalte, die wilde Ressourcen verwendeten, die aus Jagd, Angeln oder Versammlungen erhalten wurden.[35]

Im Gegensatz zu vielen Stämmen in den zusammenhängenden Vereinigten Staaten haben die Ureinwohner von Alaska jedoch keine Verträge mit den Vereinigten Staaten, die ihre Lebensunterhaltsrechte schützen.[34] außer dem Recht, Wale und andere Meeressäugetiere zu ernten. Das aus Alaska geborene Schadensfall -Siedlungsgesetz löschte ausdrücklich die Jagd- und Angelrechte der Aborigines im Bundesstaat Alaska.[36]

Siehe auch

Verweise

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Quellen

Weitere Lektüre

Externe Links